R. Miliūnai ė. Debido a la
cul u a del lenguaje 151 de
enseñanza del lenguaje pP ak ikos ak ualijų
RITA MILIŪNAITĖ
lie u ių kalbos ins i u as
Debido a la lengua kul úRos MokYMo ida ni siquie a desape cibió pad e
iniendo, po an o nou ilo, y uoliai y obusniai epe ía palab as, que le
kuždía Emilis de uščios malkinés. Emilio í i pabalo, izgi dós ellos, pues
él e a anciáns de la iglesia, a ales baisios palab as nadie ne a ojo
kal hul oje, y no impo a, que ida a é ellos al gležnu, su elniu balseliu.
mu ilk, ida, za iko ė is. pasqui en ókišo la mano a a és langelį y
nu ė é Emiliui po paka pos.
maldecidos chico, qué aquí magai su sisu é malic is? Del odo no, espondió
Emilis, yo sólo enseñé ella que nunca necesi a deci po kipšais, y aún le enca celé
en la cabeza oda una pila de o as palab as que hay que gua da se como
ago as en el ojo. as ida lindg en. Emilis de Lionebe gos como y nepado u se ía
kiš is en speci inę á ea, eniendo di ec os in e conec os con p oceso
educa i o, nepa ašius ningún manualé o llamada de medios de enseñanza, y la
lengua me odiks eco dando sólo de es udios iempos. juolab en la dia ia
p ác ica del lenguaje en popula iza ama abajo y cons an emen e
consul ando de di e sas edad y educación de usua ios del lenguaje más a
menudo iene que pensa no sob e cuales me odicas, y guiu is con el iempo
susikloschiusia nuo oka, cómo las pe sonas pe ciben la lengua y lo que ellos de
e dad de los idiomas y kalbininkų necesi a. muy cla amen e no ez
expe imen ada: la gen e oma dedo i po po simplčiaus, pama ines de lenguaje
de consumo cosas, p o é con ianza en sus habilidades. y aún peo abejoja no
llamados esponsabilidades po su c eado la ex o, dicho palab a, y genami
emo és se públicamen e pai a eí se, algo no así esc i o o dicho. aigi
con ac o į con la lengua cul u a cons an emen e acompaña in inė sumaiš is,
pe u imas, baimė o incluso pasipico amien o y o os oli g ažu no posi i os sen imien os.
152 de la cul u aRa | 81 po lo an o pa ece igualmen e ambién nepado u silencia ,
cuando la e dade a de la cul u a como cul u ingas de la concepción en nues a
sociedad se hace pe i ida, cuando comun inés ap endizaje de la lengua i a
ap endizaje de los e o es de la lengua y, desa o unadamen e, i pdo los úl imos
es os de sen ido del lenguaje y zlugdo con ia en su lengua. así que es e
mi adísimo desde el país de la lengua cul u a a los me odis as de enseñanza quizá
pa ezca ši al akib okš as, pe o quisie a que lo ue a en endido como una
opo unidad apa a se del habi ual, no en una década habido de modo de enseñanza
de lenguaje y pensa se: ¿ oda ía aún lo mismo pe sonas necesi an? 1. bEnDRinas de
iR sus noRMų MokYMo sVaRba Visuomenėje ūkkinėjan du an e la go iempo
suskiloschios a adicionales socialinius lazos, nebeliega kalbinės bend uomenės
sėslumo, el cual impo an e, que las no mas de lengua ue a elacionalmen e
cons an ios y consis en emen e pe imados de gene ación en gene ación. no le
queda y e pės, de la cual el niño desde maženes ob u ie a sólidos undamen os de
lenguaje (usualmen e es o e a a mė). po lo an o bend inés lengua, las cuales se
enseñan en la escuela, sis emas undamen os no a as eces se con ie en en los
únicos lingübinos undamen os de jó enes isuomenės ka ų. sin eso, gausėjan
lie u ių išei ijai, p obablemen e como an bend inė kalba se á la a au inės kalbos
a maina, quien e ec ua á nau os ienijamąją unkciju. aigi y bend inés no mas de
enseñanza adquie e cada ez mayo impo ancia. neišleidina de ojos y lo que, que
bend iné lengua es ue emen e in luiama ki okių iešojoje a osenoje
unkcionuojančios muy desigualy ės i eguliuojamas lenguaje ap aiškų, y
especialmen e pe e imus y o os idiomas. gene inés no mas de la lengua es o
ge okai silpnina, y mokykloje įgau as habilidades no siemp e son a o ankios
condiciones a ianza y man ene . los especialis as de la me odología de idiomas
econocen que en el ap endizaje de la lengua na i a no se bas a con limi a se
solamen e bend ine lengua, en caso de lengua na i a éxi oę besąlygiškai lemia
ex os, o mas y ejemplos a iedadė (D azdauskienė 2008: 23). Į ai ias
ci cuns ancias de la ida (pa yପରି, g ožinės li e a ū as kū inio e imas) omen a
domania di e sos medios aiškos y necesi ák paga las adecuadamen e ie oj y
iempo consumi . Teniendo en cuen a es o, man eniendo la p io idad de la lengua
común, la escuela debe se p opo cionamà neišk eip a y de o os idiomas a mainų,
sus unciones, des ino en sociedad y alo samp a a, i. i. no iškelian i un solo
bend iné lengua, y odo ci a paneigian i y exp uquian i de apy a os. a moniza
es o no es ácil, po que, según Ma ijas liud ikos D azdauskienės, el cumplimien o del
es ánda ap ende ayuda, y es udia obs aculiza (ibid, p. 23).
