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ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

LI (2004), 113–114

O S S E R V A Z I O N I

Remarks

D E T T A G L I O 4

Sembrava ormai essersi placata la discussione sulla presunta forma kylė, udita da F. Kuršaitis a Katyčiai, da confrontare con il cylo ‘kielė’ dei manoscritti della lingua prussiana.

In tutta la regione di Klaipėda, fin dai tempi di Walter Fenzlau, è noto il mutamento irregolare ie, uo > i·, u· (cfr. W. Fenzlau, Die deutschen Formen der litauischen Orts- und Personennamen des Memelgebiets, Halle, 1936, 45). I nuovi dati pubblicati da Vladas Grinaveckis (Žemaičių tarmių istorija, Vilnius, 1973, 195), provenienti dalla stessa zona, sono stati riproposti anche nella riedizione degli scritti di Jānis Endzelīns1 e nel Prūsų kalbos etimologiniame žodyne di Vytautas Mažiulis (vol. 2, Vilnius, 1993, 184). Ora la fondamentale monografia di Aloyzas Vidugiris, Zietelos lietuvių šnekta, torna a riportare la stessa informazione: un dato relativo a Zietela e al retaggio della lingua prussiana (p. 342).

Purtroppo, nelle parlate in questione il passaggio di ie, uo alle vocali i·, u· è un fenomeno recente e spesso oscillante: la stessa persona può dire dú·k | də·k, l'i·p | lē·p, vi·nc | vė·nc ir ki·le | kė·le (da Šilutė a Dovilai e Dreverna), mentre la parlata di Katyčiai (con i miei pri·šinks ‘contrario’, kari·mini ‘esercito’, m'i·ls ‘caro’), da me uditi nel 1964, mostra maggiori affinità con le parlate žemaitiche. Secondo quanto riferivano gli anziani parlanti del dialetto, la parlata di Katyčiai, nella quale F. Kuršaitis aveva udito kylę, era stata completamente sopraffatta dalla parlata dei braccianti dunininkai žemaitici. In ogni caso, tutti gli abitanti del luogo erano bilingui: parlavano tedesco e lituano, soprattutto quando interagivano con i lavoratori cattolici assunti. (La questione è già stata trattata più diffusamente in precedenza; cfr. V. Vitkauskas, «Lietuvių kalbos kylė – naujybė», Kalbotyra 44 (1), 1995, 93–94; soltanto il dato relativo a «tikta» è rimasto inosservato). La forma di Antanas Juška è soltanto un dato del cosiddetto dunininkavimas (LKŽv 776).

D E T T A G L I O 5

Tra Kuršėnai e Raudėnai si estendeva una vasta palude, Gelžė (g'el'ž'i Krš | g'el'ž'e Rdn, Trš, Pp). La gente raccoglieva sacchi di mirtilli rossi e bacche di palude, faceva scorta di fieno e durante l’estate riusciva a mantenere al pascolo più di una mucca o un altro animale.

Negli anni sovietici, nell’ambito della trasformazione della natura, la palude fu prosciugata e l’acqua venne completamente drenata; non rimasero né mirtilli rossi, né bacche di palude, né fieno, né pascoli. Si tentò di estrarre la torba; le autorità fecero costruire persino diverse case a tre piani per i torbieri. I geologi avevano previsto grandi giacimenti, quantità immense di torba, ma, dopo che ne fu estratta una certa quantità, la produzione si fermò nel giro di pochi mesi; per qualche tempo ancora si continuarono a trasportare briciole di torba.

1 Endzelīns, J., Darbu izlase 4a, Rīgā: Zinātne, 1982, 238 (presentato in generale come una variante di kielės, kylė).

114

PASTABOS

Gli abitanti del luogo, naturalmente, rimpiangevano la perdita di una simile fonte e dicevano metaforicamente che Gelžės non c’è più: soltanto g'elž'ė.l'e | g'elž'ė.l'i, g'elž'ė.k'e | g'elž'ėž'k'i. Le giovani raccoglitrici di nomi di luogo li considerarono varianti del toponimo Gelžės e li registrarono nell’archivio dei nomi di luogo come nuove forme Gelžėlė, Gelžikė provenienti dal villaggio di Švendriai, nella circoscrizione di Raudėnai2, esaminate in una dissertazione e in un articolo specifici (Acta Linguistica Lithuanica 41 63, 78).

PICCOLA NOTA 6

I samogiti (e gli aukštaitiani di Vilnius) non hanno il suffisso diminutivo -ėlis. Tra i samogiti settentrionali si trovano duob'ėl'ėlis | duob'ėl'ėlis ~ dobilėlis, -ėlio, m'erguž'ėl'ė ~ mergužėlė, balon'dėl'ė ~ balandėliai,; tra i samogiti meridionali duob'ėl'ėlis, merguž'ėl'i, balun'dėlė,; tra i samogiti occidentali duob'ėl'ėlis, merguž'ėlė, ba-la.n'dėl'ė, e così via.

Ritengo che ciò sia avvenuto per assimilazione regressiva delle vocali, quando in precedenza, nella flessione, la e davanti alle vocali tese i, u, ie era stata confusa, poiché si era cominciato a pronunciare ei, e; perciò si è generalizzata la forma -elis, -elė. Ciò non è avvenuto per influsso della lingua lettone, che non possiede affatto tale suffisso (se non nei prestiti dal lituano); in generale, è difficile che altre lingue abbiano avuto un’influenza in questo caso.

Anche i dialetti di Vilnius presentano forme come b'ernužė.l'i.s, m'erguž'ėl'ė, karv'ėl'ėi e altre. Inoltre, sia i sostantivi bisillabici sia quelli plurisillabici presentano il suffisso -elis, e ciò non è dovuto all’influenza delle lingue slave. Poiché il suono vocalico e: manca — e probabilmente è mancato anche in passato — in molti dialetti di Vilnius, che hanno soltanto la vocale e lunga e aperta (accanto alla e allungata): vaik'ė.l'i.s ir b'ernužė.l'i.s, m'erg'ė.l'e. ir m'erguž'ė.l'ė. A quanto pare, in tutto il paradigma si è conservata una vocale e uniformata. Non si può quindi affermare che forse ciò provenga dalle lingue slave — così come si ipotizza per i samogiti l’influenza della lingua lettone (Laimis Bilkis, Acta Linguistica Lithuanica 41, 70), poiché quelle lingue non hanno il suffisso -elis (-elis) con valore diminutivo. Si ha l’impressione che gli specialisti di toponomastica non conoscano la distribuzione geografica dei suffissi diminutivi -elis, -elis, dato che a Ceikiniai si trova Šežiuakėlė (ALL 41, 70), a Tirkšliai Kuziškėlė (ALL 41, 72), a Linkmenys Polymėlis (ALL 41, 72), a Ignalina Teletnykėlis (ALL 41, 76), e così via.

Vytautas Vitkauskas

Istituto di lingua lituana

Via P. Vileišio 5, 10308 Vilnius, Lituania

Ricevuto l’8 novembre 2004

2 Là vivono ormai abitanti più recenti, poiché quelli di un tempo furono bruciati vivi nel 1945, durante la vigilia e il giorno di Natale.