scieee Science in your language
[pl] (orig) [lt] [de] [fr] [it] [es] [pt]

Dzienniki Emilii z Beniowskich Wróblewskiej z lat 1850–1886 jako źródło do badań językowo-kulturowych

Abstract

Artykuł ukazuje różne perspektywy badawcze, jakie otwiera przed lingwistami i historykami kultury bogata spuścizna diarystyczna Emilii Wróblewskiej, przechowywana w Dziale Rękopisów Biblioteki Litewskiej Akademii Nauk im. Wróblewskich w Wilnie. Piśmiennictwo stosunkowo mało znanej autorki z XIX-wiecznej Litwy zasługuje na wieloaspektową refleksję humanistyczną i wprowadzenie do szerokiego obiegu naukowego. Taki jest cel realizowanego aktualnie projektu dokumentacyjno-badawczego: zaprezentowanie w formie edycji cyfrowej manuskryptów Wróblewskiej z opracowaniem krytycznym i ukazanie aspektów ideowych, językowych i literackich intymistyki kobiecej tworzonej w sytuacji zaborów.

Read accessible full text
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Dzienniki Emilii z Beniowskich Wróblewskiej z lat 1850–1886 jako źródło do badań językowo-kulturowych

Author: Zofia Sawaniewska-Mochowa
Year: 2024
DOI: 10.35321/bkalba.2024.97.07
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/2450/2444
140
BENDRINĖ KALBA | 97
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA
Is i u o Sla is ica della Polacco Accademia di Nauk a Va sa ia
ORCID id:
h ps://o cid.o g/0000-0003-2916-6736
OBSZARY BADAŃ: diale ologia, e nolingwis ica, lessicog a ia gwa owa, polszczyzna egionalna. DOI:
h ps://doi.o g/10.35321/bkalba.2024.97.07
DIARII DI EMILIA Z BENIOWSKICH
WRÓBLEWSKY Z LAT 18501886
COMO RODLO DO BADAŃ
LINGUIKOVO-CULTUROVI1
SLOWA KLUCZOWE: dia ys yka,
he s o ia, XIX ., Li a ia, edi azione
digi alewa ź ódeł, polszczyzna północnok esowa.
ADNOTACIA
A ickuł mos a a ie p ospe i e di ice ca, quali ap e da an i ai linguis i e s o ici
della cul u a icca spesis ica dia ys ica Emilii W óblewskiej, conse a a in Dziale
Rękopisów Biblio eki Li ewskiej Akademii Nauk im. W óblewskich in Vilna. Lišmiennic o
ela i amen e poco conosciu a au o eca da XIX-secola e Li uania me i a su
pieloaspe owa i lessione humanis ica e in oduzione a un ampio ci cui o
scien i ico. Tal è lo scopo ealizza o a ualmen e p oge o
documen azionale- icasca i o: zap ezen a e in o ma di edizione digi ale
manosc i i W óblewskiej con elabo azione c i ico e mos a e aspe i ideo i,
linguis ici e le e a i in imis ica emminile c ea a in si uazione zabo ow.
1 A icolu è na o nel quad o del p oge o Egodokumen y Emilii W óblewskiej d'anni 18501886
es imonianza i a e a eggiamen i ideologici Polka da ce chio in elligenza ileńska. Edizione
digi ale 7 dia i con elabo azione c i ico e e-monog a ia, inanzia o nei anni 20232028 nell'ambi o del
p og amma so o il nome Na odowy P og am Rozwoju Humanis yki, n /50 p oge o
NPRH/F/SP7578/2021/11, modulo Fundamen y. Pa ne del p oge o è Biblio eca della Li uwska
Akademii Nauk im. W óblewskich in Vilnia e Cen o Kompe enzie Cy owych Umas i i e o
Va sa ski. Nelleie i es o ha ca a e e iconesansu, si basa su p elimina e esce pzione on i, e
pe an o p esen a e i lessioni e osse azioni non p e endono ad elabo azione comple o,
con enen e s iluppa a e conclusioni. Pełną analizze linguis ica e s ilis ica piśmiennicwa
W óblewskiej appo à solo co onan e p oge o e-monog a ia wspóau o ska.
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 18501886jakoź ódłodo iscoszi linguis ico-cul u ali
141
ABSTRACT
The a icle shows a ious esea ch pe spec i es opening up o linguis s and
his o ians o cul u e due o analysis o he ich dia is ic legacy o Emilia W óLi huanian
blewska, s o ed in he Manusc ip s Depa men o he W oblewski Lib a y o he
Academy o Sciences in Vilnius. The w i ings o a ela i ely li leknown au ho om he
19 h-cen u y Li huania dese e mul i ace ed humanis ic e lec ion and wide
in oduc ion o he wide scien i ic communi y. Thus, he aim o he cu en
documen a ion and esea ch p ojec is p esen ing W óblewskas manusc ip s in he
o m o a digi al edi ion wi h a c i ical s udy, and showing he ideological, linguis ic and
li e a y aspec s o womens in imis li e a u e w i en a he ime o Pa i ions and
domina ion o he Russian Empi e. In imis ica emminile XIX c. susci a semp e maggio e
in e esse, ma e pola isazione dei pun i di is a su ques o ga unek piśmiennicwa. Alcuni
ice ca o i a ano di ques o ipo c eo ci à come ma ginale on e s o ica e dubbia
dal pun o di is a a is ico epigońska li e a u ę, al i, appun o al con a io,
pe cepiscono in egodocumen i di donne since a es imonianza i a e a i i à au ice, e
allo s esso empo documen o e en i mos zywanych a a e so p isma sen imen i e
esp essioni sc i en i (G iškai ė 2012: 296). Kobiece sc i miennica biog a ica da
XIX-secola e Li uania o p ecious, alzunque pe poco u ilizza e on i pe lo s udio di
