LIETUVIŲ KALBOS SPECIALIOJI LEKSIKA

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXII (1983)

J. KARACIEJUS

SOBRE LA FORMA DEL TÉRMINO SOCIAL RYKŪNIA

En los documentos oficiales de la antigua Lituania redactados en otras lenguas (bielorruso, polaco y, en parte, latín) aparecen bastantes palabras lituanas¹, cuya ortografía varía considerablemente. Por eso, a partir de las grafías que se encuentran en estos documentos no siempre es fácil restituir la forma auténtica de una palabra lituana. Además, algunas palabras lituanas presentes en ellos están tan deformadas que, a primera vista, incluso cuesta creer que sean lituanas. Basta comprobarlo consultando el libro de K. Jablonskis «Palabras lituanas en la lengua de las cancillerías de la antigua Lituania» (K., 1941). Por ejemplo: berel = bėralas aparece escrito en los documentos como: берела, берала, барела, берла, барла, бярла, бэрла; biero-ta, berta (p. 2–4); jevja = jauja: еѳ’я, яѳ’я, еѳля, еѳя, явя, е’ѳя, евѳя, еѳня, ягви (nom. dual.); iowia, iawia, jewia, iewia, iownia, jawia, jawgia, iawgia, jowia, jewnia, jownia (p. 78–84). Por ello, al tratar de determinar la forma lo más auténtica posible de una palabra lituana que aparece en estos documentos —sobre todo si ya ha pasado al léxico pasivo y ha dejado de usarse en la lengua viva—, a menudo surgen dificultades considerables, pues es posible «reconstruir» no una, sino varias formas. Una de esas palabras, relativamente frecuente en documentos no lituanos y que, al parecer, solo aparece con un significado distinto en la Biblia de J. Bretkūnas y en el diccionario de K. Širvydas en textos lituanos, pero que hace tiempo dejó de usarse en la lengua viva, es un término social cuya forma lituana aún no está clara: rykūnia. Su grafía en los antiguos documentos redactados en otras lenguas varía mucho, y la forma de nominativo singular que figura en el diccionario de K. Širvydas, rikunia⁽⁵⁶⁾², también suscita dudas.

K. Jablonskis, que recopiló y estudió palabras lituanas en antiguos documentos administrativos escritos en otras lenguas, reconstruye en el libro mencionado la forma singular rykūnė³. Esta forma del término social, tomada del libro de K. Jablonskis, pasó también a los trabajos de otros historiadores⁴. Es difícil precisar en qué se basó K. Jablonskis para considerar esta forma la más auténtica,

¹ K. Jablonskis señala que en los antiguos documentos redactados en otras lenguas logró encontrar 218 «palabras lituanas básicas» de uso común y que, contando también las derivadas, <…> suman unas 320». — Véase: Jablonskis K. Palabras lituanas en la lengua de los documentos oficiales del Gran Ducado de Lituania y su significado para la historia cultural y social de Lituania. — En: Jablonskis K. La cultura lituana y sus figuras. V., 1973, p. 273.

² Aquí y en lo sucesivo, los números que siguen a los ejemplos tomados del diccionario de K. Širvydas indican las páginas de la tercera edición de dicho diccionario. Se utilizó una edición fotográfica de este diccionario. — En: El primer diccionario de la lengua lituana. V., 1979.

³ Jablonskis K. Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje. — K., 1941, d. 1, p. 195.

⁴ Plg.: Būtenas D. Rykūnė. — Kn.: Iš lietuvių kultūros istorijos. V., 1958, t. 1, p. 243–247; Jurginis J. Lietuvos valstiečių istorija. — V., 1978, p. 33.

