Bendrinė kalba / Standard Language 2025, Nr. 98, p. 1–11 Contents link / Turinio nuoroda ISSN 2351-7204 (elektroninis / online)

Η ΠΟΛΩΝΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΗΣ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ – ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΝΕΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΔΙΑΛΕΚΤΩΝ ΥΠΟ ΝΕΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ (ΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ)¹

Η πολωνική διαλεκτολογία και οι προκλήσεις της μεταβαλλόμενης γλωσσικής κατάστασης στα χωριά – προηγούμενες έρευνες και μια νέα περιγραφή των διαλέκτων υπό νέες συνθήκες (περιγραφή του προβλήματος)

MACIEJ RAK, Faculty of Polish Studies, Jagiellonian University Ηλεκτρονική διεύθυνση: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0042-1406 Πεδία έρευνας: πολωνική διαλεκτολογία, διαλεκτική λεξικογραφία, διαλεκτική φρασεολογία, ιστορία της πολωνικής γλωσσολογίας.

https://doi.org/10.35321/bkalba.2025.98.03

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Οι δυναμικές αλλαγές στη γλωσσική κατάσταση των πολωνικών χωριών επιβάλλουν διαφορετική προσέγγιση στον ρόλο των διαλέκτων στη γλωσσολογική έρευνα. Μέχρι σήμερα, η διαλεκτολογία ανέδειξε δύο παράγοντες: τον αγροτικό χαρακτήρα και τη γεωγραφική διαφοροποίηση, αλλά παρέμεινε ανεξάρτητη από την κοινωνιογλωσσολογία. Σήμερα, η διαλεκτολογία εστιάζει στη γενεακή, περιστασιακή και έμφυλη ποικιλομορφία των διαλέκτων, δηλαδή σε αυστηρά κοινωνιογλωσσολογικούς παράγοντες. Η διαλεκτολογία, υπό τις νέες γλωσσικές συνθήκες της πολωνικής υπαίθρου, έχει εξελιχθεί σε υποκλάδο της κοινωνιογλωσσολογίας και αξιοποιεί κοινωνιογλωσσολογικές μεθόδους.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: διαλεκτολογία, κοινωνιογλωσσολογία, πολωνικές διάλεκτοι, διάλεκτοι σε μια νέα κοινωνική κατάσταση.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Οι δυναμικές αλλαγές στη γλωσσική κατάσταση των χωριών της Πολωνίας απαιτούν διαφορετική προσέγγιση ως προς τη θέση των διαλέκτων στη γλωσσολογική έρευνα. Μέχρι σήμερα, η διαλεκτολογία διέκρινε δύο παράγοντες: τον αγροτικό χαρακτήρα και τη γεωγραφική διαφοροποίηση, ωστόσο παρέμεινε ανεξάρτητη από την κοινωνιογλωσσολογία. Σήμερα, η διαλεκτολογία δίνει ιδιαίτερη έμφαση στη γενεακή, περιστασιακή και έμφυλη ποικιλομορφία των διαλέκτων, δηλαδή σε αυστηρά κοινωνιογλωσσολογικούς παράγοντες. Υπό τις νέες γλωσσικές συνθήκες της πολωνικής υπαίθρου, η διαλεκτολογία έχει καταστεί υποκλάδος της κοινωνιογλωσσολογίας και χρησιμοποιεί κοινωνιογλωσσολογικές μεθόδους.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: διαλεκτολογία, κοινωνιογλωσσολογία, διάλεκτοι της πολωνικής γλώσσας, διάλεκτοι σε μια νέα κοινωνική κατάσταση.

Στόχος του παρόντος άρθρου είναι να συζητήσει την ιστορία της πολωνικής διαλεκτολογικής έρευνας και να παρουσιάσει μια πιθανή νέα προσέγγιση στην περιγραφή της γλωσσικής κατάστασης στην αγροτική Πολωνία. Όπως αποδεικνύεται, για διάφορους λόγους, οι παλαιές μέθοδοι και έρευνες δεν μπορούν να συνεχιστούν στην πράξη.

¹ Έχω ήδη πραγματευθεί αυτό το θέμα σε δύο άρθρα (Rak 2021, 2023).

Πνευματικά δικαιώματα © 2025 Maciej Rak. Εκδόθηκε από το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας. Πρόκειται για άρθρο ανοικτής πρόσβασης, το οποίο διανέμεται σύμφωνα με τους όρους της άδειας Creative Commons Attribution, η οποία επιτρέπει την απεριόριστη χρήση, διανομή και αναπαραγωγή σε οποιοδήποτε μέσο, υπό την προϋπόθεση ότι αναφέρονται ο αρχικός δημιουργός και η πηγή. // Εκδόθηκε από το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας. Το άρθρο αυτό είναι ανοικτής πρόσβασης και διανέμεται σύμφωνα με τους όρους της άδειας Creative Commons Attribution, οι οποίοι επιτρέπουν την απεριόριστη χρήση, διανομή και αναπαραγωγή του περιεχομένου σε οποιοδήποτε μέσο, με αναφορά του δημιουργού και της πηγής. Παραλήφθηκε: / Παραλήφθηκε: 2025-02-25. Έγινε δεκτό: / Έγινε δεκτό: 2025-05-23.

1

Έχοντας κατά νου ότι η σύγχρονη πολωνική διαλεκτολογία βρίσκεται σε κάποια υποχώρηση, παρουσιάζω εδώ κυρίως θεωρητικές παρατηρήσεις.

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΩΝΙΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

Η απαρχή της επιστημονικής διαλεκτολογίας στην Πολωνία σηματοδοτείται από τη δημοσίευση του βιβλίου του Lucjan Malinowski, Beiträge zur slavoischen Dialektologie. I. Ueber die Oppelnsche Mundart in Oberschlesien (1873). Βεβαίως, είχαν ασχοληθεί και παλαιότερα με διαλέκτους, αλλά τα έργα που δημοσιεύονταν τότε ήταν κατά κανόνα αποσπασματικά. Γύρω από τον L. Malinowski, ο οποίος ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Jagiellonian και γραμματέας της Γλωσσολογικής Επιτροπής της Ακαδημίας Τεχνών και Επιστημών, συγκροτήθηκε στις πολωνικές επικράτειες η πρώτη επιστημονική σχολή με την πλήρη σημασία του όρου. Οι εκπρόσωποί της άρχισαν να εκτιμούν τη φωνητική έρευνα με τη χρήση μιας τροποποιημένης σημειογραφίας που απέδιδε την προφορά των λέξεων. Φυσικά, επρόκειτο για απλουστευμένη σημειογραφία, πολύ διαφορετική από το σλαβικό αλφάβητο που χρησιμοποιούμε σήμερα.