linguaggio, poglądów e aspi azioni a i acce da ce chio di in elligenza, il lo o la o o
o ganica pe a o e conse azione di ondamen ali alo i (służba Ojczyźnie e socie à,
ede in Dio, amiglia, edunia s a egia di sop a i enza in si uazione klęski insu ezion
na odowzwoleńczych. A eggiamen i delle donne e lo o dilema i lega i con impegna si
kacja kobie , pa io yczne i obywa elskie wychowanie dzieci) o az budowa-
in a i i à pubblica alla s ol ina XIX e XX secolo è s e a semp e chia amen e p esen e
nella con empo anea s o iog a ia polacca, come e li uana (c . esempio o: Kałwa 1997,
2014; Bai ašauskai ė 2011; Ża nowska 2014 o elabo azioni z se ie Kobie a i ... so o
edazione Annya Żnowskiej e And zej Szwa c). In ques o b e e schizzo in endo
assigna e sol an o, come in e essan i p ospe i e di ice ca ap e da an i agli
humanis i la icca spesìs ica dia ys ica Emilii di Beniowskich W óblewskiej e pe ché
ale o ni e ques i manosc i i a ice ca o i in o ma di mode na edizione digi ale come
es imonianza della i a, lingua e k jos e y donna con axęgu della in elligenza ilenska in
epoca pos -pos li e a ia donna ealizza ice in di e si se o i: ama o ici, mad e
dedica a, insegnan e, ma e pe sona non mol o elice in ma imonio, spezza a
in e namen e a gli ideali-
BENDRIN KALBA | 97 ywnego della socie à (zob. Medišauskienė 2001) a necessi àà
ascendendo i con ini uoli sociali e ice ca di ie di pe sonale s iluppo
in elle uale. 142 Aspi azioni educa i e e au o-educazionali delle donne in Li uania
dalla ine XVIII c. ino all'inizio c. XX p esen ò più ampia Olga Mas ianica in un lib o
so o il inoma o i olo P a ė us namų du is (Po uchyleopiekunki casa e che
massimo aiu an i dell'uomo, ku a i i à in elle uale e p o essionale (Mas ianica
2012). Emilia W óblewska non appa iene a pe sonaggi, che sono desc i i in lib i di
niu d zwi domu), ukazując s opniowe ewoluowanie ich ól społecznych, od
es o di s o ia oppu e le e a u a polacca, come e li auica, ma anche non è
ques a pe sona da ice ca o i assolu amen e nedos zegana. È menziona a in
pubblicazioni sul ema della ex Biblio eca W óblewskich a Vilna (np. Białokozowicz
2002: 207208), il suo nome igu o a accan o al nome ma i o in nome di ques a
is i uzione (Biblio eka im. Eus achego e Emilii W óblewskich, a ualmen e
Biblio eca della Li uana Accademia Nauk im. W óblewskich). Vzmenco ano di lei
anche biog a i di suo ma i o, zesłańca, medico-homeopa a e socialeznico,
Eus achego W óblewskiego (18261891), e sop a u o ice ca o i della i a,
a i i à e a eggiamen i ideali dei suoi igli, Tadeusz S anisław W óblewski
(18681925), amoso a oca o ileniese, biblio ilo, a i is a sociale, zesłańca e
Augus yn Anice a W óblewskiego (18631913), scienzia o, biochimico, socialis a,
eo e ico e p opaga o e dell'ana chismo. Sulla p esenza di dia is ica W óblewska
in ileński collezioni a chi ali in o ma a nel 1999 . anche la s o ica Tama a
Bai ašauskai ė, ma p esen ò ques e on i agmen a iamen e (Bai ašauskai ė
1999: 3637). Venne o alo in o ma i o pe in e essa i XIX-secola e dia ys ica
emminecà hanno da i a chi iale su ema dia i W óblewskiej insieme con
sin e icissimo somma zczeniem lo o con enu o, colloca e in base ele onica
A chiwum Kobie 2, op adia ys ycznej W óblewskiej (concüen e ci ca 1200
pagine) non doccò si ino a di c i ica edizione. 2
h p://a chiwumkobie .pl/au o w oblewska-emilia [dos ęp 2024 02 13].
cowanej w Ins y ucie Badań Li e ackich w Wa szawie.
Sze zej do dysku su his o ycznego wp owadziła pos ać W óblewskiej
badaczka li ewska Reda G iškai ė (2012, 2017), k ó a p zeds awiła szcze-
gółowo in e esujące wą ki biog a iczne i wó czość dia ys ki jako wa o-
ściowe ź ódło do badań li e ackich i his o ycznych. Zap ezen owała eż
wyb ane wpisy au o ki z óżnych la , jednak żaden z 7 omów spuścizny
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 18501886jakoź ódłodo iscoszi linguis ico-cul u ali
143
Egodokumen y dia ys ki, u . in 1830 . nella ci à Kob yń in gube ni g odzieńskiej, iglie
Augus yny K yńskiej (18091869) e maggio e Ba łomieg an a (Lewak 1935: 429) con inuano
ja Beniowskiego (1800–1867), uczes nika pows ania lis opadowego i emi-
ichiedono g un o di indagine so o igua do linguis ico-cul u ale e app esen azione su le
piśmiennic wa emminiecino in connessione con con es o biog a ico, amiliinnimo, ambien ale.
Educa a nelle adizioni del pa io ismo oman ico, pad e, polis opadoso emig an e e a i is a
su obczyźnie (Ha is 2019), conosce a solo dopo ol e 20 anni a Lond a. Lo ammi a a pe co aggio,
geniale memo ia e la o i scien i ici, e nel dia io di pad e esilianc a sc isse: pe ché u o po e a
znaleść su es anea e a, lecz ego p ożnoby szukał pomoc, adę, sławę dadzą mu wszyscy,
lecz se ce, czyż znaleść ak ła wo i jeszcze ws ód Anglików (W1, WilnoDB, 16 se emb e 1851, k.
