DANIEL PETIT

Escuela Normal Superior, París

ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8432-5600

Campos de investigación: estudios bálticos, estudios indoeuropeos.

DOI: doi.org/10.35321/all85-16

Ona Aleknavičienė & Grasil̇da Blažienė

GRAMÁTICA DE POVILAS FRYDRICHAS RUIGYS

ANFANGSGRÜNDE EINER LITTAUISCHEN GRAMMATIK,

1747. FACSÍMIL, EDICIÓN CRÍTICA, TRADUCCIÓN.

Vilna: Instituto de la Lengua Lituana, 2020, 564 págs. ISBN 978-609-411-264-5

Ona Aleknavičienė & Grasil̇da Blažienė

POVILAS FRYDRICHAS RUIGYS. MONOGRAFÍA, ÍNDICES DE LA GRAMÁTICA.

Vilna: Instituto de la Lengua Lituana, 2020, 414 págs. ISBN 978-609-411-265-2

La tradición gramatical lituana se remonta al siglo XVII, más de un siglo después de los primeros documentos escritos en lengua lituana. La primera gramática de Daniel Klein (1653) fue seguida por una cadena ininterrumpida de obras gramaticales hasta el siglo XIX. Entre estas primeras gramáticas del lituano, la Anfangsgründe einer Littauischen Gramm atick de Paul Friedrich Ruhig (1747) ocupa una posición especial. Para la mayoría de nosotros, el nombre «Ruhig» evoca a Philipp Ruhig (1675–1749), autor de un innovador

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tratado sobre la lengua lituana (Betrachtung der Littauischen Sprache, in ihrem Ursprunge, Wesen und Eigenschaften, 1745) y de un diccionario (Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon, 1747). Su hijo, Paul Friedrich Ruhig (ca. 1721/1722–después de 1784), no es tan conocido, pero su nombre sigue asociado a la Anfangsgründe (1747), una gramática del lituano publicada en Königsberg junto con el diccionario de su padre. Según Zinkevičius (1990: 260), la gramática de Paul Friedrich Ruhig se basa en notas tomadas por su padre, con una fuerte influencia de obras anteriores como Klein (1653), Sappuhn & Schultz (1673) y Hack (1730). La presente obra, publicada conjuntamente por Ona Aleknavičienė & Grasilda Blažienė, es una edición crítica de la Anfangsgründe acompañada de una monografía sobre su autor y sobre el contexto cultural en el que fue publicada. Hay que agradecer a las editoras que hayan puesto a disposición de la comunidad científica este importante hito de la historia de la lengua lituana.

El presente libro consta de dos volúmenes. El primer volumen contiene una edición facsimilar del texto original (I 51–226), una edición crítica del texto alemán a la izquierda, acompañada de una traducción lituana a la derecha (I 227–553), y finalmente un registro de conceptos, personas y lugares (I 555–563). El segundo volumen contiene una biografía de Paul Friedrich Ruhig a cargo de Grasilda Blažienė (II 17–121), una presentación general de su gramática por Ona Aleknavičienė (II 123–271) y una conclusión sobre el valor de esta gramática en la historia de la filología lituana, redactada conjuntamente por ambas autoras (II 273–276), seguida de un resumen en alemán (II 277–277), una concordancia completa de palabras (II 289–379), una bibliografía (II 380–402) y un índice de nombres personales (II 403–413).

Es extremadamente útil, e incluso absolutamente esencial, disponer aquí de un facsímil de la Anfangsgründe (I 51–226): permite acceder directamente al texto y arroja luz sobre su presentación material. En el prólogo de la gramática, Paul Friedrich Ruhig escribe que la redacción de este texto fue iniciada por su padre, quien tuvo que enfrentarse a algunos obstáculos y, por ello, pidió a su hijo que lo sustituyera. La gramática es, en sí misma, tanto tradicional como innovadora. En muchos aspectos, refleja una larga tradición de descripción gramatical, que comienza con las «letras» (Buchstaben), es decir, la ortografía y la fonética; continúa con la formación de palabras y la declinación (sustantivos, adjetivos, pronombres y verbos), y termina con algunas observaciones sobre la sintaxis. La gramática tiene exactamente la misma estructura que Sappuhn & Schultz (1673) y Hack (1730), pero está considerablemente más desarrollada que la de Klein (1653), que no contiene una sección sobre sintaxis, y que la Universitas Linguarum Lituaniae (1737), cuya sección sobre sintaxis es bastante exigua. La gramática está escrita en alemán, al igual que el Compendium Lituanico–Germanicum de Daniel Klein (1654) y la Kurtzgefasste Litthauische Grammatic de Hack (1730), mientras que la mayoría de las obras anteriores estaban en latín (Klein 1653, Sappuhn, Schultz 1673, Universitas 1737). La elección de la lengua alemana, motivada por los lectores previstos, implica

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decisiones terminológicas, particularmente para categorías o formaciones gramaticales que no están representadas en latín o alemán. Como regla general, la terminología latina se incorpora simplemente al texto alemán y se aplica a la lengua lituana sin demasiada dificultad, ya sea directamente (por ejemplo, Vocales «vocales», Consonantes «consonantes», Nomina «sustantivos», Conjunctiones «conjunciones», Praepositiones «preposiciones», Verba activa y passiva «verbos activos y pasivos», etc.), o, más raramente, a través del alemán (por ejemplo, Syllben «sílabas»). Resulta llamativo el uso del término latino Ancipites «de dos cabezas (vocales)» para referirse a vocales que pueden ser tanto breves como largas (I 69); en última instancia, se basa en el término griego δίχρονοι «de dos cantidades», empleado por Dionisio de Tracia. Las categorías gramaticales suelen identificarse con las del latín. A los adjetivos lituanos se les atribuyen tres géneros: Masculinum «masculino», Fœmininum «femenino» y Neutrum «neutro» (I 100). El condicional (por ejemplo, būčiau «yo sería») se denomina Modus Conjunctivus «modo conjuntivo» (I 134). El sólido modelo latino alcanza fácilmente sus límites, en particular en la descripción del sistema de casos, donde se dice que el lituano posee seis casos como el latín (Nominativus «nominativo», Genitivus «genitivo», Dativus «dativo», Accusativus «acusativo», Vocativus «vocativo» y Ablativus «ablativo»), este último subdividido en un Instrumentalis «instrumental» (por ejemplo, lituano dangumi) y un Localis «locativo» (por ejemplo, lituano danguje), lo cual es artificial. Los adjetivos definidos (por ejemplo, lituano gerasis «el bueno») se presentan como formas adjetivales combinadas con el «pronombre demostrativo» jis (I 109 y ss.), pero no reciben ningún nombre específico.

La gramática se centra en la lengua lituana tal como se hablaba a mediados del siglo XVIII en Prusia Oriental (basándose en los dialectos de Insterburg, actualmente Черняховск, y Ragnit, actualmente Неман), pero incluye una sección sobre otros dialectos (I 195–198; cf. también II 223–234), en la que, entre otras cosas, se encuentra una breve pero interesante mención de la retracción acentual samogitia (I 196). Es rica en observaciones sobre detalles muy precisos de la gramática lituana y atestigua un buen dominio de la lengua. En algunos aspectos, la gramática de Ruhig representa un avance significativo respecto de sus predecesoras. El sistema tonal lituano, generalmente desatendido en obras anteriores (con excepción de la Universitas, 1737), se somete a una breve exposición (I 72–74), utilizando la terminología del griego antiguo (Acutus «agudo», Gravis «grave», Circumflexus «circunflejo»). El uso aspectual del preverbio be se señala debidamente en una sección sobre los «verbos continuativos» (Continua, I 169), por ejemplo, lituano Bėeimi ich gehe so nach und nach fort «voy continuamente». La sección sobre sintaxis (I 199–220) refleja el enfoque predominante de la sintaxis de aquella época, limitado a algunas cuestiones como la concordancia gramatical, las funciones de los casos, la sintaxis de las preposiciones y, finalmente, algunos comentarios muy breves sobre el orden de las palabras. No evita los prejuicios comunes de la época, en particular la idea de que ciertas configuraciones sintácticas pueden considerarse más «naturales» que otras. Ruhig, por ejemplo, presenta el

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orden de palabras [sustantivo + genitivo] en Sunūs Diewo «Hijo de Dios» como natūrlich «natural» (I 218), sin presentar ninguna razón al respecto.

Un componente importante de toda descripción gramatical reside en su ejemplificación. La mayoría de los ejemplos lituanos que aparecen en la Anfangsgründe parecen proceder de textos religiosos, en particular de la traducción de la Bible. La fraseología religiosa está omnipresente; en algunos casos, Ruhig incluso indica la fuente griega o hebrea. Otros ejemplos parecen reflejar el uso cotidiano de la lengua. No es difícil rastrear ejemplos de gramáticas anteriores: puede compararse, por ejemplo, Gerriù Wandens «bebo agua» (I 209, griego πίνω ὕδατος, alemán ich trinke Wasser) con Gerriu Wandenio (Sappuhn, Schultz 1673: 80, griego πίνω ὕδατος, latín Bibo aquam), o Dūk mán Dūnôs «dame un poco de pan» (I 209, alemán gieb mir Brot) con Dūk man Dūnôs (Hack 1730: 333).

Al facsímil le sigue una edición crítica del texto alemán a la izquierda y su traducción lituana a la derecha (I 227–553). La utilidad de esta traducción resulta inmediatamente evidente, porque pone el texto a disposición del público lector lituano que puede no estar familiarizado con la lengua alemana. Traducir al lituano moderno una gramática lituana escrita en alemán en el siglo XVIII no es una tarea fácil, no solo por la dificultad de la lengua misma, sino sobre todo por los diversos problemas que plantea la elección de equivalentes terminológicos. La traducción es extremadamente precisa y puede utilizarse con confianza. Sin embargo, probablemente no sea inútil señalar una forma de paradoja cronológica: la terminología lingüística lituana empleada en esta traducción es, por lo general, la establecida por Jonas Jablonskis (y otros) a comienzos del siglo XX, es decir, casi dos siglos después de la gramática de Ruhig. En la mayoría de los casos, este traslado terminológico es inofensivo: Genus Neutrum se traduce por bevardė giminė (I 100), Infinitivus por bendratis (I 128), Modus por nuosaka (I 129), etc., lo cual no causa ningún problema de comprensión. A veces, la equivalencia terminológica resulta más difícil. Ya he mencionado el término latino ancipites «de dos cabezas», empleado para referirse a vocales que pueden ser breves o largas; no tiene equivalente en lituano. Aquí se traduce por svyruojančiosios balsės «vocales vacilantes» (I 251), lo cual, después de todo, es una buena opción. En un pequeño número de casos, podría proponerse una traducción diferente. El término latino Deductio (literalmente, «conducción hacia fuera») se traduce al lituano bien por vedyba (por ejemplo, I 367), bien por daryba (por ejemplo, I 372). Sugeriría elegir una traducción uniforme y, quizá con mayor precisión, traducir el latín deductio por derivacija. Son detalles menores que no comprometen la muy alta calidad de la traducción lituana.

El segundo volumen sitúa a Paul Friedrich Ruhig y su gramática en su contexto adecuado. Comienza con una biografía de Paul Friedrich Ruhig a cargo de Grasilda

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Blažienė (II 17–121). Se sabe poco sobre la vida de Ruhig, y las breves menciones que pueden encontrarse en la bibliografía son desesperadamente escasas.^¹ Ni siquiera se conocen con precisión sus fechas de nacimiento y muerte. La mayoría de las fuentes indican aproximadamente 1725 para su nacimiento y después de 1781 para su muerte, pero el trabajo de Blažienė propone fechas diferentes (ca. 1721/1722–después de 1784). Paul Friedrich Ruhig nació en Walterkehmen (actualmente Ольховатка), en Prusia Oriental. Comenzó a estudiar en Königsberg en 1740; estuvo vinculado al Seminario Lituano, donde enseñó durante algunos años. Más tarde, parece haber trabajado como ministro de la Iglesia protestante en Letonia desde 1752 y finalmente fue repatriado a Königsberg debido a una enfermedad mental. Perdemos su rastro después de 1784. La biografía de Grasil­da Blažienė (II 17–121) es el estudio más extenso de la vida de Ruhig realizado hasta la fecha. Contiene todos los documentos disponibles sobre la vida y la actividad de la familia Ruhig, incluidas cartas manuscritas antes desconocidas. La fecha de nacimiento de Paul Friedrich Ruhig (ca. 1721/1722) puede inferirse de su posición como hermano mayor de la familia (antes que su hermano Christian Georg, nacido en 1724/1725) y de su matrícula universitaria en 1740 (II 73–74). Su muerte, que comúnmente se supone ocurrida después de 1781, puede ahora posponerse hasta una fecha ligeramente posterior, ya que todavía aparece mencionado como vivo en 1784 (II 74). La escasa información que poseemos sobre su vida antes de la publicación de su gramática se limita a su matrícula universitaria en Königsberg (1740: Paul Friedrich Ruhig, Walterkaimensis Boruss), su solicitud autógrafa de una beca (1743), el único documento escrito de su propia mano que se ha conservado, y algunas menciones del seminario lituano, donde estuvo activo durante la década de 1740. En el prólogo de su diccionario, su padre Philip Ruhig menciona que confió a su hijo la redacción de una gramática lituana. Al parecer, la gramática de Ruhig tuvo gran éxito tras su publicación en 1747. Gottfried Ostermeyer (1716–1800) la mencionó como fuente importante en su Neue Littauische Grammatik (1791). Johann Severin Vater (1771–1826) la utiliza en la famosa enciclopedia de lenguas Mithridates (1809: 706). La vida posterior de Ruhig es menos conocida, y no disponemos de fuentes precisas sobre su actividad en Riga, su enfermedad mental ni su muerte. Esta sección está muy bien escrita y es informativa; amplía considerablemente nuestro conocimiento sobre los actores culturales que contribuyeron al progreso de la filología lituana en el siglo XVIII.

La sección siguiente es una presentación de la Anfangsgründe a cargo de Ona Aleknavičienė (II 123–271). La gramática de Ruhig estaba destinada inicialmente a los participantes del seminario lituano de Königsberg, muchos de los cuales solo podían entender y hablar lituano imperfectamente (II 126); esto explica la elección del alemán como lengua común compartida por todos ellos. En comparación con obras anteriores,

^¹ Cf. Biržiška (II 120–121), Zinkevičius (1990: 260), Enciclopedia de la lengua lituana (LKE 2008: 459).

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La gramática de Ruhig es relativamente extensa y detallada, lo que explica buena parte de su éxito en las décadas siguientes como una de las principales gramáticas de referencia del lituano. Aleknavičienė describe además la forma material del libro editado en 1747, su formato, su escritura y su paratexto (II 135). Resulta especialmente interesante la sección sobre la intertextualidad en la gramática de Ruhig (II 152 y ss.), que la compara con sus posibles fuentes (Klein, Sappuhn & Schultz, Hack). Ilustra perfectamente que la filología lituana ha seguido, en sus diferentes períodos históricos, el hilo común de una identidad cultural compartida y no debe abordarse como la aparición de algunos individuos aislados en un contexto en el que la lengua lituana aún se encontraba en una situación relativamente precaria desde el punto de vista sociolingüístico. El resto de la sección ofrece una descripción exhaustiva de la lengua lituana documentada en la gramática de Ruhig, su ortografía y fonética (II 234–248), y su morfología (II 249–252). Se transmiten más de 9000 formas léxicas lituanas. La lengua lituana de la gramática de Ruhig aparece en una etapa de desarrollo relativamente arcaica, con el número dual todavía plenamente vivo (II 249), con los cuatro casos locativos secundarios aún en uso (II 249), con formas condicionales en -b- (II 252), con adverbios comparativos en -(i)aus (II 252), etc. Tal como se presenta, nos ofrece una abundancia de datos valiosos sobre el lituano de Prusia Oriental a mediados del siglo XVIII.

A continuación aparece una conclusión muy breve, redactada conjuntamente por las dos autoras, Ona Aleknavičienė & Grasil­da Blažienė, en la que se subraya la importancia de la gramática de Ruhig para los estudios lituanos (II 275–276). El volumen termina con un extenso resumen en alemán (II 277–287), un índice de palabras muy útil (II 298–379) y una bibliografía (II 380–402).

No cabe duda de que esta obra ejemplar seguirá siendo en los próximos años la edición de referencia de la Anfangsgründe de Paul Friedrich Ruhig. No solo es muy informativa y filológicamente e históricamente impecable; también está bien estructurada, bien escrita y editada con el máximo cuidado. Estoy muy agradecido a las editoras por esta excelente obra, que enriquece considerablemente nuestro conocimiento sobre el desarrollo de la filología lituana a lo largo de su historia. Cuando me incorporé a los estudios lituanos a comienzos de la década de 1990, poco después de la independencia de Lituania, me fascinó inmediatamente la proliferación de trabajos filológicos sobre textos lituanos antiguos, como si para aquella generación de investigadores editar los primeros documentos de la lengua lituana fuera un medio de recuperar su identidad. El presente libro demuestra que, incluso hoy, en un mundo de globalización y creciente indiferencia hacia el pasado, sigue siendo gratificante volver la mirada al legado de textos antiguos como este y dedicar especial atención a su supervivencia filológica.

Daniel Petit (ENS & EPHE)

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Docente im Litthauifchen Seminario zu Halle. Halle, impreso por Stephanus Orban, impresor universitario (1730) 2. (Estudio, índices, índices analíticos), preparado por V. Zubaitienė, Vilna: Editorial de la Universidad de Vilna, 2012.

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Recibido el 11 de septiembre de 2021.

DANIEL PETIT

École normale supérieure 45, rue d’Ulm, 75005 París, Francia [email protected]

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