LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989) KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

RECENSIONI, RASSEGNE, INDICE

DALIA BARAUSKAITĖ

STUDIO DEI PROBLEMI DEL BILINGUISMO NELLA RSS ESTONE

Attualmente i problemi del bilinguismo sono oggetto di intense ricerche e discussioni nell’Estonia sovietica. Gli echi dei dibattiti hanno raggiunto anche la stampa dell’Unione (cfr. Правда 04.01.1988, 09.02.1988 e altri). Le questioni sono maturate a causa delle contraddizioni nell’economia e nelle sfere sociali, nonché delle specifiche circostanze storiche e culturali della RSS Estone (Savisaar 1987, 50, 54) e delle condizioni demografiche (Vahemetsa 1987, 47).

Nella RSS Estone, oltre alle forme di bilinguismo unilaterale che caratterizzano le minoranze nazionali della RSS Estone (ucraini, finlandesi, bielorussi, lettoni, tedeschi e altri), si distinguono le seguenti principali forme di bilinguismo reciproco: estone-russo e russo-estone (cfr. Пялль 1985, 13). Da molti anni lo sviluppo del bilinguismo estone-russo e, in misura più modesta, russo-estone, insieme alle misure pratiche in questo ambito, costituisce una questione di particolare importanza nelle relazioni nazionali.

Ora si è cominciato ad attuare alcune misure anche per promuovere il bilinguismo russo-estone: presso l’Istituto pedagogico di Tallinn è stata istituita una specializzazione per la formazione di insegnanti di lingua e letteratura estone destinati alle scuole russe; nelle città maggiori si organizzano corsi di estone; nel periodo 1980–1987 sono stati pubblicati ben due manuali di lingua estone (Валмер А., Ууспылд Э., Туру Э. Учебник эстонского языка. Таллин: Валгус, 1981; Leberecht H. Räägime eesti keelt ||Мы говорим по-эстонски. Tallinn: Valgus, 1983) e un frasario russo-estone (Рейцак А. К. Русско-эстонский разговорник. 6-ое испр. изд. Таллин: Валгус, 1985). Vengono pubblicati tempestivamente anche dizionari estone-russo e russo-estone: nel 1986 è uscita la sesta edizione del dizionario estone-russo di J. Tamm (Tamm J. Eesti—vene sõnaraamat. Tallinn: Valgus, 1986) e la quarta edizione del dizionario russo-estone di V. Muhel (Muhel V. Vene—eesti sõnaraamat. Tallinn: Valgus, 1982).

Per studiare i contatti tra l’estone e le lingue degli altri abitanti della repubblica, presso l’Istituto di lingua e letteratura dell’Accademia delle scienze della RSS Estone è stato istituito un settore per i contatti linguistici, che pubblica dizionari e raccolte di articoli¹. Attualmente i collaboratori del settore stanno ultimando un ampio dizionario russo-estone (oltre 80.000 parole); entro il 1990 si prevede inoltre di completare un dizionario estone-russo in tre volumi.

Anche i terminologi promuovono il bilinguismo estone-russo e russo-estone, pubblicando in gran numero dizionari bilingui e plurilingui di terminologia scientifica. Solo nel periodo 1980–1987 è stato pubblicato un dizionario latino-estone-russo di termini medici (Valdes A.,

¹ Вопросы сопоставительного изучения лексики и грамматики на материале эстонского и русского языков. Таллин, 1982; Проблемы эстонско-русского и русско-эстонского двуязычия (На материале Эстонской ССР). Таллин, 1985, e altri.

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Dizionario medico latino-estone-russo di J. V. Veski. Tallinn, 1982–1983, voll. 1–2), un dizionario dei termini chimici in russo ed estone (Vene–eesti keemiasõnaraamat | A cura di J. Hüsse, H. Karik. Tallinn, 1982), un dizionario di marineria in inglese, estone e russo (Olev K. Inglise–eesti–vene meresõnastik. Tallinn, 1981), un dizionario zootecnico multilingue in due volumi (Loomakasvatuserminid eesti, saksa, inglise ja vene keeles. Vol. 1: Seakasvatus, vol. 2: Põllumajandusloomade füsioloogia. Tallinn, 1983–1984). È stato preparato anche un dizionario militare russo-estone (Veskimägi E., Ernits H. Vene–eesti sõjanduse sõnaraamat. Tallinn: Valgus, 1986), oltre a materiali esplicativi sulla terminologia dell’istologia (Histoloogia eesti-, vene- ja ingliskeelne seletav terminoloogia | A cura di J. Tehver. Tallinn, 1985) e delle comunicazioni (Vene–eesti sidesõnavara | A cura di E. Vatter. Tallinn, 1984).

Tuttavia, come osservano gli studiosi, questi strumenti non garantiscono di per sé un livello adeguato di bilinguismo russo-estone e, soprattutto, i diritti della lingua estone nella repubblica. Si parla con grande preoccupazione del fatto che nella RSS Estone non sia stato effettivamente adottato alcun provvedimento legislativo che definisca chiaramente il ruolo della lingua estone nella vita pubblica della repubblica (Hint 1987ᵦ, 49; Ruutsoo 1987, 722), e che la tuteli come «diritto naturale e indiscutibile del popolo estone» (Hint 1987ₐ)². Negli ultimi anni, che segnano l’inizio non solo di una riorganizzazione radicale dell’economia e delle sfere sociali, ma anche di una riflessione qualitativamente nuova sull’esistenza della società, si è approfondito anche lo sguardo sul bilinguismo; sono emersi problemi che per lungo tempo, per ragioni di opportunità politica, erano stati attenuati o del tutto ignorati. Un ulteriore impulso alle discussioni sulla stampa della RSS Estone e nelle conversazioni pubbliche organizzate dalle redazioni di giornali e riviste e da diverse organizzazioni culturali è stato dato dall’articolo di M. Hint «Guardare al bilinguismo senza occhiali rosa», pubblicato nei numeri 6–7 del 1987 della rivista «Vikerkaar» («Arcobaleno») (cfr. Hint 1987ᵦ; un articolo leggermente abbreviato e «riveduto» è apparso anche nella versione russa della stessa rivista, «Raduga»)³. Sebbene qualche avversario dell’autore non abbia compreso il senso delle idee principali sollevate nell’articolo o le abbia interpretate a modo suo (cfr. Karotom 1987; Михальченко, Шахнарович 1987), la maggior parte dei linguisti, filosofi, sociologi, psicologi e altri studiosi che hanno partecipato alla discussione ha sostenuto la posizione dell’autore sulla base dei dati delle proprie ricerche e osservazioni, e ha sollevato nuovi aspetti del bilinguismo.

Attualmente si constata che il bilinguismo, tanto nella RSS Estone quanto nelle altre repubbliche dell’Unione, non è stato studiato scientificamente a sufficienza (Hint 1987ᶜ, 68; Laast 1987, 70). «Secondo R. Ruutsoo, molti sociolinguisti sovietici, nel trarre le loro conclusioni, non si basano su ricerche reali, ma speculano su schemi astratti fondati sulla concezione di “unità e uniformità” tipica del periodo di stagnazione. Di conseguenza, non vengono adeguatamente chiarite le questioni relative ai possibili effetti negativi del bilinguismo sull’individuo, alla destabilizzazione della lingua madre sotto l’influenza della seconda lingua e a come e quale lingua seconda, cioè il russo, funzioni effettivamente in un ambiente bilingue (Hint 1987ᵦ, 52; 1987ᶜ, 68, 70).»

² Dopo un lungo lavoro e un ampio dibattito, la Legge linguistica della RSS Estone fu approvata il 20 gennaio 1989 (cfr. Tiesa. 1989. 24 gennaio).

³ Straipsnis lietuvių kalba paskelbtas rinkinyje „Mintys apie gimtąją kalbą“ (V., 1989).

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Come pratica particolarmente pericolosa, gli studiosi indicano l’uso metaforico dei principali concetti e termini della sociolinguistica (Ruutsoo 1987, 723), che dà adito ad affermazioni e conclusioni infondate (per maggiori dettagli, cfr. Пялль 1985, 10–11) e a misure pratiche avventate. È considerato assurdo il termine «seconda lingua madre» (Vahemetsa 1987, 49; Laast 1987, 70)⁴. Si mette in dubbio quanto sia linguisticamente fondata la classificazione delle lingue in lingua madre, russo, lingue dei popoli dell’URSS e lingue straniere, poiché dal punto di vista linguistico «straniera» (in estone vöörkeel, «lingua estranea») è qualsiasi lingua non materna (Hint 1987_b, 51; 1987_c, 69). Quando i concetti vengono «riorganizzati», si separano artificialmente le metodologie d’insegnamento del russo da quelle delle altre lingue, cosiddette straniere. Tuttavia, «il fatto che tra i popoli dell’URSS non vi siano confini politici non facilita l’apprendimento delle lingue di quei popoli; perciò, per quasi cento milioni di cittadini sovietici, anche il russo è di fatto una lingua straniera» (Hint 1987_b, 51; cfr. anche Laast 1987, 70).

L’uso instabile e metaforico del concetto di «bilinguismo» nella letteratura sociolinguistica sovietica (Пялль 1985, 31) induce a considerare con maggiore spirito critico anche i dati statistici disponibili. Secondo i censimenti della popolazione dell’URSS del 1970 e del 1979, nella RSS Estone il numero degli estoni che conoscevano il russo diminuì del 4,5% in dieci anni (nel 1970 il 27% degli estoni residenti nella repubblica conosceva il russo, mentre nel 1979 la percentuale era del 23,3%), sebbene nel frattempo la quota di abitanti che considerava l’estone la propria lingua madre fosse aumentata solo lievemente (cfr. Пялль 1985, 14–16). Questi dati statistici, tuttavia, non riflettono il livello reale del bilinguismo estone-russo⁵, poiché «il problema stesso della conoscenza fluente di una lingua, soprattutto di una seconda lingua, non viene mai affrontato seriamente» (Пялль 1985, 31; corsivo mio – D. B.). I risultati del censimento dipendono sostanzialmente dall’opinione soggettiva degli intervistati sulle proprie competenze linguistiche. Per questo «si verificano molti casi curiosi in cui le persone, soprattutto gli studenti degli ultimi anni delle scuole secondarie, pur conoscendo abbastanza bene il russo, si ritengono incapaci di parlarlo correntemente. Formalmente hanno forse ragione, perché non conoscono il russo alla perfezione. In realtà si sbagliano, perché il loro russo assolve essenzialmente la funzione più importante: essere un mezzo di comunicazione tra i popoli» (Пялль 1985, 32). È ovvio e non è oggetto di discussione che nel mondo contemporaneo conoscere una seconda lingua (una terza, una quarta e così via) sia necessario e particolarmente importante per i rappresentanti dei piccoli popoli (Ruutsoo 1987, 724). Tuttavia, nell’apprendimento di qualsiasi seconda lingua non bastano le sole motivazioni pratiche (vita quotidiana, condizioni di lavoro, asili e sistema scolastico, fonti d’informazione ecc.). Altrettanto importante è la motivazione culturale, che «fornisce all’apprendimento linguistico uno stimolo davvero volontario» (Hint 1987_b, 51). L’ignoranza di questo fattore e la sopravvalutazione delle misure amministrative destano preoccupazione, poiché «il bilinguismo imposto con misure amministrative equivale a sperimentare su interi popoli e può avere conseguenze impreviste. Anche errori di modesta entità possono trasformarsi in una tragedia che coinvolga persino diverse generazioni» (Hint 1987_b, 51).

Dopo la proclamazione della tesi secondo cui il bilinguismo degli abitanti delle repubbliche dell’Unione sarebbe necessario e di massa, ha cominciato a destare preoccupazione il carattere unidirezionale del bilinguismo nella RSS Estone (Vahemetsa

⁴ Kaip sociologijos terminą jį gina N. Karotom (1987).

⁵ Nel 1965 e nel 1973 i sociologi dell’Istituto di storia dell’Accademia delle Scienze della RSS Estone studiarono il bilinguismo estone-russo e russo-estone tra gli abitanti della RSS Estone, distinguendo tre livelli di conoscenza della seconda lingua; ottennero così risultati diversi (Пялль 1985, 33).

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metsa 1987, 47). Per pastarąjį dešimtmetį respublikoje įgyvendinta daug estų—rusų dvikalbystės praktinių priemonių: tobulinamas rusų kalbos mokymas mokykloje, rusų kalbos mokymui pradėtas leisti žurnalas „Русский язык в эстонской школе“. Padidėjo net leidinių rusų kalba santykinis svoris, rusų operos statomos vien rusų kalba. Estų—rusų dvikalbystei plėtoti 1977 m. prie Mokslų Akademijos įsteigta Rusų kalbos Estijos TSR problemų mokslinio darbo koordinavimo taryba. Drauge Estijos TSR pastebimas estų kalbos funkcijų siaurėjimas (Kallas 1987, Ruutsoo 1987, 718). Kai kuriose mokymo įstaigose, pvz., Narvos, Silamėjos, Kohtla-Järvės visose specialiosiose vidurinėse mokyklose, Talino milicijos mokykloje, Geležinkelio transporto technikume, dėstoma vien rusiškai; steigiami mišrūs vaikų darželiai; mažėja spaudos gimtąja kalba, ypač verstinės užsienio autorių, mokslo populiarinamosios literatūros, leidinių tautos istorijos, kultūros klausimais; siaurinama televizijos laidų gimtąja kalba apimtis (Ruutsoo 1987, 720–721).

L’estone viene estromesso anche dalla scienza, perciò ci si chiede se sia opportuno redigere le dissertazioni in discipline umanistiche esclusivamente in russo (Ruutsoo 1987, 719–720). Negli enti pubblici e nei collettivi di lavoro, soprattutto nelle città, il russo sostituisce gradualmente l’estone (Ruutsoo 1987, 718). Si constata inoltre un lieve calo del prestigio della lingua madre nella RSS Estone (Savisaar 1987, 54, Ruutsoo 1987, 717).

Silpnai estų kalbą moka vietiniai ne estų tautybės gyventojai (Vilo 1987): oficialiosios statistikos duomenimis, vietinių rusų, mokančių estų kalbą, procentas per 10 metų sumažėjo nuo 12,8% 1970 m. iki 11,5% 1979 m., rusų tautybės gyventojų skaičius per tą laiką padidėjo. Nyksta ir ukrainiečių—estų bei latvių—estų dvikalbystė (Пялль 1985, 15).

Questa situazione è dovuta a un atteggiamento poco serio nei confronti dell’estone, la principale lingua di comunicazione della repubblica. «In molte scuole russe le lezioni di estone sono diventate una materia puramente formale; non è necessario assumere nemmeno un insegnante con una formazione specifica» (Vahemetsa 1987, 48). Il livello insufficiente di bilinguismo russo-estone è dovuto anche al basso orientamento culturale dei migranti e alla mancanza di motivazione culturale che li spinga a imparare la lingua degli abitanti del luogo e a interessarsi alla cultura della repubblica (Hint 1987b, 49).

L’inizio precoce dell’insegnamento della seconda lingua — in età prescolare, in prima classe — desta forti dubbi tra linguisti, psicologi e pedagogisti (Hint 1987c, 68–69)⁶. Come dimostrano gli studi sullo sviluppo linguistico dei bambini, il bambino apprende le basi della grammatica della lingua madre tra il quinto e il sesto anno di vita. L’apprendimento delle risorse stilistiche della lingua comincia solo intorno ai dieci anni. Le competenze relative allo stile linguistico e all’etichetta linguistica sono quelle che si acquisiscono con maggiore difficoltà (Kuresoo, 1984). «Quando si comincia a comunicare in un’altra lingua prima ancora di aver compreso le sfumature stilistiche della lingua madre, quest’ultima può rimanere stilisticamente poco sviluppata. In tal caso, parlando due lingue, si appiattiscono le caratteristiche stilistiche e le sfumature linguistiche. Molti bilingui della seconda

⁶ Già nel 1938 ne scrisse il rettore dell’Università di Tartu, il professor A. Kortas: «L’opinione secondo cui il bilinguismo precoce favorirebbe lo sviluppo intellettuale e spirituale del bambino è infondata. Il bilinguismo precoce non raddoppia lo sviluppo intellettuale e spirituale del bambino; al contrario, lo riduce della metà» (Koort A. Kakskeelsus ja väikelaps. P. 36 // Akadeemia. 1938. Nr. 1 P. 33–43). Cfr. inoltre Jacikevičius A. Daugiakalbystės psichologija. V., 1970.

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non raggiungono mai il più alto livello di cultura linguistica (nei casi peggiori, neppure nella lingua madre)» (Hint 1987, 53).

Gli studiosi richiamano l’attenzione anche sul fatto che, quando due lingue entrano in gioco troppo presto, lo sviluppo della coordinazione degli organi articolatori si altera e possono insorgere balbuzie e disgrafia. Si osserva inoltre che un bambino esposto a due lingue, privo di solide basi grammaticali nella lingua madre, applica alla seconda lingua il modello grammaticale della prima (Kuresoo 1984; Hint 1987_b, 53).

Come conseguenza più pericolosa dei possibili disturbi dello sviluppo linguistico del bambino, gli psicolinguisti indicano la formazione insufficiente dei concetti, la vaghezza dei concetti astratti e la scarsa sicurezza nel manipolarli. Gli studiosi non negano che il vocabolario del bambino bilingue sia molto più ampio di quello di un coetaneo cresciuto in un ambiente monolingue; tuttavia, il bambino bilingue possiede meno concetti pienamente formati e li utilizza con poca sicurezza. La preparazione psicolinguistica generale del bambino bilingue è molto inferiore a quella del monolingue (Hint 1987_b, 54).

Pur riconoscendo gli aspetti positivi del bilinguismo e il fatto che, in determinate circostanze, i bambini possano parlare più lingue con scioltezza e perfezione (Hint 1987_b, 49), si osserva che «i fenomeni negativi del bilinguismo sono molto più pericolosi per i bambini dotati di capacità scarse o medie e di una costituzione psichica fragile. Se si considera il caso di questi bambini, è del tutto legittima la domanda retorica posta da alcuni studiosi: bilinguismo o semilinguismo?» (Hint 1987_b, 54).

I segni del semilinguismo — ossia dell’incapacità di un bambino (o di un adulto) esposto a due lingue di esprimere chiaramente i propri pensieri in una delle due — sono: 1) concetti formati in modo insufficiente e basso livello di pensiero astratto; 2) mancata comprensione dei rapporti grammaticali e incapacità di formulare frasi corrette; 3) coordinazione insufficiente degli organi articolatori (Hint 1987_b, 53). Questo fenomeno è causato dall’insegnamento della seconda lingua troppo precoce e coercitivo, che non tiene conto del grado di maturità e delle capacità del bambino (Ruutsoo 1987, 650).

Le esperienze straniere nell’istituzione di asili nido misti sono particolarmente istruttive. In un asilo in cui si parla una lingua diversa da quella materna, alla fine dell’età prescolare il bambino può accumulare un ritardo psicolinguistico persino di 1–2 anni. Nelle scuole in cui l’insegnamento avviene in una lingua diversa da quella materna, il ritardo aumenta (secondo gli studi, un bambino di 12 anni cresciuto in tali condizioni può avere una competenza linguistica pari a quella di un bambino di 8–9 anni) (cfr. Hint 1987_b, 49). Perciò, nei paesi in cui si parlano più lingue (Svezia, Finlandia, Canada), l’insegnamento della seconda lingua comincia solo in seconda o terza classe.

I linguisti che studiano i contatti linguistici indicano la possibile destabilizzazione della lingua madre sotto l’influenza della lingua di un altro popolo più numeroso. «Quando le culture sono diverse o di pari livello, non vi è motivo di temere una rapida assimilazione. Vi è invece motivo di temere la destabilizzazione della struttura linguistica. Per prima cosa diventano vaghi i livelli più alti dell’uso linguistico: le caratteristiche stilistiche, la percezione dell’appropriatezza della lingua in una determinata situazione e l’etichetta linguistica. A poco a poco si cominciano a confondere i significati delle parole e i rapporti tra di esse. In seguito, sotto l’influenza di un’altra lingua, cambiano i modelli delle frasi e la frequenza d’uso delle forme grammaticali; l’uso delle parole diventa impreciso, si insinuano parole parassite e calchi fraseologici provenienti dall’altra lingua e, infine, può cambiare persino la pronuncia» (Hint 1987_b, 55).

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Questi problemi, qui delineati brevemente, sono frutto del pensiero di numerosi linguisti, psicologi, sociologi, filosofi e scrittori della RSS Estone. Sollevati inizialmente soprattutto in forma pubblicistica, dovrebbero essere oggetto di ricerca da parte di studiosi di vari settori (Hint 1987, 69). Le basi scientifiche del bilinguismo e la fedeltà alla verità contribuirebbero a evitare molti passi affrettati e poco ponderati.

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