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TALBA | 95
RAMUN VASKELAIT
Ins i u o de línguas Lie u ių
doi.o g/10.35321/bkalba.2022.95.01
ASTROLOGINI PAVADINIM RAŠYMAS
SPAINTUOSE LEIDINIUOSEUSD
ESMINIAI VOODŽIAI: esc i a,
as ologiniai nomesinimas, g andioji aidė.
ANOTACIA
S aipsnyje con inusiam as ologicos nomes de esc i a pesquisas. Na an e íssima
núme o da Bend inês de língua esnag inhei seus polinkius de esc i a em si es de
as ologia, aqui consis e-se em esc i a em publicações imp indidas habi ual na
bend inês de linguagem uncionamen o e pê. Escolhendo 10 li os ema da
as ologia, p e ende es abelece na in e ne uma a osena undamen ada ėmusių
yškė i esc i a polinkių uni e salumu, e simul aneamen e mais ap o unda eles lemiančių eiksnių analizę.
ABSTRACT
The pape con inues he esea ch o w i ing as ological names. A e examining (in
Bend inė kalba) he endencies o hei w i ing on as ology websi es, he ocus he e
is gi en on w i ing in p in ed publica ions, which a e he usual en i onmen o he
unc ioning o he s anda d language. Based on 10 books on as ology, he aim is o
assess he ex en o which as ological names w i ing endencies a e common o
websi es and p in ed publica ions, and a he same ime o deepen he analysis o he
ac o s ha de e mine i .
ĮVADAS
No an e io núme o da Língua Bend inha imp imiu-se num a igo Esc i a de As ologicos nomes
em si es de as ologia (Vaskelai ė 2021) chamada a a enção pa a um obje o comple amen e
neap a iamo as ologicos nomes (www ALP) esc i a. Descob iu-se que conside á eis ALP são
endem unciona como e i iciai, mas sua esc i a s y uoja. No en an o esc i a polinkiai ame
a igo a a em só in e ne i ujan es si es de as ologia pag indu. E à in e ne a osen,
como mos am suas pesquisas (p.x.: Miliūnai ė 2008, 2010, 2018; Tamulionienė 2015) e não é di ícil
es abelece -se de p óp ia a osenos, Nes e a igo aquela idéia imamasi implemen a nele se á
examinado ALP esc i a em imp indidos publicações, nomeadamen e li os ema da as ologia. Tão
RAMUN VASKELAIT. Esc i u a de nomes as ologicos em imp ensdin uos
publicações 77 mui as ezes ca ac e ís icos ce as peculia idades:
insu icien e ou o al linguagem ne edagação, o og á icos e os,
co ek ū os ne a kymas e pan. Po an o, embo a a análise enha sido
su gidas apenas aqueles si es, que não são commoni esa linguagem de
consumo zá ibis1, ela e ec uando kel a a men i , que es abeleci ųjų polinkių
uni e salumu mais se ia possí el es abelece só exnag inėjus ALP
esc eimen o e nou o, po exemplo, imp in udi uas publicações, que são
habi uas inė commoni esa linguagem de uncionamen o.
li os exama ne ienodas: de uma zinyno na u eza, englobando não poucas as ologias concep os,
ou as mais o ien adas só em Zodiako sinais de eiškinimą. No en an o, dos p imei os não há
mui os, e concei os ab angidos e em algumas das úl imas, po an o na análise se á incluída
abejopos publicações. Do o al imama 10 li os, dos quais qua o são p epa adas Li uães língua, e
seis e s inas. Es es a edo es li os em língua li uãs aduiam não só de inglês, aigi e análise
apele-se ês aduções de okieços idioma, um de p ancūzos e dois de inglês. odos eles lis ados
lis ados de on es. Leidiniai imami não só mais ecen es, mas e do pe íodo mais an igo. Mais
p ecisamen e, ab ange um pe íodo de 22 anos: desde 1998 , quando saiu E ikos Saue O G ande
li o de ho óscopos, a é 2020 , quando saiu Lo e os S onku ės As ologia manual. As no mas de
linguagem e suas codi icação can a, po an o ou o caso escolhe al no umpą empo a ka pą
se ia keblu, pois anos an e io es a osena pode se já ak uali do pon o de is a das a uais
no mas de linguagem comum. Mas codi icação da esc i a ALP não mudou, e e em ge al as no mas
de ní el de esc i a são conside adas cons o esnhas po ou as no mas de ní eis de linguagem
(ž . Pupkis 1980: 23), al ez po isso se p e ende mui as ezes não-i alio i2. Já no a igo an e io 1
, Empenho em monog a ia de Ri os Miliūnai ės sob e linguagem in e ne , menciona que a in e ne
spli ha em dois cen os ap ibo ąją a oseną, onde mais a enção é dada à segu ança e
con iabilidade (in e ne o mídia, bankininkys ė, in e ne inė p ekyba e pan.), e li eąją a oseną
(socialiniai inkllai, inkla aščiai); comun iné língua é usada e mais igiada p imei ojana (Miliūnai ė
2018: 139). Fo necendo al condiginí a esci s ão, de si es da in e ne como gên o nem mencionada,
po ém só já a i lando si es da as ologia no p ecoce núme o da Bend iné de linguagem
imp usdin am a igo oi is o, que de aco do com as no mas da bend iné de linguagem
man enimen o na in e ne i ojanças de si es da as ologia ne ienodos. Aqui 2 e a ualizados no
conjun o de eg as de o og a ia (Vlada skienė, Zemle ičiū ė 2022) deixando em igo a é en ão
álidas disposições de eg as de o og a ia. Is o é indicado e no comen á io: As ap o adas
a ualizadas eg as de o og a ia ap esen am disposições das eg as em igo , elas
subs ancialmen e não são al e adas (a não se uma ou a excepção), mas p ecisadas ou
complemen adas naqueles casos que ainda não o am egulamen adas (K).
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ALP ema de esc i a Esc i a de Nomes As ologicos em si es de as ologia
au o ê esumiu, que no mas de esc i a de nomes eais es ão es abelecidas
esc i o e sky yboje (Vaskelai ė 2021: 510), e sua 2a emendada edição saiu em 1992
m., aigi ainda an es de apa ece E ikas Saue jai Didžia ho oskopų knygai.
Naujas no mas de ní el de esc i a Rasuolės Vlada skienės e Palmi os
Zemle ičiū ės Lie u ių kalbos ašyba: aisyklės, komen a ai, pa a imai
cole inho de no mas de ní el de esc i a Rasuolės Vlada skienės i Palmi os
Zemle ičiū ės Lie u ių kalbos ašyba: aisyklės, komen a ai, pa a imai
publicado acab, 2022 m., aigi mais a de do que nes e a igo analisuos mais
ecen e (2020 m.) on e. Tende-se a dize , se en e codi ikuo á ias no mas e
ealíssima a osens p e alau as co espondência idealioji, ALP em odos os
analisie selecionados li os de em se esc i os uni o memen e, juolab que elas,
como habi ual em edi o ias lançadas publicações, são edaguojamas linguagem edac o ių. Em odas as on es selecionadas pa a análise os edi o es da língua es ão indicados.
