LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987)

ANA ROMANČIUK

SULL’INTERFERENZA LESSICALE IN UN’ISOLA LINGUISTICA

(sulla base del lessico dei dintorni di Gervėčiai)

Il sistema lessicale è la parte della lingua che muta più rapidamente e, grazie alla sua capacità di reagire prontamente ai fattori extralinguistici, è, secondo Weinreich, l’ambito più ricettivo ai prestiti¹. Gli studi sull’interferenza nelle isole linguistiche suscitano particolare interesse. Essi permettono di determinare, entro certi limiti: a) la storia dell’interazione reciproca tra i sistemi di queste lingue; in questo caso riveste notevole importanza determinare le funzioni delle lingue interagenti nelle diverse fasi (è possibile discutere tali fenomeni linguistici studiandoli in prospettiva diacronica); b) l’attuale stadio di assimilazione della lingua dell’isola e lo status sociale delle lingue in contatto (attraverso uno studio sincronico); e c) le prospettive del futuro funzionamento di queste lingue.

Questo articolo tenta di analizzare l’interferenza lessicale nell’isola linguistica lituana dei dintorni di Gervėčiai, basandosi sul lessico di un gruppo tematico: le denominazioni della casa d’abitazione e degli edifici agricoli, delle loro parti, della stufa e delle recinzioni in lituano e in bielorusso. Il materiale per l’articolo è stato tratto, per il lituano, dal primo volume dell’«Atlante della lingua lituana» («Lessico»), Vilnius, 1977 (di seguito LKA), e dagli archivi dei materiali dialettologici dell’Istituto di lingua e letteratura lituana dell’Accademia delle Scienze della LTSR; per il bielorusso, dalle fonti dialettologiche di questa lingua: «Дыялекталагічны атлас беларускай мовы», Мінск, 1963 e «Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча», voll. 1—4, Мінск, 1979—1984. Inoltre, dati supplementari di entrambe le lingue sono stati raccolti nei dintorni di Gervėčiai.

Il lessico lituano del dialetto di Gervėčiai, per la ricchezza della lingua e il suo carattere arcaico, interessa da tempo i linguisti lituani². Il prof. J. Balčikonis visitò più volte i dintorni di Gervėčiai: lo ricorda con gratitudine J. Kardelytė, autrice della monografia sul dialetto di Gervėčiai³. A causa del lungo accerchiamento da parte delle lingue slave circostanti, nel dialetto di Gervėčiai «si sono come conservate numerose caratteristiche arcaiche della morfologia, della sintassi e del lessico; d’altra parte, tuttavia, a causa delle specifiche condizioni di isolamento e degli stretti contatti con le lingue slave, qui hanno cominciato a formarsi molte nuove forme morfologiche, soprattutto derivazionali (...), a sorgere nuove costruzioni sintattiche e, in particolare, varie innovazioni lessicali: parole autoctone, prestiti, calchi e mutamenti di significato di parole antiche»⁴.

¹ Вайнрайх У. Языковые контакты. — М., 1979, с. 95.

² Cfr. Lipskienė J. Gervėčių tarmės frazeologizmai. — In: Leksikos tyrinėjimai (Lietuvių kalbotyros klausimai). V., 1972, t. 13, p. 111—141; Vidugiris A. Iš Gervėčių tarmės semantinių dialektizmų. Ivi, p. 19—29; Vidugiris A. Gervėčių tarmės leksiniai dialektizmai. — Lietuvos TSR Mokslų Akademijos darbai. A serija, 1974, t. 1(46), p. 117—125.

³ Kardelytė J. Gervėčių tarmė. Fonetika ir morfologija. — V., 1975, p. 4.

⁴ Vidugiris A. Iš Gervėčių tarmės semantinių dialektizmų. — Kn.: Leksikos tyrinėjimai (Lietuvių kalbotyros klausimai). V., 1972, t. 13, p. 20.