Στους μαθητές του Malinowski συγκαταλέγονταν οι Jan Bystroń, Stanisław Dobrzycki, Wojciech Grzegorzewicz, Władysław Kosiński, Szymon Matusiak, Roman Zawiliński και Kazimierz Nitsch. Τα σημαντικότερα επιτεύγματα ήταν εκείνα του Nitsch, ο οποίος θεωρείται ευρέως ο πατέρας της πολωνικής διαλεκτολογίας. Οι υπόλοιποι μαθητές του Malinowski περιορίστηκαν ουσιαστικά σε περιγραφές της διαλέκτου ενός χωριού, μιας μικρής περιοχής ή ενός διαλεκτικού χαρακτηριστικού. Η εικόνα της πολωνικής διαλεκτολογίας άλλαξε ριζικά με το Dictionary of Polish Dialects του Jan Karłowicz (1900–1911) και τις συνθετικές μελέτες που εκπόνησε ο K. Nitsch (1915 [1957]).

Κατά τον Μεσοπόλεμο (όπως και την εποχή του Malinowski και τις δύο πρώτες δεκαετίες του 20^thού αιώνα), το κύριο κέντρο διαλεκτολογικής έρευνας στην Πολωνία ήταν η Κρακοβία, και πιο συγκεκριμένα το Πανεπιστήμιο Jagiellonian και η Πολωνική Ακαδημία Τεχνών και Επιστημών. Στη Βαρσοβία, κατά τον Μεσοπόλεμο, ιδρύθηκε μια διαλεκτολογική σχολή με επίκεντρο τον Witold Doroszewski, προσανατολισμένη στη συγχρονική-κοινωνιολογική (στατιστική) έρευνα. Την κατεύθυνσή της καθόρισε το άρθρο Mowa mieszkańców wsi Starożreby [Speech of the Inhabitants of the Village of Starożreby] (Doroszewski 1934), το οποίο θεωρείται, μεταξύ άλλων από τη Milka Ivić (1975: 82), έργο-ορόσημο για την κοινωνιογλωσσολογία. Σήμερα, τη σχολή αυτή εκπροσωπεί η Halina Karaś.

Μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, αφενός συνεχίστηκε η έρευνα που εστίαζε στη γλωσσική γεωγραφία (εκείνη την περίοδο καταρτίστηκαν δύο πανδιαλεκτικά άτλαντα: ο Mały atlas gwar polskich [Small Atlas of Polish Dialects], σε επιμέλεια των Kazimierz Nitsch και Mieczysław Karaś (MAGP), και ο Atlas gwar polskich [Atlas of Polish Dialects] του Karol Dejna (AGP)) και, αφετέρου, εντατικοποιήθηκε η λεξικογραφική εργασία. Δεν είναι, λοιπόν, τυχαίο ότι στην πολωνική γλωσσολογία ο 20^thός αιώνας αποκαλείται αιώνας των λεξικών. Τότε άρχισαν να εκδίδονται τα Słownik gwar polskich [Dictionary of Polish Dialects] PAN (πολωνική συντομογραφία: SGP PAN), Słownik gwar Ostródzkiego, Warmii i Mazur [Dictionary of Dialects of Ostróda, Warmia and Masuria] (SGOWM) και Słownik gwar śląskich [Dictionary of Silesian Dialects] (SGŚ), η έκδοση των οποίων συνεχίζεται έως σήμερα. Από τα μεγαλύτερα λεξικογραφικά έργα, έχει ολοκληρωθεί το Słownik gwar kaszubskich na tle kultury ludowej [Dictionary of Kashubian Dialects against the Background of Folk Culture] του Bernard Sychta (SychSGK). Ο 21^stος αιώνας έχει σημαδευτεί μέχρι στιγμής από λεξικά στα οποία η εθνογλωσσολογική προσέγγιση είναι εμφανής, όπως τα Słownik gwary orawskiej [Dictionary of the Orava Dialect] (KąśSGO) και Ilustrowany leksykon gwary i kultury podhalańskiej [Illustrated Lexicon of the Dialect and Culture of the Podhale Region] του Józef Kąś· το Ilustrowany słownik gwary i kultury spiskiej [Illustrated Dictionary of the Dialect and Culture of the Spisz Region] των J. Kąś και Maciej Rak (KąśRakILG)· το Słownik gwar Lubelszczyzny [Dictionary of the Dialects of the Lublin Region] της Halina Pelcowa (PelSGL)· και το Słownik gwary i kultury Kujaw [Dictionary of Dialects and Culture of the Kuyavia Region], σε επιμέλεια της Zofia Sawaniewska-Mochowa (SGiKK).

2

Αξίζει να σημειωθεί ότι η πολωνική διαλεκτολογία δεν υστέρησε σε σύγκριση με άλλους κλάδους της γλωσσολογίας. Τα επιτεύγματα του στρουκτουραλισμού αξιοποιήθηκαν για την περιγραφή του φωνολογικού συστήματος των διαλέκτων (π.χ. Karaś 1965· Laskowski 1965· Dejna 1973· Reichan 1980). Σε ευρύτερο επίπεδο, καθώς οι διάλεκτοι διασπώνταν ολοένα και περισσότερο, άρχισαν να λαμβάνονται υπόψη κοινωνιογλωσσικοί παράγοντες (π.χ. Dunaj 1986· Kurek 1990· Kąś 1994). Τέλος, οι ερευνητές στράφηκαν στην εθνογλωσσολογία (π.χ. KąśSGO· KąśILG· KąśRakILG· PeISGL), η οποία, στις πολωνικές συνθήκες, έχει γνωστικό χαρακτήρα.

Σύμφωνα με τον K. Nitsch, ο βασικός στόχος της διαλεκτολογίας, δηλαδή η περιγραφή της γεωγραφικής διαφοροποίησης της γλώσσας, έχει σήμερα αντικατασταθεί —σε συνάρτηση με τις δυναμικές κοινωνικοοικονομικές και δημογραφικές αλλαγές που σημειώθηκαν στην πολωνική ύπαιθρο μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο— από άλλους ειδικούς στόχους: 1) την προστασία των διαλέκτων που εξαφανίζονται και την αναζωογόνησή τους· 2) τη μελέτη των κατευθύνσεων των αλλαγών που συντελούνται σε όλα τα επίπεδα της γλώσσας που χρησιμοποιείται στα χωριά· 3) την περιγραφή κάθε στοιχείου διαλεκτικής προέλευσης, λαμβάνοντας υπόψη τις εκδηλώσεις του σε όλα τα πιθανά κείμενα.

Οι παλαιότεροι πρακτικοί στόχοι που διατύπωσε και επιδίωξε ο K. Nitsch —η σύνταξη ενός πλήρους και λεπτομερούς γενικού διαλεκτικού λεξικού και ενός ακριβούς άτλαντα των πολωνικών διαλέκτων— έχουν χάσει πλέον την κλίμακά τους. Έτσι, η πολωνική διαλεκτολογία έχει χάσει τη δυναμική της, γεγονός που οι ερευνητές αντιλαμβάνονται τουλάχιστον από τη δεκαετία του 1970, όπως μαρτυρεί η πλούσια βιβλιογραφία που αναδεικνύει τη μεταβλητότητα και την ετερογένεια του κώδικα που χρησιμοποιούν οι κάτοικοι των χωριών. Εκούσια ή ακούσια, η κοινωνιογλωσσολογία έρχεται εδώ ολοένα και περισσότερο στο προσκήνιο και, κατά συνέπεια, η διαλεκτολογία λειτουργεί ουσιαστικά ως υποκλάδος της.

