Der Beitrag beleuchtet das Potenzial regionalwissenschaftlicher Forschung für die Ausbildung angehender Lehrkräfte und enthält zudem konkrete Empfehlungen dazu, wie regionalwissenschaftliche Forschung zur Diversifizierung der Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer in der kompetenzorientierten Bildung genutzt werden kann, deren Umsetzung im lettischen Bildungssystem begonnen hat.
Ziel des Beitrags ist es, auf Grundlage der linguistischen Erforschung Südkurzemes Empfehlungen zur kreativen Nutzung der Forschungsergebnisse in der Ausbildung angehender Lehrkräfte zu geben und dabei ihre überfachlichen Kompetenzen zu fördern.
Aufgaben des Beitrags: 1) das Potenzial der bisher durchgeführten sprachwissenschaftlichen Untersuchungen Südkurzemes für die Ausbildung angehender Lehrkräfte im geisteswissenschaftlichen Bereich zu bewerten; 2) anhand konkreter Beispiele das Potenzial regionalwissenschaftlicher Forschung zur Diversifizierung der Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer im neuen Lernmodell aufzuzeigen.
In der Einleitung werden die Aktualität, das Ziel, die Forschungsmethoden und die Aufgaben des Beitrags beschrieben. Der erste Teil „Sprachwissenschaftliche Untersuchungen Südkurzemes in der Ausbildung angehender Lehrkräfte im geisteswissenschaftlichen Bereich“ gibt einen Einblick in die regionalwissenschaftliche Forschung an der Universität Liepāja und beschreibt, wie das Interesse angehender Lehrkräfte an regionalwissenschaftlicher Forschung geweckt werden kann. Der zweite Teil des Beitrags „Das Potenzial regionalwissenschaftlicher Forschung für die Entwicklung der Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer“ enthält konkrete Empfehlungen dazu, wie regionalwissenschaftliche Forschung in die Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer eingebunden werden kann. Abschließend werden die wichtigsten Schlussfolgerungen und Empfehlungen vorgestellt.
ABSTRACT
Der Artikel untersucht das Potenzial regionaler Studien in der Ausbildung künftiger Lehrkräfte und gibt gesonderte Empfehlungen dazu, wie regionale Studien zur Diversifizierung der Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer in der kompetenzorientierten Bildung genutzt werden können.
1 Der Artikel wurde im Rahmen des staatlichen Forschungsprogramms „Lettische Sprache“ (Nr. VPP-IZM-2018/2-0002) ausgearbeitet.
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fächerübergreifender Unterrichtsfächer in der kompetenzorientierten Bildung, deren Umsetzung im lettischen Bildungssystem begonnen hat.
Ziel des Artikels ist es, nach der Auswertung der bisherigen Studien zur Sprache Südkurzemes Empfehlungen dazu zu geben, wie die Ergebnisse dieser Studien in die Bildung von Schülerinnen und Schülern sowie künftigen Lehrkräften einbezogen werden können, indem ihre transversalen Kompetenzen entwickelt werden.
Aufgaben des Artikels: 1) das Potenzial der bisher durchgeführten Studien zu Südkurzeme für die Ausbildung künftiger Lehrkräfte der Geisteswissenschaften zu bewerten; 2) anhand einzelner Beispiele das Potenzial regionaler Studien zur Diversifizierung der Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer im neuen Lernmodell aufzuzeigen.
Die Einleitung beschreibt die Aktualität, das Ziel, die Forschungsmethoden und die Aufgaben des Artikels. Der erste Teil des Artikels „Studien zur Sprache Südkurzemes in der Ausbildung künftiger Lehrkräfte der Geisteswissenschaften“ gibt Einblick in die Regionalstudien an der Universität Liepāja und beschreibt, wie das Interesse künftiger Lehrkräfte an Regionalstudien geweckt werden sollte. Der zweite Teil des Artikels „Das Potenzial regionaler Studien für die Entwicklung der Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer“ enthält gesonderte Empfehlungen zur Einbeziehung regionaler Studien in die Inhalte fächerübergreifender Unterrichtsfächer. Am Ende des Artikels werden die wichtigsten Schlussfolgerungen und Empfehlungen vorgestellt.
EINLEITUNG
Die Aktualität der Untersuchung ergibt sich aus den Veränderungen im lettischen Bildungssystem und dem vom Staatlichen Zentrum für Bildungsinhalte umgesetzten Projekt „Kompetenzorientierter Ansatz in den Lerninhalten“ (PI 2019), dessen Ziel es ist, „in Lettland Lerninhalte und einen Unterrichtsansatz für die allgemeine Bildung zu entwickeln, zu erproben und schrittweise einzuführen, und zwar vom Vorschulalter bis zur Sekundarschule, sodass die Schülerinnen und Schüler die für das heutige Leben erforderlichen Kenntnisse, Fähigkeiten und Einstellungen erwerben“ (siehe PP 2019). Der kompetenzorientierte Ansatz soll die Integration der Fachbereiche fördern und es ermöglichen, dem Alter der Schülerinnen und Schüler entsprechende komplexe Aufgaben mithilfe vielfältiger Ressourcen zu bearbeiten und die Abgrenzung der Unterrichtsfächer zu verringern.
Die Lehramtsstudiengänge werden an das neue Modell der Lerninhalte angepasst. Deshalb wurde ab 2020 auch an der Universität Liepāja (im Folgenden LiepU) ein neues Studienmodell zur Ausbildung von Lehrkräften für verschiedene Unterrichtsfächer erprobt. Auch das Studium für Lehrkräfte der lettischen Sprache und Literatur sieht vor, Aspekte mehrerer geisteswissenschaftlicher Disziplinen in einem Studienkurs zu integrieren. So ist die Regionalistik (Dialektologie) beispielsweise Bestandteil des Studienkurses „Soziale und regionale Aspekte der lettischen Sprache und Literatur“, in dem Forschungskompetenzen zur Untersuchung eines bestimmten Soziolekts oder Regiolekts entwickelt werden sollen,
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die Zugehörigkeit der Sprachgemeinschaften des lokalen Umfelds zu einer sozialen oder territorialen Gruppe zu erkunden und eine interessierte Haltung gegenüber verschiedenen Sprachvarianten zu entwickeln.
Die Aktualität regionalwissenschaftlicher Forschung im Bildungskontext wird auch durch die UNESCO-Konvention zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes bestimmt: Zum immateriellen Kulturerbe zählen auch mündliche Traditionen und Ausdrucksformen, einschließlich der Sprache als Trägerin des immateriellen Kulturerbes (Konv.NKMS 2003; NKML 2016). Gemäß der Konvention muss das immaterielle Kulturerbe nicht nur dokumentiert, erforscht, erhalten und geschützt, sondern auch bekannt gemacht und an künftige Generationen weitergegeben werden, insbesondere mithilfe formaler und nicht formaler Bildung. Bis 2021 wurde aus der Region Dienvidkurzeme nur der traditionelle Kulturraum Rucava in die Liste der Werte des immateriellen Kulturerbes Lettlands aufgenommen; er umfasst mehrere Bereiche, darunter die Sprache als Trägerin des immateriellen Kulturerbes (RTK 2018).
