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Nieostrość określenia „język prosty” na pograniczu bałtycko-słowiańskim z perspektywy języka litewskiego

Abstract

    This paper deals with the so-called język prosty which has been used for ages by various national groups living in the Balto-Slavic border region. This homely and unofficial language functions among the lower social classes only as a vehicle for verbal communication within multilingual communities.    The author also mentions the fact that in the past there existed a language called by a similar name. From the 16th century to the middle of the 17th century, in the Grand Duchy of Lithuania there functioned a written language referred to as prosta mova. It was then the official literary language, apart from Old Church Slavonic. It also served as a communication tool for the upper social classes in the multilingual country.The main goal of this paper is to highlight the ambiguity of expression simple language in the Balto-Slavic border region, paying more attention to the interpretation of the meaning from the perspective of the Lithuanian language.

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Nieostrość określenia „język prosty” na pograniczu bałtycko-słowiańskim z perspektywy języka litewskiego

Author: Koji Morita
Year: 2021
DOI: 10.35321/bkalba.2021.94.09
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/2135/2256
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
KOJI MORITA
Tokyo Uni e si y o Fo eign S udies, Japan BAŁTYCKO-SŁOWIAŃSKIM ZA PERSPECTYWA
NIEOSTROŚĆ OKREŚLENIA JĘZYK PROSTY NA POGRANICZU
JZYKA LITEWSKIEGO SLOW KLUCZOWE: bo dichze bał ycko-słowiańskie, wielojęzyczność,
wielokul u owość, język p os y, p os a mowa, Wielkie Księs wo Li ewskie.
ADNOTACIA
Ninie 'a icolo igua da . . lingua semplice, cui da secoli se ono si a i g uppi nazionalio i sulla poggiiccia
bał ycko-słowiańskim. Ques o swojski e nono icial linguaggio unziona a i più bassi s a i sociali
sol an o come s umen o di comunicazione e bale in comuni à mul ilingue.
L'au o e menziona anche di quel che nel passa o esis ia un linguaggio con simile nome. Dal secolo XVI a me à del
XVII secolo nel G an Duca o Li u ico unzionò una lingua sc i a chiama a semplice pa ola. e a ques o in quel
pe iodo u iciale lingua li e acki, accan o alla lingua ecchio-ce kiewno-słowiańskiego. Funziona a anche
come s umen o di comunicazione pe i più al i s a i sociali in ques o pielo-linguis ico S a o. Pun o di is a
p incipale del p esen e a icolo è u icicla e la nonos ocia del e mine lingua semplice al con ine
bal icco-sla iańskim, i olgendo maggio e a enzione all'in e p e azione di ques o signi ica o dalla
p ospe i a della lingua li a iana.
ABSTRACT
This pape deals wi h he so-called język p os y which has been used o ages by a ious na ional
g oups li ing in he Bal o-Sla ic bo de egion. This homely and uno icial language unc ions among he
lowe social classes only as a ehicle o e bal communica ion wi hin mul ilingual communi ies. The
au ho also men ions he ac ha in he pas he e exis ed a language called by a simila name. F om
he 16 h cen u y o he middle o he 17 h cen u y, in he G and Duchy o Li huania he e om he
KOJI MORITA. Nieos ość ok eślenia język p os y na pog aniczu bał ycko-słowiańskim
pe spec i e o linguaggio li ewese | 2 doi.o g/10.35321/bkalba.2021.94.09
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unc ioned a w i en language e e ed o as p os a mo a. I was hen he o icial li e a y language, apa
om Old Chu ch Sla onic. I also se ed as a communica ion ool o he uppe social classes in he mul ilingual
coun y.
The main goal o his pape is o highligh he ambigui y o exp ession simple language in he
Bal o-Sla ic bo de egion, paying mo e a en ion o he in e p e a ion o he meaning om he
pe spec i e o he Li huanian language.
