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Ätzend! Zur Geschichte der Verben „ätzen“, „atzen“, „äsen“

Albrecht Greule

Abstract

    In der deutschen Jugend- und Umgangssprache wird ätzend abqualifizierend für etwas, das langweilig, widerwärtig und unangenehm ist, verwendet. Ätzen ist aber, etymologisch betrachtet, das Kausativ zu essen, der Beitrag versucht der Entwicklung nachzugehen, die von dem in den altgermanischen Sprachen vorhandenen essen-Kausativ, germanisch *atjan, zu den neuhochdeutschen Verben ätzen, atzen und äsen, die noch im Deutschen Wörterbuch von 2007 verzeichnet sind, führte. Dabei wird die Hypothese beachtet, dass der Verbwandel nicht ohne die Beschreibung der morphologischen und semantischen Umgebung jedes Verbs erfasst werden kann.

Full text

S aipsniai / A icles 11 ALBRECHT GREULE Uni e si ä Regensbu g Les di ec ions scien i iques: Tex g amma ique, Theolinguis ique e spi i uel lied, Onomas ik, his o ique Syn ax. DOI: doi.o g/10.35321/all84-01 ÄTZEND! ZUR HISTHTE DER VERBES ÄTZEN, ATZEN, ÄSEN J'ai l'imp ession que je suis en ain de ai e une idéo su le suje . Ä zend! On he His o y o he Ve bs ä zen, a zen, äsen On he His o y o he Ve bs ä zen, a zen, äsen ANNOTATION Dans la jeunesse allemande e langue cou an e es ä zend abquali ican pou quelque chose, qui es ennuyeux, épugnan e désag éable, u ilisé. Ä zen es mais, e ymologiquemen considé é, le causa i à mange , le con ibu ion en e de sui e le dé eloppemen , qui de celui dans les langues al ge maniques exis an s essen-causa i , ge manish *a jan, à les e bes neuhochdeu sques ä zen, a zen e äsen, qui enco e dans le Deu sches Wö e buch de 2007 son e mis, a condui . Dabei, l'hypo hèse es no ée, que le e bwandel ne sans la desc ip ion de la mo phologiques e séman iques en i onnemen de chaque e bs peu ê e en egis é. SCHLÜSSELWÖRTER: Changemen de signi ica ion, E ymologie, His o ische Syn ax, Causa i i ä , Ve b-Ak an en-Kons ella ion. Il es égalemen connu sous le nom de SCHLÜSSELWÖRTER. ANNOTATION In Ge man you h communica ion and colloquial language, ä zend is used as a pejo a i e o some hing ha is bo ing, disgus ing and unpleasan . Howe e , e ymologically speaking, Ä zen is he causa i e o ea . This a icle a emp s o ace he de elopmen ha led om he essen causa i e, Ge manic *a jan, p esen in he Old Ge manic languages, o he New High Ge man e bs ä zen, a zen and äsen, which a e s ill lis ed in he 2007 Ge man Dic iona y (DWB). The hypo hesis ha e b change canno be g asped wi hou desc ibing he mo phological and seman ic en i onmen o each e b is obse ed. ALBRECHT GREULE 12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV KEYWORDS: change o meaning, e ymology, his o ical syn ax, causa i i y, e bac an cons ella ion. VERB-AKTANTEN-KONSTELLATIONES Les analyses sui an es pa en de l'hypo hèse que le dé eloppemen signi ica i d'un e be sans la p ise en comp e de la du e be comme alenzpo eu exigée e b-akc an en-kons ella ion (VAK) pas su isan ni eaux, du séman ique e du mo phologique. La séman ique ni eau besch ieben we den kann. Die VAK bes eh aus zwei au einande bezogenen es chez les ak an s du e be pa Kasus ollen espec i emen Tie enkasus eg oupés) zippés. La desc ip ion séman ique des ak an es se p odui dans un sch ieben, denen mo phologische Ausd ucks uk u en ( eils lek ie e Wo - p o onde enkasus ahmen (TKR), la mo phologique pa un sa zbauplan (SBP) ( gl. G eule, Ko honen 2021: 34). Beispiel: Die (d eis ellige) Ak an en-Kons ella ion des Ve bs mhd. e zen ‘mi Nah ung e so gen (‘Tä igkei ) es : [seman isch] Agens (‘Mensch) → [mo phologisch] Nn [seman isch] Ad essa (‘Mensch/Tie ) →[mo phologisch] Na // [seman isch] A izie es Obje (‘Nah ung) →[mo phologisch] pNmi // Ve kü z : (SBP/TKR) NnAgens (Mensch) Na //Ad essa (Mensch/Tie ) pNmi A izie es Obje (Nah ung) //. (Les ab é ia ions signi ien : Na = Nomen/Nominalg uppe dans le nomina i , Na = Nomen/Nominalg uppe dans l'accusa i , pN = P äposi ionalg uppe, indiquée a ec la p éposi ion égissan ; e ne Ng = Nomen/Nominalg uppe dans le geni i , Nd = Nomen/Nominalg uppe dans le Da i .) Cons uc iong amma ically on pou ai de une cons uc ion e ançée alimen a ion a ec les ôles Agens x e ançes , que Agens y la nou i u e z ‘zu sich nimm pa le , dans les au cou s de la languehis oi e au lieu de ä zen, a zen, äsen les e bes nou i , û e , paiden e c. en é pou aien . Les analyses pou sui en le bu , la o iginale essen-Kausa i a nhd. ä zen, a zen, äsen pou la p ise dans le His o ische syn ak ische Ve bwö e buch (HSVW) ( gl. G eule, Ko honen 2021: 154) à p épa e . Nous nous appuyons su les digi alisa e des his o iques allemands Wö e büche : AHDWB, là les his o iques co espondances de nhd. ä zen, a zen e äsen zippées singulésbedeu ungen (sememe) son su la base des ex ulege conce nan leu e be-ac an en-cons ella ion spachs u e pou spachs u e in e p é ée. De la summa ion des sememe e de leu VAK es dans la MHDWB, FNHDWB, Goe heWB und au die ged uck e Ausgabe de Neu- bea bei ung des Deu schen Wö e buchs de B üde G imm (DWBneu). Die compa aison diach onique su ou la his oi e séman ique des ois ini ialemen (é ymologiquemen ) synonymes e bes exploi ée. S aipsniai A icles 13 / Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen 1. DIE URSPRÜNGLICHEN ESSEN-CAUSATIV-VERBEN Il es ai que Les au e bum allemand mangen au e ois exis an es causa i o ma ions jouen dans la communica ion ac uelle a ec langue allemande ou au moins une secondai e ôle. La ep ise du Deu sches Wö e buch (DWBneu) mon e cependan les e bes äsen, a zen e ä zen chacun un p op e a icle ois e bes a ec la zu. Die d ei Ve ben sind auch im Deu schen Uni e salwö e buch de Duden- edak ion e zeichne . Aus den Wö e buch-Ein ägen wi d deu lich, dass die basebedeu ung ‘x ai , que y ( on) z iss (simplie : ‘x speis / ü e y a ec z) depuis le Al hochdeu sch son a es és e co espondances dans les au es langues ge maniques p ésen en . En dépi de la s uc u e i alen e syn ac iquemen clai e e de la s uc u e mo phologique enco e econnaissable pa econs uc ion il s'agi de aibles jan- e bes du e be non causa i , qui de la o-S u e, de laquelle le p é e i um es o mé (essen-aß), dé dé i és son ( gl. inken/ ank änken ‘ inken lassen) p épa e la p ésen a ion de l'his oi e du e be pou le dic ionnai e his o iquemen syn ac ique, c'es -à-di e en p enan en considé a ion les en i onnemen s séman iques e mo phologiques exigés pa les e bes comme alence. Ils se ou en an dans le domaine des se dans le cou s de la linguis ique his oi e aiseau dé eloppan signi ica ions que aussi chez les dans le Vo al hochdeu schen inse e en Lau en wicklungen. 2. ETYMOLOGIE Le causa i au ge manique o e be *e -a- ‘essen es de la o-S u e du e bs amms (gm. *a -) a ec le su ixe -jaab dé i é. Ces ko e n, ae. e i ek e“ Bildung is beleg in go . ( a-)a jan ‘zum Essen aus eilen’, awn. e ja ‘ ü - ‘anabweiden, a ies. e a ‘weiden, e a une mo phologique pa allele dans le causa i gm. *sa -ja- ‘me en au onc du o e be gm. *se - ‘si en. La complica ion chez mange -Causa i ésul e pa le ai qu'un wei e es Ve b zum S amm gm. *e - ‘essen’ mi dem Su ix -ja- abe on de ALBRECHT GREULE 14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV Dehns u e gm. ē als gm. *ē -jaab dé i é a é é. Ce e o ma ion es dans go hique pas a es ée; de la dehns u e exis en dans ce e langue seulemen les subs an i es uz-e a ‘K ippe e a -e ja ‘F esse ainsi dans d'au es langues al ge maniques la con inua ion de gm. *ē -a-m ‘Speise, F aß (Seebold 1979: 180), de so e que l'on a ec Jö g Riecke peu p ésume , que gm. *ē -ja on à ce nominals amm dédui es e ini ialemen non causa i é ai (Riecke 1996: 651). Gm. *ē -jakönn e (dwiwe iges) O na i um a oi é é e la signi ica ion ‘x e sieh y a ec nou i u e/Fu e (= ‘x speis y) a oi eu. ( gl. au ou complexe EWAhd II: Sp. 1188 .) Pou la o ma ion des ois causa i s e bes à mange son plusieu s Lau wandlungen dans le Vo al hochdeu sche esponsables, qui ois o me- ypes ésul en : chez ype 1, gm. *-oui-, on é é le s amm okal a an j/a à e/é éle é (p imä umlau ) e - - - - - -miné > p éahd / / /. *e ja-. Lo s ype 2, gm. *ē -ja-, a é é sau dans Go ischen u ge m. ē à/ā/ abaissé: *ā ja-. / / la gemina ion de Weil- -/ ap ès long long silben okal é ai acul a i , pou aien dans Ahd. deux sous ypes ésul en , à sa oi d'un sans -gemina ion (2a) e d'un a ec -gemina ion (2b): Länge du ocal on é é dans l'al hochdeu sche dans la éc i u e pas ma qués, mais Typ 2a) o ahd. *ā ja- > ahd. âzen. De e wa ba e Umlau on /ā/ und die seulemen dans le moyenhochdeu sche comme æen, êen, êsen (P ä . â e?), nhd. äsen [ä:] (=Secundä umlau ). Le nongeminiée oahd. - -/ es de enu (pa le 2. déplacemen sono e) au simple omless ika i -s-/, ahd <-z->, mhd / /. <-ȝ->. Type 2b) o ahd. *ā ja- > ahd. *â zen/âzen. Le a endable omlau deā/ e la longueu du ocal on é é dans le Al hochdeu sche dans la éc i u e pas ma qués, mais seulemen dans Mi elhochdeu sche comme *æ zen, *ê zen /. La Gemina a- -/ es de enue (pa le 2. Lau e schiebung) à la A ika a- s-/ / / La é ymologie de nhd. a zen es inconnu. Il peu s'agi d'une de la (bai ischen) munda s ammende o me secondai e (Dans la bai ischen munda a é é le umlau deā/, mhd. <æ>, depuis le 12.Jh. àa:/ gesenk ) ou (mhd.) â zen es pa Sys emausgleich om P ä e i um *â z- e zus ande enu. Non au g oupe de essen-Kausa i a appa ien ahd. azon ‘schmausen (so Seebold 1970: 180) espec i emen ahd. âzôn ‘sich nou i u e, od e che che (AHDWB I: 11, Sp. 766), nhd. aasen (DUW: landscha lich ‘(a ec e w.) dépense isch, pas haushäl e isch pa eni , e w. dépense ( gl. DWBneu 1. Bd., Sp. 15). Il s'agi aisemblablemen de une o ma ion denominale à ahd. âza (azza) ‘Essen, Fu e ( gl. EWAhd I: Sp. 409410). S aipsniai A icles 15 / Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen 3. SEMANTIK AND SYNTAX: VERB-AKTANTEN-KONSTELLATIONEN Il s'agi d'un jeu de ôle qui se dé oule dans une salle de jeux. DIACHRON Al hochdeu sch Type 1, ge m. *a -ja-: ahd. ezzen a ec [- s-], mhd. e zen (P ä . a z e, a ec e ou umlau ), nhd. ä zen (eigen l. *e zen) Ahd. ezzen sw.V. (AHDWB III: Sp. 476 .; Riecke 1996: 638) Semem 1 ‘abweiden, ab essen laisse . Beleg sans syn ac ique en i onnemen . Semem 2 ‘ä zen, a ec a eux liquide ne oye . Beleg giezzi uu in (Passi ) Type 2a, oahd. *ā ja- > ahd. âzen a ec [-s-], mhd. æen, êen/êsen, nhd. äsen (él e äßen) e Type 2b) o ahd. *ā ja- > ahd. (gi-)âzen a ec [- s-] (AHDWB I: Sp. 764 . : a ec A ika a; Schü zeichel 2006: āz(z)en ‘speisen, ü e n; Riecke 1996: 650 . : âzen ‘jemandem zu essen geben, jemanden speisen, ü e n’), mhd. *æ zen, *ê zen. Die ahd. Éc i u es a ec <-z-> ou <-zz-> pe me en aucune sû e alloca ion à A ika a ou F ika i . Ahd. âzen (AHDWB I: 764 .) Semem ‘jmdn. nou issen , nou i , jmdm. mange à donne , un animal û e : SBP/TKR: NGnAgens (Mensch/Go ) Nga/Ad essa (Menschen-Tie e) [pNmi /A izie es Obj. (Speise)] [pNabaIns umen (mi de Hand)] E idence: (1) da hungz iha ege ni azda. (2) [du] ih os ... me ische. daz ih keazze uu de a ec s a che un uo o danne diu milch si (Passi ). (3) oh ie... leuuen an en che enna po e . unde doh on elle azze aba hende Nb 138,1 [149,4]. Mi elhochdeu sch e zen, ezzen [a ec P imä UL e A ika a < o ahd. *a ja-], P ä e i um az e (=Typ 1) Semem 1 ‘jmdn./ein Tie mi Nah ung e so gen, speisen, näh en, ü e n’ ( .): ( ak i i -) kausa i „essen machen“. SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – Nga/Ad essa (Mensch/Tie ) – [pNmi / A izie es Objek (Nah ung)] – [pNmi /Ins (Hand)] Belege: i sul [...] les hung igen e zen P Be h 1:280,36; me du s e, i anc en moi, me hunge e, i aze en moi Lucid 141,4; di hunge igen e [de gu e Ch is ] eze Glaub di du s igen e enke 1691; si [Ma ia] anc e in [Ch is us] unde az e in mi deme ainen spinne hailigen miliche T udHL ALBRECHT GREULE 16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV 80,16; siche lû e p lac si zu e zene und zu enkene mi i en henden H F i zlHl 243,1; daz dû im [ einem he ] sîn ihe [...] dâ heime e zes unde enkes P Be h 1:268,17; a ec honige he [de Teu el] en [den Sünde ] eze /Ap e enke in nach mi gallen Heslk 13350. Semem 2 ‘(ê e) Vieh paiden laisse (pe missi -)causa i ‘essen laisse SBP/TKR:n NGAgens (Mensch) pNu O (Weide) Belege: daz pæide lo e i paide wæide solen / eiben nde ezzen alse a an sechzich ia en U kCo p (WMU) 1690, ou daz eh , daz je a ai i ma an ze ezzene ebd. 1801,26. 649,16. Semem 3 ‘jmdn. pa unjus i ié paidenlassen du iehs châdisigen SBP/TKR: NnAgens (Mensch) [Na/Pa iens (Mensch)] [pNan/O ] Belege: sunde ho e, qui nous ni e en ni e zen süllen SuisseId 1,628; swe l'au e ad éce umb e zen, e en, ube sniden, ube nemen U kWi elsb 1,148 (a. 1255); i em si quis alium impulsaue i de dampnis, que dicun u e zen, e in, ube sniden, ube e en ebd. 1,89 (a. 1244]); u ieman l'au e nui e pey jou ou pei nui a ec e zzen à son cho n, à son wizma , à son ga en S RMünch 327,18. æ zen, md . *ê zen, (bai .?) â zen [a ec Secundä umlau long, A ika a < o ahd. *ā ja-] La a ian e â zen peu pa Sys emausgleich du P ä e i um *â z- e ê e enu à l'é a ou p o ien du Bai isch, où le Secundä umlau mhd. <æ> depuis le 12. Jh. zua:/ a é é descendu. SBP/TKR: NGn/Agens (Go , Mensch) Nga/Ad essa (Homme, Animal) [pNmi / de/A izie es Obje (Nou ise, Fu e )] [pNmi u Ins / (mi au de )] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] Semem 1 ‘jmdn./ein Tie mi Nah ung e so gen, speisen, näh en, ü e n’ ( .): ( ak i i -) kausa i „essen machen“. [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] [pNmi u Ins ] Hand] Belege: e [Go ] æce si [les ennemis de Dieu] uon eiz e cho ens unde uon s eine honges sa e si PsM 80,17; Daniel 3590; e ä z in [den Delphin] zuo le z a ec de son han BdN 236,17; [den Hahn] a z e dick u sine han Reihe 35. übe .: da nach so ench man in und æze in mi de le des hiligen ewein- gelium P Obe al 33,19. Semem 2 ‘e w. (eine angel) a ec un appâ ou ni SBP/TKR: NGnAgens (Mensch) Nga/a izie es Obje (Angel) pNmi Ins Belege: ain egenwu m, dâ a ec man la ängel äz BdN 310,5, dans les geä z en hamen BdN 215,13. Semem 3 ‘jmdm. e w. a zen, jmdn. a ec e w. laben SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Nd/Ad essa (Mensch) – Na/A izie es Ob- jek (Du ) S aipsniai A icles 17 / Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen Beleg: (übe .) le hailigen smach u nous zallen zi en acis LambGeb A23. æen, md . êen/êsen, bai .? *âen/âsen [a ec Secundä UL long, Spi ans < o ahd. *ā ja-] (=Typ 2a) Semem 1 ‘jmdn./ein Tie mi Nah ung e so gen, speisen, näh en, ü e n’ SBPTKR: NGn/Agens (Mensch, Adle ) NgaAd essa (Mensch, Adle ) [pN on/A izie es Obje (Fu e )] Belege: dc u le hunge gen êses P Schw 2,55; dise hende, di dich ezden in ellende Ma lbRh 49,34; a ec Re l.-P on. [des adle s] usse [...] :un lewen eni à la humeu , de lequel se sin iche mun ap ès sime lus ese e e quick Minneb 3005. / / – Semem 2 ‘e w. abweiden, ici o e . ‘c iechen (wö l. ‘den abhang abweiden) SBPT/KR: NGn/Agens (Mensch) Nga/A izie es Obje (Abhang) Beleg: ubi san e ubi wasin mus en si [Jona han e ses hommes] qui haldin asin zende [den elsen hinau ] an allin ie en R EWch 23336. F ühneuhochdeu sch (néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo-néo) Le FNHDWB me chacun un lemma pou le ype a ec A ika a e le ype a ec F ika i à: ä zen, e zen, moins sou en a zen Semem 1 ‘jm. à mange donne , jn. speisen; (spécial: ‘(Hä linge) e pose ; dans d oi ssp achiques p ohibo s o mels: ‘jn. e kös igen, jm. Je ais ous le di e. Un e schlup bie en; ‘(Animè es) nou i SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – Nga/Ad essa (Mensch/Tie ) – [pNmi / A izie es Objek (Nah ung)] – [pNmi /Ins (Hand)] Beleg: welheu hüen man ä z a ec demigekoch e ge s en, diu legen il ai K. . Me genbe g, B.d.Na .196,15; il ( ogel) ä z se selbe a ec son uoz comme un humain a ec la han K. . Megenbe g, B.d.N.222,9. Il a é é publié en 1927. SBPTKR: Semem 2 ‘e w. (z.B. Ha e ) e ü e n’ NGn/Agens (Mensch) Nga/A izie es Obje (Nu ung) Beleg: ä z en elles mais habe n, le doi la communemen paye Weis . Sch iesheim 184, 10. Semem 3 ‘(Vieh) au Waldweide d i en SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – NGa/A izie es Objek (Vieh) P eug:? Semem 4: ‘(Vieh) paissen SBP/TKR: NGn/Agens (Hensch) NGa/Pa iens (Vieh) P eug:? Semem 5: ‘(le Bewuchs d'une su ace) abweide laisse SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) ALBRECHT GREULE 18 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV P eug: mais que d'un ä zen [su le allmend] eu , es pe mis Weis um Sch iesheim 121,5 Semem 6: ‘jn. pa pasidenlassen du iehs nuisen ( gl. DWBneu a zen4: ‘jmdn. pa unjus i ié abweiden de ses ou e places nuisibles SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) NGa/Pa iens (Mensch) Beleg: 1.h.14.jh. sunde ho e, qui nous ni en ni e( zen) süllen schweiz. id. 1,628 (DWBneu) Semem 7: ‘(un appa eil de cap u e) a ec appâ e /Aas p o isionné ( gl. DWBneu a zen3: ‘ iè es a ec nou i u e ancoche , appâ e n; quelque chose a ec lockspeise, appâ s ou nis, d'abo d 1349-50 Kon ad . Megenbe g) es un SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) Na/Pa iens (Fangge ä ) pNmi /A izie es Obje (Köde ) Beleg: dâ a ec man la ängel äz Kon ad . Megenbe g, B.d. 250, 13 Semem 8: ‘Na se eindselig con e jn. se compo e ; Rachege ühle hegen, plünde n ( gl. DWBneu a zen4: ‘jmdn. nui e, (dans k iege) exp op ie , dépouille SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) E idence: [elles] é aien au é ê a ec gwal dans le pays e p an en e a z en 6 jou Ch on. Augs. 2.21,26. Semem 9 (ap ès DWBneu ä zen1) ‘e es pa su la su ace in e agi - de chem. Mi el du ch scha e subs anz (säu e, lauge) ze essen lassen, beizen, einigen’ SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) Na/a izie es Obje Beleg: (1497) (d. salbe) wu as geb uch ..zu e zen nnd einigen..alle n eine schaden B unschwig, chi u gie 237 Sembneuem 10 (ap ès DWB ä zen2): ‘e was pa une ac ion de moyens chimiques éme ge , p odui e (küns le isch ges al end) dans une läche eing a ie en SBPTKR: NGn/Agens (Hensch) NGa/e izie es Obje (G a u ) pNin/ Loc (Fläche) P eug: (1558) le glaß, da ein le sain Da id gee ze é ai Lindene , ka zipo i 133 LV. ässen (zu mhd. æen = ype 2a) Semem 1 ‘jm. à mange donne , jn. nou i ; Les animaux û e n (synonyme à Semem 1 de ä zen/e zen/a zen) SBP/TKR: Nn/Agens (Hensch) Na/Ad essa (Hensch/Tie ) [pNmi /A izie es Obje (Nu ung)] Beleg (nachDWBneu äsen1) 1388 le...des ja s ni me ces six swin geaesse sullen ê e wü . Geschich squ. 8,62. S aipsniai A icles 19 / Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen (Les dans FNHDWB dans les p eu es ci ées ini es e b o mes a ec <z> peu en aussi à e zen appa eni , z.B. do mi e ez he la ge alkin . Tscha ne , Md. Ma co Polo 21,7.) Semem 2 ‘(Tie e) pa un appâ e anloque SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) NGa/Pa