scieee.
LT original EN DE FR IT ES PT PL HU RO UK TR RU NL CS SV EL AR
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Preparing document pages…

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

LI (2004), 113–114

P O Z N Á M K Y

Poznámky

D R O B N O S T 4

Zdálo se, že už utichly dohady o tom, zda se forma kylė, kterou F. Kuršaitis údajně zaslechl v Katyčiai, má srovnávat s podobou cylo „kielė“ z pruských jazykových rukopisů.

V celém Klaipėdském kraji je od dob Waltera Fenzlaua známá nepravidelná změna ie, uo > i·, u· (viz W. Fenzlau, Die deutschen Formen der litauischen Orts- und Personennamen des Memelgebiets, Halle, 1936, 45). Vladas Grinaveckas zveřejnil nové údaje z téhož místa (Žemaičių tarmių istorija, Vilnius, 1973, 195); opakují se také v reedici spisů Janise Endzelīnse1 a ve Prūsų kalbos etimologiniame žodyne Vytautase Mažiulise (sv. 2, Vilnius, 1993, 184). Nyní vydaná mimořádně významná monografie Aloyzase Vidugirise Zietelos lietuvių šnekta znovu uvádí tutéž informaci – doklad z dědictví Zietelštiny a pruštiny (s. 342).

Bohužel změna ie, uo v samohlásky i·, u· je v těchto nářečích novým jevem a často kolísá – tentýž člověk může říkat dú·k | də·k, l'i·p | lē·p, vi·nc | vė·nc a ki·le | kė·le (od Šilutė po Dovilai a Drevernu), zatímco nářečí Katyčiai (s podobami pri·šinks „opačný“, kari·mini „vojsko“ a m'i·ls „milý“, které jsem slyšel v roce 1964) vykazuje více souvislostí se žemaitskými nářečími. Podle výpovědí starých představitelů nářečí bylo nářečí Katyčiai, v němž F. Kuršaitis zaslechl kylę, zcela prostoupeno mluvou žemaitských dunininkských nádeníků. Jinak byli všichni místní dvojjazyční – mluvili německy a litevsky, zejména při styku s najatými katolickými dělníky. (Podrobněji se o tom pojednává již výše, viz V. Vitkauskas, „Lietuvių kalbos kylė – naujybė“, Kalbotyra 44 (1), 1995, 93–94; jen zůstala nepovšimnuta.) Podoba Antanase Jušky je pouze dokladem takzvaného dunininkování (LKŽv 776).

D R O B N O S T 5

Mezi Kuršėny a Raudėny se nacházela obrovská bažina Gelžė (g'el'ž'i Krš | g'el'ž'e Rdn, Trš, Pp). Lidé si odtud odnášeli pytle brusinek a klikvy, připravovali si seno a během léta tam pásli nejednu krávu či jiné zvíře.

V sovětských letech byla bažina v rámci přetváření přírody odvodněna a voda z ní byla odčerpána; nezbyly brusinky, klikva, seno ani pastviny. Začalo se těžit rašelinu a úřady nechaly pro rašeliniční dělníky postavit dokonce několik třípatrových domů. Geologové předpokládali rozsáhlá ložiska a obrovské zásoby rašeliny, ale po vytěžení určitého množství se výroba po několika měsících zastavila; rašelinové drobty se ještě nějakou dobu odvážely.

1 Endzelīns, J., Darbu izlase 4a, Rīgā: Zinātne, 1982, 238 (uvádí se obecně jako varianta „kielė“ kielės kylė).

114

PASTABOS

Místní lidé samozřejmě litovali, že o takový pramen přišli, a obrazně říkali, že Gelžės už není – jen g'elž'ė.l'e | g'elž'ė.l'i, g'elž'ė.k'e | g'elž'ėž'k'i. Mladé sběratelky místních jmen to považovaly za varianty toponyma Gelžės a předložily je kartotéce místních jmen jako nové podoby Gelžėlė, Gelžikė z vesnice Švendriai v okolí Raudėnai2; ty byly zkoumány ve zvláštní disertaci a článku (Acta Linguistica Lithuanica 41, 63, 78).

DROBNOST 6

Žemaité (a vilniuská východní nářečí) nemají zdrobňovací příponu -ėlis. V severní žemaitštině jsou podoby duob'ėl'ėlis | duob'ėl'ėlis ~ dobilėlis, -ėlio, m'erguž'ėl'ė ~ mergužėlė, balon'dėl'ė ~ balandėliai,, v jižní žemaitštině duob'ėl'ėlis, merguž'ėl'i, balun'dėlė,, v západní žemaitštině duob'ėl'ėlis, merguž'ėlė, ba-la.n'dėl'ė atd.

Domnívám se, že k tomu došlo v důsledku regresivní vokalické asimilace: dříve se v paradigmatu mísilo e před napjatými i, u, ie, protože se začalo vyslovovat ei, e, a proto se zobecnil tvar -elis, -elė. Nestalo se tak vlivem lotyštiny, která tuto příponu vůbec nemá (vyskytuje se jen ve výpůjčkách z litevštiny), a obecně lze pochybovat, že by zde měly vliv jiné jazyky.

Vilniuská nářečí mají také podoby b'ernužė.l'i.s, m'erguž'ėl'ė, karv'ėl'ėi atd. Příponu -elis mají jak dvojslabičná, tak víceslabičná podstatná jména, a to rovněž nikoli vlivem slovanských jazyků. Protože většina vilniuských nářečí samohlásku e: nemá a dříve ji patrně také neměla; mají pouze dlouhou širokou samohlásku e: (vedle prodlouženého e.): vaik'ė.l'i.s ir b'ernužė.l'i.s, m'erg'ė.l'e. ir m'erguž'ė.l'ė. Zdá se, že se v celém paradigmatu zachovala nivelizovaná samohláska e. Nelze proto tvrdit, že by tento jev snad pocházel ze slovanských jazyků – stejně jako se u Žemaitů předpokládá vliv lotyštiny (Laimis Bilkis, Acta Linguistica Lithuanica 41, 70); tyto jazyky příponu -elis (-elis) k vyjadřování zdrobnělosti nemají. Vzniká dojem, že odborníci na toponomastiku neznají zeměpisné rozšíření zdrobňovacích přípon -elis, -elis, neboť v Ceikiniuose se nachází Šežiuakėlė (ALL 41, 70), v Tirkšliai – Kuziškėlė (ALL 41, 72), v Linkmenys – Polymėlis (ALL 41, 72), v Ignalina – Teletnykėlis (ALL 41, 76) atd.

Vytautas Vitkauskas

Institut litevského jazyka

ulice P. Vileišio 5, 10308 Vilnius, Litva

Přijato 8. 11. 2004

2 Tam už žijí novější obyvatelé, protože ti staří byli zaživa upáleni v roce 1945 o Štědrém večeru a na Boží hod vánoční.