No en an o, de con o midade en e codi icoo á ias no mas e ealíssima usosena nes e caso
não pode se apenas já po causa de que as no mas de esc i a ALP não es ão codi icadas. 1992
m. laidos da Li uânia da língua o og a ia e cy yba au o ização no mas de esc i a de nomes
e dadei os são de e minadas, mas elas o ien am-se em nomes de obje os g upos, e al
g upo como ALP não classi ica e en e dis inguí eis g upos de ais denominações não
menciona, po an o e pe manece não é cla o, de aco do com a qual de o mulados nomes
e dadei os eg as de esc i a ALP esc e e . Es a ambiguidade já é le an ada e islumb ada
como a osenos s y a imų eiksnys (Vaskelai ė 2021). No en an o, ALP, exce o nomes de
sinais do Zodiako, não mencionimi nem na mais ecen e compilação de eg as de esc i a
(Vlada skienė, Zemle ičiū ė 2022), de modo que sua ques ão de esc i a pe manece ak ual
an o da codi icação, quan o e do pon o de is a da p á ica de consumo da língua. e,
po an o, decide-se a á-lo mais adian e, ago a já com base no ma e ial das publicações
imp essdi as. Análise de e ia se a ual não só ALP, mas e em ge al ce as denominações da
codi icação da esc i a e p á ica de consumo. Au o ês já chamou a a enção que na ala ó ia
li uana os e mos nomeamen o e nome são usados bas an e he e odo […] an o
sinonimamen e, quan o como di e en es e mos, dis inção azendo he e odo undamen o
(Vaskelai ė 2021: 34)3. Aqui 3 as eg as de esc i a de nomes simbolís icos usa-se o e mo
nomes, aqui e e indo nomes simbólicos e nomes de signi icação li e al (VŽ 2004). Nos
abalhos de léxicologia são a ibuídos nomes de obje os i os e nomes de obje os não i os
(Jakai ienė 2010: 269270). No no o conjun o de eg as de o og a ia, os nomes e apelidos como
e en ada a ibuída de aco do com o que é usado o pa en esco, mas ao mesmo empo no a-se
que o nome e nome dos signi icados sepa is condicional e que na ala comumena nome e nome
dos signi icados mui o in imamen e elacionados, em pa e coincidem (Vlada skienė,
Zemle ičiū ė 2022: 96).
RAMUN VASKELAIT. Esc i a de As ologiniai nomes em imp usdin uas
publicações 79 Nes e a igo passelkamas um e m, . i. as ologiniai nomes,
su u in ai ALP. Ele ab ange á os e i icados ou como e i icados esc i os
nomeados ca ac e ís icos da as ologia, incluindo e indi idualius nomes (o
e mo nome se á usado só se al o usado na mencionada on e). Os nomes
eais cos uma se di idi em nomes de signi icação di e a e nomes simbólicos
( ašomus kabu ėse)4, mas os úl imos não se ão ab angidos, juolab que
símbolos ALP, como is o de si es e is o a pa i des e abalho escolhidas
on es, quase não ne a ojama. O obje i o do abalho esnag ina ALP
esc i a polinkius publicações ema de as ologia e a alia , quan o eles
co espondem in e ne de a osenos pag indu em yškėjusius polinkius e
seus eiksnius. Assim, es a análise em como pon o de e ição a análise
an e io , em que se des acou que alguns ALP são esc i os apenas com a le a
g ande, e ou os com a le a s y uoja. De aco do isso ALP e se á abo dados
nes e a igo: no p imei o seu capí ulo se ão discu idos apenas g andiąja
aide ALP, i. i. ne a ian iško casos de esc i a, e no segundo s y uojančio ALP
casos de esc i a. Tan o um, quan o ou os se ão compa ados com o e eno
de si es da in e ne em casos de esc i a em des aque, e isso de e ia em
des aquinha nos si es de esc i a e publicações polinkių comun umá ou
di e enças, e ao mesmo empo con i ma ou ejei a base dos si es ainda
omado conclusão sob e ALP polinkius lemiančius eiksnius, ambém a análise
apilha com no os insigh s. Como explica, os p incipais mé odos des e
abalho se ão análise e compa ação, e gene endo aimai se ão ei os
aplicando sin ezę.
1.NEVARIANTIŠKAS RAŠYMAS
De si es de as ologia como comple amen e ne a ian iški capi al le a
consumo pon o de is a em des ackėjo Zodíako signos e nomes de plane as.
Embo a à in e ne linguagem de consumo e pei pode se ca ac e ís ica já
mencionadas peculia idades, isi a-se que desses dois g upos de nomes nos
si es esc e em só g andiąja, mesmo se eles, como e ou os ALP, p e endo
ce os nomes esc i os aideia g ande e não menimi.
Os nomes dos sinais do zodíaco amplamen e usados e em odas as 10 publicações, e aqui
ambém esc e em só g andiąja, de modo que bas a á da apenas um ou o exemplo: 4 No No io
Conjun o de eg as de o og a ia a ibuem ainda e nomes e i icados mis é ios nomes
sanda os mis ios, que cons i uem e signi icados di ec os, e nome simbólico, ex. Aly aus
nadandoas Dzūkijos klubis anden (Vlada skienė, Zemle ičiū ė 2022: 96).
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Peixe ala, di ícil se in ome e TT 270; Seja como lá seja, Ou is, A inas e
Esco pionas mais equen emen e ilhos seusala an es signos do Zodíaco
AKKū as 38; Po Ije, S alin (Šaulys) p epa š sua baisia p a ca ei a desde a
eologia das ciências monolyne TT 168; De aqui su gi am os nomes dos signos do
Zodíaco:
A inas,Jau is,D yniai,Vėžys,Li,Me gelka,S a s ykles,Sion,Šaulys,Ožia agis,Vand-
enys,Žu i 22.DA Nas publicações os nomes dos signos do Zodíaco ambém são
usados de dois signi icados: assim in a a-se pa es do Zodíaco e jun o ce os
desc inha am ipos de ca á e ou de agsenas de compo amen o, na
as ologia Ociden al de e minam de aco do com isso, em qual de pa es do
Zodíaco a pessoa nasce e a Saulė (ž . Vaskelai ė 2021: 19). A o ma da le a
Be é não é um meio de di e enciação desses dois signi icados. Po exemplo, a
g ande esc i a an o na ase Mėnuliui Jau yje, mui o sens i ge klė <...> MP 85,
onde menciona a pa e do Zodiako, na qual em ce os pe íodos acon ece
Mėnulis, an o e na ase Tada Jau is pajun a, que i eu não el ui AKK 37, onde
menciona o homem que e a Saul nascendo no sinal de Jau ius, e mais
p ecisamen e desc end ido o ipo de pessoas que nasce am naquele empo.
Reikšmės, como e em si es, alguns onde di e enciados po meios sin ác icos, po
exemplo, a pa e do Zodiako in oduzida duas ezes com a combinação (Mui o
bem, se as lo es des a e a o em ecolhidas em Mėnuliu Jaučioženkle MP 85), e
o ipo, especialmen e nas publicações do pe íodo an e io , a dažodiniais Re Re
Reijin (é p eciso econhece que os homensLiū ai se compo am como
e dadei os gen ilmenos DHK 111; O HomemA inas é um abalhado Dél) ou de
ou a o ma (D 49 TT pessoas, nascidas em JaučioŽenkle 140 DA 64; Sielė s a us é
um bižklužkė). No en an o, mui as ezes ais modos sin aksís icos de
di e enciação de signi icados não são aplicados, e an o pa e Zodiako, quan o
ipo é uma pala a nomeamen o, ainda plg. : Solé a e a pa a o p imei o signo do
Zodíaco A iną TT 95 e Silpniausia A inão luga é a cabeça DAŽ 57; Nes e momen o Sa u no Ožia agy, en ão quase odos Ožia agi es e empo é mui o di ícil AV
354. Tan o usados sozinhos, quan o pala as conjun os nomes A inas, Jau is,
D yniai, Vėžys, Liū as, Me gelė, S a s yklės, Sko pionas, Šaulys, Ožia agis,
Vandenis, Žu ys esc e em só g andiąja aide. Só g andiąja aide, como e
si es, esc e em e nomes de plane as. Os plane as ambém são um dos
p incipais obje os da as ologia, aí seus nomes nas publicações
pa icula men e equen es, exemplo. : Assim Me cú io domina a Ma gem da
Vi gem, Jupi e is o signo dos Pisces Z 77; Palanki a posição de Júpi e
signi ica a gló ia bem iquezas, mesma Sa u no o pode ilimi ado no início, e
depois a queda pa a baixo DAZ 21. Eles ambém uncionam p incipalmen e como mono é bios, e ais pa a -

RAMUN VASKELAIT. Esc i u a de nomes as ologicos em publicações
imp in adas 81 ojimo casos como Manoma, que é ins umen os de ol i ao
homem a i umą é p eciso o alece seu sai us com Ma eplane a TT 64
a amen e pas ou. Já es á esc i o que na as ologia o plane a é conside ado e
Solé, que na as onomía é chamada es ela, ambém e Mėnulis, que na
as onomía é chamado sa éli e da Te a, e chamou a a enção que esses
di e en es pon os de pon o de is a não limi am as di e enças de esc i a
Saulė e Mėnulisąja são esc i os e como g andes nomes de plane as
as ologicos (Vaskelai ė 2021: 1314). O ma e ial das publicações isso con i ma
plenamen e, po exemplo. : Na e dade c ianças mui o bem sen em aqueles
adul os que êm o e Solem, com eles eles semp e que em pezais i AV 65; Há
pessoas, cujo ho óscope Mėnulis o íssi do que SolemTT 38. Ou okios cūnų do
céu, sem plane as, não só nos si es de as ologia, mas e nas publicações
imp in adas indicam-se poucos, e se indicada, é os seus nomes esc i os só
maio ąia, po exemplo, as e oides nomeada: Be ôn Chi as ologos conheciam
já no século III AV 35; P oze pina Kai assis iu em quad ú su Plu onu (19331934), o
mundo saiu ameaça de se aniquila . 166.
Planos e signos do Zodiako publicações, como e si es, mencionimimi e como
ealús cên eis co pos, aigi como as onominiai obje os, p z. : Mėnulis Sa éli e
da Te a TT 39; Me cú io é o plane a que es á mais p óximo Soles DHK 219;
Zodiako s elždynai su ge céu assim o dem: A inas,Jau is,D yniai <...> Z 24. Dado
que os nomes as onômicos, di e en e de ALP, a no ma de esc i a é codi icada,
p e endo sua esc i a em maiúscula, no abalho an e io conside ou-se que
es e a o pudesse con ibui à consis ência da esc i a de nomes de plane as
e Sinais do Zodíaco e em ex os de as ologia (ž . Vaskelai ė 2021: 510). No
en an o já de si es ex os explicou, que neles cêlesos co pos minimi não só
as onomine, mas e mi ologine sen ido (Vaskelai ė 2020: 12), aigi ac o nx da
consis ência da esc i a pode se não só as onominių, mas e mi ologinių nomes
de esc i a no ma codi icação ou adição de esc i a. Glaudi as ologias e
mi ologias sąsaja yškėja e de publicações. Aqui Júpi e é desc i o e como o
maio plane a do Sis ema Sola , e como sup emo da mi ologia omênia d'céu,
deus da emp os, cujo equi alen e em mi ologia g ega é Dzeusas (AV 85),
Sa u no como mi ologia omênia de empo e e adi bys é p o e o , mi ologia
g equia Ch onas (AV 42), Vene a como omênia de amo , ais os e ja dins,
g eiki Aph odi ė (AV 31) e . . Mesmo pa a dijama mi ologicos
co espondmenos ou as cul u ase, como an ai U ano ib ação indas cul u a
co esponden e Shi a (TT 72), Jupi e co espondmen o lie u iškasis
Pe kūnas, scandina ų To as (TT 85) e . . Numa publicação, onde os sinais do
Zodíaco são discu idos como a che ipai, indica
82 BENDRIN KALBA | 95 e signos do Zodíaco mi ológicos co esponden es de, po
exemplo, indų simbolica e A iną enca nijan e Pa ab achman (TT 98). Tokių deuses
ou ou os deuses de se es esc i os nomes só g andiąja, como a ai Você
ca alei o da e dade, lu ando con a pik ąsias o ças e injus içada a si
P ome ėjas <...> AKK MP 102, Me ku ijaus símbolo mi ológico nim a Maja Jau 19
a šnacio ene gia elacionada com dei e Lakšme, de o Viusžmona AV 55, incluindo e
coincampančius com plane ų ou ou os dungaus k denominações, como. : Romėnų
mi ologijoje isso deus Sa u nas, ele oi empo e e asdi bys ės p o e o AV 42;
Romėnų mi ologijoje Me ku ijus é comé cio, exalbos, iau ojų, come cijos deus
79 AV; Die as Ma sas oi p ima e a, e asdi bys ės, en ão e deus da gue a 25.
AV Não isen a e Saulė e Mėnulis não só esses nomes, mas e suas
co espondências em ou as cul u ase esc e em só g andiąja, exemplo. :
Po an o, ele é mui as ezes ep esen ado como o Deus do Sol, po exemplo,
Mi a TT 16; G aikų Mėnulio dei ė oi Selena AV 48; Indijoje Mėnuliodeus é Soma ou
Čand a AV 48. As no mas de esc i a dos nomes de se es mi ológicos são
codi icadas, ambém p e endo a esc i a em g ande aide, e esses nomes êm
longa adição de consumo, o que é como e de e ia se não meno a o de
consis ência da esc i a dessas ALP do que a codi icação da no ma de esc i a de
nomes as onomicosinamen os.
No en an o já de si es de as ologia escla eceu que segundo o signi icado ALP não coincide nem
com as onomicos, nem com mi ologicos nomeiamen os, necessa iamen e coincide e segundo
aiška (Vaskelai ė 2021: 1122)5. Nos ex os de As ologia an o os plane as, quan o os signos do
Zodiako mais amplamen e abo dados não as onomine ou mi ologine, e as ologine sen ido como
ce os símbolos, e mais p ecisamen e, símbolos signi ica i os sankaupos. Nas publicações es a
simbolica pa icula men e amplamen e expliquada, exemplo. : As ologicamen e o plane a
Jupi e io simboliza elicidade ampla p asme. Ele é o g ande ge ada is. Sabedo ia, eligiosidade e
ideal, mas ambém hon a e iquezas DHK 231; As ologijoje Vene a, como e bend a a dė g eikų
dei ė, é, amo , sexualidade, ha monia e belezasímbolo DHK 22; Jau is simboliza a ap eisinamen o e
c iação TT 114; Juk Vėžys símbolo de p oximidade, calo e boa sel iau os espi i ual AK 58. Assim,
simboliskidade ambém pode se eiksnys, sus en ando consis eclumá da esc i a desses
denominações. Tokiu p essupos o, ne o muluo o examinando ALP esc i ação em si es de
as ologia, enco aja iam kel i publicações pa a ojamų y ie iškosios as ologijos pa adinimų
esc i a. Nos si es deles passeiam poucas, pois o ien o ase em 5 Plačiau ALP e di e enças dos
signi icados dos nomes as onomicos e elam-se a igo da au o sob e e mos de as ologia
(Vaskelai ė 2020). É e dade, ele a a p incipalmen e de discussões ge ais ALP.
RAMUN VASKELAIT. Esc i a de nomes as ologicos imp usdin uos publicações 83
plė ojančias Vaka ų as ologiją, e publicações pa a ojama mais. Di ei o, em
um indica-se que expo os p incípios básicos da as ologia chinês mui o mais
complicado do que os p incípios da as ologia oca ie iška, po que a as ologia
chinesa e e in luência di e en e de sis ema ilosó ines eligiosas, de mui as
nações i endo na China desconhecidas eligiões da na u eza, po an o essa
as ologia desigualy ė (DAŽ 166.6) Como uma das mais an igas menciona o
sis ema baseado em Mênulio iajando: Mênulis iaja po e apas de aje ó ia,
ou em casas de Mênulio, que ambém êm nomes de animais: C ocodilo, D akonas,
Ba sukas, Lapė, Shuo, Kiškis, Žiu kė, Leopa das, Tig as, Kiaulė e k . 172 (DAŽ176).
Ob iamen e, que os nomes de animais são símbolos, e esses ALP esc i a na
g ande aide e e i amen e lema po eikis sepa á-los de nomes de animais
comuns. Didžiąja é esc i a consecu i amen e, po exemplo, De enganubadas
umuku planumes Žiu kė kils em š iesa nu ieks as al u a <...> DAŽ 178. Ve dade,
como e oca ie iço Zodiako pa es nomes, kinų Zodiako pa es nomes são usados
e como in oduzi ijan es ipo cha ac e io, e em ais casos juolab su ge
po eikis sepa a simbolino e ealaus animal nomeamen o. Po an o, esc e e só
g andiąja, exemplo. : Clandes ina as ologia chinesa di á se ocê são co ajoso
Tig e, leal Cão, len o, calmo Jau is ou aleg e Beždžionė DAŽ
165; En ep des e ipo Gy ačių não poucos são a e conheco ų e museiaus uncioná ios DAŽ 201;
Kiniečiams semp e há g ande aleg ia, quando na amília nasce Kiškis DAŽ 198; Expec e-os, Kiaule
RVA 7; Se o seu ilho é D akonas, ele mėgs o deninė i <...> RVA. Em uma publicação cinų e
oca ie iškojo Zodiako sinais são jun ados, e isso pa icula men e exibiskha homodă a
insc ição de denominações g andiąja, p z. : Esa e A inas segundo a as ologia ociden al e
Tig aspagal chinês as ologia RVA; Todas Gy a ės mui o bonžios, mas oji com Jaučio agais
ão a a e exzo iška, que mesmo di ícil apace a RVA. Já que nomes de animais são nomeados e
chinų kalenda ious me ai, usada d ižodžių anos denominações, e eles esc e endo, como e
esc e endo d ižodžius aka ie iškojo ho oscopo Zodiako sinais denominações (D ynių ženklas,
Žu ų ženklas e k .), a g ande le a išla p zikoma, : No en an o, se o seu pa cei o de negócios
nascido Kiškiome is, isso já é comple amen e ou a ques ão <...> RVA 10; Po exemplo, 1999
me ai (Ka inome ai) e a comemo ado em 16 de e e ei o; 2000 (D akono me ai) 5 de e e ei o;
2001 anos (Gy a ėsme ai) dia 24 de janei o; 2002 anos (A klio) asa6 Se olha mos mais
a en amen e mesmo alguns li os de as ologia chinês, no a emos que elas di e em
b ilhan emen e uma da ou a (DAŽ 166).
7 Po causa das peculia idades des a publicação não isu são indicadas páginas,
po an o e ele ci ando as páginas não isu se ão indicadas.
84 BENDRIN KALBA | 95 io 12 dia MP 24. By he way, como símbolos uma e ou os
nomes são desc i os e di e amen e: Ry ų as ologija di e amen e elacionado
com o seu ano de nascimen o e 12 animais. A as ologia ociden al, cujos
p ecu so es e am babilonieços, ambém se baseia em 12 símbolos, po ém aqui
udo depende do seu nascimen o mês RVA 12. A es oje8 animais (i ou osokios
de asios) nomes chamadas Mėnulio mėnesio dienos, aigi minima d ižodžių dienų
pa adinimų, e eles esc e endo g andioji ambém man ém-se, p z. :Exa amen e
Gaidžiodienho Pi ago as obse ou o silêncio AV 235; Ta kime, homem nasceu
Leopa dodienho <...> AV 332. Em ou a publicação nomeiam-se o emai e
an i o emai do ho óscopo zo oas ismo, e essa menção ambém indica esc i a
g ande: Cob a, Vilkolakis, Rupūžė, Musė, Gy a ė, Žu ėd a, Ku mis, Žiu kė,
Kaspinuo is, Šoklys G 149150. E se oca ie iškojo ou y ie iškojo Zodiako pa es
ou ca ac e ís icas de ipos de ca ác e e elados apel i -se compa ação com
o co esponden e animais ou i ik u, que animais ou i ik u nome esc i o mažąja,
plg. : Seu Mėnulis é Esco piono sinalle, e seu indas silencius e mis e ioso <...> e
Sco piono Zodiako sinal é associado com o agy iu esco pionu AKG 208;
Nep iklausomybės po eikis o čia Liū ą p o es a con a a on ade da
sociedade, elas adições. No en an o leu as zê ių aldo , não pessoas TT 172.
Ou aí desc e endo Dia do Leopa do de aco do A es o adição esc e e Dia
ealmen e e le e leopa dasšuolye AV 231, desc e endo Fon ano dia Como
on eanas al yn sp škia ele mesmo sua água, assim e es e dia emaneia aquilo
que glūdi nele homem pačiame AV 237. Assim, a g ande le aê nes es casos é
indispensá el a meio de alocação signi ica i os, e mais p o a elmen e po isso a
esc i a didžiąja al consis eclus. Con udo, esc e endo a maio ia dos ou os
ALP esul am maio es ou meno es lú a imen os.
2. SVYRUOJANTIS RAŠYMAS
A esc i a ALP nos si es e elou ejopų s y a imų elacionados com a limi a de nomes
ik inių e comuns, numa omų es ilis inio da esc i a possibilidades e elacionados com
codi ikacijos ince eškumais. Na u almen e, de e minado nome de esc i a s y a im pode
se demiamas e de á ios ações. Assim, p incipalmen e ALP discu i mos segundo si es
ėmusius yškė i eiksnius, e apibend inamajame capí ulo paieškos eiksnių sąsajos ou
bend umų. 8 A es a zo oas ismo san aš is, ano ės pe sas eligiões ex os de coleinys.
Sob e i e am cinco li os, comp eendendo hinos de Za a us a, mi os cosmogoninos,
o ações deusidadesem, hiesmes na u ais s ichijoms e k . (VLEe). Nos ex os da as ologia
A es a é mencionada como pe sų as ologija.
RAMUN VASKELAIT. Esc i u a de nomes as ologicos em imp ensdinhos publicações
91 S y a imų em yškina e mais uma g upo ALP esc i u imos nomes, embo a si ios
pag indu deles quase neiš yškėjo. Só spe ada, que a esc i a g andiąja aide pode
se ca ac e ís ica dos nomes de pon os do ho óscopo (Vaskelai ė 2021: 17), e
publicações, especialmen e anks esnio pe íodo, es e polinkį de a o is yškina. Em
elas g andiąja esc e e an o Ascenden as, an o opos a pon o do ho óscopo
nomeian e Descenden as, p z. : O mais impo an e pon o eclip ica do ho óscopo é
Ascenden a DHK 40; O eixo Ho izon al ai po Ascenden ąi Descenden ą DHK 270; A
p imei a casa começa no pon o de pa ecimen o, que é pa icula men e signi ica i o
e, po an o, é chamado de Ascenden u, ab e iadamen e aescendum signi ica subi
DAZ 152; Seu pico é chamado de Descenden u, ab e iadamen e DC, ab e iadamen e
descende e descileis i DAZ 152. Em algumas publicações g andeąja aide
esc i oomos e en e plane as o ma anços kampus desc end in ai
in oduzi ijan e e m Aspec os, exemplo. : Enquan o nós ainda não começamos a
examina de odos os po meno es sob e o ho óscopo Sola 43 com as doze
ca ac e ís icas dos ipos do Zodíaco e abo dá-la plane as, Ascenden us,
Aspek us e namus (būs us), gos a íamos de da alguns conselhos, como o p óp io
ge a ho óscopo DHK; Conjunção é Aspek us, quando as es elas êm a mesma
du ação <...> DHK 39; sob e a ha monia sel i a pio en e o Sol e a Lúa, ou a
complemen ação de uma ce a eg a, denominada MP Aspek us 12. Ve dade, aqui
mesmo esc e a e diminuąja, mas da g ande uma publicação esc e em mesmo nomes
de aspec os das espécies, p z. : Ab i -se no início de seus a amen os pelos
maio es aspec os T igonu, Seks iliu,K ad an u,Opozicijai Konjunkcija DAŽ 161; Se,
po exemplo, aqui, Mėnulis o ma Konjunkcijusu Descenden u, isso ele é
conside ado pa icula men e o eu DAŽ 162. Ou os elemen os do ho óscopo
nomes de elemen os ambém esc e em de g ande, p z. : Es e des io é chamado
O bisu DAŽ 157. Como mencionado, não odas as publicações são zinyno ipo,
po an o não em odas elas ais e mos pa a ojam, mas em ge al explica-se que
nas publicações da as ologia espali ês ho oscopo elemen os denominações esc i a
didžiąja aide. Falando sob e ho oscópą, g andiąja esc e iam a é e ais pala as
como eklip ika, ho izon as ou ou os, p z. : p ecisamos sabe , quão dis an e ela
es á a as ada do pon o ze o da Eclip ica, i. e. qual é a comp imen o DAŽ 158; Suda
um ho óscopo de nascimen o, é impo an e sabe os signi icados dos g aus de
longi ude e la i ude geog á icas do local de nascimen o, pa a que no Me idiano, 270
Ke an io Zodiako znaklą ou Eklip iką, osse possí el de e mina o co esponden e
empo de nascimen o MediumHo izon HKD; Sep en ena começa no Ho izon e
Ociden al DAZ 152.

92 BENDRIN
TALBA | 95
Tal esc i a ca ac e ís ica mais an e io pe íodo (1998 e 1999 m.) publicações12, e isso como
mos a iam, que de ele se passa pa a a esc i a mažąja aide. No en an o algumain ou es es casos
podem se a aliados como um e dadei o nomeamen o i imo comuniniu p ocesso. Viena, aquele
p ocesso a abo dando, ge almen e minimi indi idualiu signi icado p a adê nomes, po exemplo,
pe son zii (donkicho as, donžuanas, b ailis), mi ologinių bū ybių nomes ( o ūna, lo a, auna),
animais nomes (b isius) (Vlada skienė, Zemle ičiū ė 2022: 81), e essas pala as não êm
signi ica i as indi iduais. Isso mais b iskin ų polinkį nomes de obje os as ologicos, como e nomes
de obje os as onomicos, esc e e didžiąja. Ou a, mesmo se al esc i a e mais b ilhan e
publicações do pe íodo an e io , nos mais ecen es s y a imo casos ambém exis a. Aqui em 2020.
Lançado em Manual de As ologiaêly ambém esc e e an o O que é ascenden as? 176, No en an o
a maio in luência exibida em ascenden as AV 264, an o No en an o mais equen emen e
Ascenden as a ua AV 264, Aqui subliu ês Ascenden as aqueles aožus em yškins mais AV 264. E
con a iamen e nas publicações do pe íodo mais an igo exis em casos meno es de esc i a,
exemplo. : Gêmeos podem se meno esalbias, encasa em em si, se sua Solé es á sozinha, e Mėnulis e
ascenden as es á no sinal de Ožia agio DAŽ 53; Es e supos o caminho da Solé as ólogo chama
eclip ika DHK 21; Mui o impo an e, em qual signo do Zodíaco é a conjunção DHK 276. O que isso mais
acen ua ia a ince eza, como ALP esc e e . A disposição de que os e mos esc e am-se meno ja
aide, o mulada apenas no mais ecen e conjun o de eg as de o og a ia (Vlada skienė,
Zemle ičiū ė 2022: 105106). Ou a e en e, a elação en e e mo e e dadei o nomeamen o
( ik inio a do) não só nas compilações de eg as de o og a ia, mas e em ge al não
nenag inėjamo e neį a dijamo. No abalho an e io , chamando a a enção pa a dois ho oscopo
aškus į a dijančių pala as conjunų, que são usados como nãoadap ados la inizmas, esc i a e
glaudžią e minijos da as ologia sąsają com la ynų kalba, spė a, que in luência da le a maiúscula
usojim pode e la yniškoji nomes de esc i a išlaus ou ne išlaus ipos ex os adição
(Vaskelai ė 2021: 18). Esses la ininizmas são usados e publicações, po exemplo. : Mui os as ologas
MediumCoeli (su umpin ai MC) conside am an u assun o impo an e depois Ascenden o <...> DHK
269; Ma sas e MediumCoeli pe mi e acilmen e alcança o obje i o DHK 295. Em uma das publicações
pa12 E se ia possí el julga que ele é bas an e elho, pois didžiąja aide mui os desses nomes
esc e em e em 1994 m. saído Saulės Ka iliū ės-Jonynienės As ologijoje, p z. : Li huanian
Ascenden as Vėžio sinalhe desc e e Li uânia pessoas; é šeimyniški, emocingi, combinação com
Vandeniu d augiški A 108; Calculando o empo do ho óscopo, pa a uma pessoa, nascida no sul, abaixo
do Pusiaujo(Ek a o iaus), use a mesma ó mula A 101. Es a publicação en e análise selecionadas
on es nãoca ca, pois p ocu ou su gi m i apenas aqueles on es, nos quais mencionados edi o es
da língua.
RAMUN VASKELAIT. Esc i a de nomes as ológicos em publicações imp essais 93
o nece e mais um pon o do ho óscopo nomeamen o la ino: Pon o de Vida
(Pa sVi ae) a pa i do momen o do nascimen o começa sua caminho a pa i do
g au ze o de A in <...> AV 218. No en an o, publicações pa a ojama e des es
la ynizmos lie u iškos ou nelie u iškos o igem co espondimenos. Ve i i, que
minin Li u iška o igem co espondmenis didžiąja aide esc eomas só pi mas
pala a ou a é ambas as pala as esc e em mažąja, p z. : Dešim oji casa (būs o)
cimaúné é chamada su u nada MC ou Medium Coeli, dangaus idu ys, e dian ei o
es ando qua o casa (būs o) cimaúné IC ou Imum Coeli, i. y. dangausapačia DAŽ 152.
No en an o, equi alen es de o igem nelie u iška esc e em só g andeąja, exemplo.
: Assim, Medium Coeli é Zeni asdéuus skliau e pe pendicula men e acima nosso
DHK 269; Po exemplo, meio-dia ele é Zeni e acima do nosso local de nascimen o
sob e o g ande ap iximo (ou o chamado Me idianu), que ai a a és dos pólos e
p ecisamen e es e Zeni ą MC DHK 269; pon o opos o chamado Imum Coeli
(su umpin ai IC) ou Nady u DHK 270. O isso leis ų adi inha , que in luências
esc i ação didžiąja pode e não só la inicichas denominações de esc i a
adição, mas e ho oscopo achas denominações ou em ge al ALP esc i a em
ou as línguas polinkiai, juolab que mui o as ologias knygų e s inės.
Na u almen e, a es a p essupos a con i ma ou ejei a eque ia um es udo
sepa ado. Como e iden e mais e dadei o nomeamen o i imo gene iniu exemplo
se ia possí el conside a o nomeamen o E eme idžių abelas. São abelas,
indicando a posição exa a dos plane as Zodiake cada dia (DAŽ 158). O icialus
dois-syodis nomeamen o esc e e a p imei a pala a começando g andeąja aide.
Be amas e monossódio nome é usado, e ele é esc i o mažąja, например. : Pa a
sabe a posição dos plane as, p ecisamos de abelas especiais, chamadas de
e eme idões, das quais nós podemos descob i o co esponden e empo das
es elas DHK 44. Ve dade, s y a imen os ambém pas ou, po exemplo. : Os
as ždynes, is o de Te a, o mam um com o ou o campus, que podem se
medidos em g aus, minu os e segundos, usando E eme ides DHK 273. No en an o, o
uso des e nomeamen o é bas an e a o, pois pelo nomeado obje o as ologos
usado um ins umen o ho oscópicos elabo a o na-se não maisac ual. Ago a
ho óscopos compõem p og amas as ológicos.
2.2. Fa o es ilis ico de esc i a
Já es udos de ex os de si es de as ologia exibi am al ca ac e ís ica
ca ac e ís ica aos ex os de as ologia como o uso da le a g ande com
s ilis iniais sume imais, i. i. didžiąja são esc i as pala as, cujos signi icados
concei os ecebem exclusi o signi icado ou espei o (Vaskelai ė 2021: 2831). Nas publicações ambém mui os casos-
94 BENDRIN KALBA | 95 deles, quando g andiąja é esc i a de ais incen iões,
exemplo. : C iança nasce, quando o Des ino acciona o elógio cósmico MP 128;
Al oes esniųjų Bū ybių nuosp endį emos acei a Z 48; Do pon o de is a da
as ologia medicininė o homem é pa icelė do mic ocosmos, i endo de aco do
Ka ma e Mac ocosmosįlegimes 106; Ma ydami Jupi e io sabedo ia, pessoas
ci cundan es conside am-no seu Mes e e au o idade AV 83; Temos uma Mãe, uma
Pá ina e um Sol em TT 25... MP Es a peculia idade dos ex os da as ologia
incen i ou a le an a p essupos o, que a o es ilis ino de esc i a pode e
in luência e pelo menos de alguns ALP polinkias de esc i a, e polinkias de esc i a
publicações al p essupos o con i ma iam. Aqui e publicações Saulė ou Mėnulis
minimi não só como as ologicas, mas e como mais impo an es plane as (p.g.,
As ologogos cons an emen e con on a com paslap inga Mėnulio in luência aos
sen imen os humano. Desde an igo ele é a ibuído a um dos
doispag indinosplane os š iesulių (o ou o é Saulė) DHK 215), e isso ambém pode
con ibui pa a a dessas pala as esc i as didžiąja aide. O a o de espei o
de e se con ibuída e ao polinkio g andiąja esc e e Zemė. A possibilidade de
esc i a es ilis inho cons i ui con a a ą de pala as e dadei as i imo
possibilidades gené icas, e isso ambém explica iam, po quê nos ex os da
as ologia a úl ima é di ícil aplica . Algumas pala as g andiąja aide esc e em,
pe haps, somen e só po causa es ilis ino ação de esc i a. Po exemplo, em um
li o assim esc e e Dangus: Quando a c iança p imei a ez eúne, Dangus sob e
seu co po e é ico põe an spaudą e es abelece ho óscopo, no qual insc i o odo o
des ino Z 16. Especials as ologicas signi icâncias igual e não em a pala a
Visa a, u bū po isso ele mais eqüen emen e do que Saulė, Mėnulis ou Žemė
esc i oos mažąja (p.g.: Homem o ma osi jun o com a uni e sa a Z 23; Meilė é
uni e sa os pag indinė aliu a AV 63), mas mui o e esc i a eno mes casos, eg. :
Pode sen i unidade com o Uni e sa a AV 159; A gi, es ando(s) sob o céu
es elê o, nãosen i , que és pequenau ê pode osa pa e do Uni e so? TT 11; No
en an o homem de g ande, i o o ganismomo, . y. Pa ícula do uni e so. Pa a
se eliz e saudá el, ele de e ap ende a co esponde ao i mo cósmico,
Uni e sa osha monias dêsnius MP 4.
Didžiąja mui as ezes é esc i o e Kosmosas, Gam a, p z. :, Pessoas i en es
na Te a, ingenuamen e pensam que no Cosmos não há ida, não há se es
in eligen es MP 18; O quão dis an e e mis e ioso é aquele elmugiçado mundo
do Cosmos TT 11; P incipal Elemen o do Cosmos Signo do Zodíaco MP 106;
Gam a 34 a g ande mes a AKK; Todos somos, pois, pa e de Gam os,Visa os,
Cosmos MP 4. Em uma publicação g andiąja esc e e a é e a pala a es elaes
(pgs., Soles, Mênulio e Ž aigždžių magne ic ieldų s o ės, passando po
naujagimio kūną, odoam ida peculia layous a elé ons e
RAMUN VASKELAIT. Esc i u a dos nomes as ologicos em imp indidos
publicações 95 p o ons co po, sangue e ossulos á omos MP 95), embo a em
ou o luga ele, como e es elaynas, plane a ou as e oids, unkcionuoja como
gene inis, plg. : Aquele que em uma es ela de sankaupá em um dos signos
Vandens, pode segui com sucesso o caminho da p o issão escolhida <...> DHK
34. A possibilidade de esc i a es ilís ica nas publicações aplica não só a
pala as, mas e suas combinações, p z. : Ela é associada com
KosmineUgnimiMP 125; Já p imei o mês em c iança, ainda não possuíndo imo
nem os o, nem galūnių, plaka co açãois, de e minan es seu Vi eimoKelią MP
125; Tegul os seus pensamen os se ão sob e Kosminę Meilę e seu kūdikį
isi a á ha monija MP 128. É e dade, eles são esc i os desiguodai ou os
g andeja ai a começando só a p imei a pala a, например. : É po isso que o
A inos é chamado de Lumioska iu AV 106; Talhos ajuda a Al íssima o ça TT
282. Tal esc i a desiguoda i yškėjo e de si es de as ologia (Vaskelai ė 2021:
3031), e ao mesmo i yškėjo e no minamieji neaiškumai bei ne olygumai (810).
Mas nas publicações abundan emen e usado ainda e de á ios mi ológicos,
bíblicos denominações, aigi não ão p on a de e mina , em qual caso a
g ande le aê usada s ilis iniais sume imais, e pelo qual po causa mi ologino
nome ou nome das eg as de esc i a aplicação. Sakykim, a esc i a da pala a
Chao sas g andeja p o a elmen e incen i ado do úl imo e bo (p.ex., Taigi
mi ai anuncia que o mundo su giu de Chaoso, e ida nasceu na água
TT 278), mas, po exemplo, a esc i a Kosmosas ou Uni e sa a didžiąja
pode se es imulado an o de um como de ou o a o.
2.3. Vagações, elacionadas a ambiguidades de codi icação
A é šiol discu i ALP s y a imas de esc i a e seus a o es p incipalmen e
elacionados com o nome do p imei o pala a. No en an o, no an e io a igo
esumidos polinkia i ajiskou que os ex os da as ologia ca ac e ís icos e
com ou as pala as ALP elacionadas à esc i a s y a imai. Aiškėjo, que
esc e endo keliažodžius nomes s y uojama po isso, que a eg a de esc i a de
nomes ik inių aplica . Ali esumiu-se que as no mas de o og a ia eikianças
da língua Li uânica esc e e boje e sky yboje o am p e is as duas eg as
p incipais: didžiąja ašy inas pi mas paodis (i em ele įeinan ys ik iniai žodžiai)
e didžiąja ašy inas kiek ienas pa adinimo paodis (ž . Vaskelai ė 2021: 510). Jų
c i é io de aplicação nomeado obje o: maio ia dos nomes esc ei ini p im uoju
modo (p z.: G ande gue a do no e, Naujieji me ai, Dia da Mãe), e pessoas e
mi ologinių bū ybių, animais, geog a inių, opog a inių e as onominių objek ų
nomes an uoju (p z. : Jean Jacques Ruso, Deus Pai as, Dzeusas
96 BENDRIN
TALBA | 95
Os G andes G įžulo Ra ai, Paukščių Takas)13. Es e p incípio pe manece álido
e em a ualizadas eg as de esc i a R. Vlada skienės e P. Zemle ičiū ės
Lie u ių kalbos ašyboje. A pa i dos abalhos de codi icação se ia possí el
in e i , que uni e salesnė é a g ande eg a da esc i a da p imei a pala a, e a
esc i a de cada pala a g ande aide é a ce os g upos de denominações é
ei a exceção, embo a sua mo i a e neaiškus.
G iausma aldis, Šiaip ou assim, a dijando de aco do uma ou ou a eg a
esc i os nomes de g upos, ALP g upo em abalhos de codi icação não
menciona, po an o e não é ób io, qual eg a aplica . Em a igo an e io , em
basea -se ma e ial de si es de as ologia, au o ês isso in oduzido como
codi icação ince eza, mais p ecisamen e ALP esc i a codi icação s ygius, e
isso a aliado como um possí el ac o de s y a imų nomeamen o de iagem de
iagem (Vaskelai ė 2021). Tuos s y a imus pa icula men e salien a am dois
g upos de nomeiamen os, nomeadamen e monôlgios Rahu e Ke u
co esponden es compos os de pon os do ho óscopo, que esc e em an o
Kylan is Ka minis Mėnulio nógas, Besileidžian is Ka minis Mėnulio nógas, an o e
Kylan is ka minis Mėnulio nógas, Besileidžian is ka minis Mėnulio nógas, ambém
e kylan is ka minis Mėnulio nógas, besileidži kinos Mėnulio nógas (Vaskelai ė
2021: 1418), e nomes de calendá io de mazas, que esc e em an o o ano do Bal Bal
Bal Bal Bal Bal, quan o o ano do Bal Bal Bal Bal Bal Bal Bal Bal Bal Bal (Vaskelai ė
2021: 27). Leidiniuose keliažodžių anos denominações de aco do kinų kalenda iu
nepasi aiko (pasi aiko só menė ųjų d ižodžių: Kiškio me ai i k .), o Rahu e Ke u
co esponden es keliažodžių denominações pa a ojama. É e dade, a esc i a
deles mais ac escen a ia s y a imą po causa do nome da p imei a pala a,
plg. : A é a madu eza ka minês a pessoa é aconselhada a i e segundo o seu
pessoal Ke u(besileidžian įka minįMėnuliomazgą)ho oscope <...> AV e 223 Dia, quando Mėnulis passa po
Nusliidjian įjįmazgą, mui os conside am desa o unada MP 159, Pas i ado em
Tekančiojomazgopusę, homem pode nega a sua acumulada expe iência, suas aízes MP 158,
po an o mo imen o pa a cima de aco do Tekan įjį e pa a baixo de aco do Nusliidjian įjįįga o
ka minę ak uo ę MP 157. No en an o, esses e mos são usados não em odas as publicações, e e
us ojamiais, como is o de exemplos, ab e inados, aigi pode se que dos si es em yškin o
desiguodo nomeamen o ou as pala as de esc i a casos não nosusida o po es as
ci cuns âncias. 13 O a igo esumiu a Recomendação sob e alguns nomes eligiosos, e minos,
denominações da esc i a didžiąja aide (VLKK 2004) mos a iam, que segundo a úl ima eg a
esc i inha e maio ia dos nomes eligiosos, например. : No o Tes amen o, Ge oji Naujiena, Ve us
La ina, Eucha is ijos Sak amen a, P immoji Komunija (Vaskelai ė 2021: 510).

RAMUN VASKELAIT. Esc i u a dos nomes as ologicos imp usdin uos
publicações 97 No en an o publicações sinonimicamen e usada e mais Rahu e
Ke u con o midades, e eles esc e endo ne ienodumų exp ysškėja.
Va ojamoji pa no ei o Mėnulio nógas e sul Mėnulio nógas, e dade, ambém
e odo s y a imą po causa da p imei a pala a, plg. : Esses pon os de
susc i ão chamamos de SulinibesileidžiančiuMėnuliomazgu (ou ka mine plane a
Ke u) e Šiau iniukylančiu Mėnuliomazgu (ou ka mine plane a Rahu) 168 e Mėnulio
mazgai dian e Juda AV odžio odyklę: o no es imo Mėnuliomazgas ( aškas ou
do No e ašigalio) ambém chamado de kylančiuoju, ou Rahu, o sou he nškas
( aškas ou do Sul ašigalio) besileidžiančiuoju, ou Ke u AS. No en an o mais de
uma Rahu e Ke u ma chmen de pa a desiguodai esc e e a segunda pala a,
plg. : Exis e kylan ieji Mėnulio mazgai, chamados de D akonogal a, e
beseleidžian ieji D akonouodega DAŽ 51, 12ame name gal asime e ma iją;
D akonouodega aqui, e Plu ão Vėžyje se c uza ós com Ma su S a s yklėse A
109 e D akonoGal a dominamen o indica e oliução, di iculdões de
desen ol imen o espi i ual caminho, e D akonoUodega, in e so, i imąsi pa a
baixo, sielos in oliução MP 157158.
Es e s y a imas igual e pode ia se elacionado com ince giskumu de ido à
codi ikação p e is as excepção a giminá io pala a. Ma ce as denominações
eg a de esc i a, p e a an i cada pala a esc i a em g ande aide, p e a o e
isso, que em nomeamen o compos o en einan e pa ininis pala a ašy inas
mažąja, po exemplo, Mėlynoji Ramybės jū a. Assim, esc e e-se G andes
G įžulo Ra ai, Paukščių Takas, mas Северная звезда, And omedos ūkas, Ku šių
ne ija, pois jū a, звезда, ne ija são pa en es pala as, e Ra ai, Takas não,
embo a an o uma, quan o ou as sejam pala as comuns (ž . Vaskelai ė 2021:
7). Rašimas ienu D akono Gal a, ou ou D akono gal a pode ia mos a
di iculdade kinininho pala a pa a sepa a do comum. Mas ou os usados
doisjodžiai nomeinimen os ais di iculdades como e não indicam. Aqui e mui as
ezes usado nomeamen o Mėnulio mazgas segundo pala a didžiąja
ne ašomas. Da seção 1 oi is o que não balançada e esc e endo d ižodžius
Nomes dos signos do Zodiako (Me gelės ženklas e k .), bem como nomes de
pe íodos de aco do y ie iškas adições (Kiškio me ai, Leopa do diena e k .).
As ologicos pe íodos de denominações publicações pa a ojama e mais, e
suas pa ininh pala a ambém é esc i o mažąja, например. : An es da E a dos
Pesu os a ex-A inoe ão ma ca a a eligião de Moisés, an es dela a E a Jaucio
Egi o, eligiões Babilônicas Z 107; No Calendá io As ologico pa icula men e
g ande a enção é dada aos Dias de Mênulio, cuja in e p e ação a ualmen e é mui o di undida po meio de li os e á ias publicações MP 45; Sua base compõe
Sola es anoMP 19.
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É e dade, não es á cla o se esses nomes são esc i os segundo a exceção
gênica ou segundo a eg a que p e ê a eg a da p imei a pala a, po que a
esc i a de nomes de duas pala as segundo ambas as eg as coincide, e isso no
a igo an e io inspecionou como ela i amen e consis en e seu a o de
esc i a (Vaskelai ė 2021: 27). Kô i das duas eg as aplica, não pe mi e
de e mina não só os pe íodos, mas ambém a esc i a de pon os do ho óscopo
ou igu as de nomes de duas pala as, ex. J. Assange's ho óscopo ma ome e
Didįjį ikampį AV de linhas e melhas, que unem Vênus, Ma e e P oze piną AV
202, Y sensual plane a, que é p essionado no opo do ângulo es á ico AV 388, Taiis
Fixo ask yžius AV 73, As ologia é con ado como G a G 49, 375, Paiešk, que em
sua ó mula ho oscópica, que em Laimė ou Nelaimėan us AV 375, juolabodžė,
e c., ambém em a esc i a de nomes de pon os (Ascenden es, Nadi , e c.). Kad
s y ujada en e duas eg as, des aškino só nos si es usados ilgesni nomes,
ais como Kylan is Ka minis Mėnulio nógas e Kylan is ka minis Mėnulio nógas. Se
já su ge aquela ambigüidade, isso e a esc i a D agon Head, mas O G ande
iângulo ou Laimés an spaudas pode se po causa dele.
Dado Rahu e Ke u in oduziam-se não só como ho oscopo aças, mas e como
ic y ios (neegis uojanças) plane as e as ologia ex os explicados ambém e
ambém as onominiu pon o de is a, no an e io abalho le an ou a ideia, que
Rahu e Ke u iajodzes co espondem a esc i a de cada pala a começando a
g andeja pode p omo e analogia de esc i a de nomes as onomicos.
Explicação as onômica ap esen a-se ambém em publicações, p z. : Mênulio
nodgai não há co po celes e; são pon os, nos quais se jun a am Mênulio, em
o no de Te a, e Te a, em o no de Sol, o bi os AS; Ali, onde Mênulio o bi a
ke a Te a o bi á isso palįsdama sob Te a o bi os plácš uma, isso saįsdama
de debaixo dela, são os chamados nós Mênulio. Palenda Nusileidžian ysis, islenda
Tekan ysis MP 159. Assim, analogia de esc i a de nomes as onomicos pode
ope a e desses Rahu e Ke u co espondmenos como D akono cabeça, D akono
uodega esc i a. No en an o, publicações di ulgas a iam e mais um ação a
aplicação das eg as de denominações mi ológicas.
Em duas publicações esses apelidos di e amen e ligam-se com mi ologia. Uma
indica que o D akonas das As ologias Ociden ais de Ry ų as ologικών школы
adop ado mi ológico símbolo (MM 157158), e na ou a explica-se que são pa es
do co po de demônio de aco do indų mi ologiją: Ke u o co po do demônio,
RAMUN VASKELAIT. Esc i a de nomes as ologicos em publicações imp essas 99 Rahu sua
cabeça (AV 168)14. Assim, esc e endo es es dois nomes pode se en ada aplica não
as onomicos, e mi ologicos nomes de esc i a eg a, que excepção gimininiam pala a
nãouma o, plg. : Die as Tė as, Dzeusas G iausma aldis, Kalėdų Senelis (LKRS 1992: 6062)15. Juolab
que e mais de uma ho oscopo pai as de pon os, que ambém é explicama mi ologicamen e,
d ižodžiai nomesinimas esc e em ambém, p z. : As ologicamen e es es dois plusus
simboliza am dois plane as Bal asisMėnulis(Selenė)i JuodasisMėnulis(Lili ) MP 140; Homem
se e ao mau, e JuodojoMėnulio e o nimo momen ais ele ecebe ecompildá MP 144; G aikų
Mėnulio dei ė oi Selena. nome dela ago a na as ologia chama-se Bal asisMėnulis AV 4816. É
e dade, sua segunda pala a é nos ex os da as ologia esc i o em g andeąja aide nome.
Mas assim esc e em e duas pala as nomes de o ems e an i o ems (Auksa agis Elnias, Kalnų
A inas, Bal oji Meška, Redasis Lokys, Ka puo a Rupūžė, Džiunglių Ka ė, Ka inas Žmogėd a,
Juodoji Našlė e k . G 148150) ou em ou a publicação pauza o nome Go gonė Medūza (p. de
Go gonė, nascida Go gonė Medūzą MP 39). Assim, e esc e endo D akono Gal a, D akono Uodega
pode se aplicada eg a de o og a ia de nomes mi ologicos de буду ybių. No en an o de
ou os de duas ou mais pala as cons i uídos mi ologicos se ybios denominações esc i a
s y uoja. Vienas odas as pala as esc e em g andeja aide, po exemplo, Mais ene ada na
ano inha cul u a humana, cla o, oi a DidžiojiDei ėMo ina MP 42, Há mui as azões,
con i mando a conexão en e DidžiDei ės e Mėnulio MP 42, mas mesmo na mesma publicação
esc e e e Laukinė liū ė é o símbolo da DidžiMo inos TT 166, e Žu ų p igim is se liga com o
a chipue TT 283...>. : Mi ologicamen e es e papel desempenha Dangaus ė as, em di e en es
países a iadamen e chamado TT 232; Eso e izada adição es e o aluolis é o g ande
lu ado com o Suoduoju d agon <...> T 114. Juolabodai esc i o homônimo de obje os, plg. : Du iai,
e cei o signo do Zodíaco, simboliza simboliza e ase do p ocesso cósmico Pe mainųRa ą, i. i.
akimi ką, quando a pu a o ça c ia i ê spli ha em duas pa es assim, que uma oma y au i, e
ou a su ūkinėja em mui a a iedade de enômenos 14 Pieno adenyno my oklikimo es e
demônio ag obês o imo amen o da bebida, spėjęs o gu kš elė i, mas isso êdês Viklus e
ginklus e nuki ês lhe a sua gal a. Uma ez que a bebida da imo alidade a cabeça do demônio já
inha ocado, ela pe manecia imo al (AV 168). 15 Ela não é al e ada nem em a ualizadas eg as
de o og a ia: deidades, mi ologicas se ybios e eligiosos nomes (A odi ê, Hadas, U anija,
Deus Pai as), ambém e an iniai ou me a o iniai, ais como Deus A inėlis, Ge asis Gany ojas,
Š enčiausioji Deus Mãe Ma ia, Dzeusas G iausma aldis, ašy ini didžiąja (Vlada skienė, 2022
Zemle ičiū ė: 7879).
16 Selena in oduzida como pe sonagem de mi ologia an iga (MP 6, 37) e Lili como demônio
do sexo êmeškosios, jun amen e p imei a esposa de Adão (MP 142).
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TT 124, Só do p óp io homem, seu so a depende, que qual o i i ele nuskins da
PañinimoT ee AV 232 e o li o de Genesis ela a que o Edenoga den, Rojus, oi
plan ado exiais, mas mencionam-se apenas dois: Lí ybės ee e
Gė ioi blogiopaž ee 65, Zinis Pi minis andenynas, ou Pasaul lopokešanas, é o
humanismo TT 278. No ma de esc i a de nomes de se ybios mi ológicos é
codi icada, p e endo cada pala a esc i ação g andiąja aide, aigi al
esc i a como Dangaus pai ou Diggioji ma ina mos y ų kylančius suas
di iculdudes de aplicação. No en an o codi icada apenas no ma de esc i a de
nomes, e obje os mi ologicos, como e as ologicos obje os, codi icando
ce os nomes no mas de esc i a não mencionimi, aigi seus nomeis
s y a imus de esc i a pode le an a codi icações de iciências.
Rekomendação sob e alguns nomes eligiosos, e minos, nomes de esc i a
g ande aide (VLKK 2004) inclui apenas nomes eligiosos de esc i a, além disso,
como já discu ida an e io men e no abalho (ž . Vaskelai ė 2021: 89), ela
ambém coloca neaiškumų. Leidiniai ema da as ologia em yškina glaudžią
as ologinių i mi ologinių pa adinimų sąsajom, aigi ao ALP esc i a
s y a imų pode con ibuído e es e codi ikacijos neaiškumas.
APIBDRINIMAS
Ma e ial de publicações imp essadas baseada na análise da esc i a ALP em
essencial con i ma polinkius, em yškėjusius de as ologia ex os de si es de
es udo. Isso indica que essas p opensões de e minam não à in e ne a
linguagem de consumo e pei galinças se ca ac e ís icos peculia idades, ais
como esc i ybos, co ek ū os e os, linguagem ne edagação, insu iciença
edagação ou pan. Tuas polinkius con i mando, ma e ial das publicações
con i ma e in e ne á ias a osenos undamen o ei o conclusões sob e
polinkių eiksnių, e simul aneamen e pe mi e eiksnių análise a pagilin i. E a
pa i dos dados des a on e escla ece-se que a pa e ALP esc i a s y a imų
nesuda o. Tai nos ex os de as ologia amplamen e usados nomes dos signos
do Zodiako e plane os: D yniai, Vėžys, Liū as e k . ; Me cú io, Vêne a, Júpi e e
k . Embo a suas a ian es sin aksinais apascen em, do pon o de is a do
consumo da le a maio eles conside a ini nusis o eiços. Dado es es nomes
êm an o as onomicos, quan o as ologicos co espondmenos,
nusis o amen o ac o io pode conside a as onomicos e mi ologicos nomes
adição de esc i a ou codi ikação. No en an o, publicações, em yškindando e
y ie iškoms adições de as ologia ca ac e ís icas nomes (Kiškis, Gy a ė, Kiaulė e k .), em yškina mais uma esc i a nuoseklumą lemian į eiksnį le e ės pa idalo a liekamu dis inguamąją unkciju.