APPLICAZIONE
W świe le do ychczasowych badań e enowych wiadomo, że wś ód Polaków o az
di al e nazioni i en i al con ine bal icco-sla iańskim di usa è la de inizione lingua p on a (lingua
p on a o al e de inizioni usa e in e cambiabilmen e). I locali pe sone usano ques o e mine pe il
lo o linguaggio di casa, non u iciale lingua dei s a i sociali in e io i. Se a sol an o pe la
quo idiana con e sazione e s olge unzioni comunica i e in ambien i popolazione poliloengologica di
ques o e eno. In ques o pos o pe ò ale ico da e, che su ques o e eno p eceden emen e
anche esis e a una lingua, che po a a un simile nome. Dal secolo XVI a me à del XVII secolo sul
e i o io del G an Duca o Li uano unzionò lingua sc i a, chiama a semplice mow. E a essa in
quegli empi u iciale lingua le e acca accan o alla lingua ce kiewnosłowiańskiego, e allo s esso
empo mezzo comunicazione si supe io i s a i sociali popolazione pielojęzycznej. Pun o di is a
p incipale del p esen e a icolo è uiaccen ua e nonoc ocia del e mine lingua semplice al con ine
bal icco-sla iańskim. Ques o a gomen o occa o già p ima in sue i lessioni scien i iche (Mo i a
2002, 2004, 2006) e simili zagdazioni già sono s a e analizza e da mol i ice ca o i, men e in ques o
la o o pe il aggiungimen o del p incipale obie i o lo ip ende ò da nuo o, i olgendo maggio e
a enzione sull'in e p e azione di ques o signi ica o da p ospe i a della lingua li e ska.
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da p ospe i a della lingua li uana | 3
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1. JLINGUAS PROSTY NA PORAGNIZZU BAŁTYCKO-SŁOWIAŃSKIM Gęzykoznawcy i e onolodzi i engono
che i Polacchi sulla on ie a bał ycko-sławiańskim nella i a quo idiana usano si in ondo delle
cose più spesso locale gua ą biało uską, cioè lingua semplice che polszczyzną. Ques o linguaggio da
bo die a bal icco-slo iaco anco a non è da pa e linguoznau o i unae acca amen e iden i ica o, e
mol i ice ca o i dà solo spiegazioni gene ali. Pe esempio, all'inizio del lib o elabo a a da I enà degli
an ichi K eso i no dno-o ien ali dona a è la seguen e de inizione: mową p os ą o mówieniem po
Ma yniakową, I ydę G ek-Pabisową i Annę Zielińską p . Polskie eks y gwa owe z obsza u
p os u nazywamy lokalną gwa ę biało uską, cui posługują się nasa u a i polonizmami e
li uanizmami północno-zachodni dialek biało uski (Bedna czuk 1999: 6), zaś Alojzy Adamani
Polacy“ (Ma yniakowa e al. 1996: 8). Leszek Bedna czuk pisze, że „ zw. p os a mowa,
Zdukiewicz in suo lib o p . Gwa a Łopa owszczyzny dice che così chiama o lingua semplice è
na ezzimo della lingua biało uskieg (Zdaniukiewicz 1972: 5). Mikołaj Sawicz a e ma che p os aja
lingua app esen a sé diale o белорусского
языка“ (Савич 1990: 47)
1
.
Pe gli abi an i del illaggio al con ine bal icco-sla iacco la lingua semplice è la lingua delle pe sone
non is ui e, di in e io i s a i sociali. Come anche a e ma Rysza d Radzik: Biało uszczyzna
a a a e a dal popolo come lingua p os y, chłopski, non nadający się do wy ażania wzniosłych
uczuć, posługiwania się nim in compagnia di pe sone cul u ali, indegno s ampa (Radzik 2000: 178).