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decirlo. K. Pakalka⁵ expuso hace no mucho la opinión más fiable sobre esta cuestión; fue el primero en poner en duda la corrección de la reconstrucción de esta palabra. A juicio de K. Pakalka, la forma de nominativo singular de esta palabra no es rykūnė, sino rykūnia o rykūnija⁶. Sin embargo, sigue sin quedar del todo claro cuál de estas formas debe preferirse, pues, como ya se ha dicho, la forma rikunia del diccionario de K. Širvydas solo puede reconstruirse como rykūnia o rykūnija, y de ningún modo como rykūnė. He aquí la razón. En la tercera edición del diccionario de K. Širvydas, la terminación -ė de los sustantivos suele escribirse -e (≈ 760x), con menos frecuencia -ie (≈42x), y hay un solo ejemplo en el que el nominativo singular aparece escrito a veces con -ia y otras con -e, aunque, a juzgar por las palabras polacas y latinas y sus equivalentes lituanos, cabe sospechar que esta variación es deliberada; por ejemplo: Obecnść | Praesentia. Buvtis | bumena, bukla, p. 229; potomność | potomny czas | Posteritas. potom, bumene, p. 336. Por tanto, se impone por sí sola la conclusión de que K. Širvydas distinguía perfectamente mediante la escritura los temas en -ė- de los temas en -i̯a-. Es cierto que en esta edición del diccionario de K. Širvydas hay bastantes sustantivos con la terminación -ia. Esta última se emplea en dos casos: a veces se escribe en lugar de -i̯a (≈15x) y otras, en lugar de -ia (≈26x)⁷. Sin embargo, -ia = -i̯a, sin duda alguna, debe leerse en estas palabras: abacia 266, adweria 314, ceremonia 236, herežia 91, kanceliar-i-a 94, kanoni-a 95, matmažia 162, materia 124, 411, mumia 182, padwarui 73 (aunque en los documentos antiguos también aparece padvarė), panonia 374, piwania 297, plebonia 285, stacia 420, suplikácia 427, Szalawia 432. Es fácil advertir en los ejemplos citados que se trata, en su mayoría, de palabras de origen eslavo o de palabras de otras lenguas que llegaron al lituano a través de lenguas eslavas⁸. Junto a estos ejemplos, el diccionario de K. Širvydas marca con -ia sustantivos femeninos de tema -i̯a-: bumenia 229, įbmonia 391, miebkieria 427, minia 36, nuomonia 14, 52, 381, ratušia 374, sumania 353, wiešnia 73, wišnia 481, žinia 2, etc. Al parecer, en tiempos de K. Širvydas el tema -i̯a- se usaba más ampliamente que hoy. Desde entonces, parte de las palabras de este tema pasaron en los dialectos al tema -ė- por razones fonéticas y morfológicas, pues la interacción entre ambos temas sigue observándose hoy⁹.

Por consiguiente, para determinar la forma más auténtica de este término social hay que buscar otras fuentes. El libro de K. Jablonskis, mencionado ya varias veces, ofrece un buen número de extractos de documentos antiguos en los que se emplea rykūnia. Sin embargo, en ellos este término social, usado en distintos casos gramaticales, parece estar más adaptado, desde el punto de vista morfológico, a la lengua del documento y no constituye una fuente del todo fiable para reconstruir su forma más auténtica. Por ejemplo, en documentos redactados en los territorios de la provincia de Vilna y del distrito de Ukmergė encontramos las siguientes formas:

⁵ Pakalka K. Sobre la historia de las palabras lituanas (rykūnija, rykūnia y rykūnė). — Kalbos kultūra. 1974, fasc. 27, p. 68.

⁶ Pakalka K. Artículo citado, p. 68–69. Compárese también: Diccionario de la lengua lituana. V., 1978, t. II, p. 518.

⁷ Aquí no se cuentan los ejemplos en los que -ia aparece después de e, o (gieradeia 29, nutripintoia 53) ni después de č, dž (giločia 4, nevedžia 14).

Skardžius P. Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen. — K., 1931, p. 25, 49, 95, 126, 136, 150, 170, 205, 210.

⁹ Plačiau žr.: Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. — V., 1966, p. 223—226.

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rykūn'ja, rykūn'ja, rykūni, rykūn'jo, rykuni, rykuniey, rykunia; rykūnio, rykū- nia, rykūnini, rykūnia, rykūnia, rykunia, rykuniey, rykunij¹⁰.

En efecto, este término social aparece ocasionalmente en juramentos lituanos del siglo XVII. Sin embargo, también en ellos la palabra se escribe de distintas maneras, por ejemplo: Asz Palanya Adamaycia, rykunya pono Iono Purtikos prysiekiu, Upytė (1642 m.)¹¹; Asz Ona Jurgaitia Rykunnia¹² Pona Albrychta Pousleyska prysiekiu, Upytė (1651 m.). Pero estos juramentos, a juzgar por sus ediciones más fieles, fueron escritos, al parecer, por personas que no dominaban demasiado bien el lituano, pues a veces se funden dos palabras separadas en una sola¹³.

Parece que la forma más auténtica de este término social puede reconstruirse a partir de los datos de la lengua lituana. Al parecer, todos los lingüistas reconocen que el nomen agentis rykūnia está etimológicamente relacionado con el verbo rykauti, que aparece con frecuencia en textos antiguos y significa «gobernar, administrar, llevar la casa, ordenar». Por consiguiente, desde el punto de vista de la formación de palabras no debería tratarse de un arcaísmo muy antiguo, pues podemos distinguir fácilmente la raíz ryk- y el sufijo -ūn- (cf. bėgūnas, tekūnas). Por ello, basándonos en la forma que ofrece K. Širvydas, rikunią, y recordando que en los dialectos las palabras de tema en -iā- y las de tema en -ė- a menudo se confunden¹⁴, cabe pensar que la forma más auténtica de este término social es rykūnia (cf. viešnia). Esta hipótesis permite explicar fácilmente por qué J. Bretkūnas empleaba ocasionalmente la misma palabra rykūne con el sentido de «concubina, Keibsweib».

No hay que olvidar que en lituano tenemos varios sustantivos nomina agentis fem. con el sufijo -ija: gabija, etc.; nomina agentis neutr. beprotija «persona necia, tonto» (LKŽ I² 758), meldija «quien pide, quien suplica» (LKŽ VII 1028), así como nomina agentis masc. medijas, prekejas, etc. Sin embargo, desde el punto de vista de la formación de palabras, todos difieren considerablemente de rykūnios: los nomina agentis femeninos, neutros y masculinos se forman añadiendo el sufijo -ija directamente a la raíz, y no a un tema derivado. De los nomina agentis fem. et neutr. mencionados, el más antiguo es, sin duda, gabija¹⁵, mientras que beprotija y meldija parecen ser formaciones más recientes, pues, según P. Skardžius, «por lo general, no solemos señalar el sufijo -ija en nomina agentis»¹⁶. Esta afirmación queda parcialmente corroborada por el diccionario académico «Lietuvių kalbos žodynas», en el que junto a estas palabras encontramos solo dos abreviaturas —J, Sb—, es decir, ambas se conocen únicamente por el diccionario de J. Juška; además, meldija también se registró en los alrededores de Subačius, aunque P. Skardžius solo conocía ambas por el diccionario de J. Juška¹⁷.

¹⁰ Jablonskis K. Min. veik., d. 1, p. 195, 196, 197, 199, 200, 201.

¹¹ Ibíd., p. 329.

¹² J. Gerulis, al publicar por segunda vez este juramento en 1927, señala que en el original está escrita la forma rykūnica; el primer editor, J. Spruogis, «leyó Rykunia; al parecer, es más correcto». — Véase Gerulis J. Senieji lietuvių skaitymai. — K., 1927, p. 243, nota 1. — K. Jablonskis también aceptó esta enmienda de J. Spruogis, sin siquiera mencionarla. — Véase: Jablonskis K. Min. veik., p. 203.

¹³ Cf.: Gerulis J. Min. veik., p. 243.

¹⁴ Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. — V., 1966, p. 223—226.

¹⁵ Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch. — Heidelberg — Göttingen, 1962, Bd. 1, p. 126—127.

¹⁶ Skardžius P. Lietuvių kalbos žodžių daryba. — V., 1943, p. 83.

¹⁷ Ibíd.

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* Así pues, la propia formación de esta palabra y otros datos lingüísticos indicarían que la forma más auténtica de este término social probablemente sea rykūnia, y no rykūnija. Rykūnija, si es que llegó a usarse en lituano, probablemente no se empleaba para denominar a la propia rykūniai, sino con algún otro significado (cf. seniūnija, perkūnija, gyvūnija). Por lo tanto, el uso de rykūnija como nomen agenti fem. exige muchísima cautela, pues, al parecer, en lituano no tenemos ni un solo sustantivo de esa formación entre los nomina agentis. Además, el análisis de la ortografía de los sustantivos con temas en -ė- y -ią- del diccionario de K. Sirvydas muestra que ni los escritos de K. Sirvydas ni otros datos del lituano ofrecen fundamento alguno para restituir la grafía rykunia como rykūniją. Los datos presentados indicarían que la forma más auténtica de este término social es rykūnia, y no rykūnė.

SOBRE LA FORMA DEL TÉRMINO SOCIAL RYKŪNIA

Resumen

En los documentos oficiales de los siglos XVI—XVII del Gran Ducado de Lituania, redactados en bielorruso, polaco y, en parte, latín, aparecen numerosas palabras lituanas, la mayoría de las cuales son, por lo general, diversos términos sociales que designan rasgos específicos de la vida política y económica del Estado y que hace tiempo se han convertido en historicismos. La ortografía de las palabras lituanas que aparecen en estos documentos (especialmente la de sus formas morfológicas) es muy variada, y da la impresión de que depende de la lengua del documento. Por ello, no siempre está claro qué forma morfológica se esconde tras una ortografía tan diversa, sobre todo cuando la palabra no aparece en los testimonios escritos del lituano de aquella época.

Uno de esos términos sociales del lituano cuya forma morfológica aún no está del todo clara es rykūnia, «mujer responsable de la administración doméstica». En los documentos oficiales de la época aparecen las siguientes formas de esta palabra: rykūč’a, rykūnьa, rykūnia, rykūnio, rykūnio, rykūnii; rykūnia, rykūniey, rykūny, rykūnij, entre otras. Además, en el diccionario de K. Širvydas encontramos rikunia (nominativo singular). K. Jablonskis, destacado conocedor e investigador de archivos antiguos e historiador, reconstruyó el nominativo singular como rykūnė; es decir, pensaba que la palabra tenía un tema en -ė-. Esta forma del término social lituano también se emplea en los trabajos de los historiadores. K. Pakalka fue el primero en poner en duda la validez de esta reconstrucción. A su juicio, este antiguo término social solo puede reconstruirse de la siguiente manera: rykūnia или rykūnija, pero de ningún modo como rykūnė. Sin embargo, no está del todo claro cuál de estas dos formas debe preferirse. En el artículo, el autor, basándose en un análisis estadístico de la ortografía del diccionario de K. Širvydas y en los modelos de formación de palabras del lituano, intenta demostrar que la forma genuina de esta palabra es rykūnia y que en los siglos XVI—XVII este término tenía un tema en -ā-.

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