iens (Tie ) P eug: si u ga un e bain en uchs [...] as, ainsi äß in à holz bey à un baum su la e de E misch u.a., Haush. Vo w.225, 15. Semem 3 (ap ès DWBneu äsen1) ‘Nah ung au nehmen) (jäge sbachlich), (nach DBWneu äsen2) e lexi ‘( on plan e essen animes, bes. jäge sbachlich du wild) quelque esse , e e , abweiden SBPTKR: NGn/Agens (Animal) Beleg: mag sy (= po an ende Hi schkuh) se wol an le lachs waiden nd äsen leh e . d. signe d. hi sches 133 L. Beleg:1682 doi le hi schen...aesen dans les saa en e elde n Hohbe g geo gica (1687)2,63b. Äl e es Neuhochdeu sch (Goe heWB) ä zen Semem 1 ‘(un oiseau) nou i SBP/TKR: NGn/Agens (Homme) NGakkakk/Ad essa (Animal) [pNaus/Ins ] E idé: Il ha ‘ un knab‘ une pigeune end e, bouche...Geä ze de son Semem 2 ‘pou le dommageable e e de laugen e acides, poison seulemen / Pa P äs.! Semem 3 ‘in la adie kuns pou le Ä z e ah en SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) NGa/A izie es Obje (Ma é iel) P ou : Je ä z e la pla e éßen, se Semem: (jage spachlich) pou le essen des wildes: ‘sich nou en SBP/TKR: Nn/Agens (Wild ie e) pNanO E égu: Gehö n es Rind Aeß se / se e heil am übe sch o en elsen. Neuhochdeu sch (DUW, DWBneu) äsen, se Semem (jäge spachlich) ‘( om Wild a ec excep ion du Schwa zund Raubwildes) nou i u e p end e SBP/TKR: Nn/Agens pN/O Beleg: <1883> pou ai on...un eh ou un hi sch so i e se äsen oi (DWBneu, 3. Bd., Sp. 338) ä zen ALBRECHT GREULE 26 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV su aucun langage ni eau complè emen ainsi belégé es , il ésul e se pou Semem B de la Szene une VAK a ec ois ac an s. A ec appa en es ce seulemen dans Mhd. belegné deux alides Semem C, dans lequel comme conséquence de la Pe ek i i é (‘abweiden) le lieu comme Na/A izie es Obje appa aî . Beim seulemen nhd. ( wo- al igen) Semem C (‘(Vieh) zu Walds ä e eiben), que l'on peu comp end e comme in ensi isa ion de Semem B, es de ce cô é-là le ‘Place ausblendu e le ‘Vieh comme Na/A izie es Obje mis en jeu. La écip oque pe spec i e au pâ u age du œu p end Semem E: Ici les animaux ne son pas condui s, mais pa appâ s a i és. Le ocus dans ce (seulemen mhd. e nhd.) Semem éside chez le leu e e le appa eil du Köde ns. Lo s du passage de la signi ica ion du pâidons dans le plus la ge sens (Semem B, C, D, E, G) de la iehzuch au jagdwesen en e du Fnhd. jusqu à Nhd. Depuis un mhd. Temps semble le paiden laisse à li iges condui s à a oi . Seulemen Semem (Semem I) im Ve lau des Sp achwandels au , das au den Fo man äsen (jäge sp achlich) es geleg is und dessen Bedeu ung sich aus de Re lexi ie- ung on ‘ ü e n/weiden’ e gib , nämlich ‘sich selbs e näh en, weiden, ü e n’ indem de e s e Ak an Nn/Agens au Wild ie e besch änk is . ainsi es le dé eloppemen au Semem G ‘jemanden pa illégi ime abweiden de ses ou e lächen nui e e même les im seulemen dans Fnhd. beleg en Semem H econnaissable éla gissemen de signi ica ion à ‘châ ie , exploi e , dépouille comp éhensible. Alo s que le dé eloppemen déc i ci-dessus des Sememe à l'excep ion de Semem A (a zen) e Semem I (äsen) aucun e e s su le Nhd. a ai e se seulemen dans le moyen âge e le ô emps mode ne déclenchai , se ou e le g oupe des sememe J jusqu K appa emmen complè emen abseils, es mais pou le cogni ion objec i du dé eloppemen au Nhd. impo an : Ge ade ä zen (bzw. e ä zen) es dans la langue s anda d enco e p ésen e dans la o me du pa izips p äsens ä zend (abwe end) ‘en se zlich jugendund enco e ac uel. Rema quable es que le Semem J déjà dans l'Ahd., si bien que seulemen comme Glosse sans VAK, es occupé e sau dans Mhd. su ous les ni eaux de langue a ec séman iques di é encia ions es occupé. Il se soulè e la ques ion, comme le sens ‘quelque chose pa su la su ace in e agissan chem. Moyen pa a ilée subs ance (acide, lauge) ze essen laisse , beizen, ne oye se de la signi ica ion du causa i so i dé eloppé. L'app oche d'une explica ion ou ni Duden, Das He kun swö e buch, sous ä zen (Riecke 2014: 136) a ec l'indica ion que le e be au bou du 15.Jh. au echnicien es de enu e l'usage spécialslanguage de l'anschauang pa de la que l'acide se dans le mé al hinein iss . Nous de ons é idemmen de une langagehis o iquemen ô mé apho e pa i , pa lesquelles le mâche e aye lo s de l'alimen a ion de animaux su l'in e ac ion a i me (ä zende ) S aipsniai / A icles 27 Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen Subs anzen au den menschlichen Kö pe übe agen wu de. Dies legen auch les deux ahd. Glossen nahe, dans lesquels la . mo de e ‘beißen a ec ahd. ezzen (lis: *e zen) a é é adui . Es la supposi ion co ec e, se dé eloppa le semem J le plus aisemblablemen du semem B ‘Vieh paiden la en, e bien kon igui i emen , pa ce que le mâche des animaux lo s du abweiden comme ande sphénonemen su ien . Le changemen de signi ica ion de ien dans la VAK en ce sens que l'ak an ‘O des pâidens du Semems B échoue, l'ak an Na/Pa iens à Na/A izie es Obje de ien e ne es plus es ein à ‘Vieh. Fe ne u la deux-ciclées VAK dans Nhd. pa le ak an en pNmi /Ins éla gi e ainsi la possibili é c éée, p écisémen à désigne , quel moyen ä z . 7.FAZIT CONCLUSSFOLGERINGES / Ce qui es Au débu de l'his oi e se ou en dans Ahd. ois e b- o man s, qui mo phologiquemen e séman iquemen la gemen iden iques son : Il s'agi de jaAde i a ions du ge manique e b-mo phem *e -a- ‘essen e leu signi ica ion es causa i ‘essen ai e ou ‘essen laisse . Au bou son dans la ac uelle communica ion ge manophone égalemen ois e bes, qui se o mellemen de ge m. *a jabzw. *ē jadé eloppés, mais séman iquemen aucune essenKausa i a son es és, mais seulemen enco e sonde spachlich, a zen, äsen dans la Jäge sp ache e ä zen spécialsp achlich, b auch ê e. Le dé eloppemen séman ique es moins de la di é encia ion e clai e a ibu ion de la ac i e e pe missi e causa i i é à l'un des ois même p océdé es aussi lo s de Ve b-Fo man en gep äg , als ielmeh dadu ch, dass sich die Tä igkei des Men- schen, ein Lebewesen zu näh en, ühzei ig au die Viehzuch konzen ie . (De boi e-causa i änken ‘animaux à boi e donne à obse e .) Dans la VAK se appe le dé eloppemen de so e que le deuxième ak an ‘Ad essa su animaux es ixé e au lieu de la pou la nu i ion humaine impo an s ype de nou i u e du lieu, où nou i espec i emen pâidé es , comme oisième ak an en e en jeu. Pou la pu emen linguhis o iquemen p écoce ouchemen du domaine de é é ence dans le domaine de la iehpaside la su ace uniquan en moyens sp ich o allem, dass das schon im Ahd. beleg e Semem J ‘e was du ch au chimiques pa a ilée subs ance (acide, lauge) laisse ze essen mé apho iquemen du mo dan ieh (e wild?) a é é ans é é. Il es à no e que ce semem aisemblablemen à sa es ic ion su spécialsp achical usage su le o man en nhd. ä zen (ahd. ezzen) a é é ixé. Le FNHD démon e a ec 10 sememen un ema quablemen la ge spec e séman ique su , qui pa signi ica ion-Übe agung dans d'au es séman iquemen p oche ALBRECHT GREULE 28 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV Re e ence domaines (z.B. le domaine ju idique), pa spéci ica ion de la signi ica ion des Weidens und Fü e ns on Tie en eine sei s und du ch die Spezi ika ion de la spécialislanguage signi ica ion ‘ä zen d'au e pa ésul e. Ce aisan , le spec e de signi ica ion s'es dé eloppé clai emen de la causa i i é o iginale loin, une dé eloppemen qui dans le mhd. e nhd. Semem F ‘jemandem Nahgeblieben es . ung geben’ einen Gip elpunk e eich e, de abe ohne Auswi kung au das Nhd. Aussi le pâ u age du œu pa les humains e ous en lui dans le a d moyen âge dédui s sememe es en dans la langueusage de l'ac uali é sans é lexe, ce qui a ec la diminu ion de l'impo ance de l'éle age pou la o ali é socié é communica ion dans l'âge indus iel de ai a oi à ai e. Ca ac é is ique es en ou e que dans Nhd. la causa i i é e ymologiquemen o iginale de ä zen, a zen e äsen ou pe du alla e les les ois e bes aujou d'hui zippés sememe dans leu u ilisa ion à la sonde und spécialsp achalen ma ge on é é p essés. LITERATUR DUW – Deu sches Uni e salwö e buch, 4. neu bea bei e e und e wei e e Au lage, h sg. on de Duden eak ion, Mannheim, Leipzig, Wien, Zü ich: Duden e lag, 2001. DWBneu – Deu sches Wö e buch de B üde G imm, Neubea bei ung, h sg. on de Akademie de DDR und de Akademie de Wissenscha en zu Gö ingen. Bd. 1, Sp. 15, Leipzig: S. Hi zel, 1983; Bd. 3, Sp. 337–339, 390–392, S u ga : S. Hi zel, 2007. EWAhd I – E ymologisches Wö e buch des Al hochdeu schen, h sg. on A. L. Lloyd, O. Sp inge , R. Lüh , Gö ingen, Zü ich: Vandenhoeck & Rup ech , 1988. EWAhd II – E ymologisches Wö e buch des Al hochdeu schen, h sg. on A. L. Lloyd, O. Sp inge , R. Lüh , Gö ingen, Zü ich: Vandenhoeck & Rup ech , 1998. G eule Alb ech , Ko honen Ja mo 2021: His o ische Valenz. Ein üh ung in die E o schung de deu schen Sp achgeschich e au alenz heo e ische G undlage, Tübingen: Niemeye . Riecke Jö g 1996: Die schwachen jan-Ve ben des Al hochdeu schen. Ein Gliede ungs- e such, Gö ingen: Vandenhoeck & Rup ech . Schü zeichel Rudol 2006: Al hochdeu sches Wö e buch, 6. Au lage, übe a bei e und um die Glossen e wei e , Tübingen: Niemeye . Seebold Elma 1970: Ve gleichendes und e ymologisches Wö e buch de ge manischen s a ken Ve ben, The Hague, Pa is: Mou on. S aipsniai / A icles 29 Ä zend! Zu Geschich e de Ve ben ä zen, a zen, äsen WÖRTERBÜCHER ONLINE AHDWB – Al hochdeu sches Wö e buch. Zugang: h p://awb.saw-leipzig.de. FNHDWB – F ühneuhochdeu sches Wö e buch. Zugang: h ps:// wb-online.de. Goe heWB – Goe he-Wö e buch. Zugang: h ps//gwb.uni- ie .de. MHDWB – Mi elhochdeu sches Wö e buch. Zugang: h p://www.mhdwb-online.de. Įky us, nemalonus, a s umian is! Dėl eiksmažodžių mai in i, algy i, ės i is o ijos SANTRAUKA Senosios okiečių aukš aičių kalbos is o ijos p adžioje bū a ijų eiksmažodžių o man ų, ku ie mo ologiniu i seman iniu požiū iu bu ę iden iški. Tu imi omenyje ja- ediniai iš ge maniškosios eiksmažodžio mo emos *e -a- ‘essen (‘ algy i), u inčių kauza y inę eikšmę ‘essen maken (‘gamin i algy i) a ba ‘essen lassen (‘duo i algy i). Daba inėje okiečių kalboje išlikę ys eiksmažodžiai, o maliai kilę iš ge m. *a ja-/*ē ja, no s seman iniu požiū iu nebelikę algy i kauza y ų, ik dalykinėje kalboje ebe a ojami a zen, äsen a medžio ojų kalboje ä zen. Dešim Anks y osios naujosios okiečių aukš aičių kalbos žodyne pa eik ų sememų suku ia pla ų spek ą, ku is, iena e us, eikšmės pe kėlimu į ki as seman iškai a imas s i is (pa y, žemės eisės) apib ėžiaulių gy ganymo i šė imo eikšmes, ki a e us, išski ia dalykiškai a ojamą ‘ä zen eikšmę. Taip, a ski ai nuo kalbamojo eikšmių spek o, ys ėsi kauzualumas, okiečių idu io kalbos i anks y osios naujosios aukš aičių kalbos sememoje F ‘jemandem Nah ung geben (‘duo i mais o) pasiekęs epogėjų, be nepa eikęs žemu inės okiečių kalbos. Visos su gy ulių ganymu susijusios i ėly aisiais idu amžiais iš jų kilusios sememos daba inėje a osenoje nea spindi gy ulininkys ės p ocesų eikšmės. Pab ėž ina ai, kad naujojoje okiečių aukš aičių kalboje pi map adis ä zen, a zen i äsen e imologinis kauzualumas išnyko, o šiandieninėje a osenoje ims eiksmažodžiams p iski iamų sememų naudojimas išs um as į specialiosios i echninės kalbos už ibį. Į eik a 2021 m. ko o 25 d. ALBRECHT GREULE Uni e si ä Regensbu g Ins i u pou Ge manis ik, D-93040 Regensbu g Alb ech .G eule@sp achli .uni- egensbu g.de