DANIEL PETIT

École Normale Supérieure, Parigi

ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8432-5600

Ambiti di ricerca: studi baltici, studi indoeuropei.

DOI: doi.org/10.35321/all85-16

Ona Aleknavičienė & Grasilda Blažienė

GRAMMATICA DI POVILAS FRYDRICHAS RUIGYS

ANFANGSGRÜNDE EINER LITTAUISCHEN GRAMMATIK,

1747. FACS I MILE, EDIZIONE CRITICA, TRADUZIONE.

Vilnius: Istituto di lingua lituana, 2020, 564 p. ISBN 978-609-411-264-5

Ona Aleknavičienė & Grasilda Blažienė

POVILAS FRYDRICHAS RUIGYS. MONOGRAFIA, INDICI DELLA GRAMMATICA.

Vilnius: Istituto di lingua lituana, 2020, 414 p. ISBN 978-609-411-265-2

La tradizione grammaticale lituana risale al XVII secolo, oltre un secolo dopo i primi documenti scritti in lingua lituana. La prima grammatica di Daniel Klein (1653) fu seguita da una catena ininterrotta di opere grammaticali fino al XIX secolo. Tra queste prime grammatiche del lituano, l’Anfangsgründe einer Littauischen Gramm atick di Paul Friedrich Ruhig (1747) occupa una posizione speciale. Per la maggior parte di noi, il nome «Ruhig» evoca Philipp Ruhig (1675–1749), autore di un’opera pionieristica

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sulla lingua lituana (Betrachtung der Littauischen Sprache, in ihrem Ursprunge, Wesen und Eigenschaften, 1745) e di un dizionario (Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon, 1747). Suo figlio, Paul Friedrich Ruhig (ca 1721/1722–dopo il 1784), è meno noto, ma il suo nome rimane associato all’Anfangsgründe (1747), una grammatica del lituano pubblicata a Königsberg insieme al dizionario di suo padre. Secondo Zinkevičius (1990: 260), la grammatica di Paul Friedrich Ruhig si basa su appunti presi dal padre, con una forte influenza di opere precedenti come Klein (1653), Sappuhn & Schultz (1673) e Hack (1730). L’opera qui recensita, pubblicata congiuntamente da Ona Aleknavičienė & Grasilda Blažienė, è un’edizione critica dell’Anfangsgründe accompagnata da una monografia sul suo autore e sul contesto culturale in cui fu pubblicata. Alle curatrici va il ringraziamento per aver messo a disposizione della comunità scientifica questa importante pietra miliare nella storia della lingua lituana.

Il presente libro consta di due volumi. Il primo volume contiene un’edizione in facsimile del testo originale (I 51–226), un’edizione critica del testo tedesco a sinistra, accompagnata da una traduzione lituana a destra (I 227–553), e infine un registro di nozioni, persone e luoghi (I 555–563). Il secondo volume contiene una biografia di Paul Friedrich Ruhig, a cura di Grasilda Blažienė (II 17–121), una presentazione complessiva della sua grammatica, a cura di Ona Aleknavičienė (II 123–271), e una conclusione sul valore di questa grammatica nella storia della filologia lituana, scritta da entrambe le autrici (II 273–276), seguita da un riassunto in tedesco (II 277–277), una concordanza completa delle parole (II 289–379), una bibliografia (II 380–402) e un indice dei nomi di persona (II 403–413).

È estremamente utile, e persino assolutamente essenziale, avere qui un facsimile dell’Anfangsgründe (I 51–226): esso consente un accesso diretto al testo e ne chiarisce la presentazione materiale. Nella prefazione della grammatica, Paul Friedrich Ruhig scrive che la redazione di questo testo fu avviata da suo padre, il quale dovette affrontare alcuni ostacoli e chiese pertanto al figlio di sostituirlo. La grammatica è al tempo stesso tradizionale e innovativa. Sotto molti aspetti, riflette una lunga tradizione di descrizione grammaticale, che inizia con le «lettere» (Buchstaben), ossia ortografia e fonetica, passa poi alla formazione delle parole e alla declinazione (sostantivi, aggettivi, pronomi, verbi) e termina con alcune osservazioni sulla sintassi. La grammatica ha esattamente la stessa struttura di Sappuhn & Schultz (1673) e Hack (1730), ma è considerevolmente più sviluppata di quella di Klein (1653), che non ha una sezione sulla sintassi, e dell’Universitas Linguarum Lituaniae (1737), la cui sezione sulla sintassi è piuttosto esigua. La grammatica è scritta in tedesco, al pari del Compendium Lituanico–Germanicum di Daniel Klein (1654) e della Kurtzgefasste Litthauische Grammatic di Hack (1730), mentre la maggior parte delle opere precedenti era in latino (Klein 1653, Sappuhn, Schultz 1673, Universitas 1737). La scelta della lingua tedesca, motivata dal pubblico cui l’opera era destinata, implica

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scelte terminologiche, in particolare per categorie o formazioni grammaticali che non sono rappresentate in latino o in tedesco. Di norma, la terminologia latina viene semplicemente incorporata nel testo tedesco e applicata alla lingua lituana senza troppe difficoltà, direttamente (per esempio Vocales «vocali», Consonantes «consonanti», Nomina «sostantivi», Conjunctiones «congiunzioni», Praepositiones «preposizioni», Verba activa e passiva «verbi attivi e passivi», ecc.), più raramente attraverso il tedesco (per esempio Syllben «sillabe»). Colpisce l’uso del termine latino Ancipites «a due teste (vocali)» per indicare vocali che possono essere brevi o lunghe (I 69); esso si basa in ultima analisi sul termine greco δίχρονοι «di due quantità» usato da Dionisio Trace. Le categorie grammaticali sono generalmente identificate con quelle del latino. Agli aggettivi lituani sono attribuiti tre generi, Masculinum «maschile», Fœmininum «femminile» e Neutrum «neutro» (I 100). Il condizionale (per esempio būčiau «sarei») è chiamato Modus Conjunctivus «modo congiuntivo» (I 134). Il rigido modello latino può facilmente raggiungere i propri limiti, in particolare nella descrizione del sistema dei casi, dove si dice che il lituano possieda sei casi come il latino (Nominativus «nominativo», Genitivus «genitivo», Dativus «dativo», Accusativus «accusativo», Vocativus «vocativo» e Ablativus «ablativo»), quest’ultimo suddiviso in un Instrumentalis «strumentale» (per esempio lit. dangumi) e un Localis «locativo» (per esempio lit. danguje), il che è artificiale. Gli aggettivi definiti (per esempio lit. gerasis «quello buono») sono presentati come forme aggettivali combinate con il «pronome dimostrativo» jis (I 109sg.), ma non ricevono alcun nome specifico.

La grammatica si concentra sulla lingua lituana quale era parlata nella Prussia orientale a metà del XVIII secolo (sulla base dei dialetti di Insterburg, oggi Черняховск, e Ragnit, oggi Неман), ma include una sezione sugli altri dialetti (I 195–198, cfr. anche II 223–234), nella quale, tra l’altro, si trova una breve ma interessante menzione della retrazione dell’accento samogizio (I 196). È ricca di osservazioni su dettagli minuziosi della grammatica lituana e testimonia una buona padronanza della lingua. Per alcuni aspetti, la grammatica di Ruhig rappresenta un progresso significativo rispetto alle sue predecessore. Il sistema tonale lituano, generalmente trascurato nelle opere precedenti (con l’eccezione dell’Universitas, 1737), è sottoposto a una breve rassegna (I 72–74), usando la terminologia del greco antico (Acutus «acuto», Gravis «grave», Circumflexus «circonflesso»). L’uso aspettuale del preverbio beè debitamente segnalato in una sezione sui «verbi continuativi» (Continua, I 169), per esempio lit. Bėeimi ich gehe so nach und nach fort «sto andando continuamente». La sezione sulla sintassi (I 199–220) riflette l’approccio predominante alla sintassi dell’epoca, limitato ad alcune questioni come la concordanza grammaticale, le funzioni dei casi, la sintassi delle preposizioni e infine alcuni brevissimi commenti sull’ordine delle parole. Non evita i pregiudizi comuni dell’epoca, in particolare l’idea che certe configurazioni sintattiche possano essere considerate più «naturali» di altre. Ruhig, per esempio, presenta il

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ordine delle parole [sostantivo + genitivo] in Sunūs Diewo «Figlio di Dio» come natūrlich «naturale» (I 218), senza addurre alcuna motivazione al riguardo.

Una componente importante di ogni descrizione grammaticale consiste nella sua esemplificazione. La maggior parte degli esempi lituani presenti nell’Anfangsgründe sembra essere tratta da testi religiosi, in particolare dalla traduzione della Bible. La fraseologia religiosa è onnipresente; in alcuni casi, Ruhig indica persino la fonte greca o ebraica. Altri esempi sembrano riflettere l’uso quotidiano della lingua. Non è difficile rintracciare esempi tratti da grammatiche precedenti: si possono confrontare, per esempio, Gerriù Wandens «bevo acqua» (I 209, greco πίνω ὕδατος, tedesco ich trinke Wasser) con Gerriu Wandenio (Sappuhn, Schultz 1673: 80, greco πίνω ὕδατος, latino Bibo aquam), oppure Dūk mán Dūnôs «dammi del pane» (I 209, tedesco gieb mir Brot) con Dūk man Dūnôs (Hack 1730: 333).

Al facsimile segue un’edizione critica del testo tedesco a sinistra e la sua traduzione lituana a destra (I 227–553). L’utilità di questa traduzione è immediatamente evidente, perché rende il testo accessibile ai lettori lituani che possono non avere familiarità con la lingua tedesca. Tradurre in lituano moderno una grammatica lituana scritta in tedesco nel XVIII secolo non è un compito facile, non solo a causa della difficoltà della lingua stessa, ma soprattutto per i vari problemi sollevati dalla scelta degli equivalenti terminologici. La traduzione è estremamente precisa e può essere utilizzata con fiducia. Tuttavia, probabilmente non è inutile segnalare una forma di paradosso cronologico: la terminologia linguistica lituana usata in questa traduzione è generalmente quella stabilita da Jonas Jablonskis (e altri) all’inizio del XX secolo, cioè quasi due secoli dopo la grammatica di Ruhig. Nella maggior parte dei casi, questo trasferimento terminologico è innocuo: Genus Neutrum è reso con bevardė giminė (I 100), Infinitivus con bendratis (I 128), Modus con nuosaka (I 129), ecc., senza creare problemi di comprensione. Talvolta, l’equivalenza terminologica è più impegnativa. Ho già menzionato il termine latino ancipites «a due teste», usato per indicare vocali brevi o lunghe; esso non ha un equivalente in lituano. Qui è reso con svyruojančiosios balsės «vocali oscillanti» (I 251), che è comunque una buona soluzione. In un piccolo numero di casi, si potrebbe proporre una traduzione diversa. Il termine latino Deductio (letteralmente «allontanamento») è reso in lituano ora con vedyba (per esempio I 367), ora con daryba (per esempio I 372). Suggerirei di scegliere una traduzione uniforme e, forse più precisamente, di rendere il latino deductio con derivacija. Si tratta di dettagli minori, che non compromettono l’altissima qualità della traduzione lituana.

Il secondo volume colloca Paul Friedrich Ruhig e la sua grammatica nel loro giusto contesto. Inizia con una biografia di Paul Friedrich Ruhig, a cura di Grasilda

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Blažienė (II 17–121). Si sa poco della vita di Ruhig e le brevi menzioni reperibili nella letteratura sono disperatamente scarne.^¹ Persino le sue date di nascita e morte non sono note con precisione. La maggior parte delle fonti indica circa il 1725 per la nascita e dopo il 1781 per la morte, ma l’opera di Blažienė propone date diverse (ca 1721/1722–dopo il 1784). Paul Friedrich Ruhig nacque a Walterkehmen (oggi Ольховатка) nella Prussia orientale. Iniziò gli studi a Königsberg nel 1740; era legato al Seminario lituano, dove insegnò per alcuni anni. In seguito, sembra aver lavorato come ministro della Chiesa protestante in Lettonia dal 1752 e infine essere stato rimpatriato a Königsberg a causa di una malattia mentale. Dopo il 1784 se ne perdono le tracce. La biografia di Grasil­da Blažienė (II 17–121) è il più ampio studio finora dedicato alla vita di Ruhig. Contiene tutti i documenti disponibili sulla vita e sull’attività della famiglia Ruhig, comprese lettere manoscritte precedentemente sconosciute. La data di nascita di Paul Friedrich Ruhig (ca 1721/1722) può essere desunta dalla sua posizione di fratello maggiore nella famiglia (prima del fratello Christian Georg, nato nel 1724/1725) e dalla sua iscrizione all’università nel 1740 (II 73–74). La sua morte, comunemente ritenuta avvenuta dopo il 1781, può ora essere posticipata a una data leggermente successiva, poiché nel 1784 è ancora menzionato come vivente (II 74). Le scarne informazioni in nostro possesso sulla sua vita prima della pubblicazione della grammatica si limitano alla sua iscrizione all’università di Königsberg (1740: Paul Friedrich Ruhig, Walterkaimensis Boruss), alla sua domanda autografa di sovvenzione (1743), l’unico documento scritto di suo pugno che si sia conservato, e ad alcune menzioni del seminario lituano, dove fu attivo negli anni Quaranta del Settecento. Nella prefazione del suo dizionario, suo padre Philip Ruhig menziona di aver affidato al figlio la stesura di una grammatica lituana. La grammatica di Ruhig ebbe apparentemente grande successo dopo la pubblicazione nel 1747. Fu menzionata come fonte importante da Gottfried Ostermeyer (1716–1800) nella sua Neue Littauische Grammatik (1791). Johann Severin Vater (1771–1826) la utilizza nella famosa enciclopedia delle lingue Mithridates (1809: 706). La vita successiva di Ruhig è meno nota e non disponiamo di fonti precise sulla sua attività a Riga, sulla sua malattia mentale e sulla sua morte. Questa sezione è molto ben scritta e informativa; accresce considerevolmente la nostra conoscenza degli attori culturali che contribuirono al progresso della filologia lituana nel XVIII secolo.

La sezione successiva è una presentazione dell’Anfangsgründe a cura di Ona Aleknavičienė (II 123–271). La grammatica di Ruhig era inizialmente destinata ai partecipanti al Seminario lituano di Königsberg, molti dei quali comprendevano e parlavano il lituano solo imperfettamente (II 126); ciò spiega la scelta del tedesco come lingua comune condivisa da tutti. In confronto alle opere precedenti,

^¹ Cfr. Biržiška (II 120–121), Zinkevičius (1990: 260), Lietuvių kalbos enciklopedija (LKE 2008: 459).

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La grammatica di Ruhig è relativamente ampia e dettagliata, il che spiega gran parte del suo successo nei decenni successivi come una delle principali grammatiche di riferimento del lituano. Aleknavičienė descrive inoltre la configurazione materiale del libro pubblicato nel 1747, il suo formato, la sua scrittura e il suo paratesto (II 135). Particolarmente interessante è la sezione sull’intertestualità nella grammatica di Ruhig (II 152sg.), che la confronta con le sue potenziali fonti (Klein, Sappuhn & Schultz, Hack). Essa illustra perfettamente che la filologia lituana ha seguito, nelle sue diverse fasi storiche, il filo conduttore comune di un’identità culturale condivisa e non dovrebbe essere considerata come l’emergere di individui isolati in un contesto nel quale la lingua lituana era ancora relativamente precaria quanto al suo status sociolinguistico. Il resto della sezione offre una descrizione approfondita della lingua lituana documentata nella grammatica di Ruhig, della sua ortografia e fonetica (II 234–248), e della sua morfologia (II 249–252). Sono trasmesse più di 9000 forme di parole lituane. La lingua lituana nella grammatica di Ruhig appare in una fase di sviluppo relativamente arcaica, con il numero duale ancora pienamente vivo (II 249), con tutti e quattro i casi locativi secondari ancora in uso (II 249), con forme condizionali in -b- (II 252), con avverbi comparativi in -(i)aus (II 252), ecc. Così com’è, essa ci offre una ricchezza di dati preziosi sul lituano della Prussia orientale a metà del XVIII secolo.

Segue una conclusione molto breve, scritta congiuntamente dalle due autrici, Ona Aleknavičienė & Grasil­da Blažienė, che sottolinea l’importanza della grammatica di Ruhig per gli studi lituani (II 275–276). Il volume termina con un ampio riassunto in tedesco (II 277–287), un indice delle parole molto utile (II 298–379) e una bibliografia (II 380–402).

Non vi è dubbio che quest’opera esemplare rimarrà negli anni a venire l’edizione di riferimento dell’Anfangsgründe di Paul Friedrich Ruhig. Non è soltanto molto informativa e filologicamente e storicamente impeccabile; è anche ben strutturata, ben scritta e curata con la massima attenzione. Sono molto grato alle curatrici per questo eccellente lavoro, che arricchisce considerevolmente la nostra conoscenza dello sviluppo della filologia lituana nel corso della sua storia. Essendo arrivato agli studi lituani all’inizio degli anni Novanta, poco dopo l’indipendenza della Lituania, rimasi immediatamente affascinato dal proliferare degli studi filologici sui testi lituani antichi, come se per quella generazione di studiosi la pubblicazione dei primi documenti della lingua lituana fosse un mezzo per recuperare la propria identità. Il presente libro mostra che, ancora oggi, in un mondo di globalizzazione e crescente indifferenza verso il passato, è comunque gratificante volgersi alla tradizione di testi antichi come questo e dedicare particolare attenzione alla loro sopravvivenza filologica.

Daniel Petit (ENS & EPHE)

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Ricevuto l’11 settembre 2021.

DANIEL PETIT

École normale supérieure 45, rue d’Ulm, 75005 Parigi, Francia [email protected]

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