38 )3. Nella nu a i i à nonspedalenziale 'in ol e a anche la so ella mad e Emilia Leokadia di
K yńskich And zejkowiczowa (18101882), che conduce a pensione emminile a Vilnius, chiusa dopo
l'opposizione gennaio in 1864 . G azie de aglia o pene acjom a chi ialny menziona a. R.
G iškai ė (2017: 102103) si sa già che Emilia W óblewska e a, come su am e empi, donna educa a.
Edukazione conquis a a in casa, poi su miglio i ileński pensioni pe agazze e nell'Is i u o
Slachecki a Vilna. M'ha a u a p edisposizioni pe l'app endimen o di lingue, conosce a la lingua
ancese, edesco, ussi, inglese. Chiacchie a anche in ap endi a si aduzioni di lib i, che
spingi a da s anie o. T a olse da inglese al linguaggio polacco il la o o scien i ico di suo pad e A
Handbook o Ph eno ypics o Teache and S uden (Londyn 1842)4, da ancese zaś zbio
medi acji eligijnych p . Les Paille es dO (Ok u3 Nelle dona e ci azioni da dia i di W óblewska
conse o ca a e is iche linguis iche o iginali. Non ada a o a oggi's egole o og a iche
egis azioni dia ys ki, che possono i le e e ca a e is iche p onuncia egionalna e uzusu
k esowego nonché documen a e p ocessi o og a iczno- one iche occia e si anco a in
polszczyźnie ogólnej XIX c. Non imuo o da es o p zek eśleń a i dalla medesima sc i ice.
Uwspółcześniam sol an o in e punzione e in oduco segni p zes ankowe necessa i da agioni
sin nio o-logiche. Come manie ismo g a ico a o il collocamen o da pa e au ice di izò o di
lunghe pause nell'indice in e io e. A ol e s olgono esse la unzione di pun chi, medinika,
polocopca, possono anche augu a e ącenie. Non escludo anche, che in ques o modo sc i en e
signalizza a i suoi sign. 41915.
silne s any emocjonalne ( odzaj in e punkcji emo ywnej).
4 60-ka kowy ękopis ego łumaczenia ze ws ępem W óblewskiej, spo ządzonym 16 lis o-
pada 1886 ., zachował się w zbio ach Biblio eki Li ewskiej Akademii Nauk im. W óblew-
skich (dalej sk ó : BW LAN), sygn. F9–242. Książkę ojca p zywiozła z Londynu najp aw-
dopodobniej po 1855 ., egzempla z dzieła Beniowskiego jes p zechowywany w BW LAN,
144 BENDRIN KALBA | 97 chy zlo e. Viązanka malu chi consigli pe osan iamen o e uszczęśliwienia
della i a5). In 1851 . iniziò il la o o insegnan e di insegnamen o iniziale su pensione condo a a
Vilna dalla menziona a zia And zejkowiczową e mad e Emilii, Augus ynę z K yńskich Beniowską.
O iene anche pe messo a udzieW óblewskiej a la o o u basi, che comp ende a come
educazione dei bambini (pe ezionamen o mo ale della o za ca a e e) e i lo o educazione,
mos ano anche le sue p edisposizioni a col i a e la scienza, w eszcie dążenie a
lanie p ywa nych lekcji ancuskiego. Dzienniki dokumen ują zamiłowanie
samodospe ana si pe dobó z óżnicowanych lek u in scopo app o ondi ania conoscenza da
di e si campi e s iluppa ia s e à della spi i uali à. Wą kiem, che ichiede g ondo di s udio è
da a da R. G iš kai ė (2017: 90) pe biog a i della amiglia W óblewskich e ice ca o i oświa a in
Li uania in XIX c. (po . Romanowski 2003: 285) in o mazione su conduzione da Emilię pe 40 anni
seg e a pensione pe agazze a Vilnia, in cui educazione iniziale ice e ano allie i dalle più
sinokomi sche amiglie locali. Sugge e ques o isc izione 40 anni bambini insegnò colloca a su una
omba W óblewskiej sul cimi e o su S a ej Rossia. Nelle s esse gio nale non o iamo su
ques o ema in o mazioni, o se u da pa e dell'au ice una so a au ocensu a, pe non
adi e de agli, che po ebbe o me e e in pe icolo la sicu ezza delle allie e e delle lo o
amiglie, se osse o ini e in inapp op ia e mani. In una sola isc izione, e e ua a
e i àpp obabilmen e in 1884 ., in No a e di e se in i ola e Mie mysli (mol o di icili da
oddeb a e), condi ise si ques a i lessione: Sono insegnan e da 15 . di i a, e o a ho già anni 54.
[nieci ne], quindi da anni occupò mi la o o così cięzką pe al i, e pe me così miula, kocham
wiek dziecin[n] ny, młodociany (NRW2, k. 17 ), Da semplice aluazione de i a quindi, che quasi 40
anni W óblewska occupa a si insegnamen o u basi. 5 BW LAN, sygn. F9928, 929. In un unico
ascicolo sono aduzioni di due collezioni di medi azione, con assegna e au onomhe
signa u e, łącznie 155 ca e. Nel ca alogo manosc i i BW LAN da i sono gli anni 18711873, nella
s essa on e il accol o p imo è da a o pe gli anni 18681870, secondo zaś pe 18711873. Nella
in o mazione ca alogowa c'è anche wzmianka su pubblicazione manosc i o p . Zolo e ok uchy
(1877) nella ipog a ia Józe a Zawadzkiego. Nell'edizione manca u a ia in o mazioni su quello
che ece la aduzione. Sulla pagina i olowej iene a solo so o i olo Zbio ek pie wszy, e nel
lib o s esso con enu e sono en ambe le collezioni, di cosa si può con ince , u ilizzando il
esempla e digi alizza o Gollo ych ok uchów, p o enien e da Biblio eki Pa a ialnej in Liszky,
zob. h ps://polona.pl/0i em- iew56e4994-7432-4324-bd9d3e2465385e0c?page=4 [dos ęp 2023 12 01].