Secondo Iwona Kabzińskiej unzionamen o del linguaggio semplice ha luogo esclusi amen e in
comunicazione e bale. è un linguaggio pa la o, non posseden e sc i a, li e a u y (Kabzińska 1999:
66). Il linguoziau o li uano P anas Kniūkš a so olinea in ece comodi à del linguaggio semplice di
segui o:
1
Au o e aggiunge: Для этого диалекта характерный аканье-яканье, цеканье-дзеканье;
морфология, синтаксис и лексический состав типичны для северо-западных белорусских говоров.“
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Język ques o e a comodo, poiché pe me e a comunica si sia con pa lan i po polacco, come e po
usyjsku, pe me e a lawi oa e pomiędzy ques e due lingue. Pa lan e in lingua li uana nessuno
ole a ascol a e né pan, né pleban, e in bielo usco capi ano u i (Kniūkš a 1990: 12). Biało uski
lingua le e acki è in ece conside a o dalla popolazione con adina pe la lingua delle pe sone
educa e. Ne es imonia di ques o la seguen e a e mazione della mia in o ma ice (b. 1935), la
quale no ai in empo di ice che sul campo nel illaggio Naliboki in Biało usi: Neceglio i solo po
beła usku (li e acki linguaggio bielo uski K. M.) con e sano, no ques o se e, che anche uomo
osse mol o s udia o (Mo i a 2001: 250).
Anna Engelking akże – na pods awie własnych badań e nog a icznych na
G odzieńszczyźne a e ma:
Lingua comune pe u a la popolazione u ale è qui gwa a biało uska, Ok eślenie
zwana p zez jej uży kowników językiem p os ym lub mies nym (‘miejscowym’).
ques o signi ica an o, che ‘pa la pe sone semplici, non is ui e; gwa a e è
con appos e a lingue pu e: ussi, polski e bielo ussi le e a skyem, ai quali usano si
pe sone s udia e, in elligen e e nlachie ne
(Engelking 1996: 178).
Si può pe an o conclude e, che la lingua semplice è la lingua delle pe sone appa enen i a più bassi
s a i sociali, che si oppone ai linguaggi le e a i (belo ussian, polskiem e osyjskiem) delle pe sone
educa e. L'angolo semplice ha in e io e s a us sociale in con on o con il linguaggio degli abi an i
delle ci à, eli e, in elligenza (Radzik 2000: 74). Occo e anco a segnala e che a la meno is ui a
popolazione su Biało usi più spesso si p esen a lingua mis a, cos i ui o da di e si elemen i
bielo uschi e ussi, . . asianka (Smułkowa 2000: 91), e in Uc aina . . su żyk, collegando elemen i
uc aini e ussi (Masalska 1999: 224). essi Sono ano ma i e, so gono e unzionano elemen a amen e,
dalla p ospe i a di lingua li uana | 5 doi.o g/10.35321/bkalba.2021.94.09
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si ealizzano esclusi amen e in comunicazione e bale, p incipalmen e in u bane si uazioni sociali
(ТДМ 1999: 9). Semb a si che en ambe le lingue mis e occupino pos o in e medio in ge a chia
linguis ica, pomiędzy lingue li e ackimi (belo usco, uk aińskim e usyjskim) a gwa ami popola i.