Auch die lettische Verwaltungsgebietsreform hat Fragen der regionalen Identität in den Mittelpunkt gerückt (das Gesetz über Verwaltungsgebiete und bewohnte Orte trat am 23. Juni 2020 in Kraft). Der Prozess der Bildung größerer, wirtschaftlich stärkerer Gemeinden und der Festlegung ihrer Grenzen löste auch Diskussionen über die Bewahrung der Identität der Bewohner kulturhistorischer Regionen aus. Gleichzeitig regte der lettische Staatspräsident Egils Levits die Ausarbeitung eines „Gesetzes über die historischen Länder der Letten“ an und betonte: „Jedes historische Land der Letten hat einzigartige und unterschiedliche Merkmale des Lettischseins, Traditionen, Sprachvarianten sowie ein charakteristisches kulturhistorisches Umfeld. Die Vielfalt der Merkmale des Lettischseins, die zwei Traditionen der lettischen Schriftsprache, das kulturhistorische Umfeld der historischen Länder der Letten und die von den örtlichen Gemeinschaften gepflegten Kulturräume, die ihre Nachhaltigkeit fördern, sind ein gemeinsamer Reichtum der lettischen Nation, der staatlich unterstützt und weiterentwickelt werden sollte“ (Levits 2020a).
Ziel des Artikels. Auf der Grundlage der linguistischen Erforschung von Dienvidkurzeme Empfehlungen für die kreative Nutzung der Forschungsergebnisse in der Ausbildung angehender Lehrkräfte zu geben und dabei übergreifende Kompetenzen zu entwickeln. Zum Vergleich werden die Ergebnisse der in Deutschland (Bayern) durchgeführten Studie „MundART WERTvoll. Lebendige Dialekte an Bayerischen Schulen“ (2019) herangezogen. Sie fasst sowohl theoretische Ansätze zusammen als auch entwickelt und adaptiert Methoden, mit denen Dialektmaterialien kreativ in Schulen, auch in Stadtschulen, eingesetzt werden können, beispielsweise in Lehrprogrammen wie „Dialektaler Wortschatz“, „Theater“, „Literatur und kreatives Schreiben“, „Dialektgeographie“ (Dialektgeographie), „Kreatives Gestalten“ (Kreatives Gestalten), „Musik“ und „Kulinarik“ (siehe MundART WERTvoll 2019).
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Aufgaben des Artikels: 1. Das Potenzial der bisher durchgeführten Untersuchungen zur Sprache von Dienvidkurzeme für die Ausbildung angehender Lehrkräfte im geisteswissenschaftlichen Bereich zu bewerten; 2. Anhand einzelner Beispiele das Potenzial regionalwissenschaftlicher Forschung für die Diversifizierung der Inhalte kombinierter Unterrichtsfächer im neuen Lernmodell aufzuzeigen.
Im Artikel werden Sprachaufzeichnungen aus den Dialekten von Dienvidkurzeme aus der zweiten Hälfte des 20. und dem Beginn des 21. Jahrhunderts verwendet:
1) der transkribierte Teil des Materials der Dienvidkurzeme-Expeditionen des Kurzemes Humanitārā institūta der LiepU in Rucava und Sventāja (2004–2005), in Rucava (2006–2007), in Nīca (2008–2009, 2011), in Virga und Bunka (2012), in Bārta (2013–2014) sowie im Bezirk Priekule (2018) (Sammlung regionaler Wörter, Textmanuskripte), ferner die in den Publikationen „Mana novada valoda: Lejaskurzeme“ (2004), „Rucavā, tur Paurupē… Etnogrāfija, folklora, valoda“ (2007, Nachdruck 2008) und „No Sventājas līdz Ancei: Latviešu izloksnes Rietumkurzemes piekrastē 20. gs. beigās / 21. gs. sākumā“ (2008) veröffentlichten Texte aus den Dialekten von Dienvidkurzeme;
2) die Sammlung regionaler Wörter des Lettischen Sprachinstituts der Universität Lettlands (im Folgenden LU LaVI), in der alle Dialekte von Dienvidkurzeme vertreten sind (mehr als 510000 Einträge);
3) die im Rahmen des Projekts „Lettische Dialekte im 21. Jahrhundert: ein soziolinguistischer Aspekt“ des LU LaVI veröffentlichte Studie „Avoti vēl neizsīkst: Latviešu valodas dialekti 21. gadsimtā“ (2016), die etwa 70 Seiten mit Texten aus Bārta und Rucava umfasst.
Die Informanten aus der zweiten Hälfte des 20. und dem 21. Jahrhundert entsprechen nur teilweise den Merkmalen traditioneller dialektologischer Gewährspersonen. Selbst bei Informanten der älteren Generation ist eine Zugehörigkeit zu nur einer Gemeinde (einem Dialekt) nicht mehr möglich: Die Familie der Eltern ist umgezogen oder wurde umgesiedelt (besonders beeinflusst wurde dies durch das Ende des Zweiten Weltkriegs in Kurzeme sowie durch die Kollektivierung und den Wechsel vom Einzelhof in den Ortskern), der Informant hat eine weiterführende Schule in einer Stadt oder eine Hochschule besucht, in einer Stadt gearbeitet usw. Für die Materialerhebung wurden vor allem soziolinguistische Methoden eingesetzt: Befragung und Interview. Bei den Expeditionen des 21. Jahrhunderts des Kurzemes Humanitārā institūta wurden in jeder Gemeinde (jedem Dialektgebiet) auch Kultur- und Bildungsfachleute, Heimatforscher sowie Leiter und Mitglieder von Folklore- und Ethnografiegruppen interviewt.
Forschungsmethoden:
1) Dokumentenanalyse im Kontext regionalwissenschaftlicher Forschung. Um die im Projekt „Skola 2030“ entwickelte Einteilung der Unterrichtsfächer in Lernbereiche sowie die Leitlinien zum Wesen des kompetenzorientierten Ansatzes und zu fächerübergreifenden Bezügen zu ermitteln, wurden die auf der Projektwebsite veröffentlichten Lehrinhalte, methodischen Hinweise und Materialien analysiert. Um die Rolle regionalwissenschaftlicher
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Aspekte im neuen Modell der Lehrkräfteausbildung für angehende Lehrkräfte zu ermitteln, wurden die Materialien des professionellen Bachelorstudiengangs „Skolotājs“ des ESF-Projekts Nr. 8.2.1.0/18/I/002 der LiepU „Verringerung der Fragmentierung der Studienprogramme an der LiepU“ analysiert. Es wurden thematische Inhaltsgruppen identifiziert, bei deren Behandlung regionale Materialien zur Diversifizierung der Inhalte kombinierter Unterrichtsfächer eingesetzt werden können;
2) Qualitative Analyse von Dialektmaterialien. Nach der Identifizierung thematischer Gruppen der Bildungsinhalte (z. B. Kleidung, Speisen, Arbeiten und Werkzeuge, Pflanzen- und Tierbezeichnungen) wurden aus den Sammlungen von Materialien zur Sprache Südkurlands (siehe Beschreibung der Quellen des Sprachmaterials) lexikalische Belege und Dialekttextproben dieser Gruppen ausgewählt.
