LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998)

Nijolė ČĖPIENĖ

Lietuvių kalbos institutas, Vilnius

GERMANISMOS EN LOS ESCRITOS DE MIKALOJUS DAUKŠA

En los escritos de M. Daukša traducidos del polaco, como en otras obras de contenido religioso del siglo XVI, hay pocos germanismos. La mayoría se encuentra en la «Biblija» de Jonas Bretkūnas. Los germanismos son especialmente escasos en el breve «Katekizmas» de Daukša (1595). En él hay seis germanismos y siete derivados formados a partir de ellos: kunigas, vertas, kuoras «coro», mirra «resina aromática», šarvas, skyda¹; kunigystė, kunigiškas, hevertas, vertai, nevertai, nevertybė, išliuosuoti.

En el «Postilė» de M. Daukša (1599) se hallaron 21 germanismos y 19 derivados: 18 derivados por sufijación y uno compuesto: penigmainys. Además de los ya enumerados, cabe mencionar los siguientes: penigas (peringas, pinningas, pinigas), budelis, ola, stalda «establo», šilingas, etc.; véase la tabla 1.

La ortografía y las formas de algunos préstamos en los escritos de Daukša, al igual que las de las palabras nativas, varían, por ejemplo: kunigáikszts, kunigáigszts, kunigáistis; kunigákzts; pęnigas, pęni-gas, penigas, pęnigas, peningas.

Al determinar el origen de los germanismos, surge la cuestión de si una palabra se tomó directamente del alemán o llegó a través de las lenguas eslavas, principalmente el polaco o el bielorruso. Existen opiniones divergentes sobre el origen de algunos préstamos; por ejemplo, falšus K. Alminauskis lo deriva del alemán, mientras que E. Fraenkel, del polaco; Pr. Skardžius no incluye esta palabra en su libro «Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen»; lampa, mirra Alminauskis las considera préstamos del alemán, mientras que Skardžius (en el original, mira), del polaco. A menudo, la fuente del préstamo no ayuda a determinar su origen, porque la estructura fonética y morfológica de las formas alemanas y eslavas coincide total o parcialmente; por ejemplo: gruntac, compárese con el alemán Grunt y el polaco grunt; handlius «comercio», compárese con el alemán Handel y el polaco Handel; jarmarkas «feria, mercado», compárese con el alemán Jahrmarkt y el polaco jarmark; laterna «linterna», compárese con el alemán Laterne y el polaco laterna; pancierius «armadura», compárese con el alemán Panzer y el polaco pancerz; šturmas «tormenta, tempestad», compárese con el alemán Sturm y el polaco szturm; šniūras «cuerda», compárese con el alemán Schnur y el polaco sznur; tancius «danza», compárese con el alemán Tanz y el polaco taniez. Muchos investigadores consideran que estos germanismos del «Postilė» llegaron a través de las lenguas eslavas. Es sabido que Polonia y Alemania mantuvieron antiguos contactos en los ámbitos económico y cultural. Desde el siglo XI, caballeros alemanes acudían a las cortes polacas, y entre los siglos XIII y XVII tuvo lugar la mayor migración. Los caballeros de las cortes se casaban con alemanas, y los nobles polacos visitaban las cortes alemanas. Desde allí se difundían las modas, las costum-

¹ S. Karaliūnas considera que esta palabra es báltica. – Baltistica 30(1), 1995, 29–39.

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… también. Hubo contactos asimismo en el ámbito científico. La universidad fundada en Cracovia en 1364 intercambiaba estudiantes. Durante los primeros treinta años, 12 de los 19 profesores eran alemanes.

Sin embargo, algunos germanismos no son préstamos antiguos en las lenguas eslavas; por ejemplo, en polaco, jarmark, lampa, laterna se usan desde el siglo XV, y handel, szturm, taniec, grunt ‘fundamento, base’, desde el siglo XVI (como también en lituano). Algunos de estos préstamos, como pinigas, kunigas, incorporados al lituano, según K. Būga hacia los siglos XII–XIII, es decir, conocidos antes de Daukša, pudieron llegar al lituano directamente del alemán. Las vías de transmisión pudieron ser diversas: Lituania Menor, la parte septentrional de Lituania (la lengua de los samogitios alemanes de Livonia) y, finalmente, también el alemán usado en el Gran Ducado de Lituania. Ya en el siglo XIV había alemanes en Lituania, y ellos construyeron la iglesia de San Nicolás en Vilna. Algunos préstamos pudieron llegar también por vía libresca, al traducirse textos del alemán (izopas, mirra).

