BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Институт литовского языка

Идентификатор ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2286-4080

Направления научных исследований: письменность Прусской Литвы XVI–XVIII вв., история двуязычной литовской лексикографии.

DOI: doi.org/10.35321/all83-03

Ходатайство Криступаса Эрнстаса Тидке̇ от 12 декабря 1747 г.: новые факты о семинаре литовского языка при Галльском университете

Ходатайство Кристофа Эрнста Тидтке от 12 декабря 1747 года: новые факты о семинаре литовского языка при Галльском университете

АННОТАЦИЯ

В статье анализируется и публикуется обнаруженный в Берлине документ из Тайного государственного архива Фонда прусского культурного наследия (нем. Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz), раскрывающий новые факты о семинаре литовского языка, учреждённом в 1727 г. при Галльском университете. Это ходатайство выпускника теологического факультета этого университета, пасынка Петера Готлиба Мильке (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) и сводного брата Кристиана Готлиба Мильке (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807) Кристофа Эрнста Тидтке (Christoph Ernst Tiedtke, 1722–после 1772), написанное 12 декабря 1747 г. и адресованное Тайному совету (нем. Geheimer Rat) в Берлине. Для истории семинара литовского языка при Галльском университете этот архивный источник важен тем, что предоставляет сведения о практически не документированном заключительном периоде деятельности этого семинара. На основании информации, зафиксированной в ходатайстве К. Э. Тидтке, в статье раскрывается, что после 1740 г., который в историографии обычно считается годом закрытия семинара литовского языка при Галльском университете, всё же предпринимались попытки продолжить деятельность этого семинара.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: XVIII век, семинар литовского языка при Галльском университете, Криступас Эрнстас Тидке̇ (Christoph Ernst Tiedtke), Готтхильф Август Франке, Франц Альберт Шульц (Franz Albert Schultz).

Straipsniai / Articles

55

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

АННОТАЦИЯ

В статье анализируется и публикуется найденный в Секретном государственном архиве Фонда прусского культурного наследия (нем.: Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) в Берлине архивный документ, раскрывающий новые факты о семинаре литовского языка, учреждённом в 1727 году в Университете Галле. Это прошение Кристофа Эрнста Тидтке (1722–после 1772), выпускника теологического факультета Университета, пасынка Петера Готлиба Мильке (1695–1753) и сводного брата Кристиана Готлиба Мильке (1733–1807), написанное 12 декабря 1747 года и адресованное Тайному совету (нем.: Geheimer Rat) в Берлине. Этот архивный источник важен для истории семинара литовского языка при Университете Галле, поскольку предоставляет сведения о почти не задокументированном заключительном периоде существования семинара. На основании информации, зафиксированной в прошении Тидтке, в статье раскрывается, что после 1740 года, который обычно считается в историографии годом закрытия семинара литовского языка при Университете Галле, всё же предпринимались попытки продолжить деятельность семинара.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: XVIII век, семинар литовского языка при Университете Галле, Кристоф Эрнст Тидтке, Готтхильф Август Франке, Франц Альберт Шульц.

Университет Галле, основанный в 1694 году, был вторым высшим учебным заведением Прусского королевства, где по воле короля Фридриха Вильгельма I (Friedrich Wilhelm I., 1688–1740, правил в 1713–1740 годах) начали обучать теологических студентов-нелитовцев литовскому языку. Цель учреждённого в 1727 году в Университете Галле, считавшемся центром пиетистских идей и насчитывавшем лишь четвёртое десятилетие своей деятельности, семинара литовского языка заключалась в подготовке священников и учителей пиетистского направления, владеющих литовским языком, для работы в литовских приходах Прусского королевства. Однако в отличие от Университета Кёнигсберга, где семинар литовского языка, начавший создаваться в 1718 году практически с той же целью, просуществовал более двух столетий — до 1944 года (Citavičiūtė 2004: 11, 12), в Университете Галле семинар существовал значительно меньше. На основании найденного нового архивного источника в статье ставится вопрос, прекратил ли он окончательно существовать в 1740 году, который в немецкой и литовской историографии утвердился как год закрытия этого семинара, и раскрывается, что после 1740-х годов всё же предпринимались попытки продолжить его деятельность.

56

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

1.

ДАТИРОВКА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СЕМИНАРА ЛИТОВСКОГО ЯЗЫКА ПРИ УНИВЕРСИТЕТЕ ГАЛЛЕ В ИСТОРИОГРАФИИ

Автор первых более подробных исследований, специально посвящённых истории семинара литовского языка при Университете Галле, Das Litauische Seminar an der Universität Halle, опубликованных в 1935 году в журнале Archivum Philologicum, Франц Шпехт (1888–1949) утверждал, что семинар действовал с 1727 по 1740 год (Specht 1935: 36–38), иными словами, его деятельность продолжалась тринадцать лет. Указывая начало деятельности семинара, он опирался на два первичных источника:

1) на сообщение, появившееся 1 сентября 1729 года в газете Neue Zeitungen von Gelehrten Sachen № 70, в котором упоминалось, что в октябре 1727 года в Галле по приказу прусского короля был учреждён семинар литовского языка для студентов теологии:

После того как по высочайшему милостивейшему повелению Его Королевского Величества в октябре 1727 года здесь была учреждена Seminarium Lithuanicum из Studiosis Theologiæ, в котором их обучал литовскому языку Studioso Theologiæ, уроженец Литвы, чтобы впоследствии их можно было использовать в качестве проповедников в королевской прусской Литве ([Anonimas] 1729: 639; ср. Specht 1935: 36);

2) на утверждение профессора теологии Университета Галле и руководителя семинара литовского языка Готтхильфа Августа Франке (1696–1769), приведённое в предисловии к словарю Vocabularium Litthanico–Germanicum, et Germanico–Litthanicum (Галле, 1730), подготовленному тогдашним преподавателем семинара Фридрихом Вильгельмом Хааком (Friedrich Wilhelm Haack, 1707–1754), о том, что семинар действовал уже три года:

Теперь уже три года назад по высочайшему повелению короля здесь было учреждено Литовское семинарское отделение, где некоторых студентов-богословов обучают литовскому языку, употребляемому в определённой области Пруссии (Francke 1730: [2r]; ср. Specht 1935: 37).

Утверждая, что семинар литовского языка прекратил работу в 1740 году, Ф. Шпехт опирался лишь на процитированный в книге Иоганна Кристофа Хоффбауэра (1766–1827), посвящённой истории Университета Галле, Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 (Галле, 1805), архивный источник — недатированный отчёт руководителя семинара Г. А. Франке:

Was hiernächst das Litauische Seminarium anlanget, so ist dasselbe von mir privatim im Jahre 1727 angerichtetes, bis 1740 ohne einige königliche Kosten erhaltenes Institutum gewesen, zu dessen Anlegung mich nichts anders, als

Straipsniai / Articles

57

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

высочайшее королевское намерение и неоднократно высочайше милостивый приказ о том, чтобы можно было воспитывать способных людей для Прусской Литвы, побуждают (Hoffbauer 1805: 281; ср. Specht 1936: 37).

Это сообщение Г. А. Франке, вновь подтверждая год основания Галльского университета и действовавшего при нём семинара литовского языка (1727), до сих пор остаётся единственным известным первичным источником, в котором утверждается, что семинар действовал до 1740 г.

Несколько иначе следует судить по краткому обзору семинара, составленному современником Г. А. Франке, историком Иоганном Кристофом фон Дрейхауптом (1699–1768): во втором томе книги Ausführliche diplomatisch-historische Beschreibung des [...] Saal-Creyses, изданном в 1750 г. (Галле, 1750), он писал о семинаре литовского языка Галльского университета как об учреждении, которое в то время всё ещё действовало (Dreyhaupt 1750: 33). И. Х. Хоффбауэр объяснял противоречие между обоими источниками тем, что И. Х. фон Дрейхаупт мог написать раздел о семинаре значительно раньше выхода книги, то есть ещё до 1740 г., когда семинар действительно функционировал (Hoffbauer 1805: 282).

Как бы то ни было, позднее в немецкой историографии при упоминании семинара литовского языка Галльского университета в основном опирались на И. Х. Хоффбауэра, то есть 1740-е годы считались окончанием деятельности семинара (например: Schrader 1894: 239–240; Reinhold 1895: 106–107). Правда, в довоенных литовских работах семинар, как правило, датировали периодом до 1765 г. (например: Vileišis 2008 [1935]: 146; Šapoka 1989 [1936]: 615), возможно, это связывали с предоставлением студентам-богословам льготы на бесплатное питание (нем. Preußischer Freitisch arba Preußisch-Litauischer Freitisch) и после 1740-х годов (ср. Schiller 1994: 195). Эта льгота для молодых пруссаков, обучавшихся в Галле, и особенно для тех, кто изучал литовский язык в семинаре, была учреждена в январе 1728 г. королём Фридрихом Вильгельмом I; для этого из Кёнигсберга ежегодно присылали по 400 талеров, однако эта поддержка и вместе с ней льгота были прекращены значительно раньше — ещё в 1758 г., когда во время Семилетней войны русская армия заняла Кёнигсберг (Hoffbauer 1805: 279–280; Specht 1935: 38; Winter 1954: 57). Тем не менее упомянутое исследование Ф. Шпехта, объектом которого была исключительно история этого семинара, существенно способствовало тому, что 1740-е годы окончательно утвердились как год закрытия семинара как в немецкой, так и в литовской историографии (Winter 1954: 56; LLI I 214; Bense 1974: 295; Bense 1994: 81; Schiller 1994: 195, 199; Citavičiūtė 2004: 78 и др.). Хотя Ф. Шпехт и подчёркивал нехватку архивных источников, процитированное им утверждение самого руководителя семинара Г. А. Франке,

^¹ Правда, некоторые из этих исследователей считали, что семинар начал действовать в 1724 или 1725 г. (Winter 1954: 47; Bense 1974: 295; Bense 1994: 81), но теперь нет никаких сомнений в том, что на самом деле он был открыт в 1727 г. (см. выше).

58

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

это утверждение, пусть и без даты и контекста, казалось неоспоримым и вполне достаточным, поэтому в последующих исследованиях, посвящённых истории семинара, вопрос о датировке больше не разрабатывался. Вернуться к вопросу о продолжительности деятельности семинара литовского языка Галльского университета и его второй хронологической границе побуждает обнаруженный новый архивный источник — хранящееся в Тайном государственном архиве прусского культурного наследия (нем. Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, далее — GStA PK) в Берлине прошение Криступаса Эрнстаса Тидкё (Christoph Ernst Tydt[c]ke, Tiedtcke, Tiedke, 1722–после 1772), написанное 12 декабря 1747 г. и адресованное Тайному совету (нем. Geheimer Rat) в Берлин (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v], факсимиле документа, его транскрипцию и перевод см. в конце статьи).

2. КРИСТУПАС ЭРНСТАС ТИДКЁ

В поле зрения исследователей письменности Прусской Литвы К. Э. Тидкё попал совсем недавно как член семьи Милков, активно действовавшей в культурной сфере Литвы XVIII в. При реконструкции состава этой семьи было установлено, что К. Э. Тидкё был пасынком Петра Готлиба Мильке (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) и старшим сводным братом Кристиана Готлиба Мильке (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807) (Triškaitė 2019: 81–82, 105–110). Он родился в Лапиненах (нем. Lappienen) и был первенцем местного священника Тобиаса Тидкё (Tobias Tiedtke, 1688–1725) и Регины Луизы Шимельпениг (Regina Louisa Schimmelpfennig, 1702–1776) (LapKK 61v, Nr. 62). Книга метрических записей о крещениях евангелическо-лютеранской церкви Лапиненов свидетельствует, что у него был младший на полтора года брат Готфрид Тидкё (Gottfried Tiedtke, 1723–1791) (LapKK 67r, Nr. 122), впоследствии ставший священником и упомянутый в полемическом трактате Готфрида Остермейера (Gottfried Oster meyer, 1716–1800) Bedenken über einen Entwurf zu einem Neuen Littauischen Gesangbuch (Кёнигсберг, 1786) (подробнее о брате см. Triškaitė 2019: 81–82, 110–111). Мать происходила из многочисленного рода Шимельпенигов, многие представители которого принадлежали к духовному сословию и участвовали в литуанистической деятельности. Так, дед К. Э. Тидкё по материнской линии Мартын Шимельпениг (Martin Schimmelpfennig, 1668–1735), всю жизнь служивший священником в Пиктупёнене (нем. Piktupönen), вместе с другими священниками Прусской Литвы в 1719 г. просмотрел и одобрил перевод Малого катехизиса Мартина Лютера Mažojo katekizmo, подготовленный к печати по инициативе Генриха Лизия (Heinrich Lysius, 1670–1731), а младший брат деда Адам Фридрих Шимельпениг (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1677–1740), священник Скайсгиррена (нем. Skaisgirren), был одним из переводчиков первой печатной литовской Библии, изданной в 1735 г. в Кёнигсберге. Трое дядей К. Э. Тидкё, то есть братья его матери, также были известными священниками Прусской Литвы: это священник Папелькенов (нем. Popelken) Адам Фридрих Шимельпениг (Adam

Straipsniai / Articles

59

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Фридрих Шиммельпфенниг (Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763), переводчик песнопений и упомянутой Библии, составитель сборника песнопений и редактор второго издания Библии, пастор Рагайнской церкви (нем. Ragnit) Эрнстас Готфридас Шимельпенигис (Ernst Gottfried Schimmelpfennig, 1704–1768) и Мартинас Шимельпенигис (Martin Schimmelpfennig, 1706–1778), преподававший в Литовском языковом семинаре Галльского университета, а затем служивший пастором в Кинтах (нем. Kinten) и Прекуле (нем. Prökuls). После ранней смерти отца мать в 1726 г. вышла замуж за тогдашнего пастора Юрбарка (нем. Georgenburg) П. Г. Милькуса, известного в истории литовской письменности как первого преподавателя Литовского языкового семинара Кёнигсбергского университета, восстановленного в 1723 г., корректора Нового Завета (1727), одного из переводчиков Библии (1735), переводчика песнопений и указов прусского правительства. Таким образом, К. Э. Тидтке вырос в семье, поддерживавшей сильные лингвистические традиции, и, вероятно, ещё в детстве выучил литовский язык (подробнее о родстве Тидтке, Шиммельпенигов и Милькусов см. Triškaitė 2019: 73–126).

Почти достигнув девятнадцатилетнего возраста, К. Э. Тидтке 5 апреля 1741 г. был зачислен в Кёнигсбергский университет: «[1741.] 5. Aprilis. Tiedke Christoph. Ernest., Lapenen. Pruss.» (Erler 1911–1912: 386), однако, по его собственным словам, здесь не учился (Tiedtke 1747–12–12: [1v]), а в действительности, по всей видимости, проучился лишь один семестр (см. далее). Вскоре он отправился продолжать образование в прославленный пиетистскими идеями Галльский университет, расположенный примерно в тысяче километров, так что пиетизм не был чужд К. Э. Тидтке, выросшему в семье ортодоксального лютеранина П. Г. Милькуса. Вероятно, отправиться в Галле его так или иначе побудил дядя по матери М. Шиммельпенигис, преподававший в тамошнем Литовском языковом семинаре и годом ранее вернувшийся в Прусскую Литву. Как и два старших брата — Адамас Фридрихас и Эрнстас Готфридас, — до этого он изучал теологию в Кёнигсбергском университете (Erler 1911–1912: 318) и посещал Литовский языковой семинар Кёнигсбергского университета, которым руководил профессор Йонас Йокубас Квантас (Johann Jacob Quandt, 1686–1772), когда там как раз преподавал будущий зять П. Г. Милькус (Triškaitė 2018: 63, 67–68). М. Шиммельпенигиса как кандидата для преподавания литовского языка в Галле профессору теологии тамошнего университета и руководителю Литовского языкового семинара Г. А. Франке рекомендовали двое бывших учеников последнего: в письме от 14 апреля 1734 г. — первый преподаватель этого семинара и тогдашний пастор Катицю (нем. Coadjuthen) Йонас Рихтерис (Johann Richter, 1705–1754)^², а в письме от 14 мая 1734 г. — профессор теологии Кёнигсбергского университета и руководитель тамошнего Литовского языкового семинара Франц

² Ср.: «meines Nachbah ren Sohn Monſ. Schim[m]elpfennig ſich entſchloſen || in Gottes Nahmen als Docens im Halliſchen Seminario ſich dorthin || zu begeben» (Richter 1734–04–14: 28r; ср. Winter 1954: 56).

60

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Альбертас Шульцас (Franz Albert Schultz, 1692–1763)^³. Между прочим, Ф. А. Шульцас обратил внимание на то, что М. Шимпельпенигис был самым настоящим литовцем (то есть родился и вырос в Прусской Литве) и говорил на самом красивом диалекте. По словам Й. Й. Кванта, в Литовском языковом семинаре Галльского университета он преподавал шесть лет: с 1734 по 1740 г. (QPP IV 108r), то есть дольше всех из преподавателей семинара. Нет данных о том, мог ли М. Шиммельпенигис, некогда рекомендованный Г. А. Франке бывшим преподавателем Й. Рихтером, позднее порекомендовать руководителю семинара своего племянника. Несомненно лишь то, что К. Э. Тидтке отправился в Галле с рекомендацией Ф. А. Шульца — об этом свидетельствует письмо последнего Г. А. Франке от 16 октября 1741 г. (Schultz 1741–10–16^⁴; кстати, именно эта рекомендация свидетельствует, что К. Э. Тидтке несколько месяцев должен был учиться в Кёнигсбергском университете).

В матрикулах Галльского университета фамилия К. Э. Тидтке записана 16 ноября 1741 г.: «Tiedtcke, Christophorus Ernestus; Lithv. Prussus [...] 16.11.1741 theol.» (Preuß 1994: 228)^⁵. Здесь он в течение четырёх лет изучал теологию. Будучи студентом, К. Э. Тидтке некоторое время преподавал в тамошнем Литовском языковом семинаре (Tiedtke 1747–12–12: [1r]; см. также гл. 3 и приложение). Кроме того, он был одним из выходцев из Пруссии, получавших бесплатное питание (об этой льготе см. гл. 1). О том, что К. Э. Тидтке действительно была предоставлена эта льгота, свидетельствует книга стипендиатов Album alumnorum Mensae Regiae Borussicae provincialis, содержащая его запись: «Christophorus Ernestus || Tiedtcke Lappino=Bo=||rus[s]us; natus A[nn]o 1722 || die 3. Maj.» (Tiedtke 1741: [14r]). В августе 1745 г., по-видимому из-за долгов, он был вынужден уехать из Галле — по крайней мере, именно так позволяет предположить примечание в книге стипендиатов рядом с процитированной записью: «Gieng heimlich feiner Schulden wegen || von Halle, a[nn]o 1745. m. August[i]» (Tiedtke 1741: [14r]).

³ Ср.: «Morgen, wo Gott will, gehen unterschiedliche Studioſi von hier mit einem Schiff über Stettin nach Halle ab: [...]; b) Studioſus Schimmelpfennig, Informator am Seminar. Von ſeinem Chriſtentume kann nichts ſagen. Er iſt aber ſtill und wird ſich hoffentlich nicht widrig bezeugen, und der fertigte Litauer, der nur ſein kann, und hat den allervſchönsten Dialekt» (Schultz 1734–05–14; цит. по Wotschke 1929–1930: 24).

⁴ Письмо частично опубликовано в книге Теодора Вотшке Der Pietismus in Königsberg nach Rogalls Tode in Briefen (Wotschke 1929–1930: 73–76, № 30), однако без предложения о К. Э. Тидтке. О том, что в этом письме К. Э. Тидтке был рекомендован как преподаватель литовского языка в семинаре, свидетельствует информация, представленная в базе данных, посвящённой рукописному наследию Августа Германа Франке (1663–1727) (http://fas.francke-halle.de/cgi-bin/nachlass.pl?x=u&t_show=x&wertre­g=PER&wert=tiedtke%20%20%5Bsonstiger%5D&rec­check=16530).

⁵ Благодарю хабилитированного доктора Кристиане Шиллер за данные из следующих книг: Matrikel der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg – 1730–1741 (Галле, 1994) и Evangelisches Pfarrerbuch für die Mark Brandenburg (Берлин, 1941).

Straipsniai / Articles

61

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Через пару лет К. Э. Тидтке намеревался вернуться в Прусскую Литву — об этом свидетельствуют его попытки в 1747 г. получить место пастора в Балеттене (нем. Ballethen) (об этом см. раздел 3). Не дождавшись назначения в литовский приход, в 1748 г. он начал работать учителем в Шпандау (нем. Spandau), а в 1750 г. — военным капелланом в пехотном полку прусского принца в Потсдаме (Fischer 1941: 892; см. также: Schimmelpfenning–Mielcke [1753–06–??]: 27v; Schimmelpfenning–Mielcke [1753–08–??]: 519v; Triškaitė, Sidabraitė 2019: 158–159, 166–167). 15 сентября 1750 г. в городе Бернау К. Э. Тидтке женился на дочери уже покойного к тому времени пастора Маттеуса Дайликке (Matthäus Deilicke, 1694–1736)⁶ Регените Кристиане (Fischer 1941: 892) и остался жить неподалёку от Берлина: с 1756 г. он служил в Науэне, где сначала исполнял обязанности диакона, а в 1769–1772 гг. — суперинтендента (Fischer 1941: 892).

