282 Palmi a Zemle ičiū ė |
doi.o g/10.35321/ e m27-16
Lina Ru kienė
STATYBOS TERMINJOS DÜRINI:
FORMAVIMASIS IR RAIDA:
do a o disse a ion
Vilnius: Li uiniens langue ins i u ,
2021, 227 p.
PALMIRA ZEMLEVIČIŪTĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ORCID id: h ps://o cid.o g/0000-0002-8679-3253 le 18 juin 2021 d. de maniè e
dis an e Zoom a é é apgin e Linas Ru kienės dc a o disse a ion S a ybos
e minijos dū inie: o ma imasis i aida (mokslinė ado ė d . Albina
Aukso iū ė). Mais laquelle domaine scien i ique his o iques e mines des
eche ches son impo an s e nécessai es. Ils son la base de la
e minologie ac uelle des eche ches. Pou éclai ci , comp end e les ac uels
e mes de onc ionnemen dans le langage de la science en i onnemen s,
nous de ons connaî e leu s o m imosi e dé eloppemen suje s. Pa
conséquen pas de joie, que nous ayons eçu enco e d'une disse a ion du
domaine de e minologie, dans laquelle e ec uée é ude peu ê e appelée
complexe, ma il comp end non seulemen his o ique, mais aussi ac uelle
e minologie de cons uc ion, dans ce cas une de ses posis emies e minus
dū inius. De plus, ce es e p emiè e e minologies disse a ion, dans laquelle
dans e minus dū inius pasi looksi ée du cogni y ines lingu is ikes posi ions.
Disse a ion Į adas commence en é élan ac uali é du hème e son choix
décėmussi aisons e p oblèmes. Bien que dans la langue e e minologie des
Li uaniens dū ines son non moins é udiées, cependan mokslinės s a ybos e minijos dū inių posis emis a ski ai nė a nag inė as (p. 12), sau pa-
283Te minologija | 2021 | 28 ienius a osenai ak ualius e minus de
cons uc ion dū inius. P é aujan duybinium, mo ologique e no minamąjj
a i ude à dū inius p aplės ų ces ai emen cogni i y inės ling is ikos
aspek u, épėsančiu pa ies dū inio samp a ą e apildančiu dū inių y imus.
Hyb idiniams dū iniams a ec des classiques p epoziciniais sie iniais kamienais,
sou en noconcu uan us e minus sa akilmius, ac uellemen au plus
a en ion. Voici soule é e p oblema ique e e ainsi é i e déjà onc ionnan
disku uo inas a p au inių dū inių sandų e inimo i į a dijimo klausimas.
Teigiama, kad „dū yba leidžia suku i naujų, mo y uo ų e minų“ (p. 13)
des mo s mul ia eikšmičnos i. Dans la e minologie de cons uc ion dū yba es
p oduc i us nou eaux e mes moyens de ai e (p. 13). Du inens, é an plus
cou s e plus con o ables que d ižodžius e minus (p. 13), exp imeškia
pos mode nis inę pasaulėjau ą, éle eliancing con o ume e p incipes
d'économie comme unus des plus impo an s.
Le bu du a ail a likus XXXXI a. e minologie de cons uc ion dū inių
keliaaspek į y imą, dé e mine la di ec ion du dé eloppemen de ce
sous-sys ème, dėsningumus e endances (p. 14). Aux ins d'a eind e au o ée
ésikėlė cinq âches: 1) discu an des ques ions héo iques dū inių, é alue éel
e nonik ųjų dū inių ela ion e ses changemen s dans e min cons uc ion; 2)
isnag ine les e minologies de cons uc ion sa akilmių e hyb idines dū inių
da ybą, é abli sa akilmių e hyb idinių dū inių da ybos di é ences; 3)
cogni i y inės ling is ikos p oposicinių modelių eo iją, en u ilisan dé ini des
concep s basés de la conscience humaine pa em us kogni y inius p opozicinius
modèles, selon lesquels es o mée la séman ique dū inių e minijos de
cons uc ion; 4) des e minologies de cons uc ion dū inius subdi isés en
g oupes héma iques, é élan un ce ain agmen idéo de ou la science
du bâ imen ; 5) é abli syn axio-séman iques e minies de cons uc ion
dū inių sandų appo sus (p. 14). L'obje de ce e disse a ion XXXXI a.
sa akilmiai e hyb idiniai dū iniai (daik a a džiai), en allan pa en ininiais
e minis de cons uc ion. Les e minologies de cons uc ion dū inemen
assemblés de 290 sou ces, qui ès di e ses su le plan gen e. Ce son
sh iechiamojo na u e li esgelés, dic ionnai es, zynnas, manuèlys, appo s
heses, pas lec u es ma é iel, monog aphies, écomosios li es, science
e ues, scien i iques a icles colleciniai, me hodinė ma iè e, jou naščiai,
dak a o disse acijos e con é ences ma é iel. De ces sou ces manuellemen
élu 6 181 e me de cons uc ion dū inys e inclus dans la base de données Mic oso Access.
En aisan allusion à la nou eau é du a ail e à la aleu p a ique e
héo ique de celui-ci, l'au è e p é end que ci disse a ion c'es le p emie
a ail, dans lequel es en dé ail, de di e s aspec s examinés la e minologie de cons uc ion dū inių posis emis,
284 Palmi a Zemle ičiū ė | é élée sa aida e la si ua ion ac uelle. Elle de ai
complé e les eche ches de la e minologie Li uaniennes, ê e u ile en
cons i uan de nou eaux e mes de cons uc ion. Le a ail pou ai aussi
ê e u ile aux spécialis es du bâ imen , p épa an des no mes e
dic ionnai es, aux scien i iques, éc i an des a aux de e minologie. La
disse a ion p épa e assemb és nou eaux dū iniais de e mes de
cons uc ion se ai possible complé e la Banque des e mes de la République
de Li uanie (p. 17). Į ado inale, su o mula us dé amuosius a i ma ions,
glaus ai ap ašius la s uc u e du a ail e indiquéžius son app oba ion,
passeinama à lingu is ische cons uc ions e minų dū inių analizės, à laquelle
consac és six sec ions. Pae api exposan s uc u ellemen e
séman iquemen les e mes de cons uc ion dū inius, l'au eu mon e
dé aillée leu o ma ion e dé eloppemen image à pa i de la pé iode
ikimokslinie (a an 1918) e en inissan aujou d'hui (2019-aisiais), ne seulemen
é lžia[n į] spécique du domaine de la cons uc ion, pe me [ an ] un pa odieux
dé eloppemen de la science de la cons uc ion, mais e au moins des
in ens[n į] de juge su les polinkies des um ybos, les liens des langues
li uaniennes a ec les langues é angè es, leu s modèles e en géné al su les e mes men aux, qui se en de ondemen (p. 204).
Dans le p emie chapi e Bend ieji eo iniai dū inių aspek ai, basé su ois
poin s de ue liés à la ab ica ion des mo s (ka u e à la mo phologie), à
kogni y ine linguis ique, plus p écisémen , héo ie de p opozicinių modèles, e
à syn ax, es examinée la no ion dū inio, son abo dés les signes de dū inio
(o og aphis, phonologique, syn axique e séman ique). Ayan au ondemen
des che cheu s li uanais e é ange s des insignes su da inius a ec
classiques de la la ines langue à eni ussiens sie iniais kamienais, soulè e e
g ildenama éellemen e nonik ųjų dū inių p oblème, aškinamasi, quelles gi
posi ions occupe dū inie de di é en s langues e de di é en s domaines de
science e minijoje. Deuxame chapi e […]S a ybos e minijos dū inių
samp a a i šal iniai indiquežius, ce qui dise acijoje es considé ée
cons uc ion e me dū iniu, discu e en leu s sou ces d'appa i ion. L'au eu
es ime, les du inals du domaine de la cons uc ion n'on pas de spéci ici és,
se dis inguan d'appa i ion, ils appa aissen de la même açon que e de ous
les au es domaines e de n'impo e quelle œu e e mines (p. 32), à sa oi :
e minologisan i an e e commune les langues dū ines, c'es -à-di e leu
donnan une signi ica ion e minale (seman ici é d'œu e, ou e minologie),
ans e minologisan dū ines d'au es domaines dū ines (spi i uali é
in e ne, ou ans e minologisa ion), aisan dū ines nou eaux, p ê s au
besoin de nomme des concep s (da yba), skolinji dū is (dé eloppemen ), aduc ions dū ines d'au es langues.
285Te minologie | 2021 | 28
Dans le oisième chapi e S u ybos e minijos dū iniai s a ybos mokslo
ys ojos i li e a ū os kon eks e es discu ée pag indinė s a ybos
li e a ū a, qui es subdi isée pagal les p incipales é apes de dé eloppemen
de Li uanie s a ybos mokslo, su ampančius su e minijos s a ybos, as well
as i dū inių posis emio, aidos e apais (p. 37). Ainsi é èle-se, kaï, dé eloppan
la cons uc ion sciencei, agissan des en i onnemen s his o iques, de
s ichiques, spo adiques da ybos e minies de cons uc ion dū inių ei a e s
ce e couches de e mes sous-sys ème de o ma ion (p. 37).
Mokslinės s a ybos e minijos užuomazgos eliés a ec liaudies e minija e
senaisiais aš ais. Pe mainingame e du kiame pé iode à pa i XIX a. p . jusqu
1918 m. émises dans sh iečiamosias lie u iškose knygelėse us o a e
cons uc ion des e mes dū inių. Ils se e ou en enco e ap ès la le ée de
l'in e dic ion de p esse appa us dans les li eses des inées à la cons uc ion
e non spécialemen des inées à la cons uc ion, e dans d'au es a aux de
lexicog aphie, exemple., J. Šlapelio cons i ué dans S e imų e
non-comp éhensibles mo s dicynėly (1907). 19181940 m. nou eau in e psnis de
dé eloppemen de e minisie de cons uc ion, e 1918 m. ma que non seulemen
scien i ique e minisie de cons uc ion sys ème, mais e dū inių posys ème la
aie commencemen . Ap ès la écu sion de l'Nep iklausomybės suin ensi ėjo la
cons uc ion ac i i és e édi ion. Ta puka iu a é é émise non moins de manuels
du domaine de la cons uc ion, mokomųjų knygų, annoncée des a icles
scien i iques su les cons uc ions, des c i iques de publica ions scien i iques
de cons uc ion, dans lesquelles abo den e des ques ions de e minologie
u ilisées dans les publica ions du domaine de la cons uc ion. Les e minus de
cons uc ion long emps le kū ė non e minologi p o essionnels, e des
cons uc ions specialis es. To pé iode de la cons uc ion e minologies e
ou es ce e p o essionnelles langue o ma imuisi g ande signi ica ion a aien
à l'é ange s udija ę e (o ) di bę cons uc ions ingénieu s, qui on a aillé
en Li uanie, e ec ués signi ica i s scien i iques eche ches, éc ê a icles e
li es, mokė jaunimą. Ce son elles exclusi es pe sonnali és comme Kazimie as
Vasiliauskas, Jonas Šimoliūnas, P anas Mo kūnas, Ana olijus Rozenbliumas,
P anas Jodelė. Leu s publica ions é aien géné alemen e s ines ( adui e de
la langue okieches). Ainsi, des nou eaux dū inių da ybai p é umoi au Li uanie
Nep iklausomybės impo an e pé iode é ai okiečių kalba, se désigni i dū inių
gausa. 19401990 m. é ape de cons uc ion, commençan SSRS occupa us Li uanie.
So ie mečiu é aien au o isés beaucoup des ou ils didac es manuels, didac ies
li es, paskai des konspek es, appa é e p emie s monolociai e mines de
cons uc ion dic ionnai es. Nemaža des moyens pa lan s pa ie soi a é é adui e de uses langues, ou au eu s éc i an u ilisai usiška ce e s i es li é a u e. In ensy i cons uc ions li es de édi ion es considé ée posi i e pa ce phénomène d'é ape, cependan les e mes de cons uc ion son é alués ne iena eikšmiškai. Une
286 Palmi a Zemle ičiū ė | e us, ema que que la li é a u e du domaine de la
cons uc ion peu u ilisée emp unée, se eche chemen des a i ikmen des
Li uiniens langue, cependan , au e pa us, les Li uiniens langues e mines
da ybą a o emen e ec ue uses langues mo s de da ybos sys ème
gausėja usų kalbos pa yzdžiu da omų dū inių, usiškų e inių e pan. La
de niè e é ape de la li é a u e de cons uc ion da é 19902019 m. Pažymima,
que, a dée eckū us Li uanie Nep iklausomybę, en cou san posi i s
changemen s du sec eu de la cons uc ion, es in ensi emen p épa ée e
di e s žanée li é a u e de cons uc ion, qui son c éés nou eaux e mes de
cons uc ion. De nie s ègles e sys èmeškumui impo an de ien Ins i u du
Li uanien langue Te minologijos cen o, Vals ybinės lie u ių kalbos komisijos,
Lie u os s anda izacijos depa amen o e minologinė eikla.
Pa iculiè emen élici able es le ai que disse a ion au o ée y é oque
audacieusemen l'une de la pé iode pa lée en es ances mali udes Li huanian
science padangėje, s opdančių lie u iškos s a ybos (e , sans aucune dou e, pas
seulemen elle! au . pas .) e minies kū imąsi e plė ojimą, mokslinių s aipsnių,
pa ašy ų anglų kalba i publikuo u anglakalbiose žu naluose, aukš esn[is]
e [as] (p. 48). Au qua ième chapi e S a ybos e minijos dū inių da yba les
e mes de cons uc ion dū inie son analysés du poin de ue du da ybos.
Ap a us sa akilmio e hyb idinio dū inio samp a ą bei p obleminius aspek us,
sépa émen éc i s su sa akilmių ( ik ųjų e nonik ųjų) e hyb idinių ( ik ųjų
e nonik ųjų) cons uc ions e minijos dū inių da ybą. Tous ces dū ines son
analysés ch onologiquemen depuis 1918 m. science popula a inamojoje
li é a u e jusqu'à 2019 m. a o ų dū inių, . i. dū inių da yba es discu é selon
les é apes du dé eloppemen e minologie de cons uc ion. Ainsi
consis emmen son examinés qua e pé iodes (1) jusqu 1918 m., (2) 19181940 m.,
(3) 19401990 m. e (4) 19902019 m. e mines de cons uc ion ypes e dū inių
da ybos ca ac é ingoses ainsi que endances de dé eloppemen . K épien
a en ion à la ques ion de l'o igine du sable dū inių sa akilmių, giminės i galūnės
ainsi jungiamojo balsio, ainsi que des sandes hyb idinių dū inių skolin ų.
Dans le cinquième chapi e S a ybos e minijos dū inių
sin aksiniai-seman iniai san ykiai les e mes de cons uc ion dū iniai son
examinés d'un poin de ue sin aksiniu-seman iniu. D'abo d é abli l'a i ude
des Li uiniens e des langues é angè es à dū inį comme en
synaksinį-seman inį da inį, ensui e es p ésen ée la classi ica ion de
cons uc ion des e mes dū inių selon eux cons i uan des sandų
synaksinius-seman inius san ykius. A pa , discu e en dé e mina i ie, ou
p ijung iniai, e kopulia y inie, ou sujung iniai, dū inie. É an donné que le
p emie des dū inių appa enan sands dé ini le p incipal, ils se subdi isen plus inemen en six g oupes a ibu i i s, objec i s, en i ybiniens, komple y iniens, compa a ionnels,

287Te minologija | 2021 | 28 subjec i s dū inius. Šių g upių idue des dū inia son
discu é en onc ion de ce, quel suje indiqueos dépendumuoju sandu. An ųjų
dū inių sandų appo s ne se di isen plus smulkie, ma les deux sandes son
lygia e čiai. Dans le sixième chapi e S u ybos e miniji dū inių eminės
g upės kogni y iniu požiū iu, basé su des s uc u es p opozicines,
suda ančiomis seman ikos pag indą dū inio, e leksiniais-seman iniais
požymiais, les e minijos dū iniai son sculp és en hémines g oupes. Ainsi
p is a oma du iiniais ma kiesKalban su dū inius ak ualus de ien l'un des
mų s a ybos pa adinimų sis ema i kogni y iniai modeliai, pagal ku iuos
šios sis emos iene ai susi o muoja“ (p. 126).
plus impo an s cogni y ines linguis iques e mes concep (minimaliojo
žmogiškosios pa i ies iene o) e me. Cogni y iniu poin de ue, dū inyje
ma y inas bazinių, aux gens, indépendammen de leu langue, communs
concep s, cons i uan an s p opozicine s uc u e, ela ion (p. 202). Vyks an
dū ybai concep s jungia p edika ai, exemple. : BÊTI, BÊTI SU, BÊTI FAITOJAMAM,
BÊTI DELIMI, BÊTI BÊDINGAI, BÊTI PADYTAM IŠ, FAITTI SU. Je suis d'acco d a ec
ous, je suis d'acco d a ec ous, je suis d'acco d a ec ous, je suis d'acco d
a ec ous. Ces concep s d'union son appelés p oposi ion ions, ou p opozicines
s uc u es. Ti iamieux e mes de cons uc ion dū inemen son a ibués à
qua e domaines concep uels (ŽMONMS, GAMTAI, ABSTRAKTIEMS REIŠKINIAMS,
ARTEFAKTAMS), dé e minen y en p é aujan s concep s. Tels concep uels
des domaines nommés allan cons uc ion e mes du alemen enco e
s'o donnen plus inemen en hémines g oupes, e ces au dedans discu és
hons cons i uen la base séman ique des nommés a ibués à eux cogni y inie
p opoziciniai modèles. À la in de disse a ion son p ésen és des conclusions
dé aillées de l'é ude, 290 posi ions de sou ces e 165 posi ions plusieu sakalbės
li é a u e lis es. Impo an no e cela, que disse a iona ion au o ée
ne ébia discu e di e s p oblema iques e minijos de cons uc ion dū inių
cas, considé e e le e hypo hèses. É idemmen , qu'elle es bien
héo iquemen p épa ée ai e un a ail scien i ique. Linos Ru kienės dc a o
disse a ion S a ybos e minijos dū iniai: o ma imis e aida son s ip i non
seulemen analy ique, mais e scien i ique de s yle, éguliè e, aiškios,
sklandžios kalbos, nuoseklaus minčių dės ymo. Ji mûus g ūdas dans Li uiniens e minologies des eche ches a uodą.
Reçu 2021-10-01
Palmi a Zemle ičiū ė
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. paché [email p o ec ed]