1. FORSCHUNGEN ZUR SPRACHE SÜDKURLANDS IN DER AUSBILDUNG ANGEHENDER LEHRKRÄFTE IM GEISTESWISSENSCHAFTLICHEN BEREICH
Valsts pētījumu programmas „Latviešu valoda” (2018–2021) apakšprojektā „Reģionālistika” turpināta Dienvidkurzemes izlokšņu izpēte, kas LiepU sadarbībā ar LU Latviešu valodas institūtu (turpmāk – LU LaVI) norit jau 20 gadu. Tas nebūtu iespējams bez pētnieku (Brigita Bušmane, Benita Laumane, Liene Markus-Narvila, Ieva Ozola u. c.) sadarbības ar studentiem, skolotājiem, bibliotekāriem, Dienvidkurzemes novadpētniekiem un citiem pētniecībā ieinteresētiem entuziastiem. Piem., Baltijas jūras piekrastes izlokšņu tekstu krājumā „No Sventājas līdz Ancei: Latviešu izloksnes Rietumkurzemes piekrastē 20. gs. Beigās / 21. gs. sākumā” (NSLA 2008) publicēto izlokšņu tekstu vākšanā un atšifrēšanā piedalījušies 26 Liepājas studenti. Šādu pētījumu dalībniekiem tas bieži ir personiski nozīmīgs darbs, jo saistās ar dzimtās vietas izloksni kā paša pētījuma dalībnieka lokālās identitātes iezīmi. Blakus zinātniskam devumam šādi pētījumi stiprina katra pētījuma dalībnieka identitāti un pašvērtējumu. Studenti gūst apliecinājumu, ka arī paši ir unikālu zināšanu avots, un tas dod papildu motivāciju studijām.
Zunächst müssen die Studierenden Grundkenntnisse und ein Verständnis der regionalen Gliederung der lettischen Sprache erwerben und Antworten auf grundlegende Fragen finden: „Was ist ein Dialekt, was ist eine Mundart, warum sind sie entstanden, bestehen sie noch usw.?“ Es gilt also, die Grundbegriffe zu klären. Dabei helfen nicht nur die akademischen Forschungen zur lettischen Dialektologie, zum Beispiel Marta Rudzītes „Latviešu
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dialektoloģija” (1964), „Darbi latviešu dialektoloģijā” (2005), bet arī elektroniskie mācību izdevumi, piem., Latviešu valodas aģentūras izdevumi „Latviešu valodas rokasgrāmata” (VRGr), kurā ir dialektoloģijai veltīta daļa, „E-pupa” – elektroniskā latviešu valodas vārdnīca (sk. E-pupa) u. c. Šo resursu radīšanā piedalījušies nozares pētnieki un docētāji, resursi paredzēti galvenokārt skolēniem un citiem interesentiem, bet raksta autoru akadēmiskā darba pieredze liecina, ka tie noteikti izmantojami topošo skolotāju studijās: lai noskaidrotu un nostiprinātu pamatjēdzienus, pārbaudītu kompetenci, veicot testus un uzdevumus.
Die bei Expeditionen gesammelten Materialien bilden die Grundlage für Beschreibungen von Mundarten, Mundartgruppen und Dialekten, in denen die wichtigsten lexikalischen, phonetischen, morphologischen und bislang seltener auch syntaktischen Besonderheiten betrachtet werden. Bei der Feldforschung zusammen mit erfahrenen Forschenden erlernen die Studierenden Interviews, Befragungen und weitere Verfahren zur Erhebung von Sprachmaterial. Leider ist im neuen Studienprogramm für Lehrkräfte der lettischen Sprache und Literatur keine Zeit (keine Leistungspunkte) für ein dialektologisches Praktikum vorgesehen; auch im Kurs „Soziale und regionale Aspekte der lettischen Sprache und Literatur“ wird es wegen Zeitmangels schwierig sein, Aufgaben einzuplanen, die mit praktischer Feldforschung verbunden sind. Im verwandten Studienkurs „Lettische Folklore“ ist als eine der praktischen Aufgaben lediglich eine kleine Sammlung von Folklorematerial vorgesehen. Daher ist bei der Bewertung der Inhalte der neu entwickelten Studienkurse sowie des Gleichgewichts zwischen Theorie und Praxis eine Diskussion über die Erhöhung des Anteils praxisorientierter Studienformen erforderlich.
Wie die Karte LVDAf III zeigt (siehe Abb. 1), ist die Verbreitung veröffentlichter Mundartbeschreibungen und umfassenderer Forschungen in ganz Lettland nach wie vor uneinheitlich. Dies kann angehende Lehrkräfte dazu anregen, während des Studiums selbst tätig zu werden und in den folgenden Berufsjahren auch ihre Schülerinnen und Schüler dazu zu motivieren. Die gute Abdeckung Südkurlands auf dieser Karte ist ebenfalls ein Ergebnis der Forschung der LiepU und der Beteiligung ihrer Studierenden. Dennoch gibt es auch hier wenig erforschte Mundarten; so liegen zur Mundart von Dunika nahe der litauischen Grenze weder eine Beschreibung noch umfassendere veröffentlichte oder unveröffentlichte Forschungen vor.
Im 21. Jahrhundert werden soziolinguistische Methoden und Verfahren zunehmend eingesetzt. So führten Dialektologen des LU LaVI das Projekt „Dialekte der lettischen Sprache im 21. Jahrhundert: ein soziolinguistischer Ansatz“ (2013–2016) durch, die erste umfassendere soziolinguistisch ausgerichtete Untersuchung zur Vitalität der Dialekte in Lettland (siehe Stafecka, Markus-Narvila 2016). Die Untersuchung beschränkte sich auf Fallstudien: Es wurde eine Auswahl von Mundarten zusammengestellt, in der Südkurland durch zwei Mundarten vertreten war – Bārta und Rucava. Dabei wurden nicht nur Sprachproben verschiedener Generationen erhoben, sondern auch die Einstellungen der Einwohnerinnen und Einwohner zu ihrer heimischen Mundart als Zeichen ihrer Identität ermittelt sowie der Gebrauch der Mundart in verschiedenen Kommunikationssituationen untersucht
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In Situationen besteht ein Zusammenhang zwischen der Vitalität der Mundart und den Zentren des wirtschaftlichen und kulturellen Lebens – der Schule, den Kultureinrichtungen und der Kirche. Da in Lettland die Sprache der Kommunikation zwischen verschiedenen Generationen in den Gebieten traditioneller Mundarten bisher kaum untersucht worden ist, wurden im Projekt Unterschiede zwischen den Sprachformen verschiedener Generationen erfasst und erläutert. Die Dynamik der Mundarten wurde untersucht, indem festgestellt wurde, welche für die Mundart charakteristischen Besonderheiten in der Sprache aller Generationen erhalten geblieben sind und in welchem Maße den Sprechern Wörter vertraut sind, die in diesen Mundarten Mitte des 20. Jahrhunderts – während der Erhebung für den lettischen Dialektatlas – dokumentiert wurden (Muster der Fragebögen siehe Stafecka, Markus-Narvila 2016: 501–510). In Litauen führte das Institut für Litauische Sprache eine solche soziolinguistische Untersuchung durch, die alle Mundartorte abdeckte (Projekt „Šiuolaikiniai geolingvistikos tyrimai Lietuvoje: punktų tinklo optimizacija ir interaktyvioji tarminės informacijos sklaida“ (2010–2013)): Dabei wurden starke, schwache und bereits verschwundene Mundartorte sowie die Entstehung von Regiolekten und regionalen Standards festgestellt (Mikulėnienė, Meiliūnaitė 2014).