Dal con on o del manosc i o della aduzione con il es o pubblica o niezbicie isul a che è
ques a aduzione W óblewskiej. Puzzola e imane u a ia il a o, pe ché il nome
dell'au ice aduzione nella pubblicazione non i ela o.

ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 1850–1886jakoź ódłodobadańjęzykowo-kul u owych
145
Dia ys ka si ealizza a non solo nel uolo sc i ice-ama o ica e adu ice,
ma anche, di cosa es imoniano dobi amen e le sue dia ie, e a mad e mol o
o emen e sen imen almen e lega a con i igli, impegna a nella lo o
o mazione in elle uale. Nelle no e pedagogiche sc i e nel 1867 du an e
soggio no a Lond a, i elò che il empo che spende in allon anamen o dalla
amiglia, do ebbe come meglio si po esse u ilizza e pe app ende e
eno ypiki6, le u a ope e s o iche, pad oneggiamen o della lingua inglese e
p acoa e <...> sop a u o, che solo ed ò, che può esse e poży eczne pe i
miei igli (NPW, k. 1 ). Zedio a bambini W óblewskich, solo due igli aggiunęlo
ma u i à, W óblewska sop a isse pe di a di e igli (Władysława, Zygmun
e Kazimie z) e due iglie (S anisławy e Ma ii). La iglia Ma ia, pe la quale
conduce a il dia io, mo ì in e à non compiu a 18 anni. Dia ys ka mo ì all'e à di
56 anni, le isc izioni in dia i conduce a quasi pe 30 anni di i a con la più lunga
in e uzione acco en e pe gli anni 18731877 e 18791883. Appa ene a a donne
che come ques o celli de inì R. G iškai ė nie po e ano non sc i e e (G iškai ė
2017: 109).
Spuścizna mancopiśmienna Emilii W óblewskiej cos i uisce p eziosa on e pe di e samen e
o ien a ocona e ice che linguis iche. Polszczyzna è alo e cons i u i a nell'aksios e a
pa io ica della amiglia nobileckija, u a ia nessuno dei inissimi ice ca o i manusk i di
dia ys ki non concen a a si sui alo ach linguis ici, g a ica delle sue sc i e, di e si à s ilis ica
e ga unis ica piśmiennicca W óblewskiej, e in a i le sue egodocumen i (non solo gio nenniki, ma e
le e e, aduzioni, s esszazioni l7) o cenne 6 eno ypica (z ang ph eno ypics) ha cos ui a
una den ina, se en e a dossella e la capaci à di memo ia e p zys ajania og omu di da i, su
ques o ema. : G iškai ė 2017: 98. Sama dia ys ka designa a in enzezek pad e in nome immagine di
memo ia, mi acoli di memo ia, e nella p e azione a aduzione da inglese ope a di Beniowski
sc isse: Umysl suo in en o chi ce ca a macchine mo o e <...>, che sa ebbe con eloci à cen o
ol e maggio e o[d] łacca a in memo ia suo quel eno me messaggio, che ole a asme e e
swej swej memo ia a k ó aby accan o swej swiecchezza a e a ale o za, da do loccando je sul
ce ello così je giù p o ondamen e ca cola, che da ni- o una unica nime o ze ze abile in e ezza.
Pensò, ce cò s udiò u i i sis emi ecchia come p op i p op i ide- s- s pensa o ques a macchina
mo o e;/ upos oò la sua kołka e wały (BW LAN, sygn.
świa / Mnemoniki (nauki pamięci) i nakoniec p zez / óżne kombinacje ułożył u wo zył
F9242, k. 2 2 ].
7 S eszczenia ile i lib i e gommazione di no e da di e si campi di conoscenza (economia, s o ia
an icai na, s o ia e cul u a Vilna, geog a ia) W óblewska iniziò 15 no emb e 1871 anno (NRW1, k.
1 ). essi documen ano l'es ensione delle sue zain e esowań. Nace, olendo la sua inco aggia e,
począ ku ękopisu T eść moich czy ań wyjaśniła cel swojej p acy: „Piszę o z myślą o mojej
pe s essa anche, quando po asse, ogni iglia le ocia e ope a s eści- / /
BENDRIN KALBA | 97 es imonianza della XIX-secola e polszczyzny, usa a in
a ie à sc i a a da in elle uale a i a 146ne app esen an e dell'in elligenza
wileńska. Dia ys ka a e a ampie compe enze linguis iche, la sua c ea o ci à
ca a e izza cul u a della pa ola e icchezza lessicale, e allo s esso empo
nelle sc i e W óblewskiej i elano si a i ipo di aganza, che possono
es imonia e di a ianzia all'epoca della g a ia e esis enza peculia egio
g a ole o, s u a o in manosc i i, come e o i i le amen o in sc i u a
a i wymowy in elligenza ilenska in s ile XIX Zauśnia p elimina e già p essa
l'e e nia di gio nalici colo i o della polszczyzna dia ys ki ichiede una accu na
analisi della quali à,ceo e le e is ica, e con on o con il linguaggio di es i di
al i au o i polonesi del XIX secolo.
Anche una pe pendicola e iconesanza di oci dia is ka da di e si anni indica, che sc i o e
mos a oscillazioni nel campo dell'uso spółgłosek di e se ge: pużnie g a icznej
syczącego (Z), ciszącego (Ź) i szumiącego (Ž), co p zejawia się na płasz-
zakłóceniami in s osowaniu diak y yki (k opek, k esek). S a o dell'o og a ia dei
XIX-secoli manosc i i nel campo dell'u ilizzo dei segni diak i ici I ena Baje owa (1986: 33)
ha de ini o come anco a nons abiliza o, spesso negligali. W óblewska anche ela i amen e
spesso ome e diak i ica o anche la ipo a in modo non uni o mi à, niekonsis en i,
a ando abbas anza libe amen e uso di ace e pun i (egzempli icazione in ul e io e
pa e dell'a icolo). Pe an o necessa ia è cau ela p esso icos uzione su base
nons abiliza a di g a ia della elazione zaenden e a uni à g a icza (g a emem) e la sua
ealizzazione sono ica. Aspe o dell'edizione digi ale è come so aaccu a amen e in
elazione all'o iginale la disc izione dei dia i dia i di W óblewska con l'a ibuzione della lo o
a ian i g a ica, e poi la conduzione di s udi compa a i i pe me en i di alu a e i lessae
si in sc i u a le ca a e is iche del p onunciamen o. Sulla base spa si ino ad o a cen o
pagine di manosc i i già si può assigna e la p esenza in dia y di W óblewska di due
endenze oppos e, a en i più p obabilmen e so os an i a icolacce: pomiamen o della
oce delle socie à pala alne in p onuncia ( ipo memo c,c, dzis, help, bądz, ‘wy a w e
ma cazione della s essa posizione di c ip o). P esenza di p ocessi seconda ia paola a sé,
pe ché allo a do- pie o e a a sua po e à bene icio. / Zope no ho inizia o, ma a un buon
passo mai zapoźno esse e non può (NRW1, k. 1 ).
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 18501886jakoź ódłodos udiijęzykowo-kul u owych la alizazione e dispala alizazione
147
spółgłosek in a ie posizioni in polszczyźnie ipo no dnocnok esowego non è, na u almen e,
qualcosa di so p enden e, abbiamo in a i mol e a es azioni di ques i enomeni da di e se asi
di s iluppo e unzionali odmian della lingua polacca da Li uania (Ku zowa 1993: 237, 239240).
In e essan e s udiwczo è il a o, iż pe sona da ce chio di in elligenza, oczy ana, concu an e
con a ie es i, conoscen e lingue e educando al i, usu uen e si al o a ian e polszczyzny8,
ulega nonos an e le sue compe enze linguis iche, in luenzi uzusu egionale. Occo e in ques o
con es o acco ge si l'osse azione di Zo ia Ku zowej, che ha i enu o pe u bazioni nella
dis ibuzione spółgłosek e se ighe pe najba dziej igucajacą się w occhę cechę
konsonan yzmu iloma ów, e l'in e o campo usa e spółgłosek e se ighe pe l'unica a ea, su
cui non iusci ono i ilomaci a ca alca e nel campo della one ica (Ku zowa: 47, 67; Baje owa 1972:
125). Si i ela, che ques 'a ea, si uan e si al con ine di g a ia e p onunzia, anche causa a
di icol à W óblewskiej, sebbene cop isse con lui decisamen e meglio che ilomaci. Tu a ia
mode nizza e spelloni manosc i i di dia ys ka a s a o odie no, imozione a ian i i à, che
ca a e izza a anche o og a ia e sis ema mo onologico del linguaggio polacco gene ale xix .
(Baje owa 1986: 123124), odeb ebbe a ques e on i alo au en ico es imonianza iki, p esenza
di o me pecliwych e uwaunkowań egionali polszczyzny dia ys ki non in amowała. Non accio
bynajmniej di ques o a o acc u u, poichè ice ca o ica occupa a l'analisi con enu o dei
documen i (e s olge a la pe ek8 Ques o e mine de inim pe Anną Zielińską (2002: 12) a ian e
polszczyzny usa a in Li uania da in elligenza di o igine ziemiańsko-szlacheckiego. De e minazione
XIX-wiecznej polszczyzny używanej w egodokumen ach kobiecych z Li wy.
Wa o dodać, że k ó kie cy a y z ękopisów W óblewskiej podawane w bazie
A chiwum Kobie są uwspółcześnione, a za em nie mają wa ości dokumen-
acyjnej dla his o yka języka i badacza polszczyzny egionalnej. Jedynie
R. G iškai ė s a ała się zachowywać w cy owanych agmen ach dzienników
pisownię i segmen ację o yginału, jednak ozważań na ema wahań diak y-
ques o, mo i a e socjoling is icamen e, semb a si adegua e a buona conoscenza della lingua
polacca W óblewskiej come app esen an eca s a o ziemiańsko-szlacheckiej, che o i icò le
ile esse e pe sc i e e ispi azione e modello le e a io a naș e owania, ma ale in u u o
cyjnie), a nie kwes ie z zak esu g a emiki, one yki czy mo onologii. Nasze
skon on oa e polszczyznę dia ys ki con la lingua dei suoi con empo anei popola i au o i, ad
esempio. Sy okomli (po . T ypućko 19551957; Ka aś 2022), che amiciziò si con Eus achy
in eligencji wileńskiej. T udno na ws ępnym e apie badań wy okować, jaki wó ca mógł
W óblewskim, ma i o di Emilii.
97 BENDRIN KALBA | le le u e zecco s è, cosa posso cons a a e sulla base di R. G iškai ė (2012)
pubblica e da R. G iškai ė (2012) ci azioni da seleziona i manosc i i, sono sos anzialmen e
con e gen i, sebbene accadiscono ce e di e enze, ad esempio aźnych (G iškai ė 2012: 241)
in e p e oi come ožnych ‘di e sh (DWB1, p. 38 ), poichè il g a em z z z' imp ecisjnie zaznaczoną
diak y ą oddaje in manosc i i W óblewska za ówno onem [czyż], jak i [nomem], ma in ques o
caso in ques o con es o, poichie si pa la di ie di pe sone e nazion i s anem; zeb z ozumienie do
2012 (G iškai ė: 148: 275) poichem zes a zę zło zę; w eszcie niep ecisizjny zapis ch escjanki
(G iškai ė 2012: 264), gdy w ękopisie wys ępuje o ma ch zescjanki (DMW, k. 2 ) wi h allog a z
ealizującym onem [ž]. A causa delle no a e di e enze nell'od ezione della sc i a dia ys ki la
miglio e soluzione, sia dal pun o di is a del labo a o io di ice ca lingukozia ci, come e s o ica, è
p epa a e edizione digi ale di dia i in libe o accesso, p esen an e due edu e manosc i o:
asc izione dell'o iginale in eg a a da una e e commen ual in e a i a e isuale
app esen azione del es o o iginale. Si po à allo a segnala e la necessi à di co egge e
p opina e le u e a seconda della u ilizza a co nice di i e imen o e p onuncia si sul ema di
alcuni p oblema ici egis i W óblewskiej, cambian i si a misu a del passaggio anni. Il più
a io ica a g a icamen e, di cosa già wzmienkowano di sop a, è ealizzazione in sc i u a
onema [ž], indica o in modo me icanny come ż e z, e meno me icannie oppu e u ęcz
manie icamen e come z con k eska di e sa lunghezza inse i a sop a le e à oppu e in no e ole
allon anamen o da lei. Ques o ul imo ipo di egis azione ip oduco in dona i so o esegladaci
schema icamen e come ‹ź›, così a dis ingue lo da znazjawisk in u o ma e iale e disagg ezione
de aglia e ucondicowań è chia e, pe pe me e e iconosce e, se abbiamo a che a e con i a i
e i 9 Emilia Kolinko, adu ice e eda ice di edizione polacca del es o G iškai ė, ha
in odo o un con empo aneo egis o di e si, imuo endo al con empo i lessione egionale
one ica in o ma di scambio ó > o (G iškai ė 100 2017:). Al e ci a i da manosc i i W óblewskiej
anche zno malizza a secondo le a uali egole o og a iche.
ku ź, symbolizującego dźwięk [ź], jak np. w wy azie jeźli, odzwie ciedla-
jącym upodobnienie pod względem dźwięczności (jeśli > jeźli). Pełniejszej
in ep e acji i poszukiwania pa alel w pismach innych XIX-wiecznych au-
o ów z Li wy wymagają zapisy dia ys ki, w k ó ych pojawia się spółgłoska
z zamias spodziewanego ż lub ź i odw o nie. Us alenie ekwencji ych
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 18501886jakoź ódłodo iscoszi linguis ico-cul u ali
155
NRW1 No a i di e se Emilii W óblewskiej 1871, BW LAN, sygn. F9902, 35
ca e.
NRW2 No a i di e se Emilii W óblewskiej Moje mysli 18831884, BW LAN,
sygn. F9884, 56 ca e in ca i o s a o.
WEW W ażenia Emilii W óblewskiej, 1854, BW LAN, sygn. F9 998, 17 ca e:
Ve azioni e isul an i da esse sen imen i e disposizioni con ecollekcyi issu i
1854 G 16 (opis sop a i e e con sei gio ni di ecollecci).
LITERATURA
A chiwum Kobie 2013–2018, zespół ed. pod kie unkiem M. Rudaś-G odzkiej,
Wa szawa: Ins y u Badań Li e ackich Polskiej Akademii Nauk. Pob ano z:
h p://a chiwumkobie .pl/au o /w oblewska-emilia [dos ęp 2024 02 13].
Bai ašauskai ė Tama a 1999: Dzienniki szlach y li ewskiej z XIX wie-
ku w zbio ach wileńskich. – Białos occzyzna 2(54), 32–37.
Bai ašauskai ė Tama a 2011: Mo e is šeimoje i isuomenėje. – De-
yniolik as amžius: isuomenė i aldžia, ed. T. Bai ašauskai ė, Z. Medišaus-
kienė, R. Miknys, Vilnius: Bal os lankos, 457–468.
Baje owa I ena 1986: Polski język ogólny XIX wieku: S an i ewolucja 1:
O og a ia, onologia z one yką, mo onologia, Ka owice: Uniwe sy e Śląski.
Ba miński Je zy 2020: Z czym „ ymuje się” WOLNOŚĆ? Koncep
WOLNOŚCI w polu leksykalnym, w pojęciowej słowosieci i w koncep os-
e ze. – Język i pamięć: Księga jubileuszowa dedykowana Panu P o eso owi
Wojciechowi Chlebdzie z okazji 70. u odzin, ed. W. Mokijenko, J. Ta sa,
Opole: Uniwe sy e Opolski, 105–115.
Białokozowicz Bazyli 2002: Tadeusz S anisław W óblewski – założyciel
Biblio eki im. Emilii i Eus achego W óblewskich, pa io a Wilna i ob ońca
p aw człowieka. – Wilno i świa : Dzieje ś odowiska in elek ualnego 1, ed.
E. Feliksiak, M. Leś, Białys ok: Towa zys wo Li e ackie im. Adama Mickie-
wicza, Oddział Białos ocki, 207–228.
B zozowska Małgo za a 2006: Pa io yzm. – Język. Wa ości. Poli yka:
Zmiany ozumienia nazw wa ości w ok esie ans o macji us ojowej w Polsce:
Rapo z badań empi ycznych, ed. J. Ba miński, Lublin: Wydawnic wo Uni-
we sy e u Ma ii Cu ie-Skłodowskiej, 399–402.
B zozowska Małgo za a 2009: Pa io yzm i nacjonalizm w polskim
dysku sie ideologicznym. – E nolingwis yka. P oblemy Języka i Kul u y 21,
103–118.
G iškai ė Reda 2012: Emilijos Benio sky ės-V uble skienės (Emilia z Be-
niowskich W óblewska, 1830-10-05–1886-12-23) dieno aščiai (1850-08-
05–1886-09). – A chi um Li huanicum 14, 227–308.

156
BENDRINĖ KALBA | 97
G iškai ė Reda 2017: Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej, p ze-
łożyła z li ewskiego E. Kolinko. – Pamię nik Li e acki 108(1), 89–133. Po-
b ano z: h ps:// cin.o g.pl/dlib a/publica ion/82666/edi ion/64658/con en
[dos ęp 2023 12 01].
Ha is Emma 2019: Ba łomiej Beniowski 1800–1867: Cosmopoli ical Cha -
is and Re olu iona y Re ugee, Wa szawa: Wydawnic wa Uniwe sy e u Wa -
szawskiego.