Литуанистическая деятельность К. Э. Тидтке, выросшего в заслуженной перед литовской культурой семье Милкусов, по-видимому, охватывала лишь одну область — преподавание литовского языка в Литовском языковом семинаре Галльского университета. Проявить себя на поприще литовской культуры ему в наибольшей степени помешало объективное обстоятельство: не получив в конце 1747 г. места пастора в Балеттене, К. Э. Тидтке больше не вернулся в Прусскую Литву и всю оставшуюся жизнь служил в Бранденбурге.

3. КРИСТУПАС ЭРНСТАС ТИДТКЕ О ЛИТОВСКОМ ЯЗЫКОВОМ СЕМИНАРЕ ГАЛЛЬСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Для истории Литовского языкового семинара Галльского университета важно прошение К. Э. Тидтке от 12 декабря 1747 г., официально адресованное прусскому королю Фридриху II, или Фридриху Великому (Friedrich II., Friedrich der Große, 1712–1786, правил в 1740–1786 гг.), но фактически направленное Тайному совету в Берлине, принимавшему решения от имени короля. Двадцатипятилетний выпускник Галльского университета и кандидат теологии К. Э. Тидтке, получив от своего отчима, пастора из Мелькемена (нем. Mehlkeh­men П. Г. Милкауса, известие о том, что освободилось место пастора в Балеттене, в церковном округе Инстербурга (нем. Insterburg), просил назначить его в этот приход Прусской Литвы. Место пастора там освободилось после того, как 22 сентября 1747 г. умер Джордж Абрахам Бальцер (QPP IV 8r; Arnoldt 1777: 88; ŽM I 61). Стремясь получить должность в приходе Балеттена, К. Э. Тидтке писал в Тайный совет

⁶ В архиве учреждений Франке (нем. Archiv der Franckeschen Stiftungen, далее — AFSt) хранится письмо М. Дайликке от 3 ноября 1719 г., адресованное профессору Галльского университета А. Х. Франке (1663–1727) (AFSt: H A 173: 72), отцу упомянутого Г. А. Франке. Вероятно, М. Дайликке, учившийся в этом университете, был воспитанником А. Х. Франке.

62

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

писал трижды: 29 ноября 1747 г.^⁷, 5 декабря^⁸ и 12 декабря, так что последнее прошение было третьим. Однако усилия не принесли желаемого результата: 28 декабря 1747 г. в Берлине государственный министр фон Бранд и президент консистории фон Райхенбах подписали декрет, уведомив К. Э. Тидтке, что запрошенное место уже занято, и одновременно указав в следующий раз обращаться прежде всего на теологический факультет Кёнигсбергского университета и получать там справку (Brand, Reichenbach 1747–12–28: [1r]). На этот раз пастором в Балеттен был назначен и 21 января 1748 г. введён в должность Кристијонас Фридрихас Штимерис (Christian Friedrich Stimehr, Stimer, 1725–1765), до этого служивший пастором в Гербишкене (нем. Gerwischkeh­men), а ранее бывший ректором в Сталлупёнене (нем. Stallupönen) (QPP IV 8r, 15r; Arnoldt 1777: 88, 118; ZM VI 1774)^⁹. Он был младшим сыном пастора из Заалау (нем. Saalau Кристијонаса Штимериса (Christian Stimehr, 1676–1750) и братом Эрдмана Готлиба Штимериса (Erdmann Gottlieb Stimehr, 1715–1737), бывшего слушателя Литовского языкового семинара Галльского университета (Schiller 1994: 201; ZM VI 1773).

Прошение К. Э. Тидтке от 12 декабря 1747 г. даёт не только сведения для реконструкции его биографии, но и новые знания о Литовском языковом семинаре Галльского университета. Излагая важнейшие факты своей жизни, он одновременно раскрыл детали, до сих пор неизвестные и значимые для наименее документированного заключительного этапа деятельности семинара. Рассказывая, что родился и вырос в Прусской Литве, учился в Галльском университете, а после учёбы служил проповедником в Потсдаме и его окрестностях, К. Э. Тидтке упомянул также, что знает литовский язык и преподавал его в Литовском языковом семинаре местного университета:

Ich bin in Litthau=||en gebo hren und erzogen, und derselben Sprache || kundig, wie ich deñ auch in Halle im Seminario || Lithvanico gedachte Sprache dociret (Tiedtke 1747–12–12: [1r]).

Утверждение К. Э. Тидтке, что он преподавал литовский язык в Литовском языковом семинаре Галльского университета, позволяет ещё одной фамилией дополнить ныне известный список несомненных доцентов этого семинара: кроме уже упомянутых Й. Рихтера (доцент в 1727–1728 гг.), Ф. В. Хака (1728–1732), М. Шимельпенигиса (1734–1740),

^⁷ Прошение К. Э. Тидтке, написанное 29 ноября 1747 г., хранится там же, где и уже упомянутое прошение от 12 декабря (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–1v]).

^⁸ Этого прошения К. Э. Тидтке в упомянутом архивном деле нет, однако оно упоминается в прошении от 12 декабря (Tiedtke 1747–12–12: [1r]).

^⁹ К. Ф. Штимерис известен как один из владельцев рукописного словаря Clavis Germanico–Lithvana (рубеж XVII–XVIII вв.; LMAVB: F 137–13–14), который в 3-м десятилетии XVIII в. дополнял отчим К. Э. Тидтке П. Г. Милкус (об идентифицированных приписках П. Г. Милкауса в рукописи словаря см. Triškaitė 2013: 44–64).

Straipsniai / Articles

63

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

работу которых в семинаре подтверждают надежные первичные источники, доцентом был и сам К. Э. Тидтке¹⁰. Еще важнее то, что это утверждение К. Э. Тидтке предполагает: местный семинар действовал дольше, чем до 1740-х годов, как принято считать (см. раздел 1), поскольку в Галльский университет он поступил лишь в ноябре 1741 г. (см. раздел 2).

Именно здесь уместно вернуться к процитированному в начале статьи сообщению Г. А. Франке о семинаре литовского языка (см. раздел 1). Возникает вопрос: как интерпретировать зафиксированные в архивных источниках утверждения, которые, по-видимому, противоречат друг другу? С одной стороны, нет никаких оснований сомневаться в утверждении самого руководителя семинара литовского языка Г. А. Франке, что семинар действовал до 1740 г. С другой стороны, К. Э. Тидтке в официальном прошении, адресованном Тайному совету, также должен был упоминать только достоверные факты, то есть он действительно должен был преподавать в семинаре литовского языка Галльского университета, но уже после 1740-х годов. Это подтверждает и упомянутое письмо Ф. А. Шульца Г. А. Франке от 16 октября 1741 г., в котором он рекомендовал студента К. Э. Тидтке для преподавания в семинаре литовского языка Галльского университета. Таким образом, утверждение К. Э. Тидтке не противоречит словам Г. А. Франке, а дополняет их.

Й. Х. Хоффбауэр не привел данных, необходимых для правильной интерпретации утверждения Г. А. Франке: когда и при каких обстоятельствах было написано процитированное им сообщение Г. А. Франке. Кроме того, он лишь сказал, что обнаружил этот архивный документ среди университетских дел (Hoffbauer 1805: 280), не указав, где именно он хранился, поэтому теперь остается лишь строить догадки о времени возникновения сообщения и его контексте. Выдвигая предположения, следует обратить внимание на названные Й. Х. Хоффбауэром две причины закрытия семинара в 1740 г. — отсутствие учителя литовского языка и недостаток средств:

литовский семинар уже в 1740 году из-за нехватки учителя литовского языка и при недостатке средств был распущен (Hoffbauer 1805: 280).

И действительно, именно весной 1740 г. из Галле уехал прежний доцент М. Шимельпфенниг. По словам Й. Й. Кванта, в Кёнигсберг он вернулся в мае того же года, а 7 июня в Кёнигсбергской замковой церкви был рукоположен в священники (QPP IV 108r). Таким образом, начиная с весны 1740 г., вероятно, некоторое время не было человека, который мог бы заменить М. Шимельпфеннига в семинаре. К. Э. Тидтке прибыл в Галле почти через полтора года — осенью 1741 г. (см. раздел 2). Теоретически он мог преподавать в семинаре литовского языка с середины ноября 1741 г., когда поступил в Галльский университет, до августа 1745 г., когда уехал оттуда (см. раздел 2). Возможно,

¹⁰ Вероятно, в семинаре литовского языка Галльского университета литовский язык преподавали еще два студента теологии этого университета: Иоганн Фридрих Венгоро́виус (1709/1711–1769), родом из Кентшина (нем. Rastenburg), и кёнигсбержец Готфрид Фридрих Шёффнер (1718–после 1738) (Schiller 1994: 198; также ср. Specht 1935: 41).

64

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Примечание при записи о зачислении К. Э. Тидтке в публикации матрикул Галльского университета — «Inform. 1742–1744» (Preuß 1994: 228), означающее, что он был учителем, указывает именно на преподавание в семинаре литовского языка. Если это предположение подтвердится, получится, что К. Э. Тидтке преподавал литовский язык в семинаре два или три года, то есть с 1742 по 1744 г.¹¹

Согласно имеющимся на данный момент данным, вероятно, Г. А. Франке написал свое сообщение уже после отъезда из Галле прежнего доцента семинара М. Шимельпфеннига, но еще до прибытия К. Э. Тидтке, то есть между маем 1740 г. и ноябрем 1741 г., поэтому в нем и не отражены более поздние попытки продолжить обучение в семинаре. Можно предположить, что деятельность семинара, действительно прервавшаяся в 1740 г., несколько позже, возможно только после прибытия К. Э. Тидтке, была возобновлена. Восстановлением семинара занимались и Г. А. Франке, и Ф. А. Шульц, однако их усилия тогда уже не были столь плодотворными, как усилия галльских и кёнигсбергских пиетистов несколькими десятилетиями ранее, когда в существовании семинара был чрезвычайно заинтересован сам прусский король. К концу 1740-х годов для дальнейшей судьбы семинара литовского языка Галльского университета важным стало еще одно обстоятельство: 31 мая 1740 г. умер основатель этого семинара и покровитель пиетистов Фридрих Вильгельм I, а унаследовавший престол Прусского королевства его сын Фридрих II восхищался идеями Просвещения и не благоволил пиетизму. Таким образом, пиетисты лишились королевского покровительства и поддержки, а вместе с ними утратили длительное влияние (ср. Winter 1954: 56; Citavičiūtė 2004: 78).¹²

Прошение К. Э. Тидтке, свидетельствующее о том, что семинар литовского языка Галльского университета действовал дольше 1740-х годов, побуждает поставить другой вопрос: когда семинар окончательно прекратил существование? Ответить на него могли бы только новые архивные источники. Вероятно, деятельность этого семинара, набравшая размах в самом начале благодаря преподаванию Й. Рихтера, достигшая апогея в годы доцентуры Ф. В. Хака, поддерживаемая М. Шимельпфеннигом и другими, всё же после перерыва, пусть и возобновленная К. Э. Тидтке, но уже не пользовавшаяся интересом короля, продолжала лишь ослабевать и вскоре угасла.

¹¹ В то время семинар могли посещать Готлиб Функ (1722–1776), Райнхольд Ортлиб (1723–1786) и Карл Густав Фосс (1719–1767), иными словами, они могли быть учениками К. Э. Тидтке. Так предполагать позволяют данные, приведенные Х. Шиллером (Schiller 1994: 218–219). Все трое, в отличие от К. Э. Тидтке, получили назначения в Прусской Литве.

¹² Если всё же выяснится, что сообщение было написано спустя несколько десятилетий или даже десятилетия, то есть уже после отъезда К. Э. Тидтке из Галле, тогда придется констатировать, что деятельность возрожденного когда-то после 1740-х годов семинара не вполне оправдала ожидания Г. А. Франке и, если смотреть с существенной временной дистанции, показалась ему даже не заслуживающей рассмотрения как реальная деятельность.

Straipsniai / Articles

65

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

4. ВЫВОДЫ

1. В статье проанализировано и опубликовано хранящееся в Тайном государственном архиве прусского культурного наследия в Берлине (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]) прошение Кристофа Эрнста Тидтке (Christoph Ernst Tiedtke, 1722–после 1772), датированное 12 декабря 1747 г. и адресованное Тайному совету в Берлине; оно раскрывает новые факты о Литовском языковом семинаре Галльского университета, то есть предоставляет сведения о почти не документированном последнем периоде деятельности этого семинара.

2. Этот архивный источник свидетельствует об имени ещё одного доцента Литовского языкового семинара Галльского университета — самого автора прошения К. Э. Тидтке, выросшего в семье Мильке, поддерживавшей литуанистические традиции, и по материнской линии принадлежавшего к роду Шиммельпфеннигов. Таким образом, К. Э. Тидтке — один из четырёх ныне известных бесспорных доцентов этого семинара. Теоретически он мог преподавать литовский язык в семинаре в период между концом ноября 1741 г., когда был зачислен в Галльский университет, и началом августа 1745 г., когда уехал оттуда.

3. Утверждение К. Э. Тидтке, поступившего в Галльский университет лишь осенью 1741 г., о том, что он преподавал литовский язык в местном Литовском языковом семинаре, заставляет по-новому интерпретировать приведённое в книге Иоганна Кристофа Хоффбауэра Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 (Галле, 1805) без достаточного контекста утверждение руководителя семинара Готтхильфа Августа Франке о том, что семинар действовал до 1740 г. Из-за нехватки первичных источников такая датировка деятельности семинара впоследствии не подвергалась сомнению. Прошение К. Э. Тидтке от 12 декабря 1747 г. пока является единственным аутентичным источником, свидетельствующим о том, что Литовский языковой семинар Галльского университета существовал всё же дольше, чем принято считать в историографии. Это прошение позволяет утверждать, что в упомянутом Г. А. Франке 1740 г. деятельность семинара лишь прервалась и вскоре была возобновлена; однако установить, как долго семинар продолжал работать, могли бы только новые архивные источники.

66

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Album Alumnorum Mensæ Regiæ Borussicæ provincialis ex regia liberalitate adparatæ inde a Cal. Ian. MDCCXXVIII. – Ordnung und Album des königlich preußischen Provinzial-Fre tischs, Halė; AFSt: W XX/III/5, [6r–36v].

[Anonimas] 1729: Halle. – Neue Zeitungen von Gelehrten Sachen. Auf das Jahr 1729. Leipzig, den 1 September, N. LXX, 639–640.

Arnoldt Daniel Heinrich 1777: D. Daniel Heinrich Arnoldts, Königlichen Preußischen Oberhofpredigers und Consistorialraths, kurzgefaßte Nachrichten von allen seit der Reformation an den Lutherischen Kirchen in Ostpreußen gestandenen Predigern. Herausgegeben von Friedrich Wilhelm Benefeldt, Pfarrer in Arnau, Königsberg: bey Gottlieb Lebrecht Hartung.

Bense Gertrud 1974: Lithuanica in Halle. – Zeitschrift für Slawistik 19(2), 295–297.

Bense Gertrud 1994: Die lithuanistische Tradition in Halle. – Gertrud Bense (Hrsg.), Diachronie – Kontinuität – Impulse. Sprachwissenschaftliches Kolloquium Halle 1992, Frankfurt am Main, Berlin, Bern, New York, Paris, Wien: Peter Lang.

Бранд фон, Райхенбах фон 1747-12-28: Декрет Кристофу Эрнсту Тидтке относительно места священника в приходе Балеты, Берлин; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–1v].

Citavičiūtė Liucija 2004: Karaliaučiaus universiteto Lietuvių kalbos seminaras. Istorija ir reikšmė lietuvių kultūrai, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.

Dreyhaupt Johann Christoph von 1750: Pagus neletici et nvdzici, Oder Ausführliche diplomatisch=historische Beschreibung des zum ehemaligen Primat und Ertz=Stifft, nunmehr aber durch den westphälischen Friedens=Schluß secularisirten Hertzogthum Magdeburg gehörigen Saal=Creyses. Und aller darinnen befindlichen Städte, Schlösser, Aemter, Rittergüter, adelichen Familien, Kirchen, Clöster, Pfarren und Dörffer, Insonderheit der Städte Halle, Neumarkt, Glaucha, Wettin, Löbegün, Cönnern und Alsleben; Aus Actis publicis und glaubwürdigen Nachrichten mit Fleiß zusammen getragen, Mit vielen ungedruckten Documenten bestärcket, mit Kupferstichen und Abrißen gezieret, und mit nöthigen Registern versehen von Johann Christoph von Dreyhaupt, Königl. Preuß. Geheimen=Regierungs= auch Krieges= und Domainen=Rath, Advoc. Fisci des H. Magdeburg, Senior des Schöppen=Stuhls, Schultheißen und Salzgrafen zu Halle. Zweyter Theil, Halle: gedruckt und verlegt durch Emanuel Schneider.

Erler Georg 1911–1912: Die Matrikel und die Promotionsverzeichnisse der Albertus-Universität zu Königsberg i. Pr. 2. Die Immatrikulationen von 1657–1829, Leipzig: Verlag von Duncker & Humblot.

Straipsniai / Articles

67

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Fischer Otto 1941: Евангелический пасторский справочник для Маркграфства Бранденбург со времени Реформации. Список духовенства в алфавитном порядке 2. Malacrida bis Zythenius, Берлин: издательство E. S. Mittler & Sohn.

F[rancke] G[otthilf] A[ugust] [1730]: Предисловие. – Frydrichas Vilhelmas Hakas, VOCABVLARIVM LITTHVANICO-GERMANICVM, ET GERMANICO-LITTHVANICVM. Darin alle im Neuen Teſtament und Psalter befindliche W^örter nach dem Alphabet enthalten find; Nebst Einem Anhang einer kurtzgefaßten Litthauiſchen GRAMMATIC Ausgefertiget von Friederich Wilhelm Haack / S.S. Theol. Cultore, Zur Zeit Docente im Litthauiſchen Seminario zu Halle, HALLE: Druckts Stephanus Orban, Univerſ. Buchdr. [1730], [2r–3v]. (Критическое издание: Frydrichas Vilhelmas Hakas, VOCABVLARIVM LITTHVANICO-GERMANICVM, ET GERMANICO-LITTHVANICVM... Nebst Einem Anhang einer kurtzgefaßten Litthauiſchen GRAMMATIC (1730) 1. Критическое издание, подготовила Vilma Zubaitienė, Вильнюс: издательство Вильнюсского университета, 2012.)

Hoffbauer Johann Christoph 1805: История университета в Галле до 1805 года, написанная Johann Christoph Hoffbauer, ординарным профессором философии, Галле: у Schimmelpfennig и компании.

LapKK – метрическая книга крещений евангелическо-лютеранской церкви Лапыняй, 1703–1725; SächsStA, StA-L: 21962, Семейно-исторические собрания Имперского ведомства по делам родословных, KBfilm B 0343 (микрофильм).

LLI I – История литовской литературы 1, Вильнюс: Государственное издательство политической и научной литературы, 1957.

Preuss Charlotte Lydia 1994: Матрикул Мартина-Лютера-университета Галле—Виттенберга — 1730–1741 2, Галле: Университетская и земельная библиотека Саксонии-Анхальт.

QPP I–V – [Johann Jacob Quandt, Прусская пресвитерология 1–5, Кёнигсберг, до 1772]; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, Hs, Nr. 2 (рукопись, автограф с более поздними дополнениями других лиц).

Reinhold Heinrich 1895: Так называемый перевод Библии Хилинского. – Сообщения Литовского литературного общества 20(4/2), 105–163.

Richter Johann 1734-04-14: Письмо профессору теологии Галльского университета и руководителю Литовского семинара Gotthilfui Augustui Francke’ei, Katyčiai; AFSt: H C 416: 28.

Schiller Christiane 1994: Литовский семинар в Галле (1727–1740) и его члены. По следам. – Acta Baltica 32, 195–223.

Schimmelpfennig-Mielcke Regina Louisa [1753–06-??]: Прошение прусскому правительству в Кёнигсберге о назначении сына Теодора Габриэля Милькуса священником в

68

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Приход Мелькемиса, Мелькемис; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 55 d, Nr. 569, 27r–28r (копия).

Schimmelpfenning-Mielcke [Regina Louisa] Dorothea Maria [1753–08–??]: Просьба к тилзитскому бургомистру Даниэлю Больцу о назначении стипендии Энгельбрехта сыну Кристиану Готлибу Мильке, Мелькемис (?); GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, Rep. 150, Nr. 268, Bd. 4, 519r–520v (копия).

Schrader Wilhelm 1894: История Университета Фридриха в Галле, составленная доктором Вильгельмом Шрадером, тайным высшим правительственным советником и куратором университета. Часть первая, Берлин: Ferd. Dümm­lers Verlagsbuchhandlung.

Schultz Albert Franz 1741–10–16: Письмо Готтхильфу Августу Франке, Кёнигсберг; SBB PK: Francke-Nachlass 19,1/17: 1 (на основании краткого изложения содержания письма: http://fas.francke-halle.de/cgi-bin/nachlass.pl?x=u&t_show=x&wertreg=PER&wert=tiedke%20%20%5BSonstiger%5D&reccheck=16530).

Specht Franz 1935: Литовский семинар при Университете в Галле. – Archivum Philologicum 5, 36–53.

Šapoka Adolfas 1989 [¹1936]: История Литвы, Вильнюс: Mokslas.

[Tiedtke Christoph Ernst] 1741: Запись в книге студентов Album Alumnorum Mensae Regiae Borusicae provincialis ex regia liberalitate adparatae inde a Cal. Ian. MDCCXXVIII. – Ordnung und Album des königlich preußischen Provinzial-Freitischs, Галле; AFSt: W XX/III/5, [14r–14v].

Tiedtke Christoph Ernst 1747–11–29: Просьба к Тайному совету в Берлине о назначении священником в Балеты, Потсдам; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–1v].

Tiedtke Christoph Ernst 1747–12–12: Повторная просьба к Тайному совету в Берлине о назначении священником в Балеты, Берлин; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v].

Triškaitė Birutė 2013: Приписки Петра Готтлиба Мильке в рукописном словаре Clavis Germanico-Lithvana. – Archivum Lithuanicum 15, 39–86.

Triškaitė Birutė 2018: Несколько новых данных о Литовском семинаре Кёнигсбергского университета в 1723 г. – Старая литература Литвы 46, 56–103.

Triškaitė Birutė 2019: Семья Мильке в Прусской Литве XVII–XVIII вв.: реконструкция генеалогии. – Archivum Lithuanicum 21, 73–126.

Triškaitė Birutė, Sidabraitė Žavinta, сост., 2019: Проявления литуанистического движения в Пруссии XVIII века 2. Документальное наследие семьи Мильке = Die Hintergründe

Straipsniai / Articles

69

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

литуанистического движения в XVIII веке в Пруссии 2. Документальное наследие семьи Мильке, Вильнюс: Институт литовской литературы и фольклора.

Вилейшис Винцас 2008 [1935]: Национальные отношения в Малой Литве в свете истории и статистики вплоть до Великой войны, Вильнюс: Versus aureus.

Винтер Эдуард 1954: Уход за западно- и южнославянскими языками в Галле в XVIII веке. Вклад в историю формирования гражданских наций западно- и южнославянских народов, Берлин: Akademie-Verlag.

Вотшке Теодор 1929–1930: Пиетизм в Кёнигсберге после смерти Рогалля в письмах, Кёнигсберг, Пруссия: издательство по поручению Ferd. Beyers Buchhandlung Thomas & Oppermann.

ZM I–VII – «Промежуточная рукопись» к «Книге евангелических пасторов Древней Пруссии» 1–7. На основе собраний Фридвальда Мёллера подготовили Вальтер Мюллер-Дульц, Райнхольд Хелинг и Вильгельм Кранц, Гамбург: самиздат Общества [генеалогических исследований в Восточной и Западной Пруссии e. V. Источники, материалы и собрания по генеалогии Древней Пруссии (QMS)], 2012–2014.

70

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРИНЦИПЫ ПУБЛИКАЦИИ. Публикуются факсимиле документа¹³, транскрипция и перевод. Транскрипция является документальной, побуквенной. Сокращения в транскрипции, за исключением контрактур, не раскрываются. В немецком тексте, написанном готическим письмом Нового времени, латинские вкрапления, записанные латинским письмом, — слова и морфемы — выделяются курсивом¹. Комментарии приводятся в сносках: текстологические — к транскрипции, предметные — к переводу.

ПОВТОРНОЕ ПРОШЕНИЕ КРИСТУПА ЭРНСТА ТЫДКЕ ОТ 12 ДЕКАБРЯ 1747 Г. К ТАЙНОМУ СОВЕТУ В БЕРЛИНЕ О НАЗНАЧЕНИИ ПАСТОРОМ В БАЛЕТЫ, Берлин; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]¹⁴

[1r] Γ d. 12^tʰ Dec[em] b[.] 1747¹⁵

Γпф. д[ень] 12. дек. 47.¹⁶

Всепросвещённейший, всемогущий король, всемилостивейший король и государь!

ΓСообщить господам пробстам Бранд¹⁷ ΓРайхенбах Д[ень] 13 дек[абря] [174]7. а¹⁸

Ew: Majestaet habe zwar am 5^th hui: aller= unterthänigste Vorstellung gethan, und die Er= theilung der Ballethischen Pfarre im Inferburgi= ſchen Amte in Preußen aufs ſubmisſe aus= gebethen. Da nun in selbigem meine Documenta nicht beygebracht; so habe selbige gegenwärtig, ſub petito redtraditionis in originalibus aller=

¹³Факсимиле двух страниц документа опубликованы в качестве иллюстраций; Triškaitė 2019: 107–108. ¹⁴ Документ не имеет архивной нумерации листов. ¹⁵ Дата получения прошения вписана позднее другим (вторым) лицом. ¹⁶ Дата получения прошения вписана позднее другим (третьим) лицом. ¹⁷ Резолюция вписана и подписана позднее другим (третьим) лицом. ¹⁸ Резолюция подписана позднее другим (четвёртым) лицом.

Straipsniai / Articles

71

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

72

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Straipsniai / Articles

73

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

74

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

смиренно желаю сообщить. Я родился и вырос в Литве= и владею этим языком, поскольку в Галле в Литовском семинаре преподавал этот язык dociret. Кроме того, я учился в университете Галле ſtudiret и подготовил себя к такой должности, как свидетельствует приложенное Testimonium от теологического факультета. После abſolvirte^[n] учёбы я служил в Потсдаме и его окрестностях conditioniret, а также усердно упражнялся в проповедовании, о чём также свидетельствует прилагаемое Attestat=;

[1v] прилагаемое. Итак, поскольку упомянутая Ballethiſche приходская должность, как сообщил мне мой отец, наверняка vacant стала вакантной, а я не известен Кёнигсбергскому Facult aet и не

известен там, поскольку я там не учился и, следовательно, не могу потребовать оттуда Testimonium; поэтому я вновь всепокорнейше осмелился умолять Ваше Majestaet милостиво =приказать предоставить мне эту приходскую должность и распорядиться выдать conferire[n] и для этой цели Vocation expedire[n]. Я остаюсь

Вашему Majestaet

всепокорнейшим слугой Кристофом Эрнстом Тидтке

Берлин, D[en] 12^tʰ¹⁹ [Decem]br: 1747.