ABB. 1. Karte der veröffentlichten Beschreibungen und umfassenderen Untersuchungen von Mundarten (LVDAf 2013: Karte III, 198).
Die Dialektologie (Geolinguistik) des 21. Jahrhunderts ist noch vielschichtiger. Daher könnte der Einzug neuer Methoden in die lettische Dialektologie die Auseinandersetzung mit Dialekten und ihre Erforschung in Studienprogrammen für Studierende interessanter machen – sowohl für diejenigen, die eine Mundart sprechen können, als auch für diejenigen, deren familiäre Bindungen an traditionelle Mundarten nicht mehr lebendig sind. Eine solche Methode ist die perzeptive Dialektologie (im 21. Jahrhundert bereits in der litauischen Geolinguistik verwendet, siehe z. B. Aliūkaitė 2020;
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Brazaitienė 2020). Šī metode paredz dažādu paaudžu valodas paradumu, valodu uztveres, runātāju lingvistiskās attieksmes, izlokšņu subjektīvā vērtējuma noskaidrošanu. Latviešu reģionālistikā ieskatu šai metodoloģijā un lauka pētījuma rezultātos, skaidrojot folkl ingvistikas (folk linguistics) būtību un pētījumu virzienus, sniedz, piem., Sanita Lazdiņa (Martena) rakstā „A kuo tu vari izskaidruot volūdu? Folkl ingvistika jeb nevalodnieku devums valodniecībā (Baltinavas lauka pētījuma piemērs)” (Lazdiņa 2014). Dienvidkurzemē šādi pētījumi pagaidām veikti epizodiski un tikai izlases veidā – daļēji iekļaujoties LU LaVI projektā „Latviešu valodas dialekti 21. gadsimtā: sociolingvistisks aspekts” veiktajās aptaujās.
Der Anteil angehender Lettisch- und Literaturlehrkräfte, deren Verbindung zu traditionellen Mundarten (regionalen Varianten des Lettischen) minimal ist oder ganz fehlt, nimmt zu. Es ist davon auszugehen, dass der Anteil solcher Studierender infolge der Urbanisierung auch in Lettland, darunter in Kurzeme, steigen wird. Daher wächst einerseits der Bedarf an vielfältigen Materialien und Forschungsarbeiten zu Mundarten: nicht nur an traditionellen wissenschaftlichen Artikeln, Monografien, Mundartwörterbüchern und Dialektatlanten, sondern auch an Tonaufnahmen, Videomaterial und Bildern, die die für Studierende des 21. Jahrhunderts unbekannten ländlichen Lebenswelten, die Natur und andere Realien veranschaulichen. Immer wichtiger wird es, bei angehenden Lehrkräften ein Verständnis für das in der klassischen lettischen Literatur dargestellte ländliche Umfeld und die zu seiner Bezeichnung verwendeten Regionalismen zu entwickeln: Lehrende in Literaturkursen können auf regionalwissenschaftliche Forschung nicht verzichten. Regionalismen finden sich auch in modernen lettischen literarischen Texten. So wird beispielsweise in Valdis Rūmnieks und Andrejs Miglas Roman „Kuršu vikings“ (Rūmnieks, Migla 1998) die im 9. Jahrhundert in Jūrpils (dem heutigen Grobiņa) gesprochene Sprache nicht nachgeahmt; doch trägt der vielfältige Gebrauch von Kurischismen dazu bei, das Sprachumfeld Westkurlands zu gestalten (zum Verständnis des Textes muss man ihre Bedeutung kennen), etwa klanga ‚Welle‘, denķts ‚kräftig, stämmig‘ usw. Mit dem Wortschatz der Mundarten Südkurlands kann man sich vertraut machen, indem man die Gedichte von Nora Kalna und Olafs Gūtmans oder Jēkabs Janševskis kulturhistorischen Roman „Dzimtene“ liest, in dem für die Mundarten Südkurlands typische Lexeme wie antiķi ‚Augenbrauen‘, āzenis ‚Südwestwind‘, gandrs ‚Storch‘, gotena ‚Färse, junge Kuh‘, neķielis ‚Mensch mit schlechtem Charakter‘, skutuls ‚Schüssel‘, tīre ‚Milchgrütze‘ usw. verwendet werden (ausführlicher siehe z. B. Bušmane 2004: 73–75; Petre 2018).
Im Rahmen eines Projekts zur Vitalität von Dialekten, das an Schulen im deutschen Bundesland Bayern durchgeführt wurde, wurden Schülerinnen und Schüler angeregt, sowohl traditionelle kreative Aktivitäten auszuprobieren, etwa ein Theaterstück im Dialekt aufzuführen, als auch einen „Poetry Slam“ zu gestalten, zu improvisieren, kreatives Schreiben im Dialekt zu entwickeln und Videoclips zu produzieren (MundART WERtVoll 2019: 9). Keine dieser Aufgaben ist möglich, wenn die Schülerinnen und Schüler nicht zuvor den Wortschatz, die Aussprache und die Besonderheiten der Textgestaltung der Mundart kennengelernt haben.
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Zur Erklärung der Bedeutungen von Regionalismen verwenden sowohl angehende Lehrkräfte als auch Schülerinnen und Schüler verschiedene Wörterbücher. Dies ist auch in elektronischen Lernressourcen vorgesehen, beispielsweise im „Latviešu valodas rokasgrāmata“, dessen Kapitel „Dialektologie“ in Aufgabe 5 zur Einführung in den Dialektwortschatz bereits auf das elektronische lettische Wörterbuch tezaurs.lv verweist (siehe Abb. 2). Da die Aufgabe Regionalismen enthält, die für bestimmte Regionen Lettlands typische Gerichte bezeichnen, die Schülerinnen und Schüler sowie Studierende gewöhnlich noch nicht gegessen haben, lässt sie sich ohne das angebotene Wörterbuch nicht lösen.
ABB. 2. Aufgabe 5 zur Einführung in den Dialektwortschatz im Kapitel „Dialektologie“ des „Latviešu valodas rokasgrāmata“ (VRGr).
Untersuchungen zu den Mundarten Südkurlands haben ergeben, dass in Gemeinden, in denen ethnografische Ensembles, Folklore- und Traditionsgruppen sowie auch Kinderfolkloregruppen aktiv sind, für Darbietungen oder zur Unterhaltung von Touristen Texte (Performances) geschaffen werden, in denen bewusst Mundartmerkmale (Ausspracheunterschiede, Wörter, Wortformen) gehäuft eingesetzt werden, die in der Alltagssprache nicht mehr oder nur sporadisch zu hören sind
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von Sprechern der älteren Generation. Solche Texte für die Teilnahme von Schülern an verschiedenen Redewettbewerben verfassen auch Lehrkräfte. Daher ist es wichtig, dass die Lehrkraft die Merkmale des Dialekts gut kennt, diese Sprache als Ganzes empfindet und sie den Schülern erklären kann, ohne zu übertreiben. So erzählt beispielsweise die pensionierte Lehrerin aus Rucava, Dzintra Skrube: „Ich hatte auch eine Folkloregruppe, Ķuocītis. Kinder, Schulkinder. Bei allen Programmen, die wir gemacht haben, habe ich stets versucht, die Rucavaer Sprechweise, die Rucavaer Sprache einzubringen“ (Stafecka, Markus-Narvila 2016: 197).
2. POTENZIAL REGIONALWISSENSCHAFTLICHER FORSCHUNG BEI DER ENTWICKLUNG DER INHALTE FÄCHERVERBINDENDEN UNTERRICHTS
Regionalwissenschaftliche Forschung ist nicht nur im geisteswissenschaftlichen Bereich von Bedeutung; deshalb kann sie vielfältiger in den Studienprozess angehender Lehrkräfte integriert werden. Bei der Entwicklung der neuen Lehrpläne ist vertieftes Lernen von Bedeutung: „Die Entwicklung von Kompetenz ist mit vertieftem Lernen verbunden – einem Prozess, in dessen Verlauf die Schüler die Fähigkeit entwickeln, neue Kenntnisse und Fertigkeiten zu verallgemeinern und auf unbekannte Situationen (auch auf Situationen des realen Lebens) zu übertragen. Im Unterricht rückt dabei der Prozess, durch den wir Wissen erwerben (wie wissen wir?), in den Vordergrund, nicht nur das Ansammeln eines bestimmten Inhaltsumfangs (was wissen wir?)“ (MI 2019). Im neuen Lernmodell ist vorgesehen, dass „die Schüler neben einfachen Aufgaben auch komplexe Aufgaben bearbeiten und zu deren Lösung Lehrinhalte nicht nur in einem Fach, sondern auch im Rahmen mehrerer Fächer oder Lernbereiche erwerben“ (MS 2019). Dafür eignet sich regionalwissenschaftliche Forschung, die eine Verbindung zwischen den persönlichen Erfahrungen der Schüler und verschiedenen Unterrichtsfächern herstellt.
Die gesammelten Bezeichnungen von Realien und Beschreibungen der Realien selbst ermöglichen es, historische Ereignisse und Erscheinungen anschaulicher zu erklären und die Lebensweise einer Epoche zu charakterisieren. Bezeichnungen für schwindende oder bereits verschwundene Realien stehen mit sozioökonomischen Veränderungen in Zusammenhang: Durch Veränderungen der Wirtschaftsweise gefährdete Gruppen von Regionalismen umfassen den Wortschatz aus Viehzucht, Ackerbau und Fischerei, zum Beispiel die Lexeme brāģis ‚ein zwischen vier Pfosten auf und ab bewegliches kleines Dach zum Schutz eines Heuhaufens vor Nässe‘ (siehe Abb. 3), krāģis ‚Heuschober‘ (Apv., LiepU-Materialien); kūģis ‚Griff der Sense (LaVI-Materialien)‘, ķestes ‚Tragehölzer für Heu‘, spaile ‚Schwad‘ gehören nicht mehr zum aktiven Wortschatz, weil die entsprechende Art der Heuernte teilweise bereits verschwunden ist (dazu auch Bušmane, Markus-Narvila 2016: 102). Häufig charakterisieren Dialektaufzeichnungen zusätzlich eine Realie; so enthalten beispielsweise die Daten des Regionalismen-Karteikastens des LVI
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nicht nur sprachliche Informationen, sondern auch ein Bild, das den Gegenstand recht genau zeigt, sowie eine Beschreibung seiner Funktion.
ABB. 3. brāģis ‚ein zwischen 4 Pfosten auf und ab bewegliches kleines Dach zum Schutz eines Heuhaufens vor Nässe‘ (LU-LaVI-Materialien).
Einige dieser Lexeme sind nicht nur der ältesten, sondern auch der mittleren Generation bekannt und im passiven Wortschatz erhalten geblieben, sofern die Betreffenden in ihrer Kindheit oder Jugend selbst an solchen Arbeiten teilgenommen haben. So können beispielsweise Informanten aus Rucava und Grobiņa, die zwischen den 1960er- und 1980er-Jahren des 20. Jahrhunderts geboren wurden, auf die Frage Kā agrāk sienu vāca, vai atceraties? nach wie vor die charakteristischen Lexeme dieser Wirtschaftsweise nennen.
In Rucava: gurkste – das ist das Bindematerial fürs Heu, also ein wenig davon, [..] von den Getreidehalmen, und damit schneidet man so...; damals mähte noch mein Vater mit der Sense. Und dann war da schon kūģis [war]. Und womit trug man es: mit solchen ķestes? [..] ķestes – zwei Fichtenstangen, die nennt man ķestem; aber kūģis ist der kleine, dieser Haufen, nicht der zārds. zārds ist [das], wo man das Heu aufschichtet;
In Grobiņa: Früher kראguos legte man das Heu auf, heute sieht man nur noch Rundballen. Könntest du noch krāgi aufschichten? krāgi könnte ich noch aufschichten – man musste an den Ecken anfangen; erinnerst du dich, wie Uldis und ich früher zum krāģt aufs Feld hinausgekrochen sind, Großvater schimpfte noch, weil wir alles zertrampelten.
