Page 1VILIA RAGAIŠIENĖ
معهد اللغة الليتوانية
مجالات البحث العلمي: علم النبر، وعلم اللهجات، واللسانيات الإثنية، وصناعة المعاجم.
DOI: https://doi.org/10.35321/al81-14
أستا ليسكاوسكايتيه (المحررة)
نصوص محيط ليبالينغيس
Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2018, 230 p. + 1 garso diskas (CD) ISBN 978-609-411-223-2
في عام 2018، أصدر معهد اللغة الليتوانية كتابًا آخر لأستا ليسكاوسكايتيه، كبيرة الباحثين في مركز الجيو-لسانيات، وهو نصوص محيط ليبالينغيس، مصحوبًا بقرص مدمج للتسجيلات الصوتية. وهذا الإصدار هو المصدر الرابع لنصوص اللهجات الذي أعدّته الباحثة المتمرّسة في علم اللهجات. وقد أصدرت أ. ليسكاوسكايتيه أولًا مصدرًا للهجة موطنها الأصلي، هو نصوص لهجة منطقة كوتشيونيس (2006؛ 428 ص.). وبعد ثلاث سنوات، صدر إصدار يتسم بالنضج العلمي ومخصص للهجات الجنوبية من لهجات الأوكشتيين الجنوبيين، وهو نصوص لهجة مارسينكونيس (2009؛ 384 ص.). وبعد بضع سنوات، عاد اهتمامها إلى النطاق الجنوبي الغربي للهجات الأوكشتيين الجنوبيين؛ فصدر نصوص لهجة سيريي (2016؛ 296 ص.)، وكذلك نصوص محيط ليبالينغيس (2018؛ 230 ص.)، موضوع هذه المراجعة.
دعمت اللجنة الحكومية للغة الليتوانية إعداد الكتاب والقرص المدمج ونشرهما من الأموال المخصصة لبرامج تنسيق أبحاث اللغة الليتوانية المعيارية ولهجاتها وغيرها من تنويعات اللغة ووظائفها وتغيراتها، وبرامج استعمال اللغة الرسمية وتوحيد معاييرها ونشرها. وراجع الإصدارَ اختصاصيان مؤهلان في علم اللهجات ومُعدّا نصوص اللهجات، هما الأستاذ الدكتور فيتاوتاس كارديليس والأستاذ المشارك الدكتورة روتا كازلاسكايتِه.
نصوص محيط ليبالينغيس هو أول إصدار مخصص للأوكشتيين الجنوبيين ضمن سلسلة مدونة نصوص اللهجات، ويمثل النقطة 435 في أطلس اللغات الأوروبية (Atlas linguarum Europae) والنقطة 686 في أطلس اللغة الليتوانية. ويتألف هذا الكتاب من
Recenzijos / Reviews
269
Page 2VILIJA RAGAIŠIENĖ
لا تختلف في جوهرها عن بنية أيّ إصدار آخر من السلسلة المذكورة صدر حتى الآن1. وكما جرت العادة، يتألف الكتاب من تمهيد (ص. 7–8)، ومقدمة (ص. 9–60)، ونصوص باللهجة المحلية (ص. 61–194). وفي ختام الكتاب أُدرجت قائمة باختصارات أسماء الأماكن (ص. 195). يليها جرد للمصادر (ص. 196)، وقائمة مراجع واسعة إلى حدٍّ ما (ص. 196–204)، وخلاصة وافية باللغة الإنجليزية (ص. 205–230). وأُرفق بالكتاب قرص مدمج برمجه Evaldas Ožeraitis، ويضم تسجيلات صوتية عالية الجودة للحكايات المنشورة في الكتاب.
يستعرض التمهيد بإيجاز الدراسات التي أُجريت على لهجة Leipalingis المحلية والمصادر المكتوبة المتاحة. وهذه المصادر لا تتجاوز بضعة مصادر: بعض الأوصاف المخطوطة المحدودة لخصائص اللهجة، مصحوبة بنصوص منقولة صوتيًا، وحكايات نُشرت في مطبوعات خدمية دون نقلها صوتيًا، وغير ذلك. وكما يتضح من الاستعراض، لم تحظَ لهجة Leipalingis حتى الآن إلا باهتمام محدود نسبيًا من الباحثين (ويمكن القول إن الباحثين الشباب وطلاب الليتوانية هم أكثر من اهتم بها). لذا تقول المؤلفة بحق إن مجموعة «النصوص المعدّة تعرض لهجة Leipalingis على نطاق واسع» (ص. 8)، وتشير إلى وجود مصادر مكتوبة وصوتية، محفوظة في أرشيف اللهجات التابع لمركز الجغرافيا اللغوية في معهد اللغة الليتوانية. وللحصول على معلومات أكثر تفصيلًا قليلًا عن هذه المصادر—مثل العدد الإجمالي للتسجيلات الصوتية، ومواعيد تسجيلها، وما إذا كان باحثون أفراد في اللهجة قد سجلوها أم جُمعت خلال بعثة لهجية منظمة، وما إلى ذلك—
تتألف المقدمة، التي يمكن اعتبارها أيضًا دراسة مصغّرة، من عدة فصول كبيرة أو صغيرة. ويعرض الفصل الأول استعراض تاريخ Leipalingis ومحيطها (ص. 9–14) تاريخ Leipalingis والمناطق المجاورة، استنادًا إلى مصادر تاريخية، باستفاضة معقولة، منذ أقدم العصور وحتى يومنا هذا. ويورد الفصل الصغير السكان في أواخر القرن التاسع عشر ومطلع القرن الحادي والعشرين بيانات إحصائية مهمة للدراسة عن سكان Leipalingis والقرى المحيطة بها وتركيبتهم الإثنية.
وتكتسب الفصول المتعلقة بالخصائص اللغوية للهجة Leipalingis قيمة خاصة من الناحية العلمية، وهي: نطاق اللهجة وخصائصها المميِّزة (ص. 16–20)، والنظام الصوتي (ص. 20–25)، والنبر والنغمات (ص. 25–28)، والصرف واشتقاق الكلمات (ص. 28–39)، والنحو (ص. 39–40)، والمعجم (ص. 40–44)، وسمات التغير في اللهجة (ص. 44–46). وفي فصل نطاق اللهجة وخصائصها المميِّزة، استندت مناقشة الخصائص المميزة للهجة Leipalingis إلى أهم المراجع العلمية، كما دُعمت الادعاءات بمواد صوتية ومكتوبة. ومن الأمور المهمة أيضًا في مجموعات النصوص اللهجية تحديد حدود المنطقة قيد الدراسة. ولا يتضح من الخريطة المعروضة Leipalingis ومحيطها أيُّ المناطق المأهولة تُعدّ جزءًا من لهجة Leipalingis. ويعرض فصل النظام الصوتي باستفاضة معقولة منظومة فونيمات الصوائت في اللهجة، واستخدام الصوامت المجهورة والصوامت الصلبة واللينة. ولا أودّ أن أوافق...
1 لا يُدرج في إصدارات هذه السلسلة معجم تفسيري مستقل. وتُقدَّم في الحواشي معلومات عن الكلمات الدخيلة والكلمات النادرة الاستعمال ومعانيها.
270
Acta Linguistica Lithuanica LXXI
Page 3نصوص من محيط Leipalingis
مع تأكيد المؤلفة وحده أن المتحدثين بلهجة Leipalingis ينبرون الصوائت [a] و[e] على نحو قصير في صيغة النداء للأسماء، مع نقل النبر، مثلًا: mergėlė ~ mergelė (ص. 21). وفي هذه اللهجة، كما في منطقة جنوب Aukštaitija كلها، تُنبر صيغ التصغير ذات اللاحقتين -ėlis, -ėlė بطريقتين، إما بنبر ثابت أو بعلامة النبر الحاد، مثلًا: dukrėlė / dukrelė, su.nėlis / su.nėlis (قارن: Leskaitė 2006: 30; 2009: 47; 2016: 47)². ويتضح من النصوص الواردة في الكتاب أن المتحدثين باللهجة المدروسة، ولا سيما الرواة من الجيل الأكبر سنًا، ينطقون الصوائت المنبورة [a] و[e] قصيرةً في الغالب، مثلًا: su.nėlis, su.nėlė, su.nėlį, dukrėlė, dukrelai, dukrelės, vaikėlei, br.lali وغيرها (ص. 79، 84–86، 99). ومن الواضح أن الأمر هنا لا يتعلق باستعمال صيغ منفردة ونقل النبر، بل بوجود منظومات نبرية متناوبة قد تكون موروثة من القدم.
يناقش فصل النبر والنغمات نظام النبر في اللهجة، الذي «لا يكاد يختلف عن اللهجات الغربية الأخرى في جنوب Aukštaitija»، بحسب A. Leskaitė (ص. 25). وقد خُصص معظم هذا الفصل لمناقشة ظاهرتين من ظواهر علم النبر: 1) تنوع الأسماء وصيغها وميلها إلى النبر على المقطع الأخير، 2) حالات النبر الرئيس والثانوي في الكلمات متعددة المقاطع. ومن بين الملاحظات الأخرى، يبرز الادعاء المتعلق بالصفات المؤنثة ذات اللاحقة -oka، التي تُنبر في اللهجة المدروسة وفق النموذجين النبريين الأول والثالث، مثلًا: tuštoka / tuštokà, aukštoka / aukštokà (ص. 27)³. ولا تُنبر هذه المشتقات على نحو مزدوج، أكثر مما هي عليه في المناطق الأخرى، إلا في لهجتي Punsko وSeinai، مثلًا: gerókas, -à (3) / gerokas, -a (1), smarkókas, -à (3) / smarkokas, -a (1) وغيرها (Ragaišienė 2015: 290; 2016: 167). أما في لهجات جنوب Aukštaitija الأخرى، فيميل المتحدثون إلى نبر الصفات المذكورة وفق نموذج نبري واحد: فصيغ النبر من النوع الأول أشيع في النطاق الجنوبي، بينما تسود حالات النبر المتنقل في الجزء الجنوبي الغربي من المنطقة (Leskaitė 2006: 54; 2009: 57; Ragaišienė 2015: 291). وتؤكد أمثلة لهجة Leipalingis التي أوردتها A. Leskaitė أمرين. أولًا، تتسم صفات اللاحقة -okas, -a في لهجات جنوب Aukštaitija بميول نبرية مختلفة (قارن Ragaišienė 2015: 290–291). وثانيًا، أُدرجت لهجة Leipalingis بحق ضمن المنطقة التي تُعدّ مركزًا لأكبر قدر من التنوع النبري (Ragaišienė 2010: 139; انظر الشكل 7، الملحق بين ص. 140–141).
ويُعدّ فصل الصرف واشتقاق الكلمات، على الأرجح، أشمل فصول المقدمة؛ إذ قُسّم إلى فروع أصغر بحسب أقسام الكلام. وقد خُصص معظم الاهتمام لمناقشة الاسم والفعل، أما أقسام الكلام الأخرى—الضمائر،
2 تكثر حالات هذا النوع من النبر في معجم لهجات جنوب جنوب Aukštaitija ذي المجلدين Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodynas (Leskaitė, Ragaišienė 2016, 2019).
3 وليس من الواضح وفق أيّ النموذجين النبريين—الأول و/أو الثالث—تُنبر في اللهجة صيغ المذكر المشتقة بهذه اللاحقة. ويبدو أن معدّي النصوص لم يتمكنوا من تحديد ميولها النبرية بسبب نقص المادة.
Recenzijos / Reviews
271
Page 4VILIJA RAGAIŠIENĖ
أما حروف الجر وأدوات العطف، فالبيانات المقدمة عنها أقل. ولعلّ ما دفع المؤلفة إلى هذا الاختيار هو أن «النظام النحوي للهجة ليبالينغيس يتشابه في كثير من سماته مع لهجات المرتفعات الجنوبية المجاورة» (ص. 28). ولا يتضح سبب عدم تقديم أي بيانات عن الصفات⁴. وبعد القول في جملة واحدة إن «تصريف الصفات في لهجة ليبالينغيس لا يختلف في شيء عن نظام المرتفعات الجنوبية، ولذلك لا يُبحث هنا» (ص. 35)، كان ينبغي على الأقل الإشارة إلى أهم المراجع اللغوية. فقد تناولت أ. ليسكاوسكايته تصريف الصفات في لهجات المرتفعات الجنوبية ونظامه واستعمالاته المتنوعة، كما تناوله لغويون آخرون (انظر: Zinkevičius 1966: 268, 272–273; Grumadienė 1994: 97–106; Mikulėnienė 1996: 150–151; Markevičienė 1999: 33; Lazauskaitė-Ragaišienė 2008: 94–104; Leskauskaitė 2006: 53; 2008: 31–43; 2009: 55–57; 2016: 69; Ragaišienė 2015: 274–308; 2016: 120–199 وغيرها). ويجدر الانتباه إلى عنوان هذا الفصل: «الصرف واشتقاق الكلمات». ومن الواضح أنه ينبغي أن يتناول السمات والظواهر الصرفية الأبرز، وكذلك خصائص اشتقاق الكلمات. غير أن الكتاب لا يقدم بيانات عن ميول الاشتقاق أو الحالات المميزة (فعلى سبيل المثال، وُصفت فئتا العدد والجنس في الأسماء بالتفصيل، وعُرض نظام التصريف على نحو ملائم، لكن لم يرد أي ذكر للاشتقاق). ومن الملاحظات القيّمة للمؤلفة أن صيغة النصب ذات النهايتين للمذكر قليلة الاستعمال في لهجة ليبالينغيس. ولم يُعثر في النصوص إلا على بضع صيغ من هذا القبيل، مثل: dù lū.dini.ku, litù, mẽ.nes, šìmt, rɔ.žù وغيرها (ص. 90، 91–92، 105، 123، 170). وغالبًا ما تُستعمل للتعبير عن المعنى المعجمي للاسم، حين يكون له سمة «أول ذكر + Pp» (ص. 29).
في فصل النحو، نوقشت التراكيب القديمة التي تتضمن حروف الجر والمستعملة في ليبالينغيس ومحيطها، وقُدّم عدد كبير من أمثلة الاستعمال التي توضح الآراء المطروحة. وتَرِد التراكيب النحوية الموصوفة في هذا المنشور أيضًا في منشوري نصوص لهجة منطقة كوتسيوناي ونصوص لهجة سيريجاي (Leskauskaitė 2006: 63–65; 2016: 77–79). وهذا يدل على أن التراكيب النحوية القديمة لا تزال محفوظة إلى حد كبير في النطاق الجنوبي الغربي من منطقة المرتفعات الجنوبية.
سيجد القارئ كثيرًا من المواد القيّمة والمثيرة للاهتمام في فصل المعجم. ويضم الفصل كلمات يستعملها المتحدثون باللهجة المدروسة ومعانيها المعجمية، وقد جُمعت من مصادر شتى، من تسجيلات صوتية ومخطوطات ومعاجم. ومن قائمة هذه الكلمات الطويلة نسبيًا، لم أسمع في لهجة رودامينا (منطقة لازديياي) إلا أفراد الجيل الأكبر سنًا يستعملون الفعل matašóti «يخلط»، مثل: nematašk-k šūlu. | sumažėsi; vai.kas ka(p) pasūtis mataškėjes pɔ.kɔm، والاسم nedalnga «شخص فاشل»، مثل: ir būk tu ma.n tɔ.kis nedal.ga. وبعض الكلمات أو معانيها المعجمية يضيف بيانات جديدة إلى معجم اللغة الليتوانية، مثل:
4 وقد وُصفت الصفات بإيجاز أيضًا في منشور نصوص لهجة سيريجاي (Leskauskaitė 2016: 69; وانظر أيضًا Ragaišienė 2017: 290).
272
Acta Linguistica Lithuanica LXXI
Page 5Leipalingio apylinkių tekstai
gūdūmėnia «العتمة»، وkrakamūlis «كُرات العجين»، وnedaląga «شخص فاشل»، وغيرها. وإلى جانب هذه الأمثلة، ذُكرت أمثلة معجمية كثيرة تُستعمل لا في اللهجة المدروسة فحسب، بل أيضًا في مناطق أخرى مأهولة بمتحدثي لهجات المرتفعات الجنوبية ولهجة كاوناس من المرتفعات الغربية. وقد سُجل بعضها في نطاق واسع، بينما لا تشهد على بعضها الآخر إلا لهجتان أو ثلاث. ومن المؤكد أن بعض الكلمات التي أوردتها المؤلفة آخذة في الانحسار من الاستعمال النشط، مثل: núogos «ما يتبقى في الفرن»، وmaišė «خليط من محاصيل الصيف (الشعير والشوفان والبيقية)» وغيرها.6 وكثير من الدزوكاي الذين يعيشون في الجزء الجنوبي والجنوبي الغربي من منطقة المرتفعات الجنوبية لم يسمعوا بعض الكلمات التي سجلتها المؤلفة، أو لا يعرفون معانيها، مثل: gaĩgalas «قرقرة أو قرقعة في أمعاء الحصان أثناء جريه»، وmaištrūs «اضطراب»، وpauplys «بثرة»، وtelemės «حيوان هزيل»، وغيرها. وهكذا، ستلفت الكلمات ومعانيها التي أوردتها أ. ليسكاوسكايته أنظار القراء إلى ألفاظ نادرة الاستعمال أو منسية ومعانيها.
في فصل ملامح تغيّر اللهجة، نوقش تغيّر لهجة ليبالينغيس وأسبابه، وخصائص كلام المتحدثين باللهجة من أجيال مختلفة والتغيرات التي طرأت عليه، وكذلك المواقف من اللهجة. ويتضح من الدراسة أن اللغة المتداولة في محيط ليبالينغيس هي لغة شبه لهجية. فالخصائص الصوتية التقليدية المميزة لمتحدثي المرتفعات الجنوبية لم تعد تُستعمل بانتظام. كما تتغير مستويات لغوية أخرى، هي الصرف واشتقاق الكلمات والنحو. غير أن التغيرات فيها محدودة نسبيًا ويصعب ملاحظتها أكثر من تجنب السمات الصوتية البارزة، مثل النطق الدزوكايكي أو تضييق حركتي [aˑ] و[eˑ].
وسأعرض بتفصيل أكبر القسم الأكبر من الكتاب، الذي تطلب من المؤلفة في المقام الأول جهدًا وكفاءة علمية، وهو النصوص (ص. 61–194). ومن حيث الموضوع والخصائص اللغوية، فإن النصوص المنشورة في هذا الكتاب، شأنها شأن النصوص الواردة في مصادر اللهجات الأخرى التي أعدّتها أ. ليسكاوسكايته، مختارة على نحو ملائم ومفرغة صوتيًا بإتقان. وتعرض الحكايات التي يرويها ممثلو ثلاثة أجيال من مناطق سكنية مختلفة — قرى نِليوبوناي وميكالينا وتاونيناي وفيرشياي وريتسيلياي، وبلدة ليبالينغيس — لهجة ليبالينغيس في أواخر القرن العشرين ومطلع القرن الحادي والعشرين عرضًا جيدًا للغاية. وتقول إن هذه النصوص «تعكس تاريخ هذه الزاوية المثيرة للاهتمام من دزوكييا، وحياة أهلها اليومية ونظرتهم إلى العالم وعاداتهم وتقاليدهم وأعمالهم اليومية وأعيادهم وعلاقات الأسرة والأقارب والجيران والنحل، وذكريات مراحل الحياة المختلفة، والوضع المتزامن الواقعي للهجة» (ص. 8). وراوية النصوص امرأة واعية وحكيمة، تنظر إلى العالم نظرة فلسفية متفائلة، وتواجه بشجاعة شتى المحن، مثل: laim̃ga(s) žmɔ.gùs | katrį gã.li dìrpt; viška(s) sutvarkėt ir | gi.vė.n(t) tai.ne.rà taip lèj.gva; gi.vã.m duobės nėra | turi gi.vã.nč; bẽn.dras
5 وقد سُجل في لهجة رودامينا الاسم krakamūliai بمعنى «وجبة شهية، طعام لذيذ» (LKŽe). ولم أسمع هذا اللفظ مستعملًا بمعناه الحرفي. وغالبًا ما تعني عبارة «تشتهي krakamūlių» «أنها تشتهي شيئًا ما، أو أشياء خاصة».
6 تدل هذه الكلمات غالبًا على أشياء واقعية اندثرت أو آخذة في الاندثار.
Recenzijos / Reviews
273
Page 6VILĖ RAGAIŠIENĖ
arklīs visada lēsas وغيرها (ص. 66، 109، 107، 118)7. ولذلك فإن روايات ممثلي الأجيال المختلفة حول موضوعات متنوعة كنز حقيقي، لا للباحثين في المعجم والصرف والتركيب فحسب، بل أيضًا للباحثين في اللهجات واللغة المعيارية وتفاعل اللغات. وتتيح المادة التي اختيرت باحتراف وقُدّمت على النحو الملائم للباحثين تقييم تطور مستويات اللغة المختلفة وتحولاتها.
أولًا، تجيب النصوص اللهجية عن سؤال أثار نقاشًا واسعًا في النصف الثاني من القرن العشرين، يتعلق بتمييز النبرات في الحركات الطويلة [i، [u]، [e]، [o]، وثنائيات الحركة [ie]، [uo] في لهجة جنوبية من جنوب الأوكشتيين، تقع في الجنوب الغربي8. ويتضح منها أن متحدثي اللهجة ينطقون بوضوح، في حالات كثيرة، بنبرتي البداية والنهاية. وكما تشير معدّة النصوص، فإن تحديد النبرة يكون أشد صعوبة حين «تُنطق الأصوات المذكورة أقصر بسبب التنغيم الهابط، ولا سيما في نهاية الكلمة» (ص. 28). وفي هذه الحالات تُدوّن النبرة الوسطى، مثلًا: pil̃ṅs, vɔ.ket.i وغيرها (ص. 67، 104). ومن المسوّغ أيضًا الإشارة إلى النبرة الوسطى في صيغ الكلمات ذات النبر المتنقل التي عُمّم فيها النبر على الجذر؛ إذ يرتبط نشوء هذه الظاهرة بتكوّن نمطين من النبر، ثابت ومتنقل، مثلًا: añkus, mãšīṅės, mɔ.kīklas(s), plī.taz, kɔ.pūs, vãrkla, kni.ga وغيرها (ص. 67، 75، 111، 143، 174، 181، 193). وهكذا، يُفترض أن تضع نصوص لهجات كووتشياي وسيريجياي وليبالينغيس، المنشورة بقلم أ. ليسكاوسكايتي، والمنتمية إلى القطاع الجنوبي الغربي من المنطقة، حدًا للنقاش حول (عدم) تمييز النبرات.
تؤكد النصوص أن لهجات جنوب الأوكشتيين الجنوبية الغربية تميل إلى التنوع النبري. وتكثر في محيط ليبالينغيس الكلمات المتصرفة وصيغها ذات أنماط النبر المختلفة، مثلًا: drɔ.bu. / drɔ.bes, lā.īkas / lā.šku., laiškas, mɔ.kitɔjo / mɔ.kitɔ.jei, nauda / nãuda, raudūni / raudū.nū, du sū.nus / tri(s)_sūnūs, šīm.tai / šimtai وغيرها (ص. 64، 72، 84، 97، 99، 105، 115، 119، 129، 141، 147، 166، 174، 176، 180). وهنا، كما في اللهجات الأخرى لجنوب الأوكشتيين في الجنوب الغربي، قد تستعمل المتحدثة أولًا الصيغ ذات النبر المزدوج، مثلًا: lā.nkai / lenkai, lā.nku. / lenkū., mɔ.kīkla / mɔ.kīkla, pribu-vė.jė / pribuvė.je, val.dini.ka(s), val.dini.ku., val.dini.kais / valdinīkais, vɔ.kecē. / vɔ.kecēi وغيرها (ص. 67، 106، 115، 127، 177، 184؛ قارن Leskauskaitė 2006). غير أن هذه الحالات ليست شائعة؛ إذ تميل الكلمات إلى اتباع نمط نبري واحد. فعلى سبيل المثال، تميل مشتقات اللاحقة -ėjas, -a إلى تعميم النبر المتنقل، مثلًا: ãdejė, sɔ.ke.jė, pardavėjas, pribuvė.jė, verpe.jė, verpe.jės وغيرها (ص. 73، 127، 163، 175). أما الأسماء المشتقة باللاحقة -ykla، فالأكثر شيوعًا فيها صيغ النبر الثابت، مثلًا: gamĩkla, mɔ.kīkla, vãrikla وغيرها (ص. 67، 110–111)9.
7 لا تختلف سمات الطبع والسلوك لدى أبناء لهجة ليبالينغيس عن خصائص العالم الداخلي للإنسان الذي يعيش في منطقة جنوب الأوكشتيين الجنوبية (Ragaišienė 2019: 51–67).
8 Plačiau žr.: Leskauskaitė 2004: 180–194; Ragaišienė 2010: 20–23 ir ten min. lit.
9 وتستعمل المتحدثة المتغيرات المتقاربة للا́حقتين -ėjas, -a و -ykla بوتيرة أقل، مثلًا: kepė.je, lē.udiez gi.nē.jēi, būv. sūvė.ji, ganikla وغيرها (ص. 114، 130، 142، 171).
274
Acta Linguistica Lithuanica LXXI
Page 7نصوص محيط ليبالينغيس
إن نظام النبر في لهجة ليبالينغيس معقد إلى حد كبير. وليس من الواضح دائمًا ما إذا كان الاختلاف يقتصر على نبر صيغ مفردة أم نشأ عنه نمط نبري موازٍ كامل، ولا يُعرف في الحالات النادرة أهو موروث من القديم أم نشأ حديثًا بطريق القياس. ولم تكتفِ أ. ليسكايته في حالات كثيرة بتحديد نبرة الصيغ، بل علّقت على نحو ملائم في الحواشي على حالات النبر النادرة. ولا ترد في النصوص إلا حالات قليلة مشكوك فيها تتعلق بتعيين النبرة—الأكيوتوس أو السيركومفلكس—في جذر الكلمة، مثل: ṁksl (قارن: ṁkslas, ṁkslais)، rīk̇ote.n, ṡki. (إلى جانب ṡki.)، vienuole.s (إلى جانب vienuole.s)، pūrv̇nu. (إلى جانب pūrv̇nu.)، ž̇dai (إلى جانب ž̇das, ž̇dai, ž̇du.) وغيرها (ص. 62، 68، 108، 109، 113، 116، 122، 123، 193).
وثمة أمر آخر يلفت النظر عند قراءة النصوص، وهو اللغة التصويرية والمعبرة للغاية لدى أبناء اللهجة. وتزخر النصوص بصيغ التصغير، والتشبيهات، والتعابير الاصطلاحية، والأفعال التصويرية وغيرها. ولا تضفي المفردات التصويرية الحيوية والإيقاع على الروايات فحسب، بل تكشف أيضًا عن رؤية العالم لدى الجماعة التي تستخدمها وطرائق التعبير عنها (للمزيد، انظر Ragaišienė 2017a: 129). وتتسم هذه الطبقة المعجمية بطابع تعبيري وعاطفي وديناميكي وتقييمي (الإعجاب، والاعتزاز، والازدراء، والانتقاص، وما إلى ذلك).
تشيع صيغ التصغير على نحو خاص في لهجة ليبالينغيس؛ وهي كلمات تُشتق باللواحق وتحمل معنى التصغير والتحبب. وتسود في النصوص صيغ تصغير الأسماء، التي تُشتق غالبًا باللواحق -elis, -elė, -(i)ukas, -(i)ukė, -ulis, -ulė (قارن Leskaitė 2006: 51)، مثلًا: dukrėlė., tę.velės, upėl̇s, upėl̇e., vargėlis, senėlė.; arkliukai, kamarukė, kamarukān, kelniukės, paršukai, pečiukas, telūkas, tṙḃke, viedrukan; ṁtl̇e., sasūlė., tetulė., te.vūlis, te.vūl̇، وغيرها (ص. 63، 66، 70–72، 76، 79، 82، 85، 149، 151، 157)10. ومن لواحق تصغير الأسماء التحببية النادرة، تجدر الإشارة إلى -aitis, -aitė, -ėlis, -ėlė, -ytis, -ytė و -utis, -utė، مثلًا: mergaitė, kamaraitė.; bež.nėl̇, vakarėl̇, varfėl̇; gėlė.m, mamitė.; ḃ.būtė, pubžukui, saulutė, snukutį وغيرها (ص. 63، 73، 76، 79، 85، 89، 91، 95، 103، 151). وكما هو الحال في كامل المنطقة الجنوبية الغربية لجنوب الأوكشتيين، تتميز الأسماء المشتقة باللاحقتين -ukas, -ukė بوفرتها في لهجة ليبالينغيس (قارن Ragaišienė 2017a: 130). وتشكل مشتقات هاتين اللاحقتين أكثر من نصف كلمات التصغير الواردة في النصوص. وقد تؤدي في نظام اشتقاق الأسماء وظيفتها صيغتا تصغير (وأحيانًا عدة صيغ) لهما المعنى المعجمي والدلالي نفسه، لكنهما تختلفان في اللاحقة، مثلًا: sesutė. / sasūlė., te.vūlis / te.vūkas / te.vėl̇s, vartukės / vārtėl̇s وغيرها (ص. 71–73، 95، 122–124).
10 وتُشتق بهذه اللاحقة أيضًا صفات تصغيرية، مثل: ku.duke., menkute., mažukai, mažulis وغيرها (ص. 69، 100، 155).
Recenzijos / Reviews
275
Page 8VILIJA RAGAIŠIENĖ
تتميّز نصوص محيط ليبالينغيس بوفرة التعابير الاصطلاحية11. وغالبًا ما تتطابق دلالتها مع دلالة كلمة واحدة، وتعبّر بصورة تصويرية عن معنى تلك الكلمة، كما تدل على شدة الانفعالات والأفعال، مثل: ã·k_ų žã·me·z gũr·be (كتلة من التراب «عين صغيرة»); vis·kɔ·(m) radã·m «تمامًا»; subĩ·mba pɔ·nɔ̄su (تحت الأنف) «بصوت خافت، على نحو غير واضح»; jãu·čik akis išverči «تتصرف بوقاحة وجرأة»; zlã·cin invarã «تثير غضبك»; bã·ktas krũtis «وانتهى الأمر»; baisũs dã·iktas, baisũ dã·kte «كثير جدًا جدًا، كبير جدًا»; ũž galvɔs ti_susẽmi «مغمومون وقلقون» وغيرها (ص. 66، 80، 81، 86، 173، 174). ولا تشرح المؤلفة معاني التعابير الاصطلاحية في الحواشي على نحو متّسق. ويبدو أنها تميل إلى الإشارة إلى المعاني الأقل شيوعًا وإلى التعابير الاصطلاحية ذات المعاني الدخيلة.
يمكن التعبير في الحكايات عن الموقف من موضوع الحديث وتقييمه من خلال التشبيهات. وتُستخدم هذه الوسيلة الأسلوبية لمقارنة شيء أو ظاهرة بشيء آخر أو موازنتهما، بغية إبراز خاصية أو سمة أو فعل أو حالة أو توكيدها أو توضيحها، مثل: kat pēkis mẽ·nas į ka(p) galĩs gulėj; placũ ka(p) pẽ·dã·n·ke·s sũni; žandã· dã·ga kap ugnis وغيرها (ص. 101، 165، 167). بعض التشبيهات آنيّ، يصوغه الرواة أثناء تدفّق كلامهم، وبعضها الآخر ثابت وتقليدي، يُستخدم بوصفه وسيلة لغوية مألوفة ومستقرة (Ragaišienė 2017a: 140).
تُضفي الأفعال التصويرية على الحكايات حيوية وإقناعًا لا يقلّان عما تضفيه التعابير الاصطلاحية أو التشبيهات. وهي مرتبطة مباشرة بتقييم العالم الخارجي و/أو بمحاولات الراوي وصف الفعل الجاري وصفًا تصويريًا وأكثر تعبيرًا، أو التعبير عن أفكاره، مثل: nugrabžta «قُشِر أو كُشِط سطحه»، plã·ka «يصدر صوتًا عاليًا، يتردّد صداه»، ĩ·n·šeica «يضرب ضربًا مبرّحًا»، priplã·škinu «أكثروا من الكلام»، sũlupa «يتشاجرون» وغيرها (ص. 65، 75، 80، 93، 146). وتُستخدم ألفاظ محاكاة الأصوات للتعبير عن فجائية الفعل وشدته، مثل: brūkšt, plã·ukšt, pã·ukšt, pūkšt, ū·š وغيرها (ص. 67، 83، 93، 100)12.
ترد في النصوص أيضًا بعض ألفاظ السبّ والشتائم. ويُعبَّر بها عن المشاعر السلبية والاستياء من الأحداث أو الأفعال، كما تُستخدم للدعاء بالشر أو الأذى، مثل: kat jūs abudu ir perkunas šventas uždã·štu; ẽ·ju·(s) sakã·k·ler·s; ãi·na ،jei kibinã·t وغيرها (ص. 83، 173، 177).
ويجدر أيضًا الالتفات إلى التعليقات اللهجية على النصوص. ففي الحواشي تُعلَّق على السمات الصوتية والصرفية وغيرها من السمات الأقل شيوعًا، وعلى الظواهر اللغوية غير المنتظمة، وتُذكر الكلمات الدخيلة، وتُشرح معاني الكلمات الأقل شيوعًا، وما إلى ذلك. وقد عُلّق على معظم المسائل تعليقًا علميًا دقيقًا، أي بوضوح ودقة وإيجاز بالغ.
11 إذا شبّهنا المفردات التصويرية بباقة من الزهور أو بمرج مزهر، فستكون التعابير الاصطلاحية أبهى الأزهار وأجملها (Lipskienė 2008: 5).
12 وقد عُثر على عدد قليل نسبيًا منها في النصوص موضع المراجعة. أما ألفاظ محاكاة الأصوات وألفاظ التعجب فتُستخدم بوتيرة أعلى بكثير في لهجات جنوب غربي المرتفعات الليتوانية الجنوبية في Kūčiūnai وRudamina وPunskas وغيرها.
276
Acta Linguistica Lithuanica LXXI
Page 9نصوص محيط ليبالينغيس
وفي ختام المراجعة، أود أن أُشيد بالإخراج الفني للكتاب، وهو ثمرة عمل المصمم روكاس غيلجيوس، ومصممة الصفحات راسا لابوتيني، وأستا ليسكاوسكايته. وتكتسب الصور الأرشيفية وصور محررة النصوص التي تعرض منطقة ليبالينغيس قيمة خاصة في هذا الكتاب.
إن بعض أوجه عدم الدقة أو عدم الاتساق التي أُشير إليها في المراجعة لا تنتقص إطلاقًا من العمل الذي أنجزته أ. ليسكاوسكايته باحتراف، ولا من القيمة العلمية للكتاب نصوص محيط ليبالينغيس. إن القراءة المتأنية للكتاب ومناقشته لا تدلان إلا على أن المصادر اللهجية التي أعدّها باحثون متمرسون في علم اللهجات مطلوبة ومهمة، لا للهجة اليوم فحسب، بل للمستقبل أيضًا.
وعلى الرغم من أن المصادر اللهجية لا تُعدّ نتاجًا علميًا ذا قيمة، فإنني أتمنى لزميلي إعداد نصوص من لهجات أخرى عديدة، إذ لديه atlit val̄din.ka(s) sąv. pā.reigas | ʒmɔgų(s) sąv. pā.reigas (ص. 106).
الأدبيات
Grumadienė Laima 1994: Keletas naujesnių Punsko šnektos linksniavimo ir kirčiavimo ypatybių. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34, 97–106.
Lazauskaitė-Ragaišienė Vilija 2008: Priesagos -inis, -ė būdvardžiai pietinių pietų aukštaičių šnektose. – Žmogus ir žodis 10(1), 94–104.
Leskauskaitė Asta 2004: Pietų aukštaičių vokalizmo ir prozodijos bruožai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Leskauskaitė Asta 2006: Kučūnų krašto šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Leskauskaitė Asta 2008: Daugiskemenių būdvardžių darbas pietinėje pietų aukštaičių šnektose. – Lituanistica 54 4(76), 31–43.
Leskauskaitė Asta 2009: Šnektos plotas ir svarbiausios ypatybės. – Marcinkonių šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 29–76.
Leskauskaitė Asta 2016: Šnektos plotas ir svarbiausios ypatybės. – Seirijų šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 45–88.
Leskauskaitė Asta, Ragaišienė Vilija 2016: Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodynas (A–M) I. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Leskauskaitė Asta, Ragaišienė Vilija 2019: Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodynas (N–Ž) II. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Lipskienė Jonina 2008: Vaizdingieji lietuvių kalbos posakiai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Recenzijos / Reviews
277
Page 10VILija RAGAŠIENĖ
LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas I–XX, 1941–2002, elektroninis variantas: red. kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. redaktorė), Jonas Paulauskas, Rūta Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005; atnaujinta versija, 2008. Prieiga internete: www.lkz.lt.
Markevičienė Žaneta 1999: Aukštaičių tarmių tekstai 1. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.
Mikulėnienė Danguolė 1996: Dėl linksniuojamųjų žodžių kirčiavimo variantų pietinėse aukštaičių tarmėse. – Lietuvių kalbotyros klausimai 36, 148–155.
Ragaišienė Vilija 2010: Linksniuojamųjų žodžių kirčiavimo variantai pietų aukštaičių ir rytų aukštaičių vilniškių tarmėse. Daktaro disertacija. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Ragaišienė Vilija 2015: Budvardžių kirčiavimo polinkiai Punsko šnektoje. – Leksikografija ir leksikologija 5. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 274–308.
Ragaišienė Vilija 2016: Akcentuacijos sistema ir jos pokyčiai. – Lietuvių tarmių kaita XXI a. pradžioje: Lenkijos lietuvių šnektos. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 120–204.
Ragaišienė Vilija 2017: Seirijų šnektos tekstai. Sud. Asta Leskauskaitė. Recenz. – Acta Linguistica Lithuanica 66, 288–295.
Ragaišienė Vilija 2017a: Vaizdingi Punsko ir Seinų šnektų leksika. – Terra Jatwezenorum 9, 128–143.
Ragaišienė Vilija 2019: Žmogaus paveikslas „Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodyne“. – Terra Jatwezenorum 10, 51–67.
Zinkevičius Zigmas 1966: Lietuvių kalbos dialektologija. Vilnius: Mintis.
قُدِّم في 26 نوفمبر 2019.
VILija RAGAŠIENĖ
معهد اللغة الليتوانية
شارع بيترو فيليشيو 5، LT–10308 فيلنيوس، ليتوانيا
[email protected]
278
A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a XXI