Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

KALBA

IRENA SMETONIENĖ

BRIGITA DAMBRAUSKAITĖ

Πανεπιστήμιο του Βίλνιους

ΣΤΑ ΧΝΑΡΙΑ ΤΟΥ ΓΙΟΝΑΣ ΓΙΑΜΠΛΟΝΣΚΙΣ: ΛΑΘΗ ΣΤΙΣ ΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΡΑ ΔΙΟΡΘΩΣΗΣ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: ονομαστική, γενική, δοτική, αιτιατική, οργανική, τοπική, τυποποίηση.

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

Έχουν γραφτεί αρκετά για τη χρήση, τις σημασίες και τα λάθη των πτώσεων. Στα τέλη του 19ου αιώνα άρχισε η εντατική τυποποίηση της κοινής λιθουανικής γλώσσας· σημαντικά για την εξέλιξή της ήταν ήδη τα γλωσσικά άρθρα που δημοσιεύονταν στο Varpe. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι από την εποχή του Jonas Jablonskis η συστηματοποίηση και η καθιέρωση των κανόνων της κοινής λιθουανικής γλώσσας απέκτησαν συνέπεια. Στις αρχές του 20ού αιώνα, μεγάλη επιρροή στην τυποποίηση ασκούσαν οι γλωσσολόγοι του Gimtoji kalba, Pranas Skardžius, Antanas Salys, Petras Jonikas, Jurgis Talmantas και, αργότερα, Juozas Balčikonis και Leonardas Dambriūnas (Dambrauskas). Από τα μέσα του 20ού αιώνα, η δραστηριότητα τυποποίησης έγινε συλλογική και πιο οργανωμένη. Άρχισαν να δημοσιεύονται τακτικά σε διάφορες εφημερίδες και περιοδικά άρθρα που εξέταζαν πρακτικά γλωσσικά ζητήματα, ενώ ξεκίνησαν και οι αντιπαραθέσεις. Στα άρθρα αυτά εξετάζονται συχνότερα μεμονωμένες περιπτώσεις χρήσης των διαφόρων πτώσεων και λάθη που συνδέονται με τη χρήση και την επικαιρότητα της εποχής.

Το άρθρο αυτό εξετάζει την απαρχή της διόρθωσης των λαθών στις πτώσεις, τις προσπάθειες των γλωσσολόγων του Μεσοπολέμου να τυποποιήσουν τη χρήση των πτώσεων, τα κίνητρα πίσω από τις διορθώσεις του J. Jablonskis και των γλωσσολόγων του Gimtoji kalba, καθώς και ορισμένες μεταγενέστερες απηχήσεις. Ως σημαντικότερο έργο επιλέχθηκε το Linksniai ir prielinksniai του J. Jablonskis, που εκδόθηκε—

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

25

το 1928, καθώς σε αυτό περιγράφονται συστηματικά και με συνέπεια οι σημασίες των πτώσεων, διατυπώνονται οι αρχές χρήσης των πτώσεων, παρατίθενται παραδείγματα και υποδεικνύονται οι εσφαλμένες περιπτώσεις. Εξετάστηκαν και συμπεριλήφθηκαν επίσης στην έρευνα έντυπα στα οποία ο J. Jablonskis δημοσίευσε πολλά άρθρα σχετικά με ζητήματα γλωσσικής χρήσης (Varpas, Viltis, Švietimo darbas, Santara, Lietuva, Lietuvos, Kalba, καθώς και οι σχετικές γλωσσικές στήλες στις εφημερίδες Lietuvos žinių και Lietuvos aido), καθώς και αξιόλογα άρθρα σε άλλα περιοδικά (να αναφερθούν τα Vairas, Rytas, Pradai ir žygiai, Aidas, Draugija, Panevėžio balsas κ.ά.). Τα δεδομένα συλλέχθηκαν επίσης από εκδόσεις γλωσσικής πρακτικής. Πρώτα πρέπει να αναφερθεί το Gimtosios kalbos, που εκδόθηκε το 1939 και συντάχθηκε από τους γλωσσολόγους του Μεσοπολέμου P. Skardžius, A. Salys και L. Dambrauskas: το Kalbos patarėjas.

ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗ

Τα περισσότερα λάθη στην ονομαστική παρατηρήθηκαν όταν η πτώση αυτή χρησιμοποιείται αντί της μερικής γενικής, όταν απευθυνόμαστε με ονομαστική σε πρόσωπα, ομάδες ανθρώπων, ζώα, πράγματα ή φαινόμενα, σε περιπτώσεις αμφιταλαντευόμενης χρήσης της ονομαστικής και της αιτιατικής, για να δηλωθεί η ιδιότητα, καθώς και στη χρήση της ονομαστικής και της γενικής του ονόματος. Η ονομαστική αντί της μερικής γενικής διορθωνόταν ήδη από τον J. Jablonskis: στην κωμόπολη Varėna, εκτός από Εβραίους, ζουν και Λιθουανοί (=Λιθουανών) (Jablonskis 1911a: 1)· σε περισσότερους από έναν εμφανίστηκαν απροσδόκητοι φίλοι (=απροσδόκητοι φίλοι)1 (Jablonskis 1912a: 1–2)· επισκέφθηκαν ιδρύματα όπου υπήρχαν άρρωστοι Εβραίοι (=άρρωστοι Εβραίοι) (Jablonskis 1914: 4)· στη γη απαντούν αλμυρές πηγές (=στη γη απαντούν αλμυρές πηγές) (Jablonskis 1920: 26)· τώρα πια υπάρχουν και δάση από έλατα, κέδρους και σημύδες (=δάση από έλατα, κέδρους και σημύδες) (Jablonskis 1926a: 2)· ούτε στον ύπνο μου δεν φανταζόμουν ότι τέτοια πράγματα (=τέτοιων πραγμάτων) θα μπορούσαν να υπάρχουν (Jablonskis 1926d: 159)· υπάρχουν άνθρωποι (=άνθρωποι) με μικρότερα ή μεγαλύτερα ελαττώματα (Jablonskis 1926b: 50).

Ο J. Jablonskis πρότεινε τη μερική γενική και όταν η ονομαστική δηλώνει αφηρημένες έννοιες ή υλικό: τώρα υπάρχει ήδη ελπίδα (=ελπίδα) ότι ο ασθενής θα αναρρώσει (Jablonskis 1911a: 1)· κάνε πάλι έτσι, ώστε να έχεις όφελος από αυτό (=όφελος) (Jablonskis 1925a: 1212)· το υδρογόνο αποτελεί συστατικό διαφόρων σωμάτων (=υδρογόνο υπάρχει σε διάφορα σώματα, στη σύνθεση διαφόρων σωμάτων) (Jablonskis 1920: 26)· ο πηλός έχει διάφορα χρώματα: λευκό, κίτρινο (=υπάρχει, απαντά πηλός διαφόρων χρωμάτων) (Jablonskis 1920: 25).

1 Τα παρατιθέμενα παραδείγματα γράφονται σύμφωνα με τους ισχύοντες ορθογραφικούς κανόνες· ορισμένα παραδείγματα συντομεύτηκαν από τους συγγραφείς του άρθρου. Σημείωση της σύνταξης.

26

KALBOS KULTŪRA | 84

Straipsnių paskelbimo metai (1911, 1912, 1914, 1920, 1925, 1926) rodo J. Jablonskio taisymų nuoseklumą. Jis yra rašęs, kad kai kuriuos pasakymus būtų galima ir „viena kita žmonių kalbos tarme pateisinti“ (Jablonskis 1911: 2), tačiau siūlė tokių vardininkų vengti. Sakinių, kuriuose kalbininkas teikia ir vardininką, ir kilmininką, yra gerokai mažiau: auksas, sidabras ir dabar pasilaiko gryname pavidale (=aukso, sidabro ir dabar pasitaiko gryno pavidalo) (bet kalnų auksas, žemės auksas gali būti ir gryno pavidalo) (Jablonskis 1920: 26). Vieno straipsnio pabaigoje J. Jablonskis prisipažįsta, kad taisydamas beveik niekur nesiteisina, neaiškina klaidų taisymo („sunku buvo ir vietos rasti visokiems kalbos aiškinimams“) (Jablonskis 1925a: 1217). Vienas svarbiausių taisymo kriterijų – gyvoji žmonių kalba ir gramatikose užfiksuotos kalbos normos. Kalbininkas yra pabrėžęs, kad taisyklingai vartoti kalbą labiausiai padėtų pačių žmonių domėjimasis tarmėmis, tautosaka, reikėtų „naudoties vieno-kito kalbininko nurodymais ir bent vienu kalbos vadovėliu (kalbos sintakse)“ (Jablonskis 1911a: 3)2. Remdamasis dalies kilmininko taisykle vardininką taisė ir Pranas Meškauskas: pasklido apylinkėj gandai (=gandų) (Meškauskas 1931: 61); iš Amerikos atėjo žinios, kad bankrutavo dar 4 bankai (=žinių; pvz., pasklido kalbų) (Meškauskas 1932: 67).

Έγινε πολλή συζήτηση και ανταλλαγή απόψεων σχετικά με την ονομαστική της προσφώνησης, ιδίως σχετικά με τη χρήση της προσφωνητικής παράθεσης ponas. Ο P. Skardžius πρότεινε την ονομαστική για την προσφωνητική παράθεση λόγω της παράδοσης χρήσης. Κατά τη γνώμη του, δίπλα στο pone mokytojau μπορεί

2 Μια αυστηρή απάντηση στις διορθώσεις του J. Jablonskis δημοσιεύτηκε το 1912 στην έκδοση Draugijos. Ο Adomas Jakštas (που υπέγραφε ως Druskius) επέκρινε οργισμένα τον γλωσσολόγο για τις πολυάριθμες περιττές διορθώσεις, την υπερβολική αυτοπεποίθηση, την ακαμψία των απόψεων και τον απόλυτο χαρακτήρα των αποφάσεών του («Ο Rygiškių Jonas δεν επιτρέπει καμία αμφιβολία· χτυπά σαν με τσεκούρι») (Jakštas 1912: 285). Σύμφωνα με τον A. Jakštas, ο J. Jablonskis υποστηρίζει ότι πρέπει να γράφουμε τώρα υπάρχει ελπίδα ότι ο ασθενής θα αναρρώσει· φάε, αφού υπάρχει όρεξη· υπήρξε ευκαιρία να μιλήσω μαζί του· έχει άραγε μυαλό κ.ά., ενώ οι προτάσεις τώρα υπάρχει ελπίδα· φάε, αφού υπάρχει όρεξη· υπήρξε ευκαιρία να μιλήσω μαζί του· έχει άραγε μυαλό κ.ά. υποτίθεται ότι είναι εσφαλμένες. Κατά τη γνώμη του A. Jakštas, και οι δύο εκδοχές είναι σωστές και διαφέρουν μόνο ως προς τη σημασία· προτείνει δε στον J. Jablonskis να μην στηρίζεται τόσο αυστηρά στη γλώσσα του λαού.

Το 1912 ο J. Jablonskis δημοσίευσε στη Viltis ένα ειρωνικό άρθρο, στο οποίο απευθυνόταν στον A. Jakštas και προσπαθούσε να αντικρούσει συστηματικά όλες τις παρατηρήσεις του. Υποστήριζε ότι ο A. Jakštas δεν είχε προσέξει τις παρατηρήσεις που έλεγαν πως ο ίδιος, ο J. Jablonskis, δεν είχε καν επιχειρήσει να καταγράψει όλες τις διορθώσεις, επειδή γι’ αυτό απαιτούνταν γνώση όλων των διαλέκτων. Ο J. Jablonskis επιχειρεί να δικαιολογήσει τη στάση του και να τεκμηριώσει με επιχειρήματα και ορισμένες περιπτώσεις χρήσης των πτώσεων. Διαφωνεί με τη διόρθωση των προτάσεων τώρα υπάρχει ελπίδα· θα υπάρξουν και άνθρωποι. Η αιτιολόγηση είναι σαφής: κατά τη γνώμη του, σε αυτές τις προτάσεις και στη συγκεκριμένη χρήση, η μερική γενική είναι η καταλληλότερη· τονίζει, ωστόσο, ότι είναι δυνατή και η ονομαστική, αν γίνεται λόγος γενικά για την ελπίδα ή για όλους τους ανθρώπους (Jablonskis 1912d: 2).

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

27

Μπορεί επίσης να λέγεται ponas mokytojau, αλλά είναι προτιμότερο να λέγεται Visagalis Dieve, επειδή το visagalis είναι πρωτίστως επίθετο (πρβλ. gerasis tėve) (Skardžius 1998: 514)3.

Ο J. Jablonskis πρότεινε την ονομαστική του αντικειμένου objekto vardininką ως κανονιστική. Διορθώνοντας μια πρόταση, αντικαθιστούσε την αιτιατική με την ονομαστική: girtą vyrą (=girtas vyras) matyti bjauru (Jablonskis 1912b: 2)4· saldainius (=saldainiai) jų perkama ten, kur gražiau

3 Αργότερα έγιναν πολλές συζητήσεις σχετικά με τον τύπο της προσφώνησης. Για παράδειγμα, ο Vytautas Ambrazas θεωρεί συνηθέστερο τύπο την ονομαστική: όταν απευθυνόμαστε προφορικά με τη λέξη ponas, συνηθέστερος τύπος είναι η ονομαστική (ponas direktoriau), αν και χρησιμοποιείται επίσης η κλητική (pone direktoriau). Σύμφωνα με τον γλωσσολόγο, η ονομαστική καθιερώθηκε εδώ πιθανότατα επειδή η λέξη που λειτουργεί ως προσδιορισμός ευγένειας καταλαμβάνει θέση χαρακτηριστική του επιθέτου (Ambrazas 1990: 11). Συνεπώς, και οι δύο τύποι θεωρούνται ορθοί στην περίπτωση αυτή. Ο Jonas Šukys συμφωνεί ότι είναι δυνατοί και οι δύο τύποι, αλλά συνιστά να αποφεύγεται η ονομαστική (Šukys 1995: 13). Η γραμματική αναφέρει ότι η επίσημη προσφώνηση ευγένειας αποδίδεται περιστασιακά στον προφορικό λόγο με την ενική ονομαστική του ουσιαστικού ponas, ενώ στις άλλες περιπτώσεις η ονομαστική δεν συνιστάται και θεωρείται λάθος. Ο Antanas Rasimavičius θεωρεί επίσης ότι ο προσδιορισμός που προηγείται της προσφώνησης συνήθως συμφωνεί με αυτήν, αλλά η ονομαστική του ουσιαστικού ponas δεν αποτελεί λάθος. Στις Kalbos praktikos patarimuose (1976), οι τύποι ονομαστικής και κλητικής των ουσιαστικών ponas, draugas προτείνονται ως ισότιμοι, ενώ σε όλες τις άλλες περιπτώσεις η ονομαστική δεν πρέπει να χρησιμοποιείται ως προσφώνηση. Στις Kalbos patarimuose (2009), το ponas θεωρείται δευτερεύουσα παραλλαγή του κανόνα, καταλληλότερη για ανεπίσημα ύφη.

4 Το 1912, στο τρίτο τεύχος του Vilties, ξεκίνησε αντιπαράθεση μεταξύ του Emša (του συγγραφέα Marcelinas Šikšnys) και του J. Jablonskis. Δημοσιεύτηκαν άρθρο του Emša σχετικά με τις διορθώσεις του J. Jablonskis και η απάντηση του ίδιου του J. Jablonskis. Επικρίνοντας τις διορθώσεις του γλωσσολόγου, ο Emša επικαλέστηκε καθιερωμένες παραδόσεις. Αντί της αιτιατικής που πρότεινε ο J. Jablonskis, προτείνει την ονομαστική: jie kūną jau subrendę, jau ir protą bręsta (=jų kūnas jau subrendęs, jau ir protas bręsta) (Jablonskis 1912c: 1). Ο Emša παραθέτει ανάλογα παραδείγματα («λένε, άλλωστε, rugiai subrendę, vasarojus bręsta, bet ne vasarojų, rugius bręsta») (Jablonskis, ό.π.) και λέει ότι ο J. Jablonskis συμβουλεύει να μιλάμε έτσι, βασιζόμενος στην καθομιλουμένη. Ο Emša αμφιβάλλει αν οι άνθρωποι μιλούν πράγματι έτσι και επικρίνει τον γλωσσολόγο επειδή εμπιστεύεται υπερβολικά τη γλώσσα του λαού («μου φαίνεται ότι οι άνθρωποι χρησιμοποιούν πολλές μορφές λανθασμένα, όχι σύμφωνα με τις απαιτήσεις της γραμματικής και της λογικής») (Jablonskis 1912c: 1).

Ο J. Jablonskis συμφωνεί ότι η ονομαστική μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε αυτή την πρόταση, αλλά υπερασπίζεται και τη δική του διορθωμένη πρόταση, επικαλούμενος άλλα γλωσσικά παραδείγματα: jis kojas šalą; kojas pavargau; jis sprandą nutrūko; kad tu galvą nutrūktum; katinukas kojeles išlūžo; ar jau apšilai rankas; rankas kojas pailsau (Jablonskis 1912c: 2). Υποστηρίζει ότι το παράδειγμα που πρότεινε ο Emša, rugius bręsta, δεν αποδεικνύει τίποτε. Εδώ, σύμφωνα με τον J. Jablonskis, έχουμε αιτιατική περιγραφής ή κατηγορηματικού προσδιορισμού. Ο J. Jablonskis διόρθωσε και την ακόλουθη πρόταση: jie kūniškai jau subrendę, jau ir protiškai bręsta· έτσι, ήδη στο πρώτο άρθρο, αντικατέστησε αυτά τα επιρρήματα με αιτιατική, πράγμα που σημαίνει ότι, συμφωνώντας στην περίπτωση αυτή πως και οι δύο παραλλαγές είναι ορθές, επέλεξε εκείνη που ο ίδιος προτιμούσε — την αιτιατική.

Παρομοίως, ο J. Jablonskis αντικατέστησε την ονομαστική με την αιτιατική στο περιοδικό Lietuvos το 1926, διορθώνοντας τη Monografiją του Petro Kriaučiūnas που είχε γράψει ο Motiejus Gustaitis: jose mokinys... jautėsi atgimęs proteivių dvasia (proteivių dvasią atgimęs); ir visi grįžta sustiprėję tautos dvasia (=sustiprėję tautos dvasią) (Jablonskis 1926c: 8). Δεν αναφέρεται το σκεπτικό της διόρθωσης. Κατά τη γνώμη του Jonas Palionis, ο J. Jablonskis δικαιολογούσε την αναγκαιότητα της αιτιατικής επικαλούμενος λαϊκές εκφράσεις με συγκεκριμένη σημασία αλλά μακρινή συνάφεια, όπως «με παγωμένα rankas, pavargęs kojas, galvą nuvargęs, veidą nušvitęs».

28 KALBOS KULTŪRA | 84

padaryta (Jablonskis 1914: 4); prisieis badą kęsti (=teks badą kęsti) (Jablonskis 1917: 2). Panašiai taisė Jonas Murka: jaunam mat berneliui reik protą (=protas) plėtot, kad vėliau išaugus naudingu pastot („suvestinis veiksnys šalia bendraties vardininko reikalingas“) (Murka 1917: 14–15). Gimtojoje kalboje teikiamos abi formos: reikia turėti tą veikalą, reikia turėti tas veikalas (Talmantas 1933: 40). Kalbos patarėjuje abu variantai (reikia darbas dirbti ir reikia darbą dirbti) teikiami kaip lygiaverčiai, nurodomas svarbus argumentas: galininkas plačiau vartojamas vakarų aukštaičių bei žemaičių tarmėse ir todėl teiktinesnis bendrinei kalbai (Kalbos patarėjas 1939: 105). P. Skardžius, nors ir rašė, kad sakiniai šulinys kasti nelengva ir šulinį kasti nelengva yra lygiaverčiai (Skardžius 1998: 177), dar kartą pabrėžė mintį, kad vardininkas plačiai vartojamas rytų tarmėse, tačiau žemaičiai vietoj vardininko sako galininką. Istorija ir dabartinė vartosena rodo, kad vardininkas nebėra gajus, todėl norminė forma galėtų būti galininkas (Skardžius 1998: 688).

Ο J. Jablonskis, βασιζόμενος στη ζωντανή ομιλία (man šonus skauda, rankas gelia), διόρθωνε σε αιτιατική την ονομαστική που απαντά στα γραπτά με τα ρήματα sopėti, skaudėti: skaudėjo visi raumenys, visi kaulai (=raumenis, kaulus) (Jablonskis 1925b: 186)· suskaudo rudžiui širdis (=širdį) (Jablonskis 1926b: 50)· με τα ρήματα, όμως, pavargti, suktis ο γλωσσολόγος διατηρεί την ονομαστική και αλλάζει ολόκληρη τη σύνταξη: jis galvą pavargo (=jo galva pavargo) (Jablonskis 1927: 2, 4).

Η χρήση της ονομαστικής και της οργανικής προκαλούσε ανέκαθεν πολλά ερωτήματα. Ο J. Jablonskis έχει επανειλημμένα αντικαταστήσει στα άρθρα του την ονομαστική της κατηγορούμενης ιδιότητας με την οργανική: kun. Justinas buvo Petrapilio Kunigų Akademijos profesorius (=profesoriumi) ir ekonomas (=ekonomu), o paskui – Žemaičių Kunigų Seminarijos inspektorius (=inspektoriumi), galop jos rektorius (=rektoriumi); Varnių seminarijos rektorius tuo metu buvo Motiejus Valančius (=rektoriumi); ir tapo jis katalikų šeimynų židinys (=židiniu) (Jablonskis 1926g: 404)5. Η οργανι-

Ο Emša επέκρινε τις διορθώσεις του J. Jablonskis και λόγω της αλλαγής του νοήματος της πρότασης. Εδώ ο J. Jablonskis παρέθεσε παραδείγματα από άλλες γλώσσες (πολωνικά, γαλλικά, γερμανικά) και, βασιζόμενος σε αυτά, υπογράμμισε τη σημασία των συμφραζομένων. Είναι προφανές ότι ο J. Jablonskis επιχείρησε να διορθώσει συστηματικά, επιδιώκοντας να καθιερώσει ένα σύστημα και να διατυπώσει γενικούς κανόνες.

5 Στο άρθρο που δημοσιεύτηκε στο έντυπο της Draugijos, ο A. Jakštas επικρίνει με οξύτητα τον J. Jablonskis επειδή επιβάλλει παντού τη χρήση της ονομαστικής με το ρήμα būti και απορρίπτει τη σύνταξη με οργανική. Σύμφωνα με τον επικριτή, «ο συγγραφέας σφάλλει όταν αφήνει μόνο μία σύνταξη. Μας εκπλήσσει μάλιστα το ότι ο Jonas του Rygiškiai δεν μπορεί να διακρίνει τη σημασία τέτοιων προτάσεων: jis yra karalius (tikras) ir jis yra karaliumi (ant scenos)» (Jakštas 1912: 287). Ο J. Jablonskis διαφωνεί με την αβάσιμη κριτική του A. Jakštas. Ισχυρίζεται ότι ούτε ο ίδιος έχει γράψει έτσι στα άρθρα του. Ο γλωσσολόγος λέει ότι παρέθεσε την εν λόγω πρόταση από το λεξικό του Antanas Juška, την επικαλέστηκε και συμβούλεψε να διορθώνονται με τον ίδιο τρόπο και άλλες παρόμοιες προτάσεις. Η διάκριση ανάμεσα στην ονομαστική και την οργανική είναι αισθητή, αλλά ο J. Jablonskis πιο συγκεκριμένα, πέρα από τα προαναφερθέντα

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

29

Η αιτιατική, όπως έγραφε ο J. Jablonskis, χρησιμοποιείται για να δηλωθεί μια παροδική κατάσταση, μεταβολή ή γίγνεσθαι.

Ο J. Jablonskis δεν χρησιμοποιούσε τον όρο ονομαστική του ονόματος, που χρησιμοποιείται σήμερα· στα έργα του αναφέρεται η μη πραγματική ονομαστική του υποκειμένου, η οποία διορθώνεται σε γενική: τρέχει ο ποταμός Kražantė (=τρέχει ο ποταμός της Kražantė)· φαίνεται πια και το χωριό Beduonai (=το χωριό των Beduonai). Κατ’ αναλογία διόρθωνε και τη σειρά των λέξεων: εκείνη τη νύχτα, στο χωριό Serdokai (=στο χωριό των Serdokai), διέρρηξαν την αποθήκη ενός αγρότη· τώρα θα ιδρύσουν σχολείο στο χωριό Bedruskiai (=στο χωριό των Bedruskiai)· πιθανότατα κατ’ αναλογία διορθωνόταν και η τοπική: ο μύλος στην πόλη Radviliškis (=στην πόλη του Radviliškis) (Jablonskis 1911b: 2). Ο Jurgis Talmantas έγραφε στο Gimtoji kalba ότι η ονομαστική του ονόματος εκτοπίζει από τη χρήση τη γενική του ονόματος. Εκφράσεις όπως το ατμόπλοιο «Kęstutis», το γυμνάσιο «Aušra» είναι ξένες προς τη λιθουανική γλώσσα. Θα έπρεπε να λέμε αναχωρεί το ατμόπλοιο «του Kęstutis» (Talmantas 1934: 118). Βασιζόμενος στη ζωντανή γλώσσα, ο Juozas Balčikonis δικαιολόγησε εκφράσεις όπως ο ποταμός Kražantė (Balčikonis 1978: 72). Ο P. Skardžius έγραψε ότι στις ονομασίες είναι προτιμότερο να χρησιμοποιείται η λεγόμενη γενική προσδιορισμού: το τυπογραφείο Šviesa, η Βαλτική Θάλασσα, το βιβλιοπωλείο Švyturys, το εργαστήριο «της Regina» (αντί για εργαστήριο «Regina»), το κυλικείο Pienocentras (αντί για κυλικείο Pienocentras), αν και δεν πρέπει να κατακρίνονται ορισμένες περιπτώσεις ονομαστικής του ονόματος (Skardžius 1998: 741). Ο A. Salys, σε σύντομο άρθρο που δημοσιεύτηκε το 1938, λέει ότι η γενική του ονόματος είναι παλιά

παραδείγματα, δεν αναπτύσσει εδώ το ζήτημα: «η διαφορά ανάμεσα σε αυτές τις δύο πτώσεις, όταν χρησιμοποιούνται ως κατηγορούμενο, είναι ένα πολύ περίπλοκο θέμα» (Jablonskis 1912d: 3). Το ότι η κριτική του A. Jakštas ήταν αβάσιμη και ότι ο J. Jablonskis στην πραγματικότητα δεν επέβαλλε αυστηρά τη χρήση της ονομαστικής φαίνεται από περιπτώσεις στις οποίες, για προτάσεις που διόρθωνε, ο J. Jablonskis πρότεινε τόσο την ονομαστική όσο και την οργανική: θα ήθελαν να ηγούνται του λαού= (θα ήθελαν να είναι ηγέτες του λαού, να ηγούνται ως εκπρόσωποί του, να ηγούνται του λαού) (Jablonskis 1911b: 2). Για τον J. Jablonskis, η συστηματικότητα της γλώσσας ήταν ένα από τα σημαντικότερα κριτήρια διόρθωσης.

Ο A. Jakštas, υποστηρίζοντας ότι ο J. Jablonskis αποφεύγει την οργανική, δεν εξηγεί γιατί επικρίνει αυτή την πρόταση που διόρθωσε ο γλωσσολόγος: πέντε άνθρωποι προσκλήθηκαν ως εμπειρογνώμονες και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν πίσω= (πέντε εμπειρογνώμονες προσκλήθηκαν και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν πίσω) (Jakštas 1912: 287). Μιλώντας για την οργανική και την αποφυγή της, ο J. Jablonskis έγραφε ότι πρότεινε αρκετές διορθώσεις για την ίδια πρόταση, από τις οποίες μπορούσε κανείς να επιλέξει εκείνη που του ταίριαζε και ανταποκρινόταν επίσης στο νόημα. Κατά τη γνώμη του Jablonskis, ο A. Jakštas ασκούσε κριτική χωρίς αιτιολόγηση και χωρίς να παραθέτει παραδείγματα. Σε ολόκληρο το άρθρο ο J. Jablonskis υπερασπίζεται τον εαυτό του, λέγοντας ότι ποτέ δεν απαιτεί αυστηρά ούτε επιβάλλει τη χρήση κάποιας συγκεκριμένης διόρθωσης που πρότεινε. Αντιθέτως, προσπαθεί να παραθέτει διάφορες εναλλακτικές. Επικρίνοντας και κατακρίνοντας τις διορθώσεις (όχι κατ’ ανάγκην μόνο τις πτώσεις), ο A. Jakštas κατηγορεί τον J. Jablonskis ότι δεν εξηγεί γιατί η προτεινόμενη διόρθωση είναι καλύτερη, ότι ο γλωσσολόγος επιβάλλει αδικαιολόγητα λέξεις της διαλέκτου του, ανεξήγητες με οποιαδήποτε λογική, ότι διορθώνει κάτι μόνο επειδή απλώς δεν του αρέσει μια λέξη ή σύνταξη, προσπαθεί να εισαγάγει μία λέξη αντί για άλλες που χρησιμοποιούνται, απαιτεί από τους ανθρώπους να χρησιμοποιούν τη σύνταξη που πρότεινε, συμβουλεύει τη μετάφραση σλαβικών προτάσεων, αντικαθιστά λέξεις με συντάξεις που δεν έχουν ακουστεί πουθενά, και ότι τα επιχειρήματα είναι δήθεν αντιεπιστημονικά. Έτσι, ο J. Jablonskis κατηγορούνταν για διορθώσεις χωρίς αιτιολόγηση και επιχειρήματα, για υπερβολική εξάρτηση από τη διαίσθηση και το γλωσσικό αίσθημα.

30

KALBOS KULTŪRA | 84

ιδιαιτερότητα της λιθουανικής γλώσσας, π.χ.: η πόλη Telšiai, ο ποταμός Nemunas. Ωστόσο, η καινοτομία της ονομαστικής του ονόματος επικρατεί όλο και περισσότερο. Παραδείγματα που δίνει ο J. Jablonskis, όπως το καφέ «Aldona», είναι νεολογισμοί, αλλά αναπόφευκτοι. Σε μια σύνθετη ονομασία πρέπει να κλίνεται όχι μόνο ο προσδιορισμός, αλλά και το κύριο όνομα: τα προϊόντα «Lana» (=τα προϊόντα της «Lana»)· από την εφημερίδα «Ūkininko patarėjas» (=από την εφημερίδα «Ūkininko patarėjo»)· εργάζεται στην εταιρεία «Ranga» (=εργάζεται στην εταιρεία «Rangos») (Salys 1938a: 4).

Υπήρξε συζήτηση για τη χρήση της ονομαστικής και της αιτιατικής στις φόρμουλες χαιρετισμού. Οι περισσότερες συζητήσεις αφορούσαν τη χρήση χαιρετισμών όπως καλημέρα, καλή σας ημέρα και τα παρόμοια. Ο A. Jakštas υποδεικνύει την ονομαστική ως προτιμότερη. Το κύριο επιχείρημά του είναι ότι η αιτιατική καλή ημέρα, καλό πρωί είναι γερμανισμός, μια έκφραση που δεν ταιριάζει σε όλες τις περιστάσεις, ενώ η ονομαστική είναι καταλληλότερη τόσο λόγω της παγιωμένης παράδοσης όσο και επειδή ταιριάζει σχεδόν σε κάθε περίσταση ομιλίας (Jakštas 1933: 2–3). Ο A. Salys, όπως και ο A. Jakštas, προτείνει πρώτα απ’ όλα τον τύπο της ονομαστικής λόγω της παράδοσης χρήσης, η οποία επιβεβαιώνεται από τα διαλεκτικά δεδομένα και τα παλαιά γραπτά κείμενα. Κατά τη γνώμη του, η εμφάνιση της αιτιατικής οφείλεται στην επίδραση της γερμανικής γλώσσας (Salys 1937: 135· Salys 1938d: 3). Στο Kalbos patarėjas συνιστάται η ονομαστική, επειδή είναι συνηθέστερη από την αιτιατική. Αργότερα, και οι δύο πτώσεις άρχισαν να προτείνονται ως ισότιμες κανονιστικές επιλογές.

ΓΕΝΙΚΗ

Οι περιπτώσεις γενικής που διορθώνονταν συχνότερα προκαλούσαν πολλά ερωτήματα και σχετίζονταν με την έκφραση του όλου και του μέρους του αντικειμένου, χαρακτηριστική της λιθουανικής γλώσσας. Φαίνεται ότι η γενική διορθωνόταν σε ονομαστική ή αιτιατική όταν το αντικείμενο που δηλωνόταν με αυτή την πτώση δεν είχε σημασία μέρους. Οι λιγότερες αμφιβολίες αφορούσαν τα συγκεκριμένα ουσιαστικά που δηλώνουν πράγματα ή αντικείμενα· οι περισσότερες συζητήσεις αφορούσαν τη γενική ενικού των ουσιαστικών με αφηρημένη σημασία.

Ενδιαφέρον είναι ότι η γενική διορθώνεται σε αιτιατική ήδη στα τέλη του 19ου αιώνα στο Žemaičių ir Lietuvos apžvalga (1890: 13): από εκεί θα έρθει να αλατίσει ζωντανούς και νεκρούς, όχι ζωντανών και νεκρών. Η αιτιολόγηση της διόρθωσης που δίνεται είναι η σύνταξη του ρήματος (το ρήμα «αλατίζω» συντάσσεται με αιτιατική και όχι με γενική).

Ο J. Jablonskis διόρθωνε τη γενική όταν χρησιμοποιούνταν ακατάλληλα με ρήματα που συντάσσονται με αιτιατική, π.χ., «πετυχαίνω»: και τον στόχο (=τον στόχο) θα τον πετύχουμε ευκολότερα (Jablonskis 1925a: 1212)· τότε η θρησκεία θα πετύχει τον στόχο (=τον στόχο) (Jablonskis 1926g: 404)· «φτάνω»: κάθε άνθρωπος καταλήγει σε αυτή την άποψη (=αυτή τη γνώμη

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

31

monę) (Jablonskis 1925a: 1212); visuomenė turi teisės piktintis ir prieiti tos išvados (=išvadą) (Jablonskis 1926b: 50); Bedier priėjo išvados (=išvadą), kad autorius naudojosi kitų kūriniais (Jablonskis 1926f: 741, 746).

Με βάση τα παραδείγματα του J. Jablonskis, παρόμοιες περιπτώσεις διόρθωνε και ο P. Meškauskas: από τις τρεις χώρες μόνο μία, η Λιθουανία, πέτυχε τον στόχο της (=τον στόχο) (Meškauskas 1931: 236); περπάτησε για πολλή ώρα στους σκοτεινούς δρόμους του προαστίου και έφτασε σε μια μικρή, ξύλινη καλύβα (=μια μικρή, ξύλινη καλύβα) (Meškauskas 1931: 393); ακολουθώντας το σύστημα του συμβολαιογράφου, μπορεί κανείς να καταλήξει σε συμπέρασμα (=σε συμπέρασμα) (Meškauskas 1932b: 354). Λαμβάνοντας υπόψη ανάλογες προτάσεις, την αιτιατική και όχι τη γενική πρότεινε και ο P. Skardžius (να καταλήξει σε συμπέρασμα, όχι συμπεράσματος) (Skardžius 1998: 710). Στο Gimtoji kalba επέκρινε τις περιττές, αχρείαστες διορθώσεις που στερούνταν σοβαρής βάσης και αντικαθιστούσε τη γενική με την ονομαστική: σχηματίζονται φυσαλίδες (=σχηματίζονται φυσαλίδες). Η τεκμηρίωση βασίζεται σε παρόμοια παραδείγματα (τρέχει αφρός, υψώνονται σύννεφα, όχι τρέχει αφρού, υψώνονται σύννεφων) (Skardžius 1936: 14). Δεν είναι εύκολο να προσδιοριστούν οι λόγοι για τη χρήση τέτοιων γενικών. Έχει γραφτεί ότι αυτή η χρήση μπορεί να προέκυψε λόγω της επίδρασης άλλων γλωσσών ή των διαλέκτων· εξαιτίας της επίδρασης της ρωσικής γλώσσας, η γενική άρχισε να χρησιμοποιείται με το ρήμα pasiekti, ενώ ορισμένες από αυτές τις γενικές μπορεί επίσης να είναι υπερδιορθώσεις.

Η γενική διορθωνόταν σε συντάξεις με το ρήμα padaryti. Ο J. Balčikonis διόρθωνε τη γενική που είχε χρησιμοποιηθεί ακατάλληλα: στον Liudas Vasaris έκανε ανεξίτηλη εντύπωση (=ανεξίτηλη εντύπωση) padarė (Balčikonis 1935: 45)6. Η γενική που κυβερνάται από ρήματα μπορεί να δηλώνει αόριστο αντικείμενο ή μέρος του. Στο Kalbos patarėjas ως αποδεκτή διατύπωση αναφέρεται η εξής πρόταση: δώσε, δάνεισέ μου ένα μαχαίρι (Kalbos patarėjas 1939: 31). Η αιτιολόγηση είναι ότι πρόκειται για αίτημα μικρής διάρκειας. Ο P. Meškauskas συχνά αντικαθιστούσε την ονομαστική και την αιτιατική με τη μεριστική γενική (η χρήση παρουσίαζε διακυμάνσεις), αλλά αναγνώριζε ότι σε ορισμένες περιπτώσεις ούτε αυτή είναι κατάλληλη: στο Κάουνας ιδρύεται μια πρωτοφανής στη Λιθουανία εταιρεία, η οποία έχει σκοπό να βοηθήσει τους ανθρώπους (=σκοπός της οποίας είναι να βοηθήσει τους ανθρώπους) (Meškauskas 1932: 66).

6 Το άρθρο στο οποίο ο J. Balčikonis διατύπωσε παρατηρήσεις για τη γλώσσα του μυθιστορήματος του Vincas Mykolaitis-Putinas Altorių šešėly προκάλεσε αντίλογο (Balčikonis 1935: 45–48; Skardžius 1935c: 124–126; Skardžius 1997: 192). Στο Vairas δημοσιεύτηκε άρθρο του Eduardas Viskanta, στο οποίο επιχειρήθηκε να αντικρουστούν τα γλωσσικά ζητήματα που έθεσαν οι J. Balčikonis και P. Skardžius (Viskanta 1935). Σύμφωνα με τον P. Skardžius, ο E. Viskanta επικρίνει με τόλμη και σχεδόν γελοιοποιητικά όσους διόρθωναν τη γλώσσα του Putinas και αναλαμβάνει ο ίδιος να κρίνει επιφανειακά γλωσσικά ζητήματα (Skardžius 1997: 192). Ο J. Balčikonis αντικατέστησε τη γενική στην πρόταση ήρθα να αποχαιρετήσω τη βαρόνη με εμπρόθετη σύνταξη. Ο E. Viskanta θεωρούσε ότι μια τέτοια γενική με απαρέμφατο για δήλωση σκοπού είναι συνήθης στη λιθουανική γλώσσα, π.χ. η μητέρα ήρθε να πάρει το παιδί (Viskanta 1935: 369), βγήκα στο δασάκι για να πυροβολήσω περιστέρια (Viskanta 1935: 700). Κατά τη γνώμη του P. Skardžius, ο E. Viskanta έκρινε πολλά ζητήματα χωρίς να τα εξετάσει σε βάθος, επιφανειακά. Τονίζεται ότι συγχέονται διάφορα πράγματα: κανένας γλωσσολόγος δεν προτείνει την τυφλή αντιγραφή της λαϊκής γλώσσας, αλλά η χρήση της γλώσσας μας πρέπει να στηρίζεται σε λιθουανικούς γλωσσικούς κανόνες (Skardžius 1997: 193).

32

KALBOS KULTŪRA | 84

Για τη χρήση συντάξεων με αντικειμενική σημασία μαζί με ενικό αριθμό ουσιαστικών που δηλώνουν αφηρημένες έννοιες (τιμή, συμπόνια, επιρροή, σημασία, εντύπωση κ.λπ.) έχει γραφτεί ότι στις περιπτώσεις αυτές, για να μην προσβληθεί ή θιγεί ο άλλος, απαιτείται όχι μεριστική γενική αλλά αιτιατική: έχω την τιμή (=τιμή) να χαιρετίσω· εκφράζουμε βαθιά συμπόνια (=συμπόνια) (Kalbos kertelė 1933: 3). Το σχόλιο αυτό έλαβε αργότερα την επιδοκιμασία του Gimtoji kalba: «αντί για έχω τιμή, εκφράζω συμπόνια, βέβαια, πρέπει να λέμε και να γράφουμε έχω την τιμή, εκφράζω συμπόνια» (Labokas 1933: 63). Ο P. Skardžius έγραφε ότι η γενική πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο όταν δηλώνεται σαφώς ένα μέρος: δώσε μου ψωμί, πάρε λίγο νερό, αλλά έψησε ψωμί, έχασε τα χρήματά του κ.ά. Μπορεί κανείς να εκφράσει συμπόνια (αν εκφράζει λίγη, μόνο ένα μέρος· αυτή η έκφραση συμπόνιας είναι πιο αδύναμη, μικρότερη) και τη συμπόνια (ολόκληρη· αυτή η έκφραση είναι ισχυρότερη, πιο ουσιαστική). Αντίστοιχα, λέγεται κάνω εντύπωση και την εντύπωση, ασκώ επιρροή και την επιρροή. Στον P. Skardžius φαίνεται ιδιαίτερα παράξενη η διατύπωση που χρησιμοποιείται συχνά στις εφημερίδες: εκφράζω στους συγγενείς τη μεγαλύτερη συμπόνια («πώς μπορεί να είναι αυτή η μεγαλύτερη συμπόνια, αν εκφράζεται μόνο ένα μέρος της; Όταν εκφράζουμε μεγάλη συμπόνια, και πολύ περισσότερο τη μεγαλύτερη, σύμφωνα με τους γλωσσικούς κανόνες μας πρέπει να εκφράζουμε τη συμπόνια, όχι συμπόνια. [...] Παρομοίως [...] πρέπει να ζητάμε την τιμή, όχι τιμή, και να εκφράζουμε σε Εσάς τον σεβασμό, όχι σεβασμό»). Επομένως, ο P. Skardžius (1936: 17) δεν εγκρίνει τη χρήση της γενικής και προτείνει την αιτιατική. Την αιτιατική αντί της γενικής προτείνει και ο M. Jurkynas: αφού ρωτήσουμε και εντοπίσουμε (=ρωτώντας και εντοπίζοντας) το πρόσωπο που αναζητούμε, έχουμε την τιμή (=τιμή) να ανακοινώσουμε· έχω την τιμή (=τιμή) να παρακαλέσω τον κύριο Διευθυντή (=τον κύριο Διευθυντή) (Jurkynas 1938: 21). Στο Kalbos patarėjas ήδη γίνονται δεκτές και οι δύο παραλλαγές, αλλά η επιλογή μεταξύ γενικής και αιτιατικής εξαρτάται από τα συμφραζόμενα. Σε ορισμένες περιπτώσεις λέγεται εκφράζω συμπόνια (ολόκληρη) και εκφράζω συμπόνια (ένα μέρος) (Kalbos patarėjas 1939: 31). Αργότερα, ο L. Dambriūnas (1962, 1964) διατύπωσε διαφορετική άποψη στο Gimtoji kalba. Σε πολλές περιπτώσεις πρότεινε τη γενική.

Στην κοινή γλώσσα δεν χρησιμοποιείται η γενική των αριθμητικών προσδιορισμών και των ουσιαστικών που δηλώνουν ποσότητα — για τη δήλωση συγκριτικής ποσότητας με επιρρήματα συγκριτικού βαθμού. Η γενική αντικαθίστατο συστηματικά από συγκριτική σύνταξη: πέρυσι δολοφόνησαν εδώ περισσότερους από εκατό (=πάνω από εκατό) ανθρώπους (Jablonskis 1911a: 1, 2); θα είναι ήδη πάνω από ένας χρόνος (=πάνω από ένας χρόνος), από τότε που αρχίσαμε να παροτρύνουμε στις στήλες της εφημερίδας μας να πολεμήσουμε τη φυματίωση (Jablonskis 1911b: 2); σκοτώθηκαν περισσότεροι από εκατό άνθρωποι (=πάνω από εκατό) (Jablonskis 1914a: 2, 3); θα ανοίξουν επαγγελματική σχολή το αργότερο το ερχόμενο φθινόπωρο (=το επόμενο φθινόπωρο) (Jablonskis 1914a: 2, 3); το σώμα μας αποτελείται κατά περισσότερο από τα τρία τέταρτα από νερό (=περισσότερο από τα τρία τέταρτα) (Jablonskis 1920: 26); ήδη περισσότερο από δύο-

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

33

likos (=daugiau kaip dvylika) mėnesių praėjo (Jablonskis 1925d); šis „Fondas“ yra įsteigęs daugiau 900 (=daugiau kaip 900) knygynėlių (Jablonskis 1926b: 50). P. Skardžius rašė, kad slavų ir mūsų kalbos duomenys rodo, jog anksčiau toks posakis jis yra geresnis manęs galėjo būti vartojamas su vienu atskirties kilmininku, tačiau šiandien jis yra svetimas ir nebevartojamas (Skardžius 1998: 720).

ΔΟΤΙΚΗ

Πρώτα απ’ όλα πρέπει να αναφερθεί η δοτική, η οποία χρησιμοποιούνταν εσφαλμένα ως πτώση αντικειμένου. Πολλοί γλωσσολόγοι έχουν διατυπώσει τη γνώμη τους σχετικά με τη χρήση του ρήματος tikėti («πιστεύω»). Εδώ εξετάζονται επίσης διορθώσεις της δοτικής που δηλώνει το μέσο ή το είδος, καθώς και της δοτικής σκοπού με απαρέμφατο.

Η δοτική χρησιμοποιείται συχνά εσφαλμένα ως πτώση αντικειμένου – τίθεται με ρήματα ή επίθετα που δεν συντάσσονται με δοτική. Πρώτα απ’ όλα πρέπει να αναφερθεί το ρήμα atitikti: η συμπεριφορά σου αντιστοιχεί στα λόγια (=αντιστοιχεί τα λόγια (Jablonskis 1925a: 1212); λέξη προς λέξη αντιστοιχεί στα συνθήματα (=τα συνθήματα7 (Jablonskis 1926b: 50); αυτά τα φαινόμενα αντιστοιχούν και σε άλλα φαινόμενα (παρέχεται η εξήγηση: το τσεκούρι ταίριαζε στη λαβή) (Jablonskis 1928: 61, 62); οι υποσχέσεις αυτές ανταποκρίνονταν στα τολμηρά όνειρα των εργατών και των αγροτών (=τα όνειρα (Meškauskas 1931a: 394); είναι ένα ποτό κατάλληλο για τις κλιματικές συνθήκες της περιοχής (=συνθήκες) (το τσεκούρι ταίριαζε στη λαβή) (Meškauskas 1932c: 70). Με το užjausti: το δημοτικό συμβούλιο της πόλης συμπαραστάθηκε σε αυτό το συνέδριο (=αυτό το συνέδριο) (τεκμηριώνεται με άλλα παραδείγματα: ο πεινασμένος ας συμπονέσει τον πεινασμένο) (Jablonskis 1914a: 2, 3). Με το sekti: μιλά γρήγορα, η σκέψη ακολουθεί τη σκέψη (=η σκέψη ακολουθεί τη σκέψη (Jablonskis 1926b: 50); χωρίς λόγο ακολουθεί αυτά τα γλωσσικά παραδείγματα (=χωρίς λόγο ακολουθεί αυτά τα γλωσσικά παραδείγματα (Jablonskis 1928: 62). Ο P. Skardžius διόρθωσε την εσφαλμένη χρήση της δοτικής με το ρήμα atsiliepti: ανταποκρινόμενη σε εκείνα τα λόγια (=σε εκείνα τα λόγια (Skardžius 1998: 655).

Η δοτική διορθώνεται επίσης μετά από επίθετα (με εμπρόθετη σύνταξη με αιτιατική). Ένα από τα συχνότερα είναι το panašus («παρόμοιος»). Ο J. Jablonskis το διόρθωσε: Η πολιτεία του Οράνζ είναι παρόμοια με στρατόπεδο πολέμου (=με στρατόπεδο πολέμου (Jablonskis 1914: 4); από αυτή την άποψη μοιάζει με τους μεγαλύτερους δασκάλους του κόσμου (=με τους μεγάλους (με τους με-

7 Την ίδια χρονιά, το 1926, ο J. Jablonskis διόρθωσε επίσης το δάνειο-μετάφρασμα obalsis (Raštai, τόμ. 5, σ. 7). Σημείωση του επιμελητή.

34 KALBOS KULTŪRA | 84

džiausius) pasaulio mokytojus) (Jablonskis 1926c: 3); J. Balčikonis: žemė panaši plytai (=į plytą) (Balčikonis 1935a). Taisyta ir kitų kalbos normintojų: bulgarų būdas kiek panašus lietuviškam (=į lietuvišką) (Meškauskas 1932a: 505); „Eneida“ yra panaši „Iliadai“ (=panaši į „Iliadą“) (Barzdukas 1940: 24). P. Meškauskas nurodo motyvaciją – taisoma dėl vokiečių kalbos įtakos. P. Skardžius taip pat teigė, kad vartotinas ne naudininkas, o prielinksninė konstrukcija: visos priesagos panašios kitoms priesagoms (=į kitas priesagas) (Skardžius 1936a: 92); troškimas laimės ieškoti buvo panašus paukščių jausmui (=į paukščių jausmą) (Skardžius 1998: 639). Taisyta ir po daiktavardžio panašumas: lietuvių kalbos panašumas graikiškajai kalbai (=į graikiškąją kalbą) (Kalbos kertelė 1933b: 3).

Δεν υπάρχει ομοφωνία σχετικά με τη χρήση του ρήματος tikėti στην κοινή γλώσσα. Υποστηρίζεται ότι το ρήμα αυτό έχει μεταβαλλόμενη συντακτική συμπεριφορά και χρησιμοποιείται με δοτική, οργανική, αιτιατική ή εμπρόθετες συντάξεις. Ήδη από τις αρχές του 20ού αιώνα, Λιθουανοί γλωσσολόγοι εξέφραζαν την αντίθεσή τους στον τύπο της δοτικής και στην εμπρόθετη σύνταξη, θεωρώντας τα επιρροή άλλων γλωσσών8. Ο Kazimieras Būga, βασιζόμενος σε διαλεκτικά δεδομένα, έγραφε ότι οι τύποι tikėti kam και tikėti į ką προέρχονται από τις σλαβικές γλώσσες, ενώ το tikėti kuo είναι αναμφίβολα λιθουανικό χαρακτηριστικό, κληρονομημένο από την αρχαιότητα. Με οργανική (έτσι αποκαλούσε ο K. Būga την οργανική πτώση) χρησιμοποιούνται επίσης τα ρήματα kliauties, abejoti, rūpintis (Būga 1914: 18). Ο P. Skardžius στηρίχθηκε στο άρθρο αυτό του K. Būga, υποστηρίζοντας ότι το tikiu į Dievą είναι έκφραση σαφώς ξένη προς τη γλώσσα μας. Αντί της εμπρόθετης σύνταξης, ο P. Skardžius, βασιζόμενος στους K. Būga και J. Jablonskis και σε παλαιά κείμενα, πρότεινε τη χρήση της αιτιατικής ή της οργανικής (tikiu Dievą ή tikiu Dievu). Το Tikiu Dievą θα σήμαινε ότι υπάρχει Θεός, ότι πιστεύεται η ύπαρξη του Θεού. Το Tikiu Dievu θα σήμαινε εμπιστοσύνη στον Θεό, ότι ο Θεός αποτελεί το θεμέλιο της πίστης. Η λεγόμενη οργανική της βάσης που χρησιμοποιείται εδώ είναι καλά γνωστή στη γλώσσα μας (Skardžius 1998: 299). Η δοτική και η εμπρόθετη σύνταξη, όπως δείχνει η χρήση τους, ιδίως στα παλαιά μνημεία της λιθουανικής γλώσσας, πιθανότατα εμφανίστηκαν στην εκκλησιαστική γλώσσα υπό την επίδραση αντίστοιχων σλαβικών προτύπων και αργότερα ενδέχεται να πέρασαν και στην καθομιλουμένη (Skardžius 1998: 407). Το Tikėti χρησιμοποιείται με αιτιατική, οργανική και, σπανιότερα, με δοτική (πίστευε στις διδασκαλίες που έδωσε ο ουρανός) (Skardžius 1998: 410). Στα έργα του, ο P. Skardžius δείχνει ότι η σύνταξη του ρήματος tikėti ποικίλλει στις μεταφράσεις (Skar-

8Για περισσότερα, βλ. «Ομολογία πίστεως: να πιστεύεις στον Θεό ή να πιστεύεις στον Θεό» (http://www.vlkk.lt/lit/naujienos/naujiena.1092.html).

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

35

džius 1998: 544). Naudininką taisė P. Meškauskas: sulig tais daviniais, kuriems (=kuriais) net sunku patikėti, indėnai yra turtingiausioji pasaulyje tauta (Meškauskas 1931c: 350). Tokios nuomonės, kad bendrinei vartosenai netinka naudininkas ir tikėti su prielinksniu, laikomasi ir Kalbos patarėjuje. Čia rašoma, kad prielinksninė konstrukcija yra verstinė, paimta iš bažnytinės kalbos, o naudininkas atsiradęs dėl kitų kalbų įtakos (Kalbos patarėjas 1939: 128).

Η δοτική χρησιμοποιούνταν εσφαλμένα με ρήματα κίνησης που απαιτούν να δηλώνεται σαφώς ο σκοπός της ενέργειας. Σε τέτοιες περιπτώσεις πρέπει να χρησιμοποιείται η γενική σκοπού: έστειλε πληρεξουσίους για διαπραγματεύσεις (=των διαπραγματεύσεων) (Jablonskis 1912a: 2)· τα παλικάρια που είχαν συγκεντρωθεί εδώ διαπληκτίζονταν για σημαντικές μοιρασιές (=σημαντικών μοιρασιών) (Skardžius 1998: 639)· τα αδέλφια συμφώνησαν να προσκαλέσουν για το βράδυ του Σαββάτου (=για το βράδυ) (Skardžius 1998: 655, 656)· δεν θα με προσκαλέσετε σε αυτόν τον χορό (=αυτόν τον χορό) (Skardžius 1998: 655)· οι αντιπρόσωποι συναντήθηκαν [...] για να ολοκληρώσουν οριστικά τις διαπραγματεύσεις (=των διαπραγματεύσεων)· για διανυκτέρευση (=διανυκτέρευσης) πήγα στο... (Juška 1938: 30)· τουλάχιστον για δείπνο (=δείπνου, να δειπνήσεις) γύρισες (Balčikonis 1978: 289)· σήμερα έφτασε στο Δελχί για επίσημη επίσκεψη (=με επίσημη επίσκεψη) (Balčikonis 1978: 309). Βασιζόμενος στις διαλέκτους, ο J. Balčikonis έχει προτείνει να αντικατασταθεί η γενική από εμπρόθετη κατασκευή: συγκεντρώθηκαν για τη συνεδρίαση (=συγκεντρώθηκαν σε συνεδρίαση), επειδή η γενική δεν δηλώνει το επιθυμητό πράγμα (όπως, για παράδειγμα, πηγαίνει για ξύλα, στέλνει για μαγιά)· στη συνεδρίαση συζητείται, αποφασίζεται, επιδιώκεται κάποιο άλλο ζήτημα και όχι η ίδια η συνεδρίαση (Balčikonis 1938: 297).

Η χρήση της δοτικής και της αιτιατικής του χρόνου έθετε επίσης αρκετά ερωτήματα στους γλωσσολόγους. Στα άρθρα του, ο J. Jablonskis διόρθωνε χρονικούς προσδιορισμούς που εκφράζονταν με δοτική: όταν το ατμόπλοιο σταμάτησε για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα (=για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, ο Χάλεϊ αποβιβάστηκε στην ακτή (Jablonskis 1925c: 56); σταμάτησε για ένα λεπτάκι (=ένα λεπτάκι (Jablonskis 1925a: 1212); το καταδρομικό μένει για λίγες ακόμη μέρες (καλύτερα λίγες μέρες); εγώ για μια ωρίτσα (καλύτερα για μια ωρίτσα) έφυγα (Jablonskis 1925d: 4); αποφάσισε να μείνει εδώ για τη νύχτα (=τη νύχτα, όλη τη νύχτα (Jablonskis 1926b: 50). Αργότερα διορθώθηκε η δοτική στο Linksniuose ir prielinksniuose: έφυγε για διακοπές μόνο για λίγες μέρες (=έφυγε για διακοπές μόνο λίγες μέρες)· ζήτησαν από τον γραμματέα να περάσει από το γραφείο για μία ωρίτσα (=για μία ωρίτσα⟧)· τον άφησαν να φύγει από το σεμινάριο για ένα έτος (=τον άφησαν να φύγει για ένα έτος⟧) (Jablonskis 1928: 62). Ωστόσο, για την ιδιαίτερη σημασία της χρονικής δοτικής, ο J. Jablonskis παρέθεσε τα εξής παραδείγματα: ο αδελφός έμαθε να αποταμιεύει ό,τι κέρδιζε ακόμη και για μια πεινασμένη μέρα· από αυτά τα χρήματα τρέφεται η οικογένεια του εφημέριου, θα ψήσουν μικρά πιτάκια και θα αποξηράνουν άλλα για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα και ούτω καθεξής. Αυτή η δοτική δηλώνει όχι μόνο χρόνο, αλλά και σκοπό (Jablonskis 1928:

36

KALBOS KULTŪRA | 84

49). Τα παραδείγματα που διόρθωσε ο γλωσσολόγος δείχνουν ότι διακρίνονται δύο τάσεις χρήσης: η δοτική του χρόνου είναι κατάλληλη όταν γίνεται σαφώς αισθητός ο σκοπός· στις άλλες περιπτώσεις προτιμάται η αιτιατική9.

Με βάση τα παραδείγματα του J. Jablonskis, ο P. Meškauskas διόρθωσε τη δοτική του χρόνου: θεωρείται ότι το μορατόριουμ των χρεών θα παραταθεί για τρία χρόνια (=τρία χρόνια) (Meškauskas 1932a: 508). Ο J. Balčikonis επίσης συχνά επέκρινε και διόρθωνε την ακατάλληλη χρήση της δοτικής. Έχει γραφτεί ότι η δοτική δεν είναι κατάλληλη στις εξής περιπτώσεις: για τα Χριστούγεννα αφήνουν τους μαθητές σε διακοπές για δύο εβδομάδες· την ημέρα των Τριών Μάγων οι μαθητές πρέπει ήδη να έχουν μάθει τα μαθήματα για το πρωί· τη νύχτα συγκεντρώνουν τα ζώα στους στάβλους και τους κλειδώνουν (Balčikonis 1978: 42). Στο Gimtoji kalba επισημαίνεται ότι στην πρόταση έφυγε για μία ημέρα ή μία ημέρα είναι αποδεκτές τόσο η δοτική όσο και η αιτιατική, απλώς προέρχονται από διαφορετικές διαλέκτους (Salys 1933: 13).

Διορθώθηκε η δοτική ουσιαστικών αφηρημένης σημασίας με το επίθημα –imas (–ymas): η σύζυγος ήταν έγκυος και είχε ήδη καταχωριστεί για τον τοκετό (=να γεννήσει) (Meškauskas 1932b: 352)· δεν το έκανα για πώληση (=να πουλήσω) (Balčikonis 1978: 290)· κανένα από τα θεριζοαλωνιστικά μηχανήματα δεν είναι κατάλληλο για αλώνισμα (=δεν χρησιμοποιείται για αλώνισμα) (Balčikonis 1978: 309). Έχει γραφτεί ότι η δοτική για τη δήλωση σκοπού με έννοια προορισμού δεν πρέπει να χρησιμοποιείται.

9 Το 1925 δημοσιεύτηκε στο Lietuva άρθρο του Antanas Vireliūnas για τη χρήση της δοτικής πτώσης ως χρονικού προσδιορισμού. Εκφράζει αμφιβολίες για την προσπάθεια του J. Jablonskis και του P. Skardžius να τυποποιήσουν τη γλώσσα και να εισαγάγουν νέους κανόνες, καθώς και για τις διορθώσεις (δεν αναφέρει με ακρίβεια από πού προέρχονται οι προτάσεις), και επικρίνει τις εξής περιπτώσεις: έφυγε για πέντε ώρες (=πέντε ώρες) και έφυγε για τρεις ημέρες (=τρεις ημέρες). Υποστηρίζει ότι στο έργο των γλωσσολόγων λείπουν η τεκμηρίωση και η σαφήνεια, ότι δεν υπάρχουν καθορισμένοι κανόνες χρήσης και αιτιολόγηση των διορθώσεων. Ο A. Vireliūnas αμφισβητεί τη χρήση της αιτιατικής· γράφει ότι η δοτική του χρόνου θα ταίριαζε απόλυτα στην κοινή γλώσσα, επειδή υπάρχουν παραδείγματα στις διαλέκτους και σε κείμενα λαϊκής παράδοσης (Vireliūnas 1925: 13).

Ο A. Salys υπερασπίστηκε την άποψη του J. Jablonskis. Επικρίνει τα ακατάλληλα επιλεγμένα παραδείγματα του A. Vireliūnas, τη μη διάκριση της δοτικής του σκοπού από την αιτιατική του χρόνου και την αποκλειστική στήριξη σε μία διάλεκτο της περιοχής Kupiškis. Παρατίθενται τα εξής παραδείγματα χρήσης της αιτιατικής από την προφορική γλώσσα: κάνε πίσω για λίγες μέρες και δεν θα μας βρουν οι χωροφύλακες· έφυγα από το σπίτι για λίγες μέρες και κοίτα — τι συμφορά συνέβη!· θα πάω να ξαπλώσω έστω για μία ώρα· θα πάει για λίγες μέρες στη μητέρα της. Γράφεται ότι η αιτιατική χρησιμοποιείται συχνότερα μετά από ρήματα κίνησης (Salys 1925: 10).

Λίγο αργότερα δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα η απάντηση του A. Vireliūnas προς τον A. Salys. Αυτή τη φορά αναφέρει την πηγή στην οποία βασίστηκε όταν παρέθεσε τον J. Jablonskis: το τεύχος του Švietimo darbo (βλ. Jablonskis 1925c: 56). Στο άρθρο υπάρχει μόνο μία περίπτωση όπου ο J. Jablonskis αντικαθιστά τη δοτική με αιτιατική. Από αυτήν ο A. Vireliūnas συμπεραίνει ότι ο J. Jablonskis (μαζί με τον P. Skardžius) επιδιώκει να αναμορφώσει τη γλώσσα «προφανώς, εγκαταλείποντας εντελώς τη δοτική για τη δήλωση του χρόνου» (Vireliūnas 1925a, LI, 13). Υποστηρίζεται ότι ο A. Salys δεν κατάλαβε την ουσία του άρθρου του. Ο A. Vireliūnas ρωτά αν μπορεί να χρησιμοποιηθεί πρόταση με δοτική ή αν πρέπει να απορριφθεί αυστηρά, αφού ο J. Jablonskis δεν επέτρεψε τη χρήση μιας τέτοιας πρότασης.

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

37

Για να δηλωθούν ιδιότητα και είδος ενός αντικειμένου, ο P. Skardžius πρότεινε το 1936 στο Gimtoji kalba να χρησιμοποιείται ο όρος σπίτι κρατουμένων και όχι σπίτι για κρατουμένους. Ο γλωσσολόγος στηρίχθηκε σε ανάλογα παραδείγματα: ίδρυμα ανήλικων παραβατών, άσυλο φρενοβλαβών, σανατόριο αξιωματικών, ιερατική σχολή, χοιροστάσιο. Ο P. Skardžius υποστήριζε ότι η γενική δηλώνει όχι μόνο την κτήση αλλά και τον προορισμό (Skardžius 1936: 16). Ο J. Balčikonis διόρθωνε τη δοτική σε γενική: πωλούνταν αλοιφή για παπούτσια (=παπουτσιών), σκόνη για δόντια (=δοντιών) (Balčikonis 1978: 227). Είναι φανερό ότι η γενική προτεινόταν ως καλύτερος τύπος. Αργότερα η αξιολόγηση του ίδιου φαινομένου μεταβλήθηκε κάπως: η γενική που πρότειναν οι P. Skardžius και J. Balčikonis προτάθηκε αργότερα ως καλύτερη πτώση για τη δήλωση της ιδιότητας ενός αντικειμένου, αλλά όχι ως τύπος που πρέπει να διορθώνεται αυστηρά.

Εξετάστηκε αν μπορεί να χρησιμοποιηθεί η δοτική του σκοπού με απαρέμφατο σε πρόταση που δεν περιέχει ουσιαστικό το οποίο δηλώνει το μέσο επίτευξης του συγκεκριμένου σκοπού. Εδώ πρέπει να αναφερθεί πρώτα ο J. Balčikonis, ο οποίος υποστήριζε με συνέπεια ότι η δοτική του σκοπού με απαρέμφατο δεν είναι κατάλληλη όταν το ουσιαστικό δεν δηλώνει το μέσο με το οποίο επιτυγχάνεται ο σκοπός. Στις φράσεις μαχαίρι για να κόβεις ψωμί· τροχοί για να μεταφέρεις σανό· δεν έχω δόντια για να μασήσω καρύδια η δοτική είναι κατάλληλη, επειδή το μαχαίρι, οι τροχοί και τα δόντια είναι μέσα, συγκεκριμένα εργαλεία για την επίτευξη του σκοπού. Τα παραδείγματα που διόρθωσε ο J. Balčikonis είναι πάρα πολλά: υποβάλαμε στη διεύθυνση του εργοστασίου αιτήματα για τη βελτίωση της κατάστασης των εργατών (=ώστε να βελτιωθεί η κατάσταση των εργατών)· δεν έχω διάθεση να μασήσω καρύδια (=καρύδια)· άρχισαν αγώνα για τον καθαρισμό της εκκλησιαστικής λιθουανικής γλώσσας (=με σκοπό να καθαρίσουν τη γλώσσα) από ξένες λέξεις· ποιος θα βρει κριτήρια για την ενοποίηση αυτών των διαφορών (=κριτήρια ενοποίησης αυτών των διαφορών) (Balčikonis 1978: 330). Αργότερα διατυπώθηκαν αντιρρήσεις για την άποψη του J. Balčikonis. Στη συζήτηση συμμετείχε ο J. Palionis, ενώ ο J. Kruopas διαφώνησε με τον ισχυρισμό του J. Balčikonis, υποστηρίζοντας ότι μέσα μπορούν να θεωρηθούν και αφηρημένες έννοιες: δεν έχω προίκα της γιαγιάς μου να ετοιμάσω («Δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε με την άποψη του Balčikonis για τη χρήση της δοτικής με απαρέμφατο. Αυτή η αντίληψη του μέσου είναι στενή, υποκειμενική και δεν έχει έρεισμα στη γλωσσική πρακτική. Στη λιθουανική γλώσσα η δοτική του σκοπού με απαρέμφατο χρησιμοποιείται όχι μόνο με λέξεις που δηλώνουν συγκεκριμένο εργαλείο, αλλά και με λέξεις αφηρημένης σημασίας.») (Kruopas 1998: 511). Ο ίδιος απάντησε με άλλο άρθρο στο άρθρο που περιέγραφε τις ατεκμηρίωτες διορθώσεις του J. Balčikonis. Εκεί διακρίνονται τα κίνητρα των διορθώσεων του συγγραφέα: οι αρχές χρήσης της δοτικής του σκοπού με απαρέμφατο διατυπώθηκαν με βάση τη ζωντανή γλώσσα και τη χρήση, ενώ οι διορθώσεις αποσκοπούν στην καθαρότητα και την ομοιομορφία της γλώσσας (Balčikonis 1978: 310).

38

KALBOS KULTŪRA | 84

ΑΙΤΙΑΤΙΚΗ

Στη λιθουανική γλώσσα, λόγω της επίδρασης άλλων γλωσσών και εσωτερικών αιτίων, η αιτιατική τείνει να εκτοπίζει άλλες πτώσεις. Ένα από τα συχνότερα λάθη στην αιτιατική του αντικειμένου είναι η ακατάλληλη χρήση της αντί της γενικής αόριστης ποσότητας. Μία από τις πρώτες διορθώσεις καταγράφηκε το 1890. Ο γλωσσικός διορθωτής γράφει τα εξής: «Στην προσευχή του Κυρίου, ανάμεσα στις λέξεις “Τον άρτον ημών τον επιούσιον δος ημίν σήμερον”, έβαλαν χωρίς λόγο τον σύνδεσμο “και”. Σε όλα τα αλφαβητάρια υπάρχει, και όλοι λένε “άρτον” και όχι “τον άρτον”» (Žemaičių ir Lietuvos apžvalga 1890: 13). Το κίνητρο της διόρθωσης ήταν η συνηθέστερη χρήση και η επίδραση της παράδοσης.

Ο J. Jablonskis διόρθωνε συστηματικά την αιτιατική σε μερική γενική: αγόρασε διάφορα παραμύθια (=διάφορα παραμύθια [γενική]) (Jablonskis 1911a: 1, 3)· οι Ιταλοί έχουν μεγάλες απώλειες (=μεγάλες απώλειες [γενική]) (Jablonskis 1912b: 2)· έχω στείλει ανθρώπους (=ανθρώπων [γενική]) να τους βρουν (Jablonskis 1925a: 1213)· στο θέατρο έβρισκα παρηγοριά και ευθυμία (=παρηγοριάς και ευθυμίας [γενική]) (Jablonskis 1926b: 51)· άραγε πολλοί άποικοι δεν έχουν λάβει τα έγγραφα ιδιοκτησίας (=των εγγράφων ιδιοκτησίας [γενική]) (Jablonskis 1930: 31, 33).

Από το 1931 άρχισαν να δημοσιεύονται στο λογοτεχνικό, καλλιτεχνικό και επιστημονικό περιοδικό Vairas άρθρα του P. Meškauskas, στα οποία αναλύεται η γλώσσα των εφημερίδων. Σε αυτά εντοπίζονται αρκετές περιπτώσεις εσφαλμένης χρήσης της αιτιατικής αντί της μερικής γενικής, η οποία διακρίνεται σαφώς στη λιθουανική γλώσσα: ευχόμαστε στον τιμώμενο να συνεχίσει επί πολλά χρόνια να προσφέρει γνώσεις στους νέους μας, τις οποίες ο ίδιος απέκτησε άφθονες στη μακρά ζωή του (=γνώσεις, τις οποίες ο ίδιος) (Meškauskas 1931: 236)· οι ξένοι μας γνωρίζουν και ενδιαφέρονται για μας μόνο επειδή εξάγουμε ξυλεία, μπέικον κ.ά. (=ξυλείας, μπέικον [γενική])· οι εκδότες βιβλίων είχαν σχεδιάσει να εγκαταστήσουν σύγχρονα βιβλιοπωλεία κατά τη διάρκεια της σεζόν (=σύγχρονων βιβλιοπωλείων [γενική]) (Meškauskas 1931: 232)· στην περιοχή της λίμνης Τιτικάκα βρέθηκαν τα αρχαιότερα λείψανα πολιτισμού στον κόσμο (=λειψάνων [γενική]) (Meškauskas 1932a: 509).

Από τα άρθρα που δημοσιεύτηκαν στο Vaire φαίνεται ότι αρχικά δεν αναφερόταν το κίνητρο των διορθώσεων, ωστόσο αργότερα εμφανίζονται όλο και περισσότερες παρατηρήσεις σχετικά με τους λόγους των διορθώσεων: στο πέμπτο τεύχος του 1931 υπάρχει μόλις μία ή δύο εξηγήσεις διορθώσεων, ενώ στο ενδέκατο τεύχος είναι πολύ περισσότερες. Άρχισαν να εξηγούνται λεπτομερώς και συστηματικά όχι μόνο οι πτώσεις και οι προθέσεις, αλλά και τα λεξιλογικά λάθη· διορθώνονταν επίσης οι μετοχές επιρρηματικής χρήσης. Γίνεται αναφορά στις διαλέκτους και στη λαογραφία, ενώ επισημαίνονται τα έργα των K. Būga, J. Jablonskis και K. Jaunius. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στην επίδραση άλλων γλωσσών (πολωνικών, ρωσικών, γερμανικών), παρατίθενται εκφράσεις άλλων γλωσσών, αποδοκιμάζεται η κατά λέξη μετάφραση και οι δομές που είναι ασυνήθιστες για τη λιθουανική γλώσσα. Η αιτιατική διορθωνόταν συστηματικά σε μερική γενική και στα άρθρα του Gimtosios kalbos.

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

39

Η αιτιατική τείνει να εκτοπίζει άλλες πτώσεις και συχνά επιλέγεται με ρήματα που δεν τη συντάσσουν. Έχουν διεξαχθεί πολλές και έντονες συζητήσεις για το ρήμα atstovauti. Η αιτιατική χρησιμοποιείται πολύ συχνά εσφαλμένα με αυτό το ρήμα, και ακόμη και σήμερα δεν είναι δυνατό να αποφευχθούν τέτοια λάθη στην κοινή γλώσσα. Ο J. Jablonskis διόρθωνε την αιτιατική: εκπροσωπώ τον Πολωνό βασιλιά (=στον βασιλιά [δοτική]) (Jablonskis 1925a: 1213)· ο ένας εκπροσωπεί την αγάπη (=στην αγάπη [δοτική]), ενώ ο άλλος την εκδίκηση (=στην εκδίκηση [δοτική]) (Jablonskis 1926b: 51)· ο γιος τους εκπροσωπούσε το καλύτερο στρώμα της νεολαίας μας (=στο στρώμα [δοτική]) (Jablonskis 1926a: 2)· εκπροσωπεί στη Βουλή ένα τμήμα του Παρισιού (=σε ένα τμήμα [δοτική]) (Jablonskis 1930: 31, 33). Ως αιτιολόγηση των διορθώσεων, ο J. Jablonskis παρέθετε ολόκληρο το σύστημα σύνταξης παρόμοιων ρημάτων: είναι υπηρέτης μας, εκπρόσωπός μας· μας υπηρετεί, μας εκπροσωπεί ή μας καθοδηγεί (διόρθωνε και την ονομαστική: στον Mykolas ταίριαζε να καθοδηγεί τους φονιάδες (=στους φονιάδες [δοτική]) (Jablonskis 1925d: 4)10. Ο A. Salys έγραφε ότι η αιτιατική χρησιμοποιείται κατ’ αναλογία προς ξενόγλωσσα πρότυπα και ότι, όταν δηλώνουν σκοπό, τα ρήματα καθοδηγώ, κυριαρχώ, εκπροσωπώ συντάσσονται μόνο με δοτική: εκπροσώπησε τη Λιθουανία στην Ιταλία επί πέντε χρόνια (Salys 1938d: 4). Και άλλοι γλωσσολόγοι διόρθωναν τη χρήση: εσύ θα εκπροσωπήσεις τους Ηλιοτρόπους (=στους Ηλιοτρόπους [δοτική]), ενώ ο Niaura τους Φίλους (=στους Φίλους [δοτική]) (Švietimo darbas 1920: 73). Ο J. Kruopas, εξετάζοντας τη χρήση του ρήματος atstovauti, έγραφε ότι συνήθως επιλέγεται η δοτική, αλλά το ρήμα απαντά και με αιτιατική. Η χρήση αναδεικνύεται από τη σύνταξη άλλων παρόμοιων λέξεων: εκπροσωπώ τη χώρα, κυριαρχώ στον κόσμο. Επομένως, εδώ πρέπει να χρησιμοποιείται η δοτική και όχι η αιτιατική (Kruopas 1951: 31).

Από παλιά η αιτιατική του αντικειμένου διορθωνόταν σε γενική άρνησης. Ήδη ο Antanas Baranauskas υποδείκνυε τη γενική άρνησης ως κατάλληλη: δεν ξέρω δουλειά, δεν θέλω να θερίσω σανό, ούτε έχω άροτρο ούτε χρήματα (Baranauskas 1896: 68). Και ο J. Jablonskis πρότεινε να διορθώνεται η αιτιατική σε γενική άρνησης: κράτα τα βιβλία, μην κρατάς βιβλία· διόρθωνε επίσης την ονομαστική: τους κεφάλι=κεφ-

10 Στο Lietuvos aidas δημοσιεύτηκαν άρθρα που ασκούσαν κριτική στο έργο του J. Jablonskis. Σε ένα τεύχος του 1930 αναλύεται άρθρο του J. Jablonskis (Jablonskis 1930: 31–36) και εξετάζεται η χρήση του ρήματος atstovauti με δοτική. Εκεί γράφεται: «Η έννοια της εκπροσώπησης είναι πολύ πλησιέστερη προς την έννοια της υποκατάστασης, της αναπλήρωσης. Διότι ο εκπρόσωπος υποκαθιστά το σύνολο. Η υπηρεσία είναι έννοια που δηλώνει αποδέκτη — αυτός με υπηρετεί· όμως, αν πάει σε συνάντηση αντί για μένα, τότε με υποκαθιστά εκεί. Αν ονομάζουμε αυτή τη σημασία εκπροσώπηση, τότε, φαίνεται, το πράγμα και πάλι δεν αποκτά σημασία αποδέκτη.» (Lietuvos aidas 1930: 4). Ο P. Skardžius επικρίνει αυτές τις απόψεις. Βασιζόμενος στην αντιπαραβολή με άλλα παρόμοια ρήματα (υπηρετώ, δουλεύω ως δούλος, προεδρεύω, καθοδηγώ), υποστηρίζει ότι το ρήμα atstovauti συντάσσεται με δοτική και όχι με αιτιατική (Skardžius 1930: 84–93).

40 KALBOS KULTŪRA | 84

vos) neskauda (Jablonskis 1926b: 50); taisė ir kiti kalbos tyrėjai: ėmė melste melsti sūnų, kad nuo jos neslėptų savo ligos priežastį (=priežasties) (Vireliūnas 1923: 486; remiamasi kupiškėnų tarme); tačiau suprantama, kad joks liberalizmas, jokios laisvės negalėjo nuraminti besvajojančius lenkų bajorus (=besvajojančių lenkų bajorų) (Meškauskas 1931: 235); juk niekas jį neprašė pareikšti savo įsitikinimus (=niekas jo neprašė pareikšti savo įsitikinimų) (Jūška 1938: 30); neleido steigti „Šviesos“ draugiją (=draugijos); džiaukimės žiema, bet neužmirškime ir darbą (=darbo) (Stonys 1940: 59).

Η αιτιατική χρησιμοποιείται εσφαλμένα σε κατασκευές σκοπού. Ήδη στο Varpas ο J. Jablonskis έγραφε ότι ο σκοπός μπορεί να εκφράζεται με γενική μετά από μεταβατικά ρήματα: πάω για νερό, με έστειλε για γράμματα, ο άνθρωπος πηγαίνει για ξύλα (Jablonskis 1893: 150). Η γενική χρησιμοποιείται επίσης μετά από αμετάβατα ρήματα που δηλώνουν σταθερή κατάσταση: η κοπέλα θρηνεί για το στεφάνι, το άλογο χλιμιντρίζει για βρόμη, αυτός κοιμάται τον μεσημεριανό ύπνο, χτυπάει για δείπνο (Jablonskis 1893: 151). Διατυπώνεται ο κανόνας ότι η γενική είναι κατάλληλη όταν δηλώνεται ένα μόνο πράγμα. Όταν γίνεται λόγος για κατασκευή με απαρέμφατο (ή σουπίνο), πρέπει να χρησιμοποιείται η αιτιατική: όλοι έσπευσαν να φιλήσουν τα χέρια του παππού, ο Stankūnas έτρεξε να καταθέσει τα χρήματα στον δικηγόρο (Jablonskis 1893b: 151). Αιτιολογείται γιατί η γενική δεν είναι κατάλληλη: το ρήμα σπεύδω δεν απαιτεί γενική, ενώ τα χέρια στην πρώτη πρόταση δεν αποτελούν σκοπό. Στη δεύτερη πρόταση ο Stankūnas δεν έτρεξε για να πάρει χρήματα, αλλά τα πήγε για να τα παραδώσει (Jablonskis 1893b: 151). Είναι αλήθεια ότι στη γραμματική του 1901, Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας, και οι δύο αυτές προτάσεις χρησιμοποιούνται με γενική: όλοι έσπευσαν να φιλήσουν τα χέρια του παππού και ο Stankūnas έτρεξε να καταθέσει τα χρήματα του δικηγόρου. Βασίζεται στον ίδιο κανόνα για τη γενική μετά από ρήματα κίνησης (Jablonskis 1901: 74). Παρόμοιες περιπτώσεις διορθώθηκαν από τον J. Jablonskis και αργότερα: δήλωσε ότι είχε πάει στο Vilnius για να επισκεφθεί τον αδελφό (=του αδελφού)· πήγε να ανακρίνει τον κλέφτη (=του κλέφτη) (Jablonskis 1911a: 1)· οι Γερμανοί ήρθαν για να συγχαρούν τον δούκα (=του δούκα)· ήρθε κι εκεί πέρα για να σπείρει τη διχόνοια (=της διχόνοιας) (Jablonskis 1925a: 1213).

Και άλλοι γλωσσολόγοι έκαναν διορθώσεις: έστειλε τους αποστόλους να διδάξουν όλες τις φυλές του κόσμου (=έστειλε να διδάξουν όλους τους λαούς του κόσμου) (Būtėnas 1929: 30). Ο P. Skardžius έχει γράψει στο Gimtoji kalba ότι η ιστορία και η χρήση των πτώσεων δείχνουν πως η γενική είναι πιο χαρακτηριστική για τη λιθουανική γλώσσα και ότι τείνει να χρησιμοποιείται και στην κοινή γλώσσα: πρέπει να πάμε να μεταφέρουμε κοπριά, αν και στη δυτική Λιθουανία για να δηλωθεί η περίσταση του σκοπού χρησιμοποιείται συχνά και η αιτιατική: πρέπει να πάμε να μεταφέρουμε την κοπριά (Skardžius 1935a: 3, 7). Ο P. Skardžius έχει επισημάνει ότι μετά το ρήμα προσκαλώ πρέπει να χρησιμοποιείται η γενική σκοπού, όχι η αιτιατική, πρβ.: ο οικοδεσπότης προσκάλεσε τους επισκέπτες

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

41

να επιθεωρήσει τα χωράφια· το παλικάρι κάλεσε την κοπέλα να χορέψουν συρτό· έτσι την καλεί και να γιορτάσουν την ονομαστική του εορτή (Skardžius 1999: 738); ο Sargenis θέλησε να επιστρέψει στο Kaunas για να διευθετήσει ορισμένες υποθέσεις (=ορισμένων υποθέσεων); βγαίνει έξω για να βγάλει από το μυαλό του όλη αυτή τη διαβολεμένη κατάσταση (=όλη αυτή τη διαβολεμένη κατάσταση) (Skardžius 1998: 656). Το 1923 στο Švietimo darbe παρατίθενται προτάσεις με γενική: παρακάλεσε με κάθε τρόπο τον γιο της· το ίδιο ζητώ και από εσάς· δίνω ένα τέταρτο της ώρας για να ζητήσετε από τον Θεό άφεση αμαρτιών (Vireliūnas 1923: 487). Γίνεται αναφορά στη διάλεκτο των Kupiškėnai και γράφεται ότι εδώ θα έπρεπε να χρησιμοποιείται αιτιατική. Το σκεπτικό της διόρθωσης είναι το εξής: με την αιτιατική η σκέψη είναι σαφέστερη και ακριβέστερη. Λέγοντας ζητώ το μαχαίρι του Petro δεν είναι σαφές αν θέλει κανείς εκείνο το μαχαίρι που ανήκει στον Petro ή αν απευθύνεται σε αυτόν ζητώντας το (Vireliūnas 1923: 487). Ο J. Jablonskis κατέταξε αυτές τις προτάσεις στις γενικές του σκοπού: ο ασθενής ζήτησε γιατρό, ιερέα (φώναξε γιατρό, ιερέα· ζήτησε να του φέρουν γιατρό, ιερέα) (Jablonskis 1928: 33)· ζήτησα άλογο, άνθρωπο (να μου δώσει)· του ζήτησες άλογο; (Jablonskis 1928: 34). Με το ρήμα ζητώ χρησιμοποιούνται τόσο η γενική όσο και η αιτιατική: ο πατέρας, που είχε συνηθίσει να ζητά, ζήτησε από τον γιο του παπούτσια (υποδήματα, μπότες), και ο γιος τού τα χάρισε (Jablonskis 1928: 45). Στο τέλος του κεφαλαίου γράφεται ότι η γενική και η αιτιατική χρησιμοποιούνται όχι χωρίς λόγο (δεν εξηγείται λεπτομερώς, αλλά πιθανότατα λόγω αμφισημίας) (Jablonskis 1928: 46). Ο P. Skardžius πρότεινε την αιτιατική, επειδή έτσι διακρίνεται ευκολότερα το πρόσωπο από το οποίο ζητείται κάτι από το αντικείμενο που ζητείται και αποφεύγεται έτσι η αμφισημία (Skardžius 1998: 694, 750). Στο Aide, κατά την εξέταση της σύνταξης των πτώσεων με το ρήμα ζητώ (ζήτησα την κυρία δασκάλα ή ζήτησα της κυρίας δασκάλας), γίνεται αναφορά στον J. Jablonskis και στον P. Skardžius: είναι προτιμότερο να χρησιμοποιείται η αιτιατική για το πρόσωπο από το οποίο ζητείται κάτι και η γενική για το αντικείμενο που ζητείται. Έτσι αποφεύγεται η αμφισημία. Θα πρέπει να λέμε ζήτησα από την κυρία δασκάλα ένα βιβλίο, ζήτησα από τον πατέρα ένα ρολόι (Horodničūtė 1938b: 3)· πρέπει να διακρίνουμε τις εκφράσεις να ρωτάς τι και να ρωτάς για τι. Με ρώτησε για σένα (ήθελε να μάθει από μένα για σένα) και με ρώτησε εσένα (ήθελε να μάθει κάτι από σένα για μένα) (Horodničūtė 1938a: 3). Τα ζητήματα χρήσης αυτών των ρημάτων εξετάστηκαν από τους A. Salys, P. Skardžius, L. Dambrauskas και M. Jurkynas και στο Gimtojoje kalboje. Στην κοινή γλώσσα είναι προτιμότερη η αιτιατική, επειδή έτσι διακρίνεται ευκολότερα το πρόσωπο από το οποίο ζητείται κάτι από το αντικείμενο που ζητείται και αποφεύγεται η αμφισημία (Skardžius 1935b: 173). Πρέπει να διακρίνουμε αυστηρά το ο ασθενής ζητά τον ιερέα (τον ίδιο, για να κάνει κάτι) από το ο ασθενής ζητά ιερέα (για να τον φέρουν). Επίσης, το ρωτά τον πατέρα και το ρωτά για τον πατέρα. Γίνεται αναφορά στις διαλέκτους και στη ζωντανή χρήση (Salys 1937: 134). Παρόμοια γράφεται και στο Kalbos patarėjuje: είναι προτιμότερο να λέμε ρωτά το παιδί τα προσευχητάρια παρά ρώτησε του παιδιού τα προσευχητάρια (1939: 64–65).

42

KALBOS KULTŪRA | 84

ΟΡΓΑΝΙΚΗ

Τα κύρια λάθη της οργανικής πτώσης: χρήση της για δήλωση αντικειμένου με ρήματα που δηλώνουν πλήρωση, δήλωση ποιοτικού περιεχομένου με επίθετα που δηλώνουν αφθονία, και χρήση μορφών του ρήματος είμαι για δήλωση μόνιμης κατάστασης.

Ο J. Jablonskis διόρθωνε στα άρθρα του την οργανική πτώση σε γενική: γεμίζει το ποτήρι με νερό, υδράργυρο, άμμο (=γεμίζει το ποτήρι με νερού, υδραργύρου, άμμου) (Jablonskis 1920: 26). Διόρθωνε επίσης την οργανική πτώση με επίθετο που δηλώνει αφθονία: πλούσιος: μήπως είσαι πλούσιος σε χρήματα (=μήπως έχεις χρήματα); η περιοχή μας κάποτε ήταν πολύ πλούσια σε δημοτικά τραγούδια (=τραγουδιόταν πολύ, τραγουδιόνταν πολύ) (Jablonskis 1911b: 2), ενώ διόρθωνε και ο P. Meškauskas: στην οργάνωση των εργασιών, πλούσια σε εισηγήσεις (=πλούσια σε εισηγήσεων), κυριαρχεί η πληροφόρηση (Meškauskas 1931a: 396)· η ένωση αυξάνεται σε μέλη (=αυξάνεται σε μελών) (Meškauskas 1931b: 61). Ο P. Skardžius έγραφε ότι στη λιθουανική γλώσσα πρέπει να χρησιμοποιείται η γενική της πλήρωσης και όχι η οργανική: Ο Κύριος σας γέμισε με αγάπη· γέμισε την κανάτα με γάλα (Skardžius 1998: 561). Διόρθωνε εσφαλμένες χρήσεις της οργανικής και κατά την κριτική λογοτεχνικών κειμένων: γεμίζοντας τη ζωή με το γεροντικό τους βογκητό (=με το γεροντικό τους βογκητό)· κτίριο διαποτισμένο με αίμα (=με αίμα) (Skardžius 1937: 159). Αυτή η πτώση διορθωνόταν επανειλημμένα και στο Έργο της Εκπαίδευσης και στο Vairas: θα μπορούσαν να μπουν με πυρσούς σε σπίτι γεμάτο καπνούς (=γεμάτο καπνό) (Meškauskas 1931a: 395–396)· η μεγάλη πόλη θα μετατραπεί σε έναν τεράστιο μαζικό τάφο, σε ερείπια, γεμάτα με βουνά από πτώματα (=γεμάτα με βουνά πτωμάτων) (Meškauskas 1931c: 347). Η οργανική, όταν χρησιμοποιείται εσφαλμένα με ρήματα που δηλώνουν πλήρωση, διορθωνόταν επίσης από γλωσσολόγους στο Gimtoji kalba: μήπως αυτοί γέμισαν τους ναούς με λάφυρα που άρπαξαν από τους εχθρούς (=με λάφυρο που άρπαξαν από τους εχθρούς) (Balčikonis 1935a)· το στάδιο θα γεμίσει με Λιθουανούς (=Λιθουανών) (Lengvinas 1938: 5).

Συχνά η οργανική χρησιμοποιείται εσφαλμένα για να δηλώσει μόνιμη ή αμετάβλητη κατάσταση.Στο Vairas τη διόρθωσε ο P. Meškauskas: ο υδροηλεκτρικός σταθμός θα ήταν πηγή ηλεκτρικής ενέργειας (=πηγή) για όλη τη Λιθουανία (Meškauskas 1931a: 392)· ιδιοκτήτης του εργοστασίου (=ιδιοκτήτης) είναι ο Vaitkus (Meškauskas 1931a: 395)· αιτία αυτού (=η αιτία αυτού) είναι ότι η θύελλα που προκάλεσαν οι χρεοκοπίες των γερμανικών τραπεζών απέχει πολύ από το να έχει κοπάσει (Meškauskas 1932: 67)· αιτία της εξέγερσης (=η αιτία) ήταν η μείωση του μισθού των στρατιωτών (Meškauskas 1932a: 508). Ιδιαίτερα ακατάλληλη του φαινόταν η οργανική ως αιτία· διορθώνοντάς την, επικαλούνταν παντού την ίδια αιτιολόγηση, ότι πρόκειται για ξενισμό προερχόμενο από τη ρωσική γλώσσα. Τέτοια χρήση της οργανικής διορθώθηκε και στο Gimtoji kalba: το τέλος του 1936 ήταν η πιο σκοτεινή περίοδος της ιστορίας της (=ήταν η πιο σκοτεινή περίοδος της ιστορίας της) (Juška 1938: 30).

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

43

Έχει επισημανθεί η επιθετική χρήση της οργανικής πτώσης σε διπλές πτώσεις, όταν για την έκφραση του κατηγορούμενου μέρους του ονοματικού κατηγορουμένου χρησιμοποιείται η οργανική πτώση επιθέτων ή επιθετικών λέξεων. Σχεδόν όλοι οι γλωσσολόγοι διόρθωναν την εσφαλμένη χρήση της οργανικής πτώσης σε ονομαστική: ο ιερέας τους προτρέπει να είναι νηφάλιοι και ενάρετοι (=να είναι νηφάλιοι και ενάρετοι) (Jablonskis 1911b: 2)· όλοι αισθάνονταν τυχεροί (=αισθάνονταν τυχεροί) (Jablonskis 1925c: 54, 57)· η μοίρα τού επιφύλαξε να γεννηθεί καμπούρης (=καμπούρης) (Jablonskis 1926b: 51)· όχι από όσα κερδίζουμε, αλλά από όσα αποταμιεύουμε θα γίνουμε πλούσιοι (=πλούσιοι· πρβλ. να είστε καλά) (Jablonskis 1926e: 12, 13). Ο P. Meškauskas διόρθωσε αρκετά παραδείγματα: προσποιήθηκα επίτηδες τον μεθυσμένο (=μεθυσμένος), επειδή ήθελα να σας πιάσω (Meškauskas 1932: 67)· δεν μπορούσε να ειπωθεί ότι η φωνή της ιδιοκτήτριας του χειμωνιάτικου παλτού ακουγόταν θριαμβευτική (=θριαμβευτική) (Meškauskas 1932b: 351). Ο P. Meškauskas τεκμηρίωνε την αναγκαιότητα της ονομαστικής συγκρίνοντας λιθουανικές κατασκευές με γερμανικές και ρωσικές. Η οργανική πτώση διορθώθηκε στο Gimtoji kalba: ο ναός μας μάς διδάσκει τι είδους (=τι είδους) πρέπει να είμαστε· είσαι κάτι μεγαλύτερο (=κάτι μεγαλύτερο) (Balčikonis 1935a)· οι ήρωες της «Αινειάδας» ξέρουν να είναι ελεήμονες (=ελεήμονες) (Barzdukas 1940: 24)· αισθάνεται τρομερά δυστυχισμένος (=δυστυχισμένος)· φαινόταν γελοίος (=γελοίος) (Salys 1937: 135)· ομολογώ ότι είμαι ένοχος (=ένοχος) (Dambrauskas 1937: 68–69)· αισθάνεται ευτυχισμένος (=ευτυχισμένος)· παριστάνει τον καλό (=καλός) (Kalbos patarėjas 1939: 126)· ο Tarutis ήθελε επίτηδες να εμφανιστεί μικρόσωμος και μαύρος (=μικρόσωμος και μαύρος) (Skardžius 1998: 639).

Εξαιτίας της άρνησης που εμφανίστηκε, η οργανική πτώση διορθώνεται σε γενική: τα λόγια δεν κάνουν τον άνθρωπο άγιο και δίκαιο (=αγίου και δικαίου), αλλά η ενάρετη συμπεριφορά κάνει τον άνθρωπο ευάρεστο στον Θεό (=ευάρεστο) (Jablonskis 1926g: 404)· εγώ δεν είμαι άγιος και δεν θέλω να σε κάνω άγιο (=εσένα άγιο) (Jablonskis 1925a: 1213)· οι χωρικοί δεν είχαν δει τον Burzdulis ως κάτι διαφορετικό (=κάτι διαφορετικό) (Švietimo darbas 1920: 73). Μερικές φορές η οργανική πτώση εκτοπίζει τη δοτική: θα άξιζε στον πρίγκιπα να μου είναι ευγνώμων (=ευγνώμων)· στον στρατιώτη δεν αρμόζει να είναι σκληρός (=σκληρός) (Jablonskis 1925a: 1213).

Ο J. Jablonskis αντικαθιστούσε την οργανική πτώση με αιτιατική μετά το μεταβατικό ρήμα (pa)daryti: αυτά τα λίγα χρόνια τούς κάνουν εύκολους και ευχάριστους (=εύκολους και ευχάριστους) (Jablonskis 1912b: 2)· τα σωματίδια του χώματος κάνουν το νερό θολό (=θολό)· οι προσμείξεις το κάνουν επικίνδυνο (=επικίνδυνο) για την υγεία· κάνουν το τσεκούρι σκληρότερο (=σκληρότερο) (Jablonskis 1920: 26)· οι ιδιότητες των έργων τα έκαναν αυστηρά διαφορετικά (=διαφορετικά) (Jablonskis 1926b: 51)· η οικονομία κάνει τον άνθρωπο πλούσιο (=πλούσιο)· οι λατινικές παραθέσεις από τους κανόνες έκαναν τη γλώσσα του βαρετή (=βαρετή) (Jablonskis 1926e: 12–13). Ο P. Meškauskas, διορθώνοντας

44

KALBOS KULTŪRA | 84

ακολουθούσε συστηματικά τον κανόνα ότι στη λιθουανική γλώσσα ο επιθετικός προσδιορισμός συμφωνεί ως προς το γένος, τον αριθμό και την πτώση και μόνο σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις μένει ασύμφωνος. Κατά τη γνώμη του, δεν θα έπρεπε να χρησιμοποιείται η οργανική πτώση που προήλθε από τα ρωσικά: η γυναίκα στην πραγματικότητα τώρα απογυμνώθηκε ακόμη περισσότερο, και οι ηθικολόγοι, θυμούμενοι την εποχή των κοντών φορεμάτων, σύντομα θα πρέπει να αναγνωρίσουν ότι αυτά ήταν τα πιο σεμνά (=ότι η γυναικεία ενδυμασία ήταν η πιο σεμνή) (Meškauskas 1931c: 348)· με την ευκινησία τους μάλιστα ομορφαίνουν την άνοιξη και την κάνουν θερμότερη (=θερμότερη) (Meškauskas 1932b: 351). Την οργανική πτώση δίπλα στο μεταβατικό ρήμα (pa)daryti τη διόρθωνε ο P. Skardžius: η συντόμευση έκανε τη γλώσσα πιο ρέουσα (=πιο ρέουσα) (Skardžius 1998: 722)· διορθώθηκε στο Gimtoji kalba: θα χάσει την ισορροπία που σήμερα τον κάνει ισχυρό (=ισχυρό) (Balčikonis 1935a)· αυτό το μέτρο το καθιστά σχεδόν αδύνατο (=αυτό το μέτρο... αδύνατο) (Barzdukas 1938: 61). Με συνέπεια διορθώθηκε στο Švietimo darbas: ο Niaura δεν το θεώρησε (=δεν το θεώρησε) κέρδος που θα μπορούσε να αυξήσει την περιουσία και να τον κάνει ακόμη πιο εύπορο (=εύπορο, πλουσιότερο) (1920: 72)· μόνο αυτές οι υπογραφές καθιστούσαν τον Niaura αναγκαίο, ακόμη και απαραίτητο (=τον καθιστούσαν αναγκαίο και ακόμη απαραίτητο) για τον δήμο (1920: 72)· η πίκρα κάνει τον άνθρωπο αναίσθητο (=αναίσθητο) (1920: 73).

Ήδη τότε ήταν εμφανής στην κοινή γλώσσα ο ανταγωνισμός ανάμεσα στην οργανική πτώση του μέσου και στις προθετικές κατασκευές με την ίδια σημασία. Ο J. Jablonskis διόρθωνε την οργανική πτώση χωρίς πρόθεση σε προθετική κατασκευή: θα σταθεί με το όπλο στα χέρια (=με όπλο)· έφτασαν απεσταλμένοι με κλαδιά δάφνης (=με κλαδιά δάφνης) στα χέρια· οι στρατιώτες περικύκλωσαν τους αιχμαλώτους κρατώντας λόγχες (=με λόγχες) στα χέρια (Jablonskis 1921: 138)· έχοντας δύο διπλώματα – του γυμνασίου και της ακαδημίας, ο Kriaučiūnas αποφάσισε να αποκτήσει με τη βοήθειά τους τον ανώτερο βαθμό μόρφωσης στις παγκόσμιες επιστήμες, απαραίτητο για την έδρα του γυμνασίου (=έχοντας απολυτήριο και δίπλωμα, αποφάσισε να ενεργήσει με τη βοήθειά τους) (Jablonskis 1926c: 8)11. Ένας από τους ερευνητές του έργου του J. Jablonskis, ο Arnoldas Piročkinas, έγραψε αργότερα ότι ο J. Jablonskis διόρθωνε την οργανική πτώση επειδή αυτή η πτώση μπορούσε να του φαίνεται διαλεκτική (Piročkinas 1986: 197). Ο ίδιος ο J. Jablons-

11 Για να κατανοήσουμε και να εξηγήσουμε καλύτερα τις διορθώσεις του J. Jablonskis, είναι χρήσιμο να εξετάσουμε και μερικές προτάσεις στις οποίες ο γλωσσολόγος πρότεινε να αλλάξει την πρόθεση. Ο J. Jablonskis διόρθωσε ως εξής: Ο Β. συνεχάρη τον βασιλιά με αφορμή την Πρωτοχρονιά (=της Πρωτοχρονιάς) (Jablonskis 1914c: 4) (δίπλα υπάρχει σημείωση της σύνταξης: «μάλλον την ημέρα της Πρωτοχρονιάς. Ίσως να ήταν καλύτερα: στη νέα χρονιά, στην ονομαστική εορτή»). Αργότερα, την έκφραση με μεγάλη ευχαρίστηση, υπογραμμίζοντας ξανά τη σημασία του πλαισίου της διόρθωσης, βασιζόμενος στη διάλεκτό του και επισημαίνοντας ένα παρόμοιο παράδειγμα στα πολωνικά, ο J. Jablonskis έτεινε να τη διορθώσει σε – ευχαρίστως, πρόθυμα (Jablonskis 1928b: 3). Στο Linkšniai ir prielinksniai δίνεται η ίδια διόρθωση: το δέχεται με προθυμία (=πρόθυμα, ευχαρίστως, με προθυμία) (Jablonskis 1928: 123). Από τις διορθώσεις διακρίνονται οι προβληματισμοί του J. Jablonskis σχετικά με τη διάκριση ανάμεσα στην οργανική πτώση και στην οργανική πτώση με πρόθεση, όταν αυτές εκφράζουν μέσο ή τροπικό προσδιορισμό.

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

45

Ο Kis δεν εξηγεί αναλυτικότερα αυτές τις διορθώσεις στο άρθρο, απλώς παρατηρεί ότι πρέπει να τηρούνται ορισμένοι γενικοί κανόνες (Jablonskis 1921: 140). Ο P. Meškauskas, πιθανότατα βασιζόμενος στις πρώτες διορθώσεις του J. Jablonskis, προτείνει τη χρήση προθετικής κατασκευής: ο Άγγλος αγόρασε πρόθυμα (=με προθυμία) αυτό το παρασκευασμένο κεφάλι (πρβ.: δέχτηκε με μεγάλη χαρά, ξόδεψε με ωραία λόγια) (Meškauskas 1931c: 350)· ο Semionas Jedreikinas χάραξε όλα τα τζάμια με την πιο ακριβή αδελφική ειλικρίνεια (=με την πιο ακριβή αδελφική ειλικρίνεια)· οι ιδιοκτήτες των καφενείων παρατήρησαν γρήγορα με πόση ευμένεια (=με πόση ευμένεια) οι άντρες δέχτηκαν αυτή την είδηση (Meškauskas 1931c: 351). Ο J. Balčikonis διόρθωνε επίσης την οργανική πτώση: με μεγάλη δυσκολία (=με μεγάλη δυσκολία) κατάφερε τελικά να μπει σε κάποιο τμήμα (πρβ.: ζητούσε με προθυμία, με δάκρυα)· θα δεχτώ πρόθυμα αυτή τη χάρη (=με προθυμία)· οι παραστάσεις είχαν μεγάλη επιτυχία (=με μεγάλη επιτυχία) (Balčikonis 1978: 71)· εργαζόμαστε πρόθυμα (=με προθυμία) (Balčikonis 1978: 828). Από τις εξηγήσεις του J. Balčikonis μπορεί να συναχθεί ότι βασίστηκε στην καθομιλουμένη και στα παραδείγματα του J. Jablonskis. Η άποψη του P. Skardžius είναι ίδια με εκείνη του J. Balčikonis — η οργανική πτώση με πρόθεση που πρότεινε βασίζεται σε παρόμοιες εκφράσεις με μεγάλη χαρά, με μεγάλη επιτυχία, με ανοιχτή καρδιά (Skardžius 1936b: 97). Η οργανική πτώση στο Gimtoji kalba διορθωνόταν και αργότερα, π.χ.: στις συσκέψεις οι συμμετέχοντες άκουσαν με μεγάλη προσοχή (=με μεγάλη προσοχή) (Kulbokas 1968: 19).

ΤΟΠΙΚΗ

Τα λάθη στη χρήση της τοπικής πτώσης είναι από τα συχνότερα. Οι γλωσσολόγοι του Μεσοπολέμου υποστήριζαν ότι η χρήση της τοπικής πτώσης επηρεάζεται περισσότερο από όλες τις πτώσεις από ξένες γλώσσες· αιτία πολλών λαθών είναι η σύγχυση της τοπικής πτώσης της λιθουανικής με εκείνη της ρωσικής γλώσσας, ενώ νέες, ιδίως αφηρημένες, χρήσεις της τοπικής πτώσης εμφανίζονται και λόγω της ανάγκης να καταστεί η γλώσσα πιο διανοητική. Η τοπική πτώση χρησιμοποιείται λανθασμένα συχνότερα για να δηλώσει το πρόσωπο που βιώνει μια κατάσταση, το πεδίο δράσης, την ύπαρξη, την κατάσταση ή το χαρακτηριστικό, την αιτία ή τη βάση μιας κατάστασης, τον τρόπο ή τον χρόνο μιας ενέργειας. Η τοπική πτώση δεν δηλώνει υποκείμενο ή αντικείμενο και επομένως δεν πρέπει να χρησιμοποιείται για να δηλώσει το πρόσωπο που βιώνει μια κατάσταση. Ο J. Jablonskis συμπεριέλαβε στις τοπικές πτώσεις που δηλώνουν τόπο και την εξής πρόταση: εκτός αυτού, στις αγελάδες δεν υπάρχει γάλα, αλλά δίπλα της παραθέτει και ένα συνηθέστερο παράδειγμα – εκτός αυτού, οι αγελάδες είναι χωρίς γάλα (Jablonskis 1928: 97). Επομένως, ο J. Jablonskis παρουσιάζει και τις δύο προτάσεις ως ορθές.

46

KALBOS KULTŪRA | 84

Πολλές διορθώσεις αφορούσαν την εσφαλμένη χρήση της τοπικής πτώσης για να δηλώσει το πεδίο δράσης, κατάστασης ή χαρακτηριστικού (και όχι τόπο). Ο J. Jablonskis διόρθωνε τέτοια χρήση της τοπικής πτώσης: κατηγορούνται για κατασκοπεία (=λόγω κατασκοπείας) (Jablonskis 1911b: 2). Ο P. Meškauskas, διορθώνοντας την εσφαλμένη χρήση της τοπικής πτώσης για να δηλωθεί το πεδίο δράσης, υποδείκνυε και το σκεπτικό της διόρθωσης. Έγραφε ότι αυτές οι χρήσεις της τοπικής πτώσης εμφανίστηκαν στη λιθουανική γλώσσα λόγω της επίδρασης της ρωσικής: οι ύποπτοι για φόνο (=οι ύποπτοι συμμετέχοντες στη δολοφονία, οι ύποπτοι για τη δολοφονία) καλούνται στο δικαστήριο, παρουσιάζονται στους μάρτυρες, αλλά εκείνοι αρνούνται ότι τους είδαν να πυροβολούν (Meškauskas 1931c: 350)· εδώ συνάπτονται γνωριμίες, ομολογείται ο έρωτας (=ομολογούν τον έρωτά τους) (Meškauskas 1932b: 353). Η πρόταση μέσω του σχολείου θα ανεβούμε στον πολιτισμό (=θα ανέβει το επίπεδο του πολιτισμού μας) διορθώνεται με βάση παρόμοια παραδείγματα που δεν είναι χαρακτηριστικά της λιθουανικής γλώσσας: «δεν λέγεται, βέβαια, ανέβηκε στην υγεία, ενισχύθηκε στην υγεία». Σύμφωνα με τον P. Meškauskas, «εδώ η λέξη νοείται ως δικό μας χαρακτηριστικό, όπως η υγεία, η σοφία, η σκέψη. Μπορούμε να δυναμώσουμε, να ανέβουμε, να αναπτυχθούμε μόνο υπό περιστάσεις που βρίσκονται έξω από εμάς, π.χ.: διακρίθηκε στην εργασία, στη ζωή» (Meškauskas 1932a: 506). Παρόμοιες εσφαλμένες χρήσεις της τοπικής πτώσης διόρθωνε και ο P. Skardžius: να τον κρατούν στη σύλληψη (=συλληφθέντα) (Skardžius 1998: 707)· τον υποπτεύεται για τη δολοφονία του πατέρα (=για τη δολοφονία του πατέρα) (Skardžius 1998: 306)· το γερμανικό δικαστήριο τον έκρινε ένοχο (=ένοχο) για παράνομη χρήση δημόσιας περιουσίας και δωροληψία (=λόγω παράνομης χρήσης περιουσίας και δωροληψίας) (Skardžius 1998: 306). Ο J. Kruopas, στο Gimtoji kalba, απαρίθμησε τα χαρακτηριστικότερα λάθη στην τοπική πτώση. Μεταξύ αυτών ήταν και το συχνό λάθος να δηλώνεται το πεδίο δράσης με την τοπική πτώση: κατά την ανάκριση δήλωσε ψεύτικο επώνυμο (=στην ανάκριση, όταν ανακρινόταν)· πέτυχε ρεκόρ στο τρέξιμο (=πέτυχε το ρεκόρ του τρεξίματος)· η κωμωδία είχε επιτυχία στη σκηνοθεσία εκείνου του σκηνοθέτη (=σκηνοθετημένη)· ήταν ύποπτος για εμπρησμό (=για εμπρησμό) (Kruopas 1939: 124).

Η τοπική πτώση δεν πρέπει να χρησιμοποιείται για να δηλώσει την ύπαρξη, την κατάσταση ή το χαρακτηριστικό ενός πράγματος. Ο J. Jablonskis διόρθωνε τέτοιες περιπτώσεις στα άρθρα του: σε τι (=για τι) είναι ένοχος; (Jablonskis 1911a: 1, 3)· σε αυτό φταίει το νερό (=γι’ αυτό) (Jablonskis 1914b: 2, 3)· μας πείθει σ’ αυτό (=μας πείθει γι’ αυτό) (Jablonskis 1920: 26). Στο Gimtoji kalba διόρθωναν ο A. Salys: σε τι συνίσταται το ζήτημα (=τι είναι το ζήτημα)· δεν είναι σε αυτό το θέμα (=δεν είναι αυτό το θέμα) (Salys 1935: 8), και ο J. Kruopas: το ζήτημα είναι σε αυτό (=τέτοιο) (Kruopas 1939: 124)· ο J. Balčikonis: ο συγγραφέας σε όλα τα πράγματα (=παντού, πάντα) αγαπά την ακρίβεια (Balčikonis 1978: 210). Διορθώνοντας την πρόταση η συμφορά βρίσκεται σε αυτό (=η συμφορά είναι ότι) πολλοί μετανάστες ξεχνούν τη μητρική τους γλώσσα, ο P. Skardžius τόνισε ότι αυτή η χρήση της τοπικής πτώσης είναι καθαρός ρωσισμός, μη αποδεκτός στη λιθουανική γλώσσα (Skardžius 1936a: 92).

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

47

Οι γλωσσολόγοι διόρθωναν συχνά τις χρήσεις της τοπικής πτώσης σε φράσεις όπως στα ρούχα, στην ενδυμασία, στη στολή κ.ά., π.χ.: δίπλα καθόταν μια γυναίκα με λευκά ρούχα (=ντυμένη στα λευκά) (Jablonskis 1926b: 52)· περπατούσε με τα ρούχα του ιερέα (=ντυμένος με τα ρούχα του ιερέα) (Jablonskis 1926c: 8)· ο σημερινός ιδιοκτήτης του κτήματος, ο Faria di Castro, ένας βραδύς γέροντας με σπιτικό μάλλινο ένδυμα (=με ρούχα), παραπονιέται για τις δύσκολες συνθήκες (Meškauskas 1931c: 351)· ελάτε αμέσως σε μένα με πλήρη στολή (=με ολόκληρη τη στολή· η τοπική πτώση προέκυψε λόγω της επίδρασης της ρωσικής γλώσσας) (Meškauskas 1932: 69)· φαραώ με πολεμικά ρούχα (=με πολεμικά ρούχα) (Balčikonis 1935a)· παιδί με μεταξωτά ρούχα (=ντυμένο με μεταξωτά ρούχα) (Dambrauskas 1937: 68, 69)· συνάντησα κάποιον με στρατιωτικά ρούχα (=ντυμένο με στρατιωτικά ρούχα) (Juška 1938: 30)· εμφανίστηκε με πλήρη στολή (=με πλήρη στολή) (Kruopas 1939: 124)· τον άφησε με τα εσώρουχα (=με τα εσώρουχα) (Kruopas 1939: 124)· οι αστυνομικοί του Βερολίνου μοιάζουν πάντα σαν να φορούν καινούργια ρούχα και λευκά γάντια (=με καινούργια ρούχα, με λευκά γάντια) (Skardžius 1936: 15)· οι περισσότεροι Σαμογιέδοι περπατούν με τα γούνινα ρούχα τους (=με γούνινα ρούχα· με γούνες) (Skardžius 1998: 636). Διορθώνοντας τέτοιες χρήσεις της τοπικής πτώσης, ο P. Skardžius επισήμαινε επανειλημμένα και το σκεπτικό της διόρθωσης: η τοπική πτώση δηλώνει συνήθως τον τόπο όπου βρίσκεται ή συμβαίνει κάτι. Με την προαναφερθείσα πρόταση θέλουμε να πούμε ότι οι Σαμογιέδοι δεν περπατούν μέσα στα ρούχα, όπως στην αυλή ή στο ύπαιθρο, αλλά με γούνινα ρούχα ή με γούνες (Skardžius 1998: 636).

Ήδη κατά τον Μεσοπόλεμο διορθώνονταν χρήσεις της τοπικής πτώσης που είχαν επικρατήσει υπό την επίδραση άλλων γλωσσών.

Σε απόσταση: 25 μίλια απόσταση από τη Μεσόγειο Θάλασσα (=σε απόσταση 25 μιλίων από τη Μεσόγειο Θάλασσα) (Balčikonis 1935).

Atvejyje: teisinimasis [...] šiame atvejyje (=šiuo atveju) pakenktų (Juška 1938: 30); tame atvejyje (=tuo atveju) (Kruopas 1939: 124); visuose atvejuose (=visais atvejais) įrodomi paviršutiniai santykiai – vietininkas visuose atvejuose netinka kaip ir visuose atsitikimuose: čia mūsų kalbos palinkimais vartotinas tik įnagininkas (Skardžius 1936a: 93).

Σε αντίτυπα: αυτή η χρήση της τοπικής πτώσης διορθώθηκε στο Gimtoji kalba: το έγγραφο υποβλήθηκε σε δύο αντίτυπα (=σε δύο αντίτυπα) (Jurkynas 1938: 19).

Σε ισχύ: όλες οι συνταγές που συγκρατούν τη γυναίκα από το να παχύνει παραμένουν σε ισχύ και εκείνη εξακολουθεί να πρέπει να τις τηρεί (=παραμένουν εξίσου αποτελεσματικές) (αυτή η χρήση της τοπικής πτώσης είναι ξενισμός, προερχόμενος από τη ρωσική γλώσσα) (Meškauskas 1931c: 348).

Formoje: žaidikas yra geroje formoje (=geros formos) (Kruopas 1939: 124); plg.: jis geros galvos, stiprių plaučių).

Nuotaikoje: jis buvo geroje nuotaikoje (=geros nuotaikos) (Skardžius 1998: 344); P. Meškauskas šį vietininką taiso todėl, kad jis lietuvių kalboje atsi-

48

KALBOS KULTŪRA | 84

βρήκε λόγω της επίδρασης της ρωσικής και της γερμανικής γλώσσας: αν οι γυναίκες βρίσκονταν συχνά σε αισιόδοξη διάθεση, τότε (=αισιόδοξα διακείμενες) (Meškauskas 1932: 68).

Με τη μορφή: ο καθαρός ασβεστόλιθος, όπως και άλλα ορυκτά, απαντά μερικές φορές με τη μορφή κρυστάλλων (=με τη μορφή κρυστάλλων) (Jablonskis 1920: 26); οι Γερμανοί, λένε, σκοπεύουν να προσαρτήσουν ολόκληρη τη Λιθουανία στην Πολωνία, αλλά δεν γνωρίζουν ακόμη με ποια μορφή [...] ή με τη μορφή της Ένωσης του Λούμπλιν (=με ποια μορφή [...] ή με τη μορφή της Ένωσης του Λούμπλιν) (Juška 1938: 30); εμφανίστηκε με μορφή φιδιού (=με μορφή φιδιού) (Kruopas 1939: 124).

Στο ζήτημα: οι καρδιές τους είναι ευαίσθητες στα ζητήματα του έθνους (=οι καρδιές τους είναι ευαίσθητες για τα ζητήματα του έθνους) (Barzdukas 1940: 24); σε εκείνο το ζήτημα (=για εκείνο το ζήτημα) απευθύνσου σε αυτόν (Kruopas 1939: 125).

Στη σύνθεση: το υδρογόνο βρίσκεται στη σύνθεση διαφόρων σωμάτων (=το υδρογόνο βρίσκεται σε διάφορα σώματα, στη σύνθεση διαφόρων σωμάτων) (Jablonskis 1920: 26); βγήκε με μόνιμη σύνθεση (=με μόνιμη σύνθεση) (Kruopas 1939: 124).

Skaičiuje: išspausdino dideliame skaičiuje (=dideli skaičių) (Kruopas 1939: 125).

Στο ποσό: συναλλαγματική 300 λιτών σε ποσό (=για ποσό) (Kruopas 1939: 124); έγραψε λογαριασμό 100 λιτών σε ποσό (=για ποσό) (Skardžius 1998: 344).

Stiliuje: rūmai statyti švedų stiliuje (=švedų stiliaus) (Meškauskas 1932c: 70); namas pastatytas tautiškame stiliuje (=stiliumi) (Kruopas 1939: 124).

Stovyje: ar jums ne gėda tokiame stovyje (=tokiems) rodytis žmonėms (Meškauskas 1931c: 350); prašoma pranešti, kokiame stovyje skolos išieškojimas (=kiek yra skolos išieškota) (Skardžius 1998: 720); gėda tokiame stovyje (=tokiam) rodytis (Kruopas 1939: 124); jį rado girtame stovyje (=girtą) (Skardžius 1998: 344).

Temoje: rašėme rašinį temoje (=tema) „Maironio lyrika“ (Skardžius 1939a: 9).

Ο J. Jablonskis διόρθωνε και άλλες χρήσεις της τοπικής πτώσης, π.χ.: η εφημερίδα του θα εκδιδόταν σε δύο γλώσσες (=σε δύο γλώσσες)· όλες οι εφημερίδες κυκλοφορούν στη λιθουανική γλώσσα (=στη λιθουανική γλώσσα)· και οι Λετονοί ήθελαν να μιλήσουν στη συγκέντρωση στη φυσική τους γλώσσα (=να μιλήσουν στη μητρική τους γλώσσα) (Jablonskis 1911b: 2); δείχνει ότι γνωρίζει άριστα όλες τις ιδιότητες των καλτσών (=τις ιδιότητες) (Jablonskis 1926f: 741, 746). Ο P. Skardžius διόρθωνε επίσης παρόμοιες περιπτώσεις: οι Γερμανοί γνωρίζουν πολύ λίγα για τη λιθουανική γλώσσα (=για τη λιθουανική γλώσσα). Κατά τη γνώμη του, η γνώση της γλώσσας ή άλλων ζητημάτων είναι ένα δάνειο ξενικό στοιχείο που δεν δικαιολογείται με κανέναν τρόπο (Skardžius 1936a: 92), ενώ η έκφραση όλα είναι εντάξει είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της γλώσσας των διανοουμένων, μεταφρασμένο (από τα γερμανικά και τα ρωσικά), και επομένως ξένο προς τη λιθουανική γλώσσα. Ο P. Skardžius δεν διορθώνει αυστηρά αυτή τη χρήση της τοπικής πτώσης, αλλά παρατηρεί ότι μπορεί να ειπωθεί και αλλιώς (

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

49

(όλα είναι καλά, όλα ήταν όπως έπρεπε, όλα είχαν τακτοποιηθεί) (Skardžius 1998: 757). Ο J. Balčikonis έκανε αυστηρότερη διόρθωση: τότε ας φύγουν όπως είναι (=καλά) (Balčikonis 1978: 228).

Στη μητρική γλώσσα ο J. Kruopas έγραψε ότι οι τάσεις της λιθουανικής γλώσσας δεν μπορούν να δικαιολογήσουν τις μεταφρασμένες από άλλες γλώσσες χρήσεις της τοπικής πτώσης, όταν αυτές εκφράζουν σύντομο χρονικό προσδιορισμό ή επιθετικό προσδιορισμό, ή όταν χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν τοπικό ή τροπικό προσδιορισμό εκεί όπου το γλωσσικό αίσθημα επιβάλλει τη χρήση άλλων πτώσεων (Kruopas 1939: 123–124). Στο άρθρο του παραθέτει αρκετές χρήσεις της τοπικής πτώσης που χρειάζονται διόρθωση. Ωστόσο, αναφέρονται περιπτώσεις μεταφρασμένης χρήσης της τοπικής πτώσης που δεν θα έπρεπε να διορθωθούν: όλα είναι εντάξει· βάδιζε με τον αρχηγό του μπροστά (Kruopas 1939: 125). Δεν διορθώνονται οι χρήσεις της τοπικής πτώσης που μπορούν να δικαιολογηθούν με παραδείγματα της λιθουανικής γλώσσας: βρίσκεται σε θέση, στην υπηρεσία, σε άδεια· έκανε μεταρρυθμίσεις στα οικονομικά· γνωρίζει τη λιθουανική γλώσσα· το κόμμα κέρδισε στις εκλογές· παρέμεινε σε θλιβερή κατάσταση· στη σειρά πολλών ετών· ο νόμος παραμένει σε ισχύ· στη λιθουανική γλώσσα εκφράζουμε αυτές τις σκέψεις διαφορετικά (Kruopas 1939: 125). «Μπορεί κανείς να το πει και αλλιώς, αλλά υπάρχει λόγος να υποστηρίξουμε ότι οι προαναφερθείσες χρήσεις της τοπικής πτώσης συνδέονται στενά με χρήσεις της τοπικής πτώσης που δεν εγείρουν καμία αμφιβολία: σε ορισμένες περιπτώσεις εκφράζουμε με αυτές έναν συγκεκριμένο τομέα (έκανε μεταρρυθμίσεις στα οικονομικά· γνωρίζει τη λιθουανική γλώσσα), ενώ σε άλλες δηλώνουμε σχεδόν έναν συγκεκριμένο τόπο (βρίσκεται στην υπηρεσία)» (Kruopas 1939: 125). Φαίνεται ότι ο J. Kruopas είχε την τάση να δικαιολογεί ορισμένες χρήσεις της τοπικής πτώσης που διόρθωναν οι J. Jablonskis και P. Skardžius.

Η τοπική πτώση δεν χρησιμοποιείται επίσης για να δηλώσει την αιτία ή τη βάση μιας κατάστασης. Λόγω της επίδρασης άλλων γλωσσών, στη λιθουανική εμφανίστηκαν πολλές αδόκιμες τοπικές πτώσεις που δηλώνουν αιτία: ως αποτέλεσμα, συνεπεία, ως συνέπεια κ.ά. Τέτοιες χρήσεις διόρθωσε ο P. Meškauskas: ως αποτέλεσμα εκείνης της θλιβερής πορείας (=το αποτέλεσμα εκείνης της θλιβερής πορείας) θάφτηκαν τέσσερις πυροσβέστες (Meškauskas 1931a: 395)· ο J. Kruopas: ως αποτέλεσμα, συνεπεία, ως συνέπεια αυτού (=εξαιτίας αυτού, σε σχέση με αυτό) αυξήθηκαν οι τιμές (Kruopas 1939: 124)· ο P. Skardžius: συνεπεία των πολέμων (=εξαιτίας των πολέμων) εμφανίζονται πάντα πρόσφυγες· σε συνάρτηση (=σε σχέση) με την επιδείνωση της κατάστασης είχαν προκληθεί πολλές ταραχές (Skardžius 1998: 334)· ο L. Dambrauskas: ως συνέπεια αυτού, σε διάφορες χώρες ξεκίνησε κάλεσμα για μάχη (=η συνέπεια αυτού) (απλούστερα και πιο λιθουανικά) (Dambrauskas 1936: 111)· ο J. Balčikonis: ως συνέπεια αυτού (=εξαιτίας αυτού, για αυτόν τον λόγο) συμβαίνουν συχνά ατυχήματα (Balčikonis 1978: 308)· ως συνέπεια αυτού (=για αυτόν τον λόγο) οι μορφές των αρχαίων κύριων ονομάτων τους φαίνονται πολύ ποικιλόμορφες (Balčikonis 1978: 329).

Η τοπική πτώση δεν χρησιμοποιείται για να δηλώσει τον τρόπο της ενέργειας ή τον χρόνο. Τέτοιες περιπτώσεις διόρθωσε ο J. Jablonskis: προς το παρόν οι περισσότεροι από εμάς είμαστε καθαροί (=η πλειονότητα) (Jablons-

50

KALBOS KULTŪRA | 84

kis 1926e: 12, 13); P. Meškauskas: jeigu aš tikrumoj (=iš tikrųjų) tokia bjauri, tai kodėl tu nepersiskiri su manim (Meškauskas 1932: 68); protinis darbas jai turi sektis, ir tikrumoje (=iš tikrųjų) sekasi (Meškauskas 1932b: 352). Taisyta Gimtojoje kalboje: departamento principe (=iš principo) sutiko (Jurkynas 1938: 19); gyventojai daugumoje (=daugumas gyventojų) yra ūkininkai (Kruopas 1939: 124); negalima pilnumoje (=pilnai) naudotis (Kruopas 1939: 125). Taisė P. Skardžius: vietininkas principe prieveiksmiškai vartoti netinka (Skardžius 1998: 733); tikrumoje (=iš tikrųjų) jis labai turtingas (Skardžius 1998: 344); šios priesagos esmėje (=iš tikrųjų) yra skirtingos (Skardžius 1936a: 92); J. Balčikonis: dalis pavardžių tikrumoje (=iš tikro, tikrai sakant) galėjo atsirasti lietuvių kalboje žymiai anksčiau (Balčikonis 1978: 32); A. Salys: daugumoje (=daugumas) nebeįstengė prisitaikyti prie naujo gyvenimo; susirinkusieji daugumoje (=dauguma susirinkusiųjų) tam pritarė. Šis vietininkas, anot A. Salio, yra gryna rusybė (Salys 1938b: 4).

Στον Οδηγό γλώσσας γράφεται ότι οι τύποι tikrenybėje, tikrumoje είναι μεταφραστικά δάνεια από τη ρωσική γλώσσα και δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται ως επιρρήματα (1939: 129). Ο P. Skardžius επέκρινε επίσης παρόμοιους εντοπιστικούς τύπους. Κατά τη γνώμη του, πολλοί τέτοιοι τύποι εντοπιστικής πτώσης προέκυψαν υπό την επίδραση άλλων γλωσσών: tikrumoje (=iš tikro) το τυπογραφείο αυτό είχε πράγματι εκκαθαριστεί από την αστυνομία ασφαλείας. Το tikrumoje είναι εξίσου ξένο στοιχείο με το esmėje: ήταν esmėje (= iš esmės) καλός (Skardžius 1998: 304).

Η εντοπιστική πτώση δεν πρέπει να χρησιμοποιείται ως πρόθεση ή μεταθετικό για να δηλώσει χρονικό διάστημα. Εξετάστηκε επίσης η χρήση της εντοπιστικής πτώσης για τη δήλωση του χρόνου και διορθώθηκαν οι λανθασμένα χρησιμοποιημένες περιπτώσεις: κατά τη διάρκεια της ζωής της στη Βίλνιους (=ενώ ζούσε για λίγο στη Βίλνιους) έκανε πολλά (Jablonskis 1911b: 2)· όλα αυτά μπορούν να απομακρυνθούν μέσα σε λίγες ώρες (=σε λίγες ώρες) (Jablonskis 1926b)· μέσα σε δύο εβδομάδες (=σε δύο εβδομάδες) (Jablonskis 1928a: 3)· το γραφείο θα συγκροτηθεί μέσα στην τρέχουσα εβδομάδα (=αυτή την εβδομάδα, αυτή την εβδομάδα) (Jablonskis 1930: 31, 33)· οι σημειώσεις έγιναν μέσα σε δέκα χρόνια (=σε δέκα χρόνια) (επίδραση της ρωσικής γλώσσας) (Meškauskas 1931c: 351)· ζητά να εξοφληθούν όλα μέσα σε τρεις ημέρες (=σε τρεις ημέρες) (Kalbos kertelė 1933a: 3)· μέσα σε τρεις εβδομάδες, μήνες (=σε τρεις εβδομάδες, μήνες) (Jurkynas 1938: 19)· χαιρετά κατά τη διάρκεια των εορτασμών (=κατά τους εορτασμούς, στους εορτασμούς, την ώρα των εορτασμών) (Kruopas 1939: 124)· μέσα σε τρεις εβδομάδες (=σε τρεις εβδομάδες) μπορεί ακόμη να συμβεί πολλά (Skardžius 1998: 344)· με την πάροδο του χρόνου έμαθε και ο λαός τη λιθουανική προφορά (=με τον καιρό) (η λιθουανική γλώσσα δεν δικαιολογεί αυτή την έκφραση και επομένως δεν πρέπει να χρησιμοποιείται) (Skardžius 1935d: 173).

Στο Aidas γράφτηκε ότι η χρονική περίσταση εκφράζεται όχι με εντοπιστική, αλλά με οργανική πτώση. Με βάση τις διορθώσεις των J. Jablonskis και P. Skardžius, οι προτάσεις τότε ήδη

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

51

οι άνθρωποι ζούσαν εδώ· κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν είχαμε ψωμί διορθώνονται ως εξής: τότε (εκείνη την εποχή) οι άνθρωποι ζούσαν ήδη εδώ· κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν είχαμε ψωμί· οι προτάσεις «το γραφείο θα συγκροτηθεί μέσα στην τρέχουσα εβδομάδα»· «μέσα σε τρεις εβδομάδες» διορθώνονται σε «το γραφείο θα συγκροτηθεί αυτή την εβδομάδα»· «αυτή την εβδομάδα»· «σε τρεις εβδομάδες» (Horodničūtė 1938c: 3). Οι εκφράσεις «με την πάροδο του χρόνου», «κατά την περίοδο» αναφέρονται επίσης ως περιπτώσεις προς διόρθωση και στον Οδηγό γλώσσας.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

1. Από την επισκόπηση των πρώιμων διορθώσεων στις πτώσεις μπορεί να συναχθεί ότι η αιτιολόγηση των διορθώσεων έλειπε σε μεγάλο βαθμό και, όταν δινόταν, συνήθως συνοψιζόταν ως επίδραση της ρωσικής, της πολωνικής ή της γερμανικής γλώσσας. Ορισμένοι συγγραφείς αποδίδουν σχεδόν όλες τις διορθώσεις στην επίδραση ξένων γλωσσών, χωρίς να εξετάζουν τους εσωτερικούς νόμους της γλώσσας. Τα επιχειρήματα αναδεικνύονται μόνο στις συζητήσεις. Μέσα από τη συζήτηση προκύπτουν διαφορετικά και πιο ενδιαφέροντα κίνητρα για τις διορθώσεις, ενώ εκφράζονται ενεργά γνώμες και απόψεις για γλωσσικά ζητήματα.

2. Οι διορθώσεις συχνά αιτιολογούνται με παράθεση μιας πρότασης άλλου συγγραφέα, η οποία προσφέρεται ανεπιφύλακτα ως παράδειγμα ορθού λόγου. Με άλλα λόγια, η πρόταση που προτείνει ένας άλλος συγγραφέας αποτελεί και την αιτιολόγηση της διόρθωσης. Σε αυτές τις περιπτώσεις, καθοριστική είναι η αυθεντία του συγγραφέα στον οποίο γίνεται επίκληση. Συχνά, η ίδια διορθωτική παράδοση διατρέχει τα έργα ή τα άρθρα πολλών συγγραφέων.

3. Ο Jonas Jablonskis συχνά δεν εξηγούσε τις διορθώσεις, επειδή επιδίωκε να παραθέτει περισσότερα παραδείγματα και να εξοικονομεί χώρο και χρόνο. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι, κατά τη διόρθωση, στηριζόταν κυρίως σε διαλεκτικά δεδομένα, στη λαογραφία, σε συλλογές τραγουδιών και σε γραμματικές. Με όλες τις διορθώσεις, τις διατυπώσεις και τα επιχειρήματά του, ο J. Jablonskis επιδίωκε την ορθότητα, τη συστηματικότητα και τη συνέπεια της γλώσσας.

4. Η διόρθωση της ονομαστικής σε γενική μερικής αναφοράς είναι μία από τις πιο συνεπείς. Κατά τη διόρθωση, βασίζονταν κυρίως σε διαλεκτικά δεδομένα και στους κανόνες που είχαν καθοριστεί στις γραμματικές, λαμβάνοντας υπόψη τα συμφραζόμενα και την παράδοση χρήσης. Διορθώνονταν τύποι μη λιθουανικοί, δανεισμένοι ή ξένοι προς τη λιθουανική γλώσσα.

5. Οι περιπτώσεις γενικής που διορθώνονταν συχνότερα και προκαλούσαν πολλά ερωτήματα σχετίζονταν με την έκφραση του όλου και του μέρους, χαρακτηριστική της λιθουανικής γλώσσας. Το βασικό κίνητρο των διορθώσεων ήταν η παράδοση διορθώσεων που διαμορφώθηκε από τον J. Jablonskis, η επίδραση άλλων γλωσσών, καθώς και η συνεκτίμηση του νοήματος της έκφρασης κατά τη διόρθωση.

6. Πολλές διορθώσεις της δοτικής συζητήθηκαν επί μακρόν και διατυπώθηκαν αρκετές διαφορετικές απόψεις. Η δοτική διορθωνόταν με τη μεγαλύτερη συνέπεια, όταν χρησιμοποιούνταν λανθασμένα—

52

KALBOS KULTŪRA | 84

θεωρείται ως πτώση αντικειμένου. Το κύριο κίνητρο αυτής της διόρθωσης είναι η επίδραση άλλων γλωσσών, της ρωσικής ή της γερμανικής, καθώς και τα διαλεκτικά δεδομένα. Λόγω της επίδρασης άλλων γλωσσών, θεωρείται λανθασμένη η χρήση του ρήματος tikėti με δοτική.

7. Συνοψίζοντας όλες τις διορθώσεις της αιτιατικής, τις απόψεις και τις σκέψεις διαφόρων συγγραφέων, μπορούμε να πούμε ότι η χρήση της αιτιατικής με ρήματα προσφώνησης παρουσίαζε διακυμάνσεις. Το συχνότερο κίνητρο για τη διόρθωση της αιτιατικής είναι η παράδοση χρήσης και διόρθωσης που διαμορφώθηκε από την εποχή του J. Jablonskis· σημαντική επίδραση ασκούν η μητρική διάλεκτος και η ζωντανή γλώσσα. Πολλές διορθώσεις αιτιολογούνται με βάση την επίδραση ξένων γλωσσών.

8. Το συχνότερο κίνητρο για τη διόρθωση της οργανικής είναι η επίδραση άλλων γλωσσών (ρωσικής, πολωνικής, γερμανικής). Σε ορισμένες διορθώσεις, ο J. Jablonskis, διαφωνώντας με άλλους συγγραφείς, βασίστηκε σε διαλεκτικά δεδομένα. Οι μεταγενέστεροι γλωσσολόγοι λάμβαναν υπόψη το συγκείμενο και, σπανιότερα, τους εσωτερικούς κανόνες της λιθουανικής γλώσσας. Από τη συνολική θεώρηση των κινήτρων των διορθώσεων μπορεί να συναχθεί ότι το σημαντικότερο κριτήριο είναι η γλωσσική καθαρότητα.

9. Το κύριο κίνητρο για τη διόρθωση λαθών της τοπικής πτώσης είναι η επίδραση άλλων γλωσσών, συχνότερα της ρωσικής. Σε μεμονωμένες περιπτώσεις βασίστηκαν και στους εσωτερικούς κανόνες της γλώσσας. Σε σύγκριση με τις άλλες πτώσεις, κατά τη διόρθωση λαθών της τοπικής πτώσης βασίστηκαν λιγότερο στη γλωσσική διαίσθηση και σε υποκειμενικά επιχειρήματα. Παρά τις διακυμάνσεις, οι διορθώσεις της τοπικής πτώσης παρέμειναν σχεδόν αμετάβλητες.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΣ

Ambrazas V. 1990: Kaip kreiptis? Kaip vadinti? – Gimtoji kalba, 4, p. 9–11.

Balčikonis J. 1935: Recenzijos. – Gimtoji kalba, sąs. 3, p. 45–48.

Balčikonis J. 1935a: Recenzija. – Gimtoji kalba, sąs. 11, p. 174

Balčikonis J. 1938: Kalbos reikalu. Susirinko posėdžio. – Naujoji romuva, Nr. 12, p. 297.

Balčikonis J. 1978: Rinktiniai raštai, t. 1, Vilnius: Mokslas.

Baranauskas J. 1896: Kalbomokslis lietuviškos kalbos (Mokslas lietuviškos kalbos).

Barzdukas S. 1938: Recenzijos. – Gimtoji kalba, sąs. 4, p. 60–64.

Barzdukas S. 1940: Vėl po vidurinę mokyklą pasidairius. – Gimtoji kalba, sąs. 2, p. 21–25.

Būga K. 1914: Kalbos mažmožiai. – Vairas, Nr. 11, p. 18–19.

Dambrauskas L. 1936: Taisymai. – Gimtoji kalba, sąs. 7, p. 111–112.

Dambrauskas L. 1937: Recenzijos. – Gimtoji kalba, sąs. 4, p. 68–69.

Horodničiūtė E. 1938a: Lietuvių kalbos skiltis. – Aidas (Vilnius), Nr. 5, gegužės 13, p. 3.

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

53

Horodničiūtė E. 1938c: Lietuvių kalbos skiltis. – Aidas (Vilnius), Nr. 9, gegužės 26, p. 3.

Horodničiūtė E. 1938b: Lietuvių kalbos skiltis. – Aidas (Vilnius), Nr. 7, gegužės 20, p. 3.

Jablonskis J. 1893: Medega sintaksjui. – Varpas, Nr. 10, p. 148–151.

Jablonskis J. 1901: Lietuviškos kalbos gramatika, Tilžė.

Jablonskis J. 1911a: Kalbos dalykai (Šių dienų rašomosios kalbos reikalams). – Viltis, Nr. 126, p. 1–3.

Jablonskis J. 1911b: Kalbos dalykai (Šis tas iš linksnių ir prielinksnių mokslo). – Viltis, Nr. 147, p. 2–3.

Jablonskis J. 1912a: Rašomosios kalbos dalykai. – Viltis, Nr. 55, p. 2–3.

Jablonskis J. 1912b: Rašomosios kalbos dalykai. – Viltis, Nr. 108, p. 2.

Jablonskis J. 1912c: Kalbos dalykai. – Viltis, Nr. 3, p. 1–3.

Jablonskis J. 1912d: „Rašomosios kalbos dalykų“ kritikui. Laiškas p. Druskui. – Viltis, Nr. 132, p. 2–3.

Jablonskis J. 1914: Kalbos dalykai. – Viltis, Nr. 7, p. 4.

Jablonskis J. 1914a: Kalbos dalykai. – Lietuvos žinios, Nr. 12, sausio 16, p. 2–3.

Jablonskis J. 1914b: Šių dienų rašomosios kalbos reikalai. – Viltis, Nr. 86, balandžio 23, p. 2–3.

Jablonskis J. 1914c: Kalbos dalykai. – Viltis, Nr. 9, sausio 12, p. 4.

Jablonskis J. 1917: Βιβλιοκριτική. – Santara, αρ. 22, σ. 2.

Jablonskis J. 1919: Kritika ir bibliografija. – Švietimo darbas, Nr. 2–3, p. 7–8.

Jablonskis J. 1920: Kalbos dalykai. – Švietimo darbas, Nr. 4, p. 21–27.

Jablonskis J. 1921: Kritika ir bibliografija. – Švietimo darbas, Nr. 11–12, p. 121–150.

Jablonskis J. 1925a: Kalba ir literatūra. – Švietimo darbas, Nr. 11, p. 1208–1217.

Jablonskis J. 1925b: Keli kalbos dalykai. – Lietuvos žinios, Nr. 104, p. 186.

Jablonskis J. 1925c: Dėdės Tomo trobelė. Karklio vertimo recenzija. – Švietimo darbas, Nr. 1, p. 54–57.

Jablonskis J. 1925d: Keli kalbos dalykai. – Lietuvos žinios, Nr. 104, p. 4.

Jablonskis J. 1926a: Literatūros dalyko kalba. – Lietuva, Nr. 45, p. 2–3.

Jablonskis J. 1926b: Kalba ir literatūra. – Švietimo darbas, Nr. 1, p. 46–55.

Jablonskis J. 1926c: Spaudiniai. – Lietuva, Nr. 113, p. 2–8.

Jablonskis J. 1926d: Kritika ir bibliografija. – Švietimo darbas, Nr. 2, p. 158–159.

Jablonskis J. 1926e: Laikraščio kalbos dalykai. – Lietuvis, Nr. 26, p. 12–13.

54

KALBOS KULTŪRA | 84

Jablonskis J. 1926f: Literatūros dalykų kalba. – Švietimo darbas, Nr. 6, p. 741–746.

Jablonskis J. 1926g: Literatūros dalykų kalba. – Švietimo darbas, Nr. 4, p. 401–407.

Jablonskis J. 1926h: Mūsų laikraščių kalbos dalykai. – Lietuva, Nr. 200.

Jablonskis J. 1927: Ir vėl laikraštinės kalbos dalykai. – Lietuva, Nr. 246, p. 3–4.

Jablonskis J. 1928: Linksniai ir prielinksniai: jų vartojimas mūsų kalboje, Kaunas: Sakalas.

Jablonskis J. 1928a: Įvairūs mūsų žodynėlio dalykai. – Lietuvos aidas, Nr. 215, spalio 22, p. 2–3.

Jablonskis J. 1928b: Įvairūs mūsų žodynėlio dalykai. – Lietuvos aidas, Nr. 221, spalio 29, p. 2–4.

Jablonskis J. 1930: Laikraštinės kalbos dalykai. – Kalba, sąs. 1, p. 31–36.

Jakštas A. (Druskius) 1912: Rašomosios kalbos dalykai. – Draugija, Nr. 68, p. 284–287.

Jakštas A. 1933: Pasisveikinimai. – Gimtoji kalba, sąs. 1, p. 2–3.

Jurkynas M. 1938: Dėl mūsų raštinės kalbos. – Gimtoji kalba, sąs. 1, p. 19–23.

Juška A. 1938: Recenzijos. – Gimtoji kalba, sąs. 2, p. 29–31.

Kalbininkų rungtynės, 1928: Lietuva, Nr. 23, sausio 28, p. 6.

Kalbos kertelė, 1933: Kalbos kertelė. – Panevėžio balsas, Nr. 14, balandžio 2, p. 3.

Kalbos kertelė, 1933a: Kalbos kertelė. – Panevėžio balsas, Nr. 23, birželio 4, p. 3.

Kalbos kertelė, 1933b: Kalbos kertelė. – Panevėžio balsas, Nr. 24, birželio 11, p. 3.

Kalbos patarėjas, 1939: Lietuvių kalbos draugija, Kaunas: Šviesa.

Kruopas J. 1939: Vietininko vartojimas. – Gimtoji kalba, sąs. 8, p. 122–125.

Kruopas J. 1951: Atstovauti kam ar ką? – Tarybinė mokykla, Nr. 11, p. 31.

Kruopas J. 1998: Rinktiniai raštai. Sudarytojas Stasys Keinys, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Kulbokas V. 1968: Mūsų spaudos kalba. – Gimtoji kalba, Nr. 1–2, p. 19–21.

Labokas J. 1933: Apžvalga. – Gimtoji kalba, sąs. 4, p. 63.

Lengvinas A. 1938: Užsienio lietuvių spaudos kalba. – Gimtoji kalba, sąs. 1, p. 3–7.

Meškauskas P. 1931: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 6, p. 231–237.

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

55

Meškauskas P. 1931a: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 7–8, p. 390–397.

Meškauskas P. 1931b: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 9, p. 58–67.

Meškauskas P. 1931c: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 11, p. 345–354.

Meškauskas P. 1932: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 1, p. 66–69.

Meškauskas P. 1932a: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 4, p. 505–510.

Meškauskas P. 1932b: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 3, 350–358.

Meškauskas P. 1932c: Laikraštinės kalbos trūkumai. – Vairas, Nr. 5, p. 70–74.

Meškauskas P. 1932d: Laikraštinės kalbos trūkumai. Atsakymas E. Viskantai ir keli paaiškinimai. – Vairas, Nr. 7–8, p. 358–363.

Mur ka J. 1917: Recenzijos. – Laisvoji Lietuvos mokykla (Petrapilis), Nr. 1, p. 14–15.

Piročkinas A. 1986: Jono Jablonskio taisymai, Kaunas: Šviesa.

Salys A. 1925: Dėl A. Vireliūno „Kalbos neaiškumų“. – Lietuvis, Nr. 10, kovo 6, p. 10–11.

Salys A. 1935: Mokykla ir kalbos jausmas. – Gimtoji kalba, sąs. 1–2, p. 7–10.

Salys A. 1937: Iš naujybinės kalbos praktikos. – Gimtoji kalba, sąs. 8, p. 134–137.

Salys A. 1938a: Dėl vardo kilmininko ir vardininko. – Lietuvos aidas, Nr. 167, balandžio 13, p. 4.

Salys A. 1938b: Ne daugumoje, bet daugumas pritarė. – Lietuvos aidas, Nr. 106, kovo 9, p. 4.

Salys A. 1938c: Vadovauti, atstovauti kam, o ne ką. – Lietuvos aidas, Nr. 193, gegužės 2, p. 4.

Salys A. 1938d: Laba diena, ne labą dieną. – Lietuvos aidas, Nr. 470, spalio 17, p. 3.

Salys A. 1979: Raštai. T. 1. Bendrinė kalba, Roma.

Skardžius P. 1999: Rinktiniai raštai. T. 5. Akcentologija, bendrinės kalbos kultūra, publicistika, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Skardžius P. 1930: Dėl mūsų kritikų nuomonės apie kalbos dalykus. – Kalba, sąs. 2, p. 84–93.

Skardžius P. 1935a: Bendrinė kalba ir jos rūšys. – Gimtoji kalba, sąs. 1–2, p. 3–7.

56

KALBOS KULTŪRA | 84

Skardžius P. 1935b: Klausimų kraitelė. – Gimtoji kalba, sąs. 10, p. 173.

Skardžius P. 1935c: Apžvalga (dėl E. Viskantos „Putino kalbos kritikos šešėly“). – Gimtoji kalba, sąs. 8, p. 124–126.

Skardžius P. 1935d: Taisymai. – Gimtoji kalba, sąs. 10, p. 171–173.

Skardžius P. 1936: Klausimų kraitelė. – Gimtoji kalba, sąs. 1–2, p. 13–17.

Skardžius P. 1936a: Taisymai. – Gimtoji kalba, sąs. 6, p. 92–93.

Skardžius P. 1937: Recenzijos. Prošvaistė. – Gimtoji kalba, sąs. 9, p. 158–160.

Skardžius P. 1939: Klausimų kraitelė. – Gimtoji kalba, sąs. 1, p. 9.

Skardžius P. 1997: Rinktiniai raštai. T. 2. Bendrinės kalbos dalykai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Skardžius P. 1998: Rinktiniai raštai. T. 3. Bendrinės kalbos dalykai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Stonys M. 1940: Modernybės mūsų spaudos kalboje. – Gimtoji kalba, sąs. 4, p. 58–59.

Šukys J. 1995: Kaip geriau: ponas direktoriau ar pone direktoriau? – Gimtoji kalba, Nr. 8–9, p. 13.

Švietimo darbas, 1920: Kritika ir bibliografija, Nr. 8–9, p. 62–76.

Talmantas J. 1933: Klausimų kraitelė. – Gimtoji kalba, sąs. 3, p. 39–43.

Talmantas J. 1934: Klausimų kraitelė. – Gimtoji kalba, sąs. 7–10, p. 118–120.

Vireliūnas A. 1923: Kritika ir bibliografija. – Švietimo darbas, Nr. 6–7, p. 486–488.

Vireliūnas A. 1925: Kalbos neaiškumai. – Lietuvis, Nr. 7, vasario 13, p. 13.

Vireliūnas A. 1925a: Kalbos neaiškumai. Atsakymas Saliui. – Lietuvis, Nr. 14, balandžio 3, p. 13.

Viskanta E. 1935: Kalbos dalykai. Putino kalbos kritikos šešėly. – Vairas, Nr. 7–8, p. 366–371.

Žemaičių ir Lietuvos apžvalga, 1890, Nr. 2.

Παραλήφθηκε στις 30.11.2011

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

57

ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥ JONAS JABLONSKIS: ΛΑΘΗ ΣΤΙΣ ΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΘΟΥΝ

Π ε ρ ί λ η ψ η

Από την εποχή του Jonas Jablonskis, η συστηματικότητα και οι προσπάθειες ενίσχυσης του κανόνα της λιθουανικής γλώσσας έγιναν συνεπέστερες. Στις αρχές του 20thού αιώνα, ο κανόνας επηρεάστηκε σημαντικά από γλωσσολόγους που εργάζονταν στο περιοδικό Gimtoji kalba, όπως οι Skardžius, Salys, Jonikas, Talmantas και, αργότερα, οι Balčikonis και Dambrūnas (Dambrauskas). Από τα μέσα του 20thού αιώνα, οι προσπάθειες καθορισμού του κανόνα έγιναν πολύ λιγότερο ατομικιστικές και περισσότερο οργανωμένες· οι συνεργάτες του περιοδικού Gimtoji kalba συμμετείχαν σε έντονες συζητήσεις για διάφορα θέματα σχετικά με τη θεωρία της γλωσσικής καλλιέργειας, καθώς και για πολλά πρακτικά ζητήματα, τη χρήση της γλώσσας και τον καθορισμό των κανόνων στην τυποποιημένη γλώσσα. Διάφορες εφημερίδες και περιοδικά άρχισαν να δημοσιεύουν άρθρα σχετικά με πρακτικά γλωσσικά ζητήματα, μεταξύ άλλων και αμφιλεγόμενα θέματα. Τα άρθρα επικεντρώνονταν στη μελέτη των γραμματικών πτώσεων και της χρήσης τους, συμπεριλαμβανομένων των λαθών που εντοπίζονταν στην πραγματική γλωσσική χρήση της εποχής.

Η παρούσα μελέτη παρουσιάζει συνοπτικά τα πρώτα βήματα για τη διόρθωση της χρήσης των πτώσεων, τις προσπάθειες των γλωσσολόγων της περιόδου μεταξύ των δύο παγκοσμίων πολέμων να διορθώσουν τη χρήση τους, τους λόγους που επικαλέστηκαν για τέτοιες διορθώσεις ο J. Jablonskis και οι γλωσσολόγοι του Gimtoji kalba, καθώς και ορισμένες μεταγενέστερες επιπτώσεις. Η επισκόπηση των πρώιμων διορθώσεων στη χρήση των πτώσεων συνοψίζεται στο συμπέρασμα ότι οι λόγοι για τέτοιες διορθώσεις δεν ήταν πάντοτε επαρκώς αναλυτικοί και τεκμηριωμένοι· στις περισσότερες περιπτώσεις γινόταν αναφορά στην επίδραση της ρωσικής, της πολωνικής και της γερμανικής γλώσσας. Ορισμένοι συγγραφείς επισήμαιναν την επίδραση των ξένων γλωσσών ως βασικό λόγο για όλες τις διορθώσεις, χωρίς να αναφέρονται στους γλωσσικούς νόμους. Διακρίνεται επίσης η τάση υιοθέτησης των αιτιολογήσεων άλλων συγγραφέων. Τεκμηριωμένοι λόγοι διατυπώνονται μόνο στο τμήμα της συζήτησης. Κατά τη συζήτηση αναδείχθηκαν και άλλοι, πιο παραστατικοί λόγοι, ενώ εκφράστηκαν ενεργά διαφορετικές απόψεις και νέες προσεγγίσεις στη γλώσσα. Ο Jablonskis απέφευγε τον σχολιασμό και προσπαθούσε να παραθέσει περισσότερα παραδείγματα, εξοικονομώντας χρόνο και χώρο. Πολύ συχνά, η επεξήγηση περιλάμβανε κυρίως μια πρόταση που παρατιθόταν από άλλον συγγραφέα και παρουσιαζόταν ως παράδειγμα της πρότυπης γλώσσας. Δεν εντοπίστηκε συζήτηση σχετικά με το αν η πρόταση ήταν ορθά διαμορφωμένη. Με άλλα λόγια, η πρόταση ενός άλλου συγγραφέα αποτελούσε το κίνητρο για την παρουσίασή της. Σε πολλές περιπτώσεις βασίζονταν κυρίως στο όνομα του συγγραφέα. Συχνά, στα έργα αρκετών συγγραφέων διακρίνεται η ίδια παράδοση διόρθωσης. Ο Jablonskis θα πρέπει να βασίστηκε στα δεδομένα των διαλέκτων, στη λαογραφία, στις συλλογές τραγουδιών και στις γραμματικές. Σε όλες τις διορθώσεις του επιδίωκε την ορθότητα, τη συστηματικότητα και τη συνέπεια της γλώσσας. Η πρότασή του για

58

KALBOS KULTŪRA | 84

την αντικατάσταση της ονομαστικής από τη μεριστική γενική (Genitivus partitivus) ήταν από τις πλέον συνεπείς. Κατά τις διορθώσεις, γινόταν κυρίως αναφορά στα δεδομένα των διαλέκτων και στους γλωσσικούς κανόνες που καθορίζονταν από τις γραμματικές· ωστόσο, σημαντικά ήταν επίσης τα συμφραζόμενα και η παράδοση της χρήσης. Η γενική ήταν μεταξύ των πτώσεων που συζητήθηκαν εντονότερα και διορθώθηκαν συχνότερα, κάτι που πρέπει να οφειλόταν στη σχέση όλου-μέρους, η οποία εκφράζεται συχνά στα λιθουανικά με τη γενική. Οι πολυάριθμες διορθώσεις της δοτικής ήταν αποτέλεσμα μακροχρόνιας συζήτησης και ενός ευρέος φάσματος διαφορετικών απόψεων. Η λανθασμένη χρήση της δοτικής για την αναφορά σε αντικείμενο διορθώθηκε με τον πιο συνεπή τρόπο. Η επισκόπηση όλων των διορθώσεων της αιτιατικής, των σχολίων και των ιδεών που πρότειναν διάφοροι συγγραφείς οδήγησε στο συμπέρασμα ότι η χρήση της γενικής με ρήματα προσφώνησης παρουσίαζε διακυμάνσεις. Τα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν από διάφορους συγγραφείς οδήγησαν στο συμπέρασμα ότι ο συχνότερος λόγος για τη διόρθωση της οργανικής πτώσης είναι η επίδραση άλλων γλωσσών (ρωσικής, πολωνικής, γερμανικής). Στις συζητήσεις του με ορισμένους άλλους συγγραφείς, ο Jablonskis χρησιμοποιούσε δεδομένα των διαλέκτων. Οι μεταγενέστεροι γλωσσολόγοι αναφέρονταν συχνότερα στα συμφραζόμενα και, πολύ σπανιότερα, στους νόμους της λιθουανικής γλώσσας. Κατά τη διόρθωση της τοπικής πτώσης, η γλωσσική διαίσθηση του γλωσσολόγου φαίνεται πως ήταν η λιγότερο αξιόπιστη· διατυπώνονταν περισσότερα επιχειρήματα. Παρά το γεγονός ότι η χρήση της παρουσίαζε αρκετές διακυμάνσεις, οι διορθώσεις της τοπικής πτώσης παρέμειναν σε μεγάλο βαθμό σταθερές.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: ονομαστική, γενική, δοτική, αιτιατική, οργανική, τοπική πτώση, κωδικοποίηση.

IRENA SMETONIENĖ

BRIGITA DAMBRAUSKAITĖ

Πανεπιστήμιο του Βίλνιους

Οδός Πανεπιστημίου 3, LT-01513 Βίλνιους

[email protected]

brigit [email protected]

I. SMETONIENĖ, B. DAMBRAUSKAITĖ. Jono Jablonskio pėdomis: linksnių klaidos ir taisymo motyvai

59

Document details