S aipsniai / A icles 11
ALBRECHT GREULE
Uni e si ä Regensbu g
Les di ec ions scien i iques:
Tex g amma ique, Theolinguis ique e spi i uel lied, Onomas ik,
his o ique Syn ax.
DOI: doi.o g/10.35321/all84-01
ÄTZEND! ZUR HISTHTE
DER VERBES ÄTZEN, ATZEN,
ÄSEN J'ai l'imp ession que je suis en ain de ai e une idéo su le suje .
Ä zend! On he His o y o he Ve bs ä zen,
a zen, äsen On he His o y o he Ve bs ä zen, a zen, äsen
ANNOTATION
Dans la jeunesse allemande e langue cou an e es ä zend abquali ican pou quelque chose,
qui es ennuyeux, épugnan e désag éable, u ilisé. Ä zen es mais, e ymologiquemen
considé é, le causa i à mange , le con ibu ion en e de sui e le dé eloppemen , qui de celui
dans les langues al ge maniques exis an s essen-causa i , ge manish *a jan, à les e bes
neuhochdeu sques ä zen, a zen e äsen, qui enco e dans le Deu sches Wö e buch de 2007
son e mis, a condui . Dabei, l'hypo hèse es no ée, que le e bwandel ne sans la desc ip ion
de la mo phologiques e séman iques en i onnemen de chaque e bs peu ê e en egis é.
SCHLÜSSELWÖRTER: Changemen de signi ica ion, E ymologie, His o ische Syn ax,
Causa i i ä , Ve b-Ak an en-Kons ella ion. Il es égalemen connu sous le nom de SCHLÜSSELWÖRTER.
ANNOTATION
In Ge man you h communica ion and colloquial language, ä zend is used as a pejo a i e
o some hing ha is bo ing, disgus ing and unpleasan . Howe e , e ymologically speaking, Ä zen
is he causa i e o ea . This a icle a emp s o ace he de elopmen ha led om he essen
causa i e, Ge manic *a jan, p esen in he Old Ge manic languages, o he New High Ge man
e bs ä zen, a zen and äsen, which a e s ill lis ed in he 2007 Ge man Dic iona y (DWB). The
hypo hesis ha e b change canno be g asped wi hou desc ibing he mo phological and
seman ic en i onmen o each e b is obse ed.
ALBRECHT GREULE
12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV
KEYWORDS: change o meaning, e ymology, his o ical syn ax, causa i i y,
e bac an cons ella ion.
VERB-AKTANTEN-KONSTELLATIONES Les analyses sui an es pa en de
l'hypo hèse que le dé eloppemen signi ica i d'un e be sans la p ise en comp e
de la du e be comme alenzpo eu exigée e b-akc an en-kons ella ion (VAK)
pas su isan ni eaux, du séman ique e du mo phologique. La séman ique ni eau
besch ieben we den kann. Die VAK bes eh aus zwei au einande bezogenen
es chez les ak an s du e be pa Kasus ollen espec i emen Tie enkasus
eg oupés) zippés. La desc ip ion séman ique des ak an es se p odui dans un
sch ieben, denen mo phologische Ausd ucks uk u en ( eils lek ie e Wo -
p o onde enkasus ahmen (TKR), la mo phologique pa un sa zbauplan (SBP) ( gl.
G eule, Ko honen 2021: 34).
Beispiel: Die (d eis ellige) Ak an en-Kons ella ion des Ve bs mhd. e zen ‘mi
Nah ung e so gen (‘Tä igkei ) es : [seman isch] Agens (‘Mensch) → [mo phologisch]
Nn [seman isch] Ad essa (‘Mensch/Tie ) →[mo phologisch] Na // [seman isch]
A izie es Obje (‘Nah ung) →[mo phologisch] pNmi // Ve kü z : (SBP/TKR) NnAgens
(Mensch) Na //Ad essa (Mensch/Tie ) pNmi A izie es Obje (Nah ung) //. (Les
ab é ia ions signi ien : Na = Nomen/Nominalg uppe dans le nomina i , Na =
Nomen/Nominalg uppe dans l'accusa i , pN = P äposi ionalg uppe, indiquée a ec la
p éposi ion égissan ; e ne Ng = Nomen/Nominalg uppe dans le geni i , Nd =
Nomen/Nominalg uppe dans le Da i .) Cons uc iong amma ically on pou ai de une
cons uc ion e ançée alimen a ion a ec les ôles Agens x e ançes , que Agens y la
nou i u e z ‘zu sich nimm pa le , dans les au cou s de la languehis oi e au lieu de
ä zen, a zen, äsen les e bes nou i , û e , paiden e c. en é pou aien . Les
analyses pou sui en le bu , la o iginale essen-Kausa i a nhd. ä zen, a zen, äsen pou
la p ise dans le His o ische syn ak ische Ve bwö e buch (HSVW) ( gl. G eule,
Ko honen 2021: 154) à p épa e . Nous nous appuyons su les digi alisa e des
his o iques allemands Wö e büche : AHDWB, là les his o iques co espondances de
nhd. ä zen, a zen e äsen zippées singulésbedeu ungen (sememe) son su la base
des ex ulege conce nan leu e be-ac an en-cons ella ion spachs u e pou
spachs u e in e p é ée. De la summa ion des sememe e de leu VAK es dans la
MHDWB, FNHDWB, Goe heWB und au die ged uck e Ausgabe de Neu-
bea bei ung des Deu schen Wö e buchs de B üde G imm (DWBneu). Die
compa aison diach onique su ou la his oi e séman ique des ois ini ialemen
(é ymologiquemen ) synonymes e bes exploi ée.
S aipsniai A icles 13 /
Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen
1. DIE URSPRÜNGLICHEN
ESSEN-CAUSATIV-VERBEN Il es ai que
Les au e bum allemand mangen au e ois exis an es causa i o ma ions
jouen dans la communica ion ac uelle a ec langue allemande ou au moins une
secondai e ôle. La ep ise du Deu sches Wö e buch (DWBneu) mon e cependan
les e bes äsen, a zen e ä zen chacun un p op e a icle ois e bes a ec la
zu. Die d ei Ve ben sind auch im Deu schen Uni e salwö e buch de Duden-
edak ion e zeichne . Aus den Wö e buch-Ein ägen wi d deu lich, dass die
basebedeu ung ‘x ai , que y ( on) z iss (simplie : ‘x speis / ü e y a ec z)
depuis le Al hochdeu sch son a es és e co espondances dans les au es
langues ge maniques p ésen en . En dépi de la s uc u e i alen e
syn ac iquemen clai e e de la s uc u e mo phologique enco e econnaissable
pa econs uc ion il s'agi de aibles jan- e bes du e be non causa i , qui de la
o-S u e, de laquelle le p é e i um es o mé (essen-aß), dé dé i és son ( gl.
inken/ ank änken ‘ inken lassen) p épa e la p ésen a ion de l'his oi e du
e be pou le dic ionnai e his o iquemen syn ac ique, c'es -à-di e en p enan en
considé a ion les en i onnemen s séman iques e mo phologiques exigés pa les
e bes comme alence. Ils se ou en an dans le domaine des se dans le cou s
de la linguis ique his oi e aiseau dé eloppan signi ica ions que aussi chez les dans
le Vo al hochdeu schen inse e en Lau en wicklungen.
2. ETYMOLOGIE
Le causa i au ge manique o e be *e -a- ‘essen es de la o-S u e du
e bs amms (gm. *a -) a ec le su ixe -jaab dé i é. Ces ko e n, ae. e i
ek e“ Bildung is beleg in go . ( a-)a jan ‘zum Essen aus eilen’, awn. e ja ‘ ü -
‘anabweiden, a ies. e a ‘weiden, e a une mo phologique pa allele dans le
causa i gm. *sa -ja- ‘me en au onc du o e be gm. *se - ‘si en. La
complica ion chez mange -Causa i ésul e pa le ai qu'un
wei e es Ve b zum S amm gm. *e - ‘essen’ mi dem Su ix -ja- abe on de
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14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV
Dehns u e gm. ē als gm. *ē -jaab dé i é a é é. Ce e o ma ion es dans go hique
pas a es ée; de la dehns u e exis en dans ce e langue seulemen les
subs an i es uz-e a ‘K ippe e a -e ja ‘F esse ainsi dans d'au es langues
al ge maniques la con inua ion de gm. *ē -a-m ‘Speise, F aß (Seebold 1979: 180), de
so e que l'on a ec Jö g Riecke peu p ésume , que gm. *ē -ja on à ce
nominals amm dédui es e ini ialemen non causa i é ai (Riecke 1996: 651). Gm.
*ē -jakönn e (dwiwe iges) O na i um a oi é é e la signi ica ion ‘x e sieh y
a ec nou i u e/Fu e (= ‘x speis y) a oi eu. ( gl. au ou complexe EWAhd II: Sp.
1188 .)
Pou la o ma ion des ois causa i s e bes à mange son plusieu s
Lau wandlungen dans le Vo al hochdeu sche esponsables, qui ois o me- ypes
ésul en : chez ype 1, gm. *-oui-, on é é le s amm okal a an j/a à e/é éle é
(p imä umlau ) e - - - - - -miné > p éahd / / /. *e ja-. Lo s ype 2, gm. *ē -ja-, a é é
sau dans Go ischen u ge m. ē à/ā/ abaissé: *ā ja-. / / la gemina ion de Weil- -/ ap ès
long long silben okal é ai acul a i , pou aien dans Ahd. deux sous ypes
ésul en , à sa oi d'un sans -gemina ion (2a) e d'un a ec -gemina ion (2b): Länge
du ocal on é é dans l'al hochdeu sche dans la éc i u e pas ma qués, mais
Typ 2a) o ahd. *ā ja- > ahd. âzen. De e wa ba e Umlau on /ā/ und die
seulemen dans le moyenhochdeu sche comme æen, êen, êsen (P ä . â e?), nhd. äsen
[ä:] (=Secundä umlau ). Le nongeminiée oahd. - -/ es de enu (pa le 2. déplacemen
sono e) au simple omless ika i -s-/, ahd <-z->, mhd / /.
<-ȝ->.
Type 2b) o ahd. *ā ja- > ahd. *â zen/âzen. Le a endable omlau deā/ e la
longueu du ocal on é é dans le Al hochdeu sche dans la éc i u e pas ma qués,
mais seulemen dans Mi elhochdeu sche comme *æ zen, *ê zen /. La
Gemina a- -/ es de enue (pa le 2. Lau e schiebung) à la A ika a- s-/ / / La
é ymologie de nhd. a zen es inconnu. Il peu s'agi d'une de la (bai ischen)
munda s ammende o me secondai e (Dans la bai ischen munda a é é le
umlau deā/, mhd. <æ>, depuis le 12.Jh. àa:/ gesenk ) ou (mhd.) â zen es pa
Sys emausgleich om P ä e i um *â z- e zus ande enu.
Non au g oupe de essen-Kausa i a appa ien ahd. azon ‘schmausen (so
Seebold 1970: 180) espec i emen ahd. âzôn ‘sich nou i u e, od e che che
(AHDWB I: 11, Sp. 766), nhd. aasen (DUW: landscha lich ‘(a ec e w.) dépense isch,
pas haushäl e isch pa eni , e w. dépense ( gl. DWBneu 1. Bd., Sp. 15). Il s'agi
aisemblablemen de une o ma ion denominale à ahd. âza (azza) ‘Essen,
Fu e ( gl. EWAhd I: Sp. 409410).
S aipsniai A icles 15 /
Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen
3. SEMANTIK AND SYNTAX:
VERB-AKTANTEN-KONSTELLATIONEN Il s'agi d'un jeu de ôle qui se dé oule dans une salle de jeux.
DIACHRON
Al hochdeu sch
Type 1, ge m. *a -ja-: ahd. ezzen a ec [- s-], mhd. e zen (P ä . a z e, a ec
e ou umlau ), nhd. ä zen (eigen l. *e zen) Ahd. ezzen sw.V. (AHDWB III: Sp.
476 .; Riecke 1996: 638) Semem 1 ‘abweiden, ab essen laisse . Beleg sans
syn ac ique en i onnemen . Semem 2 ‘ä zen, a ec a eux liquide ne oye .
Beleg giezzi uu in
(Passi )
Type 2a, oahd. *ā ja- > ahd. âzen a ec [-s-], mhd. æen, êen/êsen, nhd. äsen
(él e äßen)
e
Type 2b) o ahd. *ā ja- > ahd. (gi-)âzen a ec [- s-] (AHDWB I: Sp. 764 . : a ec
A ika a; Schü zeichel 2006: āz(z)en ‘speisen, ü e n; Riecke 1996: 650 . : âzen
‘jemandem zu essen geben, jemanden speisen, ü e n’), mhd. *æ zen, *ê zen.
Die ahd. Éc i u es a ec <-z-> ou <-zz-> pe me en aucune sû e alloca ion à
A ika a ou F ika i .
Ahd. âzen (AHDWB I: 764 .)
Semem ‘jmdn. nou issen , nou i , jmdm. mange à donne , un animal û e :
SBP/TKR: NGnAgens (Mensch/Go ) Nga/Ad essa (Menschen-Tie e)
[pNmi /A izie es Obj. (Speise)] [pNabaIns umen (mi de Hand)] E idence:
(1) da hungz iha ege ni azda. (2) [du] ih os ... me ische. daz ih keazze uu de
a ec s a che un uo o danne diu milch si (Passi ). (3) oh ie... leuuen an en
che enna po e . unde doh on elle azze aba hende Nb 138,1
[149,4].
Mi elhochdeu sch e zen, ezzen [a ec P imä UL e A ika a < o ahd.
*a ja-], P ä e i um az e (=Typ 1)
Semem 1 ‘jmdn./ein Tie mi Nah ung e so gen, speisen, näh en, ü e n’
( .): ( ak i i -) kausa i „essen machen“.
SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – Nga/Ad essa (Mensch/Tie ) – [pNmi /
A izie es Objek (Nah ung)] – [pNmi /Ins (Hand)]
Belege: i sul [...] les hung igen e zen P Be h 1:280,36; me du s e, i anc en
moi, me hunge e, i aze en moi Lucid 141,4; di hunge igen e [de gu e Ch is ]
eze Glaub di du s igen e enke 1691; si [Ma ia] anc e in [Ch is us] unde
az e in mi deme ainen spinne hailigen miliche T udHL

ALBRECHT GREULE
16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV
80,16; siche lû e p lac si zu e zene und zu enkene mi i en henden H F i zlHl
243,1; daz dû im [ einem he ] sîn ihe [...] dâ heime e zes unde enkes
P Be h 1:268,17; a ec honige he [de Teu el] en [den Sünde ] eze /Ap e
enke in nach mi gallen Heslk 13350.
Semem 2 ‘(ê e) Vieh paiden laisse (pe missi -)causa i ‘essen laisse
SBP/TKR:n NGAgens (Mensch) pNu O (Weide) Belege: daz pæide lo e i
paide wæide solen / eiben nde ezzen alse a an sechzich ia en U kCo p
(WMU) 1690, ou daz eh , daz je a ai i ma an ze ezzene ebd. 1801,26.
649,16.
Semem 3 ‘jmdn. pa unjus i ié paidenlassen du iehs châdisigen SBP/TKR: NnAgens
(Mensch) [Na/Pa iens (Mensch)] [pNan/O ] Belege: sunde ho e, qui nous ni e en ni
e zen süllen SuisseId 1,628; swe l'au e ad éce umb e zen, e en, ube sniden,
ube nemen U kWi elsb 1,148 (a. 1255); i em si quis alium impulsaue i de dampnis, que
dicun u e zen, e in, ube sniden, ube e en ebd. 1,89 (a. 1244]); u ieman l'au e
nui e pey jou ou pei nui a ec e zzen à son cho n, à son wizma , à son ga en
S RMünch 327,18. æ zen, md . *ê zen, (bai .?) â zen [a ec Secundä umlau long,
A ika a < o ahd. *ā ja-] La a ian e â zen peu pa Sys emausgleich du
P ä e i um *â z- e ê e enu à l'é a ou p o ien du Bai isch, où le
Secundä umlau mhd. <æ> depuis le 12. Jh. zua:/ a é é descendu. SBP/TKR: NGn/Agens
(Go , Mensch) Nga/Ad essa (Homme, Animal) [pNmi / de/A izie es Obje
(Nou ise, Fu e )] [pNmi u Ins / (mi au de )] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ]
Semem 1 ‘jmdn./ein Tie mi Nah ung e so gen, speisen, näh en, ü e n’
( .): ( ak i i -) kausa i „essen machen“.
[pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ]
[pNmi u Ins ]
Hand]
Belege: e [Go ] æce si [les ennemis de Dieu] uon eiz e cho ens unde uon
s eine honges sa e si PsM 80,17; Daniel 3590; e ä z in [den Delphin] zuo
le z a ec de son han BdN 236,17; [den Hahn] a z e dick u sine han Reihe
35. übe .: da nach so ench man in und æze in mi de le des hiligen ewein-
gelium P Obe al 33,19.
Semem 2 ‘e w. (eine angel) a ec un appâ ou ni SBP/TKR: NGnAgens
(Mensch) Nga/a izie es Obje (Angel) pNmi
Ins
Belege: ain egenwu m, dâ a ec man la ängel äz BdN 310,5, dans les
geä z en hamen BdN 215,13.
Semem 3 ‘jmdm. e w. a zen, jmdn. a ec e w. laben
SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Nd/Ad essa (Mensch) – Na/A izie es Ob-
jek (Du )
S aipsniai A icles 17 /
Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen
Beleg: (übe .) le hailigen smach u nous zallen zi en acis LambGeb A23.
æen, md . êen/êsen, bai .? *âen/âsen [a ec Secundä UL long, Spi ans <
o ahd. *ā ja-] (=Typ 2a)
Semem 1 ‘jmdn./ein Tie mi Nah ung e so gen, speisen, näh en, ü e n’
SBPTKR: NGn/Agens (Mensch, Adle ) NgaAd essa (Mensch, Adle )
[pN on/A izie es Obje (Fu e )] Belege: dc u le hunge gen êses P Schw
2,55; dise hende, di dich ezden in ellende Ma lbRh 49,34; a ec Re l.-P on. [des
adle s] usse [...] :un lewen eni à la humeu , de lequel se sin iche mun ap ès
sime lus ese e e quick Minneb 3005. / / –
Semem 2 ‘e w. abweiden, ici o e . ‘c iechen (wö l. ‘den abhang
abweiden)
SBPT/KR: NGn/Agens (Mensch) Nga/A izie es Obje (Abhang) Beleg: ubi
san e ubi wasin mus en si [Jona han e ses hommes] qui haldin asin zende
[den elsen hinau ] an allin ie en R EWch 23336.
F ühneuhochdeu sch (néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo)
Le FNHDWB me chacun un lemma pou le ype a ec A ika a e le ype
a ec F ika i à: ä zen, e zen, moins sou en a zen
Semem 1 ‘jm. à mange donne , jn. speisen; (spécial: ‘(Hä linge) e pose ; dans
d oi ssp achiques p ohibo s o mels: ‘jn. e kös igen, jm. Je ais ous le di e.
Un e schlup bie en; ‘(Animè es) nou i
SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – Nga/Ad essa (Mensch/Tie ) – [pNmi /
A izie es Objek (Nah ung)] – [pNmi /Ins (Hand)]
Beleg: welheu hüen man ä z a ec demigekoch e ge s en, diu legen il ai K.
. Me genbe g, B.d.Na .196,15; il ( ogel) ä z se selbe a ec son uoz comme un
humain a ec la han K. . Megenbe g, B.d.N.222,9. Il a é é publié en 1927. SBPTKR:
Semem 2 ‘e w. (z.B. Ha e ) e ü e n’
NGn/Agens (Mensch) Nga/A izie es Obje (Nu ung) Beleg: ä z en elles mais
habe n, le doi la communemen paye Weis . Sch iesheim
184, 10.
Semem 3 ‘(Vieh) au Waldweide d i en
SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – NGa/A izie es Objek (Vieh)
P eug:?
Semem 4: ‘(Vieh) paissen
SBP/TKR: NGn/Agens (Hensch) NGa/Pa iens (Vieh)
P eug:?
Semem 5: ‘(le Bewuchs d'une su ace) abweide laisse
SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch)
ALBRECHT GREULE
18 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV
P eug: mais que d'un ä zen [su le allmend] eu , es pe mis Weis um
Sch iesheim 121,5
Semem 6: ‘jn. pa pasidenlassen du iehs nuisen ( gl. DWBneu a zen4: ‘jmdn.
pa unjus i ié abweiden de ses ou e places nuisibles SBP/TKR: NGn/Agens
(Mensch) NGa/Pa iens (Mensch) Beleg: 1.h.14.jh. sunde ho e, qui nous ni en ni
e( zen) süllen schweiz.
id. 1,628 (DWBneu)
Semem 7: ‘(un appa eil de cap u e) a ec appâ e /Aas p o isionné ( gl. DWBneu a zen3:
‘ iè es a ec nou i u e ancoche , appâ e n; quelque chose a ec lockspeise, appâ s ou nis, d'abo d
1349-50 Kon ad . Megenbe g) es un
SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) Na/Pa iens (Fangge ä ) pNmi /A izie es
Obje (Köde )
Beleg: dâ a ec man la ängel äz Kon ad . Megenbe g, B.d. 250, 13 Semem 8: ‘Na
se eindselig con e jn. se compo e ; Rachege ühle hegen, plünde n ( gl.
DWBneu a zen4: ‘jmdn. nui e, (dans k iege) exp op ie , dépouille
SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch)
E idence: [elles] é aien au é ê a ec gwal dans le pays e p an en e a z en 6 jou
Ch on. Augs. 2.21,26.
Semem 9 (ap ès DWBneu ä zen1) ‘e es pa su la su ace in e agi -
de chem. Mi el du ch scha e subs anz (säu e, lauge) ze essen lassen, beizen,
einigen’
SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) Na/a izie es Obje Beleg: (1497) (d. salbe) wu
as geb uch ..zu e zen nnd einigen..alle n eine schaden B unschwig,
chi u gie 237 Sembneuem 10 (ap ès DWB ä zen2): ‘e was pa une ac ion de
moyens chimiques éme ge , p odui e (küns le isch ges al end) dans une läche
eing a ie en
SBPTKR: NGn/Agens (Hensch) NGa/e izie es Obje (G a u ) pNin/
Loc (Fläche)
P eug: (1558) le glaß, da ein le sain Da id gee ze é ai Lindene , ka zipo i
133 LV.
ässen (zu mhd. æen = ype 2a)
Semem 1 ‘jm. à mange donne , jn. nou i ; Les animaux û e n
(synonyme à Semem 1 de ä zen/e zen/a zen)
SBP/TKR: Nn/Agens (Hensch) Na/Ad essa (Hensch/Tie )
[pNmi /A izie es Obje (Nu ung)]
Beleg (nachDWBneu äsen1) 1388 le...des ja s ni me ces six swin geaesse
sullen ê e wü . Geschich squ. 8,62.
S aipsniai A icles 19 /
Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen
(Les dans FNHDWB dans les p eu es ci ées ini es e b o mes a ec <z> peu en
aussi à e zen appa eni , z.B. do mi e ez he la ge alkin . Tscha ne , Md.
Ma co Polo 21,7.)
Semem 2 ‘(Tie e) pa un appâ e anloque SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch)
NGa/Pa iens (Tie ) P eug: si u ga un e bain en uchs [...] as, ainsi äß in à holz
bey à un baum su la e de E misch u.a., Haush. Vo w.225, 15. Semem 3 (ap ès
DWBneu äsen1) ‘Nah ung au nehmen) (jäge sbachlich), (nach DBWneu äsen2)
e lexi ‘( on plan e essen animes, bes. jäge sbachlich du wild) quelque
esse , e e , abweiden
SBPTKR: NGn/Agens (Animal)
Beleg: mag sy (= po an ende Hi schkuh) se wol an le lachs waiden nd äsen
leh e . d. signe d. hi sches 133 L.
Beleg:1682 doi le hi schen...aesen dans les saa en e elde n Hohbe g
geo gica (1687)2,63b.
Äl e es Neuhochdeu sch (Goe heWB)
ä zen
Semem 1 ‘(un oiseau) nou i SBP/TKR: NGn/Agens (Homme)
NGakkakk/Ad essa (Animal) [pNaus/Ins ] E idé: Il ha ‘ un knab‘ une
pigeune end e, bouche...Geä ze de son Semem 2 ‘pou le dommageable
e e de laugen e acides, poison seulemen /
Pa P äs.!
Semem 3 ‘in la adie kuns pou le Ä z e ah en SBP/TKR:
NGn/Agens (Mensch) NGa/A izie es Obje (Ma é iel)
P ou : Je ä z e la pla e
éßen, se
Semem: (jage spachlich) pou le essen des wildes: ‘sich nou en
SBP/TKR: Nn/Agens (Wild ie e) pNanO E égu: Gehö n es Rind Aeß se /
se e heil am übe sch o en elsen. Neuhochdeu sch (DUW, DWBneu)
äsen, se
Semem (jäge spachlich) ‘( om Wild a ec excep ion du Schwa zund
Raubwildes) nou i u e p end e
SBP/TKR: Nn/Agens pN/O
Beleg: <1883> pou ai on...un eh ou un hi sch so i e se äsen oi (DWBneu,
3. Bd., Sp. 338) ä zen
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26 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV su aucun langage ni eau complè emen
ainsi belégé es , il ésul e se pou Semem B de la Szene une VAK a ec ois
ac an s. A ec appa en es ce seulemen dans Mhd. belegné deux alides Semem C,
dans lequel comme conséquence de la Pe ek i i é (‘abweiden) le lieu comme
Na/A izie es Obje appa aî . Beim seulemen nhd. ( wo- al igen) Semem C
(‘(Vieh) zu Walds ä e eiben), que l'on peu comp end e comme in ensi isa ion
de Semem B, es de ce cô é-là le ‘Place ausblendu e le ‘Vieh comme
Na/A izie es Obje mis en jeu. La écip oque pe spec i e au pâ u age du œu
p end Semem E: Ici les animaux ne son pas condui s, mais pa appâ s a i és. Le
ocus dans ce (seulemen mhd. e nhd.) Semem éside chez le leu e e le appa eil
du Köde ns. Lo s du passage de la signi ica ion du pâidons dans le plus la ge sens
(Semem B, C, D, E, G) de la iehzuch au jagdwesen en e du Fnhd. jusqu à Nhd.
Depuis un mhd. Temps semble le paiden laisse à li iges condui s à a oi . Seulemen
Semem (Semem I) im Ve lau des Sp achwandels au , das au den Fo man äsen
(jäge sp achlich) es geleg is und dessen Bedeu ung sich aus de Re lexi ie-
ung on ‘ ü e n/weiden’ e gib , nämlich ‘sich selbs e näh en, weiden, ü e n’
indem de e s e Ak an Nn/Agens au Wild ie e besch änk is .
ainsi es le dé eloppemen au Semem G ‘jemanden pa illégi ime abweiden de ses
ou e lächen nui e e même les im seulemen dans Fnhd. beleg en Semem H
econnaissable éla gissemen de signi ica ion à ‘châ ie , exploi e , dépouille
comp éhensible.
Alo s que le dé eloppemen déc i ci-dessus des Sememe à l'excep ion de Semem A
(a zen) e Semem I (äsen) aucun e e s su le Nhd. a ai e se seulemen dans le
moyen âge e le ô emps mode ne déclenchai , se ou e le g oupe des sememe J
jusqu K appa emmen complè emen abseils, es mais pou le cogni ion objec i du
dé eloppemen au Nhd. impo an : Ge ade ä zen (bzw. e ä zen) es dans la langue
s anda d enco e p ésen e dans la o me du pa izips p äsens ä zend
(abwe end) ‘en se zlich jugendund enco e ac uel. Rema quable es que le Semem
J déjà dans l'Ahd., si bien que seulemen comme Glosse sans VAK, es occupé e sau
dans Mhd. su ous les ni eaux de langue a ec séman iques di é encia ions es
occupé. Il se soulè e la ques ion, comme le sens ‘quelque chose pa su la su ace
in e agissan chem. Moyen pa a ilée subs ance (acide, lauge) ze essen laisse ,
beizen, ne oye se de la signi ica ion du causa i so i dé eloppé. L'app oche d'une
explica ion ou ni Duden, Das He kun swö e buch, sous ä zen (Riecke 2014: 136)
a ec l'indica ion que le e be au bou du 15.Jh. au echnicien es de enu e l'usage
spécialslanguage de l'anschauang pa de la que l'acide se dans le mé al hinein iss .
Nous de ons é idemmen de une langagehis o iquemen ô mé apho e pa i , pa
lesquelles le mâche e aye lo s de l'alimen a ion de animaux su l'in e ac ion
a i me (ä zende )

S aipsniai / A icles 27
Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen
Subs anzen au den menschlichen Kö pe übe agen wu de. Dies legen auch
les deux ahd. Glossen nahe, dans lesquels la . mo de e ‘beißen a ec ahd. ezzen (lis:
*e zen) a é é adui . Es la supposi ion co ec e, se dé eloppa le semem J le plus
aisemblablemen du semem B ‘Vieh paiden la en, e bien kon igui i emen , pa ce
que le mâche des animaux lo s du abweiden comme ande sphénonemen su ien .
Le changemen de signi ica ion de ien dans la VAK en ce sens que l'ak an ‘O
des pâidens du Semems B échoue, l'ak an Na/Pa iens à Na/A izie es Obje
de ien e ne es plus es ein à ‘Vieh. Fe ne u la deux-ciclées VAK dans Nhd.
pa le ak an en pNmi /Ins éla gi e ainsi la possibili é c éée, p écisémen à
désigne , quel moyen ä z .
7.FAZIT CONCLUSSFOLGERINGES / Ce qui es
Au débu de l'his oi e se ou en dans Ahd. ois e b- o man s, qui
mo phologiquemen e séman iquemen la gemen iden iques son : Il s'agi de
jaAde i a ions du ge manique e b-mo phem *e -a- ‘essen e leu signi ica ion
es causa i ‘essen ai e ou ‘essen laisse . Au bou son dans la ac uelle
communica ion ge manophone égalemen ois e bes, qui se o mellemen de
ge m. *a jabzw. *ē jadé eloppés, mais séman iquemen aucune essenKausa i a
son es és, mais seulemen enco e sonde spachlich, a zen, äsen dans la
Jäge sp ache e ä zen spécialsp achlich, b auch ê e. Le dé eloppemen
séman ique es moins de la di é encia ion e clai e a ibu ion de la ac i e e
pe missi e causa i i é à l'un des ois même p océdé es aussi lo s de
Ve b-Fo man en gep äg , als ielmeh dadu ch, dass sich die Tä igkei des Men-
schen, ein Lebewesen zu näh en, ühzei ig au die Viehzuch konzen ie . (De
boi e-causa i änken ‘animaux à boi e donne à obse e .) Dans la VAK se
appe le dé eloppemen de so e que le deuxième ak an ‘Ad essa su animaux
es ixé e au lieu de la pou la nu i ion humaine impo an s ype de nou i u e du
lieu, où nou i espec i emen pâidé es , comme oisième ak an en e en jeu.
Pou la pu emen linguhis o iquemen p écoce ouchemen du domaine de
é é ence dans le domaine de la iehpaside la su ace uniquan en moyens
sp ich o allem, dass das schon im Ahd. beleg e Semem J ‘e was du ch au
chimiques pa a ilée subs ance (acide, lauge) laisse ze essen
mé apho iquemen du mo dan ieh (e wild?) a é é ans é é. Il es à no e que
ce semem aisemblablemen à sa es ic ion su spécialsp achical usage su le
o man en nhd. ä zen (ahd. ezzen) a é é ixé.
Le FNHD démon e a ec 10 sememen un ema quablemen la ge spec e
séman ique su , qui pa signi ica ion-Übe agung dans d'au es séman iquemen p oche
ALBRECHT GREULE
28 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV
Re e ence domaines (z.B. le domaine ju idique), pa spéci ica ion de la signi ica ion
des Weidens und Fü e ns on Tie en eine sei s und du ch die Spezi ika ion
de la spécialislanguage signi ica ion ‘ä zen d'au e pa ésul e. Ce aisan , le
spec e de signi ica ion s'es dé eloppé clai emen de la causa i i é o iginale loin,
une dé eloppemen qui dans le mhd. e nhd. Semem F ‘jemandem Nahgeblieben es .
ung geben’ einen Gip elpunk e eich e, de abe ohne Auswi kung au das Nhd.
Aussi le pâ u age du œu pa les humains e ous en lui dans le a d moyen âge
dédui s sememe es en dans la langueusage de l'ac uali é sans é lexe, ce qui a ec
la diminu ion de l'impo ance de l'éle age pou la o ali é socié é communica ion
dans l'âge indus iel de ai a oi à ai e. Ca ac é is ique es en ou e que dans
Nhd. la causa i i é e ymologiquemen o iginale de ä zen, a zen e äsen ou pe du
alla e les les ois e bes aujou d'hui zippés sememe dans leu u ilisa ion à la
sonde und spécialsp achalen ma ge on é é p essés.
LITERATUR
DUW – Deu sches Uni e salwö e buch, 4. neu bea bei e e und e wei e e Au lage, h sg.
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Seebold Elma 1970: Ve gleichendes und e ymologisches Wö e buch de ge manischen
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S aipsniai / A icles 29
Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen
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AHDWB – Al hochdeu sches Wö e buch. Zugang: h p://awb.saw-leipzig.de.
FNHDWB – F ühneuhochdeu sches Wö e buch. Zugang: h ps:// wb-online.de.
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Dėl eiksmažodžių mai in i, algy i, ės i is o ijos
SANTRAUKA
Senosios okiečių aukš aičių kalbos is o ijos p adžioje bū a ijų eiksmažodžių o man ų,
ku ie mo ologiniu i seman iniu požiū iu bu ę iden iški. Tu imi omenyje ja- ediniai iš
ge maniškosios eiksmažodžio mo emos *e -a- ‘essen (‘ algy i), u inčių kauza y inę
eikšmę ‘essen maken (‘gamin i algy i) a ba ‘essen lassen (‘duo i algy i). Daba inėje
okiečių kalboje išlikę ys eiksmažodžiai, o maliai kilę iš ge m. *a ja-/*ē ja, no s
seman iniu požiū iu nebelikę algy i kauza y ų, ik dalykinėje kalboje ebe a ojami a zen,
äsen a medžio ojų kalboje ä zen.
Dešim Anks y osios naujosios okiečių aukš aičių kalbos žodyne pa eik ų sememų suku ia
pla ų spek ą, ku is, iena e us, eikšmės pe kėlimu į ki as seman iškai a imas s i is (pa y,
žemės eisės) apib ėžiaulių gy ganymo i šė imo eikšmes, ki a e us, išski ia dalykiškai
a ojamą ‘ä zen eikšmę. Taip, a ski ai nuo kalbamojo eikšmių spek o, ys ėsi
kauzualumas, okiečių idu io kalbos i anks y osios naujosios aukš aičių kalbos sememoje F
‘jemandem Nah ung geben (‘duo i mais o) pasiekęs epogėjų, be nepa eikęs žemu inės okiečių
kalbos. Visos su gy ulių ganymu susijusios i ėly aisiais idu amžiais iš jų kilusios sememos
daba inėje a osenoje nea spindi gy ulininkys ės p ocesų eikšmės. Pab ėž ina
ai, kad naujojoje okiečių aukš aičių kalboje pi map adis ä zen, a zen i äsen e imologinis
kauzualumas išnyko, o šiandieninėje a osenoje ims eiksmažodžiams p iski iamų sememų
naudojimas išs um as į specialiosios i echninės kalbos už ibį.
Į eik a 2021 m. ko o 25 d.
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