F agmen o desde ilgo ilgo el poema esc i o Apg aibomis
Cuando el mundo habi ual no queda, Sąmonė
e ocede a la úl ima ciudadadelá
Kalbinę ik o ę
Allí, Ku palab aju
[…] anka
Toda ía posible
Paglos y i palab a
ka ė, Palodžiu Dios
Su amdy i la palab a nesąmonė, Lodžiu
myliu nuei pa iešė i pas los mue os.
Rim ydas S anke ičius
Pleonūs Ac a Linguis ica Li huanica
lei y ojai!
Pasucé al 90ajam jubileiejinio omo de la e is a. ielimas homb e del lenguaje,
alen ingasis poe a Rim ydas S anke ičius donó algunos aún no publicados eilučių,
elacionados con palab as. Nunca había pensado que es a doana, es i ican e e
ín eg idad a la lengua na i a, o za ía nue amen e paglos i i sus p opias
palab as y ap iduej o, que en mí puikiai su a ia e enaičių šnek a y ma oji
única lengua lie u ių, aunque es udia la lengua okiečių ue cla e no solo a la
poesía de R. M. Rilkės, sino y aduci ía a aquella lengua mul i ud de iloso ías
esc i as en okiński o de lib os no di ían y no e ían el mundo. ¿Po qué
cien í icos esc ibo y imp ime lib os, a ículos y de o o géne o y géne o ob as,
lei o y ansčia complejos manusc ipcios? Cu iosidad, deseo pe cibi muchos
enómenos y acon ecimien os comienzo, p oclama la, que lec o an ieji en as ų,
que an es de ellos ya ue esc š ijas klodai, que ue u gida ellos p ese a
his o ia. A menudo es o puede llama se iel si nis e a la his o ia o al ez y
espama cien í icum ida. Comė i a deci , qué lado de la ciencia emos: la que
cuen aúa pun os, o la que sin la cual ida no end ía cojoidad, el descub imien o de
aleg ía de sensación y de pe cepción, que espe amos, cuando s os aika. Vis
ecue da acime cos, cuándo, adus a chy e an la gos buscada con i mación su
p opia e dad, apenas o podías desc ibi la condición in e na. La ciencia ayuda a
comp ende el pasado, p esen e y u u o, pai a sen i calidez y anquilidad po
sus p opios pensados u u os y sus de ida con o as se es humanos.
8 Ac a Linguis ica Li huanica XC
El 90o omas de la e is a comienza po el Vokiečių o dino P ūsijoje. Pasi ilkus
no a ų pa ašus iden i ican los esc i os anónimos. Au o ius Die e is Heck mannas,
muy expe imen ado a chy a as, ealmen e habla á esminius cosas sob e
iden i icación p oblema iką. P o eso a Ma ie-Luiseės Heckmann los ojos se des ían
a aún emp y esnius uen es esc i as, en IXX siglos. Au o ė p opo ciona el análisis
del manusc i o del ey O ón I. Tome gausu onomas ikai ski ų publicaciones.
Esc ísi i u ge el mayo au o de la e is a Jü genas Udolphas, pu sui ando sus
idas ieškojimas po el nomb e de la ciudad Lepcigo. Bene la más g ande pe sonal
onomas ina ka o ecá que posee el au o una ez más p esen a sus insigh s sob e
el nomb e de Lepcigo o igen y su yšio con ge manų p iebalsių pe kai a. También son
examinadas oikonimo Ginùčiai o ígenes. Dėmesys asignado y bal iškos a dų da imo
polinkiam emig ación 19912020 años en la Reino Unido. Tales emas e ec i amen e se
con e i án ecuen escemas, aunque quisie a oí se y sob e spa esnį emig an ų
g įžimą Tė ynėn, que debe ía espe a susų žmonių, po que demasiado pequeños
noso os es amos, y enemos se ue es. Jo en doc o ando Simonas No eikis de la
Uni e sidad de Helsinki discu e con los g andu hid onimía li uanos Aleksand u
Vanagu, cuyo 90-me į menesa emos es e año, po inoug iškos o igen anden a džių.
Tome una ez más se abo da d iscai a manusc i os en Ju gio Amb oziejaus
se moslu, e o namos a so ié ica imagina ia Mode niosios Lie u os apa ybės
ideológico na a i o eks yne, po que, pa a pe cibi el p esen e, hay que sen i y
ex animumo del pasado. Los ojos de au o es ex anje os di igen a la uni e salidad
de la dinámica seman ís ica desde ‘kūno has a ‘pe son, ‘sa as ies, ‘sielos,
indicado es quan i a i os semínicas compoziciones moduliaciones en ases
inglesas. nues as AIC aún nepasaiikés análisis inglés de los conjuga os (sudu ines
palab as) skalės es udio. Así, uk ainiechos y okiechos au o es me a jálgsnį en
lingua anca. El úl imo a ículo se basa en un expe imen o asociacinio, que
ealiza on uk ainiechos y slo akos au o es, analizando celosá como psicologico y
kogni y inį eiškinį uk ainiečių y slo akų kalbinėje sąmonėje. Así wa as nepajėgus
pe u b i cien í icas mien es, nejun amas echúmimien o y sus eniimamien o. Y lo
que se esc ibe y imp imió, neiš anece sin pis as. En las obse aciones Da ius
An ana ičius una ez más e iscana e is a imp imin a su hipó esis po Mikalojaus
Daukšos año de mue e. 90-ajame Ac a Linguis ica Li huanica omo esama y de dos
ecenzijas. No sé si el jubileeño omas de la e is a Ac a Linguis ica Li huanica
mos a á cien í ico camino de ida, pe o piensas e idėjos, espe o, que despegué y
no dejé aleja se del mundo ciencia. O kylan ys pas a s ymai esu eikia aleg iamo y
minčių san a ės.
Wishéndome a au o es, lec o es,
e iso es encon a lo que es lo mejo ,
la edi o a p incipal G asilda Blažienė