Für Lehrkräfte der gesellschaftlichen und politischen Bildung (Sozialkunde, Geschichte) können Realien und ihre Bezeichnungen ebenso wie Ortsnamen dabei helfen, Migrationswege der Bevölkerung oder die ethnische Vielfalt der Bewohner einer Region interessanter zu erläutern. Auch Egils Levits hat in der Begründung des Gesetzentwurfs „Gesetz über die historischen lettischen Länder“ die Bedeutung des Verständnisses von Sprach- und Volkskontakten hervorgehoben und darauf hingewiesen, dass „die historischen lettischen Länder das Ergebnis langwieriger und komplexer ethnokultureller Prozesse
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„Gebilde, die sich in kontinuierlicher Entwicklung befinden. Das historische lettische Land ist ein Teil des lettischen Staatsgebiets, dessen angestammte Bevölkerung sich aus den Nachkommen einer ethnischen Einheit zusammensetzt, die sich in der frühen Feudalzeit bestimmen lässt, und im Laufe der Zeit durch Menschen aus anderen Gegenden und Angehörige anderer Ethnien ergänzt wurde“ (Levits 2020b). Das Interesse an der Herkunft von Wörtern, die im Alltag verwendet werden, führt zu Gesprächen darüber, warum bereits früher Wörter entlehnt wurden, welche ethnischen Gruppen sich an bestimmten Orten niedergelassen haben und warum dies geschah; damit vertieft sich das Verständnis der Geschichte des eigenen Wohnorts. So zeugen etwa die südkurischen Spuren in südkurländischen Hausnamen Kurši in Bunka und Kurša namelis in Pērkone; Zeugnisse für die Anwesenheit der Semgaller sind der Name eines alten Bauernhofs, Zemgaļi in Dunika, für die Liven der Bauernhof Lībieši in Rucava (Laumane 2004: 213–214), während prußische Spuren in den Hausnamen Prūsis in Pērkone, Purmsāti und Virga, Prūši in Dunika und Gramzda, Prūšu grava, Prūsupe in Gavieze sowie im Wiesennamen Prūsene in Embūte und ähnlichen Namen zu finden sind (Laumane 2017: 112).
Auch Geografielehrkräfte benötigen ein Verständnis von Ortsnamen, ihrer Sammlung und ihrer Herkunft. Im 21. Jahrhundert wurde das Interesse an Ortsnamen durch das Institut für lettische Sprache gefördert, das 2017 die Ortsnamen-Sammelaktion (VvTalka 2017) ins Leben rief. Die leitende Forscherin des LU LaVI, Sanda Rapa, stellt fest, dass heutzutage „die Tradition von Exkursionen zur Sammlung von Ortsnamen nahezu verschwunden ist und neue Daten fehlen – insbesondere zu kleinen, auf Karten nicht verzeichneten Ortsnamen und ihren lokalen Ausspracheformen“ (VvTalka 2017). Bislang waren die Ortsnamen-Sammler nicht in allen Regionen gleichermaßen aktiv: besonders viele Beiträge stammen aus den Kreisen Alūksne, Gulbene, Jaunpils und Ogre sowie aus Riga und Carnikava. Daher sollten Lehrkräfte und Schülerinnen und Schüler dazu ausgebildet und angeregt werden, geografische Bezeichnungen ihres Landkreises zu sammeln, insbesondere Mikrotoponyme, und dazu wissenschaftliche Schülerarbeiten zu verfassen. Dies bietet die Möglichkeit, die Fächer Lettisch, Geschichte und Geografie miteinander zu verknüpfen.
Forschungen zum regionalen Wortschatz lassen sich auch im Lernbereich Technik (Design und Technik) einsetzen, um zu vergleichen, wie sich die Ausführung verschiedener Alltagsarbeiten im Laufe der Zeit verändert hat (Werkzeuge und Arbeitsweisen). So wird in Kurland neben verschiedenen modernen elektrischen Rühr- und Mixgeräten weiterhin mietur(i)s verwendet, ein „aus einer Fichtenspitze gefertigter Gegenstand zum Rühren und Schlagen“ (LiepU mat.). Die Schülerinnen und Schüler können erzählen, ob sie einen solchen Gegenstand bei sich zu Hause oder bei ihren Großeltern gesehen haben, erklären, wie er benutzt wird, und vielleicht sogar selbst einen herstellen. Da der mieturis häufig aus der Spitze eines Weihnachtsbaums angefertigt wurde, bietet sich auch die Möglichkeit, aktuelle Fragen zu nachhaltiger Lebensweise und Ressourcenschonung zu besprechen.
Bei der Besprechung der heutigen Tradition gemeinschaftlicher Arbeitseinsätze kann man vergleichen, mit welchen Werkzeugen früher Feldarbeiten verrichtet wurden und wie man damals Getränke oder Speisen mitnahm. Zum Beispiel:
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In Südkurland nahm man beim gemeinschaftlichen Heumähen auf der Wiese einen duidubenis mit, ein „Holzgefäß zum Mitnehmen von saurer Bohnensuppe auf die Wiese“ (LaVI mat.). Man kann klären, warum das Gefäß „zwei Böden“ hat und wie groß es sein müsste, damit die saure Bohnensuppe für alle Helfer reicht, und weitere Fragen stellen. Außerdem enthält die Bezeichnung dieses ethnografischen Gegenstands den in den Verbreitungsgebieten der kurischen Mundarten erhaltenen älteren baltischen Vokal u (dui ‘zwei’, dubens ‘Boden’). Eine Lehrkraft, die diese Bezeichnung verwenden möchte, sollte daher nicht nur das Dialektwort selbst kennen, sondern auch die Erklärung seiner phonetischen Besonderheiten.
Bei gemeinschaftlichen Kartoffelernteaktionen im Herbst verwendete man in Südkurland einen ķebeklis oder einen kašelis, eine „Hacke mit Zinken zum Ausgraben von Kartoffeln“ (LaVI mat.).
Regionalstudien eignen sich dazu, mit Schülerinnen und Schülern die Geschichte der Kleidung zu besprechen, insbesondere die Tracht der Region und ihre Bestandteile. Seit den 1990er-Jahren, mit der Wiederherstellung der Unabhängigkeit Lettlands, ist die Tradition des Anfertigens und Tragens der Tracht wieder aktuell geworden; damit lebt auch der Gebrauch verschiedener Lexeme für Trachtbestandteile wieder auf. Sowohl die Elemente der ethnografischen Tracht als auch ihre Bezeichnungen sind erneut Teil des aktiven Wortschatzes geworden (LiepU mat.).
Für die Beschäftigung mit der Tracht können verschiedene Arbeitsformen eingesetzt werden: individuelle Aufgaben für Schülerinnen und Schüler, Begegnungen mit Trachtenhandwerkerinnen und -handwerkern in der Schule, Exkursionen zu Kunsthandwerkswerkstätten und Ähnliches. Dabei sollte nicht nur auf die Bezeichnungen der Trachtbestandteile geachtet werden, sondern auch auf die Tragegewohnheiten und die daraus hervorgehenden ethischen und ästhetischen Vorstellungen. So erzählt etwa eine Gewährsfrau aus Bārta: gewöhnlich [die Bestandteile der Tracht zu benennen] fängt man bei den Füßen an. Früher, vor langer Zeit, wickelte man sogenannte sietavas. [..] ein langes, langes Band, und dann wurden die Beine damit umwickelt. [..] Man sagte, wenn der Bauer sich eine Frau sucht, will er doch keine, deren Beinchen so dünn sind wie Stöckchen [dünn], was soll er mit so einer anfangen. Sie müssen kräftig sein. Und dann gibt es etwas zum Festbinden, das heißt prievītes. Damit bindet man die Strümpfe fest, damit sie nicht herunterrutschen. [..] Dann kommt das Hemd, dann der lindruks, lindraks. [..] Und dann ist da die Weste... aber Oma sagte immer, das ist eine būrste. Dann kommt [..] villāne [..] und dann mēlene. Dann gibt es [..] so etwas Gewebtes aus Leinen. Das heißt drābulis. [..] Und dann gibt es, das ist der lakac. [..] prūsene.
So werden Wörter wie burste, drābulis, lindruks, mēlene, prūsene und andere wieder Teil des aktiven Wortschatzes.
Auch die Wiederbelebung der traditionellen Küche der Regionen macht den entsprechenden Wortschatz wieder aktuell. So erfreuen sich in Südkurland etwa baltais sviests („weiße Butter“), eine „Butterart, bei deren Herstellung die Buttermilch nicht abgetrennt wird“, kuģelis („Schiffchen“), ein „Kartoffelauflauf aus geriebenen Kartoffeln“, sowie rieziks, riezis, ein „Auflauf aus geriebenen Kartoffeln und Fleisch“, und andere Gerichte großer Beliebtheit. Die Europäische Kommission hat Rucavas balto sviestu am 5. September 2018 in das Register der geschützten geografischen Angaben der Europäischen Union aufgenommen (RBsviests 2018).
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Lokale Speisen und ihre Bezeichnungen dienen auch als touristische Attraktionen. So bieten beispielsweise die Restaurants in Liepāja seit 2011 das Gericht Liepājas menciņi an (in einem Tontopf geschmorte Kartoffeln mit geräuchertem Dorsch und Zwiebeln). Bei der Entwicklung des Namens für dieses Gericht wurde berücksichtigt, dass der Fischname in Südkurland nicht wie in der Standardsprache im Femininum, sondern im Maskulinum verwendet wird: mencis, menciņš.
Auch in dem an bayerischen Schulen umgesetzten Projekt zur Förderung der Dialektlebendigkeit ist Kulinarik eine der Themengruppen (Kulinarik): Die Methoden sehen nicht nur das Zubereiten der Speisen und das Erlernen der Bezeichnungen ihrer Zutaten vor, sondern auch die vorherige Auseinandersetzung mit dem kulturhistorischen Kontext (MundART WERTvoll 2019: 93).
Bei der Verbindung von naturwissenschaftlichen Fächern und dem Unterrichtsfach Lettisch können Dialektmaterialien zu zusätzlichen Erkenntnissen anregen. Zu den Küstengebieten bietet Benita Laumanes Buch „Zeme, jūra, zvejvietas: Zvejniecības leksika Latvijas piekrastē” (1996) zahlreiche Informationen über Toponyme, darunter Mikrotoponyme. Darin sind die Namen von Fischerdörfern und Fischgründen sowie Bezeichnungen für Küste, Dünen, Meer, Meeresbuchten, Untiefen und Meeresboden zusammengestellt, die für die Küste der Ostsee und des Rigaischen Meerbusens charakteristisch sind. Bei der Beschäftigung mit dem Klima und seinen Veränderungen ist es nützlich, neben den offiziellen Bezeichnungen auch lokale kennenzulernen, zum Beispiel in Südkurland bargs ‚kalt‘, (pērkuons) bruzd, bruzdina ‚(der Donner) grollt‘, perkuonija ‚Gewitter‘ usw. Zur Erweiterung des Wortschatzes in dieser Themengruppe eignen sich Benita Laumanes Bücher „Smalki līja zelta lietus: Dabas parādību nosaukumi latviešu valodā” (2005) und „Vēju un vētru grāmata” (2015).
Im Biologieunterricht können nicht nur offizielle, sondern auch lokale Pflanzen- und Tiernamen behandelt werden, etwa die für Südkurland typischen Lexeme ķemeles ‚Kümmel‘, spīla ‚Schilf‘, titarene ‚Schafgarbe‘, bimbals, bimbils ‚Bremse‘, gandrs ‚Storch‘, naģe ‚Frosch‘. Lehrkräfte sollten wissen, welche lokalen Bezeichnungen in der Region auch zum aktiven Wortschatz der jüngeren Generation gehören können und daher im Unterricht verwendet werden. So erinnert sich eine Einwohnerin von Rucava: [..] nu runāju tā, kā runāju. un naģe, naģe, naģe. un skuoluotāja vel prasa un vel. un nav vārde, bet naģe. visu laiku naģe. tas man tā palika (Stafecka, Markus-Narvila 2016: 190). Hier sind bereits veröffentlichte Materialien von Nutzen: sowohl die Karten und Kommentare zum Wortschatzteil des „Latviešu valodas dialektu atlanta“, in denen Bezeichnungen für Birnbaum, Eberesche, Wacholder, Schafgarbe, Beifuß, Mädesüß, Blutegel, Eidechse, Storch, Spatz, Eule, Schaf und anderes behandelt werden, als auch weitere Untersuchungen, etwa Benita Laumanes Bücher „Zivju nosaukumi latviešu valodā” (1973) und „Jūra latviešu valodā un folklorā: etnolingvistisks aspekts” (2013), in denen Bezeichnungen für Algen, Bernstein, Muschelschalen, Quallen, Küstenpflanzen und anderes zusammengestellt und erläutert werden. An den Schulen im bayerischen Bundesland
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In der Themengruppe „Flora und Fauna“ des durchgeführten Projekts wurden zum Kennenlernen dialektaler Pflanzen- und Tiernamen Gedächtnis- und Dominospiele entwickelt (MundART WERTvoll 2019: 89).
„Jede Einwohnerin und jeder Einwohner der historischen lettischen Länder hat das Recht, die gemeinsame Identität und das kulturhistorische Umfeld des eigenen Landes zu pflegen und weiterzuentwickeln sowie das gemeinsame Interesse an deren Erhaltung und Weitergabe an künftige Generationen zu fördern“ (Levits 2020a). Aufgabe der Lehrkräfte ist es, unterschiedliche Wege zu schaffen, auf denen Kinder und Jugendliche ihre Wurzeln erkunden und verstehen und ihre Identität entwickeln können. Das umfangreiche bereits veröffentlichte linguistische Material ermöglicht es, die Unterrichtsinhalte zu vertiefen und bei angehenden Lehrkräften verschiedener Fächer sowie bei Schülerinnen und Schülern den Entdecker- und Forschergeist zu wecken.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
1. Um Lehrkräfte auszubilden, die den kompetenzorientierten Ansatz in den Lerninhalten („Skola 2030“) umsetzen können, hat die Universität Liepāja 2020 ein neues Studienmodell für die Ausbildung von Lehrkräften verschiedener Fächer, darunter Lettisch und Literatur, eingeführt. In diesem Prozess wurde das Potenzial der Methoden und Ergebnisse regionalwissenschaftlicher Forschung für das Lernen nicht nur im geisteswissenschaftlichen Bereich, sondern auch in anderen Bereichen, etwa Naturwissenschaften, Technik, Sozialwissenschaften und politischer Bildung, in den Mittelpunkt gerückt.