Kałwa Dob ochna 1997: Ze s udiów nad his o ią kobie w XIX wieku:
Me odologia, s an badań. – His o yka S udia Me odologiczne 27, 123–132.
Kałwa Dob ochna 2014: His o ia kobie – kilka uwag me odologicz-
nych. – Dzieje kobie w Polsce: Dyskusja wokół p zyszłej syn ezy, ed. K. A. Ma-
kowski, Poznań: Wydawnic wo Nauka i Innowacje, 13–28.
Ka aś Halina 2022: Język gawędy ludowej Wielki Czwa ek Władysława
Sy okomli na le polszczyzny ogólnej i północnok esowej XIX wieku. –
Władysław Sy okomla: Szkice i s udia: W dwuse ną ocznicę u odzin i s o
sześćdziesią ą ocznicę śmie ci pisa za, ed. naukowa K. Kościewicz, B. Ku-
yłowicz, H. Sokołowska, Białys ok: Uniwe sy e w Białyms oku; Wydaw-
nic wo P yma , 17–40.
Ka olak I eneusz 1993: Pa io yzm. – Nazwy wa ości: S udia leksykalno-
-seman yczne 1, ed. J. Ba miński, M. Mazu kiewicz-B zozowska, Lublin:
Wydawnic wa Uniwe sy e u Ma ii Cu ie-Skłodowskiej 1993, 157–176.
Ku zowa Zo ia 1972: S udia nad językiem iloma ów i ila e ów: Fone yka,
leksja, składnia, K aków: Uniwe sy e Jagielloński, Pańs wowe Wydawnic wo
Naukowe.
Ku zowa Zo ia 1993: Język polski Wileńszczyzny i k esów północno-wschod-
nich XVI–XX w., Wa szawa–K aków: Wydawnic wo Naukowe PWN.
Lewak Adam 1935: Beniowski Ba łomiej. – Polski słownik biog a iczny 1,
ed. W. Konopczyński, K aków: Polska Akademia Umieję ności, 429.
Masojć I ena, Sawaniewska-Mochowa Zo ia 2024: Dzienniki
dla dzieci p owadzone p zez Emilię W óblewską jako ź ódła do badania
polszczyzny in eligencji wileńskiej XIX wieku. – Po adnik Językowy 1, 24–
44. DOI: 10.33896/Po J.2024.1.2. h ps://www.jou nals.polon.uw.edu.pl/
index.php/pj/a icle/ iew/1301.
Mas ianica Olga 2012: P a ė us namų du is: mo e ų š ie imas Lie u oje
XVIII a. pabaigoje – XX a. p adžioje, Vilnius: Lie u os is o ijos ins i u as.
Medišauskienė Zi a 2001: Mo e s idealas Lie u os konse a o ių akimis
(XIX a. idu ys). – Feminizmas, isuomenė, kul ū a 3, 118–127.
Romanowski And zej 2003: Pozy ywizm na Li wie: Polskie życie kul u-
alne na ziemiach li ewsko-biało usko-in lanckich w la ach 1864–1904, K aków:
Uni e si as.
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 1850–1886jakoź ódłodobadańjęzykowo-kul u owych
157
T ypućko Józe 1955–1957: Język Władysława Sy okomli (Ludwika Kon-
d a owicza): P zyczynek do dziejów polskiego języka li e ackiego w wieku XIX,
1–2, Uppsala: A.-B. Lundequis ka Bokhandeln; Wiesbaden: O o Ha as-
sowi z.
Zielińska Anna 2002: Polska mniejszość na Li wie Kowieńskiej: S udium
socjolingwis yczne, Wa szawa: Slawis yczny Oś odek Wydawniczy.
Zło e ok uchy (Les Paille es d’O ) 1877: Wiązanka malu kich ad dla uświęcenia
i uszczęśliwienia życia: P zekład z ancuzkiego: Zbio ek pie wszy, Wilno:
Nakładem d uka ni Józe a Zawadzkiego. Pob ano z: h ps://polona.pl/
i em- iew/056e4994-7432-4324-bd9d-3e2465385e0c?page=4 [dos ęp 2023
12 01].
Ża nowska Anna 2014: Czy p zełom XIX i XX wieku o wie ał kobie om
p zejścia ze s e y p ywa nej do s e y publicznej? Rola ba ie obyczajowych. –
Rocznik An opologii His o ii 4(2/7), 279–290.
Gau a 2024-03-11
P iim a 2024-04-15
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA
THE DIARIES OF EMILIA WRÓBLEWSKA, NÉE BENIOWSKA,
FROM YEARS 18501886 AS A SOURCE FOR LINGUISTIC
AND CULTURAL RESEARCH
Summa y
The a icle ini ia es in e disciplina y esea ch on he ich manusc ip he i age o
Emilia W óblewska née Beniowska om he yea s 18501886, ela ed o he
p epa a ion o a digi al edi ion o he se en manusc ip s. Reda G iškai ė was he
i s o in oduce he in ima e w i ings o his li le-known au ho om 19 h
cen u y Li huania in o he his o ical discou se. She a i ò a enzione a he li e a y
and documen a y alues o W óblewskas dia ies, which we e impo an om he
poin o iew o esea ching Li huanian socie y o ha day. Howe e , he dia ys
Polish as he p ima y language sys em has ne e been a subjec o linguis ic
analysis. W óblewskas en i e wo k (dia ies kep o he sel , o he son Tadeusz and
daugh e Ma ia, a ious no es, eading no es, ansla ions o he ex s om
F ench and English) was c ea ed in Polish, so i cons i u es a unique linguis ic
documen o he e a.
L'a icolo a i a a enzione al ac ha he dia is s Polish language equi es
esea ching om a ious pe spec i es, aking in o accoun such aspec s as: 1) he
au ho s g apholec and he diac i ic a iabili y; 2) equency o egional phenomena
and indi idual cha ac e is ics; 3) la p esenza di p ocessi ca a e is ici del gene al
158
BENDRINĖ KALBA | 97
language o he 19 h cen u y (especially ecessi e and expansi e ea u es), 4)
s ylis ic and gen e di e si y o womens dia ies ( he ichness o exp essi isms and
emo ionalisms, he use o elemen s o ‘ma e nal s yle in child ens dia ies a speci ic
gen e o in ima e dia ies, he use o cons i u i e ea u es o he language o a
p i a e p aye ).
The dia ys Polish language should also be looked a om an axiolinguis ic pe spec i e,
since in addi ion o he his o ical and mo al con ex , he pe sonal es imonies e eal
e alua i e concep s ha can be econs uc ed on he basis o language. Disco e ing
he capaci y o he concep o PATRIOTISM in W óblewskas w i ing equi es
including his alue in a b oade concep ual complex and p esen ing i in ela ions
wi h o he alues impo an o he and, mo e b oadly, o he in elligen sia o ha
ime, such as HOMELAND, GOD, FAMILY, WORK, EDUCATION. The seman ic dominan
elemen o he concep o PATRIOTISM is lo e o he homeland, bu i ansla es
in o he unc ioning o a ious models o pa io ism: he oic, oman ic, posi i is ,
na ional, Ch is ian, local and o he s. W óblewskas dia ies documen he posi i is ic
pa io ism, unde s ood as educa ing he sel and deepening he in ellec ual sphe e,
e eshing he spi i h ough zealous eligiosi y and Ch is ian e hics, and
main aining undamen al alues in he amily, as well as emb acing local pa io ism.
KEYWORDS: dia ies, he s o y, 19 h cen u y, Li huania, digi al edi ion o sou ces,
Polish language om he o me No h-Eas e n Bo de lands.
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA
Ins y u Slawis yki Polskiej Akademii Nauk
ul. Ja acza 1
00-378 Wa szawa
[email p o ec ed]
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA
18501886 MET EMILIJOS BENIOVSKYTS-VRUBLEVSKIENS
DIENORAŪŠČIAI KALBOS IR KULTROS TYRIM ŠALTINIS
San auka
S aipsniu inicijuojami a pdisciplininiai Emilijos Benio sky ės-V uble skienės
(18501886) u ingo ank aš inio pa eldo, ku io pag indu engiamas skai meninis
sep ynių jos dieno aščių leidimas, y imai. Šios mažai žinomos XIX amžiaus Lie u os
bajo ės ank aščius į is o inio disku so aki a į pi ma į aukė Reda G iškai ė. Ji
a k eipė į mo e ų dieno aščių li e a ū inę bei dokumen inę e ę
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA.
Dzienniki Emilii z Beniowskich W óblewskiej
zla 18501886jakoź ódłodobadańjęzykowo-kul u owych i jų s a bą y inėjan šio
159
laiko a pio Lie u os isuomenę. Tačiau dia is ės a ojama lenkų kalba, ku i jai bu o
gim oji, iki šiol nebu o ling is inės analizės objek as. Visa V uble skienės
ank aš inė kū yba (dieno aščiai, ašy i sau, sūnui Tadui bei duk ai Ma ijai, į ai ūs
už ašai, skai y ų knygų san aukos, hese eks ų e imai iš p ancūzų i anglų
kalbų) lenkų kalba, odėl y a s a bus epochos kalbinis dokumen as.
S aipsnyje a k eipiamas dėmesys į ai, kad į dieno aščio kalbą eikia žiū ė i iš
į ai ių pe spek y ų, a siž elgian į okius aspek us: 1) au o ės ašybos g a ines
sa ybes i diak i inių ženklų a ian iškumą; 2) egionali sa ybių i indi idualių
b uožų dažnumą; 3) XIX amžiaus bend inei kalbai būdingų p ocesų (ypač nyks ančių i
ekspansy ių b uožų) aišką; 4) emmin dieno aščių s ilis inę i žan inę į ai o ę
(eksp esinės i emocinės leksikos gausa, mo inos s iliaus elemen ai dieno aščiuose,
ski uose aikams, speci inis in ymių dieno aščių žan as, p i ačiai maldos kalbai
būdingos ypa ybės).
Į dieno aščio kalbą eikė ų paž elg i i aksioling is iniu požiū iu, nes V uble skienės
asmeniniai liudijimai, be is o inio i mo alinio kon eks o, a skleidžia aksiologinius
koncep us, ku iuos galima ekons uo i emian is kalba. No in comp end e PATRIOTIZMO
samp a os u inį V uble skienės kū yboje, eikia į auk i šią e ybę į pla esnį są okų
kompleksą, nu odan yšius su ki omis jai, o plačiau o me o in eligen ijai s a biomis
e ybėmis, oki kaipomis TVYN, DIEVAS, ŠEIMA, DARBAS, UGDYMAS. Seman inė
PATRIOTIZMO samp a os dominan ė y a meilė ė ynei, ačiau ji pasi eiškia į ai iais
pa io izmo modeliais: he ojiniu, oman iniu, pozi y is iniu, au iniu, k ikščioniškuoju,
lokaliniu i k . V uble skienės dieno aščiuose dokumen o as jos pozi y is inis
pa io izmas, ku is sup an amas kaip sa ęs ugdymas i in elek inių aspi acijų gilinimas,
d asios palaikymas pe uolų eligingumą bei k is ionišką e iką i pag indinių e ybių
šeimoje išsaugojimas. V uble skienės dieno aščiuose aip pa a spindimas lokalinis
pa io iškumas. ESMINIAI ŽODŽIAI: dieno aščiai, mo e ų is o ija, XIX amžius, Lie u a,
šal inių skai meninimas, šiau ės y ų pa ibio lenkų kalba.
ZOFIA SAWANIEWSKA-MOCHOWA
Ins y u Slawis yki Polskiej Akademii Nauk
ul. Ja acza 1
00-378 Wa szawa
[email p o ec ed]