R. Miliūnai ė. Debido a la cul u a de la lengua 153 enseñando ši aip mąs an , iene
keis is y adqui alėjęs la cul u a de la lengua en endimien o. Aho a es a
concep oka mokinių y s uden sų, egis, es iden i icable con los e o es de lengua
mokymusi. ap endokus, cuáles esama e o es de lengua, ellas ien iama co egi
ealizando di e sas eje cicios sąsiu inių, es ų knygelių y o os mokomųjų
leidinių a eas. en o as palab as, los alumnos, apenas en adasey de la lengua
comun inés undamen os y sus has a in in ie ina, se hacen especialis as de la
lengua, quienes debe ían domina y iš i kščiaja la pa e de las no mas de la
lengua, y los es udian es ob ienen aún más de la lengua šiukšlių. cómo es o
unciona sus p opios sanklodó de no mas lingüís icas comunes? ¿no causan
con usión? El camino de ap endizaje desde el e o a la no ma más signi ica i o
u bū en onces, cuando ap endamosi de sus p opios y el en o no más ce cano
e o es, pe o ya u in nemenkus no mines habilidades de lenguaje. si a los
alumnos y es udian es a cabeza se hablan a ellos ex años, noi dė i no ms
iolaciones, ne u in ys elación con la ac ualine a osena y sus p opias
p ác icas lingüís icas, noenues a que palbos cul u a se con ie e a g asiu
obje o y cie aõsios de la cul u a lingüís ica, que p incipalmen e signi ica
habilidad pa a consumi no miná lengua y usa di e sas es ilis ines aiškos medios, con aingybe.
silbinė si uación y gene inė lengua uncionamien o así como sus no mas de
enseñanza(si) con ex o es á cla amen e cambiando en los úl imos años
Li uania. ¿cambia y el p opio ap endizaje, sus mé odos y medios? de la cul u a,
como sepa ado sis emá icamen e en e o os emas de la lengua li uanas
enseñomo asun o, yaė a en secunda izadas escuelas y gimnazios. p ime
manual de es e cu so pa a escuelas secunda ias ue edi ado en 1990, y en él se
dedica al ap endizaje de lengua cul u a en el g ado 11; más a de es e asun o
es desman elado e inse ado en odos los ni eles los p og amas docomąsias.
en las escuelas supe io es de acue do Es a ubinas comisiones de lenguas
li uanas 2003 m. ap obada p og ama de especialidad de lengua (skp 2003) la
enseñanza de cul u a de lengua p o denado a conc e as especialidades
necesidades, c eyendo que uni e si e as ne ilologicas p og amas de es udios
obje i o o ien a se a las necesidades de especialidad de lengua. y se pe mi en
pa a ese p opósi o des inados de manuales y o os medios de enseñanza.
lib os de e dad de e dad ce gy i de la educación gene al, p o esional
ugdymo y supe io es escuelas de lenguaje de enseñanza manuales, alumnos y
maes os lib os, es os compilados, zinynais, eglas compilados... las o mas
de no mas de enseñanza gene ines ( . y. i. de hallazgo y co ección de
e o es) en ellas keis ai simila es: pa e de las a eas es al menos
ex emadamen e no c ea i a consejos de p ác icas de habla, lis a de e o es
de habla y lib os de consejos de habla. la cues ión, si es o sa is ace las nue as
necesidades lingüís icas de la ac ual sociedad, especialmen e jó enes, debe ía se se iamen e conside ada. Al mismo, en p ime luga pod ían esponde los maes os de lenguas li uanas y los p o eso es de la especialidad de lengua.
de lengua
kul úRa | 81 154
2. cuál REikia bEnDRojo
lengua kul ūRos supRa iMo?
como obje i o del ap endizaje de una lengua común es simple y cla o: hay que
ap ende una lengua común de no mas, suscu i undamen os de lengua, que
sob e ellas ue a posible consumi es a lengua a minada según su p opósi o en
di e sas ci cuns ancias, di e sos es ilos. Uno de las comp obadas mane as de
ap endizaje cons an emen e lee mucho buena lengua esc iby ų (no solo solo
g ožines li e a u a) ex os. es e obje i o di ícilmen e se alcanza
neįsisąmonis, qué es bend inė lengua, cuál su p opósi o en la sociedad y, ulų
cabo, cuál conc e a p ác ica su bene icio de pago. bend inesa de las no mas de
aksiomų, nedidelės, be logiškai pa eik õs są okų sis emos: au inė kalba,
bend inė kalba, isuo inė i bend inė a osena, unkciniai kalbos s iliai,
ap endizaje mo i ación e elado bas a de a ias de las no mas de la lengua,
bend inesa de la lengua no mmina ion (kodi ikacija), a ian iška de los
enómenos na u aleza, desiguoda su aducción, de la lengua e o es y e c.
es os emas suelen dispone se en įžanginiuose ado ėlių chy elios, sólo o siemp e subjec i amen e exac amen e y co ec amen e?
Echemos un is azo a algunos a los colegios y a las escuelas supe io es
des inados a la cul u a del lenguaje1.
e.g. en el lib o docomoje Cul u a de la lengua Gene al y especialidad, basado alekso Gi denio en 1973
en la e is a de nues o lenguaje publicado un a ículo kalbo y os žodynėlio sob e bend inę
lengua, se esc ibe que uno de los di e umos de lengua bend inė de e i o iines y socialines
dialec os es que bend inė lengua u i no sólo acus inę, sino ambién isualinę de exp esión ( aš ą)
(bsk 12)k2. sí, sin emba go al a i mación, p esen ada sin más amplios acla aciones, conduce a la
conclusión de que la lengua de la esc i u a siemp e es bend iné, po que sob e o as a ian es de
la lengua que con ienen la esc i u a en ese í culo del manual del odo no užmenciona. incluso si
en el habla mi amos sinch oniamen e, hoy eso ya no es c eíble. En la media elec ónica
uncionando esc i o a de li uanos habla oli g ažu no siemp e es bend iné; allí sociales,
p o esionais dialec os de ap aiškos se puede encon a an o y an o. e dad, n manualėly en
n elec ónica e pē habla se esc ibe, solo no en in oducia, y en odo o o luga , gal. pe o ¿los
es udian es mismos eškos logines de un y o o dy elio sankab? 1 a ículo no iene obje i o
de alladamen e es os manualèlios examina , juolab que ellos odos an es de deja se ue on
e isados, algunos aún y ecomenda la República li uana minis e io de educación y ciencia o y
espe a Vals ybinės lie u ių kalbos komisijos. las no as p esen adas puedan p a e s i a
maes os de cul u a del lenguaje y lec o os, que u ilizan es os manualėlos, así como a u u os
au o es de manualėlios. Guos is, que los manuales ápidamen e en ejeza, y los cambichia nue os
y al ez no hubie a be e a sob e es o esc ibi , no es á muy engainga. 2 Je a el aco amien o
del o igen indicado página; lis a de uen es é. al inal del a ículo.
R. Miliūnai ė. Debido a la cul u a de la enseñanza 155 po es eu as es al no ma
de lengua, que se elaciona sólo con bend ine lingua, en endimien o: p ipažin a,
nusis o ėjusi bend ine kalbai obligoma eglae, eikala imas (lkkV 14), bend inei
kalbai būdingų i a ojamų kalbos ak ų bei p a il isuma (lkkV 16), a si la no ma
misma ue a excepcionis solo bend ines lingua požimis. al disposición se
in oduce y en el es aquí mismo p esen ado, echazando la ca ac e ización
de la no ma lingüís ica uni e salmen e acep adas disposiciones y eglas de
lengua como ne eisingą (lkkV 23). hablando de es ilos uncion inos (bui inio,
adminis a i o, cien í ico, publicis ino, a ís ico), se pe mi e en ende que se
a a de un bend inés lengua a mainos (bskk 14; sky elis bend inė kalba i jos
a mainos), sin emba go y aquí hay necesidad de exenciones: ni a inis, ni juolab
bui inis s ilius ni kalinenka bend inė: la unción más impo an e del es ilus
domés ico no coincide con la bendapa ina esmine unción del público (d. c.
Župe ka 2005: 6064). Toda ía ocu en que los e o es de lenguaje se llaman
e o es de cul u a de lenguaje (bskk 107), aunque, si no hay no mas cul u ales
de lenguaje, es o no puede se y e o es de cul u a de lenguaje, jono shukio ya
hace iempo explicada, que al denominación no es necesa ia (shukys 1992 10). en
o o manualėly ya adėjama: Įspėmė ina, que ne a o inas kažkieno c eó
é mino de la cul u a e ida
(lkk 14).
no hay p ecisos y mismo en endimien o de e o lingüís ico, si se esc ibe que
de algunos e o es se ocu en solo en algun dialec o o sociolek e (bskk 17).
ol idándose que el concep o del lenguaje e o iene cla oos aspec o
alo a o io. es nemo i uo i nsujengimai codi ikació, y codi ikuo os son sólo
no ma de la lengua gene inés. aigi y sob e e o es son semnies habla sólo
bend inés lengua, y no a mių (dialek os) o sociolek ų a osenoje, aunque y en
los úl imoso icios puede pasi aiky i pa a ellos no budingų eiškinių. es s y
eje cicios, elacionados con los emas de cul u a de la lengua común, a eas a
eces ales con usas, que, incluso eniendo más amplia que los alumnos o
es udian es ema con ex o, pasi un i bejágis ealiza las. G eiamen e así es
debido a que en gene al la lengua es un i ien e da inys y unciona unciona no
como mechaninė hechos y da os sancaupa, y algunos enunciados sob e
gene iné lengua y con sus no mas más elacionadas emas no pueden se
p esen ados solo schemomis. o ellas deben se mejo p onunciadas. po
ejemplo, se pide llena len elę (dešinę su pa eę), de la cual debe ía se is os
seis de es os ipos de e o es de lenguaje uen es. bajo pa de páginas se
p esen an las espues as de la a ea (lkkV 17, 19), po lo que oda la abla
llenada debe ía e se así:

156 lengua kul üRa | 81 lenguaje e odos lenguaje e odos uen es c) lexicikos
a mės, šnekamoji lengua, je gonas, o as lenguas. d) Woodžių da ybos o as
lenguas, šnekamoji kalba. e) Mo ologías a mės, šnekamoji lengua, o as
a) a ies a mės, šnekamoji kalba.
b) ki čia imo a mės, šnekamoji kalba.
lenguas. ) sin akses šnekamoji habla, o as lenguas. cuán o es o e dad y qué
es o puede da le a alumnos o es udian es? ¿no es zanzó su icien e sabe en
gene al, de dónde en la comunine a lengua su gen a ian es (así no solo
e o es!), cuáles sus causas y uen es de apa ición? enin el en endimien o
gene al sob e la lengua común, sus no mas ca ác e y c i e io de elección de
medios aiškos, necesi a oma conc e os emas de enseñanza de no mas de
lengua común. cómo mejo es hace lo? 3. la cul u a del lenguaje MokRosYMo
pP ax ika cada humano la expe iencia lingübinė y hábi os muy di e en es
ne as ume de dos comple amen e del mismo modo, ales po los mismos aiškos
medios de su lengua ku ian es de pe sonas. esa misma en o no, social,
p o esional comunum y simila es ac o es, sin abejo, dcadima simila á kalbinę
elgseną, pe o siemp e queda espacios y indi idualiajai a osenai. pues y
comun inés ni el de dominio de lengua puede se muy di e so, y las iolaciones
de no mas de lengua no necesa iamen e odos igualmen e ca ac e ís icos eso
mismo a su pa e según alguno a ibu o asignable a g upo de pe sonas. a kim,
subãčiaus gimnasio de los alumnos bend iné habla en algunos aspec os (pa yπώς,
según e ec o a mės) sepa a á del plungés gimnasio de los alumnos de lengua,
sin emba go y en la misma subãčiaus gimnasio clase en e los alumnos ambién
hab á unosokios o o osokios di e encias lingüís icos.
Todo es o a los me odis as de enseñanza de la lengua pe ec amen e
en endidos, solo ¿se iene en cuen a al esc ibi los guía cul u a de la
lengua? F ecuen emen e, sakyčiau, odo maunama sob e el mismo ku palio.
Todo el mundo iene que ap ende comun inés no mas de lenguaje (y es o
innegčy ina, po que las ienen odos en común), pe o ¿po qué odo el
mundo iene que ap ende y al ez ex años kažkieno algunaise hicie a
e o es? el a gumen o, que al lenguaje cul u a di igèlius se eligen sólo ca ac e ingiausi iolaciones de no mas, como se á is o, no es ue e.
R. Miliūnai ė. Debido a la enseñanza de lengua cul u a 157 3.1. Desde el e o a la no ma o
ice e sa? debe ía se más cla amen e pe cibido la di e encia: ena es c ea lengua, i. i.
busca , cómo exp és i men į, qué elegi adecuados medios aiškos, echazando uoka
(o comple amen e) innecesa io. qué o a b au is en es animo ex o. p ime mu caso
ecupe aminanse y co igi se sus habilidades y hábi os de lengua, y es o ap a odos los
usua ios de lengua. an u se e alúa y co ige o o c eado po o a lengua, y es o puede
ealiza adecuadamen e pa a ello p epa ados especialis as de la lengua. sin duda, las
habilidades de edacción de ex o p a e ia a cada pe sona educada, pe o ¿necesi a
es o con e i se en el p incipal obje i o de enseñanza de lengua cul u a? Vado ėlių
au o es eó icamen e ik uosius obje i os de enseñanza, pa eis, bien en iende.
p e e miones cla amen e se de ine lo que se p e ende: obje i o más impo an e
mokslei iai debe adqui i conscien es y egula es habilidades de uso del lenguaje [=
habilidades. R. M.], que eiškiami ex o (saly iniu o ašy iniu). ex o Re i ición pun o y
obje i o inal. Mokslei iai debe ía domina no mas del lenguaje y en ex os sus no
iola . (Vkk 7) El obje i o de es e guía de cul u a del lenguaje ayuda a los es udian es a
adqui i bū inís icos conocimien os de cul u a y e ique a lingüís ica de la lengua
li uanas, ap ende a egula men e usa é minos de la lengua ciencia y p o esión,
p epa a y į o mini in o macinius, ges ionkomuosius bei o ganizacinius documen os,
su o mula egula es habilidades de lenguaje y sa a ankiško ap endizaje, p omo e
sa iugdą, c ea i skumą, comunes gebėjimus. (lkkV 5) Nues o bend inés lengua suelo
e o en aisymai y ap ende se de esos e o es iene iejas adiciones desde pa
jono jablonskio. sin emba go, pa eis, la go iempo ha sido es o zándose man ene
no mas de enseñanza y co ección de e o es palesas: en la escuela se enseña no mas y
se ap omasi de su p opio pada y ų e o es, las cuales co ien a maes o. Más a de,
u in no minés lengua undamen os, a eces be equie e pasi ik a , cuál de a ios
aiškos medios conc e o caso a caso ap a. desa ollando y s ip inando esc i a una
lengua comúná, p incipalmen e y u ė as cla ous po eikis comp oba in is no mas
uen es (ódynas, g ama ikas), así como di e sosos consejos de lengua (ku iųj ninguna
mane a no puede conside a se solo su egis adosis no mas in acciones) conci ados.
Conocidos de ellos Kalbos pa a ėjas (1939) y Kalbos p ak ikos pa a imai (i leid.: 1976, ii leid.:
1985) (plačiau ž . šukys 2002: 712). a čiau aho a ies G andes lis as de e o es de la lengua
y edi asen cinco Lib os consejos de la Lengua, según las cuales p epa ada y mul i ud
o a deokios semejan es publicaciones, des inų de di e sas p o esiones y di e en es
necesidades de la lengua pad es, maes os, polí icos y . . de es as conjun adas
sob esi ie a p ano kniūkš os pa eng i Kancelia inės kalbos pa a imai (kanckp 2002, 2007),
donde debe ía guiu is: ap endusi el p incipio de la no mina, y sólo en onces, cuando
abejo, pasi ik . Debe ía habla sólo de las más ca ac e ís icas iolaciones de no mas.
pues la o og a ía sin emba go aún se ap ende de no mas, y no de lo que, po ejemplo, en
de lengua
kul úRa | 81 158
[p]p ima iamen e plan eada, qué ap a y a o ina, y ne a o ini cosas y casos
suelen minimi po deci inųjų a ių. se es ue za no e o es nomb a , sino
aconseja , qué cancellia ina al habla le queda bien, qué no es á bien, qué no
debie a sin necesalo cambia . (kanckp 2002: 7). in e media ia a ian e puede
conside a se an ano Rasima ičiaus Va osenas e o es ocyněl, donde los
e o es lingüís icos se di iden adicionalmen e (hay seis g andes de sus
g upos desde el ocódino has a la sin aksés), pe o los ejemplos de co ección
suelen p esen a se no el o den habi ual, y p ime o dándole un no mín ejemplo,
sólo despues un e o con neiginio ne (Rasima ičius 1999). s y uojan es no mas
de la lengua y concep os de e o es de la lengua es una cie a o ma cómoda
conoce conc e e aus enómeno no mina alę, c eando su p opio o o denando
o o c eu ó ex o. aigi ales conjun ados des ina a ios p incipalmen e son
pe iodis as, esc i o es, aduc o es, edi o es y, desde luego, maes os,
quienes ienen que alo a los abajos de lengua de los alumnos. sin emba go no
a los especialis as de la lengua p ác ica en absolu o no es necesa io conoce
odos los casos de iolaciones de no mas de lengua. expi kščiaja pa e de las
no mas del lenguaje iene bien conoce como an sólo especialis as del lenguaje
como que médicos di e sos posibles casos de as o nos de salud y
en e medades mani es aimosi. ¿ ealmen e iene sen ido odo es o in la a alumnos y es udian es (no ilólogos)? digamos, las a eas del di igėlo pa a las colegías: nomee 10 ca ac e ís icos e o es del iceminis o, explique su o igen, co ija (lkkV 202). ¿no es es o la ciencia de los e o es de lenguaje?
la palab a el niño ne ašoma -ia-. si ap endinys y esc aso e óneamen e, sólo en onces,
maes ojui co iasius, ap endes él mismo de su e o . los usua ios de la lengua
p incipalmen e cuidan, cómo consumi , y no como ne a o i. Desa o unadamen e, el
adicional camino de los manuales de cul u a de la lengua enseña de los e o es de la
lengua, ya que g an pa e del ex o cons i uye simila es ejinas: klaida conside ado
no a žiuo inių o mas de uso sus i uy en a žiuo inių especie, dis inguimaja daik o
i ulybei eikš i sudė iniuose e minose y ypa inimuose [...] (bskk 100), y muchybė
aisymų. debe ía se inigualablemen e más a eas, las cuales incen i asen c ea
di e sos géne os y des ino ex o, elegi los más adecuados medios aiškos. si se elige
malamen e, en onces y debe ía explica se, po qué y qué no es á bien. e dad,
co ec amen e p esen adas caisymas pueden se muy ú iles. e.g aldonos paulauskienés
monog a ía Teisininkų kalba i bendiga no ma en un capí ulo dado 100 eisininkų kalbos
sakinių y cada uno de ellos se examina y co ige con di e sos comen a iosos ( kbn 3184).
omen aba pensa y alo a conc e os su p o esional á ea ex o, y no o malmen e
econoce pabi ų y, no ocul is, a menudo a i icialmen e sukons uídos sakinių lenguaje
e o es.
R. Miliūnai ė. Debido a la cul u a de la lengua 159 juozas en a éža aún 1995 m.
conside s indo, como en la escuela supe io debe ía se enseñada de la lengua
cul u a, esc ibió sob e adicionalinio de es e asun o sup a ím: la cul u a de la
lengua hoy desc údinama bas an e desiguodai. Más a menudo el con enido del ema
de la cul u a de la lengua se incula con e o es de la lengua, sus clasi icación,
análisis así como co ección, i. y. p e alece en endimien o, que la cul u a de la
lengua iene que mos a , qué gene inessa kalboje eglaiga, y qué no, qué en ella es
bueno y qué malos. Desde luego, es o y es de ese asun o noabejo ina, que al cul u a
s a biausioji esmė. ačiau p ie os esmės galė ų bū i kiek ki oks p iėjimas, . y.
kalbos kul ū os dalyko u inį galima sup as i plačiau. (pab ėža 1995: 19)
de lenguaje, como e o es de clasi icación y sus co ección, samp a á diegia
algunos manualeles de cul u a de lenguaje. po ejemplo, el con enido de un manualé:
P a a mė, Ta ies e o es, Ki čia imo e o es, Žodyno e o es, Mo ologijos
e o es, Sin aksės e o es (kkV). po cie o, el p opio manual es á esc i o
bas an e in en i amen e, cada capí ulo comienza jus amen e no desde e o es, y
desde umpo no mas desc ipción, o no mas y e o es je inamas abelėje. p ime o
epa i con las no mas, y sólo en onces con sus iolaciones p obada y en o as
manualėli, pe o ap endiendo se complica su ašy ų ne a o inų casos gausa y o o
asun o o malusis p incipio de p esen ación de enómenos del lenguaje.
3.2. Desde o ma a con enido o ice e sa? los cons adai de consejos de la adición se
componen basado en cie o p incipio o maliuo sis emá ico: desde la o ma hacia el con enido.
es o bene opankmos mane a ( u in en men e no elec ónico, y lib oginí los da os
p esen ados pa idalá) ápidamen e encon a quimą pasi ik in i asun o. po ejemplo, si se
duda po el conc e o dicho de ein ašim ieji me ai (cua ojo decenmecio signi icado), uno de
los espe ė inos luga es donde se puede encon a al espec o esc i a, o malmen e mi ando,
es en o mas į a džiuo inės (así dada, po ejemplo, Kalbos p ak ikos pa a imuose3). sin
emba go cuando es e desg aminí caso los es udian es ienen įsidėmė i ap endiendoesi
Į a džiuo inių i neį a džiuo inių o mų a ojimo klaidas (bskk 100101), él ealmen e p aslys
p o akis, po que neį elpa en ningún sis ema semminé y paskęs a en e o os p amaišiui de
di e sas uen es a pasakojamų y ales casos. 3 En los Nue os Galbos consejos de es e caso a
in oducžiuo inių o mų (KP G 2628) no hay, pe o no po el hecho de que él ya se man enga
e ada. Klaidos esmė no į a džiuo inė o ma (nes pakai o aiška isai ki a), y engaidingas iso
compuinio con palab ažiu me ai a ojimas dešim mečio eikšme, aigi e s inis leksikos
eiškinys.
166 de la lengua kul ūRa | 81 aisin į a džiuo ines o mas dešim mečiams eikš i,
no se puede des i i aisymoesencialmen e. Mokoma: hablando de un his ó ico
pe íodo, no se puede usa į a džiuo inių o mų, eiškiančių dešim is:
cua oiašim ieji aisomi cua uoju dešim mečiu, y isdešim ieji me ai
ečiuoju dešim mečiu (kkV 88), aunque en nues a lengua es el quin o decenio
(19411950 m.) y el cua o decenio (19311940 m.).
p ie eiksmių sky ele hay es a egla (kkV 91): būdo p ie eiksmiai se hacen de el
p esen e iempo noec i os pa icipan es o se u ilizan sempublicas, ej.:
nu aminamai o nu amindamas (ne nu aminančiai) dice; odo
encon eninadamen e (ne encon eninančiai) hace; habla e zinamai o
e zindando (no e zinančiai). no mminamieji eikalai aquí indica p esen e sólo
lenguaje polinkius, pe o de ninguna mane a no zažb aukia de eikiamosios
ūšies daly ių pada y ų p ie eiksmių, sino e pačių eikiamųjų daly ių
(s ulbinan is a adimas, skaudan i gal a) (DlkG 2005: 411412; kp G 2002: 3940). ¿no
es po eso en las discusiones online no se con en a i i umu: cómo se puede
o dena consumi sólo película emocionan e? ¿Quizás esos deba ido es
ap endie on de es e manualé? smulkmena, pe o nenu ylė ina (jei ue a
eno ados pe misos): 2002 m. isleis ame ado ėly menciona, que lie u ių
kalbos ins i u e lenguaje no minimu p eocupaci depa amen o de cul u a de
lenguaje y e minologijos (lkkV 15), aunque desde 1991 m. gy uja sepa adas
subdi isiones: depa amen o de cul u a de lenguaje y e minologijos sky ius (has a 2003 m.), y aho a e minologijos cen as.
* * *
la cul u a de la lengua guía se skęs e skęs a a ease, donde se pide busca
ex años e o es y las a egla , a egla , a egla ... en aquella ausup yje de
e o es la misma lengua ima a ody i como nebepa aisomai se gan is ligonis, y a
la e dade a c ea i idad de la lengua y cul u a de la lengua local queda cada ez
menos y menos. indubi able, que c ea ac ual necesidades de la sociedad
co espondien e a las no mas de lengua me odicá neleg as a ea, exigiendo
p incipalmen e bien conoce mismo el p ocesomío, ene en cuen a a aquellos
que se enseñan, edad y o os peculia idades. cuan o no menos impo an e
escoge el adecuado con enido educa i o, a e ien e la ac ualidad de la
a osena ac ual. espe a se en es a á ea de g andes y ápi os pe mainos
se ía nai u, pe o comenza a pensa , si no pe ilgai užsižais a con la lengua
aisymais, ol ids ando mismo la lengua no mas b anduolį, se ía mismo iempo.
juk galincias gal o i ašancias di igèlius y nes okojancias c ea i ibiškumo
specialis as como y ne ūks a, o es o neabejo inai jujina. solo el olumen del
a ículo šiuoka no pe mi e mos a , qué mencionados manualèlios ealmen e se ía digno de alabanza.

R. Miliūnai ė. Debido a
la enseñanza cul u a
de lengua 167 desdeVaDos
1. ieško ina būdų, kaip bend inės lie u ių kalbos no mų mokymąsi pada y-
i sis emiškesnį, kū ybiškesnį, aigi i pa eikesnį – ne nuo klaidų aisymo
a no mas y no desde o ma a signi icado y unción, sino opues a di ecciónmi,
más en a izando el c ea i o ca ác e del lenguaje. 2. Guó elos, en los que se
enseñan comp ines no mas de la lengua li uanas y cul u a de la lengua, deben
se p epa ados mucho más esponsable y cuidadoses ingue:
sis émicamen e y sin logicos con ap es a imien os p esen a ini eo iniai
ejemiones y p ecisin ina concep os bend inė lengua, uncionciniai es iliai,
no mas de lengua y k . ;
cla e dis ingui las g andes iolaciones de las no mas lingüís icas comunes
de las a ian es lingüís icas más lib es posibles es ilís icamen e; bū inà
selección de ejemplos de lengua no mminés y neno minés p esen ados, que
esponden a las necesidades de lengua de la sociedad ac ual; mejo a i mo a
se la signi ica i idad de algunas a eas y p ecisin se sus o mulaciones, pa a
que los alumnos y es udian es pe cibiesen cla amen e, qué y cómo ealiza ,
qué esul ado de ellos se espe a. 3. conside s i i a, si no ale ía o ien a se
a dos ni eles de no mas de lengua común: 1) no mas de lengua común
undamen ales, k epiendo a ención sólo a esenciales iolaciones de no mas, y
2) ejempldinés de lengua según p o esional po eikį. en onces el docomasis
p oceso no hubie a sob eca gado hechos, y ap endokos undamen os, ya
se ía posible ap ende los usos de las a ian es no ma i as y sub iles de la
lengua aiškos medios es ilis ikos. 4. man eniendo comun inés lengua
p io idad, escuela debe se p opo cionamà nišk eip a y o os lengua a manos,
sus unciones, des ino sociedad en y concep o de alo .
uen es bskk a. kazlauskienė, E. Rimku ė, a. bielinskienė. La cul u a de la
lengua gene al y especialidad. [Mokomoji lib o.] 2-o pac ado y complemen ado
edi ion., kaunas: mundo lie u ių cen as, 2007. kkV D. Ga enauskienė, o.
ke šienė, V. leona ičienė, E. Vė ienė. Las palab as kul ú os manualélis.
[p o esiones de escuelas de mokslei iams.] Vilnius: Homo abe , kps p a.
kaulakienė, a. pe ė ienė, l. Ru kienė, R. Žukienė. Kalbininkų consejos a
2001.
es udian es: eo ía y p ác ica, Vilnius: écnica, 2008. LKK Li u ias lengua
cul u a. [Educomoji ins umen o kolegijom.] p epa é D. no aišai ė. šiaulių
k aš o adybos, de echo y lenguas kolegija, 2006.
168 lengua kul ūRa | 81 lkkV j. G iške ičienė, C. lapku ienė, G. na alinskienė,
R. šmulkš y ė. lengua Li u ias guía de cul u a. [kolegijom.] Vilnius: Homo
abe , 2003. kbn a. paulauskienė. Teisininkų habla y de no mas gene ales.
[Monog a ía.] Vilnius: jus i ia, 2004.
li ERa ūRa
DlkG 2005: Daba inės lie u ių kalbos g ama ika. 4-as pa aisy as leidimas.
Red. V. amb azas. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as.
D azdauskienė M. L. 2008: kalbos mokymo p incipai, me odai, ado ė-
liai i ezul a ai. – Gim asis žodis 2, 2–8.
kanckp 2002, 2007: Kancelia inės kalbos pa a imai. pa engė p anas kniūkš a.
5-as pa ais. leid., Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. p ieiga
in e ne e: h p://lkz.mch.mii.l /Kancelia inis/
kp G 2002: Kalbos pa a imai. kn. 1: G ama inės o mos i jų a ojimas. sud. Ri a
Miliūnai ė, eks o au . Ri a Miliūnai ė i aldona paulauskienė, y . ed. al-
donas pupkis. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as; 2-as leid.:
2003; 3-ias leid.: 2004.
labu is V. 1994: kalbos p ak ika i unkcinė g ama ika. – Gim oji kalba 1,
1–5.
labu is V. 2007: kalbė ojo unkcinės g ama ikos į adas. – Elek oninis moks-
lo žu nalas Lie u ių kalba 1. p ieiga in e ne e: h p://www.lie u iukalba.l /
index.php?id=63
pab ėža j. 1995: kalbos kul ū os ku sas aukš ojoje mokykloje. – Kalbos kul-
ū os diegimo p ak ika i me odika. [jono jablonskio kon e encijos p anešimų
ezės.] Vilnius: Vilniaus uni e si e o leidykla.
pi očkinas a. 2004: Didelės i mažos kalbininkų nuodėmės. – Gim asis
žodis 9, 2–7.
Rasima ičius a. 1999: Va osenos klaidų žodynėlis, Vilnius: Vilniaus peda-
goginis uni e si e as.
Rudze ičius p. 2006: s e imybės: ž ilgsnis į lie u ių kalbos ado ėlius. –
Kalbos kul ū a 79, 233–239.
skp 2003: specialybės kalbos p og ama. – Gim oji kalba 8, 18–21. p ieiga
in e ne e: h p://www. lkk.l /nu a imai/s ie imo-is aigos/specialybes-kalbos-
p og ama.h ml
šukys j. 1992: ką mano e dėl e mino kalbos kul ū os klaida? [klausimų
k ai elė.] – Gim oji kalba 11, 10.
šukys j. 2002: kalbos aisymų są adai i mokykla. – Gim asis žodis 12,
7–12.
Župe ka K. 2005: bend inė kalba i unkciniai s iliai. – Kalbos kul ū a 78,
56–66.
Gau a 2008 09 08
R. Miliūnai ė. Debido a la
cul u a de enseñanza 169 on
EaCHinG lanGuaGE Cul uRE
Summa y he pape a i ma que eaching he cul u e o language ha pe dido su p incipal
obje i o o each accu a e s anda d language and educa e language use s so ha hey
could eely make use o means o linguis ic exp ession o sa is y he needs o hei
p o essional and e e yday li e. he cul u e o language e en ually becomes a discipline
o eaching language e o s, he p ocess o eaching is o e loaded wi h examples o
no m iola ion, which a e no always ele an . he p e ailing ask ype in ol es
co ec ing e o s in he ex s o o he s uden s o ex s a i icially p oduced o he
pu pose o eaching a he han ones own ex s. he pape discusses se e al
ex books o s uden s o colleges and highe educa ion ins i u ions. as a esul , he
ollowing conclusions a e d awn: 1. Ways should be sough how o make he eaching o
no ms o s anda d li huanian mo e sys emic, c ea i e and e ec i e: he app oach
based on co ec ing e o s and hen explica ing no ms and gene ally going om o m
o unc ion should be eplaced by he opposi e wi h he ocus on he c ea i e aspec o
language. 2. ex books on s anda d li huanian no ms and language cul u e should be
w i en wi h mo e esponsibili y and mo e accu a ely, iz.: he heo y should be
p esen ed in a mo e sys emic way, a oiding con adic ions; he e ms s anda d
language, unc ional s yles, language no ms e c. ha e o be mo e p ecise;
a clea e dis inc ion should be made be ween g oss iola ions o s anda d language
no ms and s ylis ic a ian s o less cons ained language; he selec ion o examples
o no ma i e and non-no ma i e language should espond o he linguis ic needs o
mode n socie y; some asks should ha e a mo e clea ly de ined aim and wo ding so
ha s uden s unde s and wha and how should be done, wha esul is expec ed o
hem. 3. he ques ion o wo- ie sys em o eaching s anda d language should be
discussed. he i s would ocus on he ounda ions o language no ms and key
iola ions o he no m; he second would add ess exempla y language esponding o
he needs o a p o ession. hus he p ocess o eaching would no be o e loaded wi h
ac s, a e he ounda ions a e laid, di e en a ian s o he no m and mo e sub le
language exp ession and s yle could be augh . 4. p ese ing he p io i y o s anda d
language, schools should ge access o he unde s anding o o he language a ie ies
( egional and social dialec s, p o essional language) hei unc ions and social alue.
Ri a Miliūnai ė
lie u ių kalbos ins i u as
p. Vileišio g. 5, l -10308 Vilnius
[email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]