Algunos préstamos empleados en los escritos de M. Daukša no tienen equivalentes ni sustitutos lituanos. Llegaron junto con nuevas realidades para expresar conceptos desconocidos y nombrar objetos y personas. Todos los germanismos directos del «Catecismo», salvo el derivado išliuossuoti (en lugar de skyda, la lengua estándar tiene skydas, y en lugar de kuoras – choras), se emplean en la lengua estándar. En la «Postilla», como también en otros escritos antiguos, aparecen préstamos hoy en desuso, por ejemplo, cieks ‘señal, mancha’, liuosas, stalda.

Al comparar los germanismos de la «Postilla» de Daukša con los préstamos de los escritos de Mažvydas y de la «Postilla» de Bretkūnas, se observa que la «Postilla» de Daukša contiene el mayor número de germanismos, incluidos los derivados (40); la «Postilla» de Bretkūnas, 39; y los escritos de M. Mažvydas, el menor número (25, de los cuales cinco son apellidos). En las tres obras mencionadas se emplean solo 10 palabras comunes: kunigas, penigas, mûras, hûkis, izapas (izopas), kaplanas (kaplonas), kunigaikštis, mirra (myrha, mirrhas), skyda, hûkinykas (hukenykas); DP y BP, 19; Mž y BP, 13; y DP y Mž, solo 11. De los 65 germanismos presentes en total en los escritos de Daukša y Mažvydas y en la «Postilla» de Bretkūnas (sin contar los apellidos), solo 20 se usan en la lengua estándar; además, algunos préstamos aparecen en otra forma, por ejemplo, en lugar de hercekis se usa hercogas.

Se ha observado que DP contiene numerosos derivados formados a partir de préstamos, sobre todo derivados por sufijación, por ejemplo: išliuosuoti, išliuosavimas: liuosuoti; peniguojas ‘adinerado’, penigėlis: penigas; kunigystė, kunigiškas, kunigaikštis: kunigas; šarvuotas, šarvinukas ‘hombre acorazado’, pašarvinti ‘armar’: šarvas; vertumas, never- tumas /DK nevertybė/; vertas. En total, la «Postilla» de Daukša contiene 19 derivados formados a partir de germanismos; el «Catecismo» de Daukša, 7; la «Postilla» de Bretkūnas, 9; y los escritos de Mažvydas, 7.

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Germanismos en escritos del siglo XVI (Mž, BP, DK, DP)

Tabla 1

Préstamos Derivados Palabras base Fuentes

brantai ‘sífilis’ v.v.ž.brant BP

budelis verdugo Pr.v. v.v. ž. budel DP

ciekas ‘señal’ pabugruoti ‘prestar’ v.borgen Mž

Daubmanas ‘apellido como este’ Pr.v. žeken DP

farba ‘color’ v. Daubmann Mž

gasas ‘calle, camino’ v. Farbe BP

grabė ‘zanja’ Pr.v. gas, gass BP

hereckis (herčiks) ‘duque’ Pr.v.grobė, v.Graben BP

heubtmonas (hotimanas) «superior, jefe» hereckystė «ducado» v. Hertzig Mž, BP

hūkis alto alemán antiguo houbetman Mž, BP

hūkinykas, -ė (hūkenykas) prusiano Huck, Hucke Mž, BP, DP

ūkinykas DP

hūkenystė BP

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Préstamos

Derivados

Palabras clave

Šaltiniai

Hulrichas „tokia pavardė“

hūkinykavimas

v. Hulrich

DP

ižapas (izopas) „vaistinio juozapo (Hyssopus officinalis) sultys“

kunigė „kunigo žmona; kunigaikštienė“

v. Isop

Mž

juozapo (Hyssopus officinalis) sultys“

kunigystė (kunigysta) „kunigo pareigos, kunigavimas; viešpatystė“

v. Kaplan

Mž, BP, DP

kaplanas (kaplonas) „kunigas“

kunigiškas „dvasininkiškas“

s.s. kelik, v.ž. kelik, s.v.a. kelich

Mž, BP, DP

kylikas „taurė“

kunigauti, būti kunigu; viešpatauti“

s.v.a., v.a.a., v.v.ž. kuning

Mž, BP, DK, DP

kunigas

kunigaikštis „karo vadas ir srities valdovas“

Mž

DK, DP, BP

kuoras (choras)

kunigaikštė „kunigaikštytė“

Pr.v. kor, v.v.a. kor,v.Chor

Mž

kvieys

gout hwaities, s.gem. xweitiz,

DK, DP, Mž

BP, DP

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Skoliniai | Dariniai | Pamatiniai žodžiai | Šaltiniai lampa (liampa) | | isl. hweite | DP, BP liuossa „laisvas“ | | v. Lampe | DP | išsiuosti | v. los | DK, DP | išluosiavimas | | DP Lutheras „tokia pavardė“ | | v. Luther | Mž malkas „gurkšnis; gėrimas“ | | Pr.v. malche „viena karta“ | DP midus | | gotų *midus | BP, DP Mikielės menuo „Mikėles (Mykolo) mėnuo“ | | Pr.v. Michėl | BP mirra (myrrha, mirrhas) „kvapus sakai“ | | v. Myrrhe | BP, Mž, DK, DP mūras | | v.v.ž. mūre, v.v.a. mûre Pr.v. mûr | Mž, BP, DP ola | | v.v.ž. hol | BP,DP Osterbegeras „tokia pavardė“ | | v.Osterberger | BP pantas „dovana“ | | Pr.v.pant | Mž pेंिगas | | v.ž. pennig, penning, s.ž. grem. penning, Pr.v. fenning, pfennig | Mž,BP, DP (peningas, pinigas, pinigas) | | | BP,DP | | pengėlis | DP | | penguojas „piningas“ | DP

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Skoliniai

Dariniai

Pamatiniai žodžiai

Šaltiniai

Perbant „tokia pavardė“

penigmainys

v. Perbant

DP

ratūžė „rotušė“

Pr.v. rūthús

Mž

skıda „skydas“

s.frizu skid, s.v.a. scit

BP

spykerė „javų sandėlis, klėtis“

v.v. ž. spiker, Pr.v. špiker

Mž, DK, DP, BP

stalda „vartas“

danu stald, v.v. ž. stal(l-)

BP

(staldas)

DP

stukis „gaballas, liūtas“

Pr.v. stuk, v.v. ž. stukke

BP

šarvas (Šarvai)

šarvinykas „šarvuotas žmogus“

gotu sarva

DP

šarvuotas

BP, DK, DP

BP, DP

šarvuotas

DP

pasārvinti „apginkluoti“

DP

šilingas

v. Schilling

DP

Šiparus „irkluotojas, laivininkas“

Pr.v. Schipper

BP

šūrčės „prijuostė“

v. Schürze

BP

vertas

v. wert

BP, DK, DP

nevertas

BP, DK, DP

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Školiniai

Dariniai

Pamatiniai žodžiai

Šaltiniai

Weinreichas „tokia pavardė“

vertai

v. Weinreich

DK, DP

žėgplis „purė“

neverta(i)

v. Segel

DK, DP

vertumas

DP

nevertumas

DP

nevertėbė

DK

vertingas

BP

vertingai

BP

Mž

BP

Gauta 1998 02 25

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ABREVIATURAS

isl. – lengua islandesa. Pr.v. – alemán prusiano. s. s. – antiguo sajón. s. v. a. – antiguo alto alemán. š. germ. – lengua germánica septentrional. v. – alemán. v. v. a. – alto alemán medio. v. v. ž. – bajo alemán medio. v. ž. – bajo alemán.

Las demás abreviaturas son las mismas que en el Gran diccionario de la lengua lituana.

LITERATŪRA

Alminauskis K. Die Germanismen des Litauischen. Die deutschen Lehnwörter im Litauischen, Teil 1, Kaunas, /1934/.

Brückner A. Słownik etymologiczny języka polskiego, Warszawa: Wiedza Powszechna, 1974.

Būga K. Rinktiniai raštai, V: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1958–1959. T. 1–2.

Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch 1–2, Göttingen: Vandenhoeck&Ruprecht, 1955–1965.

Karaliūnas S. Dėl baltų kalbų šaukšto ir skydo pavadinimų kilmės – Baltistica 30(1), 1995, 29–39.

Karszniewicz-Masur A. Zapożyczenia leksykalne ze źródła niemieckiego w współczesnej polszczyźnie, Wrocław, 1986.

Skardžius Pr. Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen, Kaunas, 1931.

DIE GERMANISMEN IN SCHRIFTEN DES MIKALOJUS DAUKŠA

Zusammenfassung

Die Übersetzungen von M. Daukša, wie überhaupt die litauischen Religionsschriften des 16. Jhs., enthalten nicht viel Germanismen. Im „Katekizmas“ (1595) sind sechs Germanismen und sieben von ihnen gebildete Ableitungen, in „Postilė“ – einundzwanzig Germanismen, achtzehn Ableitungen und eine hybride Zusammensetzung. Bei der Bestimmung des Ursprungs der Germanismen entsteht eine Frage – das Wort ist gerade aus dem Deutschen oder durch die Vermittlung der slawischen Sprachen ins Litauische gelangt. Manche deutsche Lehnwörter konnten ohne Vermittlung der slawischen Sprachen ins Litauische gelangen, z. B.: šturmas (Sturm), gruntās (Grant), tancius (Tanz). Aus 65 in den Schriften von Daukša, Mažvydas und Bretkūnas „Postilė“ vorliegenden Germanismen werden nur 20 in der litauischen Gegenwartssprache gebraucht. Die Übersetzungen des M. Daukša unterscheiden sich von den Schriften der anderen oben genannten Autoren des 16. Jhs. durch die Mehrheit der aus den Lehnwörtern gebildeten Ableitungen.

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