scieee.
LT original EN DE FR IT ES PT PL HU RO UK TR RU NL CS SV EL AR
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Preparing document pages…
1 short passage of this translation is shown in the original language because it could not be translated reliably.

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Instituut voor de Litouwse taal

ORCID id: https://orcid.org/0000-0003-2286-4080

Onderzoeksgebieden: de geschriften van Litouwen in Pruisen in de 16e–18e eeuw, de geschiedenis van de tweetalige Litouwse lexicografie.

DOI: doi.org/10.35321/all83-03

HET VERZOEK VAN CHRISTOPH ERNST TYDKE VAN 12 DECEMBER 1747: NIEUWE FEITEN OVER HET SEMINARIUM LITOUWSE TAAL AAN DE UNIVERSITEIT VAN HALLE

Het verzoek van Christoph Ernst Tiedtke van 12 december 1747: nieuwe feiten over het Seminarie Litouwse taal aan de Universiteit van Halle

SAMENVATTING

Straipsnyje analizuojamas ir publikuojamas Prūsijos kultūros paveldo Slaptajame valstybiniame archyve (vok. Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) Berlyne rastas dokumentas, atskleidžiantis naujų faktų apie 1727 m. Halės universitete įsteigtą Lietuvių kalbos seminarą. Tai šio universiteto Teologijos fakulteto absolvento ir Petro Gotlybo Milkaus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) posūnio bei Kristijono Gotlybo Milkaus (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807) suvestinio brolio Kristupo Ernsto Tydkės (Christoph Ernst Tiedtke, 1722–po 1772) prašymas, rašytas 1747 m. gruodžio 12 d. ir adresuotas Slaptajai tarybai (vok. Geheimer Rat) Berlyne. Halės universiteto Lietuvių kalbos seminaro istorijai šis archyvinis šaltinis reikšmingas tuo, kad teikia duomenų beveik nedokumentuotam baigiamajam šio seminaro veiklos laikotarpiui. Remiantis K. E. Tydkės prašyme užfiksuota informacija, straipsnyje atskleidžiama, kad po 1740 m., kurie istoriografijoje įprastai laikomi Halės universiteto Lietuvių kalbos seminaro uždarymo metais, vis dėlto būta pastangų toliau tęsti šio seminaro veiklą.

TREFWOORDEN: de 18e eeuw, het Seminarie Litouwse taal aan de Universiteit van Halle, Christoph Ernst Tiedtke, Gotthilfas Augustas Francke’e, Franz Albert Schultz.

Straipsniai / Articles

55

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

ANNOTATIE

Het artikel analyseert en publiceert het archiefdocument dat is aangetroffen in het Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (Duits: Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) in Berlijn en dat nieuwe feiten onthult over het Litouwse-taalseminarie dat in 1727 aan de Universiteit van Halle werd opgericht. Het betreft een verzoekschrift van Christoph Ernst Tiedtke (1722–na 1772), afgestudeerde van de Theologische Faculteit van de universiteit, stiefzoon van Peter Gottlieb Mielcke (1695–1753) en halfbroer van Christian Gottlieb Mielcke (1733–1807), dat op 12 december 1747 werd geschreven en gericht was aan de Geheime Raad (Duits: Geheimer Rat) in Berlijn. Deze archiefbron is van belang voor de geschiedenis van het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle, omdat zij gegevens verschaft over een vrijwel ongedocumenteerde laatste periode van het bestaan van het seminarie. Op basis van de informatie in Tiedtkes verzoekschrift laat het artikel zien dat er na 1740, dat in de historiografie doorgaans wordt beschouwd als het jaar waarin het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle werd gesloten, toch pogingen zijn ondernomen om de activiteiten van het seminarie voort te zetten.

TREFWOORDEN: 18ᵗʰ eeuw, Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle, Christoph Ernst Tiedtke, Gotthilf August Francke, Franz Albert Schultz.

De in 1694 opgerichte Universiteit van Halle was de tweede instelling voor hoger onderwijs van het Koninkrijk Pruisen waar, op bevel van koning Friedrich Wilhelm I (Friedrich Wilhelm I., 1688–1740, regeerde 1713–1740), niet-Litouwse theologiestudenten Litouws begonnen te leren. Het doel van de oprichting van het Litouwse-taalseminarie, dat in 1727 werd geopend aan de Universiteit van Halle, die als centrum van piëtistische ideeën gold en nog maar aan zijn vierde decennium van activiteit was begonnen, was het opleiden van piëtistisch georiënteerde predikanten en leraren die Litouws beheersten voor werk in de Litouwstalige parochies van het Koninkrijk Pruisen. In tegenstelling tot de Universiteit van Königsberg, waar in wezen met hetzelfde doel in 1718 een Litouws-taalseminarie werd opgericht dat meer dan twee eeuwen actief bleef – tot 1944 (Citavičiūtė 2004: 11, 12) –, bestond het seminarie aan de Universiteit van Halle echter aanzienlijk korter. Op basis van de nieuw gevonden archiefbron wordt in dit artikel de vraag gesteld of het seminarie in 1740, dat in de Duitse en Litouwse historiografie als het jaar van zijn sluiting is ingeburgerd, werkelijk definitief ophield te bestaan, en wordt aangetoond dat er na 1740 toch pogingen zijn ondernomen om zijn activiteiten voort te zetten.

56

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

1.

DATERING VAN DE ACTIVITEITEN VAN HET LITOUWSE-TAALSEMINARIE AAN DE UNIVERSITEIT VAN HALLE IN DE HISTORIOGRAFIE

De eerste uitgebreidere studies die specifiek aan de geschiedenis van het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle waren gewijd, Das Litauische Seminar an der Universität Halle, gepubliceerd in 1935 in het tijdschrift Archivum Philologicum, stelde Franz Specht (1888–1949) dat het seminarie van 1727 tot 1740 had gefunctioneerd (Specht 1935: 36–38), met andere woorden: dat zijn activiteiten dertien jaar hadden geduurd. Voor de datering van het begin van de activiteiten van het seminarie baseerde hij zich op twee primaire bronnen:

1) een bericht in het tijdschrift Neue Zeitungen von Gelehrten Sachen nr. 70 van 1 september 1729, waarin werd vermeld dat in oktober 1727 in Halle op bevel van de Pruisische koning een Litouws-taalseminarie voor theologiestudenten was opgericht:

Nadat hier op het allerhoogste en genadigste bevel van Zijne Koninklijke Majesteit im October 1727 een Seminarium Lithuanicum voor Studiosis Theologiæ was opgericht, waarin zij door een Studioso Theologiæ, die een geboren Litouwer was, in de Litouwse taal werden onderwezen, opdat zij later in het Koninklijke Pruisische Litouwen als predikanten konden worden aangesteld ([Anonimas] 1729: 639; vgl. Specht 1935: 36);

2) de bewering van Gotthilf August Francke (1696–1769), hoogleraar theologie aan de Universiteit van Halle en hoofd van het Litouwse-taalseminarie, in het voorwoord van het door de toenmalige docent van het seminarie Friedrich Wilhelm Haack (Friedrich Wilhelm Haack, 1707–1754) samengestelde woordenboek Vocabularium Litthanico–Germanicum, et Germanico–Litthanicum (Halle, 1730), dat het seminarie al drie jaar actief was:

Es sind nunmehro drey Jahr / daß auf Königl. allergnädigsten Befehl ein Seminarium Litthuanicum, darin einige Studïosi Theologiæ zu der in einem gewissen Strich von Preußen üblichen Litthauischen Sprache angeführet werden / alhier errichtet worden ist (Francke 1730: [2r]; vgl. Specht 1935: 37).

Door te stellen dat het Litouwse-taalseminarie in 1740 zijn activiteiten had gestaakt, baseerde F. Specht zich uitsluitend op een in het boek Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 (Halle, 1805), gewijd aan de geschiedenis van de Universiteit van Halle, door Johann Christoph Hoffbauer (1766–1827) geciteerde archiefbron – een ongedateerd verslag van het hoofd van het seminarie, G. A. Francke:

Wat vervolgens het Litouwse seminarie betreft: het was een door mij privatim in het jaar 1727 ingericht, tot 1740 zonder enige koninklijke kosten onderhouden Instituut geweest, tot de oprichting waarvan niets anders mij ertoe bracht dan

Straipsniai / Articles

57

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

de allerhoogste koninklijke intentie en het herhaalde allerhoogst genadige bevel dat bekwame mensen voor Pruisisch Litouwen zouden worden opgeleid, brachten ertoe (Hoffbauer 1805: 281; vgl. Specht 1936: 37).

Dit bericht van G. A. Francke, dat opnieuw de door andere bronnen gestaafde oprichtingsdatum van het Litouwse taal­seminarie van de Universiteit van Halle (1727) bevestigt, is tot op heden de enige bekende primaire bron waarin wordt gesteld dat het seminarie tot 1740 actief was.

Iets anders kan worden afgeleid uit het beknopte overzicht van het seminarie door de tijdgenoot van G. A. Francke, de historicus Johann Christoph von Dreyhaupt (1699–1768): in het tweede deel van zijn in 1750 uitgegeven boek Ausführliche diplomatisch-historische Beschreibung des [...] Saal-Creyses (Halle, 1750) schreef hij over het Litouwse taal­seminarie van de Universiteit van Halle als een instelling die toen nog steeds actief was (Dreyhaupt 1750: 33). J. Ch. Hoffbauer verklaarde de tegenstrijdigheid tussen beide bronnen door erop te wijzen dat J. Ch. von Dreyhaupt de paragraaf over het seminarie aanzienlijk eerder kan hebben geschreven dan het boek verscheen, dus nog vóór 1740, toen het seminarie daadwerkelijk actief was (Hoffbauer 1805: 282).

Hoe het ook zij, in de latere Duitse historiografie werd men bij de vermelding van het Litouwse taal­seminarie van de Universiteit van Halle in wezen gebaseerd op J. Ch. Hoffbauer; 1740 werd dus als het einde van de seminarieactiviteiten beschouwd (bijv.: Schrader 1894: 239–240; Reinhold 1895: 106–107). In de Litouwse werken van vóór de oorlog dateerde men het seminarie daarentegen doorgaans tot 1765 (bijv.: Vileišis 2008 [1935]: 146; Šapoka 1989 [1936]: 615), mogelijk in verband met de toekenning aan theologiestudenten van de vrijstelling van kosteloos eten (Duits Preußischer Freitisch arba Preußisch-Litauischer Freitisch) ook na 1740 (vgl. Schiller 1994: 195). Deze tegemoetkoming werd in januari 1728 door koning Friedrich Wilhelm I ingesteld voor de in Halle studerende Pruisische jongeren, vooral voor degenen die in het seminarie Litouws leerden; daartoe werd jaarlijks 400 daalders vanuit Königsberg gezonden, maar deze steun en daarmee ook de tegemoetkoming werden veel eerder beëindigd — al in 1758, toen het Russische leger tijdens de Zevenjarige Oorlog Königsberg bezette (Hoffbauer 1805: 279–280; Specht 1935: 38; Winter 1954: 57). Toch droeg de genoemde studie van F. Specht, die uitsluitend de geschiedenis van dit seminarie onderzocht, er in belangrijke mate toe bij dat 1740 zowel in de Duitse als in de Litouwse historiografie definitief gevestigd raakte als het jaar waarin het seminarie werd gesloten (Winter 1954: 56; LLI I 214; Bense 1974: 295; Bense 1994: 81; Schiller 1994: 195, 199; Citavičiūtė 2004: 78 en elders). Hoewel F. Specht het gebrek aan archiefbronnen benadrukte, leek zijn herhaalde citaat van een uitspraak van de seminarieleider G. A. Francke,

¹ Weliswaar meenden sommige van deze onderzoekers dat het seminarie in 1724 of 1725 was begonnen (Winter 1954: 47; Bense 1974: 295; Bense 1994: 81), maar tegenwoordig bestaat er geen enkele twijfel meer over dat het in werkelijkheid in 1727 werd geopend (zie hierboven).

58

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

die trotz fehlenden Datums und Kontexts unangefochten und völlig ausreichend erschien, weshalb die Datierungsfrage in späteren Forschungen zur Geschichte des Seminars nicht weiter erörtert wurde. Zur Frage nach der Dauer der Tätigkeit des litauischen Sprachseminars der Universität Halle und nach seiner zweiten chronologischen Grenze regt ein neu aufgefundener Archivbestand an – der im Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (dt. Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, im Folgenden GStA PK) in Berlin verwahrte Antrag von Christoph Ernst Tydt[c]ke, Tiedtcke, Tiedke, 1722–nach 1772, verfasst am 12. Dezember 1747 und an den Geheimen Rat (dt. Geheimer Rat) nach Berlin gerichtet (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]; die Faksimileabbildung, Transkription und Übersetzung des Dokuments finden sich am Ende des Artikels).

2. KRISTUPAS ERNSTAS TYDKĖ

K. E. Tydkė kwam pas zeer recent in het blikveld van onderzoekers van de schriftelijke cultuur van Pruisisch Litouwen, als lid van de in het Litouwse culturele veld van de achttiende eeuw actief zijnde familie Mielcke. Bij de reconstructie van de samenstelling van deze familie werd vastgesteld dat K. E. Tydkė de stiefzoon van Peter Gottlieb Mielcke (1695–1753) en de oudste halfbroer van Christian Gottlieb Mielcke (1733–1807) was (Triškaitė 2019: 81–82, 105–110). Hij werd geboren in Lappienen (Duits Lappienen) en was het eerstgeboren kind van de plaatselijke predikant Tobias Tiedtke (1688–1725) en Regina Louisa Schimmelpfennig (1702–1776) (LapKK 61v, Nr. 62). Het doopregister van de evangelisch-lutherse kerk van Lappienen vermeldt dat hij een anderhalf jaar jongere broer had, Gottfried Tiedtke (1723–1791) (LapKK 67r, Nr. 122), die later predikant werd en werd genoemd in het polemische traktaat van Gottfried Oster meyer (1716–1800), Bedenken über einen Entwurf zu einem Neuen Littauischen Gesangbuch (Königsberg, 1786) (voor meer over de broer, zie Triškaitė 2019: 81–82, 110–111). De moeder stamde uit het talrijke geslacht Schimmelpfennig, waarvan meerdere vertegenwoordigers tot de geestelijke stand behoorden en aan de lituanistische activiteiten deelnamen. Zo was de grootvader van K. E. Tydkė van moederszijde, Martin Schimmelpfennig (1668–1735), die zijn hele leven als predikant in Piktupönen (Duits Piktupönen) diende, samen met andere predikanten van Pruisisch Litouwen in 1719 betrokken bij de herziening en goedkeuring voor de druk van de vertaling van Mažasis katekizmas van Martin Luther Mažojo katekizmo, die op initiatief van Heinrich Lysius (1670–1731) voor publicatie werd voorbereid; de jongere broer van de grootvader, Adam Friedrich Schimmelpfennig (1677–1740), predikant van Skaisgirren (Duits Skaisgirren), was een van de vertalers van de eerste gedrukte Litouwse Bijbel, die in 1735 in Königsberg werd uitgegeven. Drie ooms van K. E. Tydkė, dat wil zeggen de broers van zijn moeder, waren eveneens bekende geestelijken van Pruisisch Litouwen: het waren de predikant van Popelken (Duits Popelken) Adam

Straipsniai / Articles

59

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763), vertaler van de gezangen en de genoemde Bijbel, samensteller van het gezangboek en redacteur van de tweede Bijbeluitgave, de predikant van Ragainė (Duits: Ragnit Ernstas Gotfrydas Šimelpenigis (Ernst Gottfried Schimmelpfennig, 1704–1768) en Martynas Šimelpenigis (Martin Schimmelpfennig, 1706–1778), die als docent aan het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle werkzaam was en daarna predikant werd in Kintai (Duits: Kinten) en Priekulė (Duits: Prökuls). Na de vroege dood van haar vader trouwde hun moeder in 1726 met de toenmalige predikant van Jurbarkas (Duits: Georgenburg), P. G. Milkus, die in de geschiedenis van de Litouwse literatuur bekendstaat als de eerste docent van het in 1723 heropgerichte Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Königsberg, als corrector van het Nieuwe Testament (1727) en als een van de vertalers van de Bijbel (1735), de vertaler van gezangen en van verordeningen van de Pruisische overheid. K. E. Tydkė groeide dus op in een gezin waarin sterke lituanistische tradities werden gekoesterd en leerde vermoedelijk al in zijn jeugd de Litouwse taal (voor meer over de verwantschap tussen de families Tydkė, Šimelpenigis en Milkus, zie Triškaitė 2019: 73–126).

Toen K. E. Tydkė bijna negentien was, werd hij op 5 april 1741 ingeschreven aan de Universiteit van Königsberg: „[1741.] 5. Aprilis. Tiedke Christoph. Ernest., Lapenen. Pruss.“ (Erler 1911–1912: 386), maar naar eigen zeggen studeerde hij hier niet (Tiedtke 1747–12–12: [1v]); in werkelijkheid heeft hij er waarschijnlijk slechts één semester gestudeerd (zie hieronder). Kort daarna vertrok hij om te gaan studeren aan de Universiteit van Halle, die bekendstond om haar piëtistische ideeën en op ongeveer duizend kilometer afstand lag; voor K. E. Tydkė, die was opgegroeid in het gezin van de orthodoxe lutheraan P. G. Milkus, was het piëtisme dus niet vreemd. Waarschijnlijk werd hij op een of andere manier door zijn oom van moederszijde M. Šimelpenigis aangemoedigd om naar Halle te gaan; deze had aan het plaatselijke Litouwse-taalseminarie lesgegeven en was een jaar eerder naar Pruisisch Litouwen teruggekeerd. Net als zijn twee oudere broers Adomas Frydrichas en Ernstas Gotfrydas had hij daarvoor theologie gestudeerd aan de Universiteit van Königsberg (Erler 1911–1912: 318) en het door professor Johann Jacob Quandt (1686–1772) geleide Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Königsberg bezocht, juist toen daar de latere zwager P. G. Milkus lesgaf (Triškaitė 2018: 63, 67–68). M. Šimelpenigis werd als kandidaat om Litouws te onderwijzen in Halle aan G. A. Francke, hoogleraar theologie aan de plaatselijke universiteit en hoofd van het Litouwse-taalseminarie, aanbevolen door twee voormalige leerlingen van laatstgenoemde: in een brief van 14 april 1734 door de eerste docent van dit seminarie en de toenmalige predikant van Katyčiai (Duits: Coadjuthen) Jonas Richteris (Johann Richter, 1705–1754)², en in een brief van 14 mei 1734 door Franz

² Vgl. „meines Nachbah ren Sohn Monſ. Schim[m]elpfennig ſich entſchloſen || in Gottes Nahmen als Docens im Halliſchen Seminario ſich dorthin || zu begeben“ (Richter 1734–04–14: 28r; vgl. Winter 1954: 56).

60

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Albertas Šulcas (Franz Albert Schultz, 1692–1763)³. Overigens vestigde F. A. Šulcas de aandacht erop dat M. Šimpelpenigis een echte Litouwer was (d.w.z. in Pruisisch Litouwen was geboren en opgegroeid) en de allermooiste dialectvorm sprak. Volgens J. J. Kvantas gaf hij zes jaar lang onderwijs aan het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle: van 1734 tot 1740 (QPP IV 108r), en was hij dus de docent die het langst aan het seminarie lesgaf. Of M. Šimelpenigis, die ooit door de voormalige docent J. Richter aan G. A. Francke was aanbevolen, later zijn neef aan het hoofd van het seminarie heeft kunnen aanbevelen, is onbekend. Zeker is alleen dat K. E. Tydkė naar Halle ging met een aanbeveling van F. A. Šulcas – dit blijkt uit diens brief van 16 oktober 1741 aan G. A. Francke (Schultz 1741–10–16⁴; overigens toont juist deze aanbeveling aan dat K. E. Tydkė enkele maanden aan de Universiteit van Königsberg moet hebben gestudeerd).

In de matrikels van de Universiteit van Halle staat de naam van K. E. Tydkė ingeschreven op 16 november 1741: „Tiedtcke, Christophorus Ernestus; Lithv. Prussus [...] 16.11.1741 theol.“ (Preuß 1994: 228)⁵. Hier studeerde hij vier jaar theologie. Als student gaf K. E. Tydkė enige tijd les aan het plaatselijke Litouwse-taalseminarie (Tiedtke 1747–12–12: [1r]; zie ook hfst. 3 en de bijlage). Bovendien was hij een van de uit Pruisen afkomstige studenten die gratis voeding ontvingen (over deze tegemoetkoming, zie hfst. 1). Dat K. E. Tydkė deze tegemoetkoming inderdaad kreeg, blijkt uit het alumni-boek Album alumnorum Mensae Regiae Borussicae provincialis, waarin zijn inschrijving staat: „Christophorus Ernestus || Tiedtcke Lappino=Bo=||rus[s]us; natus A[nn]o 1722 || die 3. Maj.“ (Tiedtke 1741: [14r]). In augustus 1745 werd hij blijkbaar wegens schulden gedwongen Halle te verlaten – althans, dit kan worden afgeleid uit de aantekening in het alumni-boek bij de hierboven geciteerde inschrijving: „Gieng heimlich feiner Schulden wegen || von Halle, a[nn]o 1745. m. August[i]“ (Tiedtke 1741: [14r]).

³ Vgl. „Morgen, wo Gott will, gehen unterschiedliche Studioſi von hier mit einem Schiff über Stettin nach Halle ab: [...]; b) Studioſus Schimmelpfennig, Informator am Seminar. Von ſeinem Chriſtentume kann nichts ſagen. Er iſt aber ſtill und wird ſich hoffentlich nicht widrig bezeugen, und der fertigte Litauer, der nur ſein kann, und hat den allervſchönsten Dialekt“ (Schultz 1734–05–14; aangehaald uit Wotschke 1929–1930: 24).

⁴ De brief is fragmentarisch gepubliceerd in het boek van Theodor Wotschke Der Pietismus in Königsberg nach Rogalls Tode in Briefen (Wotschke 1929–1930: 73–76, nr. 30), maar zonder de zin over K. E. Tydkė. Dat K. E. Tydkė in deze brief als leraar Litouws aan het seminarie werd aanbevolen, blijkt uit de informatie in de databank gewijd aan het handschriftelijke nalatenschap van August Hermann Francke (1663–1727) (http://fas.francke-halle.de/cgi-bin/nachlass.pl?x=u&t_show=x&wertre­g=PER&wert=tiedtke%20%20%5Bsonstiger%5D&rec­check=16530).

⁵ Ik dank habil. dr. Christiane Schiller voor de gegevens uit de volgende boeken: Matrikel der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg – 1730–1741 (Halle, 1994) en Evangelisches Pfarrerbuch für die Mark Brandenburg (Berlijn, 1941).

Straipsniai / Articles

61

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Na een paar jaar was K. E. Tydkė van plan naar Pruisisch Litouwen terug te keren – dit blijkt uit zijn pogingen om in 1747 de positie van predikant in Balėtais (Duits: Ballethen) te verkrijgen (zie hierover § 3). Toen hij er niet in slaagde een aanstelling in een Litouwse parochie te krijgen, begon hij in 1748 als leraar te werken in Spandau (Duits: Spandau), en in 1750 als veldprediker bij het infanterieregiment van de Pruisische prins in Potsdam (Fischer 1941: 892; zie ook: Schimmelpfenning–Mielcke [1753–06–??]: 27v; Schimmelpfenning–Mielcke [1753–08–??]: 519v; Triškaitė, Sidabraitė 2019: 158–159, 166–167). Op 15 september 1750 trouwde K. E. Tydkė in Bernau met Regenite Christiane, de dochter van de inmiddels overleden predikant Matthäus Deilicke (1694–1736)6 (Fischer 1941: 892), en bleef hij in de omgeving van Berlijn wonen: vanaf 1756 diende hij in Nauen, waar hij aanvankelijk de functie van diaken bekleedde en van 1769 tot 1772 die van superintendent (Fischer 1941: 892).

De litouwse activiteiten van K. E. Tydkė, die opgroeide in de voor de Litouwse cultuur verdienstelijke familie Mielcke, lijken slechts één gebied te hebben omvat: het onderwijzen van de Litouwse taal aan het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle. Dat hij zich niet sterker op het terrein van de Litouwse cultuur kon manifesteren, werd vooral door een objectieve omstandigheid verhinderd: nadat hij eind 1747 geen predikantsplaats in Balėtai had gekregen, keerde K. E. Tydkė niet meer naar Pruisisch Litouwen terug en diende hij de rest van zijn leven in Brandenburg.

3. CHRISTOPH ERNST TYDKĖ OVER HET LITOUWSE-TAALSEMINARIE VAN DE UNIVERSITEIT VAN HALLE

Voor de geschiedenis van het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle is het verzoekschrift van K. E. Tydkė van 12 december 1747 van belang. Het was officieel gericht aan de Pruisische koning Frederik II, of Frederik de Grote (Friedrich II., Friedrich der Große, 1712–1786, regeerde 1740–1786), maar werd in werkelijkheid namens de koning naar de Geheime Raad in Berlijn gestuurd, die de beslissingen nam. De vijfentwintigjarige afgestudeerde van de Universiteit van Halle en kandidaat in de theologie K. E. Tydkė, die van zijn stiefvader, de predikant P. G. Mielcke uit Mielkiemis (Duits: Mehlkeh­men), had vernomen dat de predikantsplaats in Balėtai, in het kerkelijk district van Įsrutis (Duits: Insterburg), was vrijgekomen, verzocht om in deze parochie van Pruisisch Litouwen te worden aangesteld. De predikantsplaats kwam vrij toen George Abraham Baltzer op 22 september 1747 overleed (QPP IV 8r; Arnoldt 1777: 88; ŽM I 61). Om een ambt in de parochie van Balėtai te verkrijgen, schreef K. E. Tydkė aan de Geheime Raad

⁶ In het archief van de instellingen van Francke (Duits: Archiv der Franckeschen Stiftungen, hierna AFSt) wordt een brief van M. Deilicke van 3 november 1719 bewaard, gericht aan de professor van de Universiteit van Halle A. H. Francke (1663–1727) (AFSt: H A 173: 72), de vader van de genoemde G. A. Francke. Waarschijnlijk was M. Deilicke, die aan deze universiteit studeerde, een leerling van A. H. Francke.

62

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

hij schreef maar liefst drie keer: op 29 november 1747⁷, op 5 december⁸ en op 12 december; laatstgenoemd verzoekschrift was dus het derde. Zijn pogingen hadden echter niet het gewenste resultaat: op 28 december 1747 ondertekenden de minister van Staat von Brand en de president van het consistorie von Reichenbach in Berlijn een decreet waarin zij K. E. Tydkė meedeelden dat de gevraagde plaats al bezet was, en hem tevens opdroegen zich een volgende keer eerst tot de Faculteit Godgeleerdheid van de Universiteit van Königsberg te wenden en daar een attest te verkrijgen (Brand, Reichenbach 1747–12–28: [1r]). Tot predikant in Balėtai werd toen Christian Friedrich Stimehr (Stimer, 1725–1765) benoemd, die op 21 januari 1748 werd geïnstalleerd en tot dan toe in Gerviškėnai (Duits: Gerwischkeh­men) predikant was geweest en daarvoor rector in Stalupėnai (Duits: Stallupönen) (QPP IV 8r, 15r; Arnoldt 1777: 88, 118; ZM VI 1774)⁹. Hij was de jongere zoon van de predikant van Želva (Duits: Saalau), Christian Stimehr (1676–1750), en de broer van Erdmann Gottlieb Stimehr (1715–1737), die eerder toehoorder was van het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle (Schiller 1994: 201; ZM VI 1773).

Het verzoekschrift van K. E. Tydkė van 12 december 1747 levert niet alleen gegevens voor de reconstructie van zijn eigen biografie, maar ook nieuwe kennis over het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle. Bij het uiteenzetten van de belangrijkste feiten uit zijn leven onthulde hij tevens tot dusver onbekende details die van betekenis zijn voor de minst gedocumenteerde, afsluitende fase van de activiteiten van het seminarie. Toen hij vertelde dat hij in Pruisisch Litouwen was geboren en opgegroeid, aan de Universiteit van Halle had gestudeerd en na zijn studie als prediker in Potsdam en omgeving had gediend, vermeldde K. E. Tydkė ook dat hij de Litouwse taal beheerste en deze aan het Litouwse-taalseminarie van de plaatselijke universiteit had onderwezen:

Ich bin in Litthau=||en gebo hren und erzogen, und derselben Sprache || kundig, wie ich deñ auch in Halle im Seminario || Lithvanico gedachte Sprache dociret (Tiedtke 1747–12–12: [1r]).

De bewering van K. E. Tydkė dat hij Litouws heeft onderwezen aan het Litouwse-taalseminarie van de Universiteit van Halle maakt het mogelijk de nu bekende lijst van onbetwiste docenten van dit seminarie met nog een naam aan te vullen: naast de reeds genoemde J. Richter (docent in 1727–1728), F. W. Hake (1728–1732), M. Schimmelpfennig (1734–1740),

⁷ Het op 29 november 1747 geschreven verzoekschrift van K. E. Tydkė wordt op dezelfde plaats bewaard als het reeds genoemde verzoekschrift van 12 december (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–1v]).

⁸ Dit verzoekschrift van K. E. Tydkė bevindt zich niet in het genoemde archiefdossier, maar wordt vermeld in het verzoekschrift van 12 december (Tiedtke 1747–12–12: [1r]).

⁹ K. F. Stimehr is bekend als een van de bezitters van het handgeschreven woordenboek Clavis Germanico–Lithvana (overgang van de 17e naar de 18e eeuw; LMAVB: F 137–13–14), dat in het derde decennium van de 18e eeuw werd aangevuld door K. E. Mielcke, de stiefvader van K. E. Tydkė (over de geïdentificeerde toevoegingen van P. G. Mielcke in het handschrift van het woordenboek, zie Triškaitė 2013: 44–64).

Straipsniai / Articles

63

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

van wie het werk in het seminarie door betrouwbare primaire bronnen wordt bevestigd, was ook docent K. E. Tydkė10. Nog belangrijker is dat deze bewering van K. E. Tydkė veronderstelt dat het seminarie aldaar langer heeft gefunctioneerd dan tot 1740, zoals doorgaans wordt aangenomen (zie par. 1), aangezien hij zich pas in november 1741 aan de Universiteit van Halle inschreef (zie par. 2).

Hier is het passend terug te keren naar de aan het begin van het artikel geciteerde mededeling van G. A. Francke over het seminarie van de Litouwse taal (zie par. 1). De vraag rijst hoe de ogenschijnlijk tegenstrijdige beweringen in de archiefbronnen moeten worden geïnterpreteerd. Enerzijds bestaat er geen reden om te twijfelen aan de bewering van het hoofd van het seminarie van de Litouwse taal, G. A. Francke, dat het seminarie tot 1740 heeft gefunctioneerd. Anderzijds moet ook K. E. Tydkė in zijn officiële verzoek aan de Geheime Raad uitsluitend ware feiten hebben vermeld, dat wil zeggen dat hij daadwerkelijk aan het seminarie van de Litouwse taal van de Universiteit van Halle heeft onderwezen, maar dan na 1740. Dit wordt ook bevestigd door de genoemde brief van F. A. Schultz aan G. A. Francke van 16 oktober 1741, waarin hij de student K. E. Tydkė aanbeval om aan het seminarie van de Litouwse taal van de Universiteit van Halle te onderwijzen. De bewering van K. E. Tydkė spreekt de woorden van G. A. Francke dus niet tegen, maar vult ze aan.

J. Ch. Hoffbauer verstrekte niet de gegevens die noodzakelijk zijn voor een juiste interpretatie van de bewering van G. A. Francke: wanneer en onder welke omstandigheden diens door hem geciteerde mededeling van G. A. Francke was geschreven. Bovendien zei hij slechts dat hij dit archiefdocument tussen de universiteitsdossiers had aangetroffen (Hoffbauer 1805: 280), zonder te vermelden waar het precies werd bewaard, zodat men nu slechts kan gissen naar het tijdstip en de context waarin de mededeling tot stand kwam. Bij het formuleren van hypotheses verdient aandacht dat J. Ch. Hoffbauer twee redenen voor de sluiting van het seminarie in 1740 noemt: het gebrek aan een leraar Litouwse taal en het gebrek aan middelen:

het seminarie van de Litouwse taal reeds in het jaar 1740 wegens gebrek aan een leraar van de Litouwse taal en wegens gebrek aan fondsen was ontbonden (Hoffbauer 1805: 280).

En inderdaad vertrok juist in het voorjaar van 1740 de toenmalige docent M. Schimmelpfennig uit Halle. Volgens J. J. Quandt keerde hij in mei van dat jaar naar Königsberg terug en werd hij op 7 juni in de Slotkerk van Königsberg tot predikant geordineerd (QPP IV 108r). Vanaf het voorjaar van 1740 was er dus waarschijnlijk enige tijd niemand die M. Schimmelpfennig in het seminarie kon vervangen. K. E. Tydkė kwam bijna anderhalf jaar later naar Halle, in de herfst van 1741 (zie par. 2). Theoretisch kon hij in het seminarie van de Litouwse taal onderwijzen tussen het midden van november 1741, toen hij zich aan de Universiteit van Halle inschreef, en augustus 1745, toen hij die plaats verliet (zie par. 2). Misschien

10 Het is aannemelijk dat aan het seminarie van de Litouwse taal van de Universiteit van Halle nog twee theologiestudenten van die universiteit Litouws onderwezen: Johann Friedrich Wengorovius (1709/1711–1769), afkomstig uit Rastenburg, en de uit Königsberg afkomstige Gottfried Friedrich Schoeffner (1718–na 1738) (Schiller 1994: 198; vergelijk ook Specht 1935: 41).

64

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

De notitie „Inform. 1742–1744“ (Preuß 1994: 228) bij de inschrijvingsvermelding van K. E. Tydkė in de publicatie van de matrikels van de Universiteit van Halle, die betekent dat hij leraar was geweest, verwijst juist naar onderwijs aan het seminarie van de Litouwse taal. Als deze veronderstelling wordt bevestigd, zou K. E. Tydkė gedurende twee of drie jaar Litouws aan het seminarie hebben onderwezen, namelijk van 1742 tot 1744.11

Op basis van de momenteel beschikbare gegevens is het aannemelijk dat G. A. Francke zijn mededeling schreef nadat de voormalige docent van het seminarie, M. Schimmelpfennig, Halle al had verlaten, maar voordat K. E. Tydkė was aangekomen, dat wil zeggen tussen mei 1740 en november 1741; daarom weerspiegelt zij ook niet de latere pogingen om het onderwijsproces in het seminarie voort te zetten. Men kan aannemen dat de activiteit van het seminarie, die in 1740 inderdaad was onderbroken, enige tijd later, mogelijk pas na de komst van K. E. Tydkė, werd hervat. Zowel G. A. Francke als F. A. Schultz hielden zich bezig met het herstel van het seminarie, maar hun inspanningen waren toen niet meer zo vruchtbaar als die van de piëtisten uit Halle en Königsberg enkele decennia eerder, toen de koning van Pruisen zelf bijzonder geïnteresseerd was in het voortbestaan van het seminarie. Tegen het einde van de jaren 1730 werd voor het verdere lot van het seminarie van de Litouwse taal van de Universiteit van Halle nog een andere omstandigheid van belang: op 31 mei 1740 stierf de stichter van dit seminarie en beschermheer van de piëtisten, Frederik Willem I, en zijn zoon Frederik II, die de troon van het Koninkrijk Pruisen erfde, bewonderde de ideeën van de Verlichting en stond niet gunstig tegenover het piëtisme. De piëtisten verloren daardoor hun koninklijke bescherming en steun en tegelijk hun langdurige invloed (vgl. Winter 1954: 56; Citavičiūtė 2004: 78).12

Het verzoek van K. E. Tydkė, waaruit blijkt dat het seminarie van de Litouwse taal van de Universiteit van Halle langer dan tot 1740 heeft gefunctioneerd, roept een andere vraag op: wanneer hield het seminarie definitief op te bestaan? Alleen nieuwe archiefbronnen zouden deze vraag kunnen beantwoorden. Het is aannemelijk dat de activiteit van dit seminarie, die aanvankelijk op gang kwam met het onderwijs van J. Richter, haar hoogtepunt bereikte tijdens het docentschap van F. W. Haack, en vervolgens door M. Schimmelpfennig en anderen werd ondersteund, na een onderbreking — ook al werd zij door K. E. Tydkė nieuw leven ingeblazen — verder verzwakte en spoedig uitdoofde, omdat de koning er geen belang meer in stelde.

11 In die periode kunnen Gottlieb Funck (1722–1776), Reinhold Ortlieb (1723–1786) en Carl Gustav Voss (1719–1767) het seminarie hebben bezocht; met andere woorden, zij kunnen leerlingen van K. E. Tydkė zijn geweest. Deze veronderstelling wordt mogelijk gemaakt door de gegevens die Ch. Schiller verstrekt (Schiller 1994: 218–219). Alle drie kregen, anders dan K. E. Tydkė, aanstellingen in Pruisisch Litouwen.

12 Als echter zou blijken dat de mededeling pas verscheidene jaren of zelfs decennia later werd geschreven, dat wil zeggen nadat K. E. Tydkė Halle al had verlaten, zou men moeten vaststellen dat de activiteit van het ooit na 1740 nieuw leven ingeblazen seminarie niet erg aan de verwachtingen van G. A. Francke heeft voldaan en hem, gezien vanuit een aanzienlijk tijdsperspectief, zelfs niet als een reële activiteit kan zijn voorgekomen.

Straipsniai / Articles

65

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

4. CONCLUSIES

1. Het in het Geheime Staatsarchief van het Pruisische culturele erfgoed in Berlijn (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]) geanalyseerde en gepubliceerde verzoek van Christoph Ernst Tiedtke (1722–na 1772), gedateerd 12 december 1747 en gericht aan de Geheime Raad in Berlijn, onthult nieuwe feiten over het Seminar voor de Litouwse taal van de Universiteit van Halle, en levert met name gegevens over de laatste, vrijwel ongedocumenteerde periode van de activiteiten van dit seminar.

2. Deze archiefbron vermeldt de naam van nog een docent van het Seminar voor de Litouwse taal van de Universiteit van Halle: de auteur van het verzoek zelf, K. E. Tiedtke, die opgroeide in de familie Mielcke, waar de litouwkundige tradities werden gekoesterd, en via zijn moeder tot de familie Schimmelpfennig behoorde. K. E. Tiedtke is dus een van de vier thans bekende onbetwiste docenten van dit seminar. In theorie kan hij tussen eind november 1741, toen hij aan de Universiteit van Halle werd ingeschreven, en begin augustus 1745, toen hij deze verliet, Litouws aan het seminar hebben onderwezen.

3. De bewering van K. E. Tiedtke, die pas in de herfst van 1741 aan de Universiteit van Halle ging studeren, dat hij Litouws had onderwezen aan het plaatselijke Seminar voor de Litouwse taal, noopt tot een nieuwe interpretatie van de zonder voldoende context geciteerde uitspraak van het hoofd van het seminar, Gotthilf August Francke, in het boek van Johann Christoph[o] Hoffbauer Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 (Halle, 1805), volgens welke het seminar tot 1740 actief was. Bij gebrek aan primaire bronnen werd deze datering van de activiteiten van het seminar later niet ter discussie gesteld. Het verzoek van K. E. Tiedtke van 12 december 1747 is tot dusver de enige authentieke bron die laat zien dat het Seminar voor de Litouwse taal van de Universiteit van Halle toch langer bestond dan de in de historiografie gevestigde jaren. Dit verzoek maakt het mogelijk te stellen dat de activiteiten van het seminar in de door G. A. Francke genoemde periode van 1740 slechts werden onderbroken en spoedig werden hervat; hoe lang het seminar daarna nog actief was, zou echter alleen door nieuwe archiefbronnen kunnen worden vastgesteld.

66

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

BRONNEN EN LITERATUUR

Album Alumnorum Mensæ Regiæ Borussicæ provincialis ex regia liberalitate adparatæ inde a Cal. Ian. MDCCXXVIII. – Ordnung und Album des königlich preußischen Provinzial-Fre tischs, Halė; AFSt: W XX/III/5, [6r–36v].

[Anonimas] 1729: Halle. – Neue Zeitungen von Gelehrten Sachen. Auf das Jahr 1729. Leipzig, den 1 September, N. LXX, 639–640.

Arnoldt Daniel Heinrich 1777: D. Daniel Heinrich Arnoldts, Königlichen Preußischen Oberhofpredigers und Consistorialraths, kurzgefaßte Nachrichten von allen seit der Reformation an den Lutherischen Kirchen in Ostpreußen gestandenen Predigern. Herausgegeben von Friedrich Wilhelm Benefeldt, Pfarrer in Arnau, Königsberg: bey Gottlieb Lebrecht Hartung.

Bense Gertrud 1974: Lithuanica in Halle. – Zeitschrift für Slawistik 19(2), 295–297.

Bense Gertrud 1994: Die lithuanistische Tradition in Halle. – Gertrud Bense (Hrsg.), Diachronie – Kontinuität – Impulse. Sprachwissenschaftliches Kolloquium Halle 1992, Frankfurt am Main, Berlin, Bern, New York, Paris, Wien: Peter Lang.

Brand von, Reichenbach von 1747-12-28: Decreet aan Christoph Ernst Tiedtke betreffende een predikantsplaats in de parochie Baletai, Berlijn; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–1v].

Citavičiūtė Liucija 2004: Karaliaučiaus universiteto Lietuvių kalbos seminaras. Istorija ir reikšmė lietuvių kultūrai, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.

Dreyhaupt Johann Christoph von 1750: Pagus neletici et nvdzici, Oder Ausführliche diplomatisch=historische Beschreibung des zum ehemaligen Primat und Ertz=Stifft, nunmehr aber durch den westphälischen Friedens=Schluß secularisirten Hertzogthum Magdeburg gehörigen Saal=Creyses. Und aller darinnen befindlichen Städte, Schlösser, Aemter, Rittergüter, adelichen Familien, Kirchen, Clöster, Pfarren und Dörffer, Insonderheit der Städte Halle, Neumarkt, Glaucha, Wettin, Löbegün, Cönnern und Alsleben; Aus Actis publicis und glaubwürdigen Nachrichten mit Fleiß zusammen getragen, Mit vielen ungedruckten Documenten bestärcket, mit Kupferstichen und Abrißen gezieret, und mit nöthigen Registern versehen von Johann Christoph von Dreyhaupt, Königl. Preuß. Geheimen=Regierungs= auch Krieges= und Domainen=Rath, Advoc. Fisci des H. Magdeburg, Senior des Schöppen=Stuhls, Schultheißen und Salzgrafen zu Halle. Zweyter Theil, Halle: gedruckt und verlegt durch Emanuel Schneider.

Erler Georg 1911–1912: Die Matrikel und die Promotionsverzeichnisse der Albertus-Universität zu Königsberg i. Pr. 2. Die Immatrikulationen von 1657–1829, Leipzig: Verlag von Duncker & Humblot.

Straipsniai / Articles

67

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Fischer Otto 1941: Evangelisches Pfarrerbuch für die Mark Brandenburg seit der Reformation. Verzeichnis der Geistlichen in alphabetischer Reihenfolge 2. Malacrida bis Zythenius, Berlijn: Verlag von E. S. Mittler & Sohn.

F[rancke] G[otthilf] A[ugust] [1730]: Voorbericht. – Frydrichas Vilhelmas Hakas, VOCABVLARIVM LITTHVANICO-GERMANICVM, ET GERMANICO-LITTHVANICVM. Darin alle im Neuen Teſtament und Psalter befindliche Wörter nach dem Alphabet enthalten find; Nebst Einem Anhang einer kurtzgefaßten Litthauiſchen GRAMMATIC Ausgefertiget von Friederich Wilhelm Haack / S.S. Theol. Cultore, Zur Zeit Docente im Litthauiſchen Seminario zu Halle, HALLE: Druckts Stephanus Orban, Univerſ. Buchdr. [1730], [2r–3v]. (Kritinis leidimas: Frydrichas Vilhelmas Hakas, VOCABVLARIVM LITTHVANICO-GERMANICVM, ET GERMANICO-LITTHVANICVM... Nebst Einem Anhang einer kurtzgefaßten Litthauiſchen GRAMMATIC (1730) 1. Kritinis leidimas, parengė Vilma Zubaitienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 2012.)

Hoffbauer Johann Christoph 1805: Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 von Johann Christoph Hoffbauer, ordentlichem Professor der Philosophie, Halle: Bey Schimmelpfennig und Compagnie.

LapKK – Lapynų evangelikų liuteronų bažnyčios krikšto metrikų knyga, 1703–1725; SächsStA, StA-L: 21962, Familiengeschichtliche Sammlungen des Reichssippenamtes, KBfilm B 0343 (mikrofilmas).

LLI I – Geschichte der litauischen Literatur 1, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1957.

Preuss Charlotte Lydia 1994: Matrikel der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg – 1730–1741 2, Halle: Universitätsund Landesbibliothek Sachsen-Anhalt.

QPP I–V – [Johann Jacob Quandt, Preußische Presbyterologie 1–5, Karaliaučius, tot 1772]; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, Hs, Nr. 2 (manuscript, autograaf met latere aanvullingen door andere personen).

Reinhold Heinrich 1895: De zogenoemde Chylinskische Bijbelvertaling. – Mitteilungen der Litauischen litterarischen Gesellschaft 20(4/2), 105–163.

Richter Johann 1734-04-14: Brief aan de hoogleraar theologie van de Universiteit van Halle en leider van het Litouwse seminar Gotthilf August Francke, Katyčiai; AFSt: H C 416: 28.

Schiller Christiane 1994: Het Litouwse seminar in Halle (1727–1740) en zijn leden. Een zoektocht naar sporen. – Acta Baltica 32, 195–223.

Schimmelpfennig-Mielcke Regina Louisa [1753–06-??]: Prašymas Prūsijos vyriausybei Karaliaučiuje dėl sūnaus Teodoro Gabrieliaus Milkaus skyrimo kunigu į

68

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Parochie Mielkiemis, Mielkiemis; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 55 d, Nr. 569, 27r–28r (afschrift).

Schimmelpfenning-Mielcke [Regina Louisa] Dorothea Maria [1753–08–??]: Verzoek aan de burgemeester van Tilžė, Daniel Boltz, betreffende de Engelbrechtbeurs voor haar zoon Kristijonas Gotlybas Milkų, Mielkiemis (?); GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, Rep. 150, Nr. 268, Bd. 4, 519r–520v (afschrift).

