ANŽELIKA METONIENĖ

Instituut voor de Litouwse taal

Onderzoeksgebied: de lexica van oude geschriften.

M. PETKEVIČIAUS KATEKIZMO (1598) ABSOLIUTIEJI SINONIMAI KITŲ XVI–XVII A. LIETUVIŲ KALBOS RAŠTŲ FONE

Absolute synoniemen in de Catechismus van Petkevičius tegen de achtergrond van andere Litouwse geschriften uit de 16^th–17^the eeuw

ANNOTATIE

Dit artikel onderzoekt de absolute synoniemen (doubletten) in de catechismus van Merkelis Petkevičius, uitgegeven in 1598 (hierna: PK), waarvan het ene element van vreemde oorsprong is en het andere een inheems Litouws woord. Gewoonlijk wordt aangenomen dat de taal van deze catechismus vrij arm is en dat de vertaling grotendeels woordelijk is. Daarom wordt in dit artikel nagegaan of de in PK aangetroffen absolute synoniemen een gebruikelijk onderdeel vormden van de lexicale woordenschat in de 16e–17e eeuw, en wat het minder frequente gebruik zou kunnen verklaren van doubletten die alleen in PK voorkomen. Om dit doel te bereiken, worden alle paren van systemische synoniemen uit de catechismus van M. Petkevičius verzameld en worden daaruit de absolute synoniemen geselecteerd. De Litouwse tekst van PK wordt vergeleken met de Poolse brontekst. De betekenissen van de synoniemen worden gecontroleerd in de elektronische editie van het Woordenboek van de Litouwse taal, maar worden in de eerste plaats weergegeven op basis van de catechismus van M. Petkevičius.

TREFWOORDEN: M. Petkevičius, synoniem, slavisme, hybride, leenwoord.

ANNOTATIE

Dit artikel richt zich op de absolute synoniemen (doubletten) die worden gebruikt in de catechismus van Merkelis Petkevičius uit 1598 (CP), waarvan het ene element van vreemde oorsprong is, terwijl het andere een inheems woord is. Men neemt aan dat de taal van deze catechismus nogal arm is en dat de vertaling voornamelijk letterlijk is. Daarom wordt nagegaan of de absolute synoniemen in de catechismus een gebruikelijk onderdeel vormden van de lexicale woordenschat in

Straipsniai / Articles

235

ANŽELIKA SMETONIENĖ

de 16^th–17^the eeuw en wat het gebruik zou kunnen hebben bepaald van minder gangbare dubletten die uitsluitend in de CP voorkomen. Om dit doel te bereiken, werden alle paren van systemische synoniemen uit de tekst gehaald en werden daaruit vervolgens de absolute synoniemen geselecteerd. Daarna werd de Litouwse tekst van de CP vergeleken met de Poolse vertaalbron. De betekenissen van de synoniemen werden opgezocht in het elektronische Woordenboek van de Litouwse taal, maar ze worden hier eerst gepresenteerd volgens de Catechismus van Petkevičius.

TREFWOORDEN: M. Petkevičius, synoniem, slavisme, hybride vorm, leenwoord.

INLEIDING

De catechismus van Merkelis Petkevičius (hierna PK) is het tweede boek dat in het Litouws werd uitgegeven in het Grootvorstendom Litouwen. Het verscheen slechts drie jaar nadat het eerste boek in het Litouws was gedrukt, maar de taal ervan is tot op heden weinig onderzocht. Deze catechismus is een typisch werk van de gereformeerden uit de XVI–XVII eeuw: hij bevat gebeden en gezangen, geeft de orde van de kerkelijke rituelen aan en bespreekt de fundamenten van het geloof (zie Kuzmina 2002: 17–18). De PK is vooral als literair object onderzocht (Meller 1984; Pociūtė 2000; Pociūtė-Abukevičienė 2005; Niedźwiedź 2008), terwijl er maar weinig artikelen over de taal ervan zijn verschenen (Zinkevičius 1970; Maskulinas 2009). Meer algemene opmerkingen over de woordenschat van deze catechismus zijn te vinden in bloemlezingen (Palionis 1967; Zinkevičius 1988). De woordenschat van de catechismus van M. Petkevičius is uitvoerig onderzocht door Jonas Kruopas (1970). Hij stelde niet alleen een woordenlijst samen van de woorden die in deze catechismus worden gebruikt, maar gaf ook opmerkingen over de samenstelling van de woordenschat van de PK.

Het onderwerp van dit artikel zijn de absolute synoniemen (ook dubletten genoemd) in de catechismus van M. Petkevičius, waarvan het ene woord van vreemde oorsprong is en het andere een van oorsprong Litouws woord. De heersende opvatting is dat de taal van M. Petkevičius veel slechter is dan die van Mikalojaus Daukša en dat de vertaling zelf letterlijk is, met veel vreemde woorden. Daarom wordt nagegaan of de absolute synoniemen die in de PK worden gebruikt ook voorkomen in andere Litouwse geschriften uit de XVI–XVII eeuw en een gebruikelijk verschijnsel in die tijd zijn, en wat het gebruik zou kunnen hebben bepaald van de minder gangbare dubletten die alleen in de PK voorkomen. Om dit doel te bereiken, worden eerst de paren systemische synoniemen (61) uit de PK geselecteerd en daaruit de absolute synoniemen afgezonderd; vervolgens worden de Litouwse tekst van de PK en de Poolse vertaalbron met elkaar vergeleken. Alleen synoniemen worden onderzocht waarvan het ene woord van oorsprong Litouws is en het andere van vreemde oorsprong, dat wil zeggen dat gevallen als kornatis PK 209¹⁰ en discipliną, pametone PK 28⁸ en pakuta PK 85₉ niet in de analyse worden opgenomen, omdat beide leden van elk paar leenwoorden zijn. Aanvullend wordt materiaal verzameld uit registers en gepubliceerde concordanties van andere geschriften uit de XVI–XVII eeuw, en aangevuld met voorbeelden uit het Woordenboek van de Litouwse taal.

236

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

De definitie van synoniemen lijkt eenvoudig: het zijn woorden met dezelfde of een verwante betekenis (LKE 2008: 488). Toch rijst de vraag hoe verwantschap moet worden opgevat. Synonymie wordt een van de meest controversiële kwesties in de moderne lexicale semantiek genoemd (Jakaitienė 2010: 119–120), en men stelt voor gelijkenis te beschouwen als iets instabiels en veranderlijks, omdat er geen eenduidige manier bestaat om te meten in hoeverre het ene ding of verschijnsel op het andere lijkt (Murphy 2003: 137). Lynne Murphy benadrukt dat er bij het spreken over synoniemen een tegenstelling ontstaat tussen gelijkheid en gelijkenis, hoewel de ene eigenschap uit de andere voortkomt (Murphy 2003: 139), en dat men moet beseffen dat synonymie een relatie is tussen twee woorden die dezelfde betekenis of hetzelfde concept aanduiden, en niet een relatie tussen de betekenissen van twee woorden (Murphy 2003: 145). Hoewel er veel is geschreven over synoniemen in het Litouws en hun soorten (Župerka 1978, 2012; Jakaitienė 2010; Pikčilingis 1969, 198; Milūnaitė 2009; Vaskelienė 1999, 200, 204, 2013a, b; Vaskelienė, Kučinskienė 2012), blijft de kwestie van synonymie actueel, omdat er uiteenlopende opvattingen bestaan over definities en classificatie (Vaskelienė, Kučinskienė 2012: 154), terwijl absolute synoniemen (bijvoorbeeld karelis / balandis) nog altijd weinig aandacht krijgen, hoewel ze deel uitmaken van de lexicale synoniemen. Tot de lexicale synoniemen behoren ook differentiële synoniemen (bijvoorbeeld aklys / kuin). Die komen in het Litouws, net als in andere Indo-Europese talen, veel vaker voor dan absolute synoniemen. Dit verschijnsel is gemakkelijk te verklaren: meerdere volkomen identieke benamingen voor hetzelfde ding of verschijnsel kunnen niet naast elkaar bestaan in het taalsysteem, en volgens sommige wetenschappers is dat zelfs onmogelijk (Chafe 1971; Harris 1973). Jurij Apresjan heeft het idee naar voren gebracht dat de meeste studies bij pogingen om synoniemen te definiëren de aandacht richten op semantische verschillen en niet op overeenkomsten. Anders gezegd: woorden waarvan de betekenissfeer volledig samenvalt, worden lexicale dubletten of varianten genoemd, terwijl alleen woorden met bepaalde betekenisverschillen als synoniemen worden beschouwd (Апресян 1974: 217). L. Murphy wijst er echter op dat John Lyons heeft benadrukt dat woorden waarvan zowel de betekenissen als de kenmerken samenvallen, absolute synoniemen worden genoemd (Murphy 2003: 151). In de Litouwse taalkunde worden absolute synoniemen (dubletten), taaleenheden met dezelfde betekenis maar een verschillende vorm, beschouwd als een onderdeel van de systemische synoniemen. Het zou onjuist zijn ze naar buitenlands gebruik varianten te noemen, omdat in de Litouwse taalkunde alleen vormen van dezelfde taaleenheid als varianten worden beschouwd (Župerka 2012: 29); die zijn vooral kenmerkend voor het morfologische niveau.