Με βάση τις παρατηρήσεις της προηγούμενης παραγράφου, μπορεί να τεθεί ένα ερώτημα που αποτελεί επίσης μέρος του τίτλου του άρθρου: πώς θα μπορούσαν να είναι οι νέες μέθοδοι διαλεκτολογικής έρευνας; Η απάντηση θα πρέπει να προηγηθεί από δύο διευκρινίσεις: η πρώτη αφορά τη γλωσσική κατάσταση στην πολωνική ύπαιθρο και τον τρόπο με τον οποίο οι διαλεκτολόγοι προσεγγίζουν τις αλλαγές· η δεύτερη εξετάζει την ερευνητική εμπειρία άλλων επιστημών που ασχολούνται επίσης με το ευρύτερο ζήτημα της λαογραφίας.

ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΠΟΛΩΝΙΚΑ ΧΩΡΙΑ

Το σύγχρονο πολωνικό χωριό, σε σύγκριση με το χωριό των αρχών του 20^thού αιώνα (όπως είναι γνωστό, οι παρατηρήσεις για τη γλώσσα του χωριού εκείνης της περιόδου αποτέλεσαν τη βάση της έρευνας του K. Nitsch και του ορισμού του για τη διαλεκτολογία), διαφέρει ως προς τα εξής:

1. Ο τύπος της οικονομίας είναι διαφορετικός. Η συντριπτική πλειονότητα των κατοίκων των χωριών δεν βιοπορίζεται καλλιεργώντας τη γη, πράγμα που σημαίνει, μεταξύ άλλων, ότι μετακινούνται για εργασία σε μεγαλύτερες κωμοπόλεις ή πόλεις, ασχολούνται με τον αγροτουρισμό, εργάζονται τοπικά σε μη αγροτικά επαγγέλματα, κερδίζουν χρήματα στο εξωτερικό ή ζουν από συντάξεις. Επιπλέον, η γεωργία έχει αλλάξει: τα εργαλεία και τα μηχανήματα που χρησιμοποιούνταν πριν από έναν αιώνα βρίσκονται σήμερα μόνο σε μουσεία, γι’ αυτό και η εικονογράφηση διαδραματίζει τόσο ουσιαστικό ρόλο στα διαλεκτικά λεξικά που εκδίδονται τον 21^stο αιώνα, καθώς το λεξιλόγιο απομακρύνεται ολοένα και περισσότερο από την πραγματικότητα. Τα χωριά έχουν ηλεκτροδοτηθεί, τα αποχετευτικά δίκτυα και τα δίκτυα ύδρευσης αποτελούν σχεδόν τον κανόνα και η πρόσβαση στα μέσα ενημέρωσης και στο Διαδίκτυο είναι ουσιαστικά ίδια σε όλη την Πολωνία. Έτσι, το όριο ανάμεσα στο χωριό και την πόλη —δηλαδή ένα από τα θεμέλια πάνω στα οποία στηριζόταν η παραδοσιακή αντίληψη της διαλεκτολογίας— θολώνει.

2. Η κοινωνική τάξη των αγροτών δεν υπάρχει πλέον. Το πολύ, μπορούμε να μιλάμε για τους σύγχρονους κατοίκους των χωριών ως απογόνους αγροτών. Εκτός από αυτούς, στα χωριά ζουν άνθρωποι που έχουν μετακομίσει από τις πόλεις (ο αριθμός και η ηλικία τους εξαρτώνται από διάφορους παράγοντες, ιδίως από τα φυσικά χαρακτηριστικά της περιοχής και την απόσταση από τα αστικά συγκροτήματα). Αυτό εξηγεί τη βραδεία αλλά συνεχή πτώση του ποσοστού αστικοποίησης στην Πολωνία. Ως αποτέλεσμα, όλα όσα περιέγραφαν παλαιότερα οι διαλεκτολόγοι, οι εθνολόγοι και οι λαογράφοι έχουν υποστεί σοβαρή διάβρωση, συμπεριλαμβανομένων των διαλέκτων, ενός ιδιότυπου αξιολογικού και κανονιστικού συστήματος, ενός τύπου λαϊκής θρησκευτικότητας, του αγροκεντρισμού, των λαϊκών εθίμων και της προφορικής λαογραφίας. Είναι αδύνατο οι κάτοικοι των χωριών, για χάρη της διατήρησης του λαϊκού πολιτισμού και της διαλέκτου, να παραιτηθούν από τα επιτεύγματα του πολιτισμού και της εκπαίδευσης και να καταδικάσουν οικειοθελώς τον εαυτό τους να ζει σε ένα υπαίθριο μουσείο.

3

για να διατηρήσουν τον λαϊκό πολιτισμό και τη διάλεκτο, να απαρνηθούν τα επιτεύγματα του πολιτισμού και της εκπαίδευσης και να καταδικάσουν οικειοθελώς τον εαυτό τους να ζουν σε ένα χωριό-μουσείο.

3. Οι πολωνικές διάλεκτοι αποσυντίθενται σε όλα τα επίπεδα (π.χ. απώλεια της μαζουροποίησης (π.χ. czekać αντί για τη διαλεκτική μορφή cekać, szkoda – διαλ. skoda, żaba – διαλ. zaba, jeżdże – διαλ. jezdze); διατάραξη της απόδοσης των παλαιών μακρών φωνηέντων (π.χ. ptak – διαλ. ptok ή ptouk, śnieg – διαλ. śniyg ή śnig, koń – διαλ. kóń ή klyń) και πραγμάτωση των ρινικών φωνηέντων (π.χ. wąs – διαλ. wons ή wos, idę – διαλ. ide ή idem ή idym, ręka – διαλ. rynka ή ronka ή reka); απώλεια του χαρακτηριστικού διαλεκτικού λεξιλογίου (π.χ. οι διαλεκτικές ονομασίες για τον αρραβώνα: namowiny, nomowiny, nomówiny, rajynie, rynkowiny, umówiny, zrynkowiny αντικαθίστανται από μία πανεθνικά διαδεδομένη λέξη, zaręczyny); εκτόπιση των διαλεκτικών σχηματισμών λέξεων από πανεθνικά διαδεδομένους (π.χ. biały – διαλ. białasty, czerwony – διαλ. czerwonasty· rzemeczek – διαλ. rzemyszek). Διατηρούνται καλύτερα στη Σιλεσία και στο νότιο τμήμα της Μικρής Πολωνίας (Ποντάλε, Οράβα, Σπις), αλλά ακόμη και εδώ παρατηρούνται σαφείς παρεμβολές από την κοινή καθομιλουμένη πολωνική, οι οποίες περιγράφονται εδώ και σχεδόν τριάντα χρόνια. Ακούμε για την εξαφάνιση των διαλέκτων εδώ και τουλάχιστον 150 χρόνια, και οι διαλεκτολόγοι εξακολουθούν να έχουν έργο στο πεδίο, πέρα από την επεξεργασία υλικού που έχει ήδη συλλεχθεί. Οι διάλεκτοι, όπως κάθε ζωντανή γλώσσα, εξελίσσονται, και αυτή η διαδικασία δεν μπορεί να ανακοπεί.

4. Τα τρία παραπάνω σημεία ισχύουν εξίσου για τα τμήματα της Πολωνίας που βρίσκονταν εντός των συνόρων της χώρας πριν από το 1945 και για εκείνα που προσαρτήθηκαν ως αποτέλεσμα των συμφωνιών της Γιάλτας και του Πότσνταμ.

ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ ΟΠΩΣ ΤΟ ΠΡΟΣΕΓΓΙΖΟΥΝ ΑΛΛΟΙ ΚΛΑΔΟΙ

Το ζήτημα της λαογραφίας έχει περιγραφεί από διάφορες οπτικές, μεταξύ άλλων από την κοινωνιολογική, την εθνογραφική, τη δημογραφική, την ανθρωπολογική (φυσική ανθρωπολογία), την οικονομική, τη νομική (αγροτικό δίκαιο), την πολιτική και τη στατιστική (αγροτική στατιστική). Αν εξετάσουμε τις επιστημονικές δημοσιεύσεις που εντάσσονται σε αυτούς τους κλάδους, παρατηρούμε κάτι που τις διαφοροποιεί σημαντικά από τα διαλεκτολογικά έργα. Είναι προσανατολισμένες στο παρόν, και αυτό φαίνεται επίσης από το εύρος της ερευνητικής περιοχής.

Ογδόντα χρόνια μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και την αλλαγή των συνόρων της Πολωνίας, οι διαλεκτολόγοι εξακολουθούν να αποδίδουν πολύ μεγαλύτερη σημασία στις διαλέκτους της Μικρής Πολωνίας, της Σιλεσίας, της Μεγάλης Πολωνίας και της Μαζοβίας. Αντίθετα, οι δυτικές και βόρειες περιοχές που ήταν προηγουμένως γερμανικές (δηλαδή η Κάτω Σιλεσία, το βοεβοδάτο Λουμπούσκιε, το βοεβοδάτο Δυτικής Πομερανίας, το δυτικό και βόρειο τμήμα του βοεβοδάτου Πομερανίας και το βόρειο τμήμα του βοεβοδάτου Βαρμίας-Μαζουρίας) έχουν χαρακτηριστεί ως περιοχές νέων μικτών διαλέκτων, στις οποίες, σύμφωνα με την υπόθεση, βρίσκεται σε εξέλιξη μια διαδικασία ολοκλήρωσης. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει καθόλου.

Εικόνα. Η εξάπλωση των πολωνικών διαλέκτων εντός των συνόρων της Πολωνίας

4

Ο διαλεκτολογικός χάρτης της Πολωνίας, όπως τον γνωρίζουμε, διαμορφώθηκε από το μεταπολεμικό έργο του K. Nitsch. Οι ισόγλωσσες —όπως είναι φυσικό— δεν μπορούσαν να εκτείνονται από την προπολεμική Πολωνία στις περιοχές στις οποίες, μετά το 1945, κατέφυγαν με τρόπο σχεδόν ασυντόνιστο πολωνικοί πληθυσμοί από τις Ανατολικές Παραμεθόριες Περιοχές και άλλα μέρη της χώρας, καθώς και Λέμκοι και Ουκρανοί που εκτοπίστηκαν κατά την επιχείρηση «Βιστούλα». Ως εκ τούτου, ο MAGP αποφάσισε να παραλείψει αυτές τις περιοχές.

Άλλοι κλάδοι που εξετάζουν επίσης το ζήτημα της λαογραφίας έχουν οριοθετήσει διαφορετικά το πεδίο μελέτης. Ας ξεκινήσουμε, ωστόσο, από την περίοδο του Μεσοπολέμου. Τότε εκπονήθηκαν στην Κρακοβία δύο άτλαντες: ο Atlas językowy polskiego Podkarpacia [Γλωσσικός άτλαντας του πολωνικού Podkarpacie] (AJPP) των Mieczysław Małecki και Kazimierz Nitsch και ο Atlas kultury ludowej w Polsce [Άτλας του λαϊκού πολιτισμού στην Πολωνία] (AKLP) του Kazimierz Moszyński. Ο πρώτος κάλυπτε την ευρύτερη περιοχή του Podkarpacie (συμπεριλαμβανομένων στοιχείων από την περιοχή των Λέμκων). Ο AKLP, με τη σειρά του, κάλυπτε ολόκληρη την επικράτεια του πολωνικού κράτους του Μεσοπολέμου, συμπεριλαμβανομένων περιοχών που κατοικούνταν από ουκρανικούς και λευκορωσικούς πληθυσμούς. Και οι δύο άτλαντες δημιουργήθηκαν ταυτόχρονα.

Μετά τον πόλεμο δημοσιεύτηκαν ο MAGP και ο Polski atlas etnograficzny [Πολωνικός εθνογραφικός άτλας], υπό την επιμέλεια του Józef Gajek (PAE). Ωστόσο, είναι εμφανής μια σαφής απόκλιση μεταξύ αυτών των έργων. Ο MAGP περιλαμβάνει μόλις 7 σημεία στις μεταγερμανικές περιοχές ως δείγμα, «που αντιπροσωπεύουν πολωνικά κέντρα στις ουκρανικές, λευκορωσικές και λιθουανικές περιοχές, των οποίων οι πληθυσμοί μετακινήθηκαν στα ανακτημένα δυτικά εδάφη μετά τον πόλεμο». Ο Polski atlas etnograficzny [Ο πολωνικός εθνογραφικός άτλας], αντίθετα, «καλύπτει ολόκληρη την επικράτεια του πολωνικού κράτους και, συνεπώς, τα εδάφη που επανεντάχθηκαν μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο». Μια προσπάθεια υπέρβασης αυτής της κατάστασης ήταν ο δίτομος Mały atlas językowy województwa gorzowskiego [Μικρός γλωσσικός άτλας του βοεβοδάτου του Gorzów] (MAJWG). Αποδείχθηκε, ωστόσο, ότι η εφαρμογή των μεθόδων που ανέπτυξε ο K. Nitsch για την περιγραφή υλικού πολύ πιο σύνθετου από τις παραδοσιακά νοούμενες διαλέκτους δεν απέφερε τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Αντί για ισόγλωσσες, τα φαινόμενα στους χάρτες εμφανίζονταν ως μεμονωμένα σημεία. Παρά τις δυσκολίες αυτές, ο MAJWG μας προσφέρει κάποια εικόνα της πραγματικής γλωσσικής κατάστασης στην περιοχή Lubuskie, για την οποία μάθαμε πολύ περισσότερα αργότερα από το ήδη μνημονευμένο έργο της Anna Zielińska Mowa pogranicza. Studium o językach i tożsamościach w regionie lubuskim [Γλώσσα των παραμεθόριων περιοχών. Μελέτη για τις γλώσσες και τις ταυτότητες στην περιοχή Lubuskie] (2013).