Schrader Wilhelm 1894: Geschiedenis van de Friedrichs-Universiteit te Halle door D. Dr. Wilhelm Schrader, Geheim Oberregierungsrat en universiteitscurator. Eerste deel, Berlijn: Ferd. Dümm­lers Verlagsbuchhandlung.

Schultz Albert Franz 1741–10–16: Brief aan Gotthilf August Francke, Königsberg; SBB PK: Francke-Nachlass 19,1/17: 1 (gebaseerd op een samenvatting van de inhoud van de brief: http://fas.francke-halle.de/cgi-bin/nachlass.pl?x=u&t_show=x&wertreg=PER&wert=tiedke%20%20%5BSonstiger%5D&reccheck=16530).

Specht Franz 1935: Het Litouwse seminarie aan de Universiteit van Halle. – Archivum Philologicum 5, 36–53.

Šapoka Adolfas 1989 [¹1936]: Geschiedenis van Litouwen, Vilnius: Mokslas.

[Tiedtke Christoph Ernst] 1741: Inschrijving in het alumnaboek Album Alumnorum Mensae Regiae Borusicae provincialis ex regia liberalitate adparatae inde a Cal. Ian. MDCCXXVIII. – Ordnung und Album des königlich preußischen Provinzial-Freitischs, Halle; AFSt: W XX/III/5, [14r–14v].

Tiedtke Christoph Ernst 1747–11–29: Verzoek aan de Geheime Raad in Berlijn betreffende zijn benoeming tot predikant in Balėtai, Potsdam; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–1v].

Tiedtke Christoph Ernst 1747–12–12: Hernieuwd verzoek aan de Geheime Raad in Berlijn betreffende zijn benoeming tot predikant in Balėtai, Berlijn; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v].

Triškaitė Birutė 2013: Aantekeningen van Peter Gottlieb Mielcke in het handgeschreven woordenboek Clavis Germanico-Lithvana. – Archivum Lithuanicum 15, 39–86.

Triškaitė Birutė 2018: Enkele nieuwe gegevens over het Litouwse seminarie van de Universiteit van Königsberg in 1723. – Senoji Lietuvos literatūra 46, 56–103.

Triškaitė Birutė 2019: De familie Mielcke in Litouws Pruisen in de 17e–18e eeuw: reconstructie van de genealogie. – Archivum Lithuanicum 21, 73–126.

Triškaitė Birutė, Sidabraitė Žavinta, red., 2019: Onthullingen van de Litouwse beweging in het 18e-eeuwse Pruisen 2. Het documentaire erfgoed van de familie Mielcke = Die Hintergründe

Straipsniai / Articles

69

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

van de lituanistische beweging in de 18e eeuw in Pruisen 2. Het documentaire erfgoed van de familie Mielcke, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.

Vileišis Vincas 2008 [1935]: Nationale verhoudingen in Litouwen-Mineur in het licht van de geschiedenis en statistiek tot aan de Grote Oorlog, Vilnius: Versus aureus.

Winter Eduard 1954: De beoefening van de West- en Zuid-Slavische talen in Halle in de 18e eeuw. Bijdragen tot de geschiedenis van de burgerlijke natievorming van de West- en Zuid-Slavische volkeren, Berlijn: Akademie-Verlag.

Wotschke Theodor 1929–1930: Het piëtisme in Königsberg na Rogalls dood in brieven, Königsberg i. Pr.: Kommissionsverlag Ferd. Beyers Buchhandlung Thomas & Oppermann.

ZM I–VII – Het „tussenmanuscript“ voor het Oud-Pruisische evangelische predikantenboek 1–7. Bewerkt op basis van de verzamelingen van Friedwald Moeller door Walther Müller-Dultz, Reinhold Heling en Wilhelm Kranz, Hamburg: In eigen beheer van de vereniging [für Familienforschung in Ostund Westpreußen e. V. Quellen, Materialien und Sammlungen zur altpreußischen Familienforschung (QMS)], 2012–2014.

70

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

BIJLAGE

PUBLICATIEPRINCIPES. Gepubliceerd worden een facsimile van het document13, een transcriptie en een vertaling. De transcriptie is documentair en letterlijk. Afkortingen worden in de transcriptie, met uitzondering van contracties, niet uitgeschreven. In de Duitse tekst, geschreven in vroegmodern gotisch schrift, worden de Latijnse invoegingen – woorden en morfemen – die in het Latijnse schrift zijn geschreven, cursief onderscheiden1. Commentaren worden in voetnoten gegeven: tekstkritische bij de transcriptie, inhoudelijke bij de vertaling.

HERHAALD VERZOEK VAN CHRISTOPH ERNST TYDKĖ VAN 12 DECEMBER 1747 AAN DE GEHEIME RAAD IN BERLIJN OM BENOEMING TOT PREDIKANT IN BALĖTAI, Berlijn; GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]14

[1r] Γ d. 12tʰ Dec[em] b[.] 174715

Γpf. d[en] 12. Dec. 47.16

Allerdoorluchtigste, grootmachtigste koning, allergoedertierenste koning en heer!

ΓCōmunicet[ur] d[en] H[erren] Pröbste[n] Brand17 ΓReichenbach D[en] 13 Dec[.] [174]7. a18

Ew: Majestaet habe zwar am 5th hui: aller= unterthänigste Vorstellung gethan, und die Er= theilung der Ballethischen Pfarre im Inferburgi= ſchen Amte in Preußen aufs ſubmisſe aus= gebethen. Da nun in selbigem meine Documenta nicht beygebracht; so habe selbige gegenwärtig, ſub petito redtraditionis in originalibus aller=

13 Facsimile’s van twee documentpagina’s zijn als illustraties gepubliceerd; Triškaitė 2019: 107–108. 14 Het document heeft geen archiefmatige folionummering. 15 De datum van ontvangst van het verzoek is later door een andere (tweede) persoon ingeschreven. 16 De datum van ontvangst van het verzoek is later door een andere (derde) persoon ingeschreven. 17 De resolutie is later door een andere (derde) persoon ingeschreven en ondertekend. 18 De resolutie is later door een andere (vierde) persoon ondertekend.

Straipsniai / Articles

71

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

72

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Straipsniai / Articles

73

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

74

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

nederig te kennen te willen geven. Ik ben in Litthau=en geboren en opgevoed, en ben de taal daarvan machtig, zoals ik die taal ook in Halle aan het Seminario Lithuanico heb gedoceerd. Verder heb ik aan de Universiteit Halle gestudeerd en mij bekwaam gemaakt voor een dergelijk ambt, zoals het bijgevoegde Testimonium van de theol: Facult aet daarvan getuigt. Na mijn voltooide[n] studies heb ik in en nabij Potsdam als huisleraar gediend en mij ook ijverig in het preken geoefend, waarvan eveneens een Attestat is bijgevoegd[=];

[1v] bijgevoegd. Aangezien de genoemde Ballethiſche parochie, zoals mijn vader mij heeft gemeld, zeker vacant is geworden, maar ik bij de Königsbergse Facult aet niet

bekend ben, omdat ik daar niet heb gestudeerd en bijgevolg ook van daaruit geen Testimonium kan verlangen; zo heb ik Uwe Majestaet nogmaals aller=onderdanigst willen smeken mij deze parochie aller-genadigst te conferire[n] en daartoe de Vocation expedire[n] te laten uitvaardigen. Ik blijf

Uwe: Majestaet

Allerunterthänigſter Knecht Chriſtoph Ernſt Tiedtcke

Berlin D[en] 12tʰ¹⁹ [Decem]br: 1747.

[2v] De Candidatus Theol: Christoph Ernst Tiedtke dient wegens de vacante Ballethiſche parochie aller=onderdanigst een nadere toe=lichting in.

¹⁹ Gewijzigd uit 6.

Straipsniai / Articles

75

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Vertaling

[1r] ┌12 december 1747.²⁰

┌Ontvangen op 12 december 1747.²¹

Doorluchtigste, machtigste Koning, genadige Koning en Heer!²²

┌Door te zenden aan de heren proosten. Brandas⁷²³ ┌Reichenbach [174]7, 13 december.⁷²⁴

Op Uw Koninklijke Majesteit heb ik mij reeds op de 5e van deze [maand] alleronderdanigst gewend en, diep nederig, verzocht mij een predikantsplaats in Balėčiai²⁵, in het district Isrutis, in Pruisen, toe te kennen. Omdat ik destijds mijn documenten niet had overgelegd, voeg ik ze hierbij alleronderdanigst toe, met het verzoek de originelen terug te zenden. Ik ben in Lietuvoje²⁶ geboren en opgegroeid en beheers haar taal; in deze taal heb ik eveneens aan het Litouwse seminarie van Halle²⁷ onderwezen. Bovendien heb ik aan de universiteit van Halle²⁸ gestudeerd en mij ijverig voor een dergelijke dienst voorbereid, zoals de bijgevoegde verklaring van de theologische faculteit²⁹ getuigt.

²⁰ De datum van ontvangst van het verzoek is later door een andere (tweede) persoon ingevuld.

²¹ De datum van ontvangst van het verzoek is later door een andere (derde) persoon ingevuld.

²² Er wordt gericht aan de toenmalige koning van Pruisen, Frederik II, ook Frederik de Grote genoemd (Friedrich II., Friedrich der Große, 1712–1786, regeerde 1740–1786), maar in werkelijkheid werd het verzoek ingediend bij de Geheime Raad (Duits: Geheimer Rat) in Berlijn, die namens de koning besluiten nam.

²³ De resolutie werd ingeschreven en ondertekend door de staatsminister von Brand.

²⁴ De resolutie werd ondertekend door de president van het consistorie von Reichenbach.

²⁵ Balėtai (Duits: Ballethen) – een kerkdorp nabij Trempai (Duits: Trempen) en Darkiemis (Duits: Darkehmen).

²⁶ Het gaat om Pruisisch Litouwen.

²⁷ Het Litouwse taalproseminarie van de Universiteit van Halle werd in 1727 opgericht op bevel van de Pruisische koning Frederik Willem I (Friedrich Wilhelm I., 1688–1740, regeerde 1713–1740). De theologieprofessor Gotthilf August Francke’e (1696–1769) werd tot hoofd van het seminarie benoemd. K. E. Tydtke kan in het seminarie niet eerder dan vanaf het midden van november 1741 onderwijs hebben gevolgd, toen hij zich aan de Universiteit van Halle inschreef.

²⁸ K. E. Tydtke werd op 16 november 1741 aan de Universiteit van Halle gematriculeerd (Preuß 1994: 228) en studeerde vier jaar theologie.

²⁹ In het dossier bevindt zich deze verklaring niet.

76

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Kristupo Ernsto Tydkės 1747 m. gruodžio 12 d. prašymas: nauji faktai apie Halės universiteto Lietuvių kalbos seminarą

Na mijn studie te hebben voltooid, diende ik in Potsdam en omgeving30 en leerde ik mij tevens ijverig voor te bereiden op het preken; het daarvan getuigende certificaat31 voeg ik eveneens bij. [1v] Aangezien de genoemde predikantsplaats in Balėtai, zoals mijn vader mij heeft meegedeeld32, thans inderdaad vacant is33, maar ik bij de faculteit van Königsberg onbekend ben, omdat ik daar niet heb gestudeerd34, en ik vandaar dus geen enkele verklaring kan overleggen, verzoek ik Uwe Koninklijke Majesteit daarom nogmaals nederig, zich genadiglijk te verwaardigen mij die predikantsplaats toe te wijzen en mij daartoe toe te staan de benoemingsprocedure te beginnen. Ik blijf

Uw Koninklijke Majesteits

nederigste dienaar, Christoph Ernst Tydtke

Berlijn, 12 december 1747.

[2v] Nadere voorstelling van de kandidaat in de theologie Christoph Ernst Tydtke betreffende de vacante predikantsplaats in Balėtai

30 Vermoedelijk wordt Spandau bedoeld (Duits: Spandau), tegenwoordig een westelijk district van Berlijn, maar in de achttiende eeuw nog een zelfstandige stad, gelegen aan de samenvloeiing van twee rivieren – de Havel (Duits: Havel) en de Spree (Duits: Spree).

31 Dit certificaat bevindt zich niet in het dossier.

32 Het gaat om zijn stiefvader, Peter Gottlieb Mielcke (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), destijds predikant van Mehlkehmen (Duits: Mehlkehmen). Zijn biologische vader, Tobias Tiedtke (Tobias Tiedtke, 1688–1725), stierf toen Christoph Ernst nog maar drie jaar oud was.

33 De predikantsplaats in Balėtai kwam op 22 september 1747 vacant door het overlijden van George Abraham Baltzer (QPP IV 8r; ŽM I 61).

34 In werkelijkheid werd K. E. Tydkė op 5 april 1741 ingeschreven aan de Universiteit van Königsberg (Erler 1911–1912: 386) en studeerde hij daar vermoedelijk één semester.

Straipsniai / Articles

77

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Het beroep van Christoph Ernst Tiedtke van 12 december 1747: nieuwe feiten over het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle

SAMENVATTING

Het artikel analyseert en publiceert het in het Geheime Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (Duits: Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) in Berlijn aangetroffen archiefdocument, dat nieuwe feiten onthult over het Litouwse-taalseminarie dat in 1727 aan de Universiteit van Halle werd opgericht. Het betreft een beroep van Christoph Ernst Tiedtke (1722–na 1772), afgestudeerd aan de theologische faculteit van de universiteit, dat op 12 december 1747 werd geschreven en gericht was aan de Geheime Raad (Duits: Geheimer Rat) in Berlijn (GStA PK: I. HA, Rep. 7, Nr. 90 h, Pkt. 1239, [1r–2v]). Deze archiefbron is belangrijk voor de geschiedenis van het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle, omdat zij gegevens verschaft over een vrijwel ongedocumenteerde laatste bestaansperiode van het seminarie.

Dit archiefdocument getuigt van de naam van nog een docent van het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle, namelijk de auteur van het beroep zelf, Tiedtke, die opgroeide in de familie Mielcke, waar Litouwse tradities werden gekoesterd, en via zijn moederlijke afstamming tot de familie Schimmelpfennig behoorde. Tiedtke is daarmee een van de vier bekende en onbetwistbare docenten van het seminarie. Hij kan tussen eind november 1741, toen hij aan de Universiteit van Halle werd ingeschreven, en begin augustus 1745, de datum van zijn vertrek, Litouws aan het seminarie hebben onderwezen.

Een bewering van Tiedtke, die in 1741 aan de Universiteit van Halle begon en uitsluitend vermeldt dat hij destijds Litouws onderwees aan het Litouwse-taalseminarie, nodigt ons uit een uitspraak van het hoofd van het seminarie, Gotthilf August Francke, dat het seminarie tot 1740 functioneerde, opnieuw te beoordelen. Franckes uitspraak werd zonder voldoende context geciteerd in het boek Geschichte der Universität zu Halle bis zum Jahre 1805 (Halle, 1805) van Johann Christoph Hoffbauer. Door het ontbreken van andere primaire bronnen is gedurende twee eeuwen aangenomen dat het seminarie in 1740 ophield te bestaan. Tiedtkes beroep van 12 december 1747 is tot dusver de enige authentieke bron die aantoont dat het Litouwse-taalseminarie aan de Universiteit van Halle langer bestond dan het in de historiografie vastgestelde jaar. Het beroep stelt ons in staat te concluderen dat het door Francke genoemde jaar 1740 slechts een onderbreking in de activiteiten van het seminarie markeerde, die kort daarna werden hervat; alleen nieuwe archiefbronnen zouden echter kunnen onthullen hoe lang het seminarie tot aan zijn definitieve sluiting daadwerkelijk heeft gefunctioneerd.

Ingediend op 15 augustus 2020.

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT–10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

78

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII