40 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
BRIAN D. JOSEPH
The Ohio S a e Uni e si y
Campi di ice ca: con o e sia bal o-sla a,
s o ia della linguis ica, biog a ia di Meille .
BALTO-SLAVIC: CHE MIELETTO
S a o pensando, o cosa?
Ci sa emo incon a i pensando?!
Bal ų i sla ų p okalbė: ką manė Meille ,
a ba ką Meille spėjo? !
Anno azione
An oine Meille e a un indoeu opeo più se io che mai, eppu e non u o ciò che sc isse è
incon o e so. La sua isione del bal o-sla o, da Les dialec es indo-eu opéens (1908, 2a
edizione 1922), è uno di ques i casi […] edi Szeme ényi 1957 […] e in pa icola e l'a e mazione di
Meille che non ci sono p o e con incen i pe un so og uppo bal o-sla o all'in e no
dell'indo-eu opeo. Esplo o qui solo ciò che Meille in ende a pe "diale o" dell'indo-eu opeo in
elazione al bal o-sla o, ad esempio ciò che ha da o o igine ai 10 (o più) ami ( ami come
"diale i") all'in e no della amiglia indo-eu opea, o a iazione diale ale all'in e no del
p o o-indo-eu opeo s esso. Inol e, nell'a an -p opos del 1922, Meille si i e isce all'uni à
indoeu opea come di na u a "nazionale", solle ando la ques ione della ile anza del senso di
Meille della elazione a lingua e nazione (Mo e 2013) alla ques ione di una possibile uni à
bal o-sla a.
KEYWORDS: An oine Meille , bal o-sla o, diale o, s o ia della linguis ica,
indoeu opeo, i alo-cel ico, lingua e nazione, ANOTACIJA
An oine […]as Meille e a uno dei più impo an i indoeu opeis i, ma kai ku ie jo eikalai y a
p ieš a ingi. Ad esempio, jo nuomonė apie bal ų i sla ų p okalbę knygoje Les dialec es
indo-eu opéens (1908, an asis leidimas 1922) ž . Szeme ényi 1957 i ypač Meille įsi ikinimas,
jog ūks a į ikinamų į odymų, pa i inančių bal ų i sla ų p okal egzis a imą
indoeu opiečių kalbų šeimoje. Šiame aiškinamasi, ką Meille u ėjo omenyje kalbėdamas apie
indoeu opiečių kalbų dialek ąbal ų i sla ų p okalbės kon eks e, pa yzdžiui, kas lėmė be eik
dešim ies šakų (šakas su okian kaip dialek us) a si adimą igh ly emembe ed as one o he
S aipsniai A icolo 41
Bal o-sla o: indoeu opeo kalbų šeimoje, a ba dialek ų a iacijas pačioje indoeu opeo
wha Meille was Thinking, o , wha was Meille Thinking?!
p okalbėje. Vėliau, 1922 m. leidimo p a a mėje, Meille adina indoeu opiečių kalbų ieno ę
au ine, pab ėždamas sa o su okimo apie kalbos i au os egz san ykį (Mo e 2013)
s a bumą, nag inėjan galimą bend os bal ų i sla ų p okalbėsis a imo klausimą. ESMINIAI
ŽODŽIAI: An oineas Meille , bal ų i sla ų p okalbė, diale i, linguis ikos is o ija,
indoeu opiečių, i alų i kel ų p okalbė, kalba i au a.
1. INTRODUZIONE
An oine Meille (1866–1936), he g ea F ench his o ical linguis , is qui e
gian s o Indo-Eu opean linguis ics; Fu allie o di Fe dinand de Saussu e e insegnan e di Émile
Ben enis e, quindi a pa e di una adizione di s udi che è a i più impo an i in ques o
campo, sia nel passa o che nel p esen e. E a uno s udioso p oli ico, au o e di ci ca cinquan a
o più lib i (alcuni in più edizioni e ado i in a ie al e lingue) e le e almen e cen inaia e
cen inaia di a icoli. Ha p odo o mol e ope e s anda d e ondamen ali su a ie an iche
lingue indoeu opee e ami linguis ici che sono s a i p esi se iamen e dagli indoeu opei pe
decenni e sono anco a ile an i, a cui le seguen i, da e delle p ime edizioni:
a. Ape çu dune his oi e de la langue g ecque (1913) b. Al a menisches Elemen a buch (1913) c.
Ca ac è es géné aux des langues ge maniques (1917) d. Le sla commun (1924) e. Esquisse dune
his oi e de la langue la ine (1928) . Dic ionnai e é ymologique de la langue la ine (1932, con A.
E nou ) g. La mé hode compa a i e en linguis ique his o ique (1919) h. In oduc ion lé ude
compa a i e des langues indo-eu opéennes (1903) Un al o la o o di ques o ipo, il Les de
l'é ude p ésen e, è Indo-eu opéens (1908; 2a ed. 19225) , con una aduzione in inglese, The
Indo-Eu opean Dialec s, p odo o da Samuel Rosenbe g (1967). Ques o ul imo la o o è
pa icola men e impo an e pe mos a e che non u o ciò che Meille ha sc i o è
incon o e so e conside a o co e o dalla maggio pa e degli s udiosi, a causa della sua
posizione sul bal o-sla o. Su una no a pe sonale, pe ché uno dei miei men o i, Cal e Wa kins,
ha s udia o con Ben enis e pe un lungo pe iodo negli anni '50 quando i e a a Pa igi, sono
ono a o di a pa e di ques a adizione.
BRIAN D. JOSEPH
42 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI so og uppo all'in e no dell'indoeu opeo che è
s a o con o e so sul a o che il bal ico e lo sla o cos i uiscano un so og uppo
legi imo o in ece app esen ino due ami dis in i all'in e no della amiglia più
ampia.
La posizione di Meille sul bal o-sla o può esse e iassun a come segue:
(2) a. non ci sono p o e con incen i pe un so og uppo bal o-sla o
all'in e no dell'indoeu opeo, cioè pe un "diale o" bal o-sla o all'in e no
della amiglia b. u e le somiglianze a bal ico e sla o che semb ano
esse e signi ica i e inno azioni condi ise in eal à sono ca a e is iche
e edi a e dal p o o-o-eu opeo o app esen ano "deux dé eloppemen s
pa allèles, mais depuis long emps au onomes" (due s iluppi pa alleli ma
au onomi).
Se e al schola s, mos no ably Al ed Senn, ha e emb aced Meille ’s posi-
di cui: c . in pa icola e Senn 1966. Tu a ia, la pa icola e a e mazione di Meille
sulla mancanza di p o e pe un so og uppo bal o-sla o ha ice u o più della sua
pa e di c i iche. Pa icola men e de as an e è la c i ica che si o a in
Szeme ényi 1957, do e c'è un'a en a alu azione di ciascuno dei pun i di Meille .
Inol e, Szeme ényi aggiunge alcuni pun i p op i, concludendo in ine che ci sono
di e se inno azioni condi ise non banali che indicano un'uni à bal o-sla a
p eis o ica. Al i hanno no a o ul e io i inno azioni di ques o ipo (ad esempio
Olande 2009). La maggio pa e degli s udiosi a uali semb a schie a si con
Szeme ényi nell'acce a e l'uni à bal o-sla a, anche se ci sono alcuni s udiosi che
seguono Senn. Men e ci sono nume ose domande in e essan i da conside a e che
sono di na u a pu amen e linguis ica pe quan o igua da la con o e sia
bal o-sla a, la mia p eoccupazione qui è quella di esplo a e, pe quan o possibile, il
pensie o che s a die o la posizione di Meille sul bal o-sla o pe quan o igua da
due nozioni chia e: (3) a. il senso di "diale o" dell'indo-eu opeo che ha in o ma o la
posizione di Meille sul bal o-sla o b. le opinioni di Meille sulla "nazione" e come
po ebbe o esse si in e seca e con la sua p esa sul bal o-sla o.
Esplo a e la men e di uno s udioso è un'imp esa complica a, ma Szeme ényi
(1957: 103) ha ape o la po a a ale imp esa: un con on o con i c i e i i enu i
su icien i pe s abili e l'i alo-cel ico (: l'uni é i alo-cel ique nes pas
dou euse, p. 12 della 2a edizione di Dial) a ebbe ge a o una luce in e essan e
sulla men e dello s udioso al la o o; L'imp essione è o e che l'ammissione
della comuni à in un caso, la sua negazione nell'al o, non si basi ealmen e sulle
p o e, ma su alcuni mo i i più emo i (psicologici).
S aipsniai A icolo 43
Bal o-Sla ic: Ce co quindi di da e un'idea di quali po ebbe o esse e ques e
wha Meille was Thinking, o , wha was Meille Thinking?!