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A giudicare dai numerosi dati piuttosto contraddittori degli autori della fine del secolo scorso e dell’inizio del nostro, sono trascorsi più di cento anni da quando i dintorni di Gervėčiai si separarono dal principale continuum della lingua lituana⁵. Tuttavia, i contatti tra le lingue lituana e slave nell’attuale zona di confine sud-orientale tra lituano e bielorusso hanno una lunga tradizione e, senza dubbio, ciò non poteva non riflettersi per interferenza nei dialetti lituano, bielorusso e polacco che vi sono funzionali. Nel trattare l’interferenza nel dialetto lituano, metteremo in luce anche alcuni tratti di questo processo nel lessico del dialetto bielorusso locale. Poiché il polacco è usato nei dintorni di Gervėčiai soltanto in rare occasioni — nelle conversazioni con polacchi di passaggio, nei colloqui tra bielorussi o lituani del luogo come mezzo di espressione linguistica e nell’ambito confessionale — i suoi dati non sono presi in esame nell’articolo.

Il gruppo lessicale preso in esame si caratterizza per il fatto che vi osserviamo i risultati dello sviluppo storico. Inoltre, a causa dello status più elevato del bielorusso rispetto al lituano (probabilmente non solo dopo la separazione dell’isola linguistica lituana, ma già molto prima), l’interferenza lessicale si è manifestata più intensamente in lituano che in bielorusso. Va sottolineato che i nomi delle realtà fondamentali comprese nel gruppo lessicale considerato sono autoctoni nei dialetti sia lituani sia bielorussi, per esempio: ašlàmas ~ brus. дёгрына, панадёбрак «cortile»; lituano daržinė ~ brus. адрына «edificio in cui si conserva il fieno»; lituano namai, pirkia ~ brus. xáma «edificio abitativo»; lituano pirtis ~ brus. лазня «edificio per il bagno», «locale per l’essiccazione del lino»; lituano tvorà ~ brus. плот «recinto».

In ciascuna delle due lingue sono autoctoni anche i nomi delle parti principali di queste realtà, per esempio: lituano abūslėte ~ brus. засланка «sportello della fornace»; lituano ažudarinys ~ brus. задародка «recinto per il bestiame»; lituano dangtis (daŋgstis) ~ brus. стpaхá «tetto»; lituano jāuja (si usa anche trisienis) ~ brus. трысуче́нник «luogo nel fienile dove si taglia il fieno» (il lino veniva essiccato in edifici separati, i bagni); lituano klojimas ~ brus. ток «pavimento del fienile»; lituano laītas ~ brus. спад «base della fornace»; lituano lāpė ~ brus. закрутка — «tipo di chiavistello»; lituano lūbos ~ brus. сталяганне «soffitto»; lituano pirkia ~ brus. xáma «stanza della casa abitativa»; lituano prienė ~ brus. се́ні «ingresso»; lituano stūmė (var. stūmiklis) ~ brus. засаўка «tipo di chiavistello»; lituano šalinė ~ brus. засапоро̄нка «tavola o tronco che separa il luogo in cui si ammucchiano i cereali dal pavimento»; lituano šūlas ~ brus. слуп «tronco a cui si fissano i pali del recinto»; lituano varai ~ brus. жэрдкі «recinto di pali», «pali longitudinali del recinto, ai quali si inchiodano le assi»; lituano žemė ~ brus. зямля «pavimento in terra battuta».

Alcuni dei nomi lituani elencati hanno doppioni slavi, per esempio: daržinė – adrynià⁶, ažudarinys – záharadka, lāpė – zákrutka, ma l’uso di questi doppioni è determinato dall’età dei parlanti (i prestiti adrynià e zákrutka sono molto-

⁵ Гаучас П., Видугирис А. Этнолингвистическая ситуация литовско-белорусского пограничья с конца XVIII по начало XX вв. – Lietuvos TSR aukštųjų mokyklų Mokslo darbai. Geografija, 1983, t. 19. p. 44–50.