Volgens sommige wetenschappers is de onderlinge vervangbaarheid, waarbij het ene woord het andere kan vervangen zonder dat de gedachte van de zin verandert, het belangrijkste criterium om een synonymierelatie vast te stellen (Jackson, Ze Amvela 2001: 91). Maar als synoniemen betekenisonderscheidende componenten bevatten, kan de betekenis van de zin veranderen, ook wanneer de belangrijkste componenten overeenkomen. Neem bijvoorbeeld de zinnen Buig je hoofd, want ik zie niets en Buig je smoel, want ik zie niets: die zijn niet

Straipsniai / Articles

237

ANŽELIKA SMETONIENĖ

gelijk. Evalda Jakaitienė wijst erop dat synoniemen verschillende combinatiemogelijkheden hebben en elkaar daarom in een zin niet altijd kunnen vervangen (Jakaitienė 2010: 122). Het is begrijpelijk dat een noodzakelijk kenmerk van synoniemen ten minste gedeeltelijke vervangbaarheid is (Апесн 1974: 219), maar alleen dubletten kunnen zo worden gebruikt dat de betekenis van de uiting helemaal niet verandert. Toch kan men ook hun bestaan, dat wil zeggen dat van absolute synoniemen, betwisten. Sommige wetenschappers maken onderscheid tussen dubletten en synoniemen (Апесн 1974: 217). De betekenissen van woorden kunnen formeel volledig samenvallen; als in een zin het ene dublet door het andere wordt vervangen, verandert de betekenis van de zin niet, maar toch wordt in een bepaalde context vaak slechts één van beide dubletten gebruikt. Zo wordt iemand die zonder kaartje reist alleen een haas genoemd, en nooit een konijn; iemand die vroeg opstaat, wordt een leeuwerik genoemd, en geen veldleeuwerik. Daarom wordt geprobeerd onderscheid te maken tussen woorden die vergelijkbare betekenissen hebben en in dezelfde context worden gebruikt (die synoniemen worden genoemd) en varianten, dat wil zeggen woorden die hetzelfde verschijnsel, kenmerk of ding aanduiden, maar stilistisch gemarkeerd zijn en elkaar nooit vervangen (Murphy 2003: 151). Anders gezegd: het is twijfelachtig of twee woorden semantisch identiek kunnen zijn, maar als lexicale eenheden kunnen ze wel identiek zijn; en wanneer men de betekenissen van woorden afzonderlijk bespreekt, kan het bestaan van dubletten niet worden ontkend, zelfs als sommige wetenschappers ze niet tot de synoniemen rekenen.

Hoewel dubletten in talen uiterst zeldzaam zijn, mag een van de bronnen van synoniemen niet worden vergeten: een andere taal. Zijn woorden waarvan het ene van oorsprong Litouws is en het andere een uit een andere taal geleend woord¹ dat semantisch volledig samenvalt met een Litouws woord, dubletten? Ja, want hun betekenissen zijn immers identiek (Murphy 2003: 146). Die gelijkheid is vooral duidelijk wanneer de woorden monosemisch zijn. In oude Litouwse geschriften worden een leenwoord en een woord dat dezelfde betekenis heeft afwisselend gebruikt, en het valt op dat het gebruik van het ene of het andere afhangt van de context. Wolfgang Hock stelt in zijn onderzoek naar de woordenschat van de postille van Mikalojaus Daukša dat dubletten (ook gelijkwaardige woorden genoemd) niet uitsluitend kenmerkend zijn voor het Litouws, oude geschriften of vertaalde teksten in het algemeen. Hij betoogt dat zulke synoniemen verband kunnen houden met het veelvuldige gebruik van de zogenaamde interpretatie, parafrase — een van de wezenlijke stijlfiguren van de Renaissance — en voortkomen uit het begrip en de interpretatie van de te vertalen tekst; daarom moeten ze ruimer worden opgevat (Hock 2012: 28–29). Toch moet onderscheid worden gemaakt tussen synonymie op zinsniveau en lexicale synonymie (Murphy 2003: 144). In dit werk worden dubletten zowel tot de lexemen als tot de synonymie gerekend, omdat ze, net als andere synoniemen, veranderlijk zijn (Vaskelienė 2013b: 208): dubletten kunnen reeksen vormen en een van de leden kan verdwijnen wanneer de betekenis ervan verandert.

¹ Hiermee wordt niet een leenwoord bedoeld dat een oud woord vervangt en de enige manier is om een bepaald ding, verschijnsel of kenmerk aan te duiden.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

Er rijst nog een vraag: tot welke soorten synoniemen behoren polyseme woorden die op grond van sommige betekenissen synoniem zijn met het ene woord en op grond van andere betekenissen met een ander? Bij het onderzoek naar polysemie stuit men ook op de fundamentele vraag welke betekenis van een woord de primaire is. Hoewel soms wordt voorgesteld uit te gaan van het frequentieprincipe, dat wil zeggen de meest gebruikte betekenis als typisch en primair te beschouwen (Glynn 2014: 14), vormen alle betekenissen van een polyseem woord samen een structuur en zijn ze diachroon en synchroon met elkaar verbonden (Jakaitienė 198: 19–20). L. Murphy stelt in het algemeen de term betekenisrelatie voor, omdat synoniemen doorgaans één of meer betekenissen van een woord omvatten, maar niet alle tegelijk (Murphy 2003: 143). De betekenissen van woorden die in PK worden gebruikt, worden in de eerste plaats weergegeven op basis van de betekenissen die de woorden in deze catechismus hebben, waarbij de betekenissen van het polyseme woord als geheel buiten beschouwing blijven. Zo heeft užlėcavoti, -avoja, -avojo, zoals kan worden afgeleid uit andere oude geschriften en de elektronische versie van het Woordenboek van de Litouwse taal (hierna LKŽ), de betekenis ‘voorspreken’, maar in PK wordt dit woord alleen in de betekenis ‘voorstellen’ gebruikt; daarom is bij het zoeken naar synoniemen in PK van die betekenis uitgegaan. Een of meer betekenissen van sommige in PK aangetroffen polyseme inheemse woorden vallen volledig samen met de betekenissen van slavismen. De relatie tussen zulke inheemse en vreemde woorden verschilt daarom in niets van die tussen dubbelvormen, hoewel het gebruik van een van de verschillende betekenissen ook van de context kan afhangen, waardoor deze woorden dichter bij contextuele synoniemen komen.

ABSOLUTE SYNONIEMEN (DUBBELVORMEN)

Volgens J. Kruopas bestaat 25 procent van de volledige woordenschat van PK uit leenwoorden, die soms de Litouwse woordenschat dubbeleren, bijvoorbeeld statyti en budavoti, mokytojas en minstras, kertas en pasta, praleti en musyti, sylvaras en smūkas (Kruopas 198: 164). J. Kruopas stelt dat ‘wanneer men de woordenschat van de Catechismus van M. Daukša, een liefhebber en bevorderaar van de Litouwse taal, vergelijkt met die van PK, een grote stap achteruit zichtbaar wordt’ (Kruopas 1998: 165). De taal van PK is op sommige plaatsen stroef, wat erop wijst dat men sterk op de Poolse brontekst heeft gesteund. PK bevat zeldzamere leenwoorden die elders niet voorkomen (bijv. hadnas PK 132₁₄), en hoewel de geschriften van Konstantinas Sirvydas eveneens veel leenwoorden en hybriden bevatten die alleen daarin voorkomen, noemt Zigmas Zinkevičius M. Petkevičius een grondlegger van de taal van het kerkelijke jargon (Zinkevičius 198: 200).

Slavismen in PK en hun synoniemen kunnen in twee groepen worden verdeeld. De eerste bestaat uit dubbelvormen, dat wil zeggen absolute synoniemen zonder onderscheidende betekeniscomponenten. Dergelijke synoniemen in PK — zowel het slavisme als het eigen Litouwse woord — hebben meestal slechts één betekenis, of de betekenis van het slavisme valt volledig samen met meerdere betekenissen van het inheemse woord: budavoti, -avoja, -avojo ‘bouwen’ PK 64₇ / statyti, -o, -ė PK 69₂₆; blūdas ‘dwalingen, ketterij’ PK 133₂₁ / klaidėjimas ‘fout, ketterij’ PK 73₂; cielas ‘gezond; heel, volledig’ PK 205₁₉ / visas PK 67₁₂; čertas ‘duivel’

Straipsniai / Articles

239

ANŽELIKA SMETONIENĖ

PK 19₂₀ / velnias PK 135₁₁; čiastis ‘eer, respect’ PK 19₁₉ / garba PK 35₁₃, garbė PK 38₂; čiastauti, -auja, -aujo ‘eren, prijzen’ PK 5₈ / garbinti, -ina, -ino PK 108₂₁; dyvas ‘wonderbaarlijk ding, merkwaardigheid, wonder’ PK 122₁₈ / stebuklas PK 137₄; dūia ‘geest, spook, ziel’ PK 6₇ / duasa PK 99₁₉; griešyti, -ija, -ijo ‘een overtreding begaan, zondigen’ PK 147₂ / nusidėti, nusideda, nusidėjo PK 35₂₁; hadina ‘uur’ PK 160₂₀ / valanda PK 250₂₀; kocerystė ‘ketterij’ PK 134₄ / klaidėjimas ‘fout, ketterij’ PK 73₂; kožnas ‘ieder’ PK 18₂₁ / kiekvienas PK 43₁₁; devas ‘leeuw’ PK 80₉ / liūtas PK 80₁₀; liekorius ‘arts’ PK 251₇ / gydytojas PK 31₂₇; loska ‘genade’ PK 38₂₂ / malonė PK 6₂₃; mečius ‘zwaard’ PK 160₁₁ / kalavijas PK 60₁₂; mylsta ‘genade’ PK 49₆ / malonė PK 6₂₃; mūka ‘lijden’ PK 36₈ / kančia PK 67₃; pakara ‘nederigheid, ootmoed’ PK 115₂ / nusižeminimas ‘nederigheid’ PK 117₈; pakusa ‘verleiding’ PK 20₂₄ / pagundymas PK 118₂₆; pamacia ‘hulp’ PK 236₁₂ / pagalba PK 175₇, pagbė PK 91₅; pamsta ‘papier’ PK 27₃ / kertas PK 74₅; păroti, -oja, -ojo ‘instemmen’ PK 164₃ / pritarti, -ia, -ė PK 69₈; pomes ‘geheugen’ PK 247₁ / atmintis PK 96₆; ponas ‘heer’ PK 9₁₀ / viešpats PK 88₂; ponovi, -uoja, -avo ‘heersen, besturen’ PK 236₁₆ / viešpatauti, -auja, -avo PK 85₁₇; valdyti, -o, -ė PK 239₁₀; pononė ‘heerschappij’ PK 113₂₃ / viešpatavimas PK 86₆; prajėus ‘wonder’ PK 149₁₄ / stebuklas PK 137₄; pūsti, -ija, -ijo ‘vernietigen’ PK 72₁₈ / naikinti, -ina, -ino PK 208₂₂; ronyti, -ija, -ijo ‘verwonden’ PK 251₂₂ / žeisti, žeidžia, žeidė PK 80₈; skórbas ‘rijkdom’ PK 46₁₈ / turtas PK 65₂₆; slūžyti, -ija, -ijo ‘dienen’ PK 18₉ / tarnauti, -auja, -avo PK 227₅; stodas ‘kudde, troep’ PK 153₂₆ / banda PK 70₂₄; strochas ‘angst, schrik’ PK 160₁₈ / baimė PK 232₁₄; svietas ‘wereld, aarde; alle mensen’ PK 15₄ / pasaulis PK 86₆; šeforius ‘opzichter, beschermer, leider’ PK 201₃ / prižiūrėtojas PK 206₄; toblyčia ‘plank’ PK 6₂ / lenta PK 105₁₇; viera ‘geloof, religie’ PK 2₃ / tikėjimas PK 141₁₃; zokanas ‘wet’ PK 43₁₄ / įstatymas PK 191₇.

Dubbelvormen kunnen elkaar in een zin volledig vervangen zonder dat de betekenis van de zin daaronder lijdt. Als voorbeeld kunnen enkele zinnen uit PK worden gegeven: Nes kadangi gi liga alankiey / teikig gi Pone / liekoriu tikras / įgbid [...] PK 251₇; Teikis but ligoniu giditu / šudrtingu linkminou / fupfutų gilbetou [...] PK 31₂₇; Ten pas vni ftwedams ftoche buwo Petras [...] PK 160₁₈; [...] ir wifokios biauribes giena baymey Dewa [...] PK 232₁₄; [...] žmones pjbnomis tokias biauries / bat Pona zokane dukfis / dieną nakti dumodamas PK 43₁₄; Idangi mes tada tikray pagal įstatima bunta Pona Cbrifufa / tą krikštimą darytum PK 191₇. Als woorden van Slavische oorsprong en inheemse woorden van plaats wisselen, verandert de betekenis van de zin niet; toch wordt het slavisme vaak vaker gekozen, terwijl soms juist het inheemse woord vaker wordt gebruikt, of beide woorden even frequent voorkomen. In het algemeen is in PK de tendens zichtbaar om vaker het inheemse lid van een synoniemenpaar te gebruiken dan het slavisme of het hybride woord met een Slavische stam (zie de tabel).

240

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai ųtų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštuose

Vaker gekozen slavisme

Vaker gekozen inheems woord

Slavisme en inheems woord worden even vaak gebruikt

vloed

3

bouwen, bouwt, bouwde

1

hofmakerij

1

dwaling

1

bouwen, bouwt, bouwde

2

dwaling

1

strijken, strijkt, streek

4

heel

1

leeuw

1

zondigen, zondigt, zondigde

1

alles

35

leeuw

1

deugd

56

zuinig

9

arts

1

ieder

13

duivel

19

genezer

1

monnik

7

zuiveren

12

mevrouw

1

lijden

3

eer / eerbetoon

55 / 16

heren

1

naderhand

6

reinigen, reinigt, reinigde

2

plaats

1

vernedering

1

vereren, vereert, vereerde

56

bende

1

wordt mistroostig

3

geest

1

hartstocht

1

wonder

2

schrikjaar

2

ziel

90

geheugen

1

geest

97

heer

567

tirannieke heerser

3

Heer

28

uur

6

blazen, -blaast, -blies

3

boog

11

vernietigen, -igt, -igde

1

genade

37

dienen, -t, -de

7

eeuwen

1

dienen, -t, -de

3

zwaard

3

wereld

67

liefde

2

wereld

3

genade

37

tabernakel

3

berouw

2

plank

2

verzoeking

6

geloof

64

inzicht

1

geloof

2

hulp / ondersteuning

1 / 7

bezitten, -it, -at

1

instemmen, -t, -de

3

als heer heersen, -ste, -st

1

heersen, -st, -ste / besturen, -de, -de

1 / 9

wonder

1

wonder

2

plunderen, -de, -de

2

kwetsen, kwetst, kwetste

3

schat

1

rijkdom

4

ruwheid

2

angst

12

zaaier

1

bemiddelaar

3

Straipsniai / Articles

241

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Slavismen worden vaker gekozen

Inheemse woorden worden vaker gekozen

Slavismen en inheemse woorden worden even vaak gebruikt

žokanas

3

wet

11

ABSOLUTE SYNONIEMEN (DUBBLETTEN) IN ANDERE GESCHRIFTEN VAN DE PK

De dubbelvormen die in de PK worden gebruikt, kunnen het best eerst worden vergeleken met de geschriften van M. Daukša: de catechismus die in 1595 verscheen (hierna DK) en de postil die in 1599 werd gedrukt (hierna DP). Deze bronnen dateren uit dezelfde periode; de woordenschat van M. Petkevičius wordt vaak vergeleken met die van M. Daukša, zodat DK en DP bijzonder geschikt zijn om na te gaan of er destijds überhaupt een tendens bestond om dergelijke absolute synoniemen te gebruiken. Omdat er twee werken van M. Daukša zijn en DP bovendien een aanzienlijk omvangrijkere bron is, kunnen alleen gebruikstendensen van woorden worden vergeleken, en niet het aantal voorkomens. Sommige woorden komen in DP zelfs honderden keren voor (bijv. visas, vienas, viešpatis); in de PK zijn er slechts enkele synoniemen die zo frequent worden gebruikt. Vergeleken met M. Petkevičius koos M. Daukša in DP vaker voor inheemse Litouwse woorden: statyti, -o, -ė DP 432₁₉, visas DK 39₇, DP 15₄₁, velnias (velinas) DK 53₁₂, DP 23₂₅, garbė DK 42₁₂, DP 38₉, garbinti, -ina, -ino DK 80₂₁, DP 59₄₂, dvasia DP 195₂₂, nusidėti, nusideda, nusidėjo DK 126₁₂, DP 223₂₈, kiekvienas DK 93₁₀, DP 108₄₅, klaidėjimas DP 99, liūtas DP 79₃₅, nužemimas (nužeminimas) DK 49₁₂, DP 290₅₁, kertas DK 107₁₇, DP 14₂₂, viešpats (viešpatis) DK 4₁₆, DP 594₄₄, viešpatauti, -auja, -avo DP 341₃₁ / valdyti, -o, -ė DP 348₄₈ / valdžioti, -ioja, -iojo DK 31₁₁, DP 58₆, stebuklas DK 161₆, DP 264₂₅, naikinti, -ina, -ino DP 255₂₂, žeisti, žeidžia, žeidė DP 619₄₇, banda DP 340₃₃, pasaulis DK 53₁₂, DP 14₄, tikėjimas DK 22₅, DP 265₄, in plaats van hun dubbelvormen budavoti, -oja, -ojo DP 436₃₃, cielas DP 48₇, čertas DP 437₃₂, čėstis DP 321₅, čėstauti, -auja, -aujo DK 257₁₇, DP 341₇, dūšia DP 155₃₄, griežti, -ija, -ijo DP 47₉, kožnas DP 497₃₉, blūdas DP 518₁₂, levas DP 3₁₉, pakara DP 316₂₆, pamsta DP 94₁₃, ponas DP 8₉, pavadoti, -avoja, -avojo DP 577₂₅, pražvas DP 180₃₃, pūtyti, -ija, -ijo DP 572₂₉, ronyti, -ija, -ijo DP 324₃₇, rodas DP 290₄₀, svietas DP 486₂₁, vierą DP 228₇. In de geschriften van M. Daukša zijn slechts enkele synoniemen te vinden waarvan het woord van vreemde herkomst in dezelfde bron vaker voorkomt dan het inheemse woord: hadna (adna) DP 173₁₉ (51×) / valanda DP 234₂₆ (42×), liekoris DP 514₃₉ (4×) / gydytojas DP 514₃₄ (1×), žokanas DP 31₄₈ (188×) / įstatymas DP 75₅₂ (41×), dūšia DK 97₂₀ (41×) / dvasia DK 26₅ (31×). De synoniemen van de woorden šeinius DP 306₁₅ en tobyčia DP 461₁₃

242

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kūlių XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštu fone

priežiedas en lenta, die M. Petkevičius gebruikte, komen in de geschriften van M. Daukša helemaal niet voor.

In de geschriften van M. Daukša hebben 13 van de synoniemen die in de PK worden gebruikt geen equivalent van vreemde herkomst. M. Daukša gebruikte veelvuldig atmintis ‘herinnering; iets om aan te denken, enz.’ DK 99₁₀, DP 95₂₂ (niet atmintis), baimė DK 5₁₄, DP 6₂₅, kalavijas DP 18₃₁, kančia DP 170₄₂, klaidėjimas DP 9₄, malonė DK 95₈, DP 253₂₄, pagalba DK 135₁₈, DP 82₂₃, pagundymas DK 46₉, DP 97₃₃, stebuklas DK 161₉, DP 264₂₅, tarnauti, –au, –avo DK 81₁₆, DP 546₃₂, turtas DK 88₁, DP 344₃₇, viešpatavimas DP 4₁₅, en niet de dubbelvormen die in de PK worden gebruikt: pometis PK 247₁, strochas PK 160₁₈, miečius PK 160₁₁, muka PK 36₈, kocerstė PK 134₂, loska PK 38₂₂ en mylia PK 49₆, pamacia PK 236₁₂, pakusa PK 20₂₄, dyvas PK 122₁₈, slūžti, –ija, –ijo PK 18₈, skórbas PK 46₁₈, ponavonė PK 113₂₃. Bovendien komt noch in DP noch in DK het slavisme patūroti PK 164₁₃ voor; ook het inheemse synoniem ervan, pritarti PK 69₈, ontbreekt.

De keuze van M. Petkevičius om de slavismen van de genoemde dubbelvormen te gebruiken—dyvas, loska, miečius, mylia, muka, pakusa, pamacia, pometis, ponavonė, skorbas, slūžti, –ija, –ijo, strochas—en het hybride woord kocerstė, in plaats van de inheemse Litouwse woorden die bij M. Daukša voorkomen, lijkt vreemd, omdat deze woorden van vreemde herkomst ook in andere oude Litouwse bronnen² niet worden gebruikt, of er uiterst zelden voorkomen in vergelijking met hun inheemse synoniemen: dyvas komt nog voor in BP I 57, KN SE 237, ChNT 286 (vgl. stebuklas Mž 211, VlnE 121, BB 2Met 32, BP II 265, SD¹ 30, SD³ 37, SG1 39, ChNT 4), pakusa in Q 33 (vgl. pagundymas Mž 138, SP II 57), kocerstė alleen in de PK (vgl. klaidėjimas MP 382, KN SE 261), ponėts in SD¹ 118, Q 214 (vgl. atmintis MP 70, SD¹ 118, SD³ 283, KN G 67), ponavonė in KN G 98 (vgl. viešpatavimas SD¹ 119, ChNT 3). Dit betekent dat hoewel M. Daukša de Litouwse taal bevorderde, zijn keuze om bij dergelijke dubbelvormen de inheemse leden te gebruiken—dyvas / stebuklas, pakusa / pagundymas, pometis / atmintis, ponavonė / viešpatavimas, kocerstė / klaidėjimas—niet alleen zijn bewuste beslissing was: zulke slavismen waren niet zo wijdverbreid. Op grond van de Poolstalige brontekst die in de PK werd vertaald en de vertaling ervan in het Litouws kan worden geconcludeerd dat de slavismen pakusa, pometis, ponavonė (met uitzondering van dyvas) in de PK zijn gebruikt overeenkomstig de Poolstalige tekst: pl. […] iżes nas tey nocy przeźbę pokufy chtręy batṅkijey […] // lit. iuog fią naktį perieufią / pakufos welnio kitro […] PK 20₂₄; pl. […] od ćžarta y od pokus chroń […] // lit. […] nuog welnia ir pakufų dengia […] PK 112₁₃; pl. […] aby sobie na pamięć przywiódł wbýtkie życia swego na tym swiecie […] // lit. […] id saw ant pomietes przywtu wifą giwenimą fawa ant swieta […] PK 247₁; pl. A nie odwlączay daley tego Panowania […] // lit. O ne attolink tolaus fawos ponawonios […] PK 113₂₃. Het hybride woord kocerstė is ontstaan door de tekst enigszins vrij te vertalen, maar het is duidelijk dat in de Poolse tekst

² De afkortingen van enkele bronnen (BP, VlnE, Q, MP, C) zijn ontleend aan LKŽ.

Straipsniai / Articles

243

ANŽELIKA SMETONIENĖ

In de taal wordt een woord van dezelfde stam gebruikt: Pools [...] boć niemąb ktoby ciebly / a kaerfka moc zburzył [...] // Litouws [...] nes nera kas tiebytų / o bocerifte futrintu [...] PK 134₂. Deze Slavische leenwoorden en het hybride woord, die niet in ruimer gebruik zijn geraakt, worden in PK uitsluitend gebruikt onder invloed van de Poolse brontekst, maar het Poolse panowanie wordt in het Litouws zowel vertaald als ponavone als viešpatavimas (Pools A nie odwłaczay daley tego Panowania [...] // Litouws O ne atotink tolus fawos ponawonios [...] PK 113₂₃; Pools W każdam miejscu świata tego / wьego Panowania jego // Litouws Kożnoy wietoy jo pafulo wifa wiešpatwama io [...] PK 86₉), dus zouden we eerder kunnen spreken van een persoonlijke interpretatie van de auteur en een parafrase van de tekst dan van een bepaald systeem van dubletten in PK, van een poging om de tekst zo nauwkeurig of beeldend mogelijk in het Litouws weer te geven. Ook andere woordparen wijzen hierop: de Poolse woorden cud i dziw, pokusa i pokuszenie zijn synoniemen: Pools [...] czynić tu cuda z Diabelkiem moc [...] // Litouws [...] rodis dwus iżgi čerto mačes [...] PK 122₁₈; Pools [...] żeś przez dziw okazać raczył [...] // Litouws [...] kad per stebuklą tat rodey [...] PK 137₄; Pools Za takowmi dziwy ludzie się uznali [...] // Litouws Vž tokiu stebuklu žmones pažino [...] PK 162₁₃; Pools [...] iżés nas tey nocy przezle pokusy chytrey bałankiey [...] // Litouws uog ją naktį pereiwą / pakufos welnio kitro [...] PK 20₄; Pools [...] od czarta y od pokus chroni [...] // Litouws [...] nug welnia ir pakufų dengia [...] PK 112₁₃; Pools Nie wódź nas na pokuszenie [...] // Litouws Ne wek mus ing pagundimą [...] PK 118₂₆; Pools y nie wódź nas na pokuszenie ale nas zbaw ode złego. // Litouws [...] newek mufu ing pagundimą: batai giabek mus, nug wifo pikto [...] PK 10₂₄; Pools Pokufenia petny tak žimie jak lecie // Litouws [...] per wifoki ciefą pagundimą pilną [...] PK 138₁₃; Pools [...] aby fołie na pamieć przywiódł wźytkie žycia swego na tym swiecie [...] // Litouws [...] id saw ant pomies prwefu wifą giwenimą fawa ant swieta [...] PK 247₁; Pools Będzeli miał na baczności / Nabe wbelakie krewkości [...] // Litouws Jay turei ant aminties mufų wifokias pikibes [...] PK 96₁₆. Zoals uit de zinnen blijkt, wordt Pools cud in PK vertaald als Litouws dyvas, Pools dziw als Litouws stebuklas, Pools pokusa als Litouws pakusa, Pools pokuszenie als Litouws pagundimas, Pools pamięć als Litouws potis en Pools baczność als Litouws amintis.

Andere dubletten in PK waarvan het woord van vreemde herkomst niet in de geschriften van M. Daukša voorkomt, worden in andere oude Litouwse teksten ongeveer even vaak gebruikt; bovendien komen ze soms zelfs in dezelfde bron voor. Er is dus ook in andere teksten sprake van synonymie: łoska Mž 45, JĖ⁵ 213 / malonė Mž 52, BB Dan 2, BP II 92; mėčius MP 217, SD¹ 79, KN G 271 / kalavijas BP I 114, SP II 7, SD¹ 79, SD³ 70; mylėsta Mž 309, AK 3₈, SD¹ 70, SD³ 8₈, JĖ¹ 14, JĖ² 15, JĖ³ 15, JĖ⁴ 15, JĖ⁵ 14 / malonė Mž 52, BB Dan 2, BP II 92, SD¹ 70, SD³ 149; mūka Mž 158, KN SE 243, JĖ² 20, JĖ³ 20, JĖ⁴ 25, JĖ⁵ 212 / kančia Mž 229, SD¹ 78, SD³ 38; pamacia (pamacė, pamacis) WP 58, MP 66, KN SE 185, ChNT 245 / pagalba (pagalbė) Mž 342, BP II 97, MP 237, SD³ 324, KN G 3; slūžyti, -ija, -ijo Mž 503, WP 9, VlnE 19, BB 2Met 33, BP II 320, MP 135, SD¹ 169, JĖ¹ 112, ChNT 10 / tarnauti, -auja, -avo Mž 115, VlnE 111, BB 2Met 13, MP 114, SP I 201, SD¹

244

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

85, SD³ 196, SG1 22, ChNT 4, Q 51; stochas KN G 213, Q 351, C II 80 / baimė BB 2Met 20, SD¹ 95, SD³ 11. Slavische leenwoorden komen in oude Litouwse geschriften veel vaker voor dan hun synoniem turtas BB 2Met 31, SD¹ 21, SD³ 20, ChNT 6.

M. Petkevičius vertaalt de tekst uit het Pools op sommige plaatsen niet letterlijk, maar zoekt naar beeldender formuleringen; hij wilde dat de tekst rijmde en daarom is de vertaling op die plaatsen vrij vrij: Pools [...] a nam wieczny pokoy prawil / raczyb miłosierny Panie / wypłuchał nasze wołanie // Litouws [...] mums didį pakaiu dawei / teikis maloningas Pone / saugot mus fawo maloney PK 36₁₂; Pools [...] począł Piotr Pana mścić / Malchowi ucho uciął / chcąc go mocnie bronić // Litouws [...] Petras Poną gindamas / mečium kurį turėjo / atkirtą aufi Malchaus PK 160₁₂; Pools Chrye dla umęczenia żywota twoie / racz nas przyjąć po śmierci do krolefwa fwego // Litouws Christe dėl tawo kancios / kuną fawo mukus / mus wifus teikis priimt karalifen dangus PK 163₁₉; Pools [...] hoynie moie wszerzyć mie tak tęknice / gdy ręce fwe podniosę do imienia twego [...] // Litouws Gierais gali nuramint mano kančias wifas / kad rankas fawo kelfiu tawo weidop Pone [...] PK 67₃ enz. In zulke gevallen is het moeilijk om nauwkeurige conclusies te trekken over het gebruik van dubletten.

Op sommige plaatsen volgen de Slavische leenwoorden in PK systematisch de Poolse bron, terwijl ze op andere plaatsen systematisch woorden weergeven waarvan de donortaal zeker niet het Pools is; het woord is slechts verwant aan een Oost-Slavisch woord, de bron van het leenwoord: Pools [...] acz nas do tego fama łaska y dobroć Boża godnymi czyni [...] // Litouws [...] kaciebÿ mus top pati łofka ir gieribe Diewu hadnys daro [...] PK 205₁₆; Pools [...] będzie zażywał mąk piekielnych // Litouws [...] turės mukas neįkaltas PK 248₂; Pools [...] abyś była ochędożeniem / pomocą y pociechą żywotowi y domowi jego // Litouws [...] idant butumey grožibe / pamacia ir džiaukfmu żywata jo PK 236₁₂; Pools [...] a iżbymu też mogli flużyć we wſzytkim dobrym bliźnim naszym // Litouws [...] o idant topag galėtum flužit wifame gerame artiemus muſu PK 18₁₀; Pools Potym Piotr frachem wielkim / gdy w ognia ftoiał [...] // Litouws Ten pas ugnieswedamas froche buwo Petras [...] PK 160₁₉. Toch baseert M. Petkevičius zich niet altijd op de Poolse tekst, zelfs niet wanneer hij letterlijk en niet vrij vertaalt. Zo worden dezelfde woorden, Pools łaska en Pools służyć, niet alleen vertaald als Litouws łoska en Litouws słūžyti, -ja, -ijo, maar ook als Litouws malonė en Litouws tarnauti, -auja, -avo (Pools Przez łaskę a miłosierdzie Boże [...] // Litouws Per malonę ir mielaširdę Diewu PK 6₂₃; Pools [...] A tobie wiernie służyli // Litouws [...] o taw wiernay tarnautumbim PK 22₂₁), hoewel deze woorden dubletten zijn en het ene woord in de zin het Slavische leenwoord geheel zou kunnen vervangen door het andere. Bovendien baseert M. Petkevičius zich bij het gebruik van Slavische leenwoorden niet altijd op de Poolse tekst: soms koos hij voor Oost-Slavische woorden die niet verwant zijn aan de vertaalde Poolse woorden, bijvoorbeeld: Pools [...] ty mnie chciey wſpomoc w moiey doległości / Boże łutości // Litouws [...] tu pats

Straipsniai / Articles

245

ANŽELIKA SMETONIENĖ

help mij, help mijn hart met uw weldaden / God, wees barmhartig PK 49₆; d.w.z. Nabe zloši nepravoši / 3 fame bčėrey takavōsči […] // d.w.z. Mufu griekus neteibes i₆ fawo tikros milites […] PK 84₁₉.

Dat M. Petkevičius altijd de voorkeur gaf aan ontleningen, blijkt niet uit zinnen waarin niet alleen vrij wordt vertaald, maar ook een eigen Litouws woord wordt gebruikt, hoewel in dezelfde catechismus een slavisme voorkomt dat ervoor in de plaats kan komen, bijvoorbeeld: Pools Bobych fnac latwie wytrwał od miecza zranienie […] // Litouws Nes piguis įkėčia kalaviją kirtim […] PK 60₁₂ (vgl. […] meciu kuri tureio […] PK 160₁₂); Pools […] porśmy Boga o pomo[…] // Litouws prabom paglabes wiepa […] PK 36₃ (vgl. […] pamacia ir džiaukmu žiwata io PK 236₁₂). Bovendien werd naar synoniemen gezocht als ook in de Poolse tekst synoniemen werden gebruikt. Zo wordt Pools łaska in het Litouws vertaald als łoka, en Pools miłosierdzie als Litouws malonė (Pools Nadzieje w miłosierdziu twoim pokładamy […] // Litouws Nodiej malonea tawo dei guldzem […] PK 114₁₄), Pools strach als Litouws stochas, en Pools pobożność, bojaźń als Litouws baimė (Pools […] y przypra wie ku Panu Bogu / y miłość / y wβelaką pobożność w nas po-budą y sprawie / […] ir prigatwia wiera Ponop Diewop / ir meylę / ir wifokią baymę Diewa muj prikielą ir reda PK 17₁₄; Pools […] y wβelaką plugfwa / ży-wie w boiazni Boży […] // Litouws […] ir wifokios biauribes givena baymę Diewa […] PK 32₃₄).

MEERBETEKENDE WOORDEN

De betekenissen van alle besproken dubbelvormen zijn identiek: een slavisme of hybride vorm en het absolute synoniem ervan, een inheems woord, kunnen elkaar volledig vervangen zonder dat de betekenis van de zin verandert. In PK komen echter meerduidige woorden voor die slechts in bepaalde betekenissen synoniem zijn. Zo zijn zaria PK 49₂₁ ‘het eerste ochtend- of avondschijnsel’ (LKŽe) en aušra PK 67₉ 1. ‘het tijdstip waarop de dag en de ochtend beginnen aan te breken, te dagen’; 2. ‘het begin van betere, gelukkigere tijden’; 3. ‘het oosten, de oostelijke streek’ (LKŽe) alleen in de eerste betekenis synoniemen. In de catechismus van M. Petkevičius wordt aušra niet alleen in de eerste betekenis ‘het tijdstip waarop de dag en de ochtend beginnen aan te breken, te dagen’ gebruikt, maar ook in de derde betekenis ‘het oosten, de oostelijke streek’; deze woorden zijn daarom zelfs in PK geen absolute synoniemen. Tussen andere mogelijke synoniemen ontstaat in PK geen synoniemrelatie. Zo wordt een in een bepaalde context mogelijk synoniem van het slavisme biednas PK 45₁₄ ‘arm, behoeftig’ (LKŽe), vargingas PK 82₁₆, alleen gebruikt in de betekenis ‘dat veel moeite en zorgen met zich meebrengt, zwaar, moeizaam’ (LKŽe), en niet in de tweede betekenis ‘iemand die arm en bezitloos is’ (LKŽe). In PK komen ook omgekeerde gevallen voor: bij het gebruik van meerduidige woorden ontstaat er geen betekenisverschil, zodat het in PK dubbelvormen zijn (de betekenissen in PK zijn onderstreept): apãtalas PK 150₁₆ 1. ‘kerkelijk: een van de twaalf leerlingen van Christus’; 2. ‘fig. iemand die zich aan een bepaald idee of een wetenschap wijdt’ (LKŽ) / mokytinis PK 13₂₀ 1. ‘iemand die leert, leerling’; 2. ‘aanhanger van een bepaalde wetenschap, theorie of iemands opvattingen’; 3. ‘een ontwikkeld, geschoold persoon; intellectueel’ (LKŽ); blūdyti, -ija, -ijo PK 24₂₁ 1. ‘dwalen, ronddolen’; 2. ‘onzin praten’ (LKŽ) / klaidėti, -ėja, -ėjo PK 8₂ 1. ‘fouten maken, zich vergissen’; 2. ‘ronddwalen’; 3. ‘ijlen’ (LKŽ); dabi, -oja, -ojo PK 16₁₉ 1. ‘bewaken’; 2. ‘vertrouwelijk bekijken, liefhebben’; 3. ‘kijken, rekening houden met, acht slaan op’ (LKŽ) / atsivydėti, -i, -ėjo PK 136₂₀ 1. ‘rekening houden met, acht slaan op’; 2. ‘medelijden hebben’ (LKŽ); pana PK 8₁₀ 1. ‘meisje’; 2. ‘plankje van een spinnewiel waaraan de klos wordt bevestigd’; 3. ‘speelkaart met een vrouwenfiguur, dame’ (LKŽ) / merga PK 7₈ 1. ‘volwassen ongetrouwde vrouw, meisje’; 2. ‘dienstmeisje dat door een boer of rijke boer wordt ingehuurd, meid, dienstbode’; 3. ‘meisje’ (LKŽ); prakas PK 150₁₆ 1. ‘aankondiger van toekomstige gebeurtenissen’; 2. ‘hemelse heilige, helper van God’ (LKŽ) / pranašas PK 163₁₇ 1. ‘iemand die iets meedeelt, aankondiger, verkondiger’; 2. ‘voorspeller, verkondiger van toekomstige, onbekende dingen’; 3. ‘door God gezonden, geïnspireerd persoon die Gods wil uitlegt en toekomstige zaken verkondigt’; rėdyti, -ijo, -ijo PK 16₉ 1. ‘kleden, kleding aantrekken’; 2. ‘versieren, opsieren’; 3. ‘klaarmaken, voorbereiden’; 4. ‘opzetten, organiseren’; 5. ‘uithuwelijken’; 6. ‘leidinggeven, besturen’; 7. ‘een weefgetouw gereedmaken, de scheringdraden opzetten’; 8. ‘redigeren’ (LKŽ); valdyti, -o, -ė PK 239₁₀ 1. ‘macht hebben, heersen’; 2. ‘toezien op de gang van (werk, zaken), leidinggeven, besturen’; 3. ‘iemands handelingen reguleren, aanwijzingen geven, bevelen’; 4. ‘toezien op straffen, doen vragen, verbieden’; 5. ‘in staat zijn ledematen en gewrichten te bewegen en te buigen, bewegingen coördineren’; 6. ‘kunnen, in staat zijn iets te gebruiken’; 7. ‘iets in de juiste richting sturen, besturen’; 8. ‘een bepaalde naamval of woordvorm vereisen’; 9. ‘bedwingen’ (LKŽ); sỳla PK 6₉ 1. ‘kracht’; 2. ‘middelen’; 3. ‘macht’; 4. ‘dwang’; 5. ‘bestemming’; 6. ‘moed’ (LKŽ) / galybė PK 10₂₆ 1. ‘grote capaciteit, kracht, vermogen’; 2. ‘macht’; 3. ‘mogelijkheid’; 4. ‘grote hoeveelheid’ (LKŽ).

246

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kū- XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštu fone

idee, verkondiger van een wetenschap’ (LKŽ) / mokytinis PK 13₂₀ 1. ‘iemand die leert, leerling’; 2. ‘aanhanger van een bepaalde wetenschap, theorie of iemands opvattingen’; 3. ‘een ontwikkeld, geschoold persoon; intellectueel’ (LKŽ); blūdyti, -ija, -ijo PK 24₂₁ 1. ‘dwalen, ronddolen’; 2. ‘onzin praten’ (LKŽ) / klaidėti, -ėja, -ėjo PK 8₂ 1. ‘fouten maken, zich vergissen’; 2. ‘ronddwalen’; 3. ‘ijlen’ (LKŽ); dabi, -oja, -ojo PK 16₁₉ 1. ‘bewaken’; 2. ‘vertrouwelijk bekijken, liefhebben’; 3. ‘kijken, rekening houden met, acht slaan op’ (LKŽ) / atsivydėti, -i, -ėjo PK 136₂₀ 1. ‘rekening houden met, acht slaan op’; 2. ‘medelijden hebben’ (LKŽ); pana PK 8₁₀ 1. ‘meisje’; 2. ‘plankje van een spinnewiel waaraan de klos wordt bevestigd’; 3. ‘speelkaart met een vrouwenfiguur, dame’ (LKŽ) / merga PK 7₈ 1. ‘volwassen ongetrouwde vrouw, meisje’; 2. ‘dienstmeisje dat door een boer of rijke boer wordt ingehuurd, meid, dienstbode’; 3. ‘meisje’ (LKŽ); prakas PK 150₁₆ 1. ‘aankondiger van toekomstige gebeurtenissen’; 2. ‘hemelse heilige, helper van God’ (LKŽ) / pranašas PK 163₁₇ 1. ‘iemand die iets meedeelt, aankondiger, verkondiger’; 2. ‘voorspeller, verkondiger van toekomstige, onbekende dingen’; 3. ‘door God gezonden, geïnspireerd persoon die Gods wil uitlegt en toekomstige zaken verkondigt’; rėdyti, -ijo, -ijo PK 16₉ 1. ‘kleden, kleding aantrekken’; 2. ‘versieren, opsieren’; 3. ‘klaarmaken, voorbereiden’; 4. ‘opzetten, organiseren’; 5. ‘uithuwelijken’; 6. ‘leidinggeven, besturen’; 7. ‘een weefgetouw gereedmaken, de scheringdraden opzetten’; 8. ‘redigeren’ (LKŽ); valdyti, -o, -ė PK 239₁₀ 1. ‘macht hebben, heersen’; 2. ‘toezien op de gang van (werk, zaken), leidinggeven, besturen’; 3. ‘iemands handelingen reguleren, aanwijzingen geven, bevelen’; 4. ‘toezien op straffen, doen vragen, verbieden’; 5. ‘in staat zijn ledematen en gewrichten te bewegen en te buigen, bewegingen coördineren’; 6. ‘kunnen, in staat zijn iets te gebruiken’; 7. ‘iets in de juiste richting sturen, besturen’; 8. ‘een bepaalde naamval of woordvorm vereisen’; 9. ‘bedwingen’ (LKŽ); sỳla PK 6₉ 1. ‘kracht’; 2. ‘middelen’; 3. ‘macht’; 4. ‘dwang’; 5. ‘bestemming’; 6. ‘moed’ (LKŽ) / galybė PK 10₂₆ 1. ‘grote capaciteit, kracht, vermogen’; 2. ‘macht’; 3. ‘mogelijkheid’; 4. ‘grote hoeveelheid’ (LKŽ).

De synoniemen blūdyti, -ija, -ijo / klaidėti, -ėja, -ėjo en dabi, -oja, -ojo / atsivydėti, -i, -ėjo komen in PK even vaak voor (elk slechts één keer), terwijl de synoniemen apatalas, pana, prakas, rėdyti, -ija, -ijo in PK vaker voorkomen dan hun inheemse tegenhangers mokytinis, merga, pranašas en valdyti, -o, -ė: apatalas komt 103 keer voor, pana 7 keer, prakas 9 keer, rėdyti, -ija, -ijo 29 keer, mokytinis 5 keer, merga 4 keer, pranašas 7 keer en valdyti, -o, -ė 9 keer. Het slavisme syla komt in PK 8 keer voor, en zijn synoniem galybė 34 keer. Al deze synoniemen worden ook in andere oude Litouwse geschriften gebruikt; de keuze om een slavisme te gebruiken moet dus worden beschouwd als een keuze van M. Petkevičius. Dat blijkt ook uit de vergelijking van de oorspronkelijke en de Litouwse tekst. Zo wordt apatalas niet alleen gebruikt in plaats van apostol, maar ook in plaats van zwolennik: Pools […] A zwolennicy fukali na onych ktorzy ie przynosili […] // […] o Apatalay bara anos / kurie atnešie PK 195₆; Pools Bo nowi Apotol Paweł s. že už žądo potępienia niemą

Straipsniai / Articles

247

ANŽELIKA SMETONIENĖ

tym [...] // Litouws: Nes kalba Apaštalas Povilas įventas / juog jau nėra ne įokia pakandima tiemus [...] PK 245₃. Hetzelfde woord zwolennik wordt ook vertaald als mokytinis: Litouws […] tamąd y dawt źwolenikom fwóin [...] // Litouws [...] lauzia ir dawe mokiniems fawo [...] PK 13₂₀. Net als de eerder besproken dubbelvormen (bijvoorbeeld ponavonė / viešpatavimas) worden meerduidige woorden dus in PK niet consequent als synoniemen gebruikt: een ontlening wordt niet noodzakelijk gebruikt als vertaling van het overeenkomstige Poolse woord, en inheemse woorden worden niet noodzakelijk gebruikt bij een vrije vertaling.

CONCLUSIES

De verhouding tussen de absolute synoniemen die in PK worden gebruikt, ook wel doubletten genoemd, waarvan één lid een woord van vreemde oorsprong is (een slavisme of een hybride met een Slavische wortel), verschilt in geen enkel opzicht van de verhouding tussen doubletten waarvan beide leden woorden van Litouwse oorsprong zijn. Sommige polyseme woorden, die theoretisch niet als doubletten zouden worden beschouwd, worden in PK juist wel als doubletten gebruikt. M. Petkevičius gebruikte deze woorden slechts in enkele betekenissen, die zowel het inheemse woord als het leenwoord gemeen hadden. Verwisselbaarheid van synoniemen in een zin is hun belangrijkste kenmerk, maar in PK worden niet alleen doubletten van inheemse woorden naast slavismen of hybriden gebruikt: bovendien komt de positie van woorden van vreemde oorsprong er vaak vaker voor. PK verschilt van andere oude Litouwse geschriften, waarin sommige absolute synoniemen (duos / stebuklas, pakusa / pagundymas, nocerstė / klaidėjimas, pomėtis / atmintis, atminimas, ponavonė / viešpatavimas) ofwel geheel ontbreken, ofwel de voorkeur wordt gegeven aan inheemse woorden. Het is niet duidelijk waarom M. Petkevičius juist die zeldzamere woorden koos, die in andere bronnen niet voorkomen. De Poolse tekst was daar niet altijd van invloed op, terwijl er in het Litouws al volledig gelijkwaardige woorden van inheemse oorsprong bestonden. In andere gevallen worden in PK doubletten gebruikt die ook in andere oude Litouwse geschriften vrij wijd verbreid zijn, met uitzondering van de geschriften van M. Daukša (daarin ontbreken leden van vreemde oorsprong). De stelling van J. Kruopas dat de door M. Petkevičius gebruikte woordenschat veel armer is dan die van M. Daukša, is dan ook gegrond wanneer zij wordt beoordeeld op basis van de verhouding tussen leenwoorden en Litouwse woorden van inheemse oorsprong; in dit opzicht verschilt de woordenschat van M. Petkevičius echter weinig van die van de meeste oude Litouwse geschriften.

Toch volgde M. Petkevičius de Poolse tekst niet blindelings. Daarvan getuigt de zoektocht naar synoniemen in gevallen waarin de Poolse tekst zelf zulke synoniemen gebruikt (le. cud is vertaald als lie. dyvas, en le. dziw als lie. stebuklas; le. pokusa als lie. pakusa, en le. pokuszenie als lie. pagundymas; le. pamięć als lie. pomėtis, en le. baczność als lie. atmintis). Er kan dus worden gesproken van een poging van M. Petkevičius om de tekst zo nauwkeurig en beeldend mogelijk in het Litouws weer te geven. Uit sommige zinnen blijkt niet alleen een vrije, niet-letterlijke vertaling, maar ook het gebruik van Litouwse woorden van inheemse oorsprong,

248

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitu XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

hoewel in dezelfde catechismus ook slavismen worden gebruikt die daarvoor in de plaats kunnen komen. Soms worden deze laatste gebruikt zonder dat de Poolse tekst daarop van invloed is, omdat bij het vertalen woorden zijn gekozen die uit het Oost-Slavisch zijn ontleend en geen gemeenschappelijke wortel hebben met de Poolse woorden die worden vertaald. Mogelijk waren het persoonlijke vocabulaire van de auteur en zijn interpretatie van de te vertalen tekst hierop van invloed.

ŠALTINIAI

AK – Anoniminis 1605 m. katekizmas. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

BB – Jonas Bretkūnas. Biblija, 1590. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

ChNT – Biblia Litewska Chylińskiego. Nowy Testament. Tom 3. Indeks, leid. Czesław Kudzinowski. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų Katekizmas = Katechismus von Mikalojus Daukša vom Jahre 1595: 1595 m. katekizmo fotokopija ir jo transliteruotas tekstas, par. Vida Jakštienė, Jonas Palionis. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995.

DP – Indeks-słownik do „Daukšos postilė”, leid. Czesław Kudzinowski. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

ĮE – Jonas Jaknavičius. Ewangelie Polskie y Litewskie. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

KN – Steponas Jaugelis Telega, Samuelis Minvydas, Jonas Božymovskis. Knyga Nobažnystės, 1653. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20, 1941–2002, elektroninis variantas (antras elektroninis leidimas), red. kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. redaktorė), Jonas Paulauskas, Rūta Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013. Prieiga per internetą: http://www.lkz.lt.

MŽ – Martynas Mažvydas. Katekizmas ir kiti raštai = Catechismus und andere Schriften (Bibliotheca Baltica). Vilnius: Baltos lankos, 1993.

PK – 1598 metų Merkelio Petkevičiaus katekizmas. Kaunas: Švietimo ministerijos leidimo komisija, 1939.

SD¹ – Senasis Konstantino Sirvydo žodynas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1997.

SD³ – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas. Vilnius: Mokslas, 1979.

Straipsniai / Articles

249

ANŽELIKA SMETONIENĖ

SG – Saliamonas Slavocinskis. Giesmes tikeimuy katholkam pridanczas, 1646. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

SP – Punktai sakymų, I–II, par. F. Specht. Göttingen, 1929.

WP – Wolfenbüttelio postilė, 1573. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

LITERATŪRA

Chafe Wallace 1971: Directionality and paraphrase. – Language 47, 1–25.

Glynn Dylan 2014: Polysemy and synonymy: Cognitive theory and Corpus method. – Corpus methods for semantics. Quantitative studies in polysemy and synonymy, 7–39.

Harris Roy 1973: Synonymy and linguistic analysis. Oxford: Blackwell.

Hock Wolfgang 2012: Untersuchungen zu Daukšas Postille – I. Dopelungen. – Archivum Lithuanicum 14, 9–98.

Jackson Howard, Etienne Ze Amvela 2001: Words. Meaning and vocabulary: An introduction to modern english lexicology. London, New York: Continuum.

Jakaitienė E. 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas.

Jakaitienė E. 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas.

Kruopas Jonas 1970: 159 m. Merkelio Petkevičiaus katekizmo leksika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 12, 83–154.

Kruopas Jonas 1998: Rinktiniai raštai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Kuźmina Dariusz 2002: Katechizmy w Rzeczypospolitej XVI i początku XVII wieku. Warszawa.

LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 208.

Maskuliūnas Bronius 2000: Savybiniai įvardžiai Merkelio Petkevičiaus „Katekizme“. – Baltu filologija 18, 113–120.

Meller Katarzyna 1984: O pieśniowej twórczości Jakuba Lubelczyka. – Pamiętnik Literacki 75(4), 151–175.

Miliūnaitė Rita 2009: Dabartinės lietuvių kalbos vartosenos variantai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

250

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kūrų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

Murphy Lynne 2003: Semantic relations and the lexicon. Cambridge: Cambridge University Press.

Niedźwiedź Jakub 2008: Jan Kochanowski, poeta Litewski. – Acta historica universitatis Klaipedensis 16, 179–187.

Palionis Jonas 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a. Vilnius: Mintis.

Pikčilingis Juozas 1969: Leksinė ir gramatinė sinonimika. Kaunas: Šviesa.

Pikčilingis Juozas 1988: Sinonimika. Kalbos figūros. Kaunas: Šviesa.

Pociūtė Dainora 2000: Prigimties pančiai ar įstatymų laisvė: kai kurie Mikalojaus Daukšos Postilės „Pralobs į malonųjį skaitytoją“ aspektai protestantų minties kontekste. – Literatūra 38(1), 23–31.

Pociūtė-Abukevičienė Dainora 2005: Psalmes Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės giesmynuose. XVI a.: nuo Nesvyžiaus katekizmo iki lietuviškųjų Merkelio Petkevičiaus vertimų. – Literatūra 47(1), 29–43.

Vaskelienė Jolanta 1999: Darbinių veiksmažodžių abstraktų sinonimai. – Linguistica Lettica 4, 110–143.

Vaskelienė Jolanta 2000: Darbinių sinonimų. Šiauliai.

Vaskelienė Jolanta 2004: Darbinių sinonimų funkcionavimas tekstuose. – Filologija 9, 47–54.

Vaskelienė Jolanta 2013a: Daiktavardžio kvapas ir būdvardžio kvapūs, -i sinonimai. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 17, 103–113.

Vaskelienė Jolanta 2013b: Darbinių sinonimų, darbinių variantų ir paronimų panašumai bei skirtumai. – Žmogus ir žodis 15(1), 206–214.

Vaskelienė Jolanta, Kučinskienė Ramunė 2012: Dabartinės lietuvių kalbos būdvardžių darbiniai sinonimai. – Žmogus ir žodis 14(1), 153–161.

Zinkevičius Zigmas 1970: M. Petkevičiaus katekizmo (1598 m.) tarmė. – Baltistica 6(2), 227–243.

Zinkevičius Zigmas 1988: Senųjų raštų kalba. Vilnius: Mokslas.

Župerka Kazimieras 1978: Praktinė stilistika (sinonimai). Vilnius: Lietuvos TSR aukštojo ir specialiojo vidurinio mokslo ministerijos Leidybinių redakcinių taryba.

Župerka Kazimieras 2012: Stilistika. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Апресян Юрий Деренкович 1974: Лексическая семантика: синонимические средства языка. Москва: Наука.

Straipsniai / Articles

251

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Absolute Synonyms in the Catechism of Petkevičius in the Context of Other Lithuanian Writings of the 16^th–17^th Centuries

SUMMARY

The Catechism of Merkelis Petkevičius (CP) was published three years after the publication of the Catechism by Mikalojus Daukša. Though the CP is the first Lithuanian book of the Reformers in the Grand Duchy of Lithuania, it has so far received little attention from scholars. The Catechism has been discussed mainly in the general context of Lithuanian writings of the 16^th–17^th centuries, and scholars have most frequently focused on the translations of psalms in the Catechism of Petkevičius from the Polish language. The grammatical, lexical and phonic features of the language in the CP have been analysed in several articles only. This article focuses on absolute synonyms (doublets) as a segment of lexis in the Catechism of Petkevičius, where one element is of Slavic origin or a hybrid with a Slavic stem and the other element is an indigenous word. The goal of the article is to identify whether the absolute synonyms found in the CP were typical of the lexis in the 16^th–17^th centuries and what could have determined the use of rarer doublets found in the CP only. In pursuit of this goal, all the pairs of systemic synonyms were selected from the Catechism of Petkevičius and absolute synonyms were singled out afterwards. The Lithuanian text of the Catechism was compared to the Polish source of translation to reveal the influence of the original text on the translation into the Lithuanian language. Though the absolute synonyms from this Catechism are most frequently found in other Lithuanian writings of the 16^th–17^th centuries, this Catechism is regarded differently in some cases, because rarer synonyms, which are not attested in other sources, can be found in it. The reasons for the choice of such lexis by Petkevičius are not always clear, because in some cases the text in Polish did not seem to have any influence on this.

Įteikta 2018 spalio 18 d.

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

anzelika.smetoniene@gmail.com

252

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX