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The folk image of a human preserved in the dialectal plant names. An overview of the issues.

Abstract

The aim of the article is to present the folk image of a human based on the plant names used by Gorals from the north-west part of the Podhale region. The material was gathered through informal interviews with inhabitants of nine villages conducted between 2016 and 2017. The first part of the text includes a detailed account of the methodological approach employed. Additionally, the research problems arising from the specificity of the collected material are presented. The second part of the article discusses the features of the rural society which are indirectly preserved in the folk names of plants, e.g. anthropocentrism, aristocratism, a binary view of reality, sensory perception of the world, instrumental rationality, attachment to Catholicism, magical beliefs.

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The folk image of a human preserved in the dialectal plant names. An overview of the issues.

Author: Ilona Kulak
Year: 2024
DOI: 10.35321/bkalba.2024.97.04
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/2448/2441
76
BENDRIN[…] KALBA | 97 Il es éc i :
ILONA KULAK
Uni e si é Jagiellonienne de C aco ie
ORCID id: h ps: o cid.o g/0000-0002-4229-6087 Les domaines de
eche che son les sui an s: la dialec ologie, l'e hnolinguis ique e la
sociolinguis ique. Il s'agi d'un p oje de loi qui a é é app ou é pa le
Pa lemen eu opéen e le Conseil de l'Union eu opéenne.
L'image populai e de l'homme
P ése é dans les noms dialec ales des plan es.
Vue d'ensemble des ques ions1 MOTIVES clés:
dialec ologie, e hnolinguis ique, ision du monde
linguis ique, image d'un humain, noms de plan es,
dialec e de la égion de Podhale.
Résumé
L'objec i de l'a icle es de p ésen e l'image populai e d'un humain basée su les
noms de plan es u ilisés pa les Go als de la pa ie no d-oues de la égion de Podhale.
Le ma é iel a é é ecueilli au moyen d'in e iews in o melles a ec les habi an s de
neu illages menées en e 2016 e 2017. La p emiè e pa ie du ex e comp end un
comp e endu dé aillé de l'app oche mé hodologique u ilisée. En ou e, les p oblèmes
de eche che découlan de la spéci ici é du ma é iel ecueilli son p ésen és. La
deuxième pa ie de l'a icle ai e des ca ac é is iques de la socié é u ale qui son
indi ec emen p ése ées dans les noms olklo iques des plan es, pa exemple
l'an h opocen isme, l'a is oc a ie, une ision binai e de la éali é, la pe cep ion
senso ielle du monde, la a ionali é ins umen ale, l'a achemen au ca holicisme, les c oyances magiques.
1. L'INTRODUCTION
Comme l'a i me Rysza d Toka ski (1993: 335), le ocabulai e es un e le de la posi ion
in ellec uelle e émo ionnelle d'un indi idu en e s la éali é non linguis ique, engloban les
obje s e les ac i i és humaines dans le monde ma é iel. En analysan le lexique, il es donc
possible d'ob eni des in o ma ions su la communau é cul u elle en ques ion e ses modes
de pe cep ion e de ca égo isa ion du monde. Ce e hypo hèse se de base à l'ac uel
a icle 1 p ésen an les ques ions soule ées pa l'au eu dans son li e (Kulak 2022) à la
communau é académique non polonaise.
Ilona KulaK. Elle es là. L'image populai e d'un humain p ése é 77 a icle, qui se si ue à la on iè e
en e l'e hnolinguis ique2 (en aison de l'objec i e de la mé hodologie de la eche che) e la
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
dialec ologie (en aison du ype de ma é iel e de la maniè e don il a é é ecueilli). L'objec i de
ce a icle consis e à econs ui e l'image olklo ique de l'homme, indi ec emen conse ée dans
les noms de plan es ecueillis dans plusieu s illages du no d-oues de Podhale. Le e me "image
populai e de l'homme" es u ilisé pou déc i e un ensemble de ai s, de compo emen s e de
aleu s3 ( els que la conc é i é, la cul u e p a ique ( adi ionnelle). Ces ca ac é is iques on
é é açonnées pa les géné a ions successi es e son pe pé uées dans le langage. Ce e
app oche ne limi e pas l'analyse des noms ecueillis à la econs uc ion de l'image des habi an s
u aux (au sens adminis a i ), bien qu'ils cons i uen é idemmen les ep ésen an s les plus
icali y and eligiosi y) ha a e ypical o he simple man, he bea e o olk
impo an s du ype cul u el susmen ionné. Il con ien de souligne que la majo i é des Polonais
ins allés dans les illes son d'o igine paysanne e qu'eux aussi pa icipen à la cul u e populai e.
En ou e, la mondialisa ion c oissan e de la socié é b ouille la dis inc ion en e la langue e la
cul u e des communau és u baines e u ales. La eche che a é é menée dans neu illages
habi és pa des Go als de la égion de Rabka4. Les illages en ques ion appa iennen à ois
communes: Raba Wyżna (comp enan Bielanka, Raba Wyżna, Rokiciny, Sieniawa e Skawa),
Rabka-Zd ój (comp enan Chabówka, Ponice e Rdzawka) e Spy kowice (qui comp end un seul
illage, Spy kowice). Celles-ci son si uées dans la pa ie sud-oues de la Pe i e Pologne, au no d
du dis ic de Nowy Ta g. Les habi an s des illages susmen ionnés communiquen dans le
dialec e a ié de la égion de Podhale. Un ce ain nomb e d'incohé ences phonologiques peu en
ê e obse ées dans le discou s des géné a ions plus âgées e plus jeunes. Celles-ci peu en
ê e a ibuées à l'in luence de la langue polonaise s anda d su les dialec es. L'objec i de la
eche che e hnolinguis ique es d'iden i ie e de délimi e les ca ac é is iques de l'iden i é
d'une communau é donnée. Pou y pa eni , le concep de l'image linguis ique du monde es u ilisé
(Ba miński, Chlebda 2008: 1112). D'au es ape çus de l'image linguis ique du monde peu en ê e
ou és, pa exemple, dans les œu es d'Adam Głaz (2022) ou d'Anna Pajdzińska (2019).
3 Les composan es de l'image humaine son dé e minées pa une analyse du p ocessus de
dénomina ion. Ce concep se a dé eloppé dans le ex e sui an . 4 Au milieu du XIXe siècle, le
poè e e géog aphe polonais Wincen y Pol (1851-122) a ai é é ence aux soi-disan
[…]Go als de Rabka[…] (polonais […]Gó ale od Rabki[…] ou […]Rabczanie[…]), du nom de la i iè e
Raba. C'es une popula ion qui i dans la pa ie in é ieu e de Podhale.
(no d-es de la égion).
78 BENDRIN KALBA | 97 la égion es p incipalemen dé e minée pa un ac eu
géné a ionnel. La géné a ion plus âgée u ilise un dialec e, andis que la
géné a ion plus jeune u ilise un code ca ac é is ique d'un milieu cul u el
u bain. G âce à des en e iens in o mels a ec un o al de plus de 100 illageois,
qui on pu se sou eni des noms e les associe aux obje s pe inen s. Ces
In he pe iod be ween 2016 and 2017, 647 plan names we e collec ed
noms désignen plus de 260 espèces de plan es. Les données comp ennen les
noms des plan es he bacées (pa exemple, les mau aises he bes, les he bes, les
he bes) e des plan es ligneuses (pa exemple, les a b es, les a bus es), an
sau ages que cul i ées. Il es pa iculiè emen impo an de no e que seuls
les noms don la mo i a ion é ai connue des in o ma eu s on é é p is en
comp e pou ê e inclus dans le ma é iel de eche che. Une collec ion complè e
de lexiques égé aux dialec ales de la égion du no d-oues de Podhale
cons i ue ai sans aucun dou e une con ibu ion p écieuse e signi ica i e au
domaine de la linguis ique; Cependan , il aud ai des années de eche ches
supplémen ai es. On peu aisonnablemen suppose que la collec ion
comp e ai p obablemen au moins 2000 uni és, comme dans le dic ionnai e de
Halina Pelcowa (2017), qui comp end à la ois des uni és mo i ées e non
mo i ées (du poin de ue de l'u ilisa eu du dialec e, bien sû ). Un el olume de
ma é iel alen i ai considé ablemen la éalisa ion de l'objec i isé de
l'œu e, à sa oi mon e que la dénomina ion des désigna eu s peu ê e une
sou ce de connaissances su les ca ac é is iques d'une communau é. Il
con ien d'ajou e que, en aison de l'objec i choisi du a ail, les
in o ma eu s n'on pas é é in e ogés su leu comp éhension des noms
donnés e que des dé ini ions cogni i es con o mémen à la mé hodologie
u ilisée dans le Dic ionnai e des s é éo ypes e des symboles olklo iques
(SSSL 1996 […] 2022) n'on pas é é c éées. L'a icle se concen e su l'image de
l'homme e lé ée dans les noms des plan es plu ô que su les images des
plan es elles-mêmes. Une desc ip ion complè e des images de plan es
indi iduelles nécessi e ai une enquê e dis inc e.
Le ma é iel linguis ique n'é ai pas limi é au ocabulai e di é en iel seul. Des
exp essions dialec ales géné ales e un lexique commun à de nomb euses
a ié és de polonais on é é no és, qui onc ionnen égalemen dans le
discou s des illageois e e lè en leu s expé iences (Pelcowa 2017: Ką 14;
2011ś: 13). Cependan , la combinaison de ces deux g oupes de ocabulai e
égé al a mon é que dans le ma é iel de eche che, des phy onymes dé i és
de di e ses sou ces linguis iques son appa us: des élémen s c éés dans le
dialec e, des emp un s, des calques, des noms hé i és de l'è e p o o-sla e e
ceux a ec des acines p o o-indo-eu opéennes (Waniakowa 2012: 139 […] 187). Comme on le sai , le p ocessus de nomina ion
Ilona KulaK. Elle es là. La plupa de ces noms son appa us des siècles ou
même des millénai es plus ô , pa ois dans une zone linguis ique di é en e,
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
en onc ion des ca ac é is iques pe çues des plan es à l'époque. Les
illageois con empo ains edécou en la mo i a ion des phy onymes
con o mémen aux c oyances dominan es e à ce aines lois de la na u e
(Waniakowa 2012: 115 […] 116).
supe s i ions o hei communi y, as well as hei gene al knowledge and
2. Ques ions mé hodologiques
L'é ymologie des noms de plan es u ilisés pa les habi an s d'une égion
pa iculiè e donne lieu à un ce ain nomb e de ques ions mé hodologiques. Les
e hnolinguis es polonais s'acco den à di e que l'analyse des noms de plan es
dialec ales peu condui e à la econs uc ion de la ision du monde d'une
Halina Pelcowa (2002: 140) and Halina Ku ek (2004a: 129), among o he s.
Ne e heless, i is common knowledge ha a conside able numbe o di-
alec plan names did no o igina e in u al se ings. Thus, olk bo anical
names do no always e lec he wo ld iew o a pa icula communi y. Ja-
communau é u ale. Ce poin de ue es pa agé pa Dwiga Waniakowa (2006:
493) qui suggè e que la âche p incipale du linguis e de ai ê e de ai e la
di é ence en e les noms au och ones qui on éme gé dans une zone u ale
donnée e ceux qui on é é adop és ou p ése és depuis l'époque du ieux
polonais. Le che cheu susmen ionné a i me que la li é a u e dialec ologique
polonaise su les phy onymes olklo iques implique à o que ces noms son
o iginai es du dialec e polonais. Les au eu s considè en géné alemen les
lexèmes dialec ales ela i s aux plan es comme illus a i s de la p oduc ion
linguis ique c éa i e des illageois. Cependan , ce e in e p é a ion n'es pas en iè emen con o me à la éali é (Waniakowa 2006: 503).
La di é encia ion des noms de plan es dialec ales au hen iques d'au es
uni és (pa exemple, des emp un s ou des calques), comme p oposé pa
Jadwiga Waniakowa, nécessi e ai une enquê e é ymologique app o ondie e
mé iculeuse, don les ésul a s dépasse aien la po ée d'une seule é ude
scien i ique. Même s'il é ai possible de sépa e le ocabulai e dé eloppé en
dialec e polonais du lexique bo anique comple u ilisé dans le discou s des
habi an s d'une zone, pa exemple d'une douzaine de illages ou d'une égion,
le co pus lexicale ésul an se ai p obablemen inadéqua pou la
décou e e de égula i és qui pe me aien de econs ui e le suje de
dénomina ion […] la communau é u ale. Une collec ion plus complè e de noms
de dialec es au hen iques de ou e la égion linguis ique polonaise, ou al e na i emen de l'un des
80 BENDRIN KALBA | 97 les mac o- égions, pou aien po en iellemen se i
de base à la econs uc ion d'une image du monde ou d'une communau é.
Cependan , comme indiqué p écédemmen , ce e âche semble ex êmemen
di icile à me e en œu e. En ou e, il es ince ain si le ma é iel linguis ique
ex ai se ai su isammen di e si ié pou pe me e la econs uc ion
d'un ensemble comple e non al é é.
image o he illage s.
Un che cheu qui souhai e p ésen e un ableau d'une communau é u ale su la
base de phy onymes olklo iques es , dans une ce aine mesu e, obligé de
p end e en comp e l'ensemble du ocabulai e égé al u ilisé pa les habi an s de
la zone sélec ionnée. Dans ce cas, l'u ilisa ion d'une mé hodologie
e hnolinguis ique es u ile, ca elle pe me d'analyse le ma é iel ecueilli d'un
poin de ue synch one, sans app o ondi l'é olu ion des noms en ques ion. Le
ocabulai e en egis é es ai é comme une en i é uni iée, qui es soumise à
une analyse dans le bu de i e des conclusions su la concep ualisa ion du
monde d'une communau é linguis ique e cul u elle donnée. Lo s de ce e
analyse, l'é ymologie olklo ique de chaque nom es p ise en comp e plu ô que
l'é ymologie scien i ique. La econs uc ion de l'image d'un humain su la base
des phy onymes ecueillis dans la égion sélec ionnée es possible en supposan
o he uni e sali y o olk cul u e and he same men ali y o he whole u al
communi y (SSSL 1996, ol 1, no. 1: 19). Fu he mo e, i should be empha-
sised ha he plan names ha a e going ou o use p o ide aluable in o ma-
ion on he ea lie s a e o Polish dialec s (Wie zbicka 2002: 52).
qu'une analyse du lexique bo anique populai e n'exclu pas l'éme gence
d'élémen s ca ac é is iques d'une communau é polonaise, sla e ou même
eu opéenne dans l'image econs ui e. Il es é iden que les memb es des
mic o-communau és u ales on pa ie du g and public. Le ocabulai e en
ques ion implique […]une gamme de açons de oi qui son in insèques à
di é en es cul u es e di é en es pé iodes his o iques[…]5 (Ba miński 1989:
49). Néanmoins, il se ai e oné d'assimile l'image des illageois à celle de la
communau é en géné al de no e ce cle cul u el. Pou ep odui e ce e
de niè e image, une analyse compa a i e se ai nécessai e. Seule "l'é ude des
images linguis iques du monde de di é en es communau és communica i es
nous pe me d'a eind e des simili udes e des di é ences dans la
concep ualisa ion du monde" (Nieb zegowska-Ba mińska 2013: 270). Ces
simili udes ep ésen en la maniè e don la éali é d'une mac o-communau é es
pe çue e alo isée.
5 T aduc ion pe sonnelle (ici e aux end oi s sui an s).

Ilona KulaK. Elle es là. La éponse à la ques ion de sa oi quelle concep ualisa ion
de la éali é es pe pé uée pa les noms de plan es dépend du concep de
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
eche che adop é. Les é ymologues essaie on plu ô de ec ée l'image d'un
humain en géné al. Le déploiemen d'ou ils e hnolinguis iques pou analyse les
phy onymes ecueillis dans la zone sélec ionnée de ai , au con ai e, acili e la
econs uc ion d'une image d'une communau é cul u elle donnée. Pa conséquen ,
pa exemple, des e mes qui onc ionnaien dans la langue des mon agna ds de
Rabka pou aien ê e u ilisés pou illus e l'image des illageois. Cependan , à la
lumiè e des considé a ions susmen ionnées, il peu ê e econnu que les
phy onymes pe pé uen une image populai e d'un humain. Le e me olk es en
e e associé à la cul u e u ale adi ionnelle, mais ses conno a ions s'é enden
au-delà de ce con ex e. Ce mo englobe à la ois l'ancien e le nou eau, c'es -à-di e
celui c éé pa les géné a ions passées e p ésen es (pa opposi ion à l'adjec i
u al, qui a un sens plus é oi ). L'adop ion d'une elle hypo hèse es due au ype
spéci ique de ma é iel que son les phy onymes, don la plupa n'on pas leu
o igine su le e ain dialec al polonais e , su ou , ne l'on pas ai aujou d'hui.
Le s ock impo an de ocabulai e égé al u ilisé pa les illageois con empo ains
es composé d'élémen s lexicaux p é-sla es, c éés il y a des siècles e suje s à
changemen .
3. La di ision des noms de plan es ecueillis
Dans les eche ches su la econs uc ion de l'image olklo ique d'un humain su la
base des noms de plan es, une ques ion impo an e conce ne égalemen la açon
don les uni és lexicales son eg oupées. Ce eg oupemen es , bien sû , ai a in
de décou i des égula i és au ni eau de la mo i a ion séman ique-cul u elle. Ca
de iè e les ac es de nomina ion linguis ique se ou en des p ocessus d'o d e
ou d'app i oisemen du monde pa une communau é donnée, comme l'éc i Rysza d
Toka ski (2012: 249). Pou di ise la majo i é du lexique (c'es -à-di e les noms
mo i és pa les ca ac é is iques des obje s e pa l'u ili é), des ca égo ies
expé ien ielles (en polonais ka ego ie doświadczeniowe) on é é adop ées.
Małgo za a B zozowska les dé ini comme des "ca égo ies qui appa aissen dans
le sys ème concep uel d'une cul u e donnée e son dé e minées pa les
expé iences de leu s po eu s" (de i és associa i s), qui son o més "su la base
(B zozowska 2000: 144–145). They can be used o analyse onomasiological
de ca ac é is iques expé imen ées e considé ées comme pe inen es dans l'ac e
cogni i " (B zozowska 2000: 144). Con ai emen aux dé i és séman iques, les
dé i és onomasiologiques
82 BENDRIN KALBA | 97 ep ésen en un mécanisme de dénomina ion basé su l'u ilisa ion
de ca ac é is iques qui ne son pas nécessai emen saillan es mais qui son
pe cep uellemen dominan es au momen de la dénomina ion. En conséquence, le sens
de la base n'es pas con enu dans le sens lexicale du dé i é e indique ainsi la
ca ac é is ique que les locu eu s associen au sens du dé i é (B zozowska 2000: 143).
bu en e s in o he socially s abilised associa i e ela ionship el by he speake s
Ces o ma ions son géné alemen considé ées comme séman iquemen
i éguliè es e non ca égo isées, mais l'analyse des noms de champignons, de
papillons e de mois pa Małgo za a B zozowska l'a con es é. Même dans ces
cas, il es ela i emen acile de dis ingue les ypes dé i és (c . B zozowska
2000: 143, 149). Le ma é iel comp end égalemen des noms don la base
onomasiologique es basée su des c oyances olklo iques magiques, des
c oyances eligieuses e des associa ions cul u elles, jus i iées pa de
éelles ca ac é is iques égé ales. Ces phy onymes é aien subo donnés à des ca égo ies cul u elles6.
Les noms de plan es ecueillis on é é a ibués à des dizaines de ca égo ies
expé ien ielles e cul u elles7, elles que la o me, la couleu , le goû , les
p op ié és médicinales ou la magie. Dans ce aines d'en e elles, des
sous-ca égo ies on é é dis inguées a in d'in odui e des dis inc ions
in e nes supplémen ai es (pa exemple, la couleu de la leu , la couleu des
ui s e des g aines, la couleu des euilles). Cela a é é dic é pa la spéci ici é e le nomb e d'uni és collec ées.
Les ca égo ies on é é di isées en qua e g oupes p incipaux, à sa oi : 1) les ca ac é is iques
iden i ian un é é en , 2) le emps e le lieu d'appa i ion des plan es, 3) l'u ili é e l'inu ili é des
plan es e 4) les é é ences e associa ions cul u elles8. Comme on le oi , les ois p emie s
g oupes comp enaien des ca égo ies expé ien ielles e le de nie g oupe des ca égo ies
cul u elles. Le ac eu décisi dans l'a ibu ion d'une ca égo ie à ces qua e g oupes é ai la
mo i a ion des noms. Pa exemple, des ca égo ies elles que la couleu , la o me ou les
ca ac é is iques pe çues pa le ouche son incluses dans le p emie g oupe
(ca ac é is iques iden i ian un é é en ) ca elles con iennen des noms c éés pa
l'u ilisa eu du langage d'un poin de ue limi é e é oi , se concen an uniquemen su les
ca ac é is iques de l'obje nommé (c . phy onymes mo i és pa l'appa ence, le goû , l'odeu ).
Le deuxième g oupe ( emps e lieu d'appa i ion des plan es) a é é o mé pou les noms de
plan es se é é an au momen de la lo aison, du semis, de la séc é ion d'odeu s e du lieu. Une
dis inc ion similai e appa aî dans l'a icle de S anisława Nieb zegowska-Ba mińska (2010). Le
che cheu a éc i su les mo i a ions expé ien ielles e cul u elles des noms de plan es. 8 La
ypologie p oposée es cohé en e a ec les di isions u ilisées pa d'au es che cheu s (pa
exemple:
Pelcowa 2002) a é é publié.
Ilona KulaK. Elle es là. L'image populai e d'un humain p ése é 83 de l'occu ence ou de l'o igine.
Au momen de leu c éa ion, le nomina eu a p is une ue la ge, engloban le é é en ainsi que
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
le monde en i onnan . Le oisième g oupe comp enai des noms indiquan l'u ili é d'une
espèce (pa exemple, ses p op ié és médicinales) e son inu ili é (pa exemple, ses p op ié és
oxiques, in oxican es e i i an es). Pa conséquen , ce e collec ion éuni des
phy onymes don la s uc u e pe pé ue un impac posi i ou néga i su la ie humaine e son
en i onnemen . Le de nie g oupe se compose de noms aisan é é ence à la magie, à la
eligion, aux c oyances, ainsi qu'à des uni és o mées pa associa ion. La di ision des
phy onymes a ou ni le cad e de l'analyse, qui s'es pou sui ie à pa i de noms mo i és pa
l'appa ence e les p op ié és, au lieu e à l'heu e de l'occu ence e à la maniè e don les
plan es son u ilisées, aux phy onymes liés à la cul u e de la communau é adi ionnelle. Ainsi,
on peu di e que l'analyse s'es dé oulée à pa i de la " ue mic oscopique" (polonais
mik ospoj zenie), c'es -à-di e du supe iciel, du conc e , de l'objec i , du plus acilemen
pe çu, aux aleu s in angibles e à la ela ion qui se p odui en e un é é en e un humain.
En ou e, les ensembles ex ai s illus en ois poin s de ue disc e s: pe cep uels
(g oupes: ca ac é is iques iden i ian un é é en , le emps e le lieu de la plan e),
onc ionnels (g oupe: u ili é e inu ili é des plan es) e cul u els (g oupe: é é ences e
associa ions cul u elles). Comme pou les champs séman iques, le p oblème de la luidi é des
on iè es en e les di é en es ca égo ies expé ien ielles e cul u elles ne pou ai ê e
é i é. Les plus g andes di icul és son appa ues a ec les noms mul i-pa icules, don la
s uc u e pe pé ue plus d'une in o ma ion. Considé ons pa exemple le cas de la dénomina ion
bo ówka cza na10 [baie noi e]11 […]Vaccinium my illus[…]12. Le nom ou ni des in o ma ions
su la couleu noi e du ui (cza ny)13 e l'appa i ion de la plan e dans la o ê (bó →
bo ówka). Le nom koniczyna biała [clo e blanc] […]T i olium epens[…], d'au e pa , ai
é é ence aux leu s blanches (biała) e à l'u ilisa ion p a ique pa les animaux […]
p incipalemen pa les che aux (koń […] koniczyna). Il é ai nécessai e d'inclu e ces phy 9 Une
analyse dé aillée es p ésen ée dans un au e a icle de l'au eu . Des dé ails bibliog aphiques
se on ou nis à la écep ion d'une e ue de l'a icle. 10 Les noms o iginaux des plan es on
é é o hog aphiés con o mémen à l'o hog aphe polonaise s anda d, sans eni comp e des
ca ac é is iques dialec ales, a in de acili e la comp éhension de l'a icle.
11 A li e al English ansla ion o he o iginal name is gi en in squa e b acke s. In he e en
que le nom es di icile à adui e, un indice é ymologique populai e succinc es ou ni.
L'au eu p ésen e des mo i a ions dé aillées dans une au e é ude (Kulak 2022). 12 Le
nom la in de l'espèce égé ale es indiqué en e guilleme s. 13 L'é ymologie du nom es
donnée en e pa en hèses.
84
BENDRINĖ KALBA | 97
onymes dans une a ié é de ca égo ies. Un nom a égalemen é é a ibué à des
ca égo ies dispa a es lo sque ses mo i a ions é aien di é en es, comme
l'on a i mé les in o ma eu s. Pa exemple, le nom k akowiak [quelque chose
comme ésiden de C aco ie] […]Pela gonium zonale[…] a é é jus i ié pa la
couleu des leu s, comme dans le cos ume populai e de C aco ie, mais aussi pa son o igine dans la égion de C aco ie.
4. Les élémen s de l'image populai e de l'homme
The analysis o collec ed phy onyms, which aimed o disco e egula i ies
in he naming o plan s, enabled he isola ion o a dozen ai s, beha iou s
o alues ha collec i ely o m he olk image o a human. The mos no-
able elemen s, i.e. he mos s ongly es ablished in bo anical lexis, a e
considé és comme: l'an h opocen isme, l'an h opomo phisme, l'a is oc a ie,
la alo isa ion noi e blanc de la éali é, la pe cep ion sensuelle du monde, le
ype ins umen al de la a ionali é, la conc é i é, la p a ique, l'a achemen à
la eligion ca holique e la c oyance en la magie.
La pe spec i e an h opocen ique se é èle dans les phy onymes,
p incipalemen à a e s des allusions à un humain ou à un co ps humain, pa
exemple panienka [ ille] […]Phlox panicula a[…], sie o ka [pe i o phelin] […]Bellis
pe enniscia a[…], mod e oczka [bleu in ense, pe i s yeux] […]Myoso is palus is
ou Myoso is syl a ica[…], język eściowej. [langue de la belle-mè e]
[…]Sanse ie ia i as[…] La ision humanocen ique es égalemen illus ée pa
des noms qui se é è en à des maladies ou des a ec ions, ainsi que ceux qui
e lè en les besoins exis en iels humains, à la ois ondamen aux (pa
exemple, la nou i u e) e d'o d e supé ieu , els que le dési de bien-ê e, de
san é, d'amou e d'un sen imen de sécu i é. C . anginka [pe i e angine]
[…]Pela gonium g a eolens[…], bieguniec [[…] biegunka, dia hée anglaise]
[…]Ailan hus al issima[…], olejnik [[…] olej, huile anglaise] […]Ricinus communis[…],
kiełbaśnik [[…] kiełbasa, saucisse anglaise] […]O iganum majo ana[…], miłosne
ziele [he be de l'amou ] […]Le is icum o icinale[…], d zewko szczęścia [a b e
du bonheu ] […]C assula o a a[…], […] g zmo nik [[…] hunde ] […]Alchemilla
pas o alis) […]. L'an h opocen isme es égalemen a es é pa les
phy onymes pou indique la noci i é ou l'inadéqua ion des plan es, pa exemple pa zenica [s h qui b ûle] […]U ica dioica[…], ujaki [s h qui empoisonne] […]Digi alis pu pu ea ou Digi alis g andi lo a[…].
Une o me spéci ique d'an h opocen isme es l'an h opomo phisme, qui
peu ê e dé ini comme "la endance à déc i e la na u e e à explique les
phénomènes physiques en u ilisan un modèle de ca ac é is iques humaines
e de compo emen humain" (Pią ek 1988: 12). L'analyse a démon é que ce monde pa iculie -
Ilona KulaK. Elle es là. L'image populai e d'un humain p ése é 91 a ail, ainsi
qu'une pe cep ion de la éali é qui es açonnée pa le passé. Le sen imen de
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
sépa a ion essen i pa le suje , qui es basé su l'opposi ion de "p op e" e
"é ange ", es pa iculiè emen é iden dans les noms de plan es mo i és pa
l'o igine, c . ame ykanka [amé icain] […]Solanum ube osum[…], węgie ka
[hong ois] […]P unus domes ica[…], szwabka [suabe] […]Solanum ube osum[…].
Des e mes els que język eściowej [langue de la belle-mè e] […]Sanse ie ia
i ascia a[…], wdówka [ eu e] […]peu -ê e Scabiosa lucida ou Scabiosa
canescens[…], sie o ka [ ille o pheline] […]Bellis pe ennis[…] son indica i s des
connexions sociales ou de leu absence. L'œu e es ep ésen ée pa des
élémen s lexicaux qui é oquen des animaux ou des obje s associés au milieu
ag icole, c . gęsiówka [< gęś, oie anglaise] […]Echinochloa c usgalli[…], wole oczy
[yeux de bœu ] […]As e alpinus[…], kosy [ciseaux] […]I is sibi ica[…], widłak [[…]
widły, lèp e anglaise] […]Sc ophula ia nodosa[…], ala y [ hale s] […]Luna ia
annua[…].
pi ch o ks] ‘Lycopodium anno inum; Lycopodium cla a um’, mio ła [b oom]
‘Ape a spica- en i’. A weal h o in o ma ion abou a bygone e a can be
gleaned om he e ymology o plan names which e e o old- ime ood,
diseases, he mone a y sys em and he bal medicine, c . ędownik [< ąd,
5. Conclusion à i e
Il es é iden que les élémen s énumé és de l'image humaine engloben ceux qui
son ca ac é is iques des communau és u ales polonaises, ainsi que des
ca ac é is iques uni e selles qui peu en ê e a ibuées à ou es les
communau és du ce cle cul u el sla e e même eu opéen. Il n'es pas possible de
di ise clai emen les ai s dé i és de l'analyse en deux ca égo ies dis inc es,
à sa oi les zones u ales e les zones non u ales. C'es pa ce que le ma é iel
linguis ique comp end, comme men ionné, un ocabulai e dialec al e aussi un
lexique commun aux di é en es a ié és de polonais. Un ape çu des
mo i a ions des phy onymes pe me donc de comp end e non seulemen la
communau é u ale elle-même, mais aussi la na u e de l'homme en géné al.
Néanmoins, l'image econs ui e d'un humain ne peu pas ê e iden i iée a ec
son image na ionale ou sup ana ionale. C'es pa ce que les explica ions
dialec ales cons i uen la base de la eche che de égula i és qui nous
pe me en de décou i l'image en egis ée dans les noms des plan es. Pa
conséquen , l'a icle u ilise le e me d'image populai e, qui, il con ien de no e ,
ai é é ence à la eche che e hnolinguis ique de Lublin su les s é éo ypes.

92
BENDRIN[…] KALBA | 97 Il es éc i :
REFERENCES
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Je suis Kope nika.
Gau a es né en 2024-03-09
P iim a 2024-10-16
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BENDRIN[…] KALBA | 97 Il es éc i :
Je suis ILONA KULAK
L'image populai e d'un homme p ése ée
Dans les noms dialec ales des plan es.
Un ape çu des ques ions soule ées
Résumé
L'objec i de ce a icle es de p ésen e l'image populai e d'un humain pe pé uée
dans les noms de plan es dialec ales. Le suje de l'analyse comp end 647 noms
in o mels de plan es u ilisés pa les Go als, un g oupe e hnique ésidan dans la égion
de Rabka. En conséquence, la eche che a é é menée dans neu illages si ués dans la
égion sud-oues de la Pe i e Pologne, dans le dis ic no d de Nowy Ta g, si ué dans le
no d-oues de la égion de Podhale. Le ma é iel a é é ecueilli en e 2016 e 2017 g âce à
des en e iens o icieux a ec des illageois. La p emiè e sec ion de l'a icle es
consac ée à des considé a ions mé hodologiques. L'au eu se concen e
p incipalemen su les dé is de eche che qui éme gen de la na u e dis inc i e du
ma é iel ecueilli. La considé a ion condui à la conclusion qu'il es possible de
econs ui e une image populai e d'un humain, plu ô qu'une image d'une communau é
u ale, su la base de phy onymes ecueillis dans les illages. Ce e hypo hèse es
p incipalemen a ibuable au ai que le lexique ecueilli englobe à la ois le ocabulai e
ypique du g oupe é udié e les mo s communs à des a ié és dispa a es de polonais,
c'es -à-di e des phy onymes dé i és de di e ses sou ces. Les memb es de la
communau é con empo aine edécou en les signi ica ions de ces uni és en se
é é an aux cou umes locales, aux c oyances, aux connaissances géné ales e à
ce aines lois de la na u e. L'au eu souligne que les noms de plan es ne pe pé uen
pas in insèquemen une image d'humain en soi. La sou ce de la connaissance su la
ca égo isa ion du monde e des aleu s es le mécanisme de dénomina ion lui-même.
A in de décou i les p incipes égissan les p ocessus de dénomina ion, il es
nécessai e de eche che des égula i és. Pa conséquen , le che cheu eg oupe les
noms ecueillis en dizaines de ca égo ies expé ien ielles e cul u elles.
La deuxième sec ion de l'a icle p ésen e les ésul a s de l'analyse menée su les
noms de plan es olklo iques, o an un ape çu des ca ac é is iques de l'homme
simple. Les plus impo an s d'en e eux son : l'an h opocen isme, l'a is oc a ie, la
pe cep ion binai e de la éali é, la pe cep ion senso ielle du monde, la a ionali é
ins umen ale, la conc é i é, le p agma isme, l'a achemen au ca holicisme e les
plan - ela ed ocabula y s udied also sugges s ha ep esen a i es o olk cul u e
c oyances magiques. Ils son di ec s, simples, on un sens de l'humou pe e s e on
endance à s é éo ype . Dans une moind e mesu e, l'é iologie populai e, le manque de
conscience de la dis ance empo elle, le socio-mo phisme ou la sensibili é mi aculeuse son indi ec emen pe pé ués dans les phy onymes. Le
Ilona KulaK. Elle es là. L'image olklo ique d'un humain p ése ée 95 lexique égé al
ecueilli implique en ou e, bien que de maniè e agmen ée, des composan es
in he Dialec al Plan names. an o e iew o he Issues
impo an es de la ision du monde olklo ique elles que l'e hnocen isme,
l'impo ance p imo diale de la amille ou du a ail e le lien o a ec la na u e.
KEYWORDS: dialec ologie, e hnolinguis ique, ision du monde linguis ique, image d'un
humain, noms de plan es, dialec e de la égion de Podhale.
Je suis ILONA KULAK
Chai o Cul u al Linguis ics and Sociolinguis ics
Facul y o Polish S udies, Jagiellonian Uni e si y
Gołębia S ee 16, C acow, 31-007, Poland
[email p o ec ed]
Je suis ILONA KULAK
TARMINIUOSE AUGAL PAVADINIMUOSE IŠSAUGOTAS
LIAUDIES ŽMOGAUS VAIZDINYS. Il s'agi d'une en ep ise qui es si uée dans le cen e de la égion. Le p oblème APŽVALGA
San auka Šio s aipsnio ikslas p is a y i liaudišką žmogaus į aizdį, įamžin ą
a miniais augalų pa adinimais. Les obje s analysés son 647 égé aux
neo-o iciels, lesquels a ojo Rabkos égion i an an i go alų e ninė g upė.
A i inkamai y imas bu o a lik as de yniuose kaimuose pie aka ių Mažosios
Lenkijos egione, šiau iniame Naujojo Ta go ajone, ku is y a Podhalės egiono
šiau ės aka uose. Medžiaga bu o enkama 20162017 me ais pe neo icialius
pokalbius su kaimo gy en ojais. Il a é é nommé en onc ion de son âge.
La pa ie de l'a icle de Pi moji es des inée aux éponses mé hodologiques.
L'a en ion des au eu s s'es concen ée su l'é ude des dé is, des kylančius en
aison de l'exclusion des élémen s de la ma iè e. L'analyse pe me de ai e des
ésul a s, quand selon les kaimuose su ink ais i onimais possible a ku išką liaudi
žmogaus, o ne kaimo bend uomenės į aizdį. Ši p ielaida isų pi ma sie ina su uo, kad
su ink a leksika apima i i iamai g upei būdingą žodyną, i į ai ioms lenkų kalbos
a mėms bend us žodžius, . y. i onimus iš šal inių į ai ių. Šiuolaikinės
bend uomenės na iai iš naujo a anda šių iene ų eikšmes emdamiesi ie os
pap očiais, ikėjimais, bend omis žiniomis i am ik ais gam os dėsniais.
Pab ėžiama, kad augalų pa adinimai sa aime neįamžina žmogaus į aizdžio.
(Pab ėžiama, kad augalų pa adinimai sa aime neįamžina žmogaus į aizdžio) es une
exp ession anglaise qui désigne une plan e qui ne pousse pas. Žinių apie pasaulio i
e ybių ski s ymą į ka ego ijas šal inis y a pa s į a dijimo mechanizmas. No in a skleis i į a dijimo p ocesus aldančius p incipus, bū ina ieško i dėsningumų. Il au que ous che chiez le p incipe du aldančius. Le assemblemen des passage ies es sug upuo i dans les désim is de pa e ni és e de ca égo ies cul u elles.
96
BENDRIN[…] KALBA | 97 Il es éc i :
An oje dalyje pa eikiami liaudiškų augalų pa adinimų analizės ecen izmas,
zul a ai, įž algos apie pap as o žmogaus sa ybes. Reikšmingiausios iš jų: an opo-
a is ok a izmas, bina inis ik o ės su okimas, juslinis pasaulio su okimas,
p ak inis acionalumas, konk e umas, p agma iškumas, p isi išimas p ie
ka alikybės i ški įsi ikinimai magi. Iš i as plan esų žodynas aip pa odo, kad
liaudies kul ū os a s o ai y a iesūs, pap as i, u i niū ų humo o jausmą i linkę į
s e eo ipus. Fi onimais ne iesiogiai įamžin a liaudiška e iologija, laiko dis ancijos
su okimo s oka, socialinis mo izmas a ikėjimas s ebuklais. Be o, su ink a augalų
leksika, no s i agmen iškai, suponuoja okius s a bius liaudies pasaulėžiū os
komponen us kaip e nocen izmas, pi minė šeimos a da bo s a ba i s ip us yšys
su gam a.
ESMINIAI ŽODŽIAI: dialec ologie, e noling is ique, kalbinė
pasaulėžiū a, žmogaus aizdinys, augalų pa adinimai, dialec es de la
égion de Podhalės.
Je suis ILONA KULAK
Chai o Cul u al Linguis ics and Sociolinguis ics
Facul y o Polish S udies, Jagiellonian Uni e si y
Gołębia S ee 16, C acow, 31-007, Poland
[email p o ec ed]