" ondamen a (psicologiche) più emo e". Conside o qui quali nozioni di […]diale o[…]
dell'indo-eu opeo[…] e del p o o-indo-eu opeo s esso […] e di […]nazione[…] e ano in
a o nella posizione di Meille sul bal o-sla o. In pa icola e, semb a che ci siano
alcune incoe enze che po ebbe o po a e a chiede si cosa s esse pensando
quando ha sc i o quello che ha a o sul bal o-sla o. Può da si che ci siano più
domande che ispos e, ma, come spesso accade, il semplice a o di po e le domande
in sé semb e ebbe a p og edi e un po' la nos a comp ensione. 2. Sulla nozione di
"indo-eu opeo"
DIALECT”
Pe quan o igua da il "diale o", Meille semb a u ilizza e di e se possibili
in e p e azioni pe la nozione di "diale o indo-eu opeo" o "diale o indo-eu opeo".
In p imo luogo, c'è il senso in cui si i e isce allo s iluppo di o me di linguaggio o
comuni à di linguaggio che hanno po a o all'eme ge e dei 10 so og uppi o ami (o
più o meno a seconda degli i alo-cel ici e bal o-sla i) all'in e no della amiglia
indoeu opea; ques a isione iden i ica i ami come "diale i", i e endosi alle
di isioni all'in e no del p o o-indoeu opeo che sono di en a e en i à iconoscibili in
empi successi i, dopo la o u a della p o o-lingua nei singoli ami. In secondo luogo,
c'è il senso in cui ques a nozione si i e isce alla di usione di usi a o alla " eo ia
delle onde" delle ca a e is iche, dopo la o u a del p o o-indoeu opeo, in modi che
a a e sano le comuni à linguis iche che hanno po a o ai ami iconoscibili;
ques a nozione pa icola e è al amen e ile an e in quan o la comp ensione di
ques e somiglianze con ibuisce alla comp ensione della diale ologia indoeu opea,
o se meglio sepa ando i "p es i i" dalle "inno azioni condi ise". In ine, c'è il senso
in cui si i e isce alla a iazione all'in e no della lingua p o oindoeu opea s essa che
non è lega a ai g uppi che o niscono in ul ima analisi so og uppi o ami
iden i icabili, ma piu os o è più simile al ipo di a iazione associa a oggi agli s udi
sociolinguis ici a iazionis i quan i a i i di ipo labo iano.
2 Ce o, un'al a ques ione è quella di come iconcilia e l'inno azione e la di usione con le nozioni
adizionali di inno azioni condi ise. Meille non e a da e o in g ado di di e mol o igua do alla
di usione, poiché i p og essi nella nos a comp ensione di quell'a ea (ad esempio à la Labo ) sono
a i a i solo mol o dopo il empo di Meille , ma a e a comunque un'idea su come unziona la
di usione; Tu a ia, c'è inconsis enza nel a o che, sebbene iconosca che nessuna comuni à di
disco si è in e amen e uni o me, è anche il caso che le inno azioni de ono di onde si pe a pa e di qualche so ose o e, cioè "diale o", all'in e no di un disco so
BRIAN D. JOSEPH
44 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
Come no a o, Meille semb a u ilizza e u e e e le in e p e azioni nel suo s udio
sui diale i indoeu opei. Cioè, pe quan o igua da la p ima in e p e azione, il lib o
s esso include la discussione di di e si ami, ad esempio a li ello di ge manico o
indo-i aniano, e include so og uppi che anno ol e l'o io, ad esempio I alo-cel ico, e
Meille li chiama […]diale i[…] (1928: 3). Tu a ia, c'è anche una discussione sulle
ca a e is iche la cui p esenza o assenza a a e sa i 10 (o più) ami, come la
usione *o/*a, che si i e isce come […]lignes d[…]isoglosses[…] ([…]line di isoglosses[…]),
un e mine associa o all'iden i icazione dei diale i, o […]lignes dialec ales[…] ([…]line
diale ali[…]), un uso che si associa alla seconda in e p e azione. In ine, almeno nel
caso dello s iluppo delle sonan i sillabiche (c . § 3 di segui o), che egli chiama "un ai
dialec al de da e indo-eu opéenne" (un a o diale ale di da a IE), la e za
in e p e azione semb a esse e in discussione.
3. Miele sul bal o-sla o
Così Meille a e a e sensi di "diale o" in gioco nel suo a amen o dei
diale i indoeu opei. È gius o chiede e se può a e lo in u i e e i modi, se
u i e e sono alidi. La ispos a semb a esse e a e ma i a, da o ciò che
sappiamo sui enomeni inca na i in ques i sensi del "diale o indoeu opeo".
Pe esempio, Meille pa la di indo-i aniano, i alo-cel ico e bal o-sla o; Sono u i della s essa azza? In
un ce o senso lo sono, in quan o, se ali so og uppi sono gius i ica i, ciascuno app esen a un nodo
in e medio a le lingue p o o-indo-eu opee e le lingue a es a e pe inen i. Si de e u a ia
amme e e che, in e mini di p o e, sono quali a i amen e di e si. In pa icola e, pe l'indo-i aniano,
ol e alle p o e linguis iche, ci sono nume osi aspe i di cul u a condi isa a indiano e i aniano, ad
esempio pun i in comune nella eligione e nella mi ologia so o o ma di nomi condi isi di igu e di ine -
ad esempio, gli dei gemelli sansc i i edici no i come N […] sa y […] hanno un pa allelo di e o nella
comuni à dei nomi dei demoni a es ani. Pe an o si de e chiede e cosa, pe Meille , cos i uisce
un'inno azione "comune" o "condi isa" in opposizione a una ca a e is ica che si di onde (in modo
"con ac -like", di usi o). 3 Il a o che le en i à ediche qui siano dei men e l'en i à a es ana sia un
demone i le e l'in e sione della buona e della ca i a ca a e is ica del scon olgimen o eligioso
inca na o nello zo oas ismo, la eligione con cui l'a es ana è associa a. Ma la o ma di nomi come
ques o e di al e e minologie eligiose mos a il pa imonio cul u ale comune dell'indio e dell'i aniano.

S aipsniai A icolo 45
Bal o-Sla ic:
wha Meille was Thinking, o , wha was Meille Thinking?!
Nŋhaiθya e condi ide ano la mi ologia.4 Tale p o a di cul u a condi isa manca pe
l'i alico e il cel ico, da un la o, e pe il bal ico e lo sla o, dall'al o. Inol e, i sono
nume osi s iluppi di usi i all'in e no dell'indoeu opeo che de ono esse e
iconosciu i. Ques o è sicu amen e il caso in empi più ecen i, come dimos a la
con e genza delle lingue indoeu opee nel Balkan Sp achbund (c . Sand eld 1930), ma
è s a o quasi ce amen e così anche in empi an ichi o p eis o ici; il a amen o
della di isione cen um/sa əm da a in Hock & Joseph (1996-2009: 338[…]9) sa ebbe un
caso di i e imen o, con la di usione di usi a dell'assibilazione sa əm della se ie di
a es o pala ino p o o-indo-eu opeo *k[…]
*g[…] *g[…]h.
In ine, se c ediamo che le p o o-lingue osse o lingue eali pa la e da pe sone eali,
una posizione che la maggio pa e se non u i i linguis i s o ici p a ican i
p ende ebbe o, allo a dobbiamo con a e con la a iazione s u u a a Labo iana in
ques i cos u i; C . Joseph 2006, 2013 pe alcune discussioni pe inen i. Lo s esso
Meille e a ben consape ole di ques o a o sulla lingua, come sc isse (1908: 1) "On ne
encon e nulle pa l'uni é linguis ique comple e" ( "Nessun pos o si o a una
comple a uni à linguis ica").
Tu a ia, possiamo chiede e ul e io men e, anche se è chia o che il bal o-sla o,
qualunque sia, come cos u o linguis ico è di e so in alcuni aspe i
dall'indo-i aniano, se ques i sensi di "diale o" siano applica i uni o memen e.
Rile an e qui è il a amen o di Meille delle sonan i sillabiche, do e si s o za di
nega e che ci sia qualsiasi ipo di inno azione condi isa a bal ico e sla o, e di a o
po a in a iazione p o o-linguis ica. Il p oblema è che i isul a i dei sonan i sillabici
nei ami indoeu opei sono piu os o a i in e mini di quali à del ocalismo che
mos ano, ma con ocalismo pa allelo in bal ico e in sla o; pe esempio, il
p o o-indoeu opeo *ṛ inisce come in indo-i aniano, αρ in g eco, o in la ino, u in
ge manico, e i in bal ico e i in sla o. La posizione di Meille qui è essenzialmen e
quella di a e ma e che c'e a una gamma di ocalismo nel p o o-indoeu opeo, dicendo
(1908: 41[…]42) che […]il semble que le imb e de la oyelle accessoi e qui se join à la
sonan e oyelle ai é é ixé dès l[…]indo-eu opéenne, e qu[…]il y ai là un ai
dialec al de da e indo-eu opéenne[…] ([…]semb a che il imb e della ocale p op
ha a aches i sel o he syllabic sonan had been ixed since (P o o-)Indo-Eu-
opean, e che in ques o caso e a un a o diale ale dell'e à indo-eu opea[…]). Meille
semb a quindi in oca e ciò che equi ale a una a iazione p o o-linguis ica. Pe an o,
anche se nessun al o amo ha esa amen e il Bal ico e il
Il isul a o sla o, un a o che, specialmen e alla luce delle di e enze di ocalismo
osse a e nei isul a i nelle al e lingue, assomiglia mol o a un isul a o condi iso 4 Vedi, ad
esempio, s udi come Ben enis e 1969, Wa kins 1995, Mallo y e Adams 1997, F ame 2009, a gli
al i.
BRIAN D. JOSEPH
46 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI inno azione, Meille localizza la quali à
a iabile del ocalismo in a iazione che i ene a osse p esen e nella comuni à
di linguaggio p o o-indoeu opeo. Tu a ia, nel caso dell'i alico e del cel ico, Meille
p ende sul se io un isul a o pa icola e che coin olge i labio ela i che mos a
ciascuno di ques i ami. Lo s iluppo speci ico è la lon ana assimilazione di *p...kw a
kw ... kw, is a in una mancia a di esempi, in pa icola e *penkwe > la ino quinque
(= [kwinkwe]), gallese pimp, i landese coic. Meille i iene che si a i di
un'inno azione condi isa e quindi di una p o a signi ica i a a a o e dell'uni à
i alo-cel ica, in g an pa e pe ché è unica e non si o a in alcuna al a lingua
indoeu opea. Inol e, egli ha ques o pun o di is a anche se le assimilazioni sono
na u ali6 e anche se i labio ela i sono in insecamen e ins abili e sono suoni
al amen e ma ca i che in quasi u e le lingue della amiglia anne l'ana olico
iniscono pe esse e coin ol i in una so a di cambiamen i.7 Semb a quindi che
qualcosa di più osse in a o nella alu azione di Meille del bal o-sla o. Ques a
ques ione è esamina a nella sezione che segue.
4. Lingua e nazione e
La sua ile anza qui
È a ques o pun o che le idee di Meille sulla lingua e la nazione possono esse e
ile an i. Nell'"a an -p ôpos" dell'edizione del 1922, Meille si i e isce all'uni à
indo-eu opea come "nazionale" in na u a ([…]l[…]uni é indo-eu opéenne é ai une
uni é na ionale[…]), solle ando la ques ione della ile anza del senso di Meille della
elazione a lingua e nazione (su cui edi Caussa 1988, Mo e 2013) alla ques ione di
una possibile uni à bal o-sla a. Pe la maggio pa e, le ope e di Meille che
a ano di "nazione" e lingua sono s a e sc i e nell'e a in o no alla p ima
gue a mondiale ( . Meille 1918a, 1918b, 1919) e hanno a a o ques ioni
con empo anee. Tu a ia, è gius o suppo e che anche se non li ha a on a i pe
isc i o ino a ques a epoca, ques e e ano ques ioni che a e a u i, e il suo
hough abou p io o ha ime. He was a sup eme s uden o language a e
in e esse pe l'a meno, che si è mos a o nei suoi sc i i sulla nazione
5
Si no i che il ge manico a a a "cinque" in modo di e so, con *penkwe > *pempe (come
mos a o dal go ico im ).
6 Si può pe sino conside a e l'assimilazione qui come un modo pe idu e la ma ca u a dei suoni
come segmen i singoloni in una pa ola, aumen ando così la na u ali à di ques o cambiamen o. 7 Può
da si che se le lingue ana oliche osse o sop a issu e ol e il p imo millennio a.C., i lo o labio ela i
a ebbe o subi o qualche cambiamen o. Il g eco miceneo a es a i labio ela i, ma nel g eco del
p imo millennio a.C., i labio ela i subi ono cambiamen i signi ica i i. 8 Ring azio Michiel de Vaan pe
a e mi a o no a e l'a icolo di Mo e .
S aipsniai A icolo 47
Bal o-sla o: e lingua, an eceden e agli anni della gue a di almeno un decennio.
wha Meille was Thinking, o , wha was Meille Thinking?!
Inol e, si po ebbe es apola e dalle sue idee sulla "nazione" in quello che pe lui
e a il p esen e e applica le al suo uso di e mini simili nel passa o lon ano. A ques o
p oposi o, ques a ci azione di Meille (1918a: 8) è pa icola men e eloquen e: Il y a
na ion là ou un ensemble d'hommes a le sen imen e la olon é de o me un
g oupe à pa , ayan ses adi ions, ses usages e ses aspi a ions d'a eni . Rien
ne ma que plus ne emen l'esis enza d'una nazione che la possessione d'una lingua
che gli sia p op ia. Si ha una nazione in cui un g uppo di pe sone ha il sen imen o e il
deside io di o ma e un g uppo sepa a o, a en e le sue (p op i) adizioni, i suoi
(p opi) usi e le sue (p opi) aspi azioni u u e. Nien e segna l'esis enza di una
nazione più chia amen e che il possesso di una lingua che le è p op ia.
Inol e, semb a pa icola men e signi ica i o che la ci azione sull'uni à
indoeu opea sia di na u a "nazionale" enga nella seconda edizione di Les
dialec es indo-eu opéennes, che uscì nel 1922, cioè dopo la u bolenza della p ima
gue a mondiale e la icon igu azione della mappa dell'Eu opa che eme se nella
sua scia e nella scia dello sman ellamen o di due impe i, l'Impe o aus o-unga ico e
l'Impe o o omano.
Chia amen e, la nozione di "nazione" e a nella men e di Meille in quel pe iodo del dopogue a,
come mos ano i suoi sc i i, e quindi non è so p enden e che un'a e mazione di ques o ipo
si ap isse la s ada nel suo commen o ( ami e la sua p e azione) al suo lib o su come
l'indi iduazione linguis ica ha a u o luogo all'in e no dell'indoeu opeo. La domanda da po si o a
è come ques e conside azioni si applicano al bal o-sla o e alle a e mazioni a e un decennio
e mezzo p ima nella p ima edizione del lib o. Si può suppo e che Meille abbia pensa o alle
nozioni di nazione e lingua mol o p ima di sc i e ne ape amen e? Se è così, allo a qualsiasi
disagio che, sebbene o se non sia pienamen e gius i ica o, sa ebbe s a o comunque
easiness he migh ha e el abou Bal o-Sla ic on linguis ic g ounds – an un-
acc esciu o dal a o che i bal ici e gli sla i non sono così o iamen e collega i come gli indici e
gli i aniani9. Mol o p obabilmen e isuona a con l'assenza di qualsiasi ipo di cul u a condi isa
che po ebbe esse e p esa come " adizioni ... usi ... aspi azioni" colle i e. E, la di e enza
a Meille is-à- is bal o-sla o e Meille is-à- is i alo-cel ico, anche se non ci sono segni di
cul u a condi isa in ques o ul imo g uppo, è che Meille ha inizia o come classicis a e a e a
una no a pa icola men e p o onda a ques o p oposi o 9 Szeme ényi (1959: 103): "La esi di
Meille [e a] che l'uni à a iana e a o ia ma non BS".
BRIAN D. JOSEPH
48 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI conoscenza del la ino e dell'i alico (no a i
suoi la o i del 1928 e del 1932 sul la ino nell'elenco di (1)), che gli ha pe messo di
ede e una connessione con il cel ico a un li ello c onologico piu os o
p o ondo.
5. Conclusione
Pe conclude e, una le u a a en a del modo in cui Meille pa la del bal o-sla o
insieme alle indicazioni di al i suoi sc i i o e una base pe alcune in e enze
agione oli sul pensie o die o la sua in e p e azione dei a i igua dan i
ca a e is iche simili o a e sia nel bal ico che nello sla o. Il bal o-sla o semb a
quindi app esen a e un'a ea della bo sa di s udio di Meille che è lon ano dal più
chia o dei mol i se di in uizioni al imen i mol o acu e e acu e sull'indo-eu opeo che
ha p esen a o. Ed è pe ques o che mi chiedo, come nel mio i olo, cosa s esse
pensando Meille , lasciando che i sen imen i non linguis ici si me esse o in mezzo
alle sue alu azioni linguis iche.
RIFERENZI
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