Ως συνέπεια της προσέγγισης που περιγράφηκε παραπάνω, οι εθνογράφοι (καθώς και οι κοινωνιολόγοι, δημογράφοι και στατιστικολόγοι) περιγράφουν ολόκληρη την Πολωνία εντός των σημερινών συνόρων της, ενώ οι διαλεκτολόγοι εστιάζουν στις διαλέκτους της Μικρής Πολωνίας, της Μαζοβίας, της Μεγάλης Πολωνίας και της Σιλεσίας, καταγράφοντας τις αλλαγές που συντελούνται σε αυτές τις περιοχές. Οι μεταγερμανικές περιοχές, από την άλλη πλευρά, εξετάζονται από κοινωνιογλωσσική και επικοινωνιακή σκοπιά.

ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΝΕΑ ΔΙΑΛΕΚΤΟΛΟΓΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΣΤΟ ΠΟΛΩΝΙΚΟ ΧΩΡΙΟ;

Πρώτον, είναι απαραίτητο να υιοθετηθεί μια νέα προσέγγιση στη διαλεκτολογία, η οποία δεν νοείται πλέον ως μελέτη της γλωσσικής γεωγραφίας, αλλά απλώς ως μελέτη της γλώσσας του χωριού, ιδίως της γλώσσας των ανθρώπων που ζουν σε έναν συγκεκριμένο τόπο επί γενιές. Η τελευταία αυτή προϋπόθεση, ωστόσο, δεν αποτελεί condicio sine qua non, καθώς παρατηρούμε ότι, σε αγροτικό περιβάλλον, οι νεοφερμένοι υιοθετούν μερικές φορές τη διάλεκτο και τον τοπικό τρόπο ζωής. Έτσι, αποδεικνύεται ότι δεν είναι πλέον απαραίτητο να αναζητούμε τους γηραιότερους πληροφορητές, διότι στην πράξη οι αφηγήσεις τους είτε αποτελούν κατάλοιπο μιας εικόνας όσων έχουν παρέλθει ανεπιστρεπτί (ή, στην καλύτερη περίπτωση, παρέρχονται) στην ιστορία είτε είναι συχνά ιστορίες που άκουσαν από τους γονείς ή τους παππούδες τους, σύμφωνα με τη ρήση: παλιά έλεγαν έτσι, αλλά σήμερα δεν το λένε πια έτσι. Αυτός ο τύπος ομιλίας αποκαλύπτει κυρίως ένα παθητικό λεξιλόγιο.

5

Δεύτερον, επειδή:

1) Συνεχίζουμε να αντλούμε πληροφορίες για τις πολωνικές διαλέκτους κυρίως από έργα στα οποία το υλικό συλλέχθηκε από ανθρώπους που γεννήθηκαν στα τέλη του 19ου^th αιώνα·

2) Υπάρχουν ακόμη περιοχές στον χάρτη της Πολωνίας που έχουν μελετηθεί ανεπαρκώς από διαλεκτολογική άποψη·

3) Υπάρχει ανάγκη να επαναληφθεί η έρευνα έπειτα από αρκετές δεκαετίες, ώστε να προσδιοριστούν βάσει αυτής η έκταση και η κατεύθυνση των αλλαγών·

4) Η ακουστική περιγραφή των διαλέκτων είναι πολλά υποσχόμενη.

Αξίζει να διεξαχθεί εκτεταμένη περιγραφική έρευνα σε ολόκληρη τη χώρα, ξεκινώντας από την αρχή. Φυσικά, αυτό δεν είναι εύκολο εγχείρημα. Στην πράξη, θα περιλάμβανε την προετοιμασία μιας πολύ μεγάλης, αντιπροσωπευτικής βάσης ηχογραφήσεων, η οποία, έπειτα από την κατάλληλη επεξεργασία, θα αποτελούσε ένα σώμα πολωνικών διαλέκτων, όπως είχε προτείνει ήδη πριν από έντεκα χρόνια η Halina Karaś. Έτσι θα αποκτούσαμε αξιόπιστες πληροφορίες για το πώς μιλούν πράγματι οι άνθρωποι στα πολωνικά χωριά, καθώς η έρευνα αφορά ουσιαστικά την προφορική πολωνική γλώσσα.

Λαμβάνοντας υπόψη την ιδιαίτερη πολυπλοκότητα της γλωσσικής κατάστασης στις περιοχές που ενσωματώθηκαν στην Πολωνία μετά το 1945, αξίζει να εφαρμοστεί η μέθοδος περιγραφής γλωσσικών/επικοινωνιακών κοινοτήτων, την οποία εφάρμοσε η Anna Zielińska (2013) στην περιοχή Lubuskie.

Τρίτον, τα μεγάλα διαλεκτολογικά προγράμματα που δεν θα υλοποιηθούν μπορούν να αντικατασταθούν από άλλα, τόσο πανεθνικά όσο και ειδικότερα περιφερειακά. Στην πρώτη κατηγορία περιλαμβάνεται, για παράδειγμα, το (ακόμη ανεπαρκώς αναγνωρισμένο) θέμα των περιφερειακών γλωσσικών ιδιαιτεροτήτων. Μια μελέτη-τομή σχετικά με αυτό το ζήτημα, η οποία θα συνδεόταν επίσης με τη διαλεκτολογία (όπως είναι γνωστό, ορισμένες περιφερειακές ιδιαιτερότητες προέρχονται από διαλέκτους), θα ήταν ένας άτλας περιφερειακών ιδιαιτεροτήτων. Όσον αφορά τα περιφερειακά διαλεκτολογικά προγράμματα, διαθέτουμε ήδη αρκετά λεξικά που ακολουθούν νεότερη προσέγγιση στη διαλεκτική λεξιλογική ύλη, π.χ. της Μικρής Πολωνίας (SGM), της Σιλεσίας (SGŚ), του Lublin (PeISGL), του Podhale (KąśILG), της Orava (KąśSGO), του Spisz (KąśRakILG), της Kujawy (SGiKK), καθώς και μια σειρά περιφερειακών λεξικών της Μεγάλης Πολωνίας. Όπως βλέπουμε, ορισμένες περιοχές, όπως η Podlachia και το Suwałki, χρειάζονται ακόμη περαιτέρω μελέτη. Όσον αφορά την εξειδικευμένη έρευνα, αναμφίβολα απομένει πολλή δουλειά στον τομέα του λεξιλογίου και της διαλεκτικής σύνταξης.

Τέταρτον, η δεύτερη ζωή της διαλέκτου διακρίνεται σε κείμενα πολιτισμού με την ευρεία έννοια, μεταξύ άλλων στη λογοτεχνία, τον κινηματογράφο και τα τραγούδια «disco polo». Το ενδιαφέρον για τα πρώτα είδη κειμένων καλλιεργήθηκε από το βιβλίο του Stanisław Dubisz Stylizacja gwarowa w polskiej prozie trzydziestolecia powojennego [Διαλεκτική στιλιστική απόδοση στην πολωνική πεζογραφία των τριάντα μεταπολεμικών ετών] (1986). Η διαλεκτική στιλιστική απόδοση στον κινηματογράφο εξετάζεται από τη Monika Kresa (π.χ. 2019), ενώ τους στίχους των τραγουδιών «disco polo» τους ανέλυσαν από γλωσσική και πολιτισμική σκοπιά οι Bogusław Skowronek και Natalia Zborowska (2021). Ακόμη και με μια πρώτη ματιά, αυτά τα τραγούδια παρουσιάζουν πολλές ομοιότητες με την παραδοσιακή προφορική λαογραφία, ιδίως με τα ερωτικά τραγούδια (παράλληλη κατασκευή κυριολεκτικών και μεταφορικών εικόνων, χρήση των ίδιων σκηνικών αντικειμένων και παρόμοιων μεταφορών). Οι διάλεκτοι εμφανίζονται επίσης στο Διαδίκτυο, θέμα που αποτελεί αντικείμενο μελέτης.

Πέμπτον, ξεχωριστό θέμα αποτελεί η λογοτεχνική παραγωγή σε διάλεκτο, την οποία ασκούν κυρίως συγγραφείς από το Podhale, την Orava και το Spisz. Η εξέταση αυτής της λογοτεχνίας από την οπτική της λεξιλογικής στατιστικής επιτρέπει να διακριθεί ένα λογοτεχνικό διαλεκτικό ύφος, διαφορετικό από το καθομιλούμενο και το καλλιτεχνικό ύφος που περιέγραψε ο Jerzy Bartmiński (1990). Το καλλιτεχνικό ύφος προέρχεται από το καθομιλούμενο, ενώ το λογοτεχνικό και από τα δύο, αλλά χρησιμοποιεί μεγαλύτερο αριθμό σπάνιων λέξεων.

Έκτον, η διαλεκτολογία θα πρέπει να ανταποκρίνεται στις κοινωνικές προσδοκίες, οι οποίες εκδηλώνονται, μεταξύ άλλων, με την αναβίωση διαλέκτων στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων περιφερειακών ομάδων παραδοσιακού χορού και τραγουδιού, καθώς και διαφόρων ειδών παραστάσεων. Όσον αφορά τις κοινωνικές προσδοκίες που τίθενται απέναντι στους διαλεκτολόγους, είναι ουσιώδες να αξιοποιηθεί η ευκαιρία που προσφέρει η επικύρωση από την Πολωνία

6

το 2011 της Σύμβασης της UNESCO για την Προστασία της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Σε αυτή την κληρονομιά, φυσικά, περιλαμβάνονται και οι διάλεκτοι.

Έβδομον, η ενίσχυση της διαλεκτολογίας σε μεθοδολογικό και υλικό επίπεδο μπορεί να επιτευχθεί αξιοποιώντας τις ιστορικές ρίζες του κλάδου. Στα αρχεία υπάρχουν ακόμη χειρόγραφα έργα που μπορούν να αλλάξουν την αντίληψή μας για την ιστορία της πολωνικής επιστήμης. Σημαντικές παρατηρήσεις σχετικά με τη μεθοδολογία της διαλεκτολογικής έρευνας μπορούν επίσης να βρεθούν, για παράδειγμα, στις επιστολές του K. Nitsch.

Όγδοον, μπορούμε να αλλάξουμε τη δημόσια αντίληψη για τη διαλεκτολογία προβάλλοντας στο Διαδίκτυο τα επιτεύγματά της. Σε αυτό συμβάλλει, για παράδειγμα, η πύλη Dialekty i gwary polskie. Kompendium internetowe [Polish Dialects. An Online Compendium] σε επιμέλεια της H. Karaś². Την ανάγκη για τέτοιες δράσεις προβολής επιβεβαιώνουν τα αποτελέσματα έρευνας αντιληπτικής διαλεκτολογίας που πραγματοποιήθηκε σε ομάδα φοιτητών της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών (μη φιλολόγων) του Πανεπιστημίου του Szczecin. Οι απαντήσεις που συγκεντρώθηκαν αποκαλύπτουν και επιβεβαιώνουν ότι οι ερωτηθέντες που δεν είναι φιλόλογοι αντιλαμβάνονται τον διαλεκτολογικό χάρτη της Πολωνίας με εντελώς διαφορετικό τρόπο.

Μια πρόταση διατυπωμένη κατ’ αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε, για παράδειγμα, να οδηγήσει στη δημιουργία ενός νέου άτλαντα πολωνικών διαλέκτων, ο οποίος θα λαμβάνει υπόψη και νέες, έως τώρα άγνωστες ονομασίες. Φυσικά, αυτό δεν είναι εύκολο εγχείρημα. Άλλωστε, οι αποφάσεις μας εδράζονται σε μια μεγάλη παράδοση διαλεκτολογικής έρευνας, την οποία σκιαγράφησα εν συντομία στο πρώτο μέρος του άρθρου.

ΤΕΛΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

Αναμφίβολα, οι διαλεκτολογικές μελέτες θα πρέπει να καλύπτουν ολόκληρη την επικράτεια της Πολωνίας. Ωστόσο, καθώς οι περιοχές που ανήκαν παλαιότερα στη Γερμανία και εκείνες που ανήκαν στη Δημοκρατία της Πολωνίας πριν από το 1945 παρουσιάζουν διακριτές γλωσσικές συνθήκες, η περιγραφή της γλώσσας της υπαίθρου πρέπει να το λαμβάνει υπόψη. Για τα δυτικά και βόρεια εδάφη, καταλληλότερη φαίνεται η προσέγγιση που πρότεινε και εφάρμοσε η A. Zielińska, δηλαδή η μελέτη κοινοτήτων επικοινωνίας που διατηρούν τις διαλέκτους και τις παραδόσεις των περιοχών από τις οποίες προήλθαν ή —αν δεν έχουν αλλάξει τόπο διαμονής (αναφέρομαι στον πολωνικό πληθυσμό που ζούσε στις ανατολικές επαρχίες του γερμανικού κράτους, οι οποίες ενσωματώθηκαν στην Πολωνία)— συνεχίζουν τις προπολεμικές γλωσσικές και πολιτισμικές σχέσεις.

As for the areas that were within the borders of the Republic of Poland before 1945, it seems justified to undertake descriptive studies. It turns out (cf. the remarks from the section Linguistic situation in Polish villages) that the disintegration of dialects is already so advanced that instead of searching for traces of older dialect features, i.e. conducting retrospective research, it is better to simply note and describe the current features of the dialect understood as the language of the countryside. Since dialectology is connected with folklore, new research should also be aimed at recording new realisations of the artistic style of the dialect. For this reason, the spectrum of research will include, for example, party and disco polo works. Even a cursory comparison of texts of traditional verbal folklore (e.g. Bartmiński 1974) and disco polo song lyrics reveals many similarities in terms of subject matter (mainly love), symbolism, parallelisms and vocabulary (e.g., the presence of short pronominal forms: me (moje), twe (twoje), swe (swoje), mego (mojego), twego (twojego), etc.). Since the tradition of describing spoken language in Poland dates back to the 1970s (see e.g. Dunaj 2019), the developed methods can be successfully applied to material recorded in rural areas.

