SAULIUS AMBRAZAS

Litvanya Dili Enstitüsü

JUOZAS KARACIEJUS 60 YAŞINA GİRDİ

Doçent Dr. Juozas Karaciejus 2008’de 60. yaşını kutladı. 12 Ocak 1948’de (belgelere göre 28 Ekim’de) Lazdijai ilçesindeki Cimaniūnai’de doğdu. Bu vesileyle, kısa bir süreliğine bile olsa geriye baktığımızda, birçok yerde onun derinlemesine kazınmış silinmez izlerini ya da geleceğe yönelen kesik çizgilerini göreceğiz.

Tarihsel dilbilim açısından özellikle önemli olan, 1987’de Vilnius Üniversitesinde savunulan filoloji bilimleri adaylığı (bugünkü doktora) tezidir; tezin son hâli, o dönemin gerekliliklerine uygun olarak Rusça yazılmıştır: История социальных терминов литовского языка (на материале письменных памятников XVI–XVIII вв.), bilimsel danışmanı Algirdas Sabaliauskas’tır. Bu, iki bölümden oluşan oldukça kapsamlı bir çalışmadır (200’den fazla daktilo sayfası). Çalışmada Litvancadaki eski toplumsal terimlerin kökeni incelenmiş; en önemlisi de çeşitli kaynaklardan, bu terimlerin eski Litvanca yazılardaki kullanımları derlenmiştir. Birçok açıdan son derece gerekli olan bu çalışmanın ayrı bir kitap olarak yayımlanmamış olması üzücüdür¹.

Bu konuda, çeşitli yayınlara dağılmış ve tezin bütününün yerini tutmayan yalnızca birkaç kısa makale yayımlandı: liaudis, šeima, tauta terimlerinin kökenine ilişkin önceki açıklamalar hakkında (Lietuvių kalbotyros klausimai 19, 1979, 125–130); eski ve bugün artık kullanılmayan rykūnia “işlerin baş yöneticisi” teriminin biçimi hakkında (Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 1983, 124–127); draũgas, bičiulis sözcüklerinin tarihi hakkında (Mintis ir ženklas, 1983, 104–110); svẽčias / svetỹs, viešnia hakkında (Ženklas ir prasmė, 1986, 62–75); bėrnas, mergà hakkında (Žodžiai ir prasmės, 1991, 36–40); kiemas “köy”, kiemionis “köylü”, kiemystė “kırsal kabalık” sözcükleri hakkında (Kalbos kultūra 33, 1977, 81–82); ayrıca Konstantinas Sirvydas’ın yazılarında giminė, gentis, šeimyna, valdonas “tebaa” sözcüklerinin kullanımı hakkında (Lietuvių kalbotyros klausimai 20, 1980, 101–107).

¹ Belki de, Sovyet döneminde yazılmış birçok tezin başına da aynı şeyin geldiği düşüncesiyle teselli bulabiliriz. Bu tür çalışmalar için yayınevlerinin kapıları ancak birkaç yıl önce, Litvanya Dili Enstitüsünde Opera Linguistica Lithuanica kitap dizisinin yayımlanmaya başlamasıyla daha geniş açıldı.

S. AMBRAZAS. Juozui Karaciejui sukako 60 metų

343

Bunlara, akrabalık terimi vėsti(s) “eş olarak almak” sözcüğünün tarihini ele alan makaleler (LTSR MA darbai 2(95), 1986, 113–117); sėbras sözcüğünün kökeni üzerine olanlar (Baltistica 29(2), 1995, 184–187); tarihsel ve etimolojik sözlük hazırlamanın sorunlarını inceleyenler (Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 1997, 209–214); Pranas Skardžius’un Lietuvių kalbos žodžių daryba adlı eserindeki etimolojik notlar hakkında olanlar (Lietuvių kalbotyros klausimai 38, 1997, 21–26); ayrıca Algirdas Sabaliauskas’ın Lietuvių kalbos leksika kitabına (Baltistica 27(2), 1994, 100–102), Konstantinas Karulis’in Letonca etimolojik sözlüğüne (Baltistica 29(2), 1994, 215–217) ve Danielius Petit’nin Apophonie et catégories grammaticales dans les langues baltiques adlı monografisine (Acta Linguistica Lithuanica 53, 2005, 111–116) ilişkin değerlendirmeler de eklenir.

Ayrıca, Karaciejus’un 1987–1996 yılları arasında Vilnius Üniversitesinde başkalarıyla birlikte Litvanca etimolojik sözlüğünün fişlerini hazırladığını vurgulamak gerekir. Bu çalışmayı Vincas Urbutis yönetti. Böylece yeni bir etimolojik sözlüğün temelleri atıldı. Bunun yanı sıra Karaciejus, Linguistica Baltica yayınında çıkan bibliyografya için birkaç yıl boyunca (cilt 1–8) Litvanya’da yayımlanan Baltistik çalışmaları hakkında bilgi derledi.

Dilbilimcinin çalışmalarının bir diğer önemli alanı, eski yazıların incelenmesi ve yayımlanmasıdır. Wolfenbüttel postilini² (1995), Kiprijonas Lukauskas’ın Vaazlarını³ (1996) ve Martynas Mažvydas’ın Noel ilahilerini (1997) yayımladı. Yayınevinde uzun süredir bekleyen, XVIII. yüzyıl başlarına ait el yazması vaaz derlemesi Contiones Lituanicae adlı eserin bilimsel yayımı yakında çıkmalıdır. Başka el yazması vaaz derlemeleri de basıma hazırlanıyor (karş. Naujasis židinys 9, 1996).

Karaciejus, XVI–XVIII. yüzyıllara ait Litvanca kilise ilahileri antolojisi Giesmės dangaus miestui’nin (1998) hazırlanmasına da katkıda bulundu. Şimdi, Jokūbas Brodovskis’in sözlüğünü basıma hazırlayan Vincentas Drotvinas’a yardımcı oluyor.

Karaciejus, Jono Palionis’in (Baltistica 32(1), 1997, 131–132; Acta Linguistica Lithuanica 45, 2001, 187–201), Vincentas Drotvinas’ın (Archivum Lithuanicum 1, 1999, 171–178), Guido Michelini’nin (Baltistica 32(2), 1998, 307–309; 36(2), 2002, 320–324; Acta Linguistica Lithuanica 53, 2005, 116–125) ve Dainora Pociūtė’nin (Acta Linguistica Lithuanica 51, 2004, 115–121) hazırladığı çeşitli eski metinler üzerine kapsamlı, analitik değerlendirmeler kaleme aldı.

² Ne var ki burada fotokopiden yararlanılmıştı; bu eşsiz XVI. yüzyıl Litvanca dil anıtının, Wolfenbüttel’deki Dük August Kütüphanesinde (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, signatür Cod. Guelf. 11. 2 Aug. 2⁰) muhafaza edilen el yazması Karaciejus’un erişimine ne yazık ki henüz açık değildi. Şu anda el yazmasını Jolanta Gelumbec kaitė derinlemesine inceliyor; 2007’de Almanya’da habilitasyonunu tamamladı.

³ Vytautas Zinkevičius ile birlikte bu el yazmasının bilgisayar ortamındaki biçim konkordansı hazırlandı. Buna dayanarak bir sözcük dizini hazırlanıyor.

344

KALBOS KULTŪRA | 81

yayınlar. Jochen D. Range’in Brete araştırmalarına ilişkin yapı taşları (Linguistica Baltica 2, 1993, 251–252) adlı eserini ve Jono Palionio’nun Litvanca yazı dilinin tarihi (Darbai ir dienos 4(13), 1997, 223–225) adlı kitabını değerlendirdi.

Karaciejaus’un çalışma masasının üzerinde, XVIII. yüzyılda Büyük Litvanya’nın kilise yazılarının dili üzerine yazılmaya başlanmış bir monografi duruyor. Bu konuda birkaç makale yayımlandı (Litvanya dilbilimi sorunları 39, 1998, 134–139; İnsan ve söz 2, 2000, 24–26; Acta Baltico-Slavica 30, 2006, 173–179). Bunlardan, XVIII. yüzyılda Litvanya Büyük Dükalığı’nda Litvanca yazının çoğu zaman tasvir edildiği kadar büyük bir gerileme yaşamadığı; o dönemde Mikolajus Daukša zamanında doğan, orta interdiyalekte dayalı (ancak giderek kalınlaşan bir Samogitya katmanına sahip) yazı dili geleneğinin sürdürüldüğü; ayrıca incelenen dönemde kullanılan Slav kökenli sözcüklerin çoğunun özünde XVI–XVII. yüzyıl yazılı metinlerindekilerle aynı olduğu ve bunların daha sık kullanılmasının Barok döneme özgü “makaronik” dilden kaynaklandığı giderek açıklık kazanıyor.⁴

Martynas Mažvydas’ın Kateşizmi üzerine (Darbai ir dienos 4(13), 1997, 93–98; İngilizce çevirisi Martynas Mažvydas and Old Lithuania adlı yayında basılmıştır, 1998, 159–172); Jurgis Gerulis’in Eski Litvanca metin okumaları kitabının hazırlanma ilkeleri ve Litvanya araştırmaları açısından önemi üzerine makaleler (Litvanya dilbilimi sorunları 36, 1996, 25–29) anılmalıdır.

Diyalektologlar, Robert Gauthiot’nun (Gotio) (1876–1916) Buvydžiai ağzı adlı monografisini Litvancaya çevirdiği için Karaciejus’a minnettar olmalıdır (1990). Ayrıca, 1900’de Litvanya’ya yapılan bir yolculuğa dair az bilinen raporu ayrı bir makalede ele aldı (Dil tarihi ve diyalektoloji sorunları 1, 2005, 224–240). Bu talihsiz yazgılı Fransız bilim insanının Litvanya araştırmaları için önemli diğer eserlerinin de yayımlanması için hazırlıklar sürüyor.

Karacijus, İsviçreli dilbilimci Adolf Pictet’in (Piktė) Litvanca sözcükleri etimolojik açıdan açıklama girişimleriyle de ilgilendi (Dil Kültürü 39, 1980, 95–97); Antoine Meillet’nin (Antuano Mejė) Kazimieras Būga’nın Aistiškus studijus adlı eseri üzerine yazdığı değerlendirmeyi Litvancaya çevirdi (Litvanya Dilbilimi Sorunları 20, 1980, 50–52); tek başına (aynı yerde, 86–96) ve Algirdas Sabaliauskas’la birlikte (aynı yerde, 54–86) Būga’nın mektuplarından bir derleme yayımladı. Būga’nın çalışmalarının standart dilin yazımına katkısı (Dil Kültürü 28, 1975, 42–48) ve günümüz dil kültürü açısından önem taşıyan konular hakkında yazdı (Dil Kültürü 26, 1974, 38–39; 27, 1974, 53–55).

⁴ Buna henüz Sovyet döneminde (1981’de, Jonas Kabelka’nın ders kitabı Baltık Filolojisine Giriş üzerine yazdığı yayımlanmamış değerlendirmede) Aleksas Girdenis dikkat çekmişti (Dilbilim Çalışmaları 2, 2000, 393). Son zamanlarda ise genel olarak, o dönemin yazılı ürünlerini daha sağduyulu değerlendiren bilim insanlarının sayısı artıyor (krş. Archivum Lithuanicum 5, 2003, 378, 3. dipnotta belirtilen kaynaklar). Yine de bu konuda kapsamlı ve her yönüyle ele alan araştırmalar hâlâ eksik.

S. AMBRAZAS. Juozui Karaciejui sukako 60 metų

345

Karaciejus, Vilnius Üniversitesi ve Vytautas Magnus Üniversitesinde yeni bir Litvanya araştırmacıları kuşağının yetişmesine de katkıda bulunmuştur. Bununla birlikte, kökleriyle en güçlü biçimde Litvanca Enstitüsünün Dil Tarihi ve Diyalektoloji Bölümüne bağlıdır. Bilim insanı olarak burada yetişmiş, burada dün olduğu gibi bugün de başarıyla çalışmaktadır.

Sözlerimi bitirirken değerli meslektaşıma, tüm fırtınalara ve kasırgalara rağmen ruhunun bahçesinde hiç bozulmayan yeni bilim meyvelerinin daha nice uzun yıllar olgunlaşmasını diliyorum.

346

KALBOS KULTŪRA | 81