136 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII
SERHIY YERMOLENKO
Depa men o Gene al Linguis ics
O.O. Po ebnia Is i u o di Linguis ica
Accademia Nazionale delle Scienze dell'Uc aina ipi di es o (lingua
Fields o esea ch: semio ic aspec s o a ious discou se and
quo idiana, na a i a, poesia e p o e bi), s udio della o ma in e na a
a i li elli linguis ici, s udio delle in e elazioni a la s u u a
semio ica di a i ipi di segni linguis ici e p ospe i a epis emologica
del disco so.
Ti oli di poesie TIMID
E a piedi nudi:
TWARDOWSKIS VAGUE
Biblio eca ie sinodiche
[…]D o ių i basų eilė aščių[…] pa adinimai:
apie Jano T a do skio neaiškius
sinekdochinius biblionimus
Anno azione
L'au o e si concen a su alcuni i oli di poesie dell'au o e polacco Jan Twa dowski (1915-2006) che
chiama sineddoci (pe ché ipe ono una pa e del es o che nominano), in pa icola e quelli che
semb ano non in o ma i i, scel i in modo casuale e a bi a io e agamen e, se non a a o, mo i a i
dal con enu o del poema. Egli spiega la lo o speci ici à come de e mina a da ca a e is iche
semio iche di mo i azione p op ie lo o come nomi di es i poe ici, da un la o, e dal lo o uolo come
pa e in eg an e del es o poe ico, dall'al o: ol i dal lo o con es o e messi in posizione di ilie o
del i olo, ali ammen i di es o non solo designano o malmen e il es o secondo il p incipio "pa s
p o o o", ma engono anche ein e p e a i, acquisendo un nuo o signi ica o e con e endo un
senso aggiun i o al poema. L'appa en e aghezza di ali i oli agisce come un mezzo pe indu e il
le o e a ce ca e le in o mazioni che aggiungono al es o. A causa della lo o aghezza e dell'assolu a
modes ia s ilis ica, ques i i oli app esen ano quelle ca a e is iche della poe ica di J.
Twa dowski che i le ono le i ù c is iane della po e à e la c edenza nell'inc edibile.
S aipsniai A icoli 137 e 137
Ti les o Poems Timid and Ba e oo :
on Jan Twa dowski’s Vague Synecdochical Biblionyms
KEYWORDS: Jan Twa dowski, biblionym, app esen azione dei segni,
mo i azione, s u u a del es o.
ANOTACIJA
S aipsnyje analizuojami kai ku ie lenkų au o iaus kunigo Jano T a do skio (1915 2006)
eilė aščių pa adinimai, ku ie adinami sinekdochiniais (pa adinimai paka oja dalį jais pa adin o
eks o), ypač ie, ku ie a odo nein o ma y ūs, a si ik inai pasi ink i i neaiškiai a ba iso iš
nepag indžiami eilė aščio u iniu. Paaiškinama lo o kilmė, ku ią, iena e us, nulemia
semio iniai jų, kaip poe inio eks o a dų, mo y acijos požymiai, o ki a e us jų, kaip
sudedamosios poe inio eks o dalies, aidmuo: išim i išs o į eks ą, ado aujan is pa s p o
i pa alpin i ma omoje pa adinimo ie oje, šie eks o agmen ai ne ik o maliai nu odo
o o p incipu, jie y a i naujai in e p e uojami, ačiau naują eikšmę i su eikdami eilėčiui
papildomą p asmę. Ta iamas okių pa adinimų neaiškumas naudojamas kaip p iemonė,
ska inan i skai y oją ieško i in o macijos, ku ią jie su eikia eks ui. Dėl sa o neaiškumo i
isiško s ilis inio kuklumo šie pa adinimai iš eiškia okius Jano T a do skio poe ikos b uožus,
ku ie a spindi k is ionišką ne u sias o do ybes i ikėjimą nepap as ais dalykais. ESMINIAI
ŽODŽIAI: Janas T a do skis, biblionimas, ženklo iš aiška, mo y acija, eks o s uk ū a.
Il p esen e a icolo è uno s udio dei i oli delle ope e poe iche dell'eccezionale e mol o
popola e au o e polacco Jan Twa dowski (1915-2006), concen andosi su quelle che io
chiamo sineddoche. Pe an o, l'a gomen o del documen o è di doppia a uali à,
ela i o a due campi di indagine linguis ica, uno più speci ico, lo s udio dei i oli di J.
Twa dowski come pa e del suo linguaggio poe ico e della sua dizione, e l'al o più
gene ale, la eo ia dei nomi p op i (le e a i). Mi a icino a ques i i oli
semio icamen e, conside andoli segni i cui ogge i sono ope e a cui si i e iscono.
Tu a ia, la elazione a il i olo del es o (chiama o anche biblionym, edi: Podolská
1988: 42) e il es o del es o che nomina (o il es o s esso) è ambi alen e e più complessa
ispe o ad al i ipi di segni. In a i, da un la o, il i olo è conside a o pa e
in eg an e della s u u a del es o, quello iniziale, quello con cui il le o e si occupa
pe p imo (Kos kiewiczowa 1976: 474). Ma d'al a pa e, il i olo è anche pe e amen e
in g ado di e i ica si in modo au onomo, ad esempio, app esen ando il es o in
elenchi bibliog a ici o no e a piè di pagina. Ques a doppia na u a della elazione del
i olo con il es o a cui si i e isce si mani es a nel ca a e e del i olo come en i à
linguis ica: Yu.O. Ka penko man enu o
SERHIY YERMOLENKO
138 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII che is o come il nome del es o il i olo è
un'uni à di li ello lessicale, men e come componen e es uale iniziale è una ase
(Ka penko 1975 4: Egli ha anche so olinea o che ale duali à del biblionimo è causa a
dal a o che sia il es o che il suo nome hanno la s essa o ma di esp essione, cioè
linguis ica (ibid.), alla quale si può aggiunge e che, a causa di ale duali à, il i olo del
es o si deno a insieme al es o p op io. In ogni caso, il appo o a l'ope a
le e a ia e il suo i olo è anco a più complica o. Pe quan o impo an e sia la scel a
del i olo di un lib o o di un a icolo che non sia a is ico, di pe sé un ale biblionimo è
solo un segno, o un ag, cioè è un a ibu o es e no del es o che deno a, una
componen e es uale la cui unzione è nomina i a e in o ma i a (e, possibilmen e,
pe suasi a), cioè iden i ica e il es o a cui si i e isce e di e enzia lo dagli al i
p esen andolo in modo e icace e a aen e (pe ques o mo i o, anche i i oli di
ope e igo osamen e accademiche possono a e e un dis in o elemen o di alo e
immagina io e s ilis ico, c . La accol a di ope e e eminiscenze di H.
Popowska-Tabo ska in i ola a "Z óżnych szu lad", i i oli an asiosi di Roman
Jakobson, come "Poe y o g amma and g amma o poe y", la monog a ia di
Daniel Ne le "Vanish-
ing Voices. The ex inc ion o he wo ld’s languages“, he book by Da id Bello
“Is ha a ish in you ea ? T ansla ion and meaning o e e y hing”, and he like.
Il i olo dell'a icolo […]До вопроса про паремиологический парадокс[…] del linguis a e
pa emiologo Z. H. Ko siuba è un eccellen e esempio di un i olo in cui u e le unzioni
pe inen i si bilanciano: il i olo app esen a obie i amen e il con enu o dell'ope a e
quindi in oduce co e amen e il le o e agli a gomen i a a i, e allo s esso
empo la menzione di un pa adosso in iga in allibilmen e il le o e, agendo come uno
s imolo aggiun i o che innesca il suo in e esse immedia o pe l'a icolo.
D'al a pa e, il i olo dell'ope a le e a ia, ol e ad esse e u o ciò, è
di e amen e e mol o più coin ol o nella s u u a seman ica dell'ope a,
specialmen e quella poe ica in cui, da a la ( ela i a) b e i à di una poesia e le ighe
poe iche gene almen e più b e i di quelle in p osa, il suo i olo è isi amen e
in eg a o nel es o che può esse e pe cepi o a colpo d'occhio. P obabilmen e,
ques o coin olgimen o è causa o da quella p op ie à dell'ope a a is ica (sia
e bale che non e bale) che è la sua iconici à complessi a: in un ale la o o, qualsiasi
delle sue ca a e is iche o mali è signi ica i a in modo che qualsiasi cambiamen o
nella sua o ma si aduca anche nel cambiamen o del signi ica o, edi (Milewski 1969:
14 […] 15; Ye molenko 2006: 185 […] 193). Pe ques o mo i o, la a ie à di i oli di ope e
le e a ie è gene almen e maggio e di quelle non le e a ie. I. R. Galpe in ha indica o
che il i olo le e a io spesso non esp ime di e amen e il suo signi ica o (che è un
al o co olla io del ca a e e a is ico del es o: è un a o ben no o che l'a e non
olle a il linguaggio semplice, edi (Потебня 1976: 340)), il suo senso è me a o icamen e
o me onimicamen e " ela o". Secondo lui, i i oli le e a i possono esse e
S aipsniai A icoli 139 e 139
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classi ica i come segue pe quan o igua da la o ma di in o mazione che
con engono: 1) i olo di simbolo, 2) i olo di ci azione, 3) i olo di messaggio, 4) i olo di
allusione, 5) i olo na a i o (c . in es azioni di capi oli nei omanzi inglesi del XVIII
secolo) (Гальперин 2007: 134). Ciò non signi ica, u a ia, che non esis ano pezzi
le e a i senza nome o pezzi con nomi semplici e non in o ma i i, poiché esis ono
anche ques i, c . poesie con e as e iski in ece di un i olo, nonché accol e di e si
chiama e (da pa e dell'edi o e o dell'au o e) semplicemen e "Poesie", ad esempio, la
p ima accol a di e si di N. K. Kybalchych "Poesie" (1913) o il lib o omonimo di B.
Olijnyk (1986). Poi ci sono, o iamen e, omanzi e s o ie che p endono il nome dal lo o
pe sonaggio p incipale, come Dolo es Claibo ne, Ch is ie o Ca ie di S ephen King.
Sebbene non si possa esse e del u o d'acco do con I. R. Galpe in che pensa a che N.
D. A u iuno a si sbagliasse nell'a i ma che il i olo del omanzo di L. N. Tols oj
Anna Ka enina non s olge la unzione di in oduzione (ibid.) […] pe ché o iamen e lo
a […] anco a pe qualcuno che non ha alcuna conoscenza p eceden e del con enu o
li e a y cha ac e (on he o he hand, such a name can be mo i a ed, and co -
di ques o omanzo, ques o nome è più di un nome. Appa endo nel i olo di un'ope a
a is ica, si p esume che si i e isca all'esp essione unica che isponde, un'allusione
in e es uale, i e endosi a un es o p eceden e o seguendo una adizione
le e a ia più gene ale, edi, ad esempio, L.Yu. La esi di Go nako a sull'allusi o
poe onimo usso Liza (Go nako 2010), men e il es o che segue de e s olge e il
es o, in pa icola e, aiu a e il nome del pe sonaggio a ealizza e le sue po enziali
ca a e is iche seman iche: in Anna Ka enina, ali ca a e is iche sono gene a e,
secondo A.A. Fomin, dal con as o dei ammen i pa onimici in e p e a i come
l'opposizione SQUARE s. CIRCLE dei cognomi (Каре)нина e (Обло)нский (Фомин 2012). In
un senso più gene ale, qui si può accia e un pa allelo con le o og a ie o i dipin i
a is ici in i ola i Ma y, Louise e simili, an oponimi usa i come lo o i oli che
signi icano qualcosa di essenzialmen e di e so da quello che deno ano nell'uso quo idiano, anche se le pe sone p esen i in ali immagini hanno e e i amen e ques i nomi.
Ma poi ci sono anche i oli le e a i più complica i, eppu e l'o iginali à anche di ques i
può esse e di e sa, poiché, come so olinea T. Kos kiewiczowa, "il modo di
o mazione del i olo dell'ope a le e a ia, così come la sua s u u a, sono
subo dina i ai p incipi gene ali della poe ica dell'ope a in ques ione; Essendo
s o icamen e a iabili, sono sogge i alla con enzionalizzazione insieme ad al e
componen i dell'ope a le e a ia" (Kos kiewiczowa 1976: 474); in pa icola e, ciò
signi ica che la scel a di un i olo può esse e una ques ione di p e e enze di moda
le e a ia (c . il seguen e ammen o delle memo ie di Vladimi Naboko […]Другие
берега”: “…и у меня была с собой целая кипа беленьких книжечек стихов
со всей гаммой тогдашних заглавий, т.е. от простецкого «Ноктюрны» до
изысканного «Пороша»” (Набоков 1991: 167)).
Passando o a ai i oli delle poesie di J. Twa dowski, ques o au o e mol o
insoli o (la sua biog a ia di Magdalena G zebałkowska, gio nalis a della […]Gaze a
SERHIY YERMOLENKO
140 Ac a Linguis ica Li uanica LXXII
Wybo cza[…], è chiama o […]Ksiądz Pa adoks[…]), sono anche di ca a e e di e so,
alcuni di lo o abbas anza abi uali e adizionali, ad esempio Ma ka Boża Pows ancza
[1, 20]1, O ludzkim se cu pod wielkim baldachimem [1, 86], Wie sz dydak yczny [2, 396],
Zau ałem d odze [1, 40], Posąg Dawida [1, 64], Modli wa [1, 77; 1, 87; 1, 5]; 1, 160; 1, 2, 143]
(ol e a sei poesie con ques o i olo, ci sono al e e do e Modl 264 co-occu s con
al e pa ole), Ku wodzie [2, 330], Do Jesu umęczonego o ganami [1, 141], Do albomu (ci
sono e poesie di ques o nome: [2, 2, 24; 2, 387]), Do albomu d ugi azomu [2, 141],
Dooc anka [2, 386] e così ia. T a ques i, ci sono quelli del ipo che Galpe in ha
chiama o me onimici, in quan o sono ealizza i da una pa ola, una ase o
un'esp essione che si o ano anche nel es o e quindi lo app esen ano; In e mini
semio ici, i oli di ques o ipo possono esse e quali ica i come indicizza i (o e o
appa enen i a segni indicizza i come in esi da Ch.S. Pei ce (Єрмоленко 2006: 19[…]20),
cioè quelli basa i sulla con igui à di a i ipi a lo o e il lo o ogge o) e, si do ebbe
aggiunge e, anche iconici (di nuo o secondo la classi icazione pei ciana delle elazioni
di app esen azione a i qua o li chiamiamo sineddoci, sia pe b e i à che pe ché
he sign and i s objec ), since he pa o he ex ep oduced by he i le is sim-
ila o, o iden ical wi h, he co esponding agmen o he ex . I will hence-
una delle lo o ca a e is iche essenziali è mo i a a secondo il p incipio […]pa s p o
o o[…]. T a i i oli di ques o ipo di J. Twa dowski ci sono alcuni che sono
abbas anza insoli i, ed sono essi che sono ogge o di ques o a icolo. Na u almen e,
il ipo sinecdochico dei i oli è di pe sé pe e amen e abi uale, e a i biblionimi di J.
Twa dowski, ci sono abbas anza nomi abi uali e, se si può di e così, insigni ican i. Ad
esempio, delle due sue poesie con i i oli che con engono la pa ola koniec (Koniec [1,
419] e Koniec nie-koniec [2, 398]), è nella p ima che la pa ola si o a al o e nel es o
(Koniec o kłamczuch w świecie nieskonczonym). Tu a ia, en ambi i i oli
semb ano abi uali e p e edibili, poiché in eal à è la ine di cui pa lano le due poesie, in
modo che ques i i oli esp imano il ema delle poesie e, di conseguenza, sono
gene alizzazioni del lo o con enu o.
Eppu e nella poesia di J. Twa dowski ci sono anche biblionimi che semb ano ema icamen e quasi non
collega i al es o che nominano, e inadegua i in quan o lasciano l'imp essione di esse e scel i a caso o
a bi a iamen e, non mo i a i e de e mina i da, e quindi mal o a a o ada i a app esen a e, il es o
del poema a cui si i e iscono. L'unica cosa che hanno in comune con ques 'ul imo è una pa ola o una
ase che si o a in esso. Indipenden emen e dalla lo o composizione, il lo o p incipio 1 Gli esempi sono
a i dalla sua accol a di e si: Twa dowski Jan. Miłosc miłosci szuka. Wie sze dal 1937 al 1998.
Va sa ia: PIW Poznan: Ksiega nia Swie ego Wojciecha, 1999. V. 1 e 2.

S aipsniai / A icles 141
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on Jan Twa dowski’s Vague Synecdochical Biblionyms
La ca a e is ica comune è quella di una elazione signi ica i a abbas anza
sciol a o addi i u a (appa en emen e) inesis en e con la poesia che nominano.
Such biblionyms, oo, a e no unknown in li e a u e, and easons behind
la lo o scel a può esse e di e sa. Diciamo che il i olo del accon o di W. Some se
Maugham The book-bag non ha immedia amen e a che a e con il ema della s o ia, una
elazione d'amo e a un a ello e una so ella, come accon a o da un al o inglese al
na a o e che iaggia in Malesia. Il ca a e e di ques a elazione, sebbene
inequi ocabilmen e dedo o da ciò che iene de o, non è mai dichia a o in e mini
di e i né nella na azione dell'au o e né nella s o ia inco po a a, e o se è ques o
ema che in quel momen o e a " oppo caldo da ges i e" che è la agione pe cui
ques a s o ia ha un nome un po' uo ian e mo i a o in modo piu os o o ondo (la
s o ia inizia con il na a o e che accon a del suo amo e pe la le u a, che lo a,
quando iaggia, po a e un eno me sacco di lib i; il suo ospi e malese, un esiden e
b i annico, p ende in p es i o da lui la biog a ia di By on, alcuni de agli della quale lo
po ano a accon a e la sua s o ia d'amo e a una so ella e un a ello). Eppu e la
(appa en e) mancanza di mo i azione nei biblionimi poe ici di J. Twa dowski semb a
esse e di una na u a del u o di e sa che non ha nulla a che a e con a gomen i abù
(in eal à, J. Twa dowski, come poe a eligioso, non ha mai e i a o ques ioni di icili e
con o e se di ede e eligione e non ha mai ce ca o di dimos a e ciò che non può
esse e dimos a o). Conside iamo, ad esempio, una delle poesie più popola i di J.
Twa dowski, Kiedy mówisz [2, 68]. Dedica o ad Aleksand a Iwanowska, sua assis en e
di lunga da a e seg e a ia le e a ia, ques o es o mol o b e e è un'esp essione
impe a i a in seconda pe sona e iden emen e di e a al des ina a io in ispos a alla
sua le e a piena di lamen ele di s o una e s o una. Le due ul ime ighe del poema
iassumono l'essenza del messaggio: a od zwykłych zeczy naucz się spokoju i
zapomnij ze jes eś gdy mówisz ze kochasz. La ase co isponden e al i olo si
o a nella seconda di ques e ighe, con la di e enza che nel es o la ase è
in odo a dall'a e bio p onominale ela i o gdy, men e nel i olo gdy è sos i ui o,
o se pe mo i i di eu onia, dalla sua a ian e kiedy. Tu a ia, pe u o il es o; o
his ph ase, aken sepa a ely, does no seem in any signi ican way o bea up-
on he p incipal idea o he poem as exp essed by hese lines o , o ha ma e ,
piu os o pa la di qualcosa di di e so. Occo endo nel con es o di un dialogo (come lo
scambio di le e e), il ammen o es uale gdy mówisz ze kochasz si i e isce
appa en emen e a qualcosa che il des ina a io ha de o in p ecedenza, con un'en asi
aggiun i a sul p esun o, cioè non anco a (pieno) dimos a o, con enu o della
dichia azione ipo a a o ci a a. In eal à, u a ia, si a a di un'esp essione
idioma ica che signi ica app ossima i amen e la s essa cosa di gdy kochasz ma che
e idenzia la e i à di ques a a e mazione (gdy nap awdę mówisz ze kochasz […]se
da e o in endi quello che dici[…] = gdy nap awdę kochasz […]se da e o ami[…]): la
app esen azione da pa e dell'indi izza o e di qualcosa ipo a o dal des ina a io s esso (gdy mówisz ze kochasz)
SERHIY YERMOLENKO
Ac a Linguis ica Li huanica LXXII unziona come mezzo di en asi, e iden emen e
sulla base del seguen e agionamen o: "Quando si dice che qualcosa è e o, de e
esse e e o", il p esuppos o di base è che di e qualcosa equi ale a di e la e i à. In
al e pa ole, alla base di ques a esp essione c'è l'ipo esi sul linguaggio non di e sa
dal p incipio g eco, in pa icola e la Massima di Quali à che si i e isce alla
e idici à di ciò che iene de o (G ays 1985: 222 […] 223). Pe an o, p ende e la
ase gdy mówisz uo i dal suo con es o e usa la come i olo della poesia semb a
po a e in ilie o un a gomen o aggiun i o, quello della esponsabili à di
a e ma e qualcosa con e i à, in pa icola e quando si a e ma qualcosa di
essenziale (come a e e una i ù c is iana) su se s essi.
Pe an o, il i olo di ques o ipo al e a l'a enzione dell'esp essione poe ica, de iando
dal ema p incipale e me endo l'accen o su qualche al o aspe o del con enu o del
poema o addi i u a aggiungendogli un nuo o aspe o. Pe esempio, nella poesia Lu a [2,
344], compos a da solo qua o ighe, ques a pa ola, che deno a be anda acquosa o cibo,
si o a nella p ima me à della poesia che desc i e un cimi e o in au unno: Lis opad
cmen a z pus y deszcz zimna lu a. Ques a desc izione o nisce lo s ondo alla seguen e
a e mazione (p onuncia a da una pe sona non speci ica a): - o s aszne k os mowi
p zes ać kochać zma łego dla ego ze uma ł. Eppu e ciò che il i olo e idenzia è ques a
ca a e is ica di s ondo, una edda pioggia au unnale. Tu a ia, ques a
ca a e is ica, so appos a all'a e mazione che segue, può esse e in e p e a a
come una me a o a pe quel ipo di amo e debole e quindi inadegua o che si e ma con la
scompa sa dell'ama o, la ca a e is ica comune condi isa da esso e da una be anda
acquosa che è la lo o debolezza (c ., in pa icola e, la de inizione di lu a, […]slaby, malo
bisz 2004), on he one hand, and, on he o he , he a ibu e silny desc ibing
essencialny napoj[…] (Dulo e nel e o senso di ques a pa ola, come nella de inizione di
miłość, […]silna więź emocjonalna, jaka łączy ludzi sobie bliskich[…] (ibid.)). Nella poesia
Na pół [2, 176] la ase ad e biale, che signi ica […]me à[…] e usa a come biblionimo, si
e i ica in segui o nel es o do e modi ica il pa icipio p eda e, e ques 'ul imo è una
ase cos i u i a del sos an i o senza es a cos i ui o da di e si modi ica o i
(Niedokoczone p ze wane nieko p zed na półchane nic już nie wa e) condi idendo la
ca a e is ica seman ica […]inadequa e[…]. A giudica e da ques i modi ica o i si può
dedu e che il signi ica o della es a elli ica do ebbe esse e in e p e a o come "la
ua i a": il e bo in impe a i o della seconda pe sona, nie wyb zydzaj, che iene
immedia amen e dopo di lo o, indica che l'in e o es o è un'enunciazione apos o ica
di e a alla pe sona senza nome, possibilmen e al sogge o li ico (o e o l'o a o e
app esen a o nel mondo in e io e del es o a is ico) s esso, che p esumibilmen e si
lamen a dell'inadegua ezza della sua i a. Ma se p endiamo in conside azione l'idea
gene ale asmessa dalla poesia (qualcosa come "l'inadegua ezza è una condizione
umana in gene ale"), allo a ciò che la ase a e bio usa a come i olo speci ica sa à
in eso come un des ino umano. Quindi, nel con es o gene ale della poesia, il i olo Na pół
S aipsniai A icoli 143 e 143
Ti les o Poems Timid and Ba e oo :
on Jan Twa dowski’s Vague Synecdochical Biblionyms
implica che la na u a umana è anche essenzialmen e di isa, non in eg ale, e quindi
con addi o ia, cos i ui a da due pa i, buona e ca i a. Pe an o, anche ques o i olo
è indicizza o, sia o malmen e che seman icamen e, aggiungendo un'impo an e
gene alizzazione e un senso iloso ico più p o ondo al messaggio del poema. In un'al a
poesia di J. Twa dowski che a a anche l'aspe o esis enziale della condizione umana
e ha il i olo Na ok ągło, ques a ase a e biale a anche pa e del suo es o. La ase
è polisemica, il suo signi ica o p ima io è "a o onda o" e il seconda io,
"con inuamen e, incessan emen e". Poiché ques a b e e poesia pa la di soli udine e
alienazione, e, usa a nel es o, na ok ągło speci ica il sos an i o p incipale jęk
(Samo ność poś ód ludzi pod apana d oga ele on jak yba śnię a sk zynka na lis y dla
se ca pułapka ...jęk na ok ągło samo ność bez Boga), è abbas anza o io che è nel
secondo signi ica o che la ase è usa a nel es o. Eppu e, essendo pos o nella
posizione di ilie o del i olo della poesia, semb a con e i gli un senso aggiun i o
so os an e, che è il signi ica o le e ale della ase che asme e l'immagine di
qualcosa di a o onda o o ci cola e. Inol e, nella p ima iga l'au o e pa la della
soli udine a le pe sone (Samo ność poś ód ludzi) e nell'ul ima, della soli udine senza
Dio (samo ność bez Boga); ques a "soli udine", signi ica i amen e menziona a due
ol e, all'inizio e alla ine della poesia, po a anche l'immagine della ci cola i à, di un
ce chio chiuso che è un no o simbolo di una si uazione senza spe anza, che nonos an e
u i gli s o zi imane la s essa, c . l'idioma polacco con la co isponden e o ma
in e na koło (kółko) się zamyka jakieś sy uacje, czynniki wzajemnie się wa unkują,
ozwiąwiając p oblemanie; Si uazione mimo wielu podję ych działań jes è conside a o
come una ca a e is ica di un modello pagano (o mi ico) del empo (Мелетинский 1992:
aka, jak na począ ku” (ibid.)2. And his is how he poe assesses ha kind o
loneliness: as endless and despe a e. Besides, i should be no ed ha ci cula i y
252253)3, di e so da un'immagine linea e e di ezionale (e anche spe anzosa) del empo
come concepi a dal c is ianesimo (Леон-Дюфур e al. 1998: 927). In un'al a poesia di J.
Twa dowski, Na słomce, il i olo co isponde alla ase p eposizionale o a a in un
al o pun o p ominen e, la ine dell'ul ima iga e, di conseguenza, l'ul ima ase del
es o: Ma ka Boska mnie zyma jak niezda ną bankę na słomce. All'inizio, il sogge o
li ico immagina la sua mo e all'al a e (P zygasnę p zy oł a zu iskie ka po iskie ce
zos aną ylko bu y jak p zydep ane se ce), e l'ul ima iga di ques a b e e poesia
esp ime, a a e so la simile che la con on a con una bolla di sapone, il
pe icolosamen e po e o
2 Ibid.
3 Элиаде Мирча. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость, пер. с франц.
Спб.: Алетейя, 1998, 249 с.; Мелетинский Е.М. Время мифическое. – Мифы народов мира.
Энциклопедия 1, гл. ред. С.А.Токарев. Москва: Сов. энциклопедия, 1992, С. 252–253.
SERHIY YERMOLENKO
144 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII condizione del cuo e dell'au o e (di a o, nei
p imi anni del suo sace dozio J. Twa dowski so i a di qualche oscu o ma g a e
p oblema di salu e che non è mai s a o iden i ica o (G zebałkowska 2011: 133)). Si no i
che la ase na słomce, usa a all'in e no del es o come pa e del simile jak
niezda ną bankę na słomce, è, in e mini sin as ici, un modi ica o e a e biale di
luogo all'in e no di un modi ica o e a e biale di con on o; Quindi, la ase
appa iene alla pe i e ia sin a ica e seman ica dell'ul ima ase. Cioè, il poe a,
men e si con on a con una bolla enu a sulla paglia dalla Ve gine Ma ia, ip oduce
solo una ca a e is ica pe i e ica (ma p esumibilmen e signi ica i a) di ques a
immagine nel i olo del poema. Così acendo, ome e di indica e di e amen e non solo
se s esso ma anche l'ogge o con cui si con on a (una bolla), e e balizza solo do e si
o a ques a bolla (o e o una cannuccia). Ques o ende ques o i olo doppiamen e
indicizzan e, poiché a pa e dell'in e o es o poe ico e del suo ammen o che
esp ime un'immagine complessa (una paglia in ece di una bolla su una paglia in ece del
sogge o li ico). Nonos an e il a o che il ema della poesia sia la condizione del
poe a, il suo i olo lo masche a me endolo, pe così di e, die o la paglia. Si può
aggiunge e che una paglia, cioè un gambo di ce eale secco, è legge a, agile,
apidamen e consuma a dal uoco, e acilmen e spos a a dal en o, il che la ende
un'immagine me a o ica pe e a di qualcosa o di qualcuno al e an o agile,
ulne abile e pe ishable. Così, il i olo nasconde e p o ila con empo aneamen e il
sogge o li ico.
La s essa denominazione indi e a e, pe così di e, pa ziale dell'en i à all'in e no del
mondo in e no del es o è esempli ica a dal biblionimo Go ę sza od spój zenia [1, 99].
Nella poesia a cui si i e isce c'è un elenco dei deside i del sogge o li ico, nega i i e
posi i i, che sono esp essi da asi in ini i e. All'inizio, accon a wha k o ą do Rzymu
he does no wan o be (Żeby nie byc aką czcigodną osobą / k o ej podają pa asol
wysyłają...), hen, wha he does (Ale byc chlebem k o y k ają żywicą k ó ą z sosny na
kadzidło sk obią czymś z czego obią adio żeby cho emu p zy e mome u
spiezewało... żół ym dla dzieci balonem... / /). La ansizione dal p imo al secondo,
g amma icalmen e mani es a a passando dal nega i o all'a e ma i o, è anche
segnala a dallo spazio in e linea e doppio. L'ul imo a i deside i posi i i è quello di
esse e semp e un ospi e (o e o un disco di pane usa o nella Comunione): // a semp e
hos ią małą go e szą od spoj zena co się zmienia w o ie ze. L'impo anza di ques o
deside io è nuo amen e so olinea a da una doppia spazia u a a le ighe che sepa a
il ammen o della poesia che la con iene (che è anche l'ul imo della poesia) dal
p eceden e. Di conseguenza, è l'ospi e che la clausola compa a i a usa a come i olo
della poesia desc i e. Eppu e lo a indi e amen e, non nominandolo ma speci icandone
l'a ibu o (più a den e dello sgua do) in ece. Di conseguenza, l'a enzione si spos a
dai deside i dell'au o e all'ospi e, che è app esen a o dalla sua p op ie à piu os o
che di e amen e. Ques o cambiamen o è eso anco a più p onuncia o dal
cambiamen o della o ma del caso: nel i olo, l'agge i o go ę sza è usa o nel nomina i o
S aipsniai A icolo 151
Ti les o Poems Timid and Ba e oo :
on Jan Twa dowski’s Vague Synecdochical Biblionyms
Cze nysz Tà iana, Je molenko Se giusz 2000: O księdzu k ó y pisze wie szy. Twa dowski Jan.
T zeba iść dalej, cioè space bied onki. Wybó , łum. na jęz. uk ., ws ęp i p zypisy Ta iana
Cze nysz i Se giusz Je molenko. […] C aco ia, Kijów: Kaj os, 9[…]13. Dubisz S anisław 2004:
Uni e salny slownik lingua polacca. Ve sia 1.0 Va sa ia:
PWN.
G zebałkowska Magdalena 2011: Pa adoks di Ksiądz. Biog a ia di Jana Twa dowskiego.
C aco ia: Znak.
Kos kiewiczowa Te eza 1976: Ty uł. […] Głowiński M., Kos kiewiczowa T.,
Okopień-Sławińska A., Sławiński J. Słownik e minów li e ackich. W oclaw ecc.:
Ossolineum, 474.
Milewski Tadeusz 1969: Teo ia znaku. […] Milewski T., Z zagadnień językoznaws wa
ogólnego i his o ycznego. Va sa ia: PWN, 726. Twa dowski Gen 1999: Miłość miłości
szuka. Wie sze dal 1937 al 1998. Va sa ia: PIW; Poznań: Księga nia Św. Il Wojchiecha.
C edo quia absu dum 2014: h p://en.wikipedia.o g/wiki/C edo_quia_absu dum [ isi o
07.08.2014].
Oko opa zność 2014: h p://pl.wikipedia.o g/wiki/Oko_opa zność [ isi a o]
07.08.2014].
[…]DROVI[…] IR BAS[…] EIL[…]RAŠČI[…]
PAVADINIMAI: Non lo so.
APIE JANO TVARDOVSKIO NEAIŠKIUS (p esiden e della Commissione)
SINEKDOCHINIUS BIBLIONIMUS
SANTRAUKA
Analizuodamas kunigo Jano T a do skio eilė aščių pa adinimus mo y acijos požiū iu,
s aipsnio au o ius daugiausia dėmesio ski ia pa adinimams, ku ie paka oja lyg i
ne eikšmingą eilė aščio eks o dalį. Vis dėl o y imas odo, kad okie pa adinimai y a

SERHIY YERMOLENKO
152 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII
in eg alesnė eks o seman inės s uk ū os dalis nei išo inis ženklas, jų sa o iška s ilis ika
non c'è alcuna p o a che il c is ianesimo sia do i o.
Consegna o il 28 ebb aio 2015.
SERHIY YERMOLENKO
Uc aina Uc aina, 08292, egione di Kie , ci à Bucha, ul.
Садова, № 70/1
Uc aina Uc aina, 01001 Kie , ul. G uše skog, No 4, Is i u o
мовознавства ім. О.О.Потебні НАН України
[email protected]