Τα αιτήματα που διατυπώνονται στο παρόν άρθρο, ιδίως η περιγραφική αποτύπωση της γλώσσας των χωριών σε ολόκληρη την Πολωνία, θα μας επέτρεπαν να ξεπεράσουμε το αδιέξοδο στη διαλεκτολογική έρευνα.

² http://www.dialektologia.uw.edu.pl/index.php.

7

BIBLIOGRAPHY

AGP: Atlas gwar polskich [Atlas of Polish Dialects], v. I–IV, Dejna Karol, Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 1995.

AIPP: Atlas językowy polskiego Podkarpacia [Language Atlas of the Polish Podkarpacie], v. I–II, M. Malecki, K. Nitsch, Kraków: Polska Akademia Umiejętności, 1934.

AKLP: Atlas kultury ludowej w Polsce [Atlas of Folk Culture in Poland], K. Moszyński, v. 1: 1934; v. 2: 1935; v. 3: 1936, Kraków: Polska Akademia Umiejętności.

B a r t m i ń s k i J e r z y 1974: „Jaś koniki poi” (Uwagi o stylu erotyku ludowego) ["Jaś watered the horses" (Remarks on the Style of Folk Eroticism)]. – Teksty. Teoria literatury, krytyka, interpretacja 2(14), 11–24.

B a r t m i ń s k i J e r z y 1990: Folklor – język – poetyka [Folklore – Language – Poetics], Wrocław–Warszawa–Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

D e j n a K a r o l 1973: Dialekty polskie [Polish Dialects], Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

D o r o s z e w s k i W i t o l d 1934: Mowa mieszkańców wsi Staroźreby. Opis i tezy teoretyczne [Speech of the Inhabitants of the Village of Staroźreby]. – Prace Filologiczne 16, 249–278.

D u b i s z S t a n i s ł a w 1986: Stylizacja gwarowa w polskiej prozie trzydziestolecia powojennego (nurt ludowy w latach 1945–1975) [Dialect Stylization in the Polish Novels of the Thirty Years after the War], Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk–Łódź: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

D u n a j B o g u s ł a w 1986: Dialektologia a socjolingwistyka [Dialectology and Sociolinguistics]. – Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica 12, 15–23.

D u n a j B o g u s ł a w 2019: Badania polszczyzny krakowskiej – przeszłość i teraźniejszość [The Past and the Present of Research into Cracow Polish]. – LingVaria 14(1), 35–47, DOI: https://doi.org/10.12797/LV.14.2019.27.02.

I v i ć M i l k a 1975: Kierunki w lingwistyce [Directions in Linguistics], Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

K a r a ś M i e c z y s ł a w 1965: Polskie dialekty Orawy 1. Fonetyka i fonologia [Polish Dialects of Orava 1. Phonetics and Phonology], Kraków: Uniwersytet Jagielloński.

K a r ł o w i c z J a n 1900–1911: Słownik gwar polskich [Dictionary of Polish Dialects] I–VI, Kraków: Nakładem Akademii Umiejętności.

K ą ś J o z e f 1994: Interferencja leksykalna słownictwa gwarowego i ogólnopolskiego (na przykładzie gwar orawskich) [Lexical Interference of Dialectal and General Polish Vocabulary (Based on the Example of Orava Dialects)], Kraków: Nakładem Uniwersytetu Jagiellońskiego.

KąśILG: Ilustrowany leksykon gwary i kultury podhalańskiej [Illustrated Lexicon of the Dialect and Culture of the Podhale Region], J. Kąś 2015–2019, v. I: A–B, Bukowina Tatrzańska – Nowy Sącz, 2015; v. II: C–Do, Bukowina Tatrzańska – Nowy Sącz, 2015; v. III: D–Gr, Bukowina Tatrzańska 2016; v. IV: Gu–Kol, Kraków, 2017; v. V: Koł–Mad, Nowy Sącz, 2017; v. VI: Mał–Nie, Nowy Sącz, 2018; v. VII: Nij–Pap, Nowy Sącz, 2018; v. VIII: Par–Pou, Nowy Sącz, 2018; v. IX: Pow–Sce, Nowy Sącz, 2019; v. X: Sch–Śró, Nowy Sącz, 2019; v. XI: Śry–Wych, Nowy Sącz, 2019; v. XII: Wyci–Ż, Nowy Sącz, 2019.

8

KaśRakILG: Ilustrowany słownik gwary i kultury spiskiej [Illustrated Dictionary of the Dialect and Culture of the Spisz Region], J. Kaś, M. Rak, v. I: A–J, Kraków: Księgarnia Akademicka, 2024.

KaśSGO: Słownik gwary orawskiej [Dictionary of the Orava Dialect], J. Kaś, Kraków: Księgarnia Akademicka, 2003.

Kresa Monika 2019: Filmowa stylizacja gwarowa na przykładzie lwowskiego bałaku w polskich filmach fabularnych (1936–2012) [Cinematic Dialect Stylization on the Example of Lviv Balak in Polish Feature Films (1936–2012)], Warszawa: Nakładem Wydziału Polonistyki Uniwersytetu Warszawskiego, Instytut Języka Polskiego Uniwersytetu Warszawskiego.

Kurek Halina 1990: Metodologia socjolingwistycznego badania fonetyki języka mówionego środowisk wiejskich (na przykładzie kilku wsi Beskidu Niskiego) [Methodology of Sociolinguistic Research on the Phonetics of Spoken Language in Rural Environments (Based on the Example of Several Villages in the Low Beskids)], Kraków: Nakładem Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Laskowski Roman 1965: System fonologiczny gwary wsi Moszna w powiecie krapkowickim [The Phonological System of the Dialect of the Village of Moszna in the Krapkowice District]. – Zeszyty Naukowe UJ. Prace Językoznawcze, 191–210.

MAGP: Mały atlas gwar polskich [Small Atlas of Polish Dialects] 1–13, K. Nitsch, M. Karaś, Wrocław–Kraków: Polska Akademia Nauk, 1957–1970.

MAJWG: Mały atlas językowy województwa gorzowskiego [Little Language Atlas of the Gorzow Voivodeship], v. 1: ed. Z. Zagórski, A. Sieradzki, E. Grzelakowa, Poznań, 1992; v. 2: ed. Z. Zagórski, Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, 1996.

Malinowski Lucian 1873: Beiträge zur slavischen dialectologie I. Ueber die Oppelnsche Mundart in Oberschlesien [Contributions to Slavic Dialectology I. On the Opole Dialect in Upper Silesia], Leipzig: Druck von Bär & Hermann.

Nitsch Kazimierz 1915 [1957]: Dialekty języka polskiego z 3 mapami [Polish Dialects with 3 Maps], Wrocław–Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich [first edition in: Encyklopedia Polska Akademii Umiejętności 3: Język polski i jego historia z uwzględnieniem innych języków na ziemiach polskich [Polish Encyclopedia of the Academy of Arts and Sciences 3: The Polish Language and Its History, Including Other Languages in Poland] 2, Kraków, 1915: nakładem Akademii Umiejętności, 238–343].