2. PROMPA LINGUA IN GRAKIM KASSTVE LITEVSKIM
An igamen e sul e i o io del G an Duca o di Li uania unziona ano due lingue le e a ie: accan o
alla lingua ce kiewnosłowiańskiego appa e si . . p on a pa ola (Успенский 1994: 65; ГЛЗ 2000: 4) (così
e a comunemen e chiama a da allo ašnji uży kownicy, similmen e chiama a eg. lingua canca ijny del
G an Duca o di Li uania, s a obiało uski, s a ouk aiński, k ywicki, zachodnio uski,
kancela no-słowiański ecc. ), dis inguendosi chia amen e sia dal suo sis ema g amma icale, come e
ocabolico dal linguaggio ce kiewnosłowiańskiego. Tu a ia a i linguoscienzia i non c'è uni oca
opinione, con cosa e e i amen e e a semplice pa ola, poiché è ques o conce o poli anazionale
(Ge ka 2012: 20). P os a pa ola (проста lingua), che nacque come al e na i a ispe o alla lingua
ce kiewnosłowiańskiego, all'inizio (nella seconda me à del XVI secolo) se i a sop a u o ad
app ossimamen o edele ope e eligiijno-polemiche, quindi unziona a come swois a a ie à di lingua
sc i a in s e a eligiosa in dis inzione da zw. uskiej mowy ( uška Księs wa Li ewskiego (Мякишев
2008: 3340). È conosciu a da nume osi monumen i p o enien i dal pe iodo dalla seconda me à del XVI
мова), k ó a już od XIV wieku odg ywała olę języka kancela yjnego na ziemiach Wielkiego
secolo ino alla ine del XVII secolo. A e a di e se ca a e is iche diale ali
w zależności od egionu i uży kownika.
Mi semb a che la de inizione semplice che si o a su la pagina i olo della Ca echismo
Szimona Budnego di 1562 anno: pe простыхъ людей языка руского u p imo
2
2
Nakładem Kobe Ci y Uni e si y o Fo eign S udies pubblica o in due omi i es i Ca echismo Szimona Budnego
di 1562 anno zaopa i e commen a io: Shimon Budoni, Kyō i-mondō (1562-nen), dai-ichibu.

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segnałem c ezione de inizione p on a pa ola. Oma iany Ca echism è l'unico conse a o la o o
Budny sc i o in lingua ecchobela usco, in cui solo ci azioni bibliche p zy açane e ano in lingua
ce kiewnosłowiańskim. Si può quindi a e ma e che il Ca echismo Szimona Budnego è uno dei più
impo an i on i di semplice linguaggio nel XVI secolo. Anche se nel XVI secolo in sc ip ini ù del G an
Duca o li uano e ano u ilizza e anche al e lingue (m.in. la ina e polski), la lingua u iciale s a ale
imase semplice pa ola (Lazu ka 1997: 33). A e a lo s a us di lingua kancela ijnego ino all'anno 1696,
quando ques o p o edimen o del sejmu a sa iano in odo a la lingua polacco e pa zialmen e
lla ina (G ekPabisowa 1997: 146). Da ques o momen o al linguaggio polaccoimo u da o s a us di
lingua s a ale, e la semplice pa ola sop a isse in a io ica i diale i della popolazione ussa
del G an Duca o di Li uania.
Nel XVI e XVII secolo, al ine di s abili e no me g amma icali della lingua ce kiewnosłowiański, la sua g amma ica la
s iluppa ono due s udiosi (ГЛЗ 2000) Waw zyniec Zyzani (1596) (Зизанiй 1980) e Melecjusz Smo ycki (1619)
(Смотрицький 1979), men e p op iamen e non esis e accu a o desc izione no ma g amma icali semplice del
linguaggio (i.e. le e a io lingua del ecchio bielo usco nel XVI e XVII secolo usa o in u ici s a ali e giudici sul
e i o io del G an Duca o di Li uania). Ten a i o di mos a e au osu icien e sis ema linguis ico di
diciasse esimacen a ia semplice pa ola come sepa a o linguaggio p esen ano due a ian i manuskopiśmiennej
G ama iki słowiańskiej Iwana Użewicza (Pa yż 1643; A as 1645) (ГС 1970). Użewicz ope a a g amma ica la lingua
ecchobela usco, cioè la lingua s a ale del G an Duca o li uano (Яскевiч 2001: 51). P e alen emen e acce a si che la
lingua ques o in empo, quando ques e e e ace ano pa e del G an Duca o di Li uania (Ba dach 1988: 20), Tekisu o
oyobi kaise su [Shimon Budny, Ca echismo (Anno 1562), pa e p ima. Tes e commen n], Kobe: Ins i u e 56); Shimon
u o mował się na pods awie języka s a o uskiego, wspólnego dla ludności Biało usi i Uk ainy
Budoni, Kyō i-mondō (1562-nen), dai-nibu, dai-sanbu, dai-yonbu. Tekisu o oyobi kaise su [Shimon Budny, Ca echism (Rok
1562), pa e seconda, pa e e za, pa e qua a. Tes o e commen o], Kobe: Ins i u e o
o Fo eign S udies, Kobe Ci y Uni e si y o Fo eign S udies, 2002, ii + 148 pp. (Annals o Fo eign S udies Vol.
