LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987)

VANDA BARANAUSKAITĖ

J. Balčikonis – traducătorul „Grażynei” lui A. Mickiewicz

În primul număr din 1974 al revistei „Mūsų kalba”, A. Žirgulys a publicat articolul „Amintindu-ni-l pe J. Balčikonis”, în care povestește cum, în 1966, prof. J. Balčikonis dorise să publice traducerea „Grażynei” lui A. Mickiewicz. Din modestie, profesorul nu mărturisise că el însuși tradusese „Grażyna” și îi povestise lui A. Žirgulys, care lucra atunci la editură, în Kaunas, istoria unui mic nobil din Kėdainiai, care îi ceruse profesorului să corecteze limba traducerii. Din nefericire, traducătorul murise, așadar publicarea acestei traduceri însemna împlinirea voinței micului nobil. Din păcate, traducerea aceasta nu a ajuns niciodată în atenția publicului: între timp apăruseră deja două traduceri ale „Grażynei” (de V. Sirijos-Gira și Just. Marcinkevičius), iar „Vaga” nu voia să o publice pe a treia.

Limba traducerii li s-a părut angajaților editurii de-a dreptul prea balčikoniștiană, dar au crezut versiunea profesorului, presupunând că, pe măsură ce perfecționase traducerea, Balčikonis schimbase astfel limba. Și dacă nu ar fi existat mărturia lingvistului A. Lyberis, rudă a profesorului, care văzuse manuscrisele traducerii „Grażynei”, nici astăzi nu am ști că profesorul tradusese „Grażyna”.

Faptul că profesorului îi plăcea poezia și că o putea traduce este confirmat și de următoarea împrejurare: în tinerețe, J. Balčikonis scria și traducea poezii. Acestea erau publicate în „Viltis” și „Lietuvos ūkininkas”. „Pe atunci erau destul de populare. De pildă, Mikas Petrauskas a compus muzică pe versurile poeziei lui Balčikonis „Noi și am murit, și am suferit…”, iar „Prizonierul” a devenit foarte popular, prefăcându-se într-un cântec popular; mai târziu, J. Švedas l-a armonizat, la fel ca poeziile „Vor veni vremuri”, consemnate drept creații folclorice, și traducerea din poetul rus A. Pleščėjev, „Păsăruica”. Poezia revoluționară a lui Balčikonis era apreciată de prof. B. Pranskus – acesta o așeza alături de cea a poetului Jovaras¹. J. Balčikonis își semna poeziile cu pseudonime foarte diferite: Trimittas, Sparnaitis, Bijūnėlis. A tradus „Grażyna” sub pseudonimul Silvestras Rimgaija.

Balčikonis, traducătorul, abordează multe aspecte într-un mod aparte. În introducerea la „Scrierile alese” ale lui J. Balčikonis se spune că a publicat o serie de lucrări valoroase de onomastică lituaniană și că a scris despre lituanizarea numelor de familie. Că profesorul avea propriile convingeri se vede și din traducerea numelor din poem. Numele protagonistei principale a poemului Grażina este schimbat în Gražine, numele ducelui Liutaura este schimbat în Liutvdru, toponimul Naugardukas devine Naugardu, numele statului Vokietija – Vokia, iar možūrai sunt numiți mazovais.

¹ Pupkis A., Mažiulis V. Juozas Balčikonis. – Kn.: J. Balčikonis. Rinktiniai raštai. V., 1978, t. 1, p. 11.

38

Citind „Gražinė” tradusă de J. Balčikonis, observăm imediat bogăția vocabularului. În locul cuvintelor obișnuite, șterse prin folosirea frecventă și generalizată, lingvistul alege sinonime mai expresive. Limba „Gražinėi” lui J. Balčikonis este populară și vie. Traducătorul nu evită cuvintele colocviale. Folosește din abundență cuvinte și forme dialectale, de pildă: „dacă ai urmărit cu luare-aminte povestirea aceea”, „în cele din urmă s-a hotărât să facă altfel” (a decis), „dar pentru a schimba cuvântul acela blând era de ajuns” (a fost suficient), „pe Liutvară îl numesc ducele lor” (îl desemnează), „nu trebuie să zăbovim aici” (să pierdem vremea), „să-mi ridic iarăși bărbatul, repede”, „stând alături, îl lovesc cu grindină pe dușmanul comun” (îl bat), „vremea e proastă, un fel de vânt”, „i-a împins imediat înapoi pe cei obosiți” (i-a alungat), „să nu-l fi apucat vreo încăpățânare”, „nu ne stă bine să ne certăm între noi”, „fața i se înroșește, e tare tulburată” (emoționată), „ține minte ce ți s-a poruncit, fiți pregătiți” și așa mai departe.

„Gražinė” conține și destule arhaisme, care sunt foarte necesare: conferă narațiunii mister și parcă ne poartă în vremurile de demult, de pildă: „se hotărăște să meargă la ușa kunigės (duchesei)”, cuvântul kunigė este folosit în scrierile lui M. Mažvydas și în dicționarul lui K. Sirvydas. „A reușit să-i alunge pe solii (trimișii) cruciaților” — cuvântul kryžeiviai se găsește în lucrările lui A. și J. Juškos și S. Daukantas, iar siuntiniai — în cartea de imnuri a lui S. Slavočinskis și în dicționarul lui K. Sirvydas. În scrierile vechi se găsesc și alte arhaisme folosite de J. Balčikonis: „ce aud, o, vie (stăpână)?”, „acesta este kunigas (prinț)”, „mai departe, pe la curți (sate), undeva stabilit”, „iar șoimul — adevărata glorie a vânătorului”, „aceasta este motė (femeie), deși poartă armele bărbatului”.

În traducere se ivește și câte un cuvânt rar — gardas, folosit de J. Basanavičius și V. Pietaris, dar care nu s-a încetățenit: „unora le dă un gardas (oraș), le dă pământ”. Atrage atenția și cuvântul arioti, folosit de lingvist însuși cu un sens nou: „aici pătrundem în ținutul polonez ca să-l arioti” (să-l devastăm).

Cuvintele din diverse grupuri lexicale folosite în traducere au o încărcătură estetică potențială. Din perspectiva tradiției culturale, arhaismul medėjas nu are același sens ca medžiotojas (vânător), kunigas nu poate fi înlocuit cu kunigaikštis (prinț), nici kiemas cu kaimas (sat). Dialectismele și arhaismele creează o culoare istorică. Aproape toate dialectismele sunt cuvinte expresive ale limbii colocviale, însă transformarea lor poetică nu reușește întotdeauna: nu se potrivesc unei poeme romantice, trezesc alte asociații, de pildă: „e tare tulburată” (emoționată), „dar diferența dintre oamenii tăi este fundamentală”.

Să încercăm acum să trecem în revistă un fragment mai lung al traducerii. Să comparăm traducerea lui J. Balčikonis cu lucrările altor traducători. Prin ce se remarcă traducerea lui J. Balčikonis?

Să luăm drept exemplu descrierea zorilor:

Deja noaptea a fugit, iar zorii își revarsă părul trandafiriu peste norul dinspre răsărit.

În traducerea lui J. Balčikonis dispar părul strălucitor al zorilor și personificarea; traducătorul redă ideea într-o limbă populară simplă, așa cum ar vorbi un om de la țară despre zorii care se ivesc:

Deși încă e noapte, o parte a cerului De reflexele zorilor e roșie…

39

Sensul originalului este redat, deși nu printr-o imagine identică și fără aluzii la literatura antică (pentru romantici, literatura antică era un ideal). S-a schimbat și sintaxa traducerii. Traducătorul prelungește prima propoziție cu partea a doua a celei de-a doua propoziții; dispar repetițiile lui „deja”, însă acest lucru nu afectează sensul traducerii: propoziția este cursivă, deși îi lipsește fibra poetică.

Just. Marcinkevičius împarte prima propoziție a originalului în două, păstrând astfel dinamica și sonoritatea limbii originale, însă schimbă și imaginea artistică:

Noaptea cumplită a trecut. Curând se va lumina, la răsărit cerul e ca și cum ar fi fost vărsat în purpură.

Traducerea lui V. Sirijos-Gira amintește de un cântec popular. În traducere, „luceafărul de dimineață” și „norul” devin diminutive, iar imaginea artistică nu este păstrată. Sintaxa este și ea schimbată, însă, ca și în traducerile anterioare, conținutul semantic este redat.

J. Žilius – Jonila traduce aceste versuri literal:

Deja răsare ziua, deja cosițele luceafărului de dimineață Cu lumină albă cerul și-l acoperă…

Traducătorul redă cu exactitate imaginea artistică a originalului și păstrează personificarea, aluziile la literatura antică (să ne amintim de Aurora cu degete trandafirii din „Odiseea” lui Homer), însă traducerea nu are sonoritate și seamănă cu un text în proză. J. Žilius-Jonila schimbă sintaxa originalului: paragraful originalului, alcătuit din două propoziții, devine o singură propoziție, însă conținutul semantic nu se schimbă, iar repetiția lui „deja” se păstrează.

Încă un exemplu. În el este zugrăvită imaginea misterioasă a castelului din Naugardukas noaptea, fiecare detaliu fiind descris amănunțit:

Deasupra văilor de humă și a nisipului albăstrui, O umbră cenușie se profilează sub un stâlp uriaș, Căzând în șanțul cetății, unde, prin strâmtori veșnice, Apa gâfâia printre mușchii verzi.

Sintaxa originalului nu este păstrată în niciuna dintre traduceri; ordinea cuvintelor este schimbată, iar legarea propozițiilor nu este adecvată originalului.

În traducerea lui J. Balčikonis apare o informație care nu există în original (o informație presupusă), a cărei prezență doar o intuim:

Turnurile aruncă umbre lungi în depărtare. De jur împrejur, șanțul adânc cu apă se înnegrește, Suprafața lui liniștită este acoperită de nămol, Dar prin el nu va păși niciun oaspete nepoftit.

Traducerea este expresivă, sensul este redat, deși imaginea artistică nu este cu totul exactă. Dispare impresia cromatică a originalului: „nisipul albăstrui”, „mușchii verzi”. Însă „nămolul” transmite de la sine și impresia cromatică și sună mult mai natural decât „mușchii verzi”. În traducere sunt folosite tropi: sinecdoca „turnurile aruncă umbre”, antropomorfizarea „turnurile aruncă”. Aceste procedee artistice dau mai multă vivacitate traducerii.

40

V. Sirijos-Gira a tradus aproape literal aceste versuri:

Umbra castelului, ca un stâlp, zăcea Pe nisipul albăstrui, pe val, cădea în adâncul Șanțului, unde, la umbră umedă, Apa respira printre mușchii verzi.

Aici, ca și în original, este păstrată personificarea „apa respira” și impresia cromatică, însă traducerea sună inert, propoziției îi lipsește vitalitatea, iar aceasta trece peste limitele versurilor.

Traducerea lui P. Arminas-Trupinėlis:

Pe nisipurile gălbui și pe valurile castelului, Umbrele zăceau ca niște uriași, De parcă o parte din ele fusese înghesuită în șanț, Unde apa veche și mușchii putrezeau.

Alături de un singur „personaj” din original (apa), în traducere apare și un al doilea, creat dintr-un complement circumstanțial de loc (mușchii). Nu numai că expresia „apa veche” sună stângaci, ci și versificația deranjează. Având în vedere că aceasta este chiar prima traducere a „Grażinei”, nu putem fi prea cârcotași.

Traducerea lui Just. Marcinkevičius, deși grațioasă și sonoră, denaturează sensul originalului:

Urcând pe valul de brazde, Umbrele mari se târăsc prin nisip. Obosite, ele cad în șanțul vechi, Unde printre ierburi susură apa răcoroasă.

Este creată o imagine artistică cu totul nouă. Desigur, una romantică, așa cum se cuvine unei poeme romantice, dar autorul acestei poeme a urmărit să transmită nu atmosfera senină a apei susurânde, ci să înfățișeze liniștea misterioasă și înfricoșătoare a nopții, pe care susurul apei doar ar tulbura-o. În plus, apa nu poate susura în șanțul care înconjoară castelul și cu atât mai puțin poate fi răcoroasă.

Comparând traducerile cu originalul și între ele, am găsi multe lucruri interesante, dar pentru aceasta ar fi nevoie de o lucrare mai amplă. Se poate menționa că nu numai Balčikonis a schimbat numele Grażina. P. Arminas-Trupinėlis a tradus Grażina ca Frumoasa. Jonila a încercat să lituanizeze cât mai mult poemul: Naugardukas a devenit Naujapile, Liutauras — Liūtudaru. V. Sirijos-Gira a tradus emisarii ca legați, J. Balčikonis — ca soli. Pentru Balčikonis, ordinul cruciaților seamănă cu un „șarpe cu multe capete”, pentru Gira — cu o „hidră”, iar pentru Marcinkevičius — cu un „balaur”.

Chiar și dintr-o scurtă comparație a traducerilor putem trage câteva concluzii. În traducerile lui J. Žilius-Jonila și P. Arminas-Trupinėlis se urmărește cea mai mare fidelitate a imaginilor, uneori uitându-se să se verifice dacă limba traducerilor este flexibilă și ușor de citit. Traducerea lui V. Sirijos-Gira nu este întotdeauna exactă din punct de vedere artistic; pe alocuri se încearcă o traducere literală, însă talentul poetului compensează în mare măsură. Pentru Just. Marcinkevičius, prioritatea este păstrarea coloritului originalului, a atmosferei și a dinamicii sonore. J. Balčikonis arhaizează în mod deliberat traducerea și prezintă imaginile originalului așa cum ar fi apropiate unui lituanian

41

perspectiva asupra lumii. Se simte tendința de a populariza limba. Versul silabic de unsprezece silabe îl transformă într-un iamb pentametru, care este cel mai apropiat echivalent al versificației silabice. Munca lui J. Balčikonis — unul dintre cele mai desăvârșite exemple de traducere filologică — respectă aproape pretutindeni cu exactitate originalul; recurge la explicarea expresiilor idiomatice, iar frazele sunt fluente, deși lipsite de avânt poetic.

Profesorul a revizuit de nenumărate ori traducerea „Grażinei”, căutând o formulare mai plastică și mai vie. A înlocuit construcțiile nominale cu mijloace de exprimare mai caracteristice limbii populare vorbite și a îmbunătățit rimele. S-a străduit să redea cât mai plastic și mai concret, deși, din această cauză, în unele locuri s-a modificat poetica originalului. Iată câteva exemple:

Nu doarme — apropiații știau, Dar oamenii din palat și străjile cetății, Bărbații de vază chiar din sfatul domnesc, Se temeau să bată la ușa stăpânului.

Aceste versuri le revizuiește astfel:

Nu doarme, ai lui știau, Deși se ivise o chestiune atât de importantă, Pe care nu o puteau rezolva fără căpetenie, Dar se temeau să bată la ușa conducătorului.

Cuvântul ai lui este mai concret decât cuvântul apropiații, iar înlocuirea lui stăpânului cu căpetenie arată importanța acțiunii poemului, când toți așteptau ca Liutauras să fie nu doar conducător, ci și comandant de oști. Versurile 2 și 3 au fost schimbate în întregime. Ele devin mai informative, dispare inversiunea ideii, iar exprimarea este mai vie: propoziția simplă dezvoltată este înlocuită cu o frază alcătuită din două subordonate de grade diferite.

Traducând versurile

În sfat, cuvântul lui e cel mai înțelept, Pe câmpul de luptă, el e cel mai viteaz,

probabil că traducătorul a evitat monotonia limbajului și, de aceea, a înlocuit adjectivele la superlativ, puse în rimă, cu cuvinte cu totul diferite.

În sfat, dă mereu un bun răspuns, Pe câmpul de luptă, arma lui câștigă.

În plus, personificarea „arma câștigă” este mai plastică și mai populară.

Vor spune că ai vrut să jefuiești averi, Și că trebuia să ataci pământ străin.

Aceste versuri le revizuiește astfel:

Vor spune: l-a ispitit averea străină, Lacomul a pornit la drum și-a năvălit.

42

Corectura este dinamizată de verbul sugestiv magėjo, de înlocuirea persoanei a doua cu persoana a treia, deoarece se dorește redarea felului în care ceilalți îl privesc pe domnitor, nu adresarea directă către acesta. Denumirea personajului godišium conferă o nuanță emoțională. Rima este mai ingenioasă.

Versurile

Cruciații ridică falnic cetăți trainice, Prusacii, privind spre ele, tremură de frică.

sunt revizuite chiar de două ori:

Cruciații ridică cetăți mărețe, Prusacii îndură multe nenorociri din pricina lor.

ir

Pe pământul prusac, castele mărețe ale cruciaților, De acolo pândesc să ne înrobească țara.

Probabil se procedează astfel de dragul rimei. În a doua și a treia revizuire se pierde personificarea din prima traducere, dar se evită „construirea măreață”. „Castelele mărețe” din a treia traducere sună mai convingător decât „cetățile mărețe”.

În cuvintele lui A. Žirgulis, „aceasta nu este opera unui poet profesionist, ci a unui specialist în limbă. Deși simțea înclinație spre poezie, toată viața a șlefuit și a cizelat limbajul prozei, intrând în contact cu evoluția limbajului poetic doar din când în când. Contactele de scurtă durată nu puteau oferi atâtea resurse ale limbajului poetic câte sunt accesibile celor pentru care arta poeziei este principala specialitate…”²

J. BALČIKONIS — TRADUCĂTORUL „GRAŽINEI” DE A. MICKEVIČIUS

Rezumat

Articolul îl prezintă pe J. Balčikonis, traducător de poezie. Este discutată traducerea poemului „Gražina” de A. Mickiewicz, realizată de J. Balčikonis.

În traducerea lui J. Balčikonis, numeroase fenomene lingvistice sunt tratate într-un mod aparte, fiind folosite cuvinte din diferite straturi lexicale.

Traducerea lui J. Balčikonis este comparată cu alte traduceri lituaniene ale „Gražinei” (ale lui J. Žilius-Jonila, P. Arminas-Trutnigelis, V. Sirijos-Gira și Just. Marcinkevičius). Se atrage atenția și asupra corecturilor aduse traducerii de însuși J. Balčikonis, cu scopul de a obține o limbă cât mai populară.

² Žirgulys A. Literatūros keliuose. — V., 1976, p. 105.