S aipsniai / A icles 9
ROLANDAS KREGŽDYS
Lie u os kul ū os y imų ins i u as
Di ezioni di ice che scien i iche: an ica eligione bal ă e
mi ologia, šal inio y a; pa agonamoji bal ì e al e lingue
indoeu opa iche g amma ica, e imologia.
BALT MITONIM KILM:
VAK. BL. PARUBI(J)USGR
(G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS
K IRT. ); LIE. MASELIS
O igin o he Bal ic My honyms: Wes Bal .
Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius, e c.),
Li h. maselis
ANOTACIJA
S aipsnyje pa eikiama XVI a. p adžios aka ų bal ų eligijos i kul ū os šal inyje Sū-
du bookgelė minimos mi ologemos Pa g ubij (A, B), Pa g ubius (B, C) e sue a i di (G ub ium
[A], Gub ium [C], Pe g ub ius [D, ε] e k .) nonché lie u ių Užga ėnių pe sonažo į a dijimo
maselis (LKŽe) ak og a inė bei e imologinė analizė. B e emen e s isce a i si o ano le
peculia i à a og a ica della on e cul u a bal a occiden ale Sūdu ių knygelė nonché il
enomeno Azazelio (Užga ėnių judėjo kaukės p asmė). WORDIAI ESMINIAI: mi onimas;
eonimas; semi ismo; Sūdu ių knygelė; Pa g ubij, Pa g ubius, Pe g ub ius, G ub ium;
maselis.
ANNOTATION
The a icle deals wi h he e ymological analysis o he Wes Bal ic my hologeme Pa g ubij
(A, B) Pa g ubius (B, C), including i s al e na i e o ms G ub ium (A), Gub ium (C), Pe g ub ius
(D, ε), e c., and Li huanian my honym maselis / ‘a man d essed in he clo hes o
Sh o e ide mumme s.
I also p esen s a sho e iew o he ealia conce ning The Ya igian book and in oduces
he so called Phenomenon o Azazel (name o he place o he powe o which one
ROLANDAS KREGŽDYS
10 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII o he goa s in he Temple se ice o he Day o A onemen
has o be sen ), i.e. a scapegoa icon e lec ed in he da a collec ed in he Dic iona y o
Li huanian Language, which is also aced in Sh o e ide i es ha las ed h ee day be o e he
Len en as which begins on Ash
Wednesday (Sh o e Tuesday in Li huania).
KEYWORDS: my honym, heonym; Heb aism; “The Ya igian book”; Pa g ubij,
Pa g ubius, Pe g ub ius, G ub ium; maselis.
0. ĮVADAS. SŪDUVIŲ KNYGELĖS FAK-
TOGRAFIJOS YPATUMAI. AZAZELIO
FENOMENAS (UŽGAVĖNIŲ JUDĖJO
KAUKS PRASM)
In uno dei più signi ica i i ( ac og a ia au en ici à aspe u) occiden ali on i
cul u ali bal iche Sūdu ių knygelėje1 (apie lo e li e . plačiau c . K egždys 2009) i da i
o ni i sono di pa icola e impo anza2 , ma mol i dei più a di app esen an i
pio bal ų eligijos i mi ologijos y ėjų (dažnai i kū ėjų esp. kabine inės mi-
dell'epo a ologia) ėmėsi menziona o monumen o pe passa o, ci ando al i ieni
in e p e azioni (pa y, da i sulla discussa di ini à, secondo Inges Ma ša, Lukis
P ae o ijus, emdamasis Johanno Mele ijaus [Maleckio] e Ma ino Mu inijaus] [MP
I 645]]. Hence, l'unica on e a idabile, cui si può i e i e, icos uendo ak. bl.
Pa g ubi(j)us au en ica s u u a g a emina esp. e imologica aid, mi onimo
signi ica o (apie seman iche icos ui i più ampiamen e ede e B éal 1964: 4856;
Mailhamme 2013: 56, 2013a: 20, 23, 25, 27) e sono solo unzioni Sūdu bookgelė.
1 Oppu e I pagani sūdu ii goio sac i icio con u e le ce imonie che essi esegui ano (De nglaubigen
Sudauen ih e bockheiligung mi samb ande n Ce emonien, so sie zu b auchen gep lege h), sc i o
ci ca 15201530 m. Il luogo di sc i u a anonimo negozialo edeschi lingua e gli esa i empi di c eazione
sono anche sconosciu i (BRMŠ II 123).
2 Bisogna deplo a e che e in ques o momen o anco a si e i icano gio ani ice ca o i, i in a sainiai
alinančių ašy inių šal inių ak og a iją, plg., pe esempio, Vy au o Rinke ičiaus (2015: 21) nai ų
eiginį, ne a Knygelės publika imu pasi ūpino i jos p a a mę ( ačiau nebū inai i pa į pa ašgelės
knyą) eks ė Je onimas Maleckis.
Iden i o sa ebbe e i a o ali asse zioni anach onis iche, accen ua o che Wilhelmas Mannha d s
(1936: 306) già all'inizio XX a. a gumen uo ai dimos ò, e Ingėša Luki ė (BRMŠ II 125) anco a una ol a,
basandosi sui p incipi dell'analisi es uologica 179, ondò l'a e mazione che Je onimas Maleckis
solo emise ino a olli empi nuo a un di li us kelio di au o e sconosciu o eikal (pla. c K egžys: 2009180).
A icoli A icles 11 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Inol e a ema l'a enzione ad una es emamen e impo an e ca a e is ica
duomenų pa ikimumo k i e ijų, nus a omą emian is empo aliniu aspek u: iš
a og a inè di ques o on e dei conosciu i (deja, non di u i i sop a issu i) 10
pe ašų (žymų didžiosiami A, B, C, D, E, F, G, H, J, K) e E pe ašo seconda io a ian o
bei 5 pe spaudų (a, b, c, d, e) a idimi sono a ibui i agli esemplio del manusc i o
1) A, a ba I K olian o 736a lp.; eks as nuo 724a iki 738 lp. – pa s e -
an ico A, B, C: pe ašas3, pe ašai p o essionalizza i (da si edano. K egždys
2009: 176);
2) B, oppu e I E 36 olian o 724a lp., pe sc i o p o essionis ialaus
copijuo ojo4; 3) C, oppu e Cod. Guel . 14. 11 Aug. 4 (paghe: ol. 1-17)5, è
no e olmen e p as ότερες quali à: mol issima lakūnų, e alcune pagine in
gene ale sono manca e. Secondo Wilhelmo Mannha d (1936: 238239), il suo alo e im qua iadaliais menkesnė nei
A e B a ių (anche z . 6 izn.).
Ki i, o più ecen i edazioni *R (D, E, F, G)6, J e in age degli e di ques i g uppi a ian e
ib ido K pe ašai, sebbene e miglio i condizioni isiche (is i o non a usių mi ologijos
isi [ž . K egždys 2009: 176–177]), be ne okie pa ikimi ak og a ijos aspek u
esp. dėl galimų ino acijų, suku ų juos pe ašiusių i sa aip medžiagą in e p e-
y ėjų7 (plačiau ž . K egždys 2009: 176183). Quindi sulla base pe ašų o ni i c i e io di
a idabili à delle in o mazioni, alu issima esp. au en iškiausia è A, B e C nuo ašų
ak og a ija. Ja, a e , do ebbe basa si, icos uendo ak. bl. Pa g ubi(j)us
o maliąją p oly ę ( esp. de e minando eonimo e imologiją) nonché unzioni di ini à e
po imą sua occiden ų bal ų pan eono subo dinacinę pozicję.
