Baltų mitonimų kilmė: vak. bl. „Pargrubi(j)us“ („G[r]ubrium“, „Pergrubrius“ ir kt.); lie. „maselis“

S aipsniai / A icles 9 ROLANDAS KREGŽDYS Lie u os kul ū os y imų ins i u as Di ezioni di ice che scien i iche: an ica eligione bal ă e mi ologia, šal inio y a; pa agonamoji bal ì e al e lingue indoeu opa iche g amma ica, e imologia. BALT MITONIM KILM: VAK. BL. PARUBI(J)USGR (G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS K IRT. ); LIE. MASELIS O igin o he Bal ic My honyms: Wes Bal . Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius, e c.), Li h. maselis ANOTACIJA S aipsnyje pa eikiama XVI a. p adžios aka ų bal ų eligijos i kul ū os šal inyje Sū- du bookgelė minimos mi ologemos Pa g ubij (A, B), Pa g ubius (B, C) e sue a i di (G ub ium [A], Gub ium [C], Pe g ub ius [D, ε] e k .) nonché lie u ių Užga ėnių pe sonažo į a dijimo maselis (LKŽe) ak og a inė bei e imologinė analizė. B e emen e s isce a i si o ano le peculia i à a og a ica della on e cul u a bal a occiden ale Sūdu ių knygelė nonché il enomeno Azazelio (Užga ėnių judėjo kaukės p asmė). WORDIAI ESMINIAI: mi onimas; eonimas; semi ismo; Sūdu ių knygelė; Pa g ubij, Pa g ubius, Pe g ub ius, G ub ium; maselis. ANNOTATION The a icle deals wi h he e ymological analysis o he Wes Bal ic my hologeme Pa g ubij (A, B) Pa g ubius (B, C), including i s al e na i e o ms G ub ium (A), Gub ium (C), Pe g ub ius (D, ε), e c., and Li huanian my honym maselis / ‘a man d essed in he clo hes o Sh o e ide mumme s. I also p esen s a sho e iew o he ealia conce ning The Ya igian book and in oduces he so called Phenomenon o Azazel (name o he place o he powe o which one ROLANDAS KREGŽDYS 10 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII o he goa s in he Temple se ice o he Day o A onemen has o be sen ), i.e. a scapegoa icon e lec ed in he da a collec ed in he Dic iona y o Li huanian Language, which is also aced in Sh o e ide i es ha las ed h ee day be o e he Len en as which begins on Ash Wednesday (Sh o e Tuesday in Li huania). KEYWORDS: my honym, heonym; Heb aism; “The Ya igian book”; Pa g ubij, Pa g ubius, Pe g ub ius, G ub ium; maselis. 0. ĮVADAS. SŪDUVIŲ KNYGELĖS FAK- TOGRAFIJOS YPATUMAI. AZAZELIO FENOMENAS (UŽGAVĖNIŲ JUDĖJO KAUKS PRASM) In uno dei più signi ica i i ( ac og a ia au en ici à aspe u) occiden ali on i cul u ali bal iche Sūdu ių knygelėje1 (apie lo e li e . plačiau c . K egždys 2009) i da i o ni i sono di pa icola e impo anza2 , ma mol i dei più a di app esen an i pio bal ų eligijos i mi ologijos y ėjų (dažnai i kū ėjų esp. kabine inės mi- dell'epo a ologia) ėmėsi menziona o monumen o pe passa o, ci ando al i ieni in e p e azioni (pa y, da i sulla discussa di ini à, secondo Inges Ma ša, Lukis P ae o ijus, emdamasis Johanno Mele ijaus [Maleckio] e Ma ino Mu inijaus] [MP I 645]]. Hence, l'unica on e a idabile, cui si può i e i e, icos uendo ak. bl. Pa g ubi(j)us au en ica s u u a g a emina esp. e imologica aid, mi onimo signi ica o (apie seman iche icos ui i più ampiamen e ede e B éal 1964: 4856; Mailhamme 2013: 56, 2013a: 20, 23, 25, 27) e sono solo unzioni Sūdu bookgelė. 1 Oppu e I pagani sūdu ii goio sac i icio con u e le ce imonie che essi esegui ano (De nglaubigen Sudauen ih e bockheiligung mi samb ande n Ce emonien, so sie zu b auchen gep lege h), sc i o ci ca 15201530 m. Il luogo di sc i u a anonimo negozialo edeschi lingua e gli esa i empi di c eazione sono anche sconosciu i (BRMŠ II 123). 2 Bisogna deplo a e che e in ques o momen o anco a si e i icano gio ani ice ca o i, i in a sainiai alinančių ašy inių šal inių ak og a iją, plg., pe esempio, Vy au o Rinke ičiaus (2015: 21) nai ų eiginį, ne a Knygelės publika imu pasi ūpino i jos p a a mę ( ačiau nebū inai i pa į pa ašgelės knyą) eks ė Je onimas Maleckis. Iden i o sa ebbe e i a o ali asse zioni anach onis iche, accen ua o che Wilhelmas Mannha d s (1936: 306) già all'inizio XX a. a gumen uo ai dimos ò, e Ingėša Luki ė (BRMŠ II 125) anco a una ol a, basandosi sui p incipi dell'analisi es uologica 179, ondò l'a e mazione che Je onimas Maleckis solo emise ino a olli empi nuo a un di li us kelio di au o e sconosciu o eikal (pla. c K egžys: 2009180). A icoli A icles 11 / Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis Inol e a ema l'a enzione ad una es emamen e impo an e ca a e is ica duomenų pa ikimumo k i e ijų, nus a omą emian is empo aliniu aspek u: iš a og a inè di ques o on e dei conosciu i (deja, non di u i i sop a issu i) 10 pe ašų (žymų didžiosiami A, B, C, D, E, F, G, H, J, K) e E pe ašo seconda io a ian o bei 5 pe spaudų (a, b, c, d, e) a idimi sono a ibui i agli esemplio del manusc i o 1) A, a ba I K olian o 736a lp.; eks as nuo 724a iki 738 lp. – pa s e - an ico A, B, C: pe ašas3, pe ašai p o essionalizza i (da si edano. K egždys 2009: 176); 2) B, oppu e I E 36 olian o 724a lp., pe sc i o p o essionis ialaus copijuo ojo4; 3) C, oppu e Cod. Guel . 