[2v] Der Candidatus Theol: Christoph Ernst Tiedtke thut wegen der vacanten Ballethiſchen Pfarre aller=unterthänigſte nähere Vor=ſtellung.

¹⁹ Исправлено из 6.

Straipsniai / Articles

75

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Перевод

[1r] ┌12 декабря 1747 г.^²⁰

┌Получено 12 декабря 1747 г.^²¹

Светлейший, могущественнейший Король, милостивейший Король и Господин!^²²

┌Передать господам пробстам. Бранд^⁷²³ ┌Райхенбах [174]7 г. декабря 13 дня^⁷²⁴

К Вашему Королевскому Величеству я уже 5-го числа сего [месяца] смиренно обратился и, глубоко униженно, просил назначить меня на место пастора в Балетах^²⁵, в округе Исруттис, в Пруссии. Поскольку тогда я не представил своих документов, ныне смиренно прилагаю их, прося возвратить оригиналы. Я родился и вырос в Литве^²⁶ и владею её языком; на этом языке я также преподавал в Литовском [языковом] семинаре в Галле^²⁷. Кроме того, я учился в университете Галле^²⁸ и усердно подготовлен к такой службе, о чём свидетельствует прилагаемая справка Теологического факультета^²⁹.

^²⁰ Дата получения прошения вписана позднее другим (вторым) лицом.

^²¹ Дата получения прошения вписана позднее другим (третьим) лицом.

^²² Обращение адресовано тогдашнему прусскому королю Фридриху II, также называвшемуся Фридрихом Великим (Friedrich II., Friedrich der Große, 1712–1786, правил в 1740–1786 гг.), однако фактически прошение было подано в Берлине Тайному совету (нем. Geheimer Rat), принимавшему решения от имени короля.

^²³ Резолюцию вписал и подписал государственный министр фон Бранд.

^²⁴ Резолюцию подписал президент консистории фон Райхенбах.

^²⁵ Балетай (нем. Баллетен) — церковная деревня близ Тремпен (нем. Тремпен) и Даркемена (нем. Даркемен).

^²⁶ Речь идёт о Прусской Литве.

^²⁷ Литовский языковой семинар Галльского университета был основан в 1727 г. по воле прусского короля Фридриха Вильгельма I (Friedrich Wilhelm I., 1688–1740, правил в 1713–1740 гг.). Руководителем семинара был назначен профессор теологии Готтхильф Август Франке (Gotthilf August Francke, 1696–1769). К. Э. Тидтке мог преподавать в семинаре не ранее середины ноября 1741 г., когда поступил в Галльский университет.

^²⁸ В Галльский университет К. Э. Тидтке был зачислен 16 ноября 1741 г. (Preuß 1994: 228) и изучал теологию в течение четырёх лет.

^²⁹ В деле этой справки нет.

76

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

После окончания учёбы я служил в Потсдаме и неподалёку³⁰, одновременно усердно обучаясь проповедованию; свидетельство об этом³¹ также прилагаю. [1v] Поскольку упомянутое место священника в Балетене, как сообщил мне мой отец³², теперь действительно освободилось³³, однако я не знаком с факультетом в Кёнигсберге, поскольку там не учился³⁴, и потому не могу представить оттуда никакого свидетельства; поэтому вновь нижайше прошу Ваше Королевское Величество соблаговолить милостиво предоставить мне это место священника и с этой целью разрешить начать процедуру назначения. Остаюсь

Вашего Королевского Величества

нижа̀йшим слугой Кристофом Эрнстом Тидтке

Берлин, 12 декабря 1747 г.

[2v] Более подробное представление кандидата в теологи Кристофа Эрнста Тидтке относительно вакантного места священника в Балетене

30 По всей вероятности, имеется в виду Шпандау (нем. Spandau), ныне западный район Берлина, а в XVIII в. — ещё самостоятельный город, расположенный у слияния двух рек — Хафеля (нем. Havel) и Шпрее (нем. Spree.

31 В деле этого свидетельства нет.

32 Речь идёт об отчиме Петре Готлибе Мильке (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), тогдашнем священнике Милькемиса (нем. Mehlkehmen). Родной отец Тобиас Тидтке (Tobias Tiedtke, 1688–1725) умер, когда Кристофу Эрнсту было всего три года.

33 Место священника в Балетене освободилось 22 сентября 1747 г. после смерти George'ui Abrahamui Baltzeriui (QPP IV 8r; ŽM I 61).

34 В действительности К. Э. Тидтке был зачислен в Кёнигсбергский университет 5 апреля 1741 г. (Erler 1911–1912: 386) и, по всей вероятности, учился там один семестр.

Straipsniai / Articles

77

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Обращение Christoph Ernst Tiedtke от 12 декабря 1747 года: новые факты о семинаре литовского языка в Университете Halle

РЕЗЮМЕ

В статье анализируется и публикуется найденный в Тайном государственном архиве Фонда прусского культурного наследия (нем.: Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) в Берлине архивный документ, раскрывающий новые факты о семинаре литовского языка, учреждённом в Университете Halle в 1727 году. Это обращение Christoph Ernst Tiedtke (1722–после 1772), выпускника богословского факультета Университета, написанное 12 декабря 1747 года и адресованное Тайному совету (нем.: Geheimer Rat) в Берлине (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]). Этот архивный источник важен для истории семинара литовского языка в Университете Halle, поскольку свидетельствует о почти не документированном заключительном периоде существования семинара.

Этот архивный документ свидетельствует об имени ещё одного преподавателя семинара литовского языка в Университете Halle — автора самого обращения, Tiedtke, который воспитывался в семье Mielcke, сохранявшей литовские традиции, и по материнской линии принадлежал к семье Schimmelpfennig. Таким образом, Tiedtke является одним из четырёх известных и несомненных преподавателей семинара. Он мог преподавать литовский язык в семинаре в период между концом ноября 1741 года, когда был зачислен в Университет Halle, и началом августа 1745 года — датой его отъезда.

Утверждение Tiedtke, поступившего в Университет Halle в 1741 году, о том, что он преподавал литовский язык в тогдашнем семинаре литовского языка, побуждает нас пересмотреть заявление руководителя семинара Gotthilf August Francke о том, что семинар действовал до 1740 года. Заявление Francke было процитировано в книге Johann Christoph Hoffbauer Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 (Halle, 1805) без достаточного контекста. Из-за отсутствия других первичных источников на протяжении двух столетий считалось, что семинар прекратил существование в 1740 году. Обращение Tiedtke от 12 декабря 1747 года до сих пор является единственным аутентичным источником, свидетельствующим о том, что семинар литовского языка в Университете Halle существовал дольше указанного в историографии года. Обращение позволяет утверждать, что упомянутый Francke 1740 год обозначал лишь перерыв в деятельности семинара, которая вскоре возобновилась; однако только новые архивные источники могли бы показать, как долго семинар фактически действовал до своего окончательного закрытия.

Представлено 15 августа 2020 г.

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT–10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

78

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII