Proginis „Acta Linguistica Lithuanica“ XC numeris dedikuojamas akademikei prof. habil. dr. Grasildai Blažienei

F agmen o desde ilgo ilgo el poema esc i o Apg aibomis Cuando el mundo habi ual no queda, Sąmonė e ocede a la úl ima ciudadadelá Kalbinę ik o ę Allí, Ku palab aju […] anka Toda ía posible Paglos y i palab a ka ė, Palodžiu Dios Su amdy i la palab a nesąmonė, Lodžiu myliu nuei pa iešė i pas los mue os. Rim ydas S anke ičius Pleonūs Ac a Linguis ica Li huanica lei y ojai! Pasucé al 90ajam jubileiejinio omo de la e is a. ielimas homb e del lenguaje, alen ingasis poe a Rim ydas S anke ičius donó algunos aún no publicados eilučių, elacionados con palab as. Nunca había pensado que es a doana, es i ican e e ín eg idad a la lengua na i a, o za ía nue amen e paglos i i sus p opias palab as y ap iduej o, que en mí puikiai su a ia e enaičių šnek a y ma oji única lengua lie u ių, aunque es udia la lengua okiečių ue cla e no solo a la poesía de R. M. Rilkės, sino y aduci ía a aquella lengua mul i ud de iloso ías esc i as en okiński o de lib os no di ían y no e ían el mundo. ¿Po qué cien í icos esc ibo y imp ime lib os, a ículos y de o o géne o y géne o ob as, lei o y ansčia complejos manusc ipcios? Cu iosidad, deseo pe cibi muchos enómenos y acon ecimien os comienzo, p oclama la, que lec o an ieji en as ų, que an es de ellos ya ue esc š ijas klodai, que ue u gida ellos p ese a his o ia. A menudo es o puede llama se iel si nis e a la his o ia o al ez y espama cien í icum ida. Comė i a deci , qué lado de la ciencia emos: la que cuen aúa pun os, o la que sin la cual ida no end ía cojoidad, el descub imien o de aleg ía de sensación y de pe cepción, que espe amos, cuando s os aika. Vis ecue da acime cos, cuándo, adus a chy e an la gos buscada con i mación su p opia e dad, apenas o podías desc ibi la condición in e na. La ciencia ayuda a comp ende el pasado, p esen e y u u o, pai a sen i calidez y anquilidad po sus p opios pensados u u os y sus de ida con o as se es humanos. 8 Ac a Linguis ica Li huanica XC El 90o omas de la e is a comienza po el Vokiečių o dino P ūsijoje. Pasi ilkus no a ų pa ašus iden i ican los esc i os anónimos. Au o ius Die e is Heck mannas, muy expe imen ado a chy a as, ealmen e habla á esminius cosas sob e iden i icación p oblema iką. P o eso a Ma ie-Luiseės Heckmann los ojos se des ían a aún emp y esnius uen es esc i as, en IXX siglos. Au o ė p opo ciona el análisis del manusc i o del ey O ón I. Tome gausu onomas ikai ski ų publicaciones. Esc ísi i u ge el mayo au o de la e is a Jü genas Udolphas, pu sui ando sus idas ieškojimas po el nomb e de la ciudad Lepcigo. Bene la más g ande pe sonal onomas ina ka o ecá que posee el au o una ez más p esen a sus insigh s sob e el nomb e de Lepcigo o igen y su yšio con ge manų p iebalsių pe kai a. También son examinadas oikonimo Ginùčiai o ígenes. Dėmesys asignado y bal iškos a dų da imo polinkiam emig ación 19912020 años en la Reino Unido. Tales emas e ec i amen e se con e i án ecuen escemas, aunque quisie a oí se y sob e spa esnį emig an ų g įžimą Tė ynėn, que debe ía espe a susų žmonių, po que demasiado pequeños noso os es amos, y enemos se ue es. Jo en doc o ando Simonas No eikis de la Uni e sidad de Helsinki discu e con los g andu hid onimía li uanos Aleksand u Vanagu, cuyo 90-me į menesa emos es e año, po inoug iškos o igen anden a džių. Tome una ez más se abo da d iscai a manusc i os en Ju gio Amb oziejaus se moslu, e o namos a so ié ica imagina ia Mode niosios Lie u os apa ybės ideológico na a i o eks yne, po que, pa a pe cibi el p esen e, hay que sen i y ex animumo del pasado. Los ojos de au o es ex anje os di igen a la uni e salidad de la dinámica seman ís ica desde ‘kūno has a ‘pe son, ‘sa as ies, ‘sielos, indicado es quan i a i os semínicas compoziciones moduliaciones en ases inglesas. nues as AIC aún nepasaiikés análisis inglés de los conjuga os (sudu ines palab as) skalės es udio. Así, uk ainiechos y okiechos au o es me a jálgsnį en lingua anca. El úl imo a ículo se basa en un expe imen o asociacinio, que ealiza on uk ainiechos y slo akos au o es, analizando celosá como psicologico y kogni y inį eiškinį uk ainiečių y slo akų kalbinėje sąmonėje. Así wa as nepajėgus pe u b i cien í icas mien es, nejun amas echúmimien o y sus eniimamien o. Y lo que se esc ibe y imp imió, neiš anece sin pis as. En las obse aciones Da ius An ana ičius una ez más e iscana e is a imp imin a su hipó esis po Mikalojaus Daukšos año de mue e. 90-ajame Ac a Linguis ica Li huanica omo esama y de dos ecenzijas. No sé si el jubileeño omas de la e is a Ac a Linguis ica Li huanica mos a á cien í ico camino de ida, pe o piensas e idėjos, espe o, que despegué y no dejé aleja se del mundo ciencia. O kylan ys pas a s ymai esu eikia aleg iamo y minčių san a ės. Wishéndome a au o es, lec o es, e iso es encon a lo que es lo mejo , la edi o a p incipal G asilda Blažienė