PAE: Polski atlas etnograficzny [Polish Ethnographic Atlas] I–VI, ed. J. Gajek, Wrocław: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, 1964–1981.

PeISGL: Pelcowa Halina, Słownik gwar Lubelszczyzny [Dictionary of the Dialects of the Lublin Region] I: Rolnictwo – Narzędzia rolnicze. Prace polowe. Zbiór i obróbka zbóż, 2012; II: Rolnictwo – Transport wiejski. Rośliny okopowe i paszowe. Gleby i rodzaje pól. Uprawa lnu i konopi. Zbiór siana, 2014; III: Świat zwierząt, 2015; IV: Sad i ogród warzywny. Budownictwo i przestrzeń podwórza, 2016; V: Świat roślin, 2017; VI: Pokarmy, 2019; VII: Odzież i obuwie, przędzenie lnu i tkanie płótna, 2020; VIII: Człowiek i rodzina, higiena i choroby, meble, sprzęty i prace domowe, 2020; IX: Przestrzeń wsi. Ukształtowanie powierzchni. Życie społeczne i zawodowe, 2021; X: Obrzędowość i obyczajowość ludowa, Lublin, 2022; XI: Meteorologia i astronomia, czas, kolory, Lublin, 2022; XII: Czynności – miary – uczucia – cechy i właściwości – inne. Teksty gwarowe. Indeks haseł, Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 2023.

9

Rak Maciej 2021: Dialektologia wobec zmian językowych na polskiej wsi. Jak mogłoby wyglądać nowe spojrzenie? [Dialectology Towards Language Changes in the Polishvillage. How Could a New Look Like?]. – Studia Linguistica 16, 173–184.

Rak Maciej 2023: Dialektologia i socjolingwistyka – nowe ujęcie w nowych warunkach językowych Polski [Dialectology and Sociolinguistics – a New Approach to the New Linguistic Conditions of Poland]. – Język Polski 103, 3, 5–15.

Reichan Jerzy 1980: Małopolskie gwary jednonośówkowe [Lesser Poland's Mononasal Dialects] 1–2, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

SGiKK: Słownik gwary i kultury Kujaw [Dictionary of Dialects and Culture of the Kuyavia Region] 1, A–H, ed. Z. Sawaniewska-Mochowa, Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2017.

SGM: Słownik gwar małopolskich [Dictionary of Małopolska Dialects], ed. J. Wronicz, v. 1: A–Ó, 2016; v. 2: P–Ż, 2017, Kraków: Instytut Języka Polskiego Polskiej Akademii Nauk.

SGOWM: Słownik gwar Ostródzkiego, Warmii i Mazur [Dictionary of Dialects of Ostróda, Warmia and Masuria], v. I–VII, ed. Z. Stamirowska (v. I–III), H. Perzowa, D. Kołodziejczykowa (v. IV–V), D. Kołodziejczykowa, K. Sobolewska (v. VI), K. Sobolewska (v. VII), Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk, 1987 (v. I), Wrocław–Warszawa–Kraków, 1991 (v. II), Warszawa–Kraków, 1993–2018 (v. III–VII): Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, Instytut Języka Polskiego Polskiej Akademii Nauk.

SGP PAN: Słownik gwar polskich [Dictionary of Polish Dialects], ed. M. Karaś (Źródła, v. 1), J. Reichan (v. 2–9, no. 2), S. Urbańczyk (v. 2–5), J. Okoniowa (v. 6–9, no. 2), B. Grabka (v. 7–9, no. 2), R. Kucharzyk (v. 9, no. 2–v. 10, z. 2), v. 1–3: Wrocław–Warszawa–Kraków 1977–1991, v. 4–10: Kraków, 1992–2021: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Instytut Języka Polskiego Polskiej Akademii Nauk.

SGŚ: Słownik gwar śląskich [Dictionary of Silesian Dialects] I–XVI, ed. B. Wyderka, Opole: Instytut Śląski, 2000–2017.

Skowronek Bogusław, Zborowska Natalia 2021: Disco polo. Analiza lingwistyczno-kulturowa [Disco Polo. Linguistic and Cultural Analysis], Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie.

SychSGK: Sychta Bernard, Słownik gwar kaszubskich na tle kultury ludowej [Dictionary of Kashubian Dialects against the Background of Folk Culture], v. I: A–G, 1967; v. II: H–L, 1968; v. III: Ł–O, 1969; v. IV: P–Ř, 1970; v. V: S–T, 1972; v. VI: U–Ż, 1973; v. VII: Suplement, 1976, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

Zielińska Anna 2013: Mowa pogranicza. Studium o językach i tożsamościach w regionie lubuskim [Language of the Borderlands. A Study of Languages and Identities in the Lubusz Region], Warszawa: Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy SOW.

10

MACIEJ RAK

POLISH DIALECTOLOGY AND THE CHALLENGES OF THE CHANGING LINGUISTIC SITUATION IN VILLAGES – NEW METHODS IN NEW CONDITIONS

Summary

Dynamic changes in the linguistic situation in Polish villages necessitate a different approach to the role of dialects in linguistic research. Until now, dialectology has exposed two factors: rurality and geographic differentiation, but it has remained independent of sociolinguistics. Today, dialectology focuses on generational, situational and gender diversity of dialects, that is, on strictly sociolinguistic factors. Dialectology in the new linguistic conditions of the Polish village has evolved into a sub-discipline of sociolinguistics, utilising sociolinguistic methods.

With that in mind, it is worthwhile to carry out extensive descriptive research across the country from scratch. Of course, this is not an easy task. In practice, it would consist in the preparation of an extensive, representative database of recordings, which – after appropriate processing – would form a corpus of Polish dialects. In this way, we would obtain reliable information on how people actually speak in Polish villages, as the research actually concerns spoken Polish. Taking into account the particular complexity of the linguistic situation in the territories that were incorporated into Poland after 1945, it is worth applying the method of describing linguistic/communicative communities, which Anna Zielińska (2013) practised in the Lubuskie region.

Major dialectological projects that will not be implemented can be replaced by others, both nationwide and regional, specific ones. The former, for example, includes the (still poorly recognised) topic of regionalisms. The second life of dialect can be seen in broadly understood cultural texts, including literature, film and ‘disco polo’ songs. A separate topic is dialect literary output, which is practised primarily by authors from Podhale, Orava and Spisz. A look at this literature from the perspective of lexical statistics makes it possible to distinguish a dialect literary style different from the colloquial and artistic styles. Dialectology should respond to social expectations, which are manifested, among other things, in the form of revitalising dialects for the activities of regional folk dance and song groups and different types of performances. Strengthening dialectology in methodological and material terms can be achieved by drawing on the discipline's historical roots. We can change the public perception of dialectology by popularising its achievements on the Internet. A suggestion outlined in this way could result, for example, in a new atlas of Polish dialects that also takes into account new, previously unknown designations.

11