Fo eign S udies, Kobe Ci y Uni e si y o Fo eign S udies, 2008, iii + 131 pp. (Annals o Fo eign S udies Vol.
71).
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cioè in ques a u iazione la semplice pa ola è c ea u a sup a egionale, comune pe Biało usino
e Uk aińci (Ge ka 2012: 21). Od ębnie s iluppa a si nello S a o moskie skim la lingua
schodnio uski, da cui e oluse la lingua osyjski. Bo is Uspienski b e emen e disegna le
ca a e is iche gene ali del linguaggio semplice:
Проста мова противопоставляется как церковнославянскому языку, так
и диалектной украинской или белорусской речи. Однако, в отличие от
церковнославянского языка этот язык обнаруживает несомненный
разговорный субстрат, который подвергается искусственному окнижнению за
счет, во-первых, славянизации и, во-вторых, полонизации. Соотвественно
могут быть выделены два варианта простой мовы – украинский и
белорусский: украинский вариант более славянизирован, белорусский в
большей степени полонизирован (Успенский 1994: 68).
Penso, che sia di icile a ine d'acco do si con sudde a esi di Bo is Uspieński, e ce o è solo
ques o, che la semplice pa ola e a mol o a io ica a egionalmen e. S e a sociale p e alenza di
semplice linguaggio e a mol o più g ande che la lingua ce kiewnoslo iaanco, che sop a u o
se i a pe obie i i eligiosi, e in mino e g ado le e a i. Język ampiich ce egni sociali,
ce kiewnosłowiański, ba dzo odległy od ealiów ówczesnego życia, był już niez ozumiały dla
pa icola men e pe gli s a i in e io i (Успенский 1994: 252). Simpla pa ola, nonos an e mancanza
di iso sa di ocabola io as a i o, che unzionò in lingua seccai (np. k oniki, documen i s a ali,
ce kiewnosłowiańskim, s anowiła za ówno uży eczne na zędzie wó czości eligijnej, jak i
sbio i di i o, uchwały sejmowe, ko espondencje p ywa ne) (Wi kowski 1969 8). L'ing esso ques o
sc i a o sop a u o Me ykę Li ewską (ak a kancela ii wielkoksięęcej da XV secolo) e le
amose S a u y Li ewskie (I: 1529, II: 1566, III: 1588). Non si sa u a ia, se in quegli empi il sis ema
linguis ico di semplice linguaggio ( ipo G ama ike Użewicza) e a ampiamen e di uso su u o il
e i o io del G an Duca o li uano, o solo sulla sua limi a a a ea. Głównymi da p ospe i a della
lingua li uana | 8 doi.o g/10.35321/bkalba.2021.94.09
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u ilizza o i di ques a lingua e ano più al i, meglio educa i s a i della socie à ussa, non zaś più bassi
s a i della socie à. Si può d'hi po a e, che la semplice pa ola in ge a chia linguis ica s a a in e io e
che la lingua ce kiewnosłowiański, ma più in al o che gwa y ludowe. Pe le pe sone cul u a ussa il
linguaggio ce kiewnosłowiański e a pu o, e la nasci a di semplice linguaggio signi ica a pe lo o, come
so olinea Te esa Chynczewska-Hennel, di un ce o ipo amalgama usco-polacco come conseguenza
scie e si la cul u a polsko-la inica con la adizione bizan ijsko-sla iańska (Chynczewska-Hennel 1985:
57). Hąd si può conclude e, che la semplice pa ola e a lingua miscela o in con as o al pu o linguaggio
ce kiewnosłowiańskiego.
3. DEFINENZA SIMPLEA DA PERSPETTIVA LILANGUISKO LITEVASKO
Con empo aneamen e in lingua semplice usa o solo pe scopo di quo idiana con e sazione,
de inizione semplice è usa o secondo con il signi ica o lessicola e del con empo aneo linguaggio
polacco. Tu a ia qui ale no a e che l'a u o e semplice po ce i ica o in lingua polacco da
3
XIV secolo a e a dall'inizio della sua esis enza ca a e e poliznaczny, occupa a sia in signi ica i
conc e i, come e as e ośni. Zigmas Zinke ičius o nisce di e se a ian i di
4
li ewskojęzycznego denominazione lingua k p os y, Зинкявичюс 1996: 304), men e lingua k p os y
in li ewsku più spesso indica si m.in. gudų
np. (pa)p as à kalbà, p ãs as liežiù is o az po p os u, np. pap as aĩ (Zinke ičius 1993: 246;
3
Słownik języka polskiego PWN z włączonym suplemen em pod edakcją Mieczysława Szymczaka, . II,
Va sa ia: PWN, 1998, 898-899. Passlo p os y: 1. nie a icinandosi in nessuna di ezione, non gi ando in la o; uguale, non
escu so, non ę y, non wygię y, non zgię y, 2. o esse i umani: s andoci su un basso g ado di s iluppo in elle uale,
cul u a, is uzione, obicia e c. ; s ando basso in qualche ge a chia, 3. o ogge i: non dis in osi si nulla, modes o,
non iquin no, zwykły, pospoli e, nonado na o, nonissogga o, 4. noncomplica o, nonza iły, niezłożony, o is o,
z ozumiały, 5. o dina io, na u ale.
4
E imologico glossa io della lingua polacca so o la edazione And zeja Bańkowskiego, . II, Va sa ia: PWN, 2000, 788.
L'au o e so olinea che la pa ola è dall'inizio plu iznazionale e ichiede ul e io i s udi su s iluppo seman ico.
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doi.o g/10.35321/bkalba.2021.94.09
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kalba, gudiškai (Zinke ičius 1996: 306307). In con empo aneo lingua li ua skim gudas è sinonimem
bal a usis, bisogna u a ia a i a e a enzione su quello che gudas ha anco a aggiun i o senso,
cui non ha bal a usis. Il nome gudas è un e mine adizionale Biało usina, ampiamen e
di usonella li ewszczyźna p egue aena (Čekmonienė, Čekmonas 1993: 352). È a ualmen e il nome
u iciale Biało usina. Nel diziona io e imologico della lingua li uana è la de inizione seguen e: 1.
‘Bela usin, 2. ‘Polak, Rosjanin (Smoczyński 2007: 207). Secondo il 20- omoso diziona io della lingua
li uana, gudas è p ima di u o bal a usis (ka ais lenkas a usas), cioè ‘Biało usin ( al ol a
Polak o Rusjanin). Bisogne ebbe pe ò spiega e, pe ché qualche Polacco o Rusjanin?
5
Gudas una ol a abi an e della Li uania di noneli ica o igine è sop a u o es oni Slo anin
Rusin (Biało usin); a iej si dice a così di Polacchi e Rusjanich. po ocznie, ques o in linea di
Najczęściej oznacza: ‘człowieka niemówiącego po li ewsku’. Obecnie, jeśli się używa ego słowa
p incipio è esso a a a sp ezzliamen e, a gudas-em si può chiama e non solo Biało usina, ma
anche Polaka e Rusjanina.
Podsumowując, gudų kalba ma nieos e znaczenie: ‘język używany na e enie Li wy
p incipalmen e dalla popolazione bielo ussa, polacca e ussa, che non pa la in li uano. Nei gua ili
li uani il nome gudas succede appella i izzazioni e può signi ica e: ‘čłowieka mówiącego inną
gwa ą (li awską) (Smoczyński 2007: 208).
6
An ica semplice pa ola in ece no e olmen e di e isce dalla con empo anea, poiché appa iene
alla ca ego ia di lingua le e a ia, e i suoi u en i sono pe sone da supe io i s a i sociali. Bo is
Uspienski i iene che: Somo il nome semplice ni in coem caso non si può capi e le e almen e, poiché
esp essione semplice lingua ascende k la . lingua us ica (Успенский
1994: 66).
Uspienski a a an iga semplice lingua come lingua us ica. Ri olgendosi alla G amma ica
5
Lie u ių kalbos žodynas, . III: GH, Vilnius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū os leidykla,
1956, p. 692.
6
Ol e a ques o Słownik e ymologiczny lingua li uana (Smoczyński 2007: 208) o nisce di e si de i a i dal nome gudas:
gudijá ‘miejsce, do e i e mol i Biało usinów, gùdiškas ‘biało uski, gùdiškai ‘po biało usku ecc.
KOJI MORITA. Nieos ość ok eślenia język p os y na pog aniczu bał ycko-słowiańskim
da p ospe i a della lingua li uana | 16
doi.o g/10.35321/bkalba.2021.94.09
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
THE AMBIGUITY OF EXPRESSION SIMPLE LANGUAGE IN THE BALTO-SLAVIC
BORDER REGION FROM THE PERSPECTIVE OF THE LITHUANIAN LANGUAGE
Summa y
This pape deals wi h he so-called język p os y which has been used o ages by a ious
na ional g oups li ing in he Bal o-Sla ic bo de egion. This homely and uno icial language
unc ions among he lowe social classes only as a ehicle o e bal communica ion wi hin
mul ilingual communi ies.
The au ho also men ions he ac ha in he pas he e exis ed a language called by a simila name.
F om he 16 h cen u y o he middle o he 17 h cen u y, in he G and Duchy o Li huania he e
unc ioned a w i en language e e ed o as p os a mo a. I was hen he o icial li e a y language,
apa om Old Chu ch Sla onic. I also se ed as a communica ion ool o he uppe social classes in
he mul ilingual coun y. Il main goal o his pape is o highligh he ambigui y o exp ession simple
language in he Bal o-Sla ic bo de egion, paying mo e a en ion o he in e p e a ion o he
meaning om he pe spec i e o he Li huanian language.
The e a e ac ually wo di e en languages, while he ci cums ances o hei c ea ion a e
simila . The au ho enume a es he simila i ies be ween język p os y and p os a mo a: 1. They
can be con as ed wi h languages o highe s a us in he linguis ic hie a chy: in he pas i was
Old Chu ch Sla onic, whe eas nowadays hese a e he Polish, he Russian, he Bela usian and he
Li huanian li e a y languages. A he same ime, hey indica e he posi ion in he social hie a chy
o hei use s; 2. They a e hyb ids c ea ed so as o enable communica ion wi hin mul ilingual
communi ies, in he pas as a w i en language, and oday as a spoken language; 3. Wi hou being
di ec ly ela ed o any na ionali y, hey allow o he main enance o he ambigui y o linguis ic
and iden i y bounda ies in dispu es be ween di e en na ionali ies. The communica i e g oup
using nume ous languages which de eloped ou o he

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doi.o g/10.35321/bkalba.2021.94.09
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G and Duchy o Li huania exis s ill oday and is con inued in he Bal o-Sla ic bo de egion
by he s ill used exp ession p os y. In he condi ions o he mul ilingualism and
mul icul u alism, he ambigui y o language and iden i y bounda ies plays an ex emely
impo an ole.
KEYWORDS: Bal o-Sla ic bo de egion, mul ilingualism, mul icul u alism, lingua p os a,
p os a mo a, G and Duchy o Li huania.
KOJI MORITA
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