3 Folian à sunume a o Kaspa as Hennenbe ge is. il suo i olo o iginale è De nglaubigenn/Suda en ih e
bock/heiligung mi samb /ande n Ce emonienso sie zu b auchen gep lege h; [725a lp.]: De
Suda enn/wou schai y, welche /Ih en Bock heilige . Fino al II-oio gue a mondiale è s a o conse a o
nella biblio eca della ci à Gdansko, dona o G ala h go e na o e della e a. A ualmen e più alido A
nuo ašas è LMAGBR (Ms. 1277; mk . n . 716). 4 De unglaubigen Su/dauen ih e Bockheiligung mi samp
ande n Ce emonien so/ sie zu b auchen P legenn / /; (725 lp.) De Sndauen woü sch/kai y, welche ih en
Bock heilige . Ques o asc izione è s a o conse a o nella biblio eca della ci à di Gdansko,
a ualmen e LMAGBR (Ms. 1271; mk . n . 711). 5 De Sudawen Bockheyligung und ande Ce emonien
de selbenn, conse a o Wol enbü elio ducogo Augus o biblio ekoje Ge mania in manusc ip a Augus ea
kon oliu e. *6R segno segnalimi a di esnio pe iodo manusc ip a ie a ian i. Secondo W. Mannha d (1936:
239240), ques e pe scise edi o ialciniu pun o di is a compa in ini con C nuo ašu, ma in esse, come e
ques 'ul ima, non ci sono in oduzioni, di alcune pa i.
7 Ad esempio, pe aso K, o I E 20 olian o (P uische Ch onica), o a LMAGBR (Ms. 1279; mk . non),
au o e alcuni episodi alcuni pa icola men e enla ci a, sa aip ein e p e a o già ino a ol ži-
no ą in o maciją. Jame die ų a dų i unkcijų a dijimas i in komplikuo as dėl kelių ank aš-
čių lyginimo i mėginimo pa eik i ieną a ian ą.
ROLANDAS KREGŽDYS
12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
Al o, in ques o a icolo g ildenama, mi onimo lie. maselis ‘Užga ėnių pap očiais pe si engęs
žmogus (LKŽe) p oblema di o igine igua da con Azazelio enomenu (ž . ul e io men e), ma
du an e ques a es a, ejan ą l'in e no e le sue palydo us dal giemo, e a aspe asi a sic a a si
di u i i possibili male a i, legando la lo o genezė non con le p op ie a i i à ( esp. nulem ą
medio ambien e), ma con a o i es e ni ( esp. s e im aučių į aka), . y. il a makko (g .
a maκός), o il gozio (da soapap Azazelio). Analizzando mi onimo lie. maselis genezę, è necessa io
so olinea e che No s XVIIXVIII a. negli sc i i e non menzione pe si enginamen o, u a ia in
alcuni dei documen i di quel empo acce abile demone (ische e i a mio R. K.) desc izione mol o
icimas Užga ėnių pe si engėlio pa eikslui (Sk odenis 2009: 11). Hen igi, si può cau amen e
spe a e, che a mako enomenas (apie lui c . 8 Vieno 200 puolusių angelų adų a do Azazelis (i
suo a ian ų: Hazazelis, Azaelis, Azozelis) esp. s. heb . lzEaz; )[; >, minimo Enocho I-ojoje, o E iopi,
lib oje (En I 1236 [ ai uno dei più impo an i, apokalipsės egzegezei ski ų eikalų, da iojamų
8 išn.) supona o pejo a y inės kono acijos (ma y , i unkcijos) Užga ėnių
An osios Š en yklos laiko a piu (ž . EJ VI 442443, 608 šiol.)]), il suo o igine ino XIX non è
a skleis a. Pe an o mi onimas iene assegna o ad apelia i i, plg. mi ologemos e imologijos
in e p e imo modius: 1. ‘ ido + o eus; 2. ‘ožys è usci o;
3. "cancellazione; 4. ‘ožys + Die as (plačiau ž . Klein 1987: 468; Штейнбергъ 1878: 346]). Egli oško
delle pe sone duk e ų (En I 6.4), insegnè gli uomini ka ybos ama o, a donna puoš is (En I 8.12).
Fa mako unzione (apie ją plačiau z . Ha ison 1913: 45; Ba on 1918: 186) menziona nella
le e a u a abbinis ica, Biblijoje a amėjų kalba e Kunigų knygoje (16.810, 21 [ž . Da idson 1971: 63; EJ
II 763]).
9 La sua ca a e is ica e indoeu opee, ad esempio, ali adizioni paisė helėnai (plačiau ž .
Ha ison 1913: 4445; Bu ke 1977: 6466; Came on 2004: 181; Doughe y 2006: 20; G a 2009: 88;
ul e io men e ž . EJ II 540 763), omėnai (Duns an 2011: k ; Kuipe 2011: 162; Mali z 2005: 69;
ul e io men e ž . Adkins, Adkins 2004: 325) e. In segui o ques o enomeno è s a o appos o, pe
gius i ica e giudei nau o eks e minazione (plg., pe esempio, espulsione da Spagna [1492 m.
(Beke 2008: 90)], da P ahos [1400 m.], da Maino [1420, 1438, 1462 m.] e k . ci à e s a i [ž . EJ VII 523];
pog omus nell'impe o usso e holokaus ą).
S aipsniai / A icles 13
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
pe sonaggio (?) judėjo10 e iologiją11, de e minem ą app esen an i di ques a
eligione ede e i à p o anazioni12.
10 S asio Sk odenio (2009: 37) e A ūno Vaicekausko (2009: 92) sos engono che essi siano s a i
alcuni degli p incipali Užga ėnių pe si engėlių, specialmen e Žemai ijoje.
Plg. esclusi issimo semi ų au ybės žmonių demoniza imą Velykų es i i à du an e anche
Žemai ijoje (plačiau ž . Sk odenis 2009: 1112, 42), che, enka apgailes au i, ino adesso puoselėjamas
Pie ėnuose (Mažeikių .). Saugodami c ozii Nuk užiuo ojo Jėzaus chiesa, ques i abi an i del illaggio,
disi enga i soldai e žydai elykžydžiais, gli ul imi si s o zano di nuo a e dall'ogge o sac alio, che suo
non ogesse o e nonu o desse o dei c is iani isu ezione. S essimamen e non lo capendo, i
pa ecipan i menziona e es i i à cęsia medie almen e appa sa Ch is ian blood di amazione
(judėjų eligijos aspek u) an isemi ina adizione (ž . 12 izn.). 11 Alcuni Užga ėnių es i i à e maukių
ice ca o i, p esumibilmen e, olendo gius i ica e s aniim aučių pe sonažų pai eggia a o discina a
immagine, o mulano con addiccini eigini, supojančius aiškias an asmago ijas, plg.: ...> s e imšalių
kaukės ne eė au inės p iklausomybės, a средство bu o ik p ieš<p iešai s e imas […] iš yškin i
sa as. Nelle lo o o igini žydo <...> kaukės non e ano di qualche ca a e e e nico eiškėjos, e la lo o
pi minėje seman ikoje glūdi mi inis è s a o da o le lo o ca a e is iche e niche o p o essionali
aizdinys, susijęs su žemiškomis a požemio die ybėmis – p o ė ių d asiomis, namus a laukus
globojančiomis die ybėmis“ (Sk odenis 2009: 39) // „<…> žydo, čigono, ubago pe sonažams
i le e e iscompa (Vaicekauskas 2009: 69). Tokių eignin menką onda ezza si può a gumen a e
Užga ėnių es i ės pa ecipe elgsena žiemos e le sue palydo ų (pe si engėlių) a ymu lauk esp. no u
a si a i i maleo (Azazelio enomenas). Non ceky dei dubbi, che s e im aučių pe sonažų in odukcija
è a di a, ma y , nulem a medie almen e c ea a šmeižikiška judėjų nau os eligioni e cul u a
alu azione ideologija (ž . 12 izn.), plg. Užga ėnių žydo kaukės ypa ybę, sie iną con c is iani sangue
di amacija į nosį į aisy ą inu ę a ada ą, cui pe i engėliai, baciuodami le mani degli abi an i del
illaggio, le paudžiai įdu da o (Vaicekauskas 2009: 9293). 12 Nel Medioe o sono s a i o mula i 2 c i e i
p incipali ( eligiche mo i azioni), lėmę neapykan ą judėjams: 1) accusa di assassinio di Gesù C is o
(ž . Beke 2008: 90); 2) c is iani sangue, ne a necessa io d ejopom ce imognom, di amacija 2a) è s a a
a e ma a che essi p ima Pesachą (judėjų Velykas esp. s. heb . esah esp. xs; P,,pa asa io es ae,
celeb a a 1521 d. nisano [ esp. 10 d. 11 d. ap ile] mese, menin idile a inimen o dei judei dall'Egi o
schia i ù; Pesacho sac i ica ois animale [džn. a inėlis, plg. s. heb . esaim esp. ~yxis; )P. ‘Pesacho
a inėliai, ė iukai; 3° a a o Mišna (B own, D i e , B iggs 2000: 1980; anche c . EJ XVI 56) e k .