14. 11 Aug. 4 (paghe: ol. 1-17)5, è no e olmen e p as ότερες quali à: mol issima lakūnų, e alcune pagine in gene ale sono manca e. Secondo Wilhelmo Mannha d (1936: 238239), il suo alo e im qua iadaliais menkesnė nei A e B a ių (anche z . 6 izn.). Ki i, o più ecen i edazioni *R (D, E, F, G)6, J e in age degli e di ques i g uppi a ian e ib ido K pe ašai, sebbene e miglio i condizioni isiche (is i o non a usių mi ologijos isi [ž . K egždys 2009: 176–177]), be ne okie pa ikimi ak og a ijos aspek u esp. dėl galimų ino acijų, suku ų juos pe ašiusių i sa aip medžiagą in e p e- y ėjų7 (plačiau ž . K egždys 2009: 176183). Quindi sulla base pe ašų o ni i c i e io di a idabili à delle in o mazioni, alu issima esp. au en iškiausia è A, B e C nuo ašų ak og a ija. Ja, a e , do ebbe basa si, icos uendo ak. bl. Pa g ubi(j)us o maliąją p oly ę ( esp. de e minando eonimo e imologiją) nonché unzioni di ini à e po imą sua occiden ų bal ų pan eono subo dinacinę pozicję. 3 Folian à sunume a o Kaspa as Hennenbe ge is. il suo i olo o iginale è De nglaubigenn/Suda en ih e bock/heiligung mi samb /ande n Ce emonienso sie zu b auchen gep lege h; [725a lp.]: De Suda enn/wou schai y, welche /Ih en Bock heilige . Fino al II-oio gue a mondiale è s a o conse a o nella biblio eca della ci à Gdansko, dona o G ala h go e na o e della e a. A ualmen e più alido A nuo ašas è LMAGBR (Ms. 1277; mk . n . 716). 4 De unglaubigen Su/dauen ih e Bockheiligung mi samp ande n Ce emonien so/ sie zu b auchen P legenn / /; (725 lp.) De Sndauen woü sch/kai y, welche ih en Bock heilige . Ques o asc izione è s a o conse a o nella biblio eca della ci à di Gdansko, a ualmen e LMAGBR (Ms. 1271; mk . n . 711). 5 De Sudawen Bockheyligung und ande Ce emonien de selbenn, conse a o Wol enbü elio ducogo Augus o biblio ekoje Ge mania in manusc ip a Augus ea kon oliu e. *6R segno segnalimi a di esnio pe iodo manusc ip a ie a ian i. Secondo W. Mannha d (1936: 239240), ques e pe scise edi o ialciniu pun o di is a compa in ini con C nuo ašu, ma in esse, come e ques 'ul ima, non ci sono in oduzioni, di alcune pa i. 7 Ad esempio, pe aso K, o I E 20 olian o (P uische Ch onica), o a LMAGBR (Ms. 1279; mk . non), au o e alcuni episodi alcuni pa icola men e enla ci a, sa aip ein e p e a o già ino a ol ži- no ą in o maciją. Jame die ų a dų i unkcijų a dijimas i in komplikuo as dėl kelių ank aš- čių lyginimo i mėginimo pa eik i ieną a ian ą. ROLANDAS KREGŽDYS 12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII Al o, in ques o a icolo g ildenama, mi onimo lie. maselis ‘Užga ėnių pap očiais pe si engęs žmogus (LKŽe) p oblema di o igine igua da con Azazelio enomenu (ž . ul e io men e), ma du an e ques a es a, ejan ą l'in e no e le sue palydo us dal giemo, e a aspe asi a sic a a si di u i i possibili male a i, legando la lo o genezė non con le p op ie a i i à ( esp. nulem ą medio ambien e), ma con a o i es e ni ( esp. s e im aučių į aka), . y. il a makko (g . a maκός), o il gozio (da soapap Azazelio). Analizzando mi onimo lie. maselis genezę, è necessa io so olinea e che No s XVIIXVIII a. negli sc i i e non menzione pe si enginamen o, u a ia in alcuni dei documen i di quel empo acce abile demone (ische e i a mio R. K.) desc izione mol o icimas Užga ėnių pe si engėlio pa eikslui (Sk odenis 2009: 11). Hen igi, si può cau amen e spe a e, che a mako enomenas (apie lui c . 8 Vieno 200 puolusių angelų adų a do Azazelis (i suo a ian ų: Hazazelis, Azaelis, Azozelis) esp. s. heb . lzEaz; )[; >, minimo Enocho I-ojoje, o E iopi, lib oje (En I 1236 [ ai uno dei più impo an i, apokalipsės egzegezei ski ų eikalų, da iojamų 8 išn.) supona o pejo a y inės kono acijos (ma y , i unkcijos) Užga ėnių An osios Š en yklos laiko a piu (ž . EJ VI 442443, 608 šiol.)]), il suo o igine ino XIX non è a skleis a. Pe an o mi onimas iene assegna o ad apelia i i, plg. mi ologemos e imologijos in e p e imo modius: 1. ‘ ido + o eus; 2. ‘ožys è usci o; 3. "cancellazione; 4. ‘ožys + Die as (plačiau ž . Klein 1987: 468; Штейнбергъ 1878: 346]). Egli oško delle pe sone duk e ų (En I 6.4), insegnè gli uomini ka ybos ama o, a donna puoš is (En I 8.12). Fa mako unzione (apie ją plačiau z . Ha ison 1913: 45; Ba on 1918: 186) menziona nella le e a u a abbinis ica, Biblijoje a amėjų kalba e Kunigų knygoje (16.810, 21 [ž . Da idson 1971: 63; EJ II 763]). 9 La sua ca a e is ica e indoeu opee, ad esempio, ali adizioni paisė helėnai (plačiau ž . Ha ison 1913: 4445; Bu ke 1977: 6466; Came on 2004: 181; Doughe y 2006: 20; G a 2009: 88; ul e io men e ž . EJ II 540 763), omėnai (Duns an 2011: k ; Kuipe 2011: 162; Mali z 2005: 69; ul e io men e ž . Adkins, Adkins 2004: 325) e. In segui o ques o enomeno è s a o appos o, pe gius i ica e giudei nau o eks e minazione (plg., pe esempio, espulsione da Spagna [1492 m. (Beke 2008: 90)], da P ahos [1400 m.], da Maino [1420, 1438, 1462 m.] e k . ci à e s a i [ž . EJ VII 523]; pog omus nell'impe o usso e holokaus ą). S aipsniai / A icles 13 Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis pe sonaggio (?) judėjo10 e iologiją11, de e minem ą app esen an i di ques a eligione ede e i à p o anazioni12. 10 S asio Sk odenio (2009: 37) e A ūno Vaicekausko (2009: 92) sos engono che essi siano s a i alcuni degli p incipali Užga ėnių pe si engėlių, specialmen e Žemai ijoje. Plg. esclusi issimo semi ų au ybės žmonių demoniza imą Velykų es i i à du an e anche Žemai ijoje (plačiau ž . Sk odenis 2009: 1112, 42), che, enka apgailes au i, ino adesso puoselėjamas Pie ėnuose (Mažeikių .). Saugodami c ozii Nuk užiuo ojo Jėzaus chiesa, ques i abi an i del illaggio, disi enga i soldai e žydai elykžydžiais, gli ul imi si s o zano di nuo a e dall'ogge o sac alio, che suo non ogesse o e nonu o desse o dei c is iani isu ezione. S essimamen e non lo capendo, i pa ecipan i menziona e es i i à cęsia medie almen e appa sa Ch is ian blood di amazione (judėjų eligijos aspek u) an isemi ina adizione (ž . 12 izn.). 11 Alcuni Užga ėnių es i i à e maukių ice ca o i, p esumibilmen e, olendo gius i ica e s aniim aučių pe sonažų pai eggia a o discina a immagine, o mulano con addiccini eigini, supojančius aiškias an asmago ijas, plg.: ...> s e imšalių kaukės ne eė au inės p iklausomybės, a средство bu o ik p ieš<p iešai s e imas […] iš yškin i sa as. Nelle lo o o igini žydo <...> kaukės non e ano di qualche ca a e e e nico eiškėjos, e la lo o pi minėje seman ikoje glūdi mi inis è s a o da o le lo o ca a e is iche e niche o p o essionali aizdinys, susijęs su žemiškomis a požemio die ybėmis – p o ė ių d asiomis, namus a laukus globojančiomis die ybėmis“ (Sk odenis 2009: 39) // „<…> žydo, čigono, ubago pe sonažams i le e e iscompa (Vaicekauskas 2009: 69). Tokių eignin menką onda ezza si può a gumen a e Užga ėnių es i ės pa ecipe elgsena žiemos e le sue palydo ų (pe si engėlių) a ymu lauk esp. no u a si a i i maleo (Azazelio enomenas). Non ceky dei dubbi, che s e im aučių pe sonažų in odukcija è a di a, ma y , nulem a medie almen e c ea a šmeižikiška judėjų nau os eligioni e cul u a alu azione ideologija (ž . 12 izn.), plg. Užga ėnių žydo kaukės ypa ybę, sie iną con c is iani sangue di amacija į nosį į aisy ą inu ę a ada ą, cui pe i engėliai, baciuodami le mani degli abi an i del illaggio, le paudžiai įdu da o (Vaicekauskas 2009: 9293). 12 Nel Medioe o sono s a i o mula i 2 c i e i p incipali ( eligiche mo i azioni), lėmę neapykan ą judėjams: 1) accusa di assassinio di Gesù C is o (ž . Beke 2008: 90); 2) c is iani sangue, ne a necessa io d ejopom ce imognom, di amacija 2a) è s a a a e ma a che essi p ima Pesachą (judėjų Velykas esp. s. heb . esah esp. xs; P,,pa asa io es ae, celeb a a 1521 d. nisano [ esp. 10 d. 11 d. ap ile] mese, menin idile a inimen o dei judei dall'Egi o schia i ù; Pesacho sac i ica ois animale [džn. a inėlis, plg. s. heb . esaim esp. ~yxis; )P. ‘Pesacho a inėliai, ė iukai; 3° a a o Mišna (B own, D i e , B iggs 2000: 1980; anche c . EJ XVI 56) e k . (aki aizdi aidinga alluzija in judei sac io o Pesacho a inėlio k aują [plg. s. heb . ām esp. ~D;) ‘Pesacho a inėlio k aujas (B own, D i e , B iggs 2000: 535538)], sac i icio du an e scel a nella (B own, D i e , B iggs ibd.; da ž . EJ XV 678–683)]) pag obia i nužudo k ikščionių aiką specialų indą au ę, plg. s. heb . sa esp. @s; ‘dubuo, au ė [ž . B own, D i e , B iggs 2000: 1705 1706]), il cui sangue Pula in apeigine di panos ešlą (plg. subs . lie. mãcas 2 [pp . pl.] ‘ elykinis k ie inių mil ų p ėskas plonas paplo ėlis [ eliginėje žydų bui yje] [LKŽe] < jdš. mace esp. hcm ‘bemielės ešlos paplo ėlis, kepa o da k ie inių, miežinių, k ie inių spel os, uginių o a žinių a ine; unica specie di pane, mangia a pe Pesachą ← s. heb . maccāh esp. hC; )m; ‘bemielė panona o o agas [Wein eich 1977: 199; B own, D i e , B iggs 2000: 1432; Klein 1987: 374; Wol 1998: 62; da . ž Veliko sky 1952: 42; EJ XIII 689690]); 2b) sono s a i anche accusa i di san a c oce, Comunione e c is iani dei san 'immagine mušimu i e e badymu inimis, inché ques i cominciė ano a sanguaggia e (ž . Anglickienė 2004: 45; anche c . 10 izn.). ROLANDAS KREGŽDYS 14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII 1. VAK. BL. PARGRUBI(J)US (G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS IR KT.) ETIMOLOGIN RAIDA 1A. FORMALIOJI MITONIMO ANALIZ Sulla base Sūdu ių knygelėje o ni i da i c i e i di a idabili à (ž . 0 kapi ų), necessa io e e ua e eonimo a ian i o maliąją ( esp. g a eminę) analisi, . i. dis ingue e la più an ica esp. au en iškiausią mi onimo s uk u ū inę ly į, e lek uojamą A, B, e C pe ašuose. Vėlesniuose eikalo manusc i a i i a ian i p esen a i in mi onimo o me non co ispondimen i impo an i, s abilendo ca a e is ingu pa ola ki imus e lo o dėsningumų sekas. Del u o in ques a on e (pe ašues e pe sp udues) menziona i 17 eonimo o mų, 3 di lo o hipoko is ikai (ž . len elę)13. Mi onimo ly is Pe ašo / pe spaudo a ian as W. Mannha d o eikalo paginacija / pe ašo(-ų) au o ius Pa g ubij A, B 247 p o essionalus kopijuo ojas Pa g ubius B, C 247 p o essionalus kopijuo ojas (A, B), non so (C) / G ub ium A13 249 p o essionus copia o e / Gub ium C 249 non no o / Pe ub ius D, εg 246 Johanas F eibe gas (D), sconosciu o (ε) Pe g ub i D, E, ε 247 Johanas F eibe gas (D), Ch is ophas Janas on Weissen elis (E), sconosciu o (ε) Pe g ub ium *R, E, J, a 249 Ch is ophas Janas on Weissen elis / (E), Ma haejus Waisselis (J) Pe g ub iüs E246 Ch is ophas Janas on Weissen elis Pe g ubij F 247 Hansas on K ey zenas Pe g ubium F 249 Hansas on K ey zenas Pe g ubius F, G, a, b, c, d 246, 247 Hansas on K ey zenas (F) / / Lukas Da idas (G) Pe gub i J247 Ma haejus Waisselis 13 Viačesla as I ano as e Vladimi as Topo o as (МНМ II 302) kažkodėl in ecej o me G ub ium, o niscono la lo o s essa sgua da a ly į ‡ G ub ius, sos enendo che essa è issa a in a di on i di sc i u a (kokiuose, nenu odoma), sebbene ale ly is non sia menziona o non solo in Sūdu knygelės pe ašu / bei pe spauduose, be i ėlesnių au o ių eikaluose (ž . oliau). S aipsniai / A icles 15 Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis Mi onimo ly is Pe ašo / pe spaudo a ian as W. Mannha d o eikalo paginacija / pe ašo(-ų) au o ius Pe gub ium J247, 249 Ma haejus Waisselis Pe g ib ius J246 Ma haejus Waisselis / Pe gub ius K246 non no o / Gube ium K249 non no o / Pe g ub ij a, b, c, d 247 Sulla base di disco so mi onimo g a eminio a iazione e iden e peculia i à (liginando solo s u u icamen e di e en ine o s esso man aščio ly is [ž . len elę]), si possono dis ingue e egzogeninės e endogeninės s uk u inių kai ų ipi (akcen uo ina, che la lo o e iologija può esse e e na u ale esp. suppos a dei consuma o i della ecchia eligione, e a dly a, a ibui a lapsus calami ipui, . pe iconoscimen o y. pe sc i u a; p ecli lo o de e minazione, appa en ly, non può [ž . 1 schemą]): I. cambi egogeniche: I.1. a e ezė (supona usi hipoko is ikus): a) G ub ium A ( Pa g ubij A) ← *Pa -g ubius (dėl sonan o epen ezės ž . II.3.1 ipą); b) Gub ium C ( Pa g ubius C) ← *G ubium ← *Pa -g ubius (dėl sonan o me a ezės ž . II.1 ipą); c) Gube ium K ( Pe gub ius K [dėl sonan o me a ezės ž . II.1 ipą]) ← *Pa -g ubius (dėl epen ezės ž . II.3.1 ipą) ← *Pa g ub/īs (plg. Pa g ubij A, B Pa g ubius / B, C); II. cai os endogenei: II.1. dis ancinė sonan ų me a ezė: Gub ium C (← *Pa -g ubium [ž . I.1 ipą]) Pa g ubius C ← *Pa g ubīs (plg. Pa g ubij A, B/ Pa g ubius B, C); II.2. dis anziali assimiliazioni suppuo e cai os: Pe g ib ius J (← *Pe g -ub -i-us [ eg esy ioji]) Pe g ub ium J; II.3. i egulia iosios cai os: II.3.1. pa a inių ( esp. nee imologinių) oci epen ezė: a) Gube ium K Pe gub ius K; b) G ub ium A ( Pa g ubij A) ← *Pa g ubius ← *Pa g ub/īs; bius (plg. Pa g ubius B, C II.3.2. ga sų abso bcija: Pe gub i / Pe gub ium J (↔ Pe g ub ium J) ← *Pe g u- b ius (plg. Pe g ib ius J [dėl dis ancinės asimiliacijos ž . II.2 ipą]) ← *Pa g u- [dėl sonan o epen ezės ž . II.3.1 ipą]) ← *Pa g ub/īs; D, E, ε Pe g ub ium *R, E, J, a II.3.3. analogijos suponuo os kai os: Pe g ubius D, ε / Pe g ub iüs E / Pe g u- Pe g ubij F b i Pe g ubium F Pe g ubius F, G, a, b, c, d Pe gub i J Pe gub ium J, Pe g ib ius J, Pe gub ius K, Pe g ub ij a, b, c, d Pa g ubij A, B Pa g ubius B, C ← *pa g ub/īs con p imo sando / / ROLANDAS KREGŽDYS 16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII šaknies balsio kai a -a- > -ema y , secondo analogia con p . pe cunis ‘pe kūnas14 E 50 (pe l'a uale leksema c . PEŽ III 265266). Sulla base degli s abili i dessi di u ilizzo di al i mi onimi, si può p uden emen e a e ma e che u e le ap oca e ly is suppone p oly ę *Pa g ubīs: Vėlesni au o i ( aip pa e Sūdu ių knygelės *R a ian ų pe ašinė ojai [ž . len elę II]) nu odo suoip in e p e a o mi onimo ly is (ka izzando la lo o mo ologia, kai imo secondo il sis ema declinacinė della lingua cesama): Malis-Sandeckis o m o sgg ub io (pe da um 58 [BRŠM II 20], [BRŠ II II II II II II]), Pe i Pe da us Pe ijko […]g ub ium (pe nom. gen. J. Jonas]), Sky k […]g ub ium [BR II] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] Jonas B e kūnas – Pe g ub ius (nom. sg. [BRMŠ II 307]), Aleksand as Guagni- nis – Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubi (nom. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg. [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] [SR] 1 SHEMA. Vak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k .) g a eminių kai ų sis eminė sklaida 6 II.3.3. analogia suppos i cai os: Pe g ubius D, ε Pe g ub iüs E Pe g ub i D, E, ε Pe g ub ium *R, E, J, a Pe g ubij F Pe g ubium F Pe g ubius F, G, a, b, c, d Pe gub ium J, Pe g ib ius J, Pe g ub ius K, Pe g ub ij a, b, c, d Pa g ubij A, B Pa g ubius B, C PE *Pa g ubis con il p imo analogo sando - balaksio / a- / < - pe me y , change wi h E1450 E. Pe gub ium J, Pe g ub ium J, Pe g ub ius J, Pe gub ius K, Pe g ub ij a, b, c, PE *Pa g ubis pe pe pe l'analogo sando E. Sulla base degli s abili i mi onimo ki imų dėsninguma, si può cau amen e a e ma e, che u e discusse ly is suppõe p oly ę *Pa g ub/īs: 1 SHEMA. Vak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k .) g a eminių kai ų sis eminė sklaida Gli au o i più b e i ( aip pa e Sūdu ių knygelės *R a ian ų pe ašinė ojai [ž . len elę]) indicano sa aip in e p e a o ly is mi onimo (ka a e ol e keisdami la lo o mo ologia, kai ydami le pa ole secondo il sis ema declinacinę del linguaggio usa o): Jonas Maleckis-Sandeckis III o nisce la o ma Pe g ub (da . [BRŠ II 203]), B e kūnas Pe g ub ius (nom. sg [BRŠ II 307]), Pe g ub ij (gen. sg], Pe g ub ium (BRŠ II 582]), Pe as Ch is opho as N. Pe gub io (nom. sg. [BRŠ II Aleksand as Guagninis – Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubi (nom. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg. [BRMŠ II 482]), Mo iejus S ijko skis – Pe g ubius (nom. sg.), Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg. [BRMŠ II 512, 515–516]), Jonas Lasickis – Pe g ub io (da . sg.), 72]), Ma hias Pe gub ius (nom. sg. 144) Ma hias S. ak. bl. *Pa g ub/īs p . pe cunis ‘pe kūnas pe - < pa egzogeninės kai os analogija β a e ezė α 5 G ub ium αβ3 Pa g ubij Pa g ubius / Pe gub ius β1β5 me a ezė β1 Gub ium αβ1 Gube ium αβ3 endogenes cai os epen ezė β3 Pe g ubius / Pe g ub iüs Pe g ub i / Pe g ub ium Pe g ubij Pe g ubium / Pe g ubius Pe gub i / Pe gub ium, Pe g ib ius, Pe gub ius, Pe g ub ij β5… abso bzione β4 assimilazione β2 Pe g ib ius β2β3 Pe g ub ium β3β5 Pe gub i Pe gub ium β4β5 / A icoli A icles 17 / Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis Wol gangas Ch is opho as Ne elho s as – Pe gub io (abl. sg. [BRMŠ III 72]), Ma as P e o ijus Pe gub ius (nom. sg.), Pe gub io (da . sg.), Pe g ub ii (gen. sg.), Pe g ub ius (nom. sg.), Pe g ub io (da . sg.), Pe g ubio (da . sg.), Pe g ub ius (nom. sg.), Pe gib ius (gen. sg.), Pe gube is (nom. sg. IV [š en ė pa adinimas]) (BRŠ III 104, 121, 134, 142, 147, 147, 179, 183, 197), Lau encijus Pe g ube is (bis. sb. [Macc. sg. 456]), S as F id ichas Pe gub is [pe g. BRŠ] (nom. Teodo as Na bu as (1835: 5861) indica ma e iškos ly ies die ybės nomi G ubi e Pe g ubie. 1B. VAK. BL. PARUBI(J)US (G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS IR KT.) KILMS APRAŠAS Riman as Balsys (2006: 5760) elenca mol o de aglia amen e u i i ligšiolini en a i i di i ela e la pa ola della di ini à bal as delle usci e in discussione: a) M. P e o ijus o mą Pe gub ius eda da: a1) e b. lie. ‡ pagube u15 (plg. Wiespa ie, Diewe, pagu-be u/ o a lauka mana e c. p is ok us, i. e. Go , je z he-/be ich an ode will {be}a bei en meinen Acke He Viešpa ie Die e, o a cominciadu oppu e ke inu įdi b i suo campo [MP III 500501; da z . / BRMŠ III 183, 289]); a2) dezide a i ino azionima odio Pe gū be ū (plg. du ch pe a yk, įdi bk mi quella e a bene; pe gubyk, iszgubyk man ge ai, Kne e ihn woll du ch pe minkyk ją dob ze (MP III 264265; anche c . BRMŠ III 141, 256); b) Simonas Daukan as (1993: 78) mi onimą in e p e a come e b. lie. pe ė i i sub. lie. g ūdas dū inį; c) T. Na bu as (1835: 58), a ibui ęs die ą sūdu ių lie u ių dei ėms (ž . 1a posky į), indica p op io c ea oą p oly ę ‡ G ubios og od kwia owy i „pe gube u di wą“ / „Ich will je zo den Acke du cha bei-/ en lassen“ – „no- iu daba lauką įdi b i“; „pe gubyk ą em“ i. e. „A bei mi die E de gu owocowy; d) Algi das Julius G eimas (1990: 454455), basi andosi Mikalojaus Akelaičio spėjimu su la possibile mi onimo sąsają su e b. lie. g ub ie ‘g ub i (inciden e, dell'ul imo au o iaus kažkodėl nemini), sos iene, che di ini à nomeà bisogno kildin i is sub. lie. g as ‘placčiaos o g uod, dal eddo suona e du o della e a luoba, o ma a dall'acqua scongela a pašalo g azie; 15 I. Lukšai ės eigimu (MP I 645), della pa ola della lingua li uanea, galėjusio suponuo i mi onimą Pe gub ius, M. P e o ijus nepa eikė. ROLANDAS KREGŽDYS 24 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII 34,3]) la cui o akulà san issimo ąžuolą ( παλαιὰ φηγός) alcuni ice ca o i chiamano la pičia an ica sac alinių i iigų Heladoje (plačiau ž . Ha ison 1913: 22, 31, 34; Lhô e 2006: 4956). In ques a loco è iaggiuda o helėnai, no in ys scop i e a enimen i, me ny i deiò a o e olezza e pan. P anašauda o zynia e zynės, sc i y iniuose on i in odo i da di e si hie onimais: 1) g . ἀνιπτόπους ‘Dzeuso o akulo zynys Dodonėje non la andan is kojų; 2) g . Σελλοὶ ἀνιπτόποδες ‘Dodonės abi an i au och onai, ūpinęsi Dzeuso o akulu neplaunan ys kojų; 3) g . Τόμουροι ‘Dodonės Dzeuso žyniai (←? *Τομάρουροι [Chan aine IV1 1124) [su šaknies -άρ- abso bcija] < op. g . Τόμαρος ‘Toma o il mon e Dodonėje [Pape II 1540] [? < op. g . Τόμις Τομεύς Τομεῦς Τόμοι i k . [ž . Pape ibd.] + g . ρος [jon. ορος] ‘kalnas [ki aip spiega Hjalma F iskas (II 909): τομάρ-ουροι ορος ‘sa gas] ~ Τοῦμοραι ‘Dodonės Dzeuso o akulas [Pape ibd.] /]); 4) g . πέλειαι ‘žynės a ei ies spėjikės (? Dodonėje) ← πέλεια ‘ amsios colo os wildnis ka elis (Columba oenas) (ž . Il. 16. 234 131, 1171, 1380, 1563; pl. LS K egždys 2012: 117, 161, 221, 495496; Крегждис 2011: 284). Jie požemio25 Dzeuso26 esp. Ζες καταχθόνιος (Pape I 441; anco a z . Лосев 1957: 46, 123; Иванов 1994: 19, 332; anco a z . K egždys 2012: 92, 138, 487488) olì spėda o, basandosi Dodonės ąžuolo lapų šlamėjimu (Кагаровъ 1913: 104). similiamen e dei dei olì aiškinda o esp. spėda o a ei į, basdamiesi ąžuolo27 deus ōbus (~ lo. Jū[p]pi e ) lapų šlamesiu e cel i (Phy hyon, Soes, Bennigho 2002: 91; c . Labai Filipbee 1961 43,: 75). Tali man ikos ce imigoni (bū imo da leggio ogli) bui a e in i alikų abi a e locali à, pe ò negli sc i i omėnai sono egis a i solo accon o di u u o spėjimą, basa o opolio, e non ąžuolo ogų di e en i nuancie (Штаерман 1987: 271). I edeschi se en ionali c ede ano che il lo o san oasis uosis (a bo i ae axis mundi = s. isl. Yggd asill) no izia sulla ine del mondo suoi oghi d ebėjimu e šlamėjimu (ž . Da idson 1990: 191; anco a c . K egždys 2012: 266, 327, 430, 470). Pe al o, come e senzii p ūsų, helėnų sac i icio i uale anche ca a e is ica sangue (e delle pe sone) sac i ici, con cui si ce ca a e i a e d asių puolimo (plg. mi ą 25 T. y. luna inės, a ne solia inės die ybės, plg. u anis inės s e os Dzeuso epi e us: Ζες νεφεληγερέσκατα ‘Dzeusas debesų inkėjas, Ζες οράνιος ‘dangiis Dzeusas (ž . Il. IV 30; Od. I 63; Pape I 442). 26 Analogia e iologia della di ini à, ad esempio, Di ą (lo. Dīs Dīs pa e ) ‘Plu onas esp. požemio die as lo. Di(ē)spi e ‘Jupi e is; Plu onas, ga bino i i alikai (plačiau z . K egždys 2012: 373). 27 Plg. s. b e . [s.] ko n. / da ‘ąžuolas, ai . dau ‘ . p., gal. *de a, *d(e) ullia ‘ . p. (ž . Pede sen 1909: 144; Ma aso ić 2009: 91; IEW 214217; Buck 1988: 4849; Gamk elidze, I ano II 525526; Luch 2007: 401402, 404). S aipsniai / A icles 25 Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis di pik ąjį demoną Fo ban ą [g . Φόρβας (ž . Pape II 1643)], issusį ąžuole e kabinusį nužudy ų žmonių gal as an his šakų [Кагаровъ 1913: 107]). Il mi ologinio e e en e zolė menzionamen o po ebbe anche esse e lega o con la s e a di a i i à del dio Pe kūno, ma požemio Dzeuso ( esp. ch oninės s e os die o) e iologia (ž . K egždys 2012: 92, 138) suppone la di ini à luna inę p o ohelėnų, con le sue unzioni p oximamen e a Mėnuli, che […]...> s imula le pa i ege ali p esen i sulla supe icie della e a, ąs y egebų bei a pų aug (JBR II 26; edi anche K egždys 2012: 233). Ey ų bal ai (li au ii) da žo es sėjo e impiino pe delčią, che le lo o adici ( esp. šaknia aisiai) osse solide, i. i. unc ioncinei a ibuzione della gio inezza 2 SCHEMA. Vak. bl. *Ga bu /īs unzioni e iologija 2002: 91; anco a z . Filip 1961: 43, 75). Tali man ikos ce imigoni (bū imo da leggio ogli) bui a e in i alikų abi a e locali à, pe ò negli sc i i omėnai sono egis a i solo accon o di u u o spėjimą, basa o opolio, e non ąžuolo ogų di e en i nuancie 13 ąžuolo27 – deus ōbus (~ lo. Jū[p]pi e ) – lapų šlamesiu i kel ai (Phy hyon, Soesbee, Bennigho (Штаерман 1987: 271). I edeschi se en ionali c ede ano che il lo o san o uosis (a bo i ae axis mundi = s. isl. Yggd asill) no izia sulla ine del mondo suoi oghi d ebėjimu e šlamėjimu (ž . Da idson 1990: 191; anco a z . K egždys 2012: 266, 327, 430, 470). By he way, come e anųjų p ūsų, helėnų sac i icio i uale anche ca a e is ica sangue (i delle pe sone) sac i ici, con cui si ce ca a e i a e spi asių puolimo (plg. mi ą su pik ąjį demoną Fo ban ą [g . Φόρβας (ž . Pape II 1643)], abi usį ąžuole e kabinus nužudį delle pe sone sulle es e su suo šakų [Кагаровъ 1913: 107]). 27 Plg. s. b e . [s.] ko n. / da ‘ąžuolas, ai . dau ‘ . p., gal. *de a, *d(e) ullia ‘ . p. (ž . 1909 Pede sen: 144; Ma aso ić 2009: 91; IEW 214217; Buck 1988: 4849; Gamk elidze, I ano II 525526; Luch 2007: 401402, 404). Mėnulis luna inė die ybė A Jū(p)pi e ‘dio del dangaus Bα Jū(p)pi e S ygius = Plu o Aαβ C delčia zolė α ąžuolo ogli schlamėjimas β Ζες χθόνιος Bαβ ege azione della pa e so eminea delle pian e paλαιὰ φηγός kel ų deus ōbus bl. Rickoio š en ykla Ζεὺς καταχϑόνιος Aαβ lapai β ege azione della š en asis ąžuolas – a bo mundi *‘medis – bū ėjas, bu ų medis’ β ge as de lius ak. bl. *Ga bu /īs ABαβ supe iciale delle pian e i alikų *pe kus ‘Pe kūno medis = ąžuolas „p i e čia aug i lapus i žolę“ „ a ai žiemą lauk“ p . Pa ollo Aβ bū imen o da albe o ogli bal ų g iausmo die as Pe kūnas Bα aguo as Pe kūnas Aα e ilinė unkcija α man inė unkcija β Ζεὺς νεφεληγερέτης / οὐράνιος Bα agai Saulė solia inė die ybė B o aculo Dodonese jo a is ROLANDAS KREGŽDYS 26 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII è s a a a ibui a buona ege azione delle supe iciali pa i delle pian e, a delčios požeminės pa i (ž . JBR II 177). Sulla base di menziona i a gomen i, si può o mula e a sa gią bal ų g iausmo dio dualis inės kong uencinės genezės p elaidą (plg. lie u ių g iausmo dio Pe kūno e aguo o Pe kūno aguo o senio [? p Pa ulo] sąsają, sulla base iden išku i alikų Jū(p)pi e ‘dangaus die as Jū(p) pi e S ygius ‘lo zemezio mondo Jupi e is = lo Plu o gene ine kong uencija]), plg. nelle ecchie p eghie e li uane al nuo o mese menzionamen o non di Dio, e Pe kūno eamismo (ž . K egždys 2012: 138, 373). Ilgaini mi onimo uncinè mo i azione po e a esse e dimos a (caip Pe kūno dualis inė genezė, dend oniminis e e en as bei luna inio kul o adicija) a causa onimo i in gausių ono ak inių kai ų, supona usių signi ica i o degli elemen i s u u ali p a adimen o del yšio bei eligiose p . Be esne ičius ( edi 103118). Pe an o eonimas p eso a pe cepi e e come ege azioni inizi (impulsą o nisce Pe kūno p ima e ainis žaibas), e della collia di ini à (luna inio cul o eminiscencia). Resiumuendo, si può a e a sa gią p elaidą, che ak. bl. *Ga bu /īs (→ *Pa g ub/īs) ‘dio, scagiona o e dell'in e no, cos ingen e a c esce e oglie e e ba e de e minan e buona de lis (< *‘medis bū ėjas, bu ų medis) è uno dei mol i epi e pe kūno (da . G eek ž .: 1990 45 suponuojančių a chaic sak alis ikos unkcijos man onimus o emą, ga bį i helė, cel a, no d ge manų (galų i i alikų). Hence, ques o mi onimen o è possibile bū ų p iski i bal ų i iš a dy ų ide. au ų izomi ologemoms. 2. LIE. MASELIS ‘UŽGAVĖNIŲ PAPROČIAIS PELENGS PERSOMOG LKŽe nu odoma, kad y ų aukš aičių pane ėžiškių plo e – Šedu os apylin- kėse è consuma o (a kadaise a o as) Užga ėnių es i ės dali io pe si engėlio į a dijimas maselis. Sulla base o ni o al p esen e gene e lessicog a ico ap ašu (nenu odoma, che la pa ola osse skolinys), il o dinyoda ojai lo a ibuisce lių lie u ių leksikos eldiniams. P i a i okiam sp endimui nė a leng a dėl ke- p iežasčių: 1) suppono i y ų aukš aičių plo e appaicen e assimiliacinio su . lie. -ala- > -ela- (ž . Ska džius I 175176) consumo caso, . y. es i ques o pa ola da sub. lie. mãsalas 3b (sm.) ‘kas kuo masinan , do ullas; d ėseliena ai caccia i ili pe allio i DŽ; LL 272; ‘an kabliuko kabinamas cibo ai pesci allio i meške iojan š (LKŽe) non è possibile a causa di ale cono azione unzionale Užga ėnių š en ės pe sonažo mancanza di issazione; 2) in a ede e p esen e a ybinio al e nan à sub. lie. masẽnis, -ė 2 (smob.) ‘k a s ma si na Als, J (LKŽe) esp. e b. lie. mãsin i (-y i), -ina, -ino K, masn i, -na, -no 1. ( .) A icoli A icles 27 / Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis ‘ au k i nella s a e, i l io i, ž a ė i, gu ndy i Jms, K e k . ; 2. ( e l.) ‘ ok š i ko, susi ilio i J; 3. ( .) ‘calbin i, chiami i, k ies i a se s esso, iliojan kuo B s, Sln , J, M. Valanč, S. Dauk e k . ; 4. .) ‘ce che à di es o dio, es o bi G dm; 5. ( .) ‘žadin i no ą kuo, daodan pamėgin i Kal; 6. ( ., in .) ‘meluo i, enganudinė i D. Pošk, Skd, D , Pln, Kam, J, ( .) ‘e zin i, yčio is G 20 (LKŽe) su . -el edinio (plačiau z . Ska džius I 176177, 235) anche non si può non solo a causa sub. lie. masẽnis, -ė seman iche di e enzioni esegui i dei i i aspe i, ma e a causa già menziona o di ques a es a pe sonaggi nonūdingo uncinio ipe onimo ‘ ilio ojas, menagis, impos ikas o e zin ojas (ž . Vaicekauskas 2009: 6768). Decidendendo leksemos lie. maselis p oblema di o igine, a enzione a i ina in iden iškos mo ologinės s uk ū as pa a dės lie. Masẽlis (LPŽ II 171) u ilizzo nella s essa zona diale is ica, i. y. y ų aukš aičių pane ėžiškių plo e Pumpėnuose (Pas alio .), Pane ėžyje, Raguelyje (Pane ėžio oje), Žeimelyje (Pak uojo .). Lie u ių pa a džių žodyno (LPŽ II 172) au o ių eigimu, ques o onimas può esse e eda o da hipoko is ikų: le. (← Maś a d. le. Ma eusz), o. Maaß, Maas (← a d. o. Thomas). Da ques i due discussi a ian i di spiegazione dell'o igine della su name a idime più sa ebbe il secondo, ma hypo hzės au o ie nepaaiškino ( esp. neilius a o al e na i i esempi) spėjamo sla izmo ika y inių ś → s kai os. Nonos an e e ge manismo a osenes spėjimu ida si mol o di icile, ma possibile ques a su name e iologico base lie. maselis ‘Užga ėnių cos iciami žmogus’ ( okia hipo ezė kažkodėl apsk i ai nes a s oma) nesuponuoja okiečių au ybės pe sonažo – okio šios š en ės daly io nemini joks e nologas. Remian is os ne pag indinio Užga ėnių š en ės pe si engėlio, judėjų au- pe si engęs ybės pe sonažo, s a us du an e es a sono s a e indosimos e app esen an i di ques a nazione imi uojančios kaukės (pa yčin, p ekei io [Be esne ičius 2005:7; 39 plačiau ž . 0 posky į, 10 izn.]), è possibile escogi a e a sa gią p elaidà su semi ismo, e non ge manismo (ma y , e non sla ismo [ž . jd]), . e lexonu supo inasine e og adazijas an : a d. Massel (plg. a d. Sam Massell, J . [EJ XIII 667] < ak. jdš. massel maššel ‘laimė, sėkmė /; s elleynas [plg. Lö zsch 1992: 115116] y / jdš. mazal esp. lzm ‘ . p. [wwa;)ja;dla;)s. 2011: 354, 569] < . heb . mazzāl esp. lZ; )m; ‘plane a; as e ica; successo; pa imonio [S e n 2000: 129; Jas ow II 755]) → lie. maselis ‘Užga ėnių ab ociais pe i engęs žmogus. 3. APIBDRINIMAS Sulla base dei p incipi di s udio della konsek en ualiosa esp. s u u u inesa e imologia (apie lo o plačiau c . Mailhamme 2013: 4, 2013a: 9, 11]), p ima p esen ando ROLANDAS KREGŽDYS 28 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII speci iche leksema ca a e is iche di o igine, necessa io ene con o di: (1) della on e in cui si menziona la pa ola, peculia i à o mali isp. alu a e lo secondo i p incipi della me odologia e i ica i a; (2) le di e enze s u u ali delle a i della s essa pa ola, ce cando di de e mina e la o ma p ima ia; (3) o mali della g amma ica p edisponendo un a o e, idan sa ebbe e i a a sis ema linguis ico nonuddingų a i di cons a azione o o mulozioni. La cos i uzione di lexicog a iche congiunzioni, disposi i e ia s u u ini leksinių lizdų (ž . Co se iu 1967: 297; Mailhamme 2013: 3; anche z . Bussmann 2006: 673674) sis ema, basa o selec i amen e segnalin e o indican una debi a di pa ole di o igine s anie a (e iologiniu ondamen o), è in pa e yding, supponendo possibili mis i icazioni g įs us e .inimus e in odukzioni di pa ole nella base leksika e edi a a. 4. IŠVADOS 1. Sūdu ių knygelėje minima mi ologema ak. bl. Pa g ubi(j)us (e le sue a ian i G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k sp.), suponė ina, suponuoja ale aidologia e imologica: ak. bl. *Pa g /īs ‘dio, che scopa l'in e no, che a c esce e le oglie žolę bei lemian is ge ą de lių’ ← *Ga -b ub/īs ‘ . p.’ ← *Ga -b u /īs ‘ . p.’ ← *Ga -bu /īs *‘medis – bū ėjas, bu ų medis’ ← p . ga ian ‘medis’ E 628 + p . *bu - *‘bū imas, spėjimas; ženklas’. e 2. Vak. bl. *Ga bu /īs (→ *Pa g ub/īs) ‘dio, sco a an e l'in e no, o zian e a c esce e oglie e e ba e dimian is ge ą de lių (< *‘medis bū ėjas, bu ų medis) è uno di mol i epi e Pe kūno. 3. Semema *‘medis bū ėjas, bu ų medis suppõe man inės unkcijos sak aliną e e en ą dend oniminį o emą, ga bin ą e helėnų, kel ų, šiau ės ge manų ( o se e i alikų). 4. Lie. maselis ‘Užga ėnių pap očiais pe si engęs žmogus è semi ismo, es inas da a d. jdš. Massel. LITERATŪRA Adkins Lesley, Adkins Roy A. 2004: Handbook o Li e in Ancien Rome. New Yo k: Fac s On File, Inc. Anglickienė Laima 2004: Judėjų į aizdis lie u ių olklo e: idu amžiškų p ie a ų a spindžiai. – Tau osakos da bai 21(28), 41–53. Baldžius Juozas 2005: Rink iniai aš ai. E nologijos i au osakos ba uose. Vilnius: Lie u ių li e a ū os i au osakos ins i u as. S aipsniai / A icles 29 Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis Balsys Riman as 2006: Lie u ių i p ūsų die ai, dei ės, d asios: nuo apeigos iki p ie