2. Die aktualisierten Studieninhalte für Lehrkräfte im geisteswissenschaftlichen Bereich zielen darauf ab, ein Verständnis für grundlegende Begriffe und Fragestellungen der Sprachforschung zu Regionen zu entwickeln und zu festigen – Dialekt und Mundart, ihre Entstehungsvoraussetzungen, Dynamik sowie stabile und veränderliche Merkmale. Derzeit ist in den Studieninhalten jedoch nicht genügend Raum für Feldforschung und die Erfahrungen aus Exkursionen vorgesehen, um das in der Theorie erworbene Wissen zu festigen und Forschungskompetenzen zu entwickeln. Deshalb müssen die Studieninhalte für angehende Lehrkräfte überprüft und verbessert werden, damit ein optimales Verhältnis von Theorie und Praxis erreicht wird.
3. Wird dem Grundsatz Rechnung getragen, dass Lerninhalte auch im Rahmen mehrerer Unterrichtsfächer oder Lernbereiche vermittelt werden, gewinnt die regionalwissenschaftliche Forschung zusätzlich an Bedeutung: Sie kann die Studieninhalte für angehende Lehrkräfte in allen Bereichen ergänzen – eine in Lettland bislang nicht verbreitete Praxis. Die von den Verfassern des Artikels entwickelten Beispiele bestätigen, dass die Zusammenarbeit von Regionalforscherinnen und -forschern sowie Lehrenden mit Lehrenden aus den Bereichen Naturwissenschaften, Technik, Sozialwissenschaften und politische Bildung die fächerübergreifenden Verknüpfungen im Studienprozess vertiefen und ihn persönlicher gestalten kann.
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QUELLEN UND LITERATUR
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Brazaitienė Laura 2020: Research on Perceptual Dialectology in Lithuania: Subjective Dialectal Variation of Lithuanian Language Area in Relation to Objective Variation. – Lithuanian Dialectology Profiles: Problems and Findings, ed. D. Mikulėnienė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 267–291. Available at: http://lki.lt/wp-content/uploads/2021/01/KIDP6.pdf. DOI doi.org/10.35321/e-pub.8.problems-and-finding.
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Lazdiņa Sanita 2014: A kuo tu vari izskaidruot volūdu? Folklvingvistika jeb nevalodnieku devums valodniecībā (Baltinavas lauka pētījuma piemērs). – Baltu Filoloģija 23(2), 51–74.
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LiepU-Materialien – Materialien zu den südw estkurischen Mundarten der Universität Liepāja.
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Stafecka Anna, Markus-Narvila Liene 2016: Avoti vēl neizsīkst. Latviešu valodas dialekti 21. gadsimtā, Rīga: LU Latviešu valodas institūts.
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REGIONALSTUDIEN IN DER AUSBILDUNG KÜNFTIGER LEHRKRÄFTE: DAS POTENZIAL SÜDKURZEMES
Zusammenfassung
Die systematische Erforschung der Subdialekte Südkurzemes dauert seit mehr als 20 Jahren an.
Für die an der Forschung Beteiligten (Studierende, Lehrkräfte, Heimatforscherinnen und Heimatforscher usw.) ist dies häufig eine persönlich bedeutsame Arbeit, weil der Subdialekt ihres Geburtsortes ein Merkmal ihrer lokalen Identität ist. Neben dem wissenschaftlichen Beitrag stärken solche Studien die Identität und das Selbstwertgefühl aller Beteiligten.
Ziel des Artikels ist es, nach der Auswertung der bisherigen Studien zur Sprache Südkurzemes Empfehlungen dafür zu geben, wie die Ergebnisse dieser Studien unter Förderung ihrer überfachlichen Kompetenzen in die Bildung von Schülerinnen und Schülern sowie künftigen Lehrkräften einbezogen werden können.
Aufgaben des Artikels: 1) das Potenzial der bisher durchgeführten Studien zu Südkurzeme für die Ausbildung künftiger Lehrkräfte der Geisteswissenschaften zu bewerten; 2) anhand einzelner Beispiele das Potenzial von Regionalstudien für die Diversifizierung der Inhalte kombinierter Fächer im neuen Lernmodell aufzuzeigen.
Die Einleitung beschreibt die Aktualität, Zielsetzung, Forschungsmethoden und Aufgaben des Artikels.
Der erste Teil des Artikels „Studien zur Sprache Südkurzemes in der Ausbildung künftiger Lehrkräfte der Geisteswissenschaften“ bietet einen Einblick in die Regionalstudien an der Universität Liepāja und beschreibt, wie das Interesse künftiger Lehrkräfte an Regionalstudien geweckt werden sollte. Der zweite Teil des Artikels „Das Potenzial der Regionalstudien für die Entwicklung der Inhalte kombinierter Fächer“ gibt einzelne Empfehlungen dazu, wie Regionalstudien in die Inhalte kombinierter Fächer einbezogen werden können. Am Ende des Artikels werden die wichtigsten Schlussfolgerungen und Empfehlungen dargelegt.
Die Forschung zu regionalen Sprachformen, ihren Ursprüngen und Veränderungen sowie zur Beziehung zwischen Subdialekt und Schriftsprache kann auf vielfältige Weise für die Persönlichkeitsentwicklung und im Studium künftiger Lehrkräfte für lettische Sprache und Literatur eingesetzt werden, nicht nur in den Vorlesungsinhalten. Traditionell werden Studierende in Feldforschungen, die Aufbereitung und Digitalisierung bereits vorhandener Sprachsammlungen, die Entschlüsselung von Aufnahmen, die Vorbereitung von Veröffentlichungen usw. einbezogen. Auf diese Weise werden die Forschungsmethoden der Dialektologie praktisch erlernt. In Lettland
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Das begonnene Studienmodell für Lehrkräfte der lettischen Sprache und Literatur sieht vor, mehrere Aspekte der Geisteswissenschaften in einem Studienkurs zu integrieren. Ein solcher integrierter Ansatz ist zu unterstützen; die Umsetzung des neuen Studienprogramms begann jedoch erst im Herbst 2020. Zur Verbesserung der Programmqualität müssen daher die Erfahrungen und Vorschläge des Lehr- und Forschungspersonals beobachtet und berücksichtigt werden.
Wichtigste Schlussfolgerungen: 1) Im neuen Bildungsmodell für die verschiedenen Fächer der künftigen Lehrkräfte haben Regionalstudien nicht nur in den Geisteswissenschaften, sondern auch beim Erwerb von Kenntnissen in anderen Bildungsbereichen wie Naturwissenschaften, Technik sowie Sozial- und staatsbürgerlicher Bildung Potenzial; 2) Die Inhalte der neuen Studien müssen beobachtet und verbessert werden, um ein optimales Verhältnis zwischen Theorie und Praxis zu finden, ohne die Traditionen der Feldforschung zu verlieren; 3) Die entwickelten Beispiele (z. B. Bezeichnungen von Werkzeugen, Namen regionaler Gerichte und Bezeichnungen von Bestandteilen regionaler Trachten) bestätigen, dass die Zusammenarbeit zwischen Forschenden und Lehrenden der Regionalstudien sowie Lehrenden anderer Bildungsbereiche die interdisziplinären Verbindungen im Lernprozess vertiefen und ihn persönlicher gestalten kann.