(aki aizdi aidinga alluzija in judei sac io o Pesacho a inėlio k aują [plg. s. heb . ām esp. ~D;)
‘Pesacho a inėlio k aujas (B own, D i e , B iggs 2000: 535538)], sac i icio du an e scel a nella
(B own, D i e , B iggs ibd.; da ž . EJ XV 678–683)]) pag obia i nužudo k ikščionių aiką
specialų indą au ę, plg. s. heb . sa esp. @s; ‘dubuo, au ė [ž . B own, D i e , B iggs 2000: 1705 1706]),
il cui sangue Pula in apeigine di panos ešlą (plg. subs . lie. mãcas 2 [pp . pl.] ‘ elykinis k ie inių mil ų
p ėskas plonas paplo ėlis [ eliginėje žydų bui yje] [LKŽe] < jdš. mace esp. hcm ‘bemielės ešlos
paplo ėlis, kepa o da k ie inių, miežinių, k ie inių spel os, uginių o a žinių a ine; unica specie di pane,
mangia a pe Pesachą ← s. heb . maccāh esp. hC; )m; ‘bemielė panona o o agas [Wein eich 1977: 199;
B own, D i e , B iggs 2000: 1432; Klein 1987: 374; Wol 1998: 62; da . ž Veliko sky 1952: 42; EJ XIII 689690]);
2b) sono s a i anche accusa i di san a c oce, Comunione e c is iani dei san 'immagine mušimu i e e
badymu inimis, inché ques i cominciė ano a sanguaggia e (ž . Anglickienė 2004: 45; anche c . 10 izn.).

ROLANDAS KREGŽDYS
14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
1. VAK. BL. PARGRUBI(J)US (G[R]UBRIUM,
PERGRUBRIUS IR KT.) ETIMOLOGIN
RAIDA
1A. FORMALIOJI MITONIMO ANALIZ
Sulla base Sūdu ių knygelėje o ni i da i c i e i di a idabili à (ž . 0 kapi ų),
necessa io e e ua e eonimo a ian i o maliąją ( esp. g a eminę) analisi, .
i. dis ingue e la più an ica esp. au en iškiausią mi onimo s uk u ū inę ly į,
e lek uojamą A, B, e C pe ašuose. Vėlesniuose eikalo manusc i a i i
a ian i p esen a i in mi onimo o me non co ispondimen i impo an i,
s abilendo ca a e is ingu pa ola ki imus e lo o dėsningumų sekas. Del u o in
ques a on e (pe ašues e pe sp udues) menziona i 17 eonimo o mų, 3 di lo o hipoko is ikai (ž . len elę)13.
Mi onimo
ly is
Pe ašo / pe spaudo
a ian as
W. Mannha d o eikalo paginacija /
pe ašo(-ų) au o ius
Pa g ubij A, B 247 p o essionalus kopijuo ojas
Pa g ubius B, C 247 p o essionalus kopijuo ojas (A, B),
non so (C) /
G ub ium A13 249 p o essionus copia o e /
Gub ium C 249 non no o /
Pe ub ius D, εg 246 Johanas F eibe gas (D), sconosciu o (ε)
Pe g ub i D, E, ε 247 Johanas F eibe gas (D), Ch is ophas Janas on
Weissen elis (E), sconosciu o (ε) Pe g ub ium *R, E, J, a 249
Ch is ophas Janas on Weissen elis /
(E), Ma haejus Waisselis (J)
Pe g ub iüs E246 Ch is ophas Janas on Weissen elis Pe g ubij F
247 Hansas on K ey zenas Pe g ubium F 249 Hansas on
K ey zenas Pe g ubius F, G, a, b, c, d 246, 247 Hansas on K ey zenas
(F) / / Lukas
Da idas (G)
Pe gub i J247 Ma haejus Waisselis 13 Viačesla as I ano as e Vladimi as Topo o as (МНМ II 302)
kažkodėl in ecej o me G ub ium, o niscono la lo o s essa sgua da a ly į ‡ G ub ius, sos enendo
che essa è issa a in a di on i di sc i u a (kokiuose, nenu odoma), sebbene ale ly is non sia
menziona o non solo in Sūdu knygelės pe ašu /
bei pe spauduose, be i ėlesnių au o ių eikaluose (ž . oliau).
S aipsniai / A icles 15
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Mi onimo
ly is
Pe ašo / pe spaudo
a ian as
W. Mannha d o eikalo paginacija /
pe ašo(-ų) au o ius
Pe gub ium J247, 249 Ma haejus Waisselis
Pe g ib ius J246 Ma haejus Waisselis /
Pe gub ius K246 non no o /
Gube ium K249 non no o /
Pe g ub ij a, b, c, d 247
Sulla base di disco so mi onimo g a eminio a iazione e iden e peculia i à
(liginando solo s u u icamen e di e en ine o s esso man aščio ly is [ž .
len elę]), si possono dis ingue e egzogeninės e endogeninės s uk u inių kai ų
ipi (akcen uo ina, che la lo o e iologija può esse e e na u ale esp. suppos a dei
consuma o i della ecchia eligione, e a dly a, a ibui a lapsus calami ipui, .
pe iconoscimen o y. pe sc i u a; p ecli lo o de e minazione, appa en ly, non può [ž .
1 schemą]):
I. cambi egogeniche:
I.1. a e ezė (supona usi hipoko is ikus): a) G ub ium A ( Pa g ubij A) ←
*Pa -g ubius (dėl sonan o epen ezės ž . II.3.1 ipą); b) Gub ium C ( Pa g ubius C)
← *G ubium ← *Pa -g ubius (dėl sonan o me a ezės ž . II.1 ipą); c) Gube ium K (
Pe gub ius K [dėl sonan o me a ezės ž . II.1 ipą]) ← *Pa -g ubius (dėl
epen ezės ž . II.3.1 ipą) ← *Pa g ub/īs (plg. Pa g ubij A, B Pa g ubius /
B, C);
II. cai os endogenei:
II.1. dis ancinė sonan ų me a ezė: Gub ium C (← *Pa -g ubium [ž . I.1 ipą])
Pa g ubius C ← *Pa g ubīs (plg. Pa g ubij A, B/ Pa g ubius B, C); II.2.
dis anziali assimiliazioni suppuo e cai os: Pe g ib ius J (← *Pe g -ub -i-us
[ eg esy ioji]) Pe g ub ium J;
II.3. i egulia iosios cai os:
II.3.1. pa a inių ( esp. nee imologinių) oci epen ezė: a) Gube ium K Pe gub ius K; b)
G ub ium A ( Pa g ubij A) ← *Pa g ubius ← *Pa g ub/īs; bius (plg. Pa g ubius B, C
II.3.2. ga sų abso bcija: Pe gub i / Pe gub ium J (↔ Pe g ub ium J) ← *Pe g u-
b ius (plg. Pe g ib ius J [dėl dis ancinės asimiliacijos ž . II.2 ipą]) ← *Pa g u-
[dėl sonan o epen ezės ž . II.3.1 ipą]) ← *Pa g ub/īs; D, E, ε Pe g ub ium *R, E, J, a
II.3.3. analogijos suponuo os kai os: Pe g ubius D, ε / Pe g ub iüs E / Pe g u-
Pe g ubij F b i Pe g ubium F Pe g ubius F, G, a, b, c, d Pe gub i J Pe gub ium J,
Pe g ib ius J, Pe gub ius K, Pe g ub ij a, b, c, d Pa g ubij A, B Pa g ubius B, C ←
*pa g ub/īs con p imo sando / /
ROLANDAS KREGŽDYS
16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII šaknies balsio kai a -a- > -ema y , secondo
analogia con p . pe cunis ‘pe kūnas14
E 50 (pe l'a uale leksema c . PEŽ III 265266).
Sulla base degli s abili i dessi di u ilizzo di al i mi onimi, si può p uden emen e a e ma e che u e
le ap oca e ly is suppone p oly ę *Pa g ubīs: Vėlesni au o i ( aip pa e Sūdu ių knygelės *R
a ian ų pe ašinė ojai [ž . len elę II]) nu odo suoip in e p e a o mi onimo ly is (ka izzando la lo o
mo ologia, kai imo secondo il sis ema declinacinė della lingua cesama): Malis-Sandeckis o m o
sgg ub io (pe da um 58 [BRŠM II 20], [BRŠ II II II II II II]), Pe i Pe da us Pe ijko […]g ub ium (pe nom.
gen. J. Jonas]), Sky k […]g ub ium [BR II] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR]
Jonas B e kūnas – Pe g ub ius (nom. sg. [BRMŠ II 307]), Aleksand as Guagni-
nis – Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubi (nom. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg.
[SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR]
[SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR]
[SR] [SR] 1 SHEMA. Vak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k .) g a eminių kai ų sis eminė
sklaida
6
II.3.3. analogia suppos i cai os: Pe g ubius D, ε Pe g ub iüs E Pe g ub i D, E, ε Pe g ub ium *R, E, J,
a Pe g ubij F Pe g ubium F Pe g ubius F, G, a, b, c, d Pe gub ium J, Pe g ib ius J, Pe g ub ius K,
Pe g ub ij a, b, c, d Pa g ubij A, B Pa g ubius B, C PE *Pa g ubis con il p imo analogo sando -
balaksio / a- / < - pe me y , change wi h E1450 E. Pe gub ium J, Pe g ub ium J, Pe g ub ius J,
Pe gub ius K, Pe g ub ij a, b, c, PE *Pa g ubis pe pe pe l'analogo sando E. Sulla base degli
s abili i mi onimo ki imų dėsninguma, si può cau amen e a e ma e, che u e discusse ly is
suppõe p oly ę *Pa g ub/īs: 1 SHEMA. Vak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k .)
g a eminių kai ų sis eminė sklaida
Gli au o i più b e i ( aip pa e Sūdu ių knygelės *R a ian ų pe ašinė ojai [ž . len elę]) indicano sa aip in e p e a o
ly is mi onimo (ka a e ol e keisdami la lo o mo ologia, kai ydami le pa ole secondo il sis ema declinacinę del
linguaggio usa o): Jonas Maleckis-Sandeckis III o nisce la o ma Pe g ub (da . [BRŠ II 203]), B e kūnas Pe g ub ius
(nom. sg [BRŠ II 307]), Pe g ub ij (gen. sg], Pe g ub ium (BRŠ II 582]), Pe as Ch is opho as N. Pe gub io (nom. sg. [BRŠ II
Aleksand as Guagninis – Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubi (nom. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc.
sg. [BRMŠ II 482]), Mo iejus S ijko skis – Pe g ubius (nom. sg.), Pe g ubiusa (gen. sg.),
Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg. [BRMŠ II 512, 515–516]), Jonas Lasickis – Pe g ub io (da . sg.),
72]), Ma hias Pe gub ius (nom. sg. 144) Ma hias S.
ak. bl. *Pa g ub/īs p .
pe cunis ‘pe kūnas
pe - < pa egzogeninės
kai os analogija β
a e ezė α
5
G ub ium αβ3
Pa g ubij Pa g ubius /
Pe gub ius β1β5
me a ezė β1
Gub ium αβ1
Gube ium αβ3
endogenes cai os
epen ezė β3
Pe g ubius /
Pe g ub iüs Pe g ub i /
Pe g ub ium
Pe g ubij Pe g ubium /
Pe g ubius Pe gub i /
Pe gub ium,
Pe g ib ius,
Pe gub ius, Pe g ub ij
β5…
abso bzione β4
assimilazione β2
Pe g ib ius β2β3
Pe g ub ium β3β5
Pe gub i Pe gub ium β4β5 /
A icoli A icles 17 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Wol gangas Ch is opho as Ne elho s as – Pe gub io (abl. sg. [BRMŠ III 72]),
Ma as P e o ijus Pe gub ius (nom. sg.), Pe gub io (da . sg.), Pe g ub ii (gen. sg.),
Pe g ub ius (nom. sg.), Pe g ub io (da . sg.), Pe g ubio (da . sg.), Pe g ub ius (nom. sg.),
Pe gib ius (gen. sg.), Pe gube is (nom. sg. IV [š en ė pa adinimas]) (BRŠ III 104, 121, 134, 142, 147,
147, 179, 183, 197), Lau encijus Pe g ube is (bis. sb. [Macc. sg. 456]), S as F id ichas Pe gub is
[pe g. BRŠ] (nom. Teodo as Na bu as (1835: 5861) indica ma e iškos ly ies die ybės nomi
G ubi e Pe g ubie. 1B. VAK. BL. PARUBI(J)US (G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS IR KT.) KILMS
APRAŠAS Riman as Balsys (2006: 5760) elenca mol o de aglia amen e u i i ligšiolini en a i i
di i ela e la pa ola della di ini à bal as delle usci e in discussione: a) M. P e o ijus o mą
Pe gub ius eda da: a1) e b. lie. ‡ pagube u15 (plg. Wiespa ie, Diewe, pagu-be u/ o a lauka
mana e c. p is ok us, i. e. Go , je z he-/be ich an ode will {be}a bei en meinen Acke He
Viešpa ie Die e, o a cominciadu oppu e ke inu įdi b i suo campo [MP III 500501; da z . / BRMŠ III
183, 289]); a2) dezide a i ino azionima odio Pe gū be ū (plg. du ch pe a yk, įdi bk mi quella
e a bene; pe gubyk, iszgubyk man ge ai, Kne e ihn woll du ch pe minkyk ją dob ze (MP III
264265; anche c . BRMŠ III 141, 256); b) Simonas Daukan as (1993: 78) mi onimą in e p e a come
e b. lie. pe ė i i sub. lie. g ūdas dū inį; c) T. Na bu as (1835: 58), a ibui ęs die ą sūdu ių
lie u ių dei ėms (ž . 1a posky į), indica p op io c ea oą p oly ę ‡ G ubios og od kwia owy i
„pe gube u di wą“ / „Ich will je zo den Acke du cha bei-/ en lassen“ – „no-
iu daba lauką įdi b i“; „pe gubyk ą em“ i. e. „A bei mi die E de gu
owocowy; d) Algi das Julius G eimas (1990: 454455), basi andosi Mikalojaus Akelaičio spėjimu su
la possibile mi onimo sąsają su e b. lie. g ub ie ‘g ub i (inciden e, dell'ul imo au o iaus
kažkodėl nemini), sos iene, che di ini à nomeà bisogno kildin i is sub. lie. g as ‘placčiaos o
g uod, dal eddo suona e du o della e a luoba, o ma a dall'acqua scongela a pašalo
g azie; 15 I. Lukšai ės eigimu (MP I 645), della pa ola della lingua li uanea, galėjusio suponuo i
mi onimą Pe gub ius, M. P e o ijus nepa eikė.
ROLANDAS KREGŽDYS
24 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
34,3]) la cui o akulà san issimo ąžuolą ( παλαιὰ φηγός) alcuni ice ca o i chiamano
la pičia an ica sac alinių i iigų Heladoje (plačiau ž . Ha ison 1913: 22, 31, 34; Lhô e
2006: 4956). In ques a loco è iaggiuda o helėnai, no in ys scop i e a enimen i,
me ny i deiò a o e olezza e pan. P anašauda o zynia e zynės, sc i y iniuose
on i in odo i da di e si hie onimais: 1) g . ἀνιπτόπους ‘Dzeuso o akulo zynys
Dodonėje non la andan is kojų; 2) g . Σελλοὶ ἀνιπτόποδες ‘Dodonės abi an i
au och onai, ūpinęsi Dzeuso o akulu neplaunan ys kojų; 3) g . Τόμουροι
‘Dodonės Dzeuso žyniai (←? *Τομάρουροι [Chan aine IV1 1124) [su šaknies -άρ-
abso bcija] < op. g . Τόμαρος ‘Toma o il mon e Dodonėje [Pape II 1540] [? < op.
g . Τόμις Τομεύς Τομεῦς Τόμοι i k . [ž . Pape ibd.] + g . ρος [jon. ορος] ‘kalnas
[ki aip spiega Hjalma F iskas (II 909): τομάρ-ουροι ορος ‘sa gas] ~ Τοῦμοραι
‘Dodonės Dzeuso o akulas [Pape ibd.] /]); 4) g . πέλειαι ‘žynės a ei ies spėjikės
(? Dodonėje) ← πέλεια ‘ amsios colo os wildnis ka elis (Columba oenas) (ž . Il. 16.
234 131, 1171, 1380, 1563; pl. LS K egždys 2012: 117, 161, 221, 495496; Крегждис 2011: 284).
Jie požemio25 Dzeuso26 esp. Ζες καταχθόνιος (Pape I 441; anco a z . Лосев 1957:
46, 123; Иванов 1994: 19, 332; anco a z . K egždys 2012: 92, 138, 487488) olì spėda o,
basandosi Dodonės ąžuolo lapų šlamėjimu (Кагаровъ 1913: 104).
similiamen e dei dei olì aiškinda o esp. spėda o a ei į, basdamiesi ąžuolo27 deus
ōbus (~ lo. Jū[p]pi e ) lapų šlamesiu e cel i (Phy hyon, Soes, Bennigho 2002: 91; c .
Labai Filipbee 1961 43,: 75). Tali man ikos ce imigoni (bū imo da leggio ogli) bui a e in
i alikų abi a e locali à, pe ò negli sc i i omėnai sono egis a i solo accon o di
u u o spėjimą, basa o opolio, e non ąžuolo ogų di e en i nuancie (Штаерман 1987:
271). I edeschi se en ionali c ede ano che il lo o san oasis uosis (a bo i ae axis
mundi = s. isl. Yggd asill) no izia sulla ine del mondo suoi oghi d ebėjimu e
šlamėjimu (ž . Da idson 1990: 191; anco a c . K egždys 2012: 266, 327, 430, 470).
Pe al o, come e senzii p ūsų, helėnų sac i icio i uale anche ca a e is ica sangue (e delle
pe sone) sac i ici, con cui si ce ca a e i a e d asių puolimo (plg. mi ą 25 T. y. luna inės, a ne
solia inės die ybės, plg. u anis inės s e os Dzeuso epi e us: Ζες νεφεληγερέσκατα ‘Dzeusas
debesų inkėjas, Ζες οράνιος ‘dangiis Dzeusas (ž . Il. IV 30;
Od. I 63; Pape I 442).
26 Analogia e iologia della di ini à, ad esempio, Di ą (lo. Dīs Dīs pa e ) ‘Plu onas esp.
požemio die as lo. Di(ē)spi e ‘Jupi e is; Plu onas, ga bino i i alikai (plačiau z . K egždys
2012: 373).
27 Plg. s. b e . [s.] ko n. / da ‘ąžuolas, ai . dau ‘ . p., gal. *de a, *d(e) ullia ‘ . p. (ž .
Pede sen 1909: 144; Ma aso ić 2009: 91; IEW 214217; Buck 1988: 4849; Gamk elidze, I ano II 525526;
Luch 2007: 401402, 404).

S aipsniai / A icles 25
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
di pik ąjį demoną Fo ban ą [g . Φόρβας (ž . Pape II 1643)], issusį ąžuole e kabinusį nužudy ų žmonių gal as
an his šakų [Кагаровъ 1913: 107]). Il mi ologinio e e en e zolė menzionamen o po ebbe anche esse e
lega o con la s e a di a i i à del dio Pe kūno, ma požemio Dzeuso ( esp. ch oninės s e os die o)
e iologia (ž . K egždys 2012: 92, 138) suppone la di ini à luna inę p o ohelėnų, con le sue unzioni
p oximamen e a Mėnuli, che […]...> s imula le pa i ege ali p esen i sulla supe icie della e a, ąs
y egebų bei a pų aug (JBR II 26; edi anche K egždys 2012: 233). Ey ų bal ai (li au ii) da žo es sėjo e
impiino pe delčią, che le lo o adici ( esp. šaknia aisiai) osse solide, i. i. unc ioncinei a ibuzione della
gio inezza 2 SCHEMA. Vak. bl. *Ga bu /īs unzioni e iologija 2002: 91; anco a z . Filip 1961: 43, 75). Tali
man ikos ce imigoni (bū imo da leggio ogli) bui a e in i alikų abi a e locali à, pe ò negli sc i i omėnai
sono egis a i solo accon o di u u o spėjimą, basa o opolio, e non ąžuolo ogų di e en i nuancie
13
ąžuolo27 – deus ōbus (~ lo. Jū[p]pi e ) – lapų šlamesiu i kel ai (Phy hyon, Soesbee, Bennigho
(Штаерман 1987: 271). I edeschi se en ionali c ede ano che il lo o san o uosis (a bo i ae axis mundi =
s. isl. Yggd asill) no izia sulla ine del mondo suoi oghi d ebėjimu e šlamėjimu (ž . Da idson 1990: 191;
anco a z . K egždys
2012: 266, 327, 430, 470).
By he way, come e anųjų p ūsų, helėnų sac i icio i uale anche ca a e is ica sangue (i delle
pe sone) sac i ici, con cui si ce ca a e i a e spi asių puolimo (plg. mi ą su pik ąjį demoną
Fo ban ą [g . Φόρβας (ž . Pape II 1643)], abi usį ąžuole e kabinus nužudį delle pe sone sulle es e
su suo šakų [Кагаровъ 1913: 107]).
27 Plg. s. b e . [s.] ko n. / da ‘ąžuolas, ai . dau ‘ . p., gal. *de a, *d(e) ullia ‘ . p. (ž . 1909 Pede sen: 144;
Ma aso ić 2009: 91; IEW 214217; Buck 1988: 4849; Gamk elidze, I ano II 525526; Luch 2007: 401402, 404).
Mėnulis luna inė die ybė A
Jū(p)pi e ‘dio del dangaus Bα
Jū(p)pi e S ygius = Plu o Aαβ
C delčia zolė α ąžuolo ogli
schlamėjimas β Ζες χθόνιος Bαβ
ege azione della pa e so eminea delle pian e
paλαιὰ φηγός kel ų deus ōbus bl.
Rickoio š en ykla Ζεὺς καταχϑόνιος Aαβ
lapai β ege azione della
š en asis ąžuolas – a bo mundi
*‘medis – bū ėjas, bu ų medis’ β
ge as de lius
ak. bl. *Ga bu /īs ABαβ
supe iciale delle pian e i alikų
*pe kus ‘Pe kūno medis = ąžuolas
„p i e čia aug i lapus i žolę“
„ a ai žiemą lauk“
p . Pa ollo Aβ
bū imen o da albe o ogli
bal ų g iausmo die as Pe kūnas Bα
aguo as Pe kūnas Aα
e ilinė unkcija α man inė unkcija β
Ζεὺς νεφεληγερέτης / οὐράνιος Bα
agai Saulė solia inė die ybė B
o aculo Dodonese
jo a is
ROLANDAS KREGŽDYS
26 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII è s a a a ibui a buona ege azione delle
supe iciali pa i delle pian e, a delčios požeminės pa i (ž . JBR II 177). Sulla base di
menziona i a gomen i, si può o mula e a sa gią bal ų g iausmo dio dualis inės
kong uencinės genezės p elaidą (plg. lie u ių g iausmo dio Pe kūno e aguo o
Pe kūno aguo o senio [? p Pa ulo] sąsają, sulla base iden išku i alikų Jū(p)pi e
‘dangaus die as Jū(p) pi e S ygius ‘lo zemezio mondo Jupi e is = lo Plu o gene ine
kong uencija]), plg. nelle ecchie p eghie e li uane al nuo o mese menzionamen o
non di Dio, e Pe kūno eamismo (ž . K egždys 2012: 138, 373).
Ilgaini mi onimo uncinè mo i azione po e a esse e dimos a (caip Pe kūno
dualis inė genezė, dend oniminis e e en as bei luna inio kul o adicija) a
causa onimo i in gausių ono ak inių kai ų, supona usių signi ica i o degli
elemen i s u u ali p a adimen o del yšio bei eligiose p . Be esne ičius ( edi
103118). Pe an o eonimas p eso a pe cepi e e come ege azioni inizi (impulsą
o nisce Pe kūno p ima e ainis žaibas), e della collia di ini à (luna inio cul o
eminiscencia).
Resiumuendo, si può a e a sa gią p elaidą, che ak. bl. *Ga bu /īs (→
*Pa g ub/īs) ‘dio, scagiona o e dell'in e no, cos ingen e a c esce e oglie e
e ba e de e minan e buona de lis (< *‘medis bū ėjas, bu ų medis) è uno dei
mol i epi e pe kūno (da . G eek ž .: 1990 45 suponuojančių a chaic sak alis ikos
unkcijos man onimus o emą, ga bį i helė, cel a, no d ge manų (galų i
i alikų). Hence, ques o mi onimen o è possibile
bū ų p iski i bal ų i iš a dy ų ide. au ų izomi ologemoms.
2. LIE. MASELIS ‘UŽGAVĖNIŲ PAPROČIAIS
PELENGS PERSOMOG
LKŽe nu odoma, kad y ų aukš aičių pane ėžiškių plo e – Šedu os apylin-
kėse è consuma o (a kadaise a o as) Užga ėnių es i ės dali io pe si engėlio
į a dijimas maselis. Sulla base o ni o al p esen e gene e lessicog a ico ap ašu
(nenu odoma, che la pa ola osse skolinys), il o dinyoda ojai lo a ibuisce lių
lie u ių leksikos eldiniams. P i a i okiam sp endimui nė a leng a dėl ke-
p iežasčių: 1) suppono i y ų aukš aičių plo e appaicen e assimiliacinio su . lie.
-ala- > -ela- (ž . Ska džius I 175176) consumo caso, . y. es i ques o pa ola da sub.
lie. mãsalas 3b (sm.) ‘kas kuo masinan , do ullas; d ėseliena ai caccia i ili pe
allio i DŽ; LL 272; ‘an kabliuko kabinamas cibo ai pesci allio i meške iojan š
(LKŽe) non è possibile a causa di ale cono azione unzionale Užga ėnių š en ės
pe sonažo mancanza di issazione; 2) in a ede e p esen e a ybinio al e nan à
sub. lie. masẽnis, -ė 2 (smob.) ‘k a s ma si na Als, J (LKŽe) esp. e b. lie. mãsin i
(-y i), -ina, -ino K, masn i, -na, -no 1. ( .)
A icoli A icles 27 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
‘ au k i nella s a e, i l io i, ž a ė i, gu ndy i Jms, K e k . ; 2. ( e l.) ‘ ok š i
ko, susi ilio i J; 3. ( .) ‘calbin i, chiami i, k ies i a se s esso, iliojan kuo B s,
Sln , J, M. Valanč, S. Dauk e k . ; 4. .) ‘ce che à di es o dio, es o bi G dm; 5. ( .)
‘žadin i no ą kuo, daodan pamėgin i Kal; 6. ( ., in .) ‘meluo i, enganudinė i D.
Pošk, Skd, D , Pln, Kam, J, ( .) ‘e zin i, yčio is G 20 (LKŽe) su . -el edinio
(plačiau z . Ska džius I 176177, 235) anche non si può non solo a causa sub. lie.
masẽnis, -ė seman iche di e enzioni esegui i dei i i aspe i, ma e a causa già
menziona o di ques a es a pe sonaggi nonūdingo uncinio ipe onimo ‘ ilio ojas,
menagis, impos ikas o e zin ojas (ž .
Vaicekauskas 2009: 6768).
Decidendendo leksemos lie. maselis p oblema di o igine, a enzione a i ina in
iden iškos mo ologinės s uk ū as pa a dės lie. Masẽlis (LPŽ II 171) u ilizzo nella
s essa zona diale is ica, i. y. y ų aukš aičių pane ėžiškių plo e Pumpėnuose
(Pas alio .), Pane ėžyje, Raguelyje (Pane ėžio oje), Žeimelyje (Pak uojo .).
Lie u ių pa a džių žodyno (LPŽ II 172) au o ių eigimu, ques o onimas può esse e
eda o da hipoko is ikų: le. (← Maś a d. le. Ma eusz), o. Maaß, Maas (← a d. o.
Thomas). Da ques i due discussi a ian i di spiegazione dell'o igine della su name
a idime più sa ebbe il secondo, ma hypo hzės au o ie nepaaiškino ( esp.
neilius a o al e na i i esempi) spėjamo sla izmo ika y inių ś → s kai os.
Nonos an e e ge manismo a osenes spėjimu ida si mol o di icile, ma
possibile ques a su name e iologico base lie. maselis ‘Užga ėnių cos iciami
žmogus’ ( okia hipo ezė kažkodėl apsk i ai nes a s oma) nesuponuoja okiečių
au ybės pe sonažo – okio šios š en ės daly io nemini joks e nologas.
Remian is os ne pag indinio Užga ėnių š en ės pe si engėlio, judėjų au-
pe si engęs ybės pe sonažo, s a us du an e es a sono s a e indosimos e
app esen an i di ques a nazione imi uojančios kaukės (pa yčin, p ekei io
[Be esne ičius 2005:7; 39 plačiau ž . 0 posky į, 10 izn.]), è possibile escogi a e
a sa gią p elaidà su semi ismo, e non ge manismo (ma y , e non sla ismo [ž . jd]),
. e lexonu supo inasine e og adazijas an : a d. Massel (plg. a d.
Sam Massell, J . [EJ XIII 667] < ak. jdš. massel maššel ‘laimė, sėkmė /; s elleynas
[plg. Lö zsch 1992: 115116] y / jdš. mazal esp. lzm ‘ . p. [wwa;)ja;dla;)s. 2011: 354,
569] < . heb . mazzāl esp. lZ; )m; ‘plane a; as e ica; successo; pa imonio [S e n
2000: 129; Jas ow II 755]) → lie. maselis ‘Užga ėnių ab ociais pe i engęs žmogus.
3. APIBDRINIMAS
Sulla base dei p incipi di s udio della konsek en ualiosa esp. s u u u inesa
e imologia (apie lo o plačiau c . Mailhamme 2013: 4, 2013a: 9, 11]), p ima p esen ando
ROLANDAS KREGŽDYS
28 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII speci iche leksema ca a e is iche di
o igine, necessa io ene con o di: (1) della on e in cui si menziona la pa ola,
peculia i à o mali isp. alu a e lo secondo i p incipi della me odologia
e i ica i a; (2) le di e enze s u u ali delle a i della s essa pa ola, ce cando
di de e mina e la o ma p ima ia; (3) o mali della g amma ica p edisponendo un
a o e, idan sa ebbe e i a a sis ema linguis ico nonuddingų a i di
cons a azione o o mulozioni.
La cos i uzione di lexicog a iche congiunzioni, disposi i e ia s u u ini leksinių
lizdų (ž . Co se iu 1967: 297; Mailhamme 2013: 3; anche z . Bussmann 2006: 673674)
sis ema, basa o selec i amen e segnalin e o indican una debi a di pa ole di
o igine s anie a (e iologiniu ondamen o), è in pa e yding, supponendo possibili
mis i icazioni g įs us e .inimus e in odukzioni di pa ole nella base leksika
e edi a a.
4. IŠVADOS
1. Sūdu ių knygelėje minima mi ologema ak. bl. Pa g ubi(j)us (e le sue a ian i
G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k sp.), suponė ina, suponuoja ale aidologia
e imologica: ak. bl. *Pa g /īs ‘dio, che scopa l'in e no, che a c esce e le oglie
žolę bei lemian is ge ą de lių’ ← *Ga -b ub/īs ‘ . p.’ ← *Ga -b u /īs ‘ . p.’ ←
*Ga -bu /īs *‘medis – bū ėjas, bu ų medis’ ← p . ga ian ‘medis’ E 628 + p .
*bu - *‘bū imas, spėjimas; ženklas’.
e 2. Vak. bl. *Ga bu /īs (→ *Pa g ub/īs) ‘dio, sco a an e l'in e no, o zian e a
c esce e oglie e e ba e dimian is ge ą de lių (< *‘medis bū ėjas, bu ų medis) è
uno di mol i epi e Pe kūno. 3. Semema *‘medis bū ėjas, bu ų medis suppõe
man inės unkcijos sak aliną e e en ą dend oniminį o emą, ga bin ą e
helėnų, kel ų, šiau ės ge manų ( o se e i alikų).
4. Lie. maselis ‘Užga ėnių pap očiais pe si engęs žmogus è semi ismo,
es inas da a d. jdš. Massel.
LITERATŪRA
Adkins Lesley, Adkins Roy A. 2004: Handbook o Li e in Ancien Rome. New
Yo k: Fac s On File, Inc.
Anglickienė Laima 2004: Judėjų į aizdis lie u ių olklo e: idu amžiškų p ie a ų
a spindžiai. – Tau osakos da bai 21(28), 41–53.
Baldžius Juozas 2005: Rink iniai aš ai. E nologijos i au osakos ba uose. Vilnius:
Lie u ių li e a ū os i au osakos ins i u as.
S aipsniai / A icles 29
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Balsys Riman as 2006: Lie u ių i p ūsų die ai, dei ės, d asios: nuo apeigos iki p ie a o.
Klaipėda: Klaipėdos uni e si e o leidykla.
Ba on Geo ge A. 1918: The Religion o Is ael. New Yo k: The Macmillan Company.
Beke A i 2008: Chosen: he his o y o an idea, he ana omy o an obsession. New Yo k:
Palg a e Macmillan.
Be esne ičius Gin a as 1995: Bal ų eliginės e o mos. Vilnius: Tau a.
Be esne ičius Gin a as 2004: Lie u ių eligija i mi ologija. Sis eminė s udija. Vil-
nius: Ty o alba.
Be esne ičius Gin a as 2005: Medi acija, kon empliacija, eks emalios būklės:
Lie u a i Ry ai. – Kul ū ologija 12, 397–416.
Be neke E ich 1896: Die p eussische Sp ache. Tex e, G amma ik, e ymologisches Wö -
e buch. S assbu g: Ve lag on Ka l J. T übne .
Běťáko á Ma a E a, Blažek Václa 2012: Encyklopedie bal ské my ologie. P a-
ha: Lib i.
Blažek Václa , Běťáko á Ma a E a 2014: P ussian *G ub ius ‘god o sp ing
and ege a ion’ in pe spec i e o he I alic pan heon. – Bal is ica 49(2), 345–356.
Blažienė G asilda 2005: Bal ische O snamen in Os p eußen. S u ga : F anz S ei-
ne Ve lag.
B éal Michael 1964: Seman ics: S udies in he Science o Meaning. New Yo k: Do e
Publica ions.
BRMŠ I–IV – Bal ų eligijos i mi ologijos šal iniai, sud. No be as Vėlius. Vilnius:
Mokslo i enciklopedijų leidykla ( . 1–2), Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as
( . 3–4), 1996–2005.
B own F ancis, D i e R. S., B iggs Cha les 2000: Enhanced B own-D i-
e -B iggs Heb ew and English Lexicon, wi h an appendix con aining he Biblical A amaic,
based on he lexicon o William Gesenius as ansla ed by Edwa d Robinson, by F ancis B o-
wn, wi h he coope a ion o S. R. D i e and Cha les A. B iggs. Based on he 1906 edi ion
o iginally published by Cla endon P ess: Ox o d. Washing on (elec onic edi ion).
B ückne Alexande 1904: S a oży na Li wa. Wa szawa: D uk K. Kowalewskiego.
Buck Ca l Da ling 1988: A Dic iona y o selec ed Synonyms in he p icipal Indo-Eu-
opean Languages. Chicago & London: The Uni e si y o Chicago P ess.
Būga I–III – Kazimie as Būga. Rink iniai aš ai 1–3, sud. Zigmas Zinke ičius. Vil-
nius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū os leidykla, 1958–1961.

ROLANDAS KREGŽDYS
30 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
Bu ke Wal e 1977: G iechische Religion de a chaischen und klassischen Epoche.
S u ga & Mainz: Ve lag W. Kohlhamme .
Bussmann Hadumod 2006: Rou ledge Dic iona y o Language and Linguis ics. Lon-
don and New Yo k: Rou ledge.
Came on Alan 2004: G eek My hog aphy in he Roman Wo ld. Ox o d & New Yo k:
Ox o d Uni e si y P ess, Inc.
Chan aine I–IV1–2 – Pie e Chan aine. Dic ionnai e é ymologique de là langue g e-
cque. His oi e des mo s. Pa is: Édi ions Klincksieck (1 (A–Δ) – 1968, 2 (E–K) – 1970, 3
(Λ–Π) – 1974, 4(1) (P–ϒ) – 1977, 4(2) (Φ–Ω e index) – 1980).
Cose iu Eugenio 1967: Lexikalische Solida i ä en. – Poe ica 1, 293–303.
Daukan as Simonas 1993: Būdas seno ės lie u ių, kalnėnų i žemaičių. Vilnius:
E hnos.
Da idson Gus a 1971: A Dic iona y o Angels: Including he Fallen Angels. New
Yo k: F ee P ess.
Da idson H. R. Ellis 1990: Gods and My hs o No he n Eu ope. London: Penguin
Books.
Delama e Xa ie 2003: Dic ionnai ede la langue Gauloise. Une app oche linguis ique
du ieux-cel ique con inen al. Pa is: Edi ions E ance.
Dini Pie o Umbe o 2000: Bal ų kalbos. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidy-
bos ins i u as.
Dini Pie o Umbe o 2010: Elemen i di mi ologia bal ica. – Poli emo 10, 101–126.
Dini Pie o Umbe o 2014: Founda ions o Bal ic Languages. Vilnius: Vilnius
Uni e si y.
Doughe y Ca ol 2006: P ome heus. London & New Yo k: Rou ledge Taylo &
F ancis G oup.
Duns an William E. 2011: Ancien Rome. Lanham & Plymou h, UK: Rowman &
Li le ield Publishe s, Inc.
Dusbu gie is Pe as 2005: P ūsijos žemės k onika. Vilnius: Ve sus au eus.
D Ž I–II – Die eniškių šnek os žodynas 1–2. Au o iai: Laima G umadienė, Danguolė
Mikulėnienė, Kazys Mo kūnas, Aloyzas Vidugi is. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as,
2005–2010.
S aipsniai / A icles 31
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
EJ I–XXII – Encyclopaedia Judaica 1–22. F ed Skolnik, Edi o in Chie . Michael Be en-
baum, Execu i e Edi o . De oi & London: Thomson & Gale, USA; Ke e Publishing
House L D., Je usalem, 2007.
F isk I–III – Hjalma F isk. G iechisches E ymologisches Wö e buch 1–3. Heidel-
be g: Ca l Win e Uni e si ä s e lag, 1960.
Gamk elidze, I ano I–II – Thomas V. Gamk elidze, Vjačesla V. I ano . Indo-Eu-
opean and he Indo-Eu opeans. A Recons uc ion and His o ical Analysis o a P o o-Lan-
guage and a P o o-Cul u e 1–2. Be lin & New Yo k: Mou on de G uy e , 1995.
Ge ullis Geo g 1922: Die al pp eußischen O s namen. Be lin und Leipzig: Ve eini-
gung wissenscha liche Ve lege .
G a F i z 2009: Apollo. London and New Yo k: Rou ledge.
G eimas Algi das Julius 1990: Tau os a min ies beieškan . Vilnius & Chicago:
Mokslas.
G unau Simon 1876: P eussishe Ch onik. Die p eussischen Geschich sch eibe des XVI
und XVII Jah hunde s. Bd. 1, he ausg. on M. Pe lbach. Leipzig: Ve lag on Duncke
& Humblo .
Ha ison Jane Ellen 1913: The Religion o Ancien G eece. London: Cons able &
Company LTD.
IEW – Julius Poko ny. Indoge manisches e ymologisches Wö e buch 1–2. Be n und
München: A. F ancke AG-Ve lag, 1959–1969.
Il. – Ὁμήρου ‘Ἰλιάς’
Jas ow I–II – Ma cus Jas ow. A Dic iona y o he Ta gumim, The Talmud Babli and
Ye ushalmi, and he Mid ashic Li e a u e. London & New Yo k: Luzac & Co., G. P. Pu -
nam’s Sons, 1903.
JBR I–V – Jonas Balys. Raš ai 1–5, pa . Ri a Repšienė. Vilnius: Lie u ių li e a ū os
i au osakos ins i u as, 1998–2004.
JBŽ I–III – Jokūbas B odo skis. Lexicon Ge manico=Li h anic m e Li h anico=-
Ge manic m. Rank aš inis XVIII amžiaus žodynas, 1–3, pa . Vincen as D o inas. Vil-
nius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2009.
Jonas Kabelka 1982: Bal ų ilologijos į adas. Vilnius: Mokslas. E nes Klein 1987: A
cop ehensi e e ymological Dic iona y o he Heb ew Language o
Reade s o English. Je usalem & Tel A i : Eisenb auns.
Kolczyński Ja osław 1996: T ójnożna koza. Uwagi o symbolice ójnożności. –
E hnog a ia Polska 40(12), 81107.
ROLANDAS KREGŽDYS
32 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
K egždys Rolandas 2009: Sūdu ių knygelė aka ų bal ų eligioni e cul u a on e. pa e I:
o malioji analisi. Li uanis ica 55 (34 [7980]), 174187. k oniką e al e s o iche in e p e azioni
K egždys Rolandas 2009a: P . Romow pagal Pe o Dusbu giečio „P ūsijos žemės
ino ai nos i empi ( oponimo e imologica analisi, localizzazione). An ica cul u a bal a 8.
Vilnius: K on a, 122187. K egždys Rolandas 2010: M. S yikowskio negozio K onika Polska,
Li ewska, Żmódzka i wszys kiej Rusi eonimai: Chau i a i. Ac a Linguis ica Li huanica
6263, 5081. K egždys Rolandas 2011: Bal iškųjų eonimų pe eikimo e die ų unkcijų
nus a imo p oblema ika Jano Łasickio eikale De diis Samagi a m cæ e o mque
Sa ma a um, & also um Ch is iano um. I em de eligione A menio um: Salaus, Klamals,
A laibos, Tawals. Pe spec i es o Bal ic Philology II. Poznań: Wydawnic wo Rys, Kuipe
Ka hleen 2011: Ancien Rome: om Romulus and Remus o he Visigo h in asion. New Yo k:
101–121.
K egždys Rolandas 2012: Bal ų mi ologemų e imologijos žodynas I: K is bu go su a is.
Vilnius: Lie u os kul ū os y imų ins i u as.
Rosen Educa ional Se ices, LLC. Kuza inis Kazys 1964: P ūsų lingua. Vilnius: Vilniaus S a o
pedagogico is i u o.
Lau inkienė Nijolė 1990: Mi o a š ai ai lie u ių kalendo inėse dainose. Vilnius: Vaga.
LE IXXXVII Enciclopedia Lie u ių 137. Bos onas: Enciclopedia Lie u ių edi ice,
19531985.
Lhô e É ic 2006: Les lamelles o aculai es de Dodone. Genè e: D oz. LKŽe Lie u ių
kalbos žodynas ( . 120, 19412002) a ian e ele onico. Seconda usci a ele onica.
Red. kolegija: G. Nak inienė e k . Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2013.
LMAGBR Rank aščių sky ius della Biblio eca Gdansko dell'Accademia polacco delle
scienze. Lö zsch Ronald 1992: Duden Jiddisches Wö e buch (2., du chgesehene Au lage).
Mannheim & Zü ich: Duden e lag.
LP IŽII Diziona io dei su nomiji Li uanici 12. Vilnius: Mokslas, 19851989. Luch Ma ina 2007: De
G undwo scha z des Al i ischen. Inaugu al-Disse a ion zu E langung de Dok o wü de
de Philosophischen Fakul ä de Rheinischen F ied ich-Wilhelms-Uni e si ä zu Bonn.
Bonn: Rheinischen F ied ich-Wilhelms-Uni e si ä . LVŽ III... Dic ionnai e des lieux nomes 12.
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as,
2014…
A icoli A icles 33 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Mailhamme Robe 2013: In oduc ion: E ymology beyond wo d his o ies. –
Lexical and S uc u al E ymology. Beyond Wo d His o ies. Ed. Robe Mailhamme ,
Bos on & Be lin: Wal e de G uy e , Inc., 17.
Mailhamme Robe 2013a: Towa ds a amewo k o con ac e ymology. Lexical and
S uc u al E ymology. Beyond Wo d His o ies. Ed. Robe Mailhamme , Bos on &
Be lin: Wal e de G uy e , Inc., 931.
Mali z Jü gen 2005: Ne o. Ox o d: Blackwell Publishing. Mannha d Wilhelm 1936:
Le o-P eussische Gö e leh e. Riga: He ausgegeben on de
Le isch-Li e ä ischen Gesellscha .
Ma aso ić Ranko 2009: E ymological dic iona y o p o o-Cel ic. & Leiden Bos on:
B ill.
Mažiulis Vy au as 1966: P ūsų kalbos paminklai. Vilnius: Min is. Mažiulis Vy au as
2004: P ūsų kalbos is o inė g ama ika. Vilnius: Vilniaus uni e si ys edikla.
Mie zyński An oni 1900: Romowe. Poznań: D uka nia dziennika poznańskiego.
MP IIV Ma as P e o ijus. P ūsijas įdomybės, o P ūsijos egykla 14. Pa engė Ingė
Lukšai ė. Vilnius: P adai ( . 1 1999), Li huanian his o ias ins i u e publykla ( . 2
2004, . 3 2006, . 4 2011).
Na bu Teodo 1835: Dzieje s a oży ne na odu li ewskiego. Tom 1. Mi ologia li ewska.
Wilno: A. Ma cinowski.
Od. μήρου δυσσείη
Pape III D . W. Papes Wö e buch de g iechischen Eigennamen 12 (I: ακ; II: λω).
B aunschweig: D uck und Ve lag on F ied. Bieweg & Sohn, 1911. Pede sen Holge 1909:
Ve gleichende G amma ik de kel ischen Sp achen. E s e Band. Einlei ung und
Lau leh e. Gö ingen: Vandenhoeck und Rup ech . PEŽ IIV Vy au as Mažiulis. P ūsų
linguaggio e imologia dic iona io 14. Vilnius: Mokslas ( . 1), Mokslo i encyclopedijų leidykla
( . 2, 3), Mokslo i encyclopedijų leidybos ins i u as ( . 4), 19881997.
Phy hyon John R., Soesbee Ree, Bennigho Mike 2002: Cel ic Age. Roleplaying he My hs,
He oes and Mons e s o he Cel s. Vi ginia Beach: A alanche P ess
LTD.
P zyby ek Rozalia 1993: O snamen bal ische He kun im südlichen Teil Os p eußens.
S u ga : F anz S eine Ve lag.