scieee Science in your language
[lt] (orig) [en] [de] [fr] [it] [es] [pt]

Seniausias baltų tekstas ir jo antroponimai

Abstract

    In 2013, a new linguistic and genre-related interpretation of the Trace of Basel (Dini 2004; 2014: 553–558) based on analogy with singing, recitative, texts akin to Christmas carols was put forward in the pages of Acta Linguistica Lithuanica (Lemeškin 2013: 11–29). The new reading was supported and encouraged by the manuscript’s metadata or, specifically, reference to time, which was intentionally emphasized by the scribe in the composition of the colophon: the phrase in vigilia epiphanie was moved to the front, and the passage per manus illius qui scripsit eas, which had been written first, was put down afterwards. Considering formal features and genre-related properties of the text, most of the word forms comprising the micro-text found a logical and convincing interpretation; however, the author was not fully satisfied with the interpretation of the phrase thoneaw labonache. The word form thoneaw was read as an abbreviated vocative singular form of the personal name ‘[An]tony’ (Lemeškin 2013: 19–20). As regards the word labonache, more potentially possible, yet artificial, hypotheses requiring serious graphical corrections, were provided. The article comes back to the analysis of these words by adhering to the earlier interpretation of the text.

Read accessible full text
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Seniausias baltų tekstas ir jo antroponimai

Author: Ilja Lemeškin
Year: 2019
DOI: 10.35321/all81-01
Source: https://journals.lki.lt/actalinguisticalithuanica/article/download/392/477
S aipsniai / A icles 11
ILJA LEMEŠKIN
Ins i u des langues Li uanies
Les di ec ions de eche ches scien i iques: ieille bal es
aš ija e li é a u e, compa a i ji olklo is ika, lexikog aphija, bal is ikos his oi e.
DOI: h ps://doi.o g/10.35321all81-01
SENIAUSIAS BALT TEXTS
JO IR ANTROPONIMAI
The Oldes Bal ic Tex and I s An h oponyms
ANOTATION Il es impo an de no e que les É a s memb es ne son pas enus d'applique les disposi ions de l'acco d en ma iè e de d oi s de l'homme.
2013 m. Ac a Linguis ica Li huanica des pages a é é p oposée (Lemeškin 2013: 1129) nou elle
Bazelio pėdsako (Dini 2004; 2014: 553558) ling is inė i žan inė in e p e acija basée analogie a ec
des chanuojamaisiais, eči a y iniais kū inėliais, a imai giminingais Kalėdų giesmėms. Naują
lec ymą a sou enu e encou agé le manusc i me aduomenys esp. nuo ašo da a ion, que
éc i a kolo one décidai spécialemen accen ue : mo s junginį in igilia epiphanie a déplacée en
a an į, a d'abo d éc i y ą a ka pą pe manus illius qui sc ipsi eas ou ni plus a d. La g ande
pa ie des mic o eks ą cons i uan des lycées, enan comp e de leu s o maliuosius signes
e péné és gen ines p op ié és du ex e, ou è en logišką e con aincinamą expliquémen ,
cependan in e p é a ion des mo s de combinaison honeaw labonache au o ius n'é ai pas
complè emen sa is ai . Ly is honeaw a é é eluie comme oc. sg. du nom pe sonnel
‘[An] onijau ab égé (Lemeškin 2013: 1920). En aison du mo labonache a é é donnée plus
po en iellemen possibles, mais a i iciels esp. sé ieux g aphs pa es exigean hypo hesies.
Dans ce a icle, enan comp e p écédemmen p oposée in e p é a ion du ex e, à ces mo s
analyse de įschions. ESMINIAI VOODŽIAI: le plus ancien bal es k. ex e, 1369 m. kolo on, Bazelio
pėdsako lec u e, do anų p ašymas, Kalėdų giesmių ad esa as, (i alų) an oponimai.
ANNOTATION
In 2013, a new linguis ic and gen e- ela ed in e p e a ion o he T ace o Basel (Dini 2004; 2014:
553558) based on analogy wi h singing, eci a i e, ex s akin o Ch is mas ca ols was pu
o wa d in he pages o Ac a Linguis ica Li huanica (Lemeškin 2013: 1129). The new eading was
suppo ed and encou aged by he manusc ip s me ada a o , speci ically, e e ence o ime,
which was in en ionally emphasized by he sc ibe in he composi ion
ILJA LEMEŠKIN
12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI o he colophon: he ph ase in igilia epiphanie was mo ed o he
on , and he passage pe manus illius qui sc ipsi eas, which had been w i en i s , was pu down
a e wa ds. Conside ing o mal ea u es and gen e- ela ed p ope ies o he ex , mos o he
wo d o ms comp ising he mic o- ex ound a logical and con incing in e p e a ion; howe e , he
au ho was no ully sa is ied wi h he in e p e a ion o he ph ase honeaw labonache. The wo d
o m honeaw was ead as an abb e ia ed oca i e singula o m o he pe sonal name ‘[An] ony
(Lemeškin 2013: 1920). As ega ds he wo d labonache, mo e po en ially possible, comes back o he
analysis o hese wo ds by adhe ing o he ea lie in e p e a ion o he ex . KEYWORDS: oldes
ye a i icial, hypo heses equi ing se ious g aphical co ec ions, we e p o ided. The a icle
Bal ic ex , colophon o 1369, eading o he T ace o Basel, plea o gi s, add essee o Ch is mas
ca ols, (I alian) an h oponyms. 1.Funcinée s uc u u inée 1369 m. kolo ono analyse pe me de
suppose que l'en egis emen du plus ancien ex e bal es lėmė gen e ines kolo ones
dé eloppemen imo dėsningumai. XIIIXIV a. la adi ion de la éc i u e es paludi e pa iculiè emen
complexe ( ęs inės) s uc u e des kolo onų, où o dinai e con enu pa ie (a ec habi uels
me aduomenimis) ache a ai hegzame as Omnibus omnia non mea sompnia dice e possum Negaliu
acon e à ous ous ses ê ais. Dans le sens di ec pe çu i as décla a y us hegzame as a um
su a žyda o aiškos lais ę, donc sk ip o ius le (hegzame ą i kolo oną) pou sui i le plė oya
nesup an ama, . i. a i iciellemen succons uée ou peu connue, éc i u (plačiai, isai)
ne a ojama, kalba. Non exoji de el ype spéci ique de colophon é elaisaien ašančiojo somnium
de ous les gens (ischy us é ou ą a ą de ce ains édu in gen ausiųinių) sec e s omą oškulį
(plus loin su ce ype de colophons oi Lemeškin 2019; 2000).
É endue dans kolo one en e indiqué hegzame o e langue pėdsako, qui abudu
cons i uen un seul ou , ema qué é udie le plus mu uel lien: si sk ip o ius n'ai
u ilisé des éloquen es o mulies la iniens, su a jiuses son aiškos lais ę, dans le
manusc i jamais au ai é é inclus inclus un incomp éhensible, mįslings (la ge
leci ančiosios audience sup a imu) ex e. Ainsi onc ionciniu poin de ue on peu
a i me que sans ašo o disposi ions, clai emen énoncées hegzame e, le plus
ancien ex e bal es ne au ai jamais é é insc i . À la même ca égo ie inconnues
langues a ibuables e à cô é se ou an okiškas shūkis ihs ich leid. Ce e
ci cons ance indique que pu sui sakas es appa u là, où okiečių e p ūsų langues
é aien exzo iškos, i. i. géog aphiquemen quelque pa ôle du p ūsų e okiečių
habi amosios e i oi e. Exac emen dans de elles condi ions éc an ysis po
hegzame o Omnibus omnia non mea sompnia dice e possum e pou ai ces langues
exp ime son sec e s omą oškulį. Je imen a ec d'au es de ce e so e
monumen s d'éc i u e é èle un e o du sc ip eu : ne comp enai pas la pa ie du
kolo one selon mé ą ha monise a ec hegzame u. Cologne pėdsake (en i on 1300 m.
papiežu G igalius IX Dec e ales nuo ašas Köln, Dombiblio hek, Codex 130) daniškas
A icles A icles A icles 13 /
Seniausias bal ų eks as i jo an oponimai
d ieilis iac we en ugha iwae aelde wae e li haenna ha wil iac ae [e] Je
suisugue ais a ec Ponia dans ce monde, Tad heg (a) je oud ais sa ie ge b i selon
dice e possum pa yzdį bu o iš ęs as į ieną eilu ę: iac we en ugha iwae aelde
wilzame o Omnibus omnia mea non sompnia wae e ha iac ai . ha iac ai .
1 ig. T aceau de Cologne
Tel même mécanisme ouchudi é e Bazelius pėdsake, qui selon hegzame o sanda ą
a é é donné, e ensui e che cheu s e in e p é é comme hegzame o dis ichas:
2 ig. T ace du Baselie
omnibus omnia non mea ompnia dice e poum A siž elging à y hminį sąskambį1, le imu in é ieu
Kayle ekyʃe · honeaw labonache hewelyʃe ·
Eg · koy e · poy e · nykoy e · pēnega doy e ·
( ekye hewelye; poy e doy e; koy e nykoy e), des pa ies, leu s o mes e le pa allélisme
séman ique, pos les mo s, pos les mo s co ec emen cla i ie (pagal Kelno pėdsako pa yzdį) e
au emen semble dans ois e se s: 1 Be ason pu in o doyan ooy <>, on peu oi les ai s de
l'ali e a ion: Kayle ekye ( honeaw) hewely koy e […] koy e […] poy e […] nyko
ILJA LEMEŠKIN
14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI a) Kayle ekye · hewelye Skalsink Die e,
pè e eli! b) Eg · koy e · poy e · si eu 2 gi dyki e (jį les), c) nykoy e · pēnega doy e ·
neno i monigaa duoki e Pašalinus disonansinį honeą agmen aw labonache, qui
peu ê e considé é acul a i iu, pėdsakas adquja nugludin ą me inį pa idalą e
s uc u į uni isumą. 2. L'ancienne Bazelio pėdsako coun ing a é é p oposée
19741975: Sau ais, monsieu ! Tu n'es plus bon ondelis, si eux u boi e, [bu ]
ne[be]no i u l'a gen donne (Schmals ieg 1974; McCluskey, Schmals ieg, Zeps 1975;
Kayle ekyʃe · honeaw labonache hewelyʃe ·
Eg · koy e · poy e · nykoy e · pēnega doy e ·
Majiulis 1975). en 1982. ce adi ionnel coun ymo a ian a modi ié W. P. Schmidas:
S eiks pone! Tu es aimen plus [mossos] pè e, si moi je eux boi e, [mais] u ou
ne eux pas donne de l'a gen
(Schmid 1982).
Considé an e é i ian jusqu'ici nub ėž as Baselio pėdsako di ec ion de la
pe cep ion g amma icale e séman ique (kai pe si liažą e Kalėdų dainų modelį),
il es possible ne pas ê e d'acco d a ec le concep lec u e usageim. Il es
judicieux de demande : quelle es la dé ini ion de ce concep ?
Sci imen es užesc i y o ( u imo) ex e séman ique app écia ion ainsi ex e
con enan des signi ica ions pe cep ion. Ce sens-ci peinegu, ou W. R. Schmals iego,
V. Mažiulio, W. P. Schmido p opose i en a i es d'in e p é a ion son lec ymai,
ma menė i y ėjai Bazelio pėdsako neskai o, mais le adicalemen pe a ko.
Siūlomų pa aisų sankaupa en in e donne souhai aujamo (de p écau ion p é ue) la
séman ique. 19741975 m. su o mulé pėdsako pe cep ion a é é basé s g indimas.
modeliu: k eipimasis – ad esa o neigiamas apibūdinimas – šio apibūdinimo pa-
Toks pe si liažu ondé […]skai ymas de in es iga eu s demanda o aibės 2 F. 63
nupieš as kalėdininkas ou kalėdininkai.
A icles A icles a icles 15 /
Seniausias bal ų eks as i jo an oponimai
pa es. Comme exemple, indique ons V. Mažiulio p oposéus aisymus, où
sain e es e une seule unique ly is conj. Eg ‘jei: ekyesubs . nom. sg. di ai
O iginalo ly ys: Pasak V. Mažiulio, eikia aisy i į:
Kayleadj. nom. sg. Kayls a ba Kayles ‘s eikas’
‘pone honeaw p on. 2 a. sg. hu ‘ u + ad . ne ‘awne déjà labonache adj.
nom. sg. labana s ‘ge u is hewelyesubs . nom. sg. hewelys ‘dėdelis
Eg koy e p aes. 2 a. sg. koy- u ‘no i u (su encl. p on. u
‘ u) poy e in . po ‘ge i nykoy e nykoy- u z . koy e
pēnegasubs . acc. sg. monigas ‘monigua doy e in . do
‘duo i
Di é en es selon leu na u e amendemen s e leu abondance mo i uan es
p ésupposi ions assu aien ce qu'on appelai du lec u e sklandumu. L'ingé ence
dans ne a comp able ex e mas ą é èle elle igu e duieil, où de la angée
pa yšken es ous les end oi s amélio és quelque peu ou ainsi:
Kayle ekye · ho-neaw labonache hewelye· Eg · koy- e · poy e · nykoy- e · pēnega
doy e · Si uacija, quand des onze sexes s eika ne es e que une, quand la majo i é
des sexes plusieu s ois à di e s end oi s dans le ex e di é emmen co igée,
es absu diška, ca ainsi la séman ique n'es pas econs ui e, mais cons ui e,
comme le ex e lui-même e ainsi compu a.
Le philologue, quand le ex e n'y a pas d'e eu s d'en egis emen , doi ise une
lec u e non-in asi e du ex e, ce qui condui à une essen iellemen di é en e
s a égie de lec u e du ex e: salu a ionis mandagus k eipimasis (kalėdininko į
šeimininką) au nom e selon socialinį požymį impe a i é eikš as liepimas-p ašimas. 3.
Nein azinis Bazelio pėdsako lec u e encou age à élimine les p oblèmes, éme gan es
in e p é an honeaw e labonache. Ly is honeaw es considé ée pa iculiè emen
p oblemiška: Only ‘ honeaw, in spi e o he nume ous in e p e a i e hypo heses
su ounding i , has emained a he obscu e (A doino 2016: 13). Jusqu'à main enan
peu ac uué es e Ch. S ango co espondencijoje a ec W. R. Schmals iegu é eikš as
éclai cinemen , selon lequel honeaw ma imi conc e s pe sonnį (An) onijaus

ILJA LEMEŠKIN
16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI
du nom: [T]honeaw is qui e obscu e o me. Can i be a oc. sg. o a nominal u-s em,
pe haps a p ope name? (pagal Dini 2000: 201); S ang (pe sonal communica ion)
hinks ha honeaw migh be a p ope name. I so, hen he couple may be
abou he sc ibe himsel , e.g. To you heal h, si ! An hony is a ine ellow [...]
(McCluskey, Schmals ieg, Zeps 1975: 162). Be Ch. S ango e W. R. Schmals iego, une
elle possibili é considè e A. Bammesbe ge is (Bammesbe ge 1998: 125126), P. U.
Dinis (Dini 2000: 398), I. Lemeškinas (Lemeškin 2017: 2013: 21; 96), mais eje e comme
héo ique ainsi que F. Ko land (Ko land 1998: 128). A ec F. Ko land , qui n'a
ou nie aucun a gumen s de jus i ica ion à son a i ma ion, ne peu ê e
con enu.
L'iden i ica ion du p énom lemia posi ion e onc ioncinée s uc u u inée ex e
analyse. Ly is honeaw a ap ès e ikinio in e j. *kaileis īkīs Skalsink Die e e
a an oka y u é eikš ą k eipinį a si dans ė ą hewelye, elle na u ellemen à se
aukia an oponimą. Asmen a djiui a o anki posi ion […] en e in e j. Kayle
ekye es oc. sg. hewelye anda a i ikmenį lie . pa alelėje Buk sweykas kumey
(VUB, . 102-JR4: 63), à p opos de laquelle Bazelio pėdsako a indiqué A. Nepokupnas
(Nepoкупный 1979: 167)3. La cons uc ion de la p ussienne di è e seulemen en ce
que elle la p aplečia conc è e kalbinamojo nom de pe sonne. Le linguis ique Bazelius
pėdsako lec u e (pou l'ins an unique; des au es en a i s, no e a is, ne peu
pas ê e considé é comme lec u e, ca ce son des a i icielles linguis iques
ein e p e a ions), son sukonk e inimą con inue de dé e mine i ališkas Bazelius
pėdsako l'appa i ion con ex e4. Le plus ancien ex e des langues bal es, da o ine
1369 m., kildina du P ahos Li uiniens kunigaikščio Bu au o en i onnemen , e le
même ce pėdsako éc i u e lié a ec 13681369 m. impe a o Ka iausolio IV, ka alienės
e leu s palydo ų séjou s à Romą. N. O esmeo magasin de ééc i u e doi ê e lié à
acadime 13681369 m. P ahos uni e si aplinka. A ec la même his o ique cul u ine
en i onnemen ka se a lié e le c éa eu de Baselio pėdsako, cependan lui pėdsakas
(kaip kolo ono sudė inė dalis) dans acheigiamą ou pabaig ą nuo ašą, de
aisemblablemen , a é é insé é ailleu s Toscana (pou plus de dé ails su les possibles con ex es e con ex e d'appa i ion du ex e oi .
Lemeškin 2017; 2019).
3 Uk ainiečių bal is o a si ik inai as as už ašas y a aip pa susijęs su knygų pa ašymo aplinkybėmis:
Joking ey buwa zmogus, qui szy a kniga aszie. Buk sweykas kumey. Ainsi l'au e pe sonne éagissai
à un me ikų ak ų knygą pa ašiusį kunigą.
4 Ici pa iculiè emen il au souligne que le con ex e d'appa i ion i alien pėdsako n'a pas é é
a i iciellemen choisi, i. i. spécialemen a as as pou que ishiaiškin ų paslap ingų honeaw
labonache kilmę. Le con ex e his o ique a é é é abli indépendammen e bien plus a d (2013 > 2017);
a čiau įsižiū ėjus į o iginalą (į poziciją, palankią onimų ealizacijai), a é é p oposée une
co espondan e lingu is inė in e p é a ion de ces mo s.
A icles A icles A icles 17 /
Seniausias bal ų eks as i jo an oponimai
T ès épandu k ikš a a dis An onio Toscanaoje a é é éguliè emen accou ci
jusqu Tonioˈ onjo/. / Cela mon e que e ces selon emps p oches exemples, p is
du co pus Co pus OVI dellI aliano an ico: 1 Simin endi, a. 1333 ( osc.) L. 12 3, 74.25
giacea (ques o sa uo pad e), mandai lo col ello pe gli ianchi di colui che spoglia a.
Tonio e Teleboas giacciono mo i pe la mia spada. Quelli a ea p ima po a o lo amo
con
2 C onaca sen. (12021362), c. 1362 123.6 schale e in o o pe una ines a e upeno
due uscia pe ole e amaza e Mino e Tonio e l Po ina igliuoli di mise Meio Talomei.
E quando chos o o sen i o el busso del
3 C onaca sen. (12021362), c. 1362 127.41 inì e nondimeno i mo ì IIII pe sone: e uno el
quale a e a nome Sano di Tonio, lig i ie e, mise uocho in san o Pa olo da la o di
e so el Chanpo, e none a dendo 4 Doc. imol., 13501367 Debi o i 16.1.1360 355.11 pa 2
ci ioli da le lode, pexò l. 11⁄2: s. 9 a . 124 . Tonio Ta agno di a e e pe 468 asadelli de
legne de salexe, a s. 40.C. : mon a 5 Doc. imol., 13831385 Spese 21.11.1384 345.2 pe a e
pon ela e la s azone chè cho gle adi de Peni enzia che la ene Tonio da le Sele pe
a e e pe una cholona e pe mu a e Gos olo in somo 6 Doc. imol., 13831385 Spese
21.11.1384 345. una cholona e pe mu a e Gos olo in somo L. VIIII e di o chosì pa el
Tis ionio a ma ochomene pe la mi ade L. IIII, s. X.
Baigmuo -eaw dans ce cas co espond ai oka y o o mą. Les ci cons ances de
l'appa i ion de la même Baseli pêdsako Siena, 1369 m., T iez Ka alien aus aka ės
pe me onimes spec e elegan iquemen ( . i. sans aucun pa ais ) émin i
p oblemišką ly į labonache, ca elle y p asi e žia popula les langues i aliennes
Toskan pa iculiè emen (même jusqu'à ces jou s) su nomé Bonaccibo:i.a., qui a
é é insc i e a ec la dig a u […] (La son Co 1988), pa exemple, selon OVI dell'I aliano
an ico: Doc. sen., 1277-1282 - 280, 30 a. ss. Ris o o del Se au ia d'una cha ia unpus
libe a da da oli, qui es ma qué pa un a icle de la igole de la G. Il semble, que
éc an ysis pasi ėmė la gemen u ilisés esp au lieu.
nachi. Ancho III lib. e XIIII sol. e IIII den. nel dì ai signo i de la
ILJA LEMEŠKIN
18 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI gi dė ais an h oponimais, mais nesu aldė
i alų kalbos a ikelių: lieu debonachi (de ́ [dei < di + i] Bonacci iščių Bona [giminės];
en aison de ce an h oponime dé o mé enco e plg. Guglielmo dei Bonacci >
Leona dus i [ . y. ilius] Bonacci > Leona do Fibonacci) me o sum sume imais
(siedos iski pemenės pėėė) a icle passéidelinksį į ašį la p i.
D'au e pa , su noms Bonachi ( edin de pe sonnages de ype Bono, Boni o, cia ‘ yki
O obono, Omobono, Giambono...) kilmė bu o isiems aiški: bon- < bonus (plg.
i al. bonaccia, idu . la. bonacia ‘ yka’ – pagal malus pa e imologizuo as mala-
jū a). Tu in à l'esp i que Bazelio pèdsakas joueusemen ęsia kolo oną (lude e
sc ip o ea ), se ai possible ici insé e e in en iingą šaknies dublia imą: labonache
= lab-bon-ache lab-Bonie is, bonasis Ge u is. Donc, un el eading esp. pe dée ai
nuolankus k eipinys, qui a um explique à un au e p ussi le gen e bonache
signi ica ion, con ien à la si ua ion de noëldo, pa ce que l'ad essa , pou ob eni de
u i bū i page b as: honeaw labonache hewelyſe „An onijau Lab-ge u i ė eli“.
bons dons, sec é isan le combiné de mo s honeaw labonache peu ê e ai é
comme honeaw la bonache ou honeaw la(b)bonache [An] onijau [iš]čių [giminės]
[An onijau] Bona Labge u i / P oblemique dig a as <ch> nécessai emen exigen
co ec ion seulemen des langues bal es ela i emen , cependan à Bazelio pėdsako
n'es aucune no e édi o iale, que ous ici donnés mo s ep ésen e les essou ces du
lexique de la langue p ussienne. Nono malus bal is ikos poin de ue dig a as,
debou ing en e labelinio in e j. *kaileis īkīs Skalsink Die e e oka y u é eikš o
as, ku is bū en šioje pozicijoje ska ina įž elg i s e imos kalbos in a pą – esp.
i alų kalbos an oponimą, už ašy ą sa o ašyba. O kaip ki aip XIV a. p ūsas
k eipinio hewelye, es sé ieux a gumen u ėjo записаниети других языков onimus?
S'il s'agi ki akalbį elemen ą aplie u in i es da é belokai plus a d. En aison de la
disposi ion quelque chose app ūsin i au cou s de la pé iode en ques ion ne peu ê e même des langues.
Ainsi i alų onimų iden i ica ion dans le plus ieux ex e bal iškame déciden ces
a gumen s: a. Dig a o <ch> insc i u e ne peu explique nu ašimo e eu , ca
pu sui sakas n'a nu ašy o ex e sa ybių (požymių). Rašančioj aux yeux, aux o eilles
il de ai a oi une ce aine signi ica ion phoné ine. b. Baselio 1369 m. kolo onas n'es
pas géog aphiquemen p é éš as à un lieu conc e , i. i. possible Baselio pėdsako
appa i ion de géog aphie es pla i esp. il pou ai ê e p ise en comp e en
quelque'une é angime langue locale. c. Asmen a djio iden i ica ion lemia posi ion,
qui encou age la an h oponimų pa a ojimą: po e ikinio in e j. *kaileis īkīs
Skalsink Die e e a an oka y u é eikš ą k eipinį a si en pè e ą hewelye. d.
P oblemique des langues bal es poin de ue ly is labonache es donnée à cô é du
mo mįslingo honeaw. Si à cô é d'une o me de con usion (p ūsų langue poin de
ue), g e in os (jau Ch. S ango) a ec k ikš a a džiu An onijus, es u ilisé un au e
con ini ly is, il es nécessai e d'abo d de é i ie que ce n'es pas un onim d'o igine
A icles A icles A icles 19 /
Seniausias bal ų eks as i jo an oponimai
é angima, ca pai es ou plusieu s onimų u ilisa ion de la angée (nom + p( )a a dė;
nom + pè enaume; nom en as dans ce e place, . y. en e in e j. e oka y u
é eikš o k eipinio, s o i d e miglo os (pou ce qui es de la p ussienne) ly ys
+ ka oikonimas) y a dėsningas i labai dažnas eiškinys. Tai paaiškina, kodėl bū-
ensemble: e. Mįslingų lyčių nein azinis eading i alų onimų požiū iu bien ko eliuoja
a ec p écédemmen dé ini le con ex e his o ique de l'appa i ion de Basel pėdsako:
Kayle ekyʃe · honeaw labonache hewelyʃe ·
Eg · koy e · poy e · nykoy e · pēnega doy e ·
P ahos Bu au o d a as (13651380) e ilgalaikis d a as Toskanoje 13681369 m.
. Nu idy ų onimų éc i u e anda exaclis co espondmenų base de données
Co pus OVI dellI aliano an ico.
g. Asmen a džius encou age à en isage l'aspec gen e inis. Dans les chansons
de Noël, les p énoms pe sonnels é aien un phénomène cou an (Lemeškin 2013).
Randama g ande leu di e si é: A lauskas, A lauskienė, Ba isa, Bielinis, Čelna,
Igno as, Janule ičienė, Kaspa a ičius, Kašė a, Saikauskas, Kaba as, Vala ka,
Vala kienė, Velička, Adelė, Gab iukas, Juozas, Pe u is (KL 357, 345 A);
Bal amiejus, G inke ičienė, Tamošius, Žukauskas, Žukauskienė (KL 357, 345 B).
LITERATŪRA Il es
A doino Diego 2016: In e p e ing and ansla ing Old P ussian mic o- ex s: he
T ace o Basel. T aduc ion S udio 9, 720.
Bammesbe ge Al ed 1998: Anme kungen zum Basele Epig amm. Bal is ik:
Au gaben und Me hoden. Heidelbe g: C. Win e , 121126. Co pus OVI dellI aliano
an ico. P ieige su in e ne : h p://ga oweb.o i.cn .i /
(S(j 3myz 3h3slmh453zzwo 45))/Fo mCa 01.aspx. Dini Pie o Umbe o 2000: Sul
‘F ammen o di Basilea e al i inedi i nel ca eggio a Ch . S ang e W. R.
Schmals ieg. Res Bal icae 6, 195209. La Commission es in i ée à p ésen e une
p oposi ion de décision conce nan la compa ibili é de l'aide a ec le ma ché
in é ieu . Dini Pie o Umbe o 2004: No a e minologica: come chiama e la sc i a
in p ussiano an ico di Basilea? Res Bal icae 10, 243246. La Commission es in i ée à p ésen e une p oposi ion de décision à la Commission. Dini Pie o Umbe o 2014: Founda ions o Bal ic Languages. Vilnius: Eug imas.