RAMUNĖ VASKELAITĖ

Інститут литовської мови

doi.org/10.35321/bkalba.2022.95.01

НАПИСАННЯ АСТРОЛОГІЧНИХ НАЗВ У ДРУКОВАНИХ ВИДАННЯХ

КЛЮЧОВІ СЛОВА: написання, астрологічні назви, велика літера.

АНОТАЦІЯ

У статті продовжено дослідження написання астрологічних назв. Після аналізу тенденцій їх написання на астрологічних вебсайтах у попередньому номері журналу Bendrinės kalbos тут увагу зосереджено на написанні в друкованих виданнях — звичному середовищі функціонування літературної мови. На матеріалі 10 книжок з астрології прагнуть з’ясувати універсальність тенденцій написання, які почали окреслюватися на основі інтернет-ужитку, а також поглибити аналіз чинників, що їх зумовлюють.

АНОТАЦІЯ

У статті продовжено дослідження написання астрологічних назв. Після вивчення тенденцій їх написання на астрологічних вебсайтах (у журналі Bendrinė kalba) увагу зосереджено на написанні в друкованих виданнях, які є звичним середовищем функціонування літературної мови. На матеріалі 10 книжок з астрології стаття має на меті оцінити, наскільки тенденції написання астрологічних назв є спільними для вебсайтів і друкованих видань, а також поглибити аналіз чинників, що їх зумовлюють.

ВСТУП

У статті «Bendrinės kalbos», опублікованій у попередньому номері, — «Astrologinių pavadinimų rašymas astrologijos svetainėse» (Vaskelaitė 2021), — звернуто увагу на цілком не досліджуваний об’єкт — написання астрологічних назв (далі — ALP). З’ясувалося, що чимало ALP схильні функціонувати як власні назви, проте їхнє написання коливається. Однак у цій статті тенденції написання розглядалися лише на матеріалі астрологічних сайтів, що існують в інтернеті. А інтернетному вжитку, як свідчать його дослідження (наприклад: Miliūnaitė 2008, 2010, 2018; Tamulionienė 2015) і як легко переконатися на підставі самого вжитку,

76

BENDRINĖ KALBA | 95

часто властиві певні особливості: недостатнє або цілковите невичитування текстів, орфографічні помилки, відсутність коректури тощо. Тому, хоча для аналізу було відібрано лише ті сайти, які не перебувають поза межами вживання літературної мови¹, після його проведення було висловлено думку, що в універсальності виявлених тенденцій можна було б переконатися краще, лише дослідивши написання ALP і в інших джерелах, наприклад у друкованих виданнях, які є звичним середовищем функціонування літературної мови.

У цій статті робиться спроба втілити цю думку: тут розглядатиметься написання ALP у друкованих виданнях, а саме в книжках з астрології. Ці книжки неоднорідні: одні мають характер довідників і охоплюють чимало астрологічних понять, інші ж зосереджені переважно на тлумаченні знаків Зодіаку. Проте перших небагато, а поняття висвітлюються і в деяких із других, тому до аналізу залучатимуться обидва типи видань. Загалом узято 10 книжок, чотири з яких підготовлені литовською мовою, а шість є перекладними. Книжки з цієї галузі перекладають литовською не лише з англійської, тож для аналізу обрано також три переклади з німецької, один із французької та два з англійської. Усі їх перелічено у списку джерел.

До вибірки ввійшли не лише найновіші видання, а й видання попереднього періоду. Точніше, охоплено 22-річний період: від 1998 року, коли вийшла книжка Erika Sauer Didžioji horoskopų knyga, до 2020 року, коли вийшов Astrologijos vadovėlis Loreta Stonkutė. Мовні норми та їх кодифікація змінюються, тож за інших обставин обрати такий тривалий часовий проміжок було б непросто, адже вжиток попередніх років може бути вже неактуальним з погляду сучасних норм літературної мови. Але кодифікація правил написання ALP не змінювалася, а загалом норми орфографічного рівня вважаються сталішими за норми інших мовних рівнів (див. Pupkis 1980: 23), і, мабуть, саме тому їх намагаються не змінювати часто². Уже в попередній статті

¹ У ґрунтовній монографії Ritos Miliūnaitės про мову інтернету зазначено, що інтернет розпадається на два простори — обмежений ужиток, де більше уваги приділяють безпеці й надійності (інтернет-медіа, банківська діяльність, онлайн-торгівля тощо), і вільний ужиток (соціальні мережі, блоги); літературна мова використовується й ретельніше дотримується в першому просторі (Miliūnaitė 2018: 139). У цьому умовному поділі інтернет-сайти як жанр не згадуються, проте вже сам відбір астрологічних сайтів для статті, надрукованої в попередньому номері «Bendrinės kalbos», засвідчив, що астрологічні сайти в інтернеті неоднаково дотримуються норм літературної мови.

² Štai ir atnaujintų rašybos taisyklių rinkinyje (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022) paliekamos galioti iki tol galiojusių rašybos taisyklių nuostatos. Tai nurodoma ir komentare: „Patvirtintose atnaujintose rašybos taisyklėse pateikiamos galiojančių taisyklių nuostatos, jos iš esmės nekeičiamo(s) (išskyrus vieną kitą išimtį), o tikslinamos arba papildomos tais atvejais, kurie dar nebuvo reglamentuoti“ (K).

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

77

Авторка статті «Astrologinių pavadinimų rašymas astrologijos svetainėse» вже звертала увагу на те, що норми написання власних назв установлені в праці «Lietuvių kalbos rašyboje ir skyryboje» (Vaskelaitė 2021: 5–10), друге, виправлене видання якої вийшло 1992 року, тобто ще до появи книжки Erika Sauer Didžioji horoskopų knyga. Новий звід орфографічних норм — «Lietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai» Rasuolės Vladarskienės та Palmiros Zemlevičiūtės — опубліковано щойно, у 2022 році, тобто пізніше за найновіше джерело (2020 року), аналізоване в цій статті. Отже, якби між кодифікованими нормами й реальним ужитком панувала ідеальна відповідність, ALP у всіх відібраних для аналізу книжках мали б писатися однаково, тим паче що, як заведено у виданнях, опублікованих видавництвами, їх редагують мовні редактори. У всіх джерелах, відібраних для аналізу, мовних редакторів зазначено.

Однак у цьому разі відповідність між кодифікованими нормами й реальним ужитком неможлива вже хоча б тому, що норми написання ALP не кодифіковані. У виданні «Lietuvių kalbos rašybos ir skyrybos» 1992 року норми написання власних назв установлені, однак їх орієнтовано на групи об’єктів, що отримують назви, а такої групи, як ALP, не виокремлено і серед визначених груп таких назв не згадано. Тому залишається незрозумілим, за яким із сформульованих правил написання власних назв слід писати ALP. На цю неоднозначність уже звертали увагу й визначали її як чинник варіативності вжитку (Vaskelaitė 2021). Проте ALP, за винятком назв знаків Зодіаку, не згадуються й у новому зводі орфографічних правил (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022), тож питання їх написання залишається актуальним як з погляду кодифікації, так і з погляду мовної практики. Тому вирішено продовжити його дослідження, тепер уже на матеріалі друкованих видань. Аналіз має бути актуальним не лише для ALP, а й загалом для кодифікації написання власних назв та практики їх уживання.

Авторка вже звертала увагу на те, що в литовському мовознавстві терміни pavadinimas і vardas використовуються досить неоднаково — як синоніми або як різні терміни, причому розмежування проводиться на різних підставах (Vaskelaitė 2021: 3–4).³

³ Так, у правилах написання символічних назв уживається термін pavadinimai, коли йдеться про символічні назви та назви з прямим значенням (VŽ 2004). У працях з лексикології розрізняють імена живих об’єктів та назви неживих об’єктів (Jakaitienė 2010: 269–270). У новому зводі орфографічних правил, здається, намагаються розрізнити імена і назви за тим, чи вживається родове слово, водночас зазначаючи, що відмінність між значеннями імені і назви умовна, а в літературній мові значення імені і назви дуже тісно пов’язані й частково збігаються (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 96).

78

BENDRINĖ KALBA | 95

У цій статті обрано один термін, тобто астрологічні назви, скорочено — ALP. Він охоплюватиме властиві астрології власні назви або назви, що пишуться як власні, зокрема й індивідуальні імена (термін ім’я вживатиметься лише тоді, коли його вжито у згаданому джерелі). Власні назви зазвичай поділяють на назви з прямим значенням і символічні назви (які пишуться в лапках)⁴, однак останні не охоплюватимуться, тим паче що символічні ALP, як було видно з вебсайтів і видно з обраних для цієї праці джерел, майже не вживаються.

Мета праці — дослідити тенденції написання ALP у виданнях на астрологічну тематику й оцінити, наскільки вони відповідають тенденціям і чинникам, виявленим на основі інтернетного вжитку. Отже, вихідним пунктом цього аналізу є попередній аналіз, який показав, що одні ALP пишуться лише з великої літери, а написання інших варіюється. Відповідно, у цій статті ALP розглядатимуться саме так: у першому її розділі йтиметься про ALP, що пишуться лише з великої літери, тобто про випадки невариантного написання, а в другому — про випадки варіативного написання ALP. І ті, й інші порівнюватимуться з випадками написання, виявленими на матеріалі вебсайтів; це має виявити спільність або відмінності між тенденціями написання на вебсайтах і у виданнях, а також підтвердити або спростувати висновки про чинники, що визначають тенденції написання ALP, зроблені на основі вебсайтів, і доповнити аналіз новими спостереженнями. Як з’ясовується, основними методами цієї праці будуть аналіз і порівняння, а узагальнення здійснюватимуться шляхом синтезу.

1. НЕВАРІАТИВНЕ НАПИСАННЯ

На астрологічних вебсайтах як цілком невариативні щодо вживання великої літери виявилися назви знаків Зодіаку та планет. Хоча інтернетному середовищу мовного вжитку можуть бути притаманні вже згадані особливості, було помічено, що назви цих двох груп на вебсайтах пишуться лише з великої літери, навіть якщо їх, як і інші ALP, не подано в контексті, що передбачає написання власних назв із великої літери.

Назви знаків Зодіаку широко вживаються в усіх 10 виданнях, і тут також пишуться лише з великої літери, тож достатньо навести лише кілька прикладів:

⁴ У новому зведенні правил правопису виокремлюють також змішані власні назви — назви змішаної структури, що складаються і з назви з прямим значенням, і з символічної назви, наприклад, Alytaus plaukimo klubas „Dzūkijos vandenis“ (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 96).

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

79

Коли Риби говорять, важко вставити слово TT 270; Хай там як, Телець, Овен і Скорпіон — знаки Зодіаку, представники яких найчастіше народжують дітей AKK 38; До речі, Сталін (Стрілець) почав підготовку до своєї жахливої кар’єри з вивчення теології в монастирі TT 168; Звідси походять назви знаків Зодіаку: Овен, Телець, Близнюки, Рак, Лев, Діва, Терези, Скорпіон, Стрілець, Козоріг, Водолій і Риби DAŽ 22. У виданнях назви знаків Зодіаку також уживаються у двох значеннях: так називають частини Зодіаку, а водночас — певні узагальнені типи характеру чи поведінкових особливостей, які в західній астрології визначаються за тим, у якій частині Зодіаку перебувало Сонце в момент народження людини (див. Vaskelaitė 2021: 19). Проте форма літери не є засобом розрізнення цих двох значень. Наприклад, з великої літери пишеться як у реченні Коли Місяць перебуває в Тельці, горло дуже чутливе <...> MP 85, де йдеться про частину Зодіаку, у якій у певні періоди перебуває Місяць, так і в реченні Тоді Телець відчуває, що прожив недаремно AKK 37, де згадується людина, народжена під знаком Тельця, коли Сонце перебувало в ньому, або, точніше, узагальнений тип людей, народжених у цей час. Значення, як і на вебсайтах, подекуди розрізняються синтаксичними засобами: наприклад, частину Зодіаку називають двослівним сполученням (Дуже добре, якщо квіти цієї трави зібрано, коли Місяць перебував у знаку Тельця MP 85), а тип, особливо у виданнях попереднього періоду, — іменниковими сполученнями (Треба визнати, що чоловіки-Леви поводяться як справжні джентльмени DHK 111; Людина-Овен — добрий працівник DHK 49) або інакше (Завдяки цій рисі люди, народжені під знаком Тельця, є надійними й обачними друзями DAŽ 64; Душевний стан людини-Рака завжди є пріоритетом TT 140). Однак часто такі синтаксичні способи розрізнення значень не застосовуються, і як частина Зодіаку, так і тип позначаються однослівною назвою; пор. також: Сонце переходить у перший знак Зодіаку — Овна TT 95 і Найслабше місце Овна — голова DAŽ 57; Нині Сатурн у Козорозі, тож майже для всіх Козорогів цей період дуже складний AV 354. Назви Овен, Телець, Близнюки, Рак, Лев, Діва, Терези, Скорпіон, Стрілець, Козоріг, Водолій, Риби, ужиті як окремо, так і у словосполученнях, пишуться лише з великої літери.

Лише з великої літери, як і на вебсайтах, пишуться також назви планет. Планети теж є одним із головних об’єктів астрології, тож їхні назви у виданнях особливо частотні, наприклад: Отже, Меркурій керує знаком Діви, Юпітер — знаком Риб Z 77; Сприятливе положення Юпітера означало шану й багатство, таке саме положення Сатурна — необмежену владу спочатку, а потім — падіння DAŽ 21. Вони також переважно функціонують як однослівні, а такі назви

80

BENDRINĖ KALBA | 95

випадків вживання, як Вважається, що існують засоби повернути людині активність — потрібно зміцнити її зв’язки з планетою Марс TT 64, трапляється рідко. Уже зазначалося, що в астрології планетою вважають і Сонце, яке в астрономії називають зіркою, а також Місяць, який в астрономії називають супутником Землі, і зверталася увага на те, що ці відмінні погляди не зумовлюють відмінностей у написанні: Сонце і Місяць пишуться з великої літери також і як назви астрологічних планет (Vaskelaitė 2021: 13–14). Матеріал видань цілком це підтверджує, наприклад: Діти справді дуже добре відчувають тих дорослих, які мають сильне Сонце, з ними вони завжди хочуть погратися AV 65; Є люди, у гороскопі яких Місяць сильніший за Сонце TT 38. Інші небесні тіла, крім планет, згадуються мало не лише на астрологічних сайтах, а й у друкованих виданнях, а якщо їх і згадують, то їхні назви пишуть тільки з великої літери, наприклад, назви астероїдів: Але Хірона астрологи знали ще у III столітті AV 35; Коли Прозерпіна утворила квадратуру з Плутоном (1933–1934), світ опинився під загрозою самознищення AV 166.

Планети та знаки Зодіаку у виданнях, як і на сайтах, згадуються також як реальні небесні тіла, тобто як астрономічні об’єкти, наприклад: Місяць — супутник Землі TT 39; Меркурій — планета, розташована найближче до Сонця DHK 219; Сузір’я Зодіаку сходять небом у такому порядку: Овен, Телець, Близнюки <...> Z 24. Оскільки норма написання астрономічних назв, на відміну від ALP, кодифікована й передбачає вживання великої літери, у попередній праці висловлювалося припущення, що цей чинник може сприяти послідовності написання назв планет і знаків Зодіаку також в астрологічних текстах (див. Vaskelaitė 2021: 5–10). Втім, уже з текстів вебсайтів з’ясувалося, що небесні тіла згадуються в них не лише в астрономічному, а й у міфологічному значенні (Vaskelaitė 2020: 12), тож чинником послідовності написання може бути кодифікація норми написання не лише астрономічних, а й міфологічних імен або традиція написання. Тісний зв’язок астрології та міфології виявляється і у виданнях. Так, Юпітер описується і як найбільша планета Сонячної системи, і як верховний бог неба та бурі в римській міфології, відповідником якого в грецькій міфології є Зевс (AV 85); Сатурн — як римський покровитель часу й землеробства, грецький Хронос (AV 42); Венера — як римська богиня кохання, пристрасті та садів, грецька Афродіта (AV 31) тощо. Називаються навіть міфологічні відповідники в інших культурах, як-от Шива, що відповідає вібрації Урана в індійській культурі (TT 72), відповідник Юпітера — литовський Перкунас, скандинавський Тор (TT 85) тощо. В одному виданні, де знаки Зодіаку розглядаються як архетипи, наводяться

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

81

ir Zodiako ženklų mitologinių atitikmenų, pavyzdžiui, indų simbolikoje Aviną įkūnijantis Parabrachmanas (TT 98). Tokiu dievybių ar kitokių būtybių vardai rašomi tik didžiąja, kaip antai Jūs – tiesos riteris, kovojantis prieš piktąsias jėgas ir neteisybę tarsi Prometėjas <...> AKK 102, Merkurijaus mitologinis simbolis – nimfa Maja MP 19 ar Jaučio energija susijusi su deive Lakšme, dievo Višnaus žmona AV 55, įskaitant ir sutampančius su planetų ar kitų dangaus kūnų pavadinimais, pvz.: Romėnų mitologijoje tai dievas Saturnas, jis buvo laiko ir žemdirbystės globėjas AV 42; Romėnų mitologijoje Merkurijus yra prekybos, iškalbos, keliautojų, komercijos dievas AV 79; Dievas Marsas buvo pavasario, žemdirbystės, taigi ir karo dievas AV 25. Ne išimtis ir Saulė bei Mėnulis – ne tik šie pavadinimai, bet ir jų atitikmenys kitose kultūrose rašomi tik didžiąja, pvz.: Todėl jis dažnai vaizduojamas kaip Saulės dievas, pavyzdžiui, Mitra TT 16; Graikų Mėnulio deivė buvo Selena AV 48; Indijoje Mėnulio dievas yra Soma arba Čandra AV 48. Mitologinių būtybių vardų rašymo norma yra kodifikuota, irgi numatant rašymą didžiąja raide, ir šie vardai turi ilgą vartojimo tradiciją, o tai lyg ir turėtų būti ne mažesnis šių ALP rašymo nuoseklumo veiksnys nei astronominių pavadinimų rašymo normos kodifikavimas.

Однак уже з астрологічних вебсайтів з’ясувалося, що за значенням ALP не збігаються ні з астрономічними, ні з міфологічними назвами, а за формою збіг не є обов’язковим (Vaskelaitė 2021: 11–22)⁵. В астрологічних текстах і планети, і знаки Зодіаку найчастіше розглядаються не в астрономічному чи міфологічному, а в астрологічному значенні — як певні символи, точніше, як сукупності символічних значень. У виданнях цю символіку пояснено особливо докладно, наприклад: В астрології планета Юпітер символізує щастя в широкому сенсі. Він — великий благодійник. Мудрість, релігійність та ідеал, а також честь і багатство DHK 231; В астрології Венера, як і однойменна грецька богиня, є символом кохання, сексуальності, гармонії та краси DHK 223; Телець символізує запліднення і творчість TT 114; адже Рак — символ близькості, тепла та доброго душевного самопочуття AKK 58. Отже, символічність також може бути чинником, що підтримує послідовність написання цих назв.

Таке припущення, якого не було сформульовано під час розгляду написання ALP на астрологічних вебсайтах, спонукає звернути увагу на написання назв східної астрології, вживаних у виданнях. На вебсайтах їх траплялося небагато, оскільки увага була зосереджена на

⁵ Відмінності між значеннями ALP та астрономічних назв докладніше розкриваються у статті авторки про астрологічні терміни (Vaskelaitė 2020). Щоправда, у ній переважно розглядаються загальні ALP.

82

BENDRINĖ KALBA | 95

що розвивають західну астрологію, а в книжках їх ужито більше. Щоправда, в одному виданні зазначено, що викласти основні принципи китайської астрології значно складніше, ніж принципи західної астрології, оскільки на китайську астрологію вплинули різні філософські й релігійні системи, природні релігії, яких дотримуються численні народи, що живуть у Китаї, тому ця астрологія неоднорідна (DAŽ 166)⁶. Однією з найдавніших названо систему, засновану на русі Місяця: Місяць рухається відтинками траєкторії, або місячними будинками, які також мають назви тварин: Крокодил, Дракон, Борсук, Лисиця, Собака, Заєць, Щур, Леопард, Тигр, Свиня та ін. (DAŽ 172–176). Очевидно, що назви тварин є символами, і написання цих ALP з великої літери, найімовірніше, зумовлене потребою відрізняти їх від загальних назв тварин. Їх послідовно пишуть з великої літери, наприклад: Із огорнутих туманом рівнин Щур підніметься до осяяних світлом висот <...> DAŽ 178. Щоправда, як і назви частин західного Зодіаку, назви частин китайського Зодіаку вживаються також для позначення типу характеру, а в таких випадках тим паче виникає потреба розрізняти символічну назву тварини та назву реальної тварини. Отже, пишуть лише з великої літери, наприклад: Таємнича китайська астрологія підкаже, чи ви сміливий Тигр, вірний Собака, повільний, спокійний Бик чи весела Мавпа DAŽ 165; Серед представників цього типу Змій чимало знавців мистецтва та працівників музеїв DAŽ 201; Для китайців завжди велика радість, коли в сім’ї народжується Заєць DAŽ 198; Проженіть їх, Свиню RVA⁷; Якщо ваша дитина — Дракон, він любитиме наказувати <...> RVA. В одному виданні знаки китайського та західного Зодіаку поєднано, що особливо виразно демонструє однакове написання назв з великої літери, наприклад: Ви Овен за західною астрологією і Тигр за китайською астрологією RVA; Усі Змії дуже гарні, але та з рогами Бика така рідкісна й екзотична, що й описати важко RVA. Оскільки роки китайського календаря також названо іменами тварин, уживаються двослівні назви років, і під час їх написання, як і під час написання двослівних назв знаків Зодіаку західного гороскопа (знак Близнюків, знак Риб та ін.), велику літеру зберігають, наприклад: Але якщо ваш діловий партнер народився в рік Зайця, то це вже зовсім інша справа <...> RVA 10; Наприклад, 1999 рік (рік Кота) святкували 16 лютого; 2000 (рік Дракона) — 5 лютого; 2001 рік (рік Змії) — 24 січня; 2002 рік (рік Коня) — 12 лютого

⁶ «Якщо уважніше розглянути хоча б кілька книжок із китайської астрології, помітимо, що вони разюче відрізняються одна від одної» (DAŽ 166).

⁷ Через особливості цього видання сторінки зазначено не всюди, тому й під час його цитування сторінки не завжди наводитимуться.

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 83

дванадцятий день MP 24. До речі, обидва типи назв характеризуються як символи й безпосередньо: Східна астрологія безпосередньо пов’язана з роком вашого народження та 12 тваринами. Західна астрологія, засновниками якої були вавилоняни, також спирається на 12 символів, але тут усе залежить від місяця вашого народження RVA 12. В Авесті⁸ назвами тварин (та інших духів) називають дні місячного місяця, отже, згадуються двослівні назви днів, які також пишуть із великої літери, наприклад: саме Півнядня Піфагор дотримувався мовчання AV 235; припустімо, людина народилася Леопардадня <…> AV 332. В іншому виданні перелічено тотеми й антитотеми гороскопа зороастризму, і ця згадка також засвідчує написання з великої літери: Кобра, Перевертень, Рупужа, Муха, Змія, Чайка, Кріт, Щур, Стрічковий черв’як, Стрибун G 149–150. Якщо ж для розкриття особливостей частин західного чи східного Зодіаку або типів характеру використовують порівняння з відповідною твариною чи предметом, назву цієї тварини або предмета пишуть із малої літери, пор.: Ваш Місяць перебуває Скорпіонау знаку, а ваша посудина — тиха й загадкова <…>, а знак Зодіаку Скорпіон пов’язаний із павукоподібною істотою — скорпіоном AKG 208; потреба в незалежності змушує Левапротестувати проти волі суспільства, старих традицій. Однак лев— цар звірів, а не людей TT 172. Або ось: описуючи день Леопарда за традицією Авести, пишуть: день справді відображає леопарду стрибку AV 231; опис дня Фонтана звучить так: як фонтанб’є вгору власною водою, так і людина цього дня вивільняє те, що таїться в ній самій AV 237. Отже, у цих випадках велика літера є необхідним засобом розрізнення значень, і, найімовірніше, саме тому написання з великої літери таке послідовне. Однак у написанні більшості інших АЛП спостерігаються більші чи менші коливання.

2. НЕПОСЛІДОВНЕ НАПИСАННЯ

Написання ALP на вебсайтах виявило три типи коливань: пов’язані з межею між власними й загальними назвами, зумовлені можливістю стилістичного написання, а також пов’язані з невизначеністю кодифікації. Звісно, коливання в написанні певної назви можуть зумовлюватися й кількома чинниками. Отже, спершу розглянемо ALP відповідно до чинників, які почали виявлятися на вебсайтах, а в підсумковому розділі пошукаємо зв’язки або спільні риси між чинниками.

⁸Авеста — священна книга зороастризму, збірка давньоперських релігійних текстів. Збереглося п’ять книг, що містять гімни Заратуштри, космогонічні міфи, молитви до божеств, духів природних стихій та ін. (VLEe). В астрологічних текстах Авесту згадують як перську астрологію.

84

BENDRINĖ KALBA | 95

2.1. Коливання, пов’язані з межею між власними та загальними назвами

Обговорені назви знаків Зодіаку є результатом перетворення загальної назви на власну — частини Зодіаку, названі за тваринами, і назва стала власною. Однак мові властива й тенденція протилежного напрямку, згадувана в граматиках або працях із лексикології, а саме перехід власних іменників у загальні (наприклад: LKG 1965: 163; Jakaitienė 2010: 66). Наприклад, у тритомній Lietuvių kalbos gramatikoje зазначено: «Чіткої межі між загальними та власними іменниками немає. Щойно власний іменник починають уживати як узагальнену назву однорідних предметів, він переходить до загальних іменників <...>» (LKG 1965: 163). Цю закономірність підтримують і праці, що встановлюють орфографічні норми (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 78). Імовірно, саме нею керуються, визначаючи норми написання окремих слів. Так, у Lietuvių kalbos rašyboje ir skyryboje зазначено, що слова saulė, mėnulis і žemė, коли вживаються не як астрономічні назви, слід писати з малої літери, так само як слово visata (LKRS 1992: 63). У Банку консультацій Державної комісії з литовської мови як слова, що в неастрономічних текстах пишуться з малої літери, додатково згадано zodiakas, galaktika (KB). Але закономірність переходу власних слів у загальні є загальною, отже, здавалося б, переходити з одного лексичного розряду до іншого мали б бути схильні не лише астрономічні назви, а й ALP. Зрозуміло, що процес переходу не миттєвий, тому певний час через це можуть коливатися написання.

Однак в астрологічних текстах цей процес, здається, складніший. Так, матеріали видань свідчать, що слово Zodiakas, яке узагальнено називає дванадцять знаків Зодіаку, зовсім не схильне ставати загальною назвою. Випадки написання з малої літери траплялися лише на вебсайтах (див. Vaskelaitė 2021: 18–22), тож коливання в написанні цього слова можна констатувати лише шляхом порівняння матеріалів видань і вебсайтів. У всіх 10 книжках слово Zodiakas пишеться лише з великої літери, наприклад: Tačiau Zodiakas remiasi Saulės judėjimu DAŽ 18; Ir Zodiakas yra ta riba, kuri suveržia mūsų visatą, kaip kad materijos gyvatė suveržia dvasią Z 19. Так само пишеться й у двослівних сполуках, найчастотніша з яких — Zodiako ratas, наприклад: Dabar trumpam pamirškime šį pasakojimą ir įsižiūrėkime į Zodiako ratą Z 74; Taip ir sukasi visas Zodiako ratas <...> DHŽ 24; Dabar patyrinėkime, kaip Zodiako juosta praktiškai veikia kasdienį mūsų gyvenimą Z 17. У виданнях, як і на вебсайтах, Зодіак пов’язується із зодіакальними сузір’ями, тобто астрономічними об’єктами; отже, і в цьому разі чинником написання з великої літери могли бути зв’язки між астрономією й астрологією. Водночас наголошується й на відмінності: це шлях Сонця,

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

85

Місяця й планет, який видно із Землі, тоді як з астрономічного погляду Сонце вважають нерухомою зорею; астрологічний Зодіак поділений на дванадцять рівних частин, але вони не збігаються із зодіакальними сузір’ями, хоча назви в них однакові (DHK 21)⁹. Те, що сузір’я та відтинки Зодіаку з тими самими назвами частково збігалися лише дві тисячі років тому¹⁰, стає предметом критики астрології (DHK 23), проте з астрологічних текстів видно, що астрологія не претендує на астрономічні обчислення. Зодіак, як і знаки, що його утворюють, тут є символом, цілим, складеним із символічних частин. В одному місці його описано як послідовність первинних принципів: <...> уявімо наше життя, світ і первісні сили, що діють у ньому, як коло в нескінченності космічної сили. Коло складається з дванадцяти знаків Зодіаку (від Овна до Риб). Тому розумійте Зодіак як послідовність дванадцяти первинних принципів. Вони наповнюють і весь Космос, і кожну людину. Окремі частини, розташовані одна за одною, відображають універсальний, вищий закон. Кожен із цих дванадцяти первісних принципів виникає з попереднього й розвивається далі AKK 105.

Відмінність між астрономічним та астрологічним об’єктом відображає також словосполучення, яким називають частини Зодіаку: як астрономічні об’єкти згадуються Zodiako žvaigždynai, а як астрологічні — Zodiako ženklai. У цих двослівних сполуках Zodiakas також пишеться лише з великої літери, наприклад: Kita vertus, jūs žinote, kad planetos įgyja didelę galią arba susilpnėja priklausomai nuo Zodiako ženklo, per kurį tuo metu juda <...> Z 25; Aovinas – pirmasis Zodiako ženklas TT 86; Sudėtinga gyventi priešais Liūtą, galingiausią Zodiako ženklą AKG 297. Як і конкретні назви знаків Зодіаку, двослівна сполука Zodiako ženklas (ženklai) також уживається у двох значеннях: так називають частину символічного кола, а водночас — узагальнений тип людини, визначений тим, у якій із цих частин перебувало Сонце в момент її народження. Але в обох випадках пишеться з великої літери.

⁹ Хоча назви знаків Зодіаку пов’язують із греками, схоже, досі неясно, кому — знакам Зодіаку чи зодіакальним сузір’ям — ці назви дали раніше. Такий сумнів висловлено в книжці «Сонце мандрує звіриною стежкою», виданій 1976 року: «Невідомо, чи назви, утворені за уявними фігурами, спершу дали сузір’ям і лише згодом вони закріпилися за частинами Зодіаку, чи спочатку назвали годину, а потім частини Зодіаку й сузір’я». Водночас додано: «Науковці схиляються до думки, що поштовхом для назв частин Зодіаку стали форми сузір’їв. Мовляв, давні астрономи поєднали кілька яскравих зірок у фігуру й раптом побачили, що вона схожа на Лева. Тоді і сузір’я, і частину Зодіаку назвали Левом» (Kalonaitis 1976: 17). В одному з аналізованих джерел стверджується впевненіше: «Дванадцять відтинків екліптики ще тисячі років тому назвали за назвами сузір’їв, більшість із яких мали назви тварин» (DHK 22).

¹⁰ Тоді, з настанням весни, Сонце проходило через сузір’я Овна, а тепер точка весняного рівнодення змістилася.

86

BENDRINĖ KALBA | 95

у випадках, пор. Астролог ділить коло на дванадцять відрізків приблизно по 30°, які ми називаємо знаками Зодіаку. Сектор, у якому перебуває Сонце в момент нашого народження, є нашим особливим знаком Зодіаку DHK 21, навіть якщо в працях, що містять орфографічні норми, слово Зодіак, уживане у значенні характеру людини, рекомендовано писати з малої літери, наприклад, Який у тебе знак зодіаку? (KB; Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 25). В астрологічних виданнях така можливість переходу власної назви до загальних не застосовується, а крім того, у них для позначення типу, що узагальнює певні особливості характеру, вживається лише двослівне словосполучення — знак Зодіаку. Отже, є схильність обирати універсальний спосіб написання. На матеріалі вебсайтів було висунуто припущення, що в астрології між словосполученням знак Зодіаку, уживаним в одному та іншому значенні, існує тісний зв’язок (особливості характеру — це вияв на людському рівні енергії, втіленої тією чи іншою частиною Зодіаку), а розмежовувати значення за допомогою різного написання було б складно (Vaskelaitė 2021: 21). Як з’ясувалося, спроби робити це призводять до непослідовності в написанні. У виданнях цієї непослідовності уникають — пишуть лише знак Зодіаку. З великої літери пишуть навіть у трислівних словосполученнях, які трапляються у двох виданнях, як-от 21 квітня Сонце астрологічно входить у знак Зодіаку Тельця <...> DHK 62 або Вашу карму, отриману від батька, найбільше формує ваше Сонце зі знака Зодіаку Стрільця AKK 101, хоча на матеріалі вебсайтів припускали, що, можливо, у них слово Зодіак або словосполучення знак Зодіаку можуть схилятися до переходу в загальні назви (Vaskelaitė 2021: 22).

В астрологічних текстах також не схильні функціонувати як загальні назви слова сонце, місяць, земля, хоча нормативні видання передбачали б і для них — щоправда, з огляду лише на астрономічні назви — тенденцію до переходу в загальні слова. Зокрема, і в попередньому, і в новому збірнику правил написання зазначено, що ці слова, коли вживаються не як власні астрономічні назви небесних тіл, слід писати з малої літери (LKRS 1992: 63; Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 88). До цієї диференціації не схильні вдаватися не лише на вебсайтах, а й у виданнях, а загальні тенденції підтверджують причини написання цих назв з великої літери, що окреслилися на матеріалі вебсайтів. По-перше, Сонце й Місяць в астрології є планетами, і це спонукає писати обидві ці назви так само, як назви інших астрологічних планет. Земля до набору астрологічних планет не входить: в астрології вона є точкою відліку, з якої спостерігають рух планет. На цьому наголошують і прямо: В астрології все спостерігають із Землі DHK 274; Для астролога Земля є нерухомою точкою позиції, з якої спостерігають рух Сонця й Місяця (але не Землі!) зі Сходу на Захід DAŽ 21.

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

87

Однак Землю згадують і як астрономічну планету, наприклад: Наша Земля також є планетою DHK 37–38. Крім того, видання розкривають символічне значення цього об’єкта, хоча на вебсайтах воно й не виявилося. Наприклад: А ще нижче — Земля, символ здійснення на матеріальному рівні Z 127. Тим паче в астрології символами є Сонце й Місяць, як видно хоча б із такого пояснення: Сонце символізує джерело вашого духу та енергію, яка підтримує ваше життя й індивідуальне его AKK 69; В астрології Місяць також символізує мінливість DHK 215. Отже, написання назв цих об’єктів з великої літери зумовлюють і зв’язок з астрономією, і символічність, і зв’язки з міфологією, окреслені в розділі 1, — ті самі чинники, що визначають написання з великої літери назв інших астрономічних планет.

Але аналізовані джерела не є науковими працями, тож ці об’єкти згадуються в них і в інших значеннях, властивих загальному вжитку. Наприклад, Сонце й Місяць — як видимі на небі світила, Земля — як протилежність небу тощо. З огляду на норму написання, кодифіковану на основі астрономічних назв, у таких випадках начебто слід було б зробити виняток — ті самі слова писати з малої літери. У виданнях, як і на вебсайтах, не схильні застосовувати таке розрізнення значень, та й застосувати його було б важко, хоча б у такому випадку: Саме Сонце розкриває божественне начало особи, наділяє її індивідуальним безсмертям духу. Однак Сонцю люди почали поклонятися лише після розвитку землеробства TT 167. Отже, навіть коли Сонце, Земля, Місяць згадуються не як планети, ці назви здебільшого пишуться з великої літери, наприклад: Наприклад, у березні ще зима, і все ж у деякі дні через Сонце, птахів, квітів відчувається весна Z 106; Потрібен був поштовх — промінь Сонця, щоб життя знову піднеслося до бурхливого життя TT 96; Не слід забувати, що через стопи ми постійно перебуваємо в контакті із Землею та земними потоками Z 88. Випадки написання з малої літери трапляються лише поодинокі, наприклад: Особливо багато енергії ми отримуємо, спостерігаючи за сходом або заходом сонця, коли воно близько до обрію й не засліплює очей AV 65; Щось спускається з неба на грішну землю і це щось — Телець TT 119; Разом із сонцем, що відображає пориви серця й риси характеру, Місяць описує загальний стиль поведінки MP 11.

Однаковий спосіб написання було виявлено й під час дослідження назв астрономічних явищ на матеріалі вебсайтів. Було помітно, що назви рівнодень, сонцестоянь, а також фаз Місяця, які в астрономічних текстах і загальному вжитку пишуть з малої літери, на астрологічних вебсайтах пишуть з великої: Весняне рівнодення, Літнє сонцестояння, Молодик, Повня та ін. (Vaskelaitė 2021: 22–25). Як чинник такого написання, окрім написання ALP ко-

88

BENDRINĖ KALBA | 95

Через брак кодифікації було помічено значущість цих подій з астрологічного погляду — це важливі астрологічні події, деякі з них прирівнюють до свят. Однак зауважено, що коли в тих самих текстах їх розглядають також з астрономічного погляду або згадують у значеннях, властивих загальному вжитку (наприклад, осіннє рівнодення — як кінець теплої пори року), переважає написання з малої літери, що також свідчило б про вибір універсального способу написання. У виданнях ці назви пишуть лише з малої літери, але, з іншого боку, їх і не розглядають як астрологічні події чи свята. Їх згадують як астрономічні або природні явища, наприклад: Коли Місяць опиняється на одній лінії між Сонцем і Землею, ми бачимо темний бік — тоді настає молодик. Коли Земля опиняється на одній лінії між Місяцем і Сонцем, ми бачимо повню TT 39; Подібно до перебування Сонця в зеніті, влітку кульмінації сягає всеохопна життєва сила; під час літнього сонцестояння ніч ледве встигає розгорнути свою темну завісу DAŽ 13. В одному виданні багато уваги приділено фазам Місяця, їх пов’язують і з міфологією, але здебільшого розглядають як фізичне явище, і, найімовірніше, саме тому назви в усьому виданні пишуть з малої літери, наприклад: Невідомо, чому повня впливає на психіку й фізіологію багатьох земних тварин MP 18; Від молодика до повні Місяць називають зростаючим, а після повні — спадним MP 6; Пити алкогольні напої під час повні категорично заборонено, адже надмірна доза алкоголю може призвести до трагедії MP 39. Щоправда, в одному виданні згадано й астрологічне значення повні: Веселіші й бадьоріші ми буваємо під час молодика, а під час повні — дратівливіші. В астрології повня — період найсильніших, найнестабільніших емоцій TT 37. Однак, мабуть, і в цьому випадку вирішальним є контекст, і назву, згадану також в астрологічному значенні, пишуть з малої літери.

Прагнення до однакового написання засвідчує й уживаний у деяких виданнях спосіб написання назв першооснов або стихій. Концепція виникнення світу з кількох матеріальних першооснов, розвинута у філософії чи релігії, розвивається і в астрології¹¹, отже, і тут згадуються чотири матеріальні першооснови, з яких створено світ, наприклад: З тепла-сухості утворився вогонь, з тепла-вологості — повітря, з вологості-холоду — вода, а з холоду-сухості — земля DAŽ 31; А нагорі — атмосфера, також утворена з двох першооснов: повітря і вогню (променів світла, що пронизують повітря) Z 59. Але для астрології, звісно, актуальні не матеріальні речовини, хімічні елементи, а символи, що узагальнюють різні енергії чи сфери, — стихії: Зрозуміло, що астрологія ставиться до поняття елемента

¹¹ Цю концепцію розвивали грецькі філософи Емпедокл, Платон, Аристотель. На античне вчення про стихії спиралися середньовічні алхіміки; воно вплинуло на філософію Ренесансу. Вчення про стихії характерне для давньоіндійської філософії та різних релігійних доктрин (VLEe).

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

89

ться інакше, ніж хімія. Остання називає елементами матеріальні речовини, тоді як елементи астрології означають основні властивості людей, речей і перебігу подій DAŽ 31. Наприклад, вода пов’язується з почуттями: Наприклад, до стихії води належать сфери почуттів і душі <...> DAŽ 31. В одному випадку ці стихії називаються основоположними космічними принципами: Очевидно, що Сонце (вогонь), Місяць (вода), вітер (повітря) і земля слід розуміти не лише як чотири відомі нам матеріальні першооснови, а й як основоположні космічні принципи, з яких складається матерія Z 11. Вважається, що кожну з них уособлюють три знаки Зодіаку.

Materialių pradų minėjimas lyg ir numatytų rašymą mažąja, o kaip simboliai šie pavadinimai, kaip ir 1 skyriuje aptarti pavadinimai, lyg ir turėtų būti rašomi didžiąja raide. Kai kurie atvejai rodytų, kad šią skirtį lyg ir mėginama daryti. Pavyzdžiui, aptarus pirmapradžius elementus, iš kurių radosi pasaulis, rašoma, kad Zodiake elementai išsidėsto tokia tvarka: ugnis, žemė, oras, vanduo, o tolesniame sakinyje – jau Taigi Avinas – Ugnies ženklas, Jautis – Žemės, Dvyniai – Oro ir t. t. DAŽ 31. Kita vertus, ir tie pradai minimi ne kaip cheminiai elementai, o kaip filosofinės, skirtingas materijos formas apibendrinančios sąvokos, ir, ko gero, todėl apskritai linkęs nusverti rašymas didžiąja raide, pvz.: Keturios Mėnulio fazės siejamos su keturiomis stichijomis – tai Ugnis, Žemė, Oras, Vanduo MP 36; O Ugnies žmonės stokoja kantrybės TT 26. Tik dviejuose leidiniuose kaip universalus rašymo būdas pasirenkamas rašymas mažąja, pvz.: Dvyniai – oro ženklas, o juk visi gerai žino, kad oras juda, pučia, keičiasi RVA; Dabar patyrinėkime ugnies trikampį Z 116. Vis dėlto paprastai nepavyksta išvengti svyravimų, pvz.: Taigi Avinas – Ugnies ženklas, Jautis – Žemės, Dvyniai – Oro ir t. t. DAŽ 31 ir Kaip ir ugnies ženklas, ji tuoj pat pajunta kiekvieną pokytį <...> DAŽ 35; Sunkiausiai šį periodą atlaiko Ugnies ir Oro ženklai, ypač Avinai AV 319 ir Būdamas ugnies ženklas, Šaulys mėgsta sportuoti AV 114. O tai ryškintų neaiškumą, kaip stichijų pavadinimus rašyti. Tokių pat neaiškumų kyla ir rašant kinų astrologijos stichijų pavadinimus. Joje Zodiako gyvūnai siejami su penkiomis stichijomis, ir taip susidaro dariniai Medžio Gaidys, Ugnies Gaidys, Žemės Gaidys, Metalo Gaidys, Vandens Gaidys, Medžio Arklys, Ugnies Arklys ir kt. Viename leidinyje taip ir rašoma, pvz.: Dažnai įsiveliantis į ginčus Ugnies Gaidys neieško dalykinio reikalo sprendimo <...> DAŽ 234; Tai visiška priešingybė Medžio Kiškiui DAŽ 198. Tačiau kitur stichijos pavadinimas rašomas mažąja, pvz.: metalo Arklys, vandens Arklys, medžio Arklys RVA 10.

90

BENDRINĖ KALBA | 95

Коливання виявляє й написання назв ще однієї групи ALP, хоча на підставі сайтів їх майже не вдалося виявити. Лише висловлювалося припущення, що написання з великої літери може бути властиве назвам точок гороскопа (Vaskelaitė 2021: 17), а видання, особливо попереднього періоду, справді виразно засвідчують цю тенденцію. У них з великої літери пишуть і Ascendentas, і Descendentas, що називає протилежну точку гороскопа, наприклад: Найважливішою точкою екліптики гороскопа є Ascendentas DHK 40; Горизонтальна вісь проходить через Ascendentą і Descendentą DHK 270; Перший дім починається в точці сходження, яка є особливо значущою і тому називається Ascendentu, скорочено Asc; латинське ascendum означає «підніматися» DAŽ 152; Його вершина називається Descendentu, скорочено DC; латинське descendere означає «спускатися» DAŽ 152.

У деяких виданнях з великої літери пишуть і термін Aspektai, що узагальнено називає кути, утворені між планетами, наприклад: Перш ніж ми почнемо розглядати всі подробиці сонячного гороскопа з характеристиками дванадцяти знаків Зодіаку й обговорювати планети, асценденти, Aspektus і доми, ми хотіли б дати кілька порад, як самостійно скласти гороскоп DHK 43; З’єднання — це Aspektas, коли небесні тіла мають однакову довготу <...> DHK 39; Взаємну гармонію Сонця й Місяця, доповнення або напруження, що виникає між ними, в астрології визначають певні правила — так зване вчення про Aspektus MP 12. Щоправда, тут це слово написано і з малої літери, проте в одному виданні з великої пишуть навіть назви видів аспектів, наприклад: На початку своїх досліджень обмежтеся найбільшими аспектами — Тригоном, Секстилем, Квадрантом, Опозицією та З’єднанням DAŽ 161; Якщо, наприклад, тут Місяць утворює Konjunkciją із Десцендентом, то він вважається надзвичайно сильним DAŽ 162. Назви інших елементів гороскопа також пишуть із великої літери, наприклад: Це відхилення називається Orbisu DAŽ 157. Як уже зазначалося, не всі видання мають характер довідників, тому не в усіх уживаються такі терміни, але загалом очевидно, що в астрологічних виданнях поширене написання назв елементів гороскопа з великої літери. Говорячи про гороскоп, з великої літери пишуть навіть такі слова, як екліптика, горизонт та інші, наприклад: Нам достатньо знати, наскільки далеко вона віддалена від Ekliptikos нульової точки, тобто яка її довгота DAŽ 158; Складаючи гороскоп народження, важливо знати значення географічної довготи й широти місця народження, щоб на Meridiano, який перетинає знак Зодіаку або Ekliptiką, можна було визначити відповідний час народження Medium Coeli DHK 270; Перший дім, як і наступні шість, розташований під Horizontu. Сьомий починається на Horizonto на Заході DAŽ 152.

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

91

Таке написання характерніше для видань попереднього періоду (1998 і 1999 років)¹², і це ніби свідчить про перехід від нього до написання з малої літери. Проте навряд чи ці випадки можна розглядати як процес перетворення власної назви на загальну. По-перше, говорячи про цей процес, зазвичай згадують імена, що втратили індивідуальне значення, наприклад, особові імена (donkichotas, donžuanas, brailis), імена міфологічних істот (fortūna, flora, fauna), імена тварин (brisius) (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 81), тоді як ці слова — назви, що не мають індивідуального значення. Це радше свідчило б про тенденцію писати назви астрологічних об’єктів, як і назви астрономічних об’єктів, з великої літери. По-друге, хоча таке написання виразніше представлене у виданнях попереднього періоду, у новіших також трапляються коливання. Так, у виданому 2020 року Astrologijos vadovėlyje пишуть і Що таке асцендент? AV 176, і ascendentas AV 264, і Проте найчастіше Ascendentas впливає AV 264, Асцендент, що потрапив сюди, Ascendentas найвиразніше виявить ці риси AV 264. І навпаки — у виданнях попереднього періоду трапляється написання з малої літери, наприклад: Близнюки можуть бути небагатослівними, замкнутими в собі, якщо їхнє Сонце стоїть окремо, а Місяць і ascendentas перебувають у знаку Козерога DAŽ 53; Цей уявний шлях Сонця астролог називає ekliptika DHK 21; Дуже важливо, у якому знаку Зодіаку перебуває konjunkcija DHK 276. А це ще більше підкреслювало б невизначеність щодо написання ALP. Положення про те, що терміни слід писати з малої літери, сформульоване лише в новому збірнику правил правопису (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 105–106). З іншого боку, співвідношення між терміном і власною назвою (власним ім’ям) не розглядається й не визначається ані в збірниках правил правопису, ані загалом.

У попередній праці, звернувши увагу на написання двох словосполучень, що називають точки гороскопа і вживаються як неадаптовані латинізми, а також на тісний зв’язок астрологічної термінології з латинською мовою, було висловлено припущення, що на вживання великої літери може впливати традиція написання назв латинською мовою в текстах зв’язного або незв’язного характеру (Vaskelaitė 2021: 18). Ці латинізми вживаються і у виданнях, наприклад: Багато астрологів Medium Coeli (скорочено MC) вважають другим за значущістю чинником після асцендента <...> DHK 269; Марс і Medium Coeli дають змогу легко досягти мети DHK 295. В одному з видань на-

¹² І можна було б зробити висновок, що він доволі давній, адже з великої літери багато таких назв написано й в «Astrologijoje» Saulės Katiliūtės-Jonynienės, виданій 1994 рокуAstrologijoje, наприклад: Литовський Ascendentas у знаку Рака характеризує жителів Литви; це сімейні, емоційні люди, у поєднанні з Водолієм — дружні A 108; Під час обчислення часу гороскопа для людини, народженої на півдні, нижче Pusiaujo (Ekvatoriaus), використовуйте ту саму формулу A 101. Це видання не входить до вибраних для аналізу джерел, оскільки відбиралися лише ті джерела, у яких зазначено мовного редактора.

92

BENDRINĖ KALBA | 95

подається також латинська назва ще однієї точки гороскопа: Точка життя (Pars Vitae) від миті народження починає свій шлях із нульового градуса Овна <…> AV 218. Однак у виданнях уживаються також відповідники цих латинізмів литовського чи іншомовного походження. Видно, що в литовських відповідниках із великої літери пишеться лише перше слово або ж обидва слова пишуться з малої, наприклад: Десята вершина дому (житла) скорочено називається MC або Medium Coeli, середина неба, а вершина четвертого дому (житла), розташована навпроти, — IC або Imum Coeli, тобто низ неба DAŽ 152. Проте відповідники іншомовного походження пишуться лише з великої літери, наприклад: Отже, Medium Coeli — це Зеніт небесного склепіння просто над нами DHK 269; Наприклад, опівдні він перебуває в Зеніті над місцем нашого народження на великому колі (інакше званому Меридіаном), яке проходить через полюс і саме цей Зеніт DHK 269; Протилежна точка MC називається Imum Coeli (скорочено IC) або Надир DHK 270. Це дає підстави припустити, що на написання з великої літери можуть впливати не лише традиція написання латинських назв, а й тенденції написання назв точок гороскопа або ж ALP загалом в інших мовах, тим паче що багато книжок з астрології є перекладними. Звісно, щоб підтвердити чи спростувати це припущення, потрібне окреме дослідження.

Як очевидніший приклад перетворення власної назви на загальну можна розглядати назву Таблиці ефемерид. Це таблиці, у яких зазначено точне положення планет у Зодіаку щодня (DAŽ 158). Офіційна двослівна назва пишеться з великої літери на початку першого слова. Але вживається й однослівна назва, яку пишуть з малої літери, наприклад: Щоб дізнатися положення планет, нам потрібні спеціальні таблиці, які називаються ефемеридами, з яких можна відповідно дізнатися належний зоряний час DHK 44. Щоправда, трапляються й коливання, наприклад: Сузір’я, якщо дивитися із Землі, утворюють між собою кути, які можна виміряти в градусах, хвилинах і секундах, користуючись Ефемеридами DHK 273. Однак цю назву вживають досить рідко, адже об’єкт, який нею називають, — інструмент, що його астрологи використовували для складання гороскопів, — втрачає актуальність. Тепер гороскопи складають за допомогою астрологічних програм.

2.2. Чинник стилістичного написання

Дослідження текстів астрологічних сайтів уже виявило таку властиву астрологічним текстам особливість, як уживання великої літери зі стилістичних міркувань, тобто з великої літери пишуться слова, позначуваним поняттям яких надають особливого значення або виявляють повагу (Vaskelaitė 2021: 28–31). У виданнях також чимало випадків

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

93

їх, коли з великої літери пишуть з таких міркувань, наприклад: Дитина народжується, коли Доля запускає космічний годинник MP 128; Вищих Істот вирок маємо прийняти Z 48; З погляду медичної астрології людина — частинка мікрокосмосу, яка живе за Карми і Макрокосмосу законами MP 106; Бачачи мудрість Юпітера, люди навколо вважають його своїм Учителем і авторитетом AV 83; Ми маємо одну Матір, одну Батьківщину і одне Сонце на небі... TT 25.

Ця особливість астрологічних текстів спонукала висунути припущення, що чинник стилістичного написання може впливати й принаймні на деякі тенденції написання ALP, а тенденції написання у виданнях підтвердили б це припущення. Так, і у виданнях Сонце чи Місяць згадуються не лише як астрологічні, а й як найважливіші планети (наприклад, Астрологи постійно стикаються із загадковим впливом Місяця на людські почуття. Здавна його відносять до однієї з двох головних планет — світил (інше — Сонце) DHK 215), що також може сприяти написанню цих слів із великої літери. Чинник поваги, ймовірно, також впливає на тенденцію писати з великої літери Землю. Можливість стилістичного написання суперечить можливості перетворення власних слів на загальні, і це також пояснювало б, чому в астрологічних текстах останню важко застосувати.

Деякі слова, мабуть, пишуться з великої літери лише через стилістичний чинник письма. Наприклад, в одній книжці написано так: Небо: Коли дитина вперше кричить, Небо накладає печать на його ефірне тіло й визначає гороскоп, у якому записана вся доля Z 16. Слово Всесвіт, схоже, не має особливого астрологічного значення, мабуть, тому воно частіше, ніж Сонце, Місяць чи Земля пишеться з малої літери (наприклад: Людина формувалася разом із всесвітом Z 23; Любов є всесвіту основною «валютою» AV 63), але чимало й випадків написання з великої літери, наприклад: Можеш відчувати єдність із Всесвітом AV 159; Хіба, стоячи під зоряним небом, ти не відчуваєш, що ти — крихітна частинка могутнього Всесвіту ? TT 11; Однак людина — частинка великого живого організму, тобто Всесвіту . Щоб бути щасливою і здоровою, вона мусить навчитися узгоджуватися з космічним ритмом, законами гармонії Всесвіту MP 4.

Didžiąja dažnai rašoma ir Kosmosas, Gamta, pvz.: Žmonės, gyvenantys Žemėje, naiviai galvoja, kad Kosmose nėra gyvybės, nėra protingų būtybių MP 18; Koks tolimas ir paslaptingas tas mirguliuojantis Kosmoso pasaulis TT 11; Pagrindinis Kosmoso elementas – Zodiako ženklas MP 106; Mat Gamta – didžioji mūsų mokytoja AKK 34; Visi juk esame Gamtos, Visatos, Kosmoso dalelės MP 4. Viename leidinyje didžiąja parašomas net ir žodis žvaigždės (pvz., Saulės, Mėnulio ir Žvaigždžių magnetinių laukų srovės, praeidamos per naujagimio kūną, visam gyvenimui savitai išdėsto elektronus bei

94

BENDRINĖ KALBA | 95

протони в атомах тіла, крові й кісток MP 95), хоча в інших місцях воно, як і сузір’я, планета чи астероїд, функціонує як загальна назва, пор.: Той, хто має скупчення зірок в одному зі знаків Води, може успішно прямувати шляхом обраної професії <...> DHK 34.

Стилістичну можливість написання в публікаціях застосовують не лише до слів, а й до їхніх сполучень, наприклад: Вона пов’язана з Космічним Вогнем MP 125; Уже першого місяця в маляти, яке ще не має ні обличчя, ні кінцівок, б’ється серце, що визначає його Життєвий Шлях MP 125; Нехай ваші думки будуть про Космічну Любов – і до вашого маляти завітає гармонія MP 128. Щоправда, їх пишуть по-різному: в інших з великої літери починається лише перше слово, наприклад: Ось чому Овна називають Воїном світла AV 106; Таким людям допомагає Вища сила TT 282. Така неоднорідність написання виявилася і під час аналізу астрологічних сайтів (Vaskelaitė 2021: 30–31), а також виявилися неясності й непослідовності в унормуванні (8–10). Однак у публікаціях широко вживаються також різноманітні міфологічні та біблійні назви, тож не так просто визначити, у якому випадку велику літеру вжито зі стилістичних міркувань, а в якому — через застосування правила написання міфологічного імені чи назви. Скажімо, написання слова Хаос з великої літери, найімовірніше, зумовлене останнім чинником (наприклад, Отже, міфи оповідають, що світ постав із Хаосу, а життя зародилося у воді TT 278), але, наприклад, написання Космос чи Всесвіт з великої літери може бути зумовлене як одним, так і іншим чинником.

2.3. Коливання, пов’язані з неясностями кодифікації

Досі розглянуті коливання в написанні АЛП та їхні чинники стосувалися переважно першого слова назви. Однак у попередній статті огляд тенденцій виявив, що для астрологічних текстів характерні й коливання, пов’язані з написанням інших слів АЛП. З’ясувалося, що під час написання багатослівних назв коливаються щодо того, яке правило написання власних назв застосовувати. Там було розглянуто, що в джерелі орфографічних норм «Орфографія та пунктуація литовської мови» передбачено два основні правила: з великої літери пишеться перше слово (а також власні назви, що входять до нього) і з великої літери пишеться кожне слово назви (див. Vaskelaitė 2021: 5–10). Критерієм їх застосування є названий об’єкт: більшість назв пишуть за першим правилом (наприклад: Велика Північна війна, Новий рік, День матері), а назви осіб і міфологічних істот, тварин, географічних, топографічних та астрономічних об’єктів — за другим (наприклад: Жан-Жак Руссо, Бог-Отець, Зевс Громовержець,

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

95

Великий Віз, Чумацький Шлях¹³. Цей принцип зберігає чинність і в оновлених орфографічних правилах — у праці Р. Владярскене та П. Землевічюте «Орфографія литовської мови». З праць із кодифікації можна зробити висновок, що універсальнішим є правило написання з великої літери першого слова, тоді як написання з великої літери кожного слова становить виняток для певних груп назв, хоча підстава для нього й неясна.

Так чи інакше, у переліках груп назв, які пишуть за тим чи іншим правилом, група АЛП у працях із кодифікації не згадується, тож незрозуміло, яке правило застосовувати. У попередній статті, що ґрунтувалася на матеріалі астрологічних сайтів, авторка назвала це неясністю кодифікації, точніше — браком кодифікації написання АЛП, і розцінила як можливий чинник коливань у написанні багатослівних назв (Vaskelaitė 2021). Ці коливання особливо виразно виявили дві групи назв, а саме складені назви точок гороскопа, що відповідають однослівним Rahu і Ketu: їх пишуть як Висхідний Кармічний Місячний вузол, Низхідний Кармічний Місячний вузол, так і Висхідний кармічний Місячний вузол, Низхідний кармічний Місячний вузол, а також висхідний кармічний Місячний вузол, низхідний кармічний Місячний вузол (Vaskelaitė 2021: 14–18); до другої групи належать назви років за китайським календарем, які пишуть як рік Білого металевого Бика, так і рік Металевого Білого Бика (Vaskelaitė 2021: 27).

У публікаціях не трапляються багатослівні назви років за китайським календарем (є лише згадані двослівні, як-от рік Кролика тощо), натомість уживаються багатослівні назви, що відповідають Rahu і Ketu. Щоправда, їх написання радше засвідчувало б коливання щодо першого слова назви, пор.: До кармічної зрілості людині радять жити відповідно до її особистого Кету (низхідного кармічного Місячного вузла) у гороскопі <...> AV 223, а день, коли Місяць проходить через Низхідний вузол, багато хто вважає нещасливим MP 159, Нахилившись у бік Висхідного вузла, людина може заперечити накопичений досвід, своє коріння MP 158, Тому рух угору — за Висхідним, а вниз — за Низхідним набули кармічного тлумачення MP 157. Однак ці терміни вживаються не в усіх публікаціях, а ті, що вживаються, як видно з прикладів, скорочуються, тож, можливо, у публікаціях не трапляються випадки неоднакового написання інших слів назви, виявлені на сайтах, саме через ці обставини.

¹³ У статті розглянуто «Рекомендація щодо написання з великої літери деяких релігійних імен, термінів і назв» (VLKK 2004), з якої випливає, що за останнім правилом слід писати й більшість релігійних назв, наприклад: Новий Завіт, Блага звістка, Vetus Latina, Таїнство Євхаристії, Перше причастя (Vaskelaitė 2021: 5–10).

96

BENDRINĖ KALBA | 95

Однак у виданнях синонімічно вживаються й інші Rahu і Ketu відповідники, і в їх написанні виявляються розбіжності. Уживана пара північний вузол Місяця і південний вузол Місяця, щоправда, також засвідчує коливання щодо першого слова, пор.: Ці точки перетину називаємо Південним низхідним вузлом Місяця (або кармічною планетою Ketu) і Північним висхідним вузлом Місяця (або кармічною планетою Rahu) AV 168 і Вузли Місяця рухаються проти годинникової стрілки: північний вузол Місяця (точка, найближча до Північного полюса) інакше також називається висхідним, або Rahu, а південний (точка, найближча до Південного полюса) — низхідним, або Ketu AS. Однак у ще одній парі відповідників Rahu і Ketu друге слово пишеться по-різному, пор.: Є висхідні вузли Місяця, які називаються Головою Дракона, і низхідні — Хвостом Дракона DAŽ 51, у 12-му домі можемо знайти й мафію; Хвіст Дракона тут, а Плутон у Раку в з'єднанні з Марсом у Терезах A 109 і Голови Дракона домінування свідчить про еволюцію, важкий шлях духовного розвитку, а Хвіст Дракона, навпаки, — скочування вниз, інволюцію душі MP 157–158.

Це коливання, здається, могло б бути пов’язане з невизначеністю щодо передбаченого кодифікацією винятку для спорідненого слова. Адже правило написання власних назв, яке передбачає написання кожного слова з великої літери, передбачає й те, що споріднене слово, яке входить до складу назви, слід писати з малої літери, наприклад, Блакитне Миру море. Отже, слід писати Великі Ковш Віз, Чумацького Шляху, але Північна зірка, туманність Андромеди туманність, Куршської коси, оскільки море, зірка, коса — це споріднені слова, а колеса, шлях — ні, хоча і ті, й інші є загальними словами (див. Vaskelaitė 2021: 7). Написання в одному місці Голова Дракона, а в іншому Голова дракона могло б свідчити про складність розрізнення спорідненого слова й загального. Однак інші двослівні назви, що вживаються, таких труднощів, схоже, не спричиняють. Так, у часто вживаній назві місячний вузол друге слово не пишеться з великої літери. Як видно з розділу 1, немає коливань і в написанні двослівних назв знаків Зодіаку (знак Діви тощо), а також назв періодів за східними традиціями (рік Зайця, день Леопарда тощо). У виданнях вживається й більше назв астрологічних періодів, а їхнє споріднене слово також пишеться з малої літери, наприклад: Еру Овна, що передувала ері Риб, позначала релігія Мойсея, перед нею еру Тельця — релігії Єгипту й Вавилону Z 107; В астрологічному календарі особливо велика увага приділяється місячним дням, тлумачення яких нині дуже поширилося завдяки книжкам і різним публікаціям MP 45; Його основу становлять сонячні роки MP 19.

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

97

Щоправда, незрозуміло, чи ці назви пишуться згідно з правилом, яке передбачає виняток для родового слова, чи згідно з правилом написання першого слова з великої літери, оскільки написання двослівних назв за обома правилами збігається, і в попередній статті це було визначено як чинник відносно послідовного їх написання (Vaskelaitė 2021: 27). Яке з двох правил застосовується, не допомогло б визначити написання не лише назв періодів, а й двослівних назв точок або фігур гороскопа, наприклад: У гороскопі Дж. Ассанжа бачимо також Великий трикутник із червоних ліній, які з'єднують Венеру, Марс і Прозерпіну AV 202, Особливо чутлива квадратура Таупланета, що перебуває у вершині прямого кута AV 388, Це так званий Фіксований хрест AV 73, В астрології обчислюється точка життя G 49, Пошукайте людей, у гороскопі яких є формула кохання AV 375, Пошукайте пари, які мають печатку щастя або нещастя AV 375, тим паче що написання однослівних назв точок гороскопа (Асцендент, Аспект, Надир тощо) також збігається за обома правилами. На коливання між двома правилами вказали лише довші назви, вживані на сайтах, як-от Висхідний Кармічний вузол Місяця і Висхідний кармічний вузол Місяця. Якщо вже виникає ця неясність, то і написання Голова Дракона, але Великий трикутник або Печатка щастя може бути зумовлене нею.

Оскільки Rahu і Ketu називають не лише точками гороскопа, а й фіктивними (неіснуючими) планетами, і в астрологічних текстах їх пояснюють також з астрономічного погляду, у попередній праці висловлено думку, що написанню багатослівних відповідників Rahu і Ketu з великої літери кожного слова може сприяти аналогія з написанням астрономічних назв. Астрономічне пояснення подається і у виданнях, напр.: Вузли Місяця не є небесними тілами; це точки, у яких перетинаються орбіти Місяця, що обертається навколо Землі, і Землі, що обертається навколо Сонця AS; Там, де орбіта Місяця перетинає орбіту Землі, то опускаючись під площину земної орбіти, то виходячи з-під неї, розташовані так звані вузли Місяця. Опускається — Низхідний, виходить — Висхідний MP 159. Отже, аналогія з написанням астрономічних назв може впливати й на написання таких відповідників Rahu і Ketu, як Голова Дракона, Хвіст Дракона. Однак видання виявили б іще один чинник — застосування правила написання міфологічних назв.

У двох виданнях ці назви безпосередньо пов'язуються з міфологією. В одному зазначається, що Дракон — міфологічний символ, запозичений західною астрологією зі східних астрологічних шкіл (MM 157–158), а в іншому пояснюється, що це частини тіла демона за індійською міфологією: Ketu — тіло демона,

98

BENDRINĖ KALBA | 95

Раху — його голова (AV 168)¹⁴. Отже, пишучи ці дві назви, можуть намагатися застосувати не правило написання астрономічних, а правило написання міфологічних імен, яке не передбачає винятку для родового слова, пор.: Бог Отець, Зевс Громовержець, Санта-Клаус (LKRS 1992: 60–62)¹⁵. Тим паче, що й двослівні назви ще однієї пари точок гороскопа, яку також пояснюють міфологічно, пишуть так само, наприклад: В астрології ці два плюси символізують дві планети — Білий Місяць (Селена) і Чорний Місяць (Ліліт) MP 140; Людина служить злу, а в моменти повернення Чорного Місяця отримує відплату MP 144; Грецькою богинею Місяця була Селена. Її ім’ям тепер в астрології називають Білий Місяць AV 48¹⁶. Щоправда, друге слово в цих назвах в астрологічних текстах пишуть з великої літери. Але так само пишуть і двослівні назви тотемів та антитотемів (Золотий Олень, Гірський Баран, Біла Ведмедиця, Бурий Ведмідь, Бородавчаста Жаба, Джунглева Кішка, Кіт-Людожер, Чорна Вдова тощо. G 148–150) або в іншому виданні вживають назву Горгона Медуза (наприклад, Символ — богиня Горгона, яка народила Горгону Медузу MP 39). Отже, у написанні Голова Дракона, Хвіст Дракона також може застосовуватися правило написання імен міфологічних істот.

Tačiau kitų iš dviejų ar kelių žodžių sudarytų mitologinių būtybių pavadinimų rašymas svyruoja. Vienų visi žodžiai rašomi didžiąja raide, pvz., Labiausiai garbinama senovinėje žmonių kultūroje, žinoma, buvo Didžioji Deivė Motina MP 42, Yra daugybė priežasčių, patvirtinančių ryšį tarp Didžiosios Deivės ir Mėnulio MP 42, bet net tame pačiame leidinyje parašoma ir Laukinė liūtė yra Didžiosios Motinos simbolis TT 166, ir Žuvų prigimtis siejama su Didžiosios motinos archetipu <...> TT 283, dar plg.: Mitologijoje šį vaidmenį atlieka Dangaus tėvas, skirtingose šalyse įvairiai vadinamas TT 232; Ezoterinėje tradicijoje šis stipruolis yra didis kovotojas su Juoduoju drakonu <...> T 114. Juolab nevienodai parašomi objektų pavadinimai, plg.: Dvyniai, trečias Zodiako ženklas, simbolizuoja ir kosminio proceso fazę – Permainų Ratą, t. y. akimirką, kai grynoji kūrybinė jėga skyla į dvi dalis taip, kad viena ima vyrauti, o kita sutrūkinėja į daugybę įvairiausių reiškinių

¹⁴ У міфі про збивання Молочного океану цей демон викрав напій безсмертя й устиг його скуштувати, але Вішну, побачивши це, метнув свою зброю й відтяв йому голову. Оскільки напій безсмертя вже торкнувся голови демона, вона залишилася безсмертною (AV 168).

¹⁵ Вона не змінюється й в оновлених правилах правопису: імена божеств, міфологічних істот і релігійних осіб (Афродіта, Аїд, Уранія, Бог Отець), а також вторинні або метафоричні назви, як-от Агнець Божий, Добрий Пастир, Пресвята Діва Марія, Зевс Громовержець, слід писати з великої літери (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 78–79).

¹⁶ Селена визначається як персонаж античної міфології (MP 6, 37), а Ліліт — як демон жіночої статі, водночас перша дружина Адама (MP 142).

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

99

TT 124, Лише від самої людини, її чистоти залежить, який плід вона зірве з Дерева пізнання AV 232, а книга Буття повідомляє, що Едемський сад, Рай, був засаджений різними деревами, але згадано лише два: Дерево життя і Дерево пізнання добра і зла Z 65, Первісний океан, або Світовий океан, є колискою людства TT 278.

Норма написання назв міфологічних істот кодифікована й передбачає написання кожного слова з великої літери, отже, такі варіанти, як Небесний батько або Велика мати, свідчили б про труднощі, що виникають під час її застосування. Однак кодифіковано лише норму написання імен, тоді як міфологічні об’єкти, як і астрологічні об’єкти, у кодифікації норм написання власних назв не згадуються; отже, коливання в написанні їхніх назв може бути спричинене відсутністю кодифікації. Рекомендація щодо написання з великої літери деяких релігійних імен, термінів і назв (VLKK 2004) стосується лише написання релігійних назв і, крім того, як уже обговорювалося в попередній праці (див. Vaskelaitė 2021: 89), також породжує неясності. Видання на астрологічну тематику виявляють тісний зв’язок між астрологічними та міфологічними назвами, тож на коливання в написанні ALP може впливати й ця неясність кодифікації.

ПІДСУМКИ

Аналіз написання ALP, заснований на матеріалі друкованих видань, загалом підтверджує тенденції, виявлені під час дослідження текстів астрологічних вебсайтів. Це свідчить, що ці тенденції зумовлені не особливостями, притаманними середовищу інтернетного мововжитку, такими як орфографічні й коректурні помилки, відсутність мовного редагування, недостатнє редагування тощо. Підтверджуючи ці тенденції, матеріал видань підтверджує також висновки щодо чинників цих тенденцій, зроблені на основі інтернетного мововжитку, і водночас дає змогу поглибити аналіз чинників.

І з цього джерела даних стає зрозуміло, що написання частини ALP не зазнає коливань. Це назви знаків Зодіаку й планет, широко вживані в астрологічних текстах: Близнюки, Рак, Лев тощо; Меркурій, Венера, Юпітер тощо. Хоча трапляються їхні синтаксичні варіанти, з погляду вживання великої літери їх можна вважати усталеними. Оскільки ці назви мають відповідники як в астрономії, так і в астрології, чинником усталеності можна вважати традицію або кодифікацію написання астрономічних і міфологічних імен. Однак видання, висвітлюючи також назви, характерні для східних астрологічних традицій (Заєць, Змія, Свиня тощо), виявляють ще один чинник, що визначає послідовність написання, — розрізнювальну функцію, яку виконує форма літери.

100

BENDRINĖ KALBA | 95

Коли виразної відмінності у значеннях немає, у виданнях, як і на вебсайтах, схиляються до вибору універсального способу написання. Лише у випадку назв рівнодень, сонцестоянь і фаз Місяця переважає звичне в астрономії та загальному вжитку написання з малої літери (весняне рівнодення, літнє сонцестояння; молодик, повня), а в інших випадках як універсальний спосіб написання схиляються до звичного в астрологічних текстах написання з великої літери. Так пишуть Сонце, Земля, Місяць — як тоді, коли ці слова вживаються як астрологічні назви, так і тоді, коли їх уживають у звичних для загального вжитку значеннях. Через тісний зв’язок значень лише з великої літери пишуть також Зодіак, знак Зодіаку. Як універсальний спосіб схиляються обирати написання з великої літери й для назв стихій (Вогонь, Повітря; знак Вогню, знак Повітря). Це пояснює, чому тенденцію до переходу власних назв у загальні, підтримувану в працях із кодифікації, складніше застосувати в астрологічних текстах, ніж у загальному вжитку. Крім того, такій тенденції суперечить можливість стилістичного використання великої літери. Спроба застосувати цю тенденцію в астрологічних текстах спричиняє коливання у написанні.

Коливання у написанні з великої та малої літер зумовлені також браком кодифікації або її неясністю. Це призводить до неоднакового написання назв стихій. Із неясністю кодифікації пов’язані також коливання у написанні назв елементів гороскопа. Деякі з них є індивідуальними іменами (Rahu – голова Дракона, Ketu – хвіст Дракона, Lilit – Чорний Місяць, Selena – Білий Місяць), інші — загальними назвами (висхідний кармічний місячний вузол, асцендент, аспекти, екліптика, зеніт тощо), проте і ті, й інші пишуть із великої літери. Матеріал видань не відкидає припущення, що на це можуть впливати традиції написання латинських назв у зв’язному або незв’язному тексті, але його доповнило б припущення про можливий вплив написання цих назв іншими мовами. Для підтвердження або спростування обох припущень потрібне додаткове дослідження.

Кодифікація написання власних назв не охоплює написання ALP, але передбачає норму написання назв астрономічних об’єктів. Астрологія пов’язана з астрономією, отже, в астрологічних текстах може застосовуватися аналогія з написанням астрономічних назв. З іншого боку, коріння астрології та астрономії давнє й спільне, отже, спільні риси написання в обох цих галузях могли сформуватися природним чином. Однак дослідження видань виявляє також тісний зв’язок астрології з міфологією, а також подібні коливання у написанні назв. Це виокремлює ще один чинник, який може впливати на тенденції написання ALP, — неясність кодифікації, пов’язану з написанням міфологічних назв.

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

101

ŠALTINIAI

AKK – Bauer Erich 2005: Astrologinės karmos knyga. Žvaigždės atskleidžia likimo paslaptis, iš vokiečių k. vertė R. Rukšėnas, redagavo A. Gečiauskienė, Vilnius: Mūsų knyga.

AS – Spiller Jan 2009: Astrologija sielai. Mėnulio mazgai ir asmenybės evoliucija, iš anglų k. vertė A. Tobulevičienė, redaktorės A. Puidokienė, D. Svetikienė, Vilnius: Alma littera.

AV – Stonkutė Loreta 2020: Astrologijos vadovėlis, redagavo S. Zujūtė, N. Butkienė, Kaunas: Mijalba.

DAŽ – Bogun Werner 1999: Didysis astrologijos žinynas, iš vokiečių k. vertė M. Rindokienė, redagavo M. Penkauskienė, Vilnius: Lektūra.

DHK – Sauer Erika 1998: Didžioji horokopų knyga, iš vok. kalbos vertė J. Lukienė, redagavo S. Petkienė, Vilnius: Lektūra.

G – Stonkutė Loreta 2016: Genoskopas: giminės paslaptys astrologijoje, redagavo R. Buinickienė, Kaunas: Mijalba.

MP – Azanovas Sergejus 2005: Mėnulio paslaptys, kalbos redaktorė O. Lipinskienė, leidėjas UAB „Medicina visiems“.

RVA – Richard Craze 2001: Rytų ir Vakarų astrologija: vartyk ir derink, iš anglų kalbos vertė L. Tamūnas, redaktorė I. Čiužauskatė, Vilnius: Alma littera.

TT – Zalatorienė Angelina 2019: Apie tave ir tavo žvaigždę, redaktorė J. Girčienė, Vilnius: Alma littera.

Z – Aïvanhov Omraam Mikhaël 2013: Zodiakas – žmogaus ir visatos raktas, iš prancūzų kalbos vertė Z. Ardickas, redagavo A. Rondomanskis, Kaunas: Mijalba.

LITERATŪRA

J a k a i t i e n ė E v a l d a 2010: Leksikologija, 2-as pakart. leid., Vilnius: Vilniaus universitetas.

K – Lietuvių kalbos rašybos taisyklių komentaras (2022-01-17). Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/naujienos/pakomisiu-naujienos/lietuviu-kalbos-rasybos-taisykliu-komentaras.

K a l o n a i t i s R o m a s 1976: Saulė eina žvėrių ratu. Zodiako mitų pėdsakais, Vilnius: Vaga.

KB – Valstybinės lietuvių kalbos komisijos Konsultacijų bankas. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/konsultacijos/2523-dideji-grizulo-ratai-didziosios-raides (žiūrėta 2022-03-21).

LKG 1965: Lietuvių kalbos gramatika 1, Vilnius: Mokslas.

LKRS 1992: Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba, 2-asis patais. fotograf. leid., Vilnius: Mokslas.

102

BENDRINĖ KALBA | 95

Miliūnaitė Rita 2008: Pirmasis žvilgsnis į tinklaraščių kalbą. – Kalbos kultūra 81, 20–49.

Miliūnaitė Rita 2010: Laikraštinė ir interneto žiniasklaida: turinio bendrumas, kalbos takoskyra. – Gimtoji kalba 7, 3–17.

Miliūnaitė Rita 2018: Kalbos normos ir jų savireguliacija interneto bendruomenėje, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Pupkis Aldonas 1980: Kalbos kultūros pagrindai, Vilnius: Mokslas.

Tamulionienė Aurelija 2015: Būdingiausios rašybos klaidos mokinių rašiniuose ir tinklaraščiuose. – Bendrinė kalba 87, 1–15. Prieiga internete: http://www.bendrinekalba.lt/Straipsniai/88/Tamulioniene_BK_88_straipsnis.pdf.

Vaskelaitė Ramunė 2020: Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu. – Terminologija 27, 128–163. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/terminologija/article/view/2029/2120.

Vaskelaitė Ramunė 2021: Astrologinių pavadinimų rašymas astrologijos svetainėse. – Bendrinė kalba 94, 1–36. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/2034/2266.

Vladarskienė Ras įolė, Zemlevičiūtė Palmira 2022: Lietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba/apie-rasyba (žiūrėta 2022-03-21).

VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija, 2001–2020. Prieiga internete: http://www.vle.lt.

VLKK 2004: Rekomendacija dėl kai kurių religinių vardų, terminų, pavadinimų rašymo didžiąja raide. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/vlkk-nutarimai/projektai/kai-kuriu-religiniu-vardu-terminu-pavadinimu-rasymas-didziaja-raide.

VŽ 2004: Valstybinės lietuvių kalbos komisijos nutarimas Dėl įmonių, įstaigų ir organizacijų simbolinių pavadinimų darymo taisyklių patvirtinimo (2004 vasario 2 d., Nr. N-2 (91)). – Valstybės žinios, 2004, Nr. 27-867.

Gauta 2022 04 05 Priimta 2022 06 02

RAMUNĖ VASKELAITĖ

WRITING OF ASTROLOGICAL NAMES IN PRINTED PUBLICATIONS

Summary

The paper deals with the research of writing astrological names (ANs), which was started by the author in the previous issue of the Bendrinė kalba. After analyzing the writing of ANs on astrology websites, this paper analyzes their writing in printed publications which are the usual environment for the functioning of a

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

103

standard language. Based on 10 books on astrology, the aim is to assess the extent to which ANs writing tendencies are common to websites and printed publications, and to determine whether they are influenced by the online environment. The paper reveals the similarity of writing tendencies and confirms the results of previous work showing that only a part of the ANs writing is invariant. The writing of others, like on astrology sites, is variant, and this variability is determined by several factors. By confirming the factors which began to emerge in the previous work, this work leads to a deeper and more substantiated analysis of the factors, and complements it with new insights.

KEYWORDS: writing, astrological names, capital letter.

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

RAMUNĖ VASKELAITĖ

ASTROLOGINIŲ PAVADINIMŲ RAŠYMAS SPAUSDINTUOSE LEIDINIUOSE

S a n t r a u k a

Straipsnyje analizuojamas ankstesniame Bendrinės kalbos numeryje autorės pradėtas nagrinėti objektas – astrologinių pavadinimų (ALP) rašymas. Ankstesniame straipsnyje aptarus rašymą internete veikiančiose astrologijos svetainėse, šiame straipsnyje nagrinėjamas rašymas spausdintuose leidiniuose – įprastinėje bendrinės kalbos funkcionavimo terpėje. Taip siekiama įsitikinti ėmusių ryškėti ALP rašymo polinkių universalumu ir kartu nustatyti, ar jiems turi įtakos internetinė kalbos vartojimo terpė. Tyrimas atskleidžia rašymo polinkių panašumą ir patvirtina, kad nusistovėjęs tik dalies ALP rašymas. Kitų pavadinimų rašymas, kaip ir astrologijos svetainėse, yra svyruojantis, o svyravimai lemiami kelių veiksnių. Patvirtindamas ankstesniame straipsnyje ėmusius ryškėti svyravimų veiksnius, šis straipsnis leidžia veiksnių analizę pagilinti, labiau pagrįsti, o kartu ją papildo naujomis įžvalgomis.

ESMINIAI ŽODŽIAI: rašymas, astrologiniai pavadinimai, didžioji raidė.

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

104

BENDRINĖ KALBA | 95