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The folk image of a human preserved in the dialectal plant names. An overview of the issues.

Abstract

The aim of the article is to present the folk image of a human based on the plant names used by Gorals from the north-west part of the Podhale region. The material was gathered through informal interviews with inhabitants of nine villages conducted between 2016 and 2017. The first part of the text includes a detailed account of the methodological approach employed. Additionally, the research problems arising from the specificity of the collected material are presented. The second part of the article discusses the features of the rural society which are indirectly preserved in the folk names of plants, e.g. anthropocentrism, aristocratism, a binary view of reality, sensory perception of the world, instrumental rationality, attachment to Catholicism, magical beliefs.

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The folk image of a human preserved in the dialectal plant names. An overview of the issues.

Author: Ilona Kulak
Year: 2024
DOI: 10.35321/bkalba.2024.97.04
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/2448/2441
76
BENDRIN[…] KALBA | 97
ILONA KULAK
Uni e si à Jagiellonian di C aco ia
ORCID id: h ps: o cid.o g/0000-0002-4229-6087 campi di ice ca:
diale ologia, e nolinguis ica, sociolinguis ica. DOI:
h ps://doi.o g/10.35321/bkalba.2024.97.04
L'immagine popola e dell'uomo
P ese a i nei nomi diale ali delle pian e.
SPOSITIVO DEI QUESTI1 KEYWORDS: diale ologia,
e nolinguis ica, isione linguis ica del mondo,
immagine di un esse e umano, nomi di pian e,
diale o della egione di Podhale.
Riassun o
L'obie i o dell'a icolo è quello di p esen a e l'immagine popola e di un esse e umano
basa a sui nomi delle pian e u ilizza i dai Go al della pa e no d-occiden ale della
egione di Podhale. Il ma e iale è s a o accol o a a e so in e is e in o mali con
gli abi an i di no e illaggi condo e a il 2016 e il 2017. La p ima pa e del es o
con iene un esocon o de aglia o dell'app occio me odologico u ilizza o. Inol e,
sono p esen a i i p oblemi di ice ca de i an i dalla speci ici à del ma e iale
accol o. La seconda pa e dell'a icolo discu e le ca a e is iche della socie à
u ale che sono indi e amen e conse a e nei nomi popola i delle pian e, ad esempio
l'an opocen ismo, l'a is oc a ismo, una isione bina ia della eal à, la pe cezione
senso iale del mondo, la azionali à s umen ale, l'a accamen o al ca olicesimo, le c edenze magiche.
1. L'INTRODUZIONE
Come a e ma Rysza d Toka ski (1993: 335) il ocabola io è un i lesso della posizione
in elle uale ed emo i a di un indi iduo e so la eal à non linguis ica, che comp ende
ogge i e a i i à umane all'in e no del mondo ma e iale. Analizzando il lessico, si possono
quindi o ene e in o mazioni sulla comuni à cul u ale in ques ione e sui suoi modi di
pe cepi e e ca ego izza e il mondo. Ques o p esuppos o unge da base pe il p esen e 1
L'a icolo p esen a le ques ioni solle a e dall'au ice nel suo lib o (Kulak 2022) alla comuni à
accademica non di lingua polacca.
Ilona KulaK. L'immagine popola e di un esse e umano conse a o 77 a icolo, che si o a al con ine
a e nolinguis ica2 (a causa dello scopo e della me odologia della ice ca) e diale ologia (a causa
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
del ipo di ma e iale e del modo in cui è s a o accol o). L'obie i o di ques o a icolo consis e nel
icos ui e l'immagine popola e dell'uomo, indi e amen e conse a a nei nomi delle pian e
accol i da di e si illaggi del no d-o es di Podhale. Il e mine "immagine popola e dell'uomo" è
usa o pe desc i e e un insieme di a i, compo amen i e alo i3 (come la conc e ezza, la
cul u a p a ica ( adizionale). Ques e ca a e is iche sono s a e modella e da gene azioni
successi e e sono pe pe ua e nel linguaggio. Ques o app occio non limi a l'analisi dei nomi accol i
alla icos uzione dell'immagine degli abi an i u ali (in senso amminis a i o), sebbene
cos i uiscano o iamen e i app esen an i più impo an i del ipo cul u ale sop a menziona o.
icali y and eligiosi y) ha a e ypical o he simple man, he bea e o olk
Va so olinea o che la maggio anza dei polacchi s abili i nelle ci à ha un backg ound con adino e
anche lo o pa ecipano alla cul u a popola e. Inol e, la c escen e globalizzazione della socie à
s a s umando la dis inzione a la lingua e la cul u a delle comuni à u bane e u ali. La ice ca è
s a a condo a in no e illaggi abi a i da Go als della egione di Rabka4. I illaggi in ques ione
appa engono a e comuni: Raba Wyżna (compos o da Bielanka, Raba Wyżna, Rokiciny, Sieniawa e
Skawa), Rabka-Zd ój (compos o da Chabówka, Ponice e Rdzawka) e Spy kowice (che comp ende
un unico illaggio, Spy kowice). Ques i si o ano nella pa e sud-occiden ale della Piccola Polonia,
nel no d del dis e o di Nowy Ta g. Gli abi an i dei illaggi sop a menziona i comunicano nel a io
diale o della egione di Podhale. Si possono osse a e una se ie di incoe enze onologiche nel
disco so sia delle gene azioni più anziane che di quelle più gio ani. Ques i possono esse e
a ibui i all'in luenza della lingua polacca s anda d sui diale i. La di e enziazione della lingua
pa la a nella 2 L'obie i o della ice ca e nolinguis ica è quello di iden i ica e e delinea e le
ca a e is iche dell'iden i à di una da a comuni à. Pe aggiunge e ques o obie i o, iene
u ilizza o il conce o di quad o linguis ico del mondo (Ba miński, Chlebda 2008: 1112). Ul e io i
app o ondimen i sull'immagine linguis ica del mondo possono esse e o a i, ad esempio, nelle
ope e di Adam Głaz (2022) o Anna Pajdzińska (2019).
3 Le componen i dell'immagine umana sono de e mina e a a e so un'analisi del p ocesso
di denominazione. Ques o conce o sa à app o ondi o nel es o che segue. 4 A me à del XIX
secolo, il poe a e geog a o polacco Wincen y Pol (1851-122) ece i e imen o ai cosidde i
"Go ali di Rabka" (in polacco "Gó ale od Rabki" o "Rabczanie") che p endono il nome dal
iume Raba. Sono una popolazione che i e nella pa e in e io e del Podhale.
(no d-es della egione).
78 BENDRIN KALBA | 97 la egione è de e mina a p incipalmen e da un a o e
gene azionale. La gene azione più anziana impiega un diale o, men e la
gene azione più gio ane u ilizza un codice ca a e is ico di un ambien e
cul u ale u bano. a a e so in e is e in o mali con un o ale di più di 100
abi an i del illaggio, che sono s a i in g ado di ico da e i nomi e associa li agli
In he pe iod be ween 2016 and 2017, 647 plan names we e collec ed
ogge i pe inen i. Ques i nomi si i e iscono a più di 260 specie di pian e. I da i
includono i nomi delle pian e e bacee (ad esempio e bacce, e be, e be) e delle
pian e legnose (ad esempio albe i, a bus i), sia sel a iche che col i a e. È di
pa icola e impo anza no a e che solo i nomi la cui mo i azione e a no a agli
in o ma o i sono s a i p esi in conside azione pe l'inclusione nel ma e iale di
ice ca. Una accol a comple a di lessico ege ale diale ale della egione
no d-occiden ale di Podhale cos i ui ebbe indubbiamen e un con ibu o
p ezioso e signi ica i o al campo della linguis ica; Tu a ia, ichiede ebbe
ul e io i anni di ice ca. Si può agione olmen e suppo e che la collezione
p obabilmen e con a almeno 2.000 uni à, come nel diziona io di Halina Pelcowa
(2017), che include sia uni à mo i a e che non mo i a e (dal pun o di is a
dell'u en e del diale o, o iamen e). Tale olume di ma e iale allen e ebbe
conside e olmen e il aggiungimen o dell'obie i o p e is o del la o o, che è
quello di dimos a e che la denominazione dei designa o i può esse e una on e
di conoscenza sulle ca a e is iche di una comuni à. Si de e aggiunge e che, a
causa dell'obie i o scel o del la o o, agli in o ma o i non è s a a chies a la
lo o comp ensione dei nomi da i e non sono s a e c ea e de inizioni cogni i e in
con o mi à con la me odologia u ilizza a nel Diziona io degli s e eo ipi e dei
simboli popola i (SSSL 1996 […] 2022). L'a icolo si concen a sull'immagine
dell'uomo i lessa nei nomi delle pian e piu os o che sulle immagini delle pian e
s esse. Una desc izione comple a delle immagini delle singole pian e
ichiede ebbe un'indagine sepa a a.
Il ma e iale linguis ico non e a limi a o al solo ocabola io di e enziale. Sono
s a e no a e sia esp essioni diale ali gene ali che lessico comune a mol e
a ie à di polacco, che unzionano anche nel disco so degli abi an i del illaggio
e i le ono le lo o espe ienze (Pelcowa 2017: Ką 14; 2011ś: 13). Tu a ia, la
combinazione di ques i due g uppi di ocabola io ege ale ha mos a o che nel
ma e iale di ice ca sono appa si i onimi de i a i da di e se on i
linguis iche: elemen i c ea i all'in e no del diale o, p es i i, calchi, nomi
e edi a i dall'e a p o o-sla a e quelli con adici p o o-indo-eu opee
(Waniakowa 2012: 139 […] 187). Come è ben no o, il p ocesso di nomina
Ilona KulaK. L'immagine popola e di un esse e umano conse a a 79 ina ing la
maggio pa e di ques i nomi si è e i ica a secoli o anche millenni p ima, a
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
ol e in un'a ea linguis ica di e sa, basa a sulle ca a e is iche pe cepi e
delle pian e all'epoca. Gli abi an i dei illaggi con empo anei s anno
iscop endo la mo i azione dei i onimi in con o mi à con le c edenze
p e alen i e alcune leggi della na u a (Waniakowa 2012: 115[…]116).
supe s i ions o hei communi y, as well as hei gene al knowledge and
2. QUESTI METODOLOGICI
L'e imologia dei nomi delle pian e u ilizza i dagli abi an i di una pa icola e zona
dà luogo a una se ie di ques ioni me odologiche. Gli e nolinguis i polacchi
conco dano sul a o che l'analisi dei nomi delle pian e diale ali può po a e alla
icos uzione della isione del mondo di una comuni à u ale. Ques o pun o di
Halina Pelcowa (2002: 140) and Halina Ku ek (2004a: 129), among o he s.
Ne e heless, i is common knowledge ha a conside able numbe o di-
alec plan names did no o igina e in u al se ings. Thus, olk bo anical
names do no always e lec he wo ld iew o a pa icula communi y. Ja-
is a è condi iso da dwiga Waniakowa (2006: 493) che sugge isce che il compi o
p incipale del linguis a do ebbe esse e quello di di e enzia e a i nomi na i i
che sono eme si all'in e no di una da a zona u ale e quelli che sono s a i
ado a i o conse a i in dal empo del polacco an ico. Il sudde o ice ca o e
a e ma che la le e a u a diale ologica polacca sui i onimi popola i implica
e oneamen e che ques i nomi abbiano a u o o igine nel diale o polacco. Gli
au o i conside ano in gene e i lessemi diale ali ela i i alle pian e come
illus a i i della p oduzione linguis ica c ea i a degli abi an i del illaggio.
Tu a ia, ques a in e p e azione non è pienamen e in linea con la eal à (Waniakowa 2006: 503).
La di e enziazione dei nomi delle pian e di diale o au en ico da al e uni à
(ad esempio p es i i o calchi), come p opos o da Jadwiga Waniakowa,
ichiede ebbe un'ampia e me icolosa indagine e imologica, i cui isul a i
supe e ebbe o la po a a di un singolo s udio scien i ico. Anche se osse
possibile sepa a e il ocabola io s iluppa o in diale o polacco dal lessico
bo anico comple o u ilizza o nel disco so degli abi an i di un'a ea, ad esempio
di una dozzina di illaggi o di una egione, il co pus lessicale isul an e sa ebbe
p obabilmen e inadegua o allo scopo di scop i e egola i à che
consen i ebbe o la icos uzione del sogge o di denominazione […] la
comuni à u ale. Una accol a più comple a di nomi diale ali au en ici di
u a l'a ea linguis ica polacca, o al e na i amen e di uno dei
80 BENDRIN KALBA | 97 le mac o- egioni, po ebbe o po enzialmen e se i e da
base pe icos ui e un'immagine del mondo o di una comuni à. Tu a ia, come
p eceden emen e indica o, ques o inca ico semb a es emamen e di icile
da a ua e. Inol e, è ince o se il ma e iale linguis ico es a o sia
su icien emen e di e si ica o da consen i e la icos uzione di un elenco
comple o e non adul e a o
image o he illage s.
Un ice ca o e che deside a p esen a e un quad o di una comuni à u ale
basa o su i onimi popola i è, in una ce a misu a, obbliga o a conside a e
l'in e a gamma di ocabola io ege ale in uso a gli abi an i dell'a ea
seleziona a. In ques o caso, l'u ilizzo di una me odologia e nolinguis ica è u ile, in
quan o consen e l'analisi del ma e iale accol o da un pun o di is a sinc ono,
senza app o ondi e l'e oluzione dei nomi in ques ione. Il ocabola io egis a o è
a a o come un'en i à uni ica a, che è so opos a ad analisi al ine di giunge e
a conclusioni sulla conce ualizzazione del mondo di una da a comuni à linguis ica
e cul u ale. Nel condu e ques a analisi, si iene con o dell'e imologia popola e di
ogni nome piu os o che dell'e imologia scien i ica. La icos uzione
dell'immagine di un esse e umano basa a sui i onimi accol i nella egione
seleziona a è possibile con l'ipo esi che un'analisi del lessico bo anico popola e
o he uni e sali y o olk cul u e and he same men ali y o he whole u al
communi y (SSSL 1996, ol 1, no. 1: 19). Fu he mo e, i should be empha-
sised ha he plan names ha a e going ou o use p o ide aluable in o ma-
ion on he ea lie s a e o Polish dialec s (Wie zbicka 2002: 52).
non escluda l'eme ge e di elemen i ca a e is ici di una comuni à polacca, sla a o
addi i u a eu opea nell'immagine icos ui a. È e iden e che i memb i delle
mic ocomuni à u ali anno pa e del pubblico in gene ale. Il ocabola io in
ques ione implica "una se ie di modi di ede e che sono in inseci a di e se
cul u e e di e si pe iodi s o ici"5 (Ba miński 1989: 49). Tu a ia, sa ebbe e a o
equipa a e l'immagine degli abi an i del illaggio a quella della comuni à in gene ale
del nos o ci colo cul u ale. Pe ip odu e ques 'ul ima immagine, sa ebbe
necessa ia un'analisi compa a i a. Solo "lo s udio delle immagini linguis iche del
mondo di di e se comuni à comunica i e ci consen e di aggiunge e somiglianze e
di e enze nella conce ualizzazione del mondo" (Nieb zegowska-Ba mińska
2013: 270). Ques e somiglianze app esen ano il modo in cui la eal à di una
mac o-comuni à è pe cepi a e alu a a.
5 T aduzione p op ia (qui e nei seguen i luoghi).

Ilona KulaK. L'immagine popola e di un esse e umano p ese a a 81 La ispos a alla
domanda su quale conce ualizzazione della eal à sia pe pe ua a dai nomi delle
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
pian e dipende dal conce o di ice ca ado a o. Gli e imologi ce che anno
piu os o di ic ea e l'immagine di un esse e umano in gene ale. L'impiego di
s umen i e nolinguis ici pe analizza e i i onimi accol i nell'a ea seleziona a
do ebbe, al con a io, acili a e la icos uzione di un quad o di una da a
comuni à cul u ale. Di conseguenza, pe esempio, i e mini che unziona ano nella
lingua degli alpinis i di Rabka po e ano esse e impiega i pe illus a e l'immagine
degli abi an i del illaggio. Tu a ia, alla luce delle conside azioni di cui sop a, si può
iconosce e che i i onimi pe pe uano un'immagine popola e di un esse e umano. Il
e mine olk è e e i amen e associa o alla cul u a u ale adizionale, ma le
sue conno azioni si es endono ol e ques o con es o. Ques a pa ola comp ende
sia il ecchio che il nuo o, cioè quello c ea o dalle gene azioni passa e e p esen i
(in con as o con l'agge i o u ale, che ha un signi ica o più is e o).
L'adozione di ale ipo esi è do u a al ipo speci ico di ma e iale che sono i i onimi,
la maggio pa e dei quali non ha a u o o igine sul e eno diale ale polacco e,
sop a u o, non lo ha a o oggi. Il no e ole s ock di ocabola io ege ale
u ilizza o dagli abi an i dei illaggi con empo anei è cos i ui o da elemen i
lessicali p e-sla i, c ea i secoli a e sogge i a cambiamen i.
3. LA DIVISIONE DEI NOMI DI PLANTE COLLEGATE
Nella ice ca sulla icos uzione dell'immagine popola e di un esse e umano sulla
base dei nomi delle pian e, una ques ione impo an e igua da anche il modo in cui le
uni à lessicali sono agg uppa e. Ques o agg uppamen o è, o iamen e, a o al
ine di scop i e egola i à a li ello di mo i azione seman ica-cul u ale. Pe ché
die o gli a i di nomina linguis ica si o ano p ocessi di o dinamen o o
"addomes icamen o" del mondo da pa e di una da a comuni à, come sc i e
Rysza d Toka ski (2012: 249). Come modo di di ide e la maggio pa e del lessico
(o e o i nomi mo i a i dalle ca a e is iche degli ogge i e dall'u ili à), sono s a e
ado a e ca ego ie espe ienziali (polacco ka ego ie doświadczeniowe).
Małgo za a B zozowska le de inisce come "ca ego ie che appaiono nel sis ema
conce uale di una da a cul u a e sono de e mina e dalle espe ienze dei lo o
po a o i" (de i a i associa i i), che si o mano "sulla base di ca a e is iche
(B zozowska 2000: 144–145). They can be used o analyse onomasiological
spe imen a e e conside a e ile an i nell'a o cogni i o" (B zozowska 2000: 144). A
di e enza dei de i a i seman ici, i de i a i onomasiologici
82 BENDRIN KALBA | 97 app esen ano un meccanismo di denominazione basa o sull'uso di
ca a e is iche che non sono necessa iamen e salien i ma sono pe cep i amen e
dominan i al momen o della denominazione. Di conseguenza, il signi ica o della base non è
con enu o nel signi ica o lessicale del de i a o e quindi indica la ca a e is ica che i
pa lan i associano al signi ica o del de i a o (B zozowska 2000: 143).
bu en e s in o he socially s abilised associa i e ela ionship el by he speake s
Ques e o mazioni sono gene almen e conside a e seman icamen e
i egola i e non ca ego izza e, ma l'analisi di Małgo za a B zozowska dei nomi
di unghi, a alle e mesi lo ha con es a o. Anche in ques i casi, è
ela i amen e acile dis ingue e i ipi de i a i (c . B zozowska 2000: 143, 149).
Il ma e iale include anche nomi la cui base onomasiologica si basa su c edenze
magiche popola i, c edenze eligiose e associazioni cul u ali, gius i ica e da
eali ca a e is iche ege ali. Tali i onimi e ano subo dina i a ca ego ie
cul u ali6.
I nomi delle pian e accol e sono s a i assegna i a dozzine di ca ego ie
espe ienziali e cul u ali7, come o ma, colo e, sapo e, p op ie à medicinali o
magia. In alcune di esse sono s a e dis in e so oca ego ie al ine di
in odu e ul e io i dis inzioni in e ne (ad esempio colo e dei io i, colo e dei
u i e dei semi, colo e delle oglie). Ciò è s a o de a o dalla speci ici à e dal
nume o di uni à accol e.
Le ca ego ie sono s a e suddi ise in qua o g uppi gene ali, ale a di e: (1) ca a e is iche che
iden i icano un i e imen o, (2) empo e luogo di occo enza delle pian e, (3) u ili à e inu ili à
delle pian e e (4) i e imen i e associazioni cul u ali8. Come si può ede e, i p imi e g uppi
include ano ca ego ie espe ienziali e l'ul imo g uppo comp ende a ca ego ie cul u ali. Il
a o e decisi o nell'assegna e una ca ego ia a ques i qua o g uppi è s a a la mo i azione
dei nomi. Pe esempio, ca ego ie come il colo e, la o ma o le ca a e is iche pe cepi e dal
a o sono incluse nel p imo g uppo (ca a e is iche che iden i icano un e e en e) pe ché
con engono nomi c ea i dall'u en e del linguaggio da un pun o di is a limi a o e s e o,
concen andosi solo sulle ca a e is iche dell'ogge o nomina o (c . i onimi mo i a i
dall'aspe o, dal gus o, dall'odo e). Il secondo g uppo ( empo e luogo di occo enza delle pian e) è
s a o o ma o pe i nomi delle pian e che si i e iscono al momen o della io i u a, della semina,
della sec ezione odo osa e del luogo. 7 Una dis inzione simile appa e nell'a icolo di S anisława
Nieb zegowska-Ba mińska (2010). Il ice ca o e ha sc i o sulle mo i azioni espe ienziali e
cul u ali dei nomi delle pian e. 8 La ipologia p opos a è coe en e con le di isioni u ilizza e da
al i ice ca o i (ad esempio
Pelcowa 2002).
Ilona KulaK. L'immagine popola e di un esse e umano p ese a o 83 di occo enza o o igine. Al
momen o della lo o c eazione, il nomina o e ha p eso una isione ampia, che comp ende il
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
e e en e così come il mondo ci cos an e. Il e zo g uppo comp ende a nomi che indica ano
l'u ili à di una specie (ad esempio le sue p op ie à medicinali) e l'inu ili à (ad esempio p op ie à
elenose, ineb ian i e i i an i). Pe an o, ques a accol a iunisce i onimi la cui s u u a
pe pe ua un impa o posi i o o nega i o sulla i a umana e sul suo ambien e. L'ul imo g uppo è
cos i ui o da nomi che si i e iscono alla magia, alla eligione, alle c edenze, così come alle
uni à o ma e dall'associazione. La di isione dei i onimi ha o ni o il quad o pe l'analisi, che è
pa i a dai nomi mo i a i dall'aspe o e dalle p op ie à, al luogo e al empo di occo enza e al
modo in cui le pian e sono u ilizza e, ai i onimi lega i alla cul u a della comuni à adizionale9.
Pe an o, si può di e che l'analisi è p ocedu a dalla " is a mic oscopica" (polacco
mik ospoj zenie), cioè dal supe iciale, dal conc e o, dall'ogge o, dal più acilmen e
pe cepibile, ai alo i in angibili e alla elazione che si e i ica a un e e en e e un esse e
umano. Inol e, gli insiemi es a i illus ano e pun i di is a disc e i: pe ce i i (g uppi:
ca a e is iche che iden i icano un i e imen o, il empo e il luogo della pian a), unzionali
(g uppo: u ili à e inu ili à delle pian e) e cul u ali (g uppo: i e imen i e associazioni cul u ali).
Come pe i campi seman ici, il p oblema della luidi à dei con ini a di e se ca ego ie
espe ienziali e cul u ali non po e a esse e e i a o. Le maggio i di icol à sono eme se con i
nomi mul i-pa icelle, la cui s u u a pe pe ua più di un pezzo di in o mazione. Si conside i, ad
esempio, il caso del nome bo ówka cza na10 [black be y]11 ‘Vaccinium my illus12. Il nome
o nisce in o mazioni sul colo e ne o del u o (cza ny)13 e sull'occo enza della pian a nella
o es a (bó → bo ówka). Il nome koniczyna biała [ icolo e bianco] […]T i olium epens[…],
d'al a pa e, si i e isce ai io i bianchi (biała) e all'uso p a ico da pa e degli animali […]
p incipalmen e da pa e dei ca alli (koń […] koniczyna). È s a o necessa io include e ale phy 9
Un'analisi de aglia a è p esen a a in un al o a icolo dell'au o e. I de agli bibliog a ici
sa anno o ni i al ice imen o di una e isione dell'a icolo. 10 I nomi o iginali delle pian e sono
s a i sc i i in con o mi à con l'o og a ia s anda d polacca, senza ene con o delle
ca a e is iche diale ali, al ine di acili a e la comp ensione dell'a icolo.
11 A li e al English ansla ion o he o iginal name is gi en in squa e b acke s. In he e en
che il nome è di icile da adu e, iene o ni o un conciso indizio e imologico popola e.
L'au o e p esen a mo i azioni de aglia e in un al o s udio (Kulak 2022). 12 Il nome la ino
della specie ege ale è indica o a i gole e. 13 L'e imologia del nome è indica a a
pa en esi.
84
BENDRINĖ KALBA | 97
onimi in una a ie à di ca ego ie. Un nome è s a o anche a ibui o a ca ego ie
dispa a e quando le sue mo i azioni e ano di e se, come sos ene ano gli
in o ma o i. Ad esempio, il nome k akowiak [qualcosa come esiden e di
C aco ia] […]Pela gonium zonale[…] è s a o gius i ica o dal colo e dei io i,
come nel cos ume popola e di C aco ia, ma anche dalla sua o igine nella zona di C aco ia.
4. Gli elemen i dell'immagine popola e dell'uomo
The analysis o collec ed phy onyms, which aimed o disco e egula i ies
in he naming o plan s, enabled he isola ion o a dozen ai s, beha iou s
o alues ha collec i ely o m he olk image o a human. The mos no-
able elemen s, i.e. he mos s ongly es ablished in bo anical lexis, a e
esse e conside a i: an opocen ismo, an opomo ismo, a is oc a ismo, la
alu azione bianca e ne a della eal à, pe cezione sensuale del mondo, il ipo
s umen ale di azionali à, conc e ezza, p a ici à, a accamen o alla eligione
ca olica e c edenza nella magia.
La p ospe i a an opocen ica si i ela nei i onimi, p e alen emen e
a a e so allusioni a un esse e umano o a un co po umano, ad esempio
panienka [ emmina] […]Phlox panicula a[…], sie o ka [piccola o ana] […]Bellis
pe ennis[…], mod e oczka [blu in enso, occhi piccoli] […]Myoso is palus is o
Myoso is syl a ica[…], język eściowej. [lingua di suoce a] […]Sanse ie ia
i as[…] La isione umanocen ica è anche esempli ica a da nomi che si
i e iscono a mala ie o dis u bi, così come quelli che i le ono i bisogni
esis enziali umani, sia ondamen ali (ad esempio cibo) che di o dine supe io e,
come il deside io di benesse e, salu e, amo e e un senso di sicu ezza. C .
anginka [piccola angina] ‘Pela gonium g a eolens, bieguniec [< biegunka, dia ea
inglese] ‘Ailan hus al issima, olejnik [< olej, olio inglese] ‘Ricinus communis,
kiełbaśnik [< kiełbasa, salsiccia inglese] ‘O iganum majo ana, miłosne ziele
[e ba d'amo e] ‘Le is icum o icinale, d zewko szczęścia [albe o della elici à]
‘C assula o a a, ‘g zmo nik [< g zmo , uono inglese] ‘Alchemilla pas o alis.
L'an opocen ismo è ul e io men e e idenzia o dai i onimi pe indica e la
noci i à o l'inadegua ezza delle pian e, ad esempio pa zenica [s h che b ucia]
[…]U ica dioica[…], ujaki [s h che a elena] […]Digi alis pu pu ea o Digi alis g andi lo a[…].
Una o ma speci ica di an opocen ismo è l'an opomo ismo, che può
esse e de ini o come "la endenza a desc i e e la na u a e a spiega e i
enomeni isici u ilizzando un modello di ca a e is iche umane e di condo a
umana" (Pią ek 1988: 12). L'analisi ha dimos a o che ques o pa icola e mondo-
Ilona KulaK. L'immagine popola e di un esse e umano ha p ese a o 91 ope e, così
come una pe cezione della eal à che è modella a dal passa o. Il senso di
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
sepa azione spe imen a o dal sogge o, che si basa sull'opposizione di "p op i" e
"s anie o", è pa icola men e e iden e nei nomi di pian e mo i a i dall'o igine,
c . ame ykanka [ame icano] ‘Solanum ube osum, węgie ka [unga ico] ‘P unus
domes ica, szwabka [s abiano] ‘Solanum ube osum. Te mini come język
eściowej [lingua della suoce a] […]Sanse ie ia i ascia a[…], wdówka [ edo a]
[…] o se Scabiosa lucida o Scabiosa canescens[…], sie o ka [ agazza o ana]
[…]Bellis pe ennis[…] sono indica i i di connessioni sociali o della lo o assenza.
L'ope a è app esen a a da elemen i lessicali che e ocano animali o ogge i
associa i all'ambien e ag icolo, c . gęsiówka [< gęś, oca inglese] […]Echinochloa
c usgalli[…], wole oczy [occhi di bue] […]As e alpinus[…], kosy [scie] […]I is
sibi ica[…], widłak [[…] widły, lebb a inglese] […]Sc ophula ia nodosa[…], ala y
[ hale s] […]Luna ia annua[…].
pi ch o ks] ‘Lycopodium anno inum; Lycopodium cla a um’, mio ła [b oom]
‘Ape a spica- en i’. A weal h o in o ma ion abou a bygone e a can be
gleaned om he e ymology o plan names which e e o old- ime ood,
diseases, he mone a y sys em and he bal medicine, c . ędownik [< ąd,
5. Conclusione
È e iden e che gli elemen i enume a i dell'immagine umana comp endono quelli
che sono ca a e is ici delle comuni à u ali polacche, nonché ca a e is iche
uni e sali che possono esse e a ibui e a u e le comuni à all'in e no del
ce chio cul u ale sla o e pe sino eu opeo. Non è possibile di ide e chia amen e i
a i de i a i dall'analisi in due ca ego ie dis in e, cioè u ale e non u ale.
Ques o pe ché il ma e iale linguis ico comp ende, come accenna o, il ocabola io
diale ale e anche il lessico comune alle di e se a ie à di polacco. Una isione
delle mo i azioni dei i onimi o nisce quindi una comp ensione non solo della
comuni à u ale s essa, ma anche della na u a dell'uomo in gene ale. Tu a ia,
l'immagine icos ui a di un esse e umano non può esse e iden i ica a con la sua
immagine nazionale o so anazionale. Ques o pe ché le spiegazioni diale ali
cos i uiscono la base pe la ice ca di egola i à che ci pe me ono di scop i e
l'immagine egis a a nei nomi delle pian e. Di conseguenza, l'a icolo u ilizza il
e mine immagine popola e, che, a no a o, si i e isce alla ice ca
e nolinguis ica di Lublin sugli s e eo ipi.

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BENDRIN[…] KALBA | 97
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Gau a 2024-09-03
P iim a 2024-10-16
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ILONA KULAK
L'immagine popola e di un esse e umano conse a a
Nei nomi diale ali delle pian e.
Una pano amica delle ques ioni
Riassun o
L'obie i o di ques o a icolo è quello di p esen a e l'immagine popola e di un esse e
umano pe pe ua a nei nomi diale ali delle pian e. L'ogge o dell'analisi comp ende 647
nomi in o mali di pian e u ilizza i dai Go ali, un g uppo e nico esiden e nella egione di
Rabka. Di conseguenza, la ice ca è s a a condo a in no e illaggi si ua i nella egione
sud-occiden ale della Piccola Polonia, all'in e no del dis e o se en ionale di Nowy
Ta g, che si o a nel no d-o es della egione di Podhale. Il ma e iale è s a o accol o
a il 2016 e il 2017 a a e so in e is e non u iciali con gli abi an i del illaggio. La
p ima sezione del documen o è dedica a a conside azioni me odologiche. L'au o e si
concen a p incipalmen e sulle s ide di ice ca che eme gono dalla na u a dis in i a
del ma e iale accol o. La conside azione po a alla conclusione che è possibile
icos ui e un'immagine popola e di un esse e umano, piu os o che un'immagine di una
comuni à u ale, sulla base di i onimi accol i nei illaggi. Ques a ipo esi è
p incipalmen e a ibuibile al a o che il lessico accol o comp ende sia il ocabola io
ipico del g uppo s udia o che le pa ole comuni a a ie à dispa a e di polacco, cioè
i onimi de i a i da a ie on i. I memb i della comuni à con empo anea iscop ono i
signi ica i di ques e uni à i e endosi alle usanze locali, alle c edenze, alle conoscenze
gene ali e a de e mina e leggi della na u a. L'au o e so olinea che i nomi delle pian e
non pe pe uano in insecamen e un'immagine di un esse e umano in sé. La on e di
conoscenza sulla ca ego izzazione del mondo e dei alo i è il meccanismo di
denominazione s esso. Pe scop i e i p incipi che go e nano i p ocessi di
denominazione, è necessa io ce ca e egola i à. Pe an o, il ice ca o e agg uppa i
nomi accol i in dozzine di ca ego ie espe ienziali e cul u ali.
La seconda sezione dell'a icolo p esen a i isul a i dell'analisi condo a sui nomi delle
pian e popola i, o endo app o ondimen i sulle ca a e is iche dell'uomo semplice. I
più signi ica i i di ques i sono: an opocen ismo, a is oc a ismo, pe cezione bina ia
della eal à, pe cezione senso iale del mondo, azionali à s umen ale, conc e ezza,
p agma ismo, a accamen o al ca olicesimo e c edenze magiche. Sono di e i,
plan - ela ed ocabula y s udied also sugges s ha ep esen a i es o olk cul u e
semplici, hanno un senso dell'umo ismo ibelle e endono allo s e eo ipo. In misu a
mino e, l'e iologia popola e, la mancanza di consape olezza della dis anza empo ale, il
socio-mo ismo o la sensibili à mi acolosa sono indi e amen e pe pe ua i nei i onimi. Il
Ilona KulaK. L'immagine popola e di un esse e umano conse a a 95 lexis ege ale
accol o implica inol e, anche se in modo ammen a io, componen i impo an i
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
della isione del mondo popola e come l'e nocen ismo, l'impo anza p ima ia della
amiglia o del la o o e il o e legame con la na u a. KEYWORDS: diale ologia,
e nolinguis ica, isione linguis ica del mondo, immagine di un esse e umano, nomi di
pian e, diale o della egione di Podhale.
ILONA KULAK
Chai o Cul u al Linguis ics and Sociolinguis ics
Facul y o Polish S udies, Jagiellonian Uni e si y
Gołębia S ee 16, C acow, 31-007, Poland
[email p o ec ed]
ILONA KULAK
TARMINIUOSE AUGAL PAVADINIMUOSE IŠSAUGOTAS
LIAUDIES ŽMOGAUS VAIZDINYS. PROBLEM APŽVALGA
San auka Šio s aipsnio ikslas p is a y i liaudišką žmogaus į aizdį, įamžin ą
a miniais augalų pa adinimais. Analizės objek as y a 647 neo icialūs augalų
pa adinimai, ku iuos a ojo Rabkos egione gy enan i go alų e ninė g upė.
A i inkamai y imas bu o a lik as de yniuose kaimuose pie aka ių Mažosios
Lenkijos egione, šiau iniame Naujojo Ta go ajone, ku is y a Podhalės egiono
šiau ės aka uose. Medžiaga bu o enkama 20162017 me ais pe neo icialius
pokalbius su kaimo gy en ojais.
Pi moji s aipsnio dalis me odologiniams ski a s a s ymams. Au o ės dėmesys
su elk as į y imo iššūkius, kylančius dėl išski inio su ink os medžiagos pobūdžio.
Analizze pe me e di a e iš adą, kad emian is kaimuose su ink ais i onimais
galima a ku išką liaudi žmogaus, o ne kaimo bend uomenės į aizdį. Ši p ielaida isų
pi ma sie ina su uo, kad su ink a leksika apima i i iamai g upei būdingą žodyną, i
į ai ioms lenkų kalbos a mėms bend us žodžius, . y. i onimus iš šal inių į ai ių.
Šiuolaikinės bend uomenės na iai iš naujo a anda šių iene ų eikšmes emdamiesi
ie os pap očiais, ikėjimais, bend omis žiniomis i am ik ais gam os dėsniais.
Pab ėžiama, kad augalų pa adinimai sa aime neįamžina žmogaus į aizdžio. Žinių apie
pasaulio i e ybių ski s ymą į ka ego ijas šal inis y a pa s į a dijimo
mechanizmas. No in a skleis i į a dijimo p ocesus aldančius p incipus, bū ina
ce ca i dėsningumų. Pe an o, i passaggi accol i sono sug upuo i nelle ca ego ie
di pa e ni à e cul u ali dešim is.
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An oje dalyje pa eikiami liaudiškų augalų pa adinimų analizės ecen izmas,
zul a ai, įž algos apie pap as o žmogaus sa ybes. Reikšmingiausios iš jų: an opo-
a is ok a izmas, bina inis ik o ės su okimas, juslinis pasaulio su okimas,
p ak inis acionalumas, konk e umas, p agma iškumas, p isi išimas p ie
ka alikybės i ški įsi ikinimai magi. Iš i as augalų žodynas aip pa odo, kad liaudies
kul ū os a s o ai y a iesūs, pap as i, u i niū ų humo o jausmą i linkę į
s e eo ipus. Fi onimais ne iesiogiai įamžin a liaudiška e iologija, laiko dis ancijos
su okimo s oka, socialinis mo izmas a ikėjimas s ebuklais. Be o, su ink a augalų
leksika, no s i agmen iškai, suponuoja okius s a bius liaudies pasaulėžiū os
komponen us kaip e nocen izmas, pi minė šeimos a da bo s a ba i s ip us yšys
su gam a.
ESMINIAI ŽODŽIAI: dialec ologija, e noling is ica, kalbinė
pasaulėžiū a, žmogaus aizdinys, augalų pa adinimai, Podhalės
egiono dialek as.
ILONA KULAK
Chai o Cul u al Linguis ics and Sociolinguis ics
Facul y o Polish S udies, Jagiellonian Uni e si y
Gołębia S ee 16, C acow, 31-007, Poland
[email p o ec ed]