⁶ L’ammorbidimento di n nella parola adrynià è probabilmente avvenuto nel dialetto lituano per contaminazione tra il bielorusso адрына e il lituano daržinė, per poi passare al dialetto bielorusso (per la diffusione di questa parola nei dialetti bielorussi, cfr. «Дыялекталагічны атлас беларускай мовы», с. 794, ž. 236).

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molto più frequentemente dai giovani provenienti da famiglie miste) o da altre caratteristiche (per esempio, -ażudarinys indica di norma un recinto per il bestiame nella stalla, mentre žāharadka indica un recinto all’aperto).

La parola cėhi nel dialetto bielorusso talvolta, oltre al significato indicato in precedenza, designa anche la seconda metà non riscaldata dell’edificio abitativo, in cui di solito si trova un magazzino. Nel dialetto lituano questa parte dell’edificio è chiamata pirkāite, nominativo singolare pirkāitė.

I baltismi nel dialetto bielorusso sono pochi nel gruppo lessicale da noi selezionato: апыд «granaio», круння «forno di pietre nella sauna», крэйка «colmo del tetto», свіран «granaio», марна «luogo nel fienile dove si ammucchia il fieno», «fieno ammucchiato nel fienile» (tutte queste parole sono usate con gli stessi significati anche nel dialetto lituano, cfr.: aruodas, krósnis, kriekùs, svìrnas, terpùpėdis). Le fonti storiche menzionano questi prestiti a partire dai secoli XV—XVI, quando il territorio in esame, situato al confine tra la Lituania etnografica e le terre slave, era una zona di contatti attivi tra le lingue baltiche e slave; tuttavia, questi prestiti non sono caratteristici soltanto di questa zona, ma sono ampiamente diffusi: апыд si trova in bielorusso, polacco e russo; круння e крэйка in bielorusso e polacco; свіран in bielorusso, polacco, russo e ucraino; марна in bielorusso, polacco e russo⁷.

Nel gruppo lessicale selezionato non sono stati riscontrati prestiti più recenti, a causa del sistema già consolidato di questa parte del lessico; anche lo status delle lingue lituana e bielorussa ha avuto qui un peso notevole. Si può constatare che nel dialetto bielorusso il processo di interferenza lessicale in questo gruppo è giunto al termine.

L’interferenza lessicale nel dialetto lituano dei dintorni di Gervėčiai è molto più varia che nel dialetto bielorusso. Dal punto di vista diacronico, si possono distinguere qui diverse fasi del prestito del lessico slavo. L’origine slava della parola tūlnas «recinto di botti» è universalmente riconosciuta. Questo prestito dalle lingue slave è il più antico nel gruppo lessicale esaminato. Per distinguere le fasi successive del prestito, a nostro avviso è opportuno accertare la diffusione di questi prestiti in altri dialetti della lingua lituana. Gli slavismi più diffusi nei dialetti lituani, presenti anche nel dialetto lituano dei dintorni di Gervėčiai, sono: fundāmentas «fondamento» (per la diffusione, cfr. LKA, p. 35), gōnkos «annesso» (LKA, p. 39), kriùkas (krūkas) «gancio a cui si appende la porta» (LKA, p. 56), pėčius «forno per il pane» (LKA, p. 42) e i derivati: pėčiùkas «stufa per il riscaldamento» (LKA, p. 42), pėcdangtė «sportello della fornace» (LKA, p. 44, carta 8); nonché i prestiti pōdmurkas (pādmurkas, padmùrkas) «fondamento» (LKA, p. 36), sklepėnia «volta della fornace (camera di combustione)» (LKA, p. 43)⁸, štankietas «tipo di recinto» (LKA, p. 60), zoviėšai «cardini della porta» (LKA, p. 56). Questi prestiti sono diffusi in misura diversa in tutto il territorio lituano, perciò si può supporre che siano entrati in lituano prima degli altri.

L’area di diffusione dell’altro gruppo lessicale esaminato comprende le parti orientali, sud-orientali e meridionali dei dialetti dell’altopiano e le isole linguistiche lituane nella BTSR⁹. In queste località si trovano i seguenti

⁷ Лаучюте Ю. А. Словарь балтизмов в славянских языках. — Л., 1982, с. 27, 46, 22, 33.

⁸ Nei dintorni di Gervėčiai (nel dialetto lituano e in quello bielorusso) questa parola ha un ulteriore significato: «soffitto a volta del granaio».

⁹ Nel lessico di questo gruppo, un solo nome è comune con quello dell’isola lituana di Punsko (LLR): žėmė «pavimento in terra battuta».

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denominazioni: adrynìa (e varianti) «edificio per conservare il fieno» (LKA, p. 57), dzedziñčius (e varianti) «grande cortile», «cortile della tenuta» (LKA, p. 45), pavõlas (e varianti) «soffitto a volta del granaio» (LKA, p. 49), padlõgas (padlogà) (e varianti) «pavimento» (LKA, p. 37), pãlai (e varianti) «lavatoio» (LKA, p. 59), pripėckas (e varianti) «panca davanti alla stufa» (LKA, p. 44, carta 7), staliavõnia (e varianti) «tipo di soffitto» (LKA, p. 36), žõsauka (e varianti) «chiavistello della porta» (LKA, p. 41).

Una piccola parte degli slavismi riscontrati nel dialetto lituano dei dintorni di Gervėčiai è diffusa soltanto in una ristretta fascia di confine tra le lingue lituana e bielorussa e nelle isole lituane della RSS Bielorussa; per esempio: kūmykas (e varianti) «pollaio» (LKA, p. 52); mėkinyčia (e varianti) «deposito della pula» (LKA, p. 54, carta 15), padnebenìd (e varianti) «cielo (volta) della stufa» (LKA, p. 43), padmurõuka (e varianti) «fondazione» (LKA, p. 35), pečkà (e varianti) «focolare della stufa» (LKA, p. 44); zascėnkas (e varianti) «piccolo villaggio» (LKA, p. 46).

La parola pavõlas (pavõlas) «soffitto a volta del granaio» si riscontra soltanto nei dintorni di Gervėčiai (LKA, p. 49), ma potrebbe trattarsi di un uso occasionale, poiché non mi è mai capitato di sentire questa parola nel parlato.

Nel dialetto lituano di Gervėčiai, denominazioni di realtà legate alla vita kolchoziana sono da considerarsi prestiti recenti dalle lingue slave, per esempio: kaniùšna «scuderia del kolchoz» (per la diffusione delle varianti di questa parola, cfr. LKA, p. 51), karõuny kas «stalla bovina del kolchoz», kuriàtnykas «pollaio del kolchoz» (e varianti; per la diffusione, cfr. LKA, p. 52), sušìlka «locale del kolchoz per l’essiccazione dei cereali», svinàrnykas «porcile del kolchoz» (per la diffusione, cfr. LKA, p. 52), valõuny kas «stalla dei buoi del kolchoz» (per la diffusione, cfr. LKA, p. 50).

A differenza dei prestiti slavi più antichi, entrati in lituano soprattutto dal polacco attraverso il bielorusso, oppure direttamente da queste lingue, questi prestiti più recenti sono giunti in lituano dal russo attraverso il bielorusso (o direttamente dal russo).

I lituani di Gervėčiai percepiscono queste parole come barbarismi, ossia come estranee alla loro lingua, e perciò, nelle conversazioni con i lituani venuti da fuori che parlano la lingua standard, le sostituiscono con una parola a loro avviso «più neutra», per esempio fėrma.

Nel parlato quotidiano queste parole non hanno doppioni. Nell’essere accolte, sono state adattate solo in misura minima ai sistemi fonetico e morfologico del lituano; per esempio, sušìlka: la š dura è pronunciata come palatale nei villaggi di Girios e Knystuškės, dove le consonanti non vengono palatalizzate.

Queste parole nel dialetto lituano dei dintorni di Gervėčiai indicano una fase dello sviluppo dialettale insulare in cui, non disponendo di risorse interne per arricchire il proprio lessico con parole o formazioni proprie, il dialetto fa propri i vocaboli di una lingua straniera. Probabilmente il fenomeno si spiega con il fatto che, di fronte all’improvvisa comparsa di un gran numero di nuovi oggetti, era più semplice adottarne direttamente i nomi dalla lingua che già li possedeva, cioè dal bielorusso. Ciò indica un’assimilazione sempre maggiore della lingua lituana nell’isola, benché il fondo lessicale principale resti autoctono.

Si può dunque concludere che, nel corso dello sviluppo dell’interferenza lessicale, nel lituano dei dintorni di Gervėčiai sono penetrati molti più slavismi che lituanismi nel bielorusso. In entrambi i casi osserviamo i risultati di un’interazione lessicale tra lituano e bielorusso ormai conclusa; nel corso di questo processo si sono affermate tra le due lingue determinate «regole di corrispondenza», vale a dire che si è formato una sorta di «lituano-bielorus-

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«un dizionario di parole», noto a tutti i parlanti bilingui del dialetto. Questo processo si è svolto in più fasi, come si può vedere dalla diffusione nelle varietà dialettali della lingua lituana delle parole appartenenti al gruppo lessicale esaminato. L’interferenza lessicale nel dialetto lituano dei dintorni di Gervėčiai è stata la continuazione di questo processo, già avvenuto in altre varietà dialettali.

SUL PROBLEMA DELLA DESCRIZIONE DELL’INTERFERENZA LESSICALE IN UN DIALETTO INSULARE

(sulla base del lessico dei dintorni del villaggio di Gervėčiai)

Riassunto

Nel gruppo lessicale esaminato, in uso nei dintorni del villaggio di Gervėčiai (che comprende denominazioni di edifici residenziali e annessi rurali, della stufa, della recinzione e delle loro parti), si osservano gli esiti dell’interferenza lessicale secondo una sequenza storica.

Le fasi del prestito del lessico slavo in lituano vengono individuate tenendo conto della sua diffusione in altre varietà dialettali lituane. Si distinguono le seguenti aree di diffusione del lessico di questo gruppo, in uso nei dintorni del villaggio di Gervėčiai: a) un’area più o meno continua in tutto il territorio della Lituania (prestiti quali, per esempio: fundamentas «fondamenta», gõnkos «veranda», pėčius «stufa» ecc.); b) le parti orientali, sudorientali e meridionali dei dialetti aukštaitici (adrynia «locale per conservare il fieno», padlõgas «pavimento», staliavonìa «tipo di soffitto» ecc.); c) il territorio di confine lituano-bielorusso e le isole lituanofone in Bielorussia (kùrnykas «pollaio», mėkinyčia «luogo nel granaio in cui si versa la pula», padmūroka «fondamenta di un edificio» ecc.). I prestiti più recenti dalle lingue slave sono i nomi di realtà legate alla vita dei kolchoz (in questo gruppo, denominazioni quali: karõunẏkas «stalla collettiva», sušìlka «locale per l’essiccazione dei cereali» ecc.).

I prestiti dal lituano nelle lingue slave, in questo gruppo lessicale, sono assai pochi e sono attestati nei monumenti scritti a partire dai secoli XV—XVI.

Un ruolo considerevole nell’andamento diseguale del processo di interferenza lessicale tra il lituano e le lingue slave è stato svolto dallo status di queste lingue nel territorio esaminato.

L’interferenza lessicale nel dialetto lituano dei dintorni del villaggio di Gervėčiai, per questo gruppo lessicale, si presenta oggi come un processo concluso, che si è svolto in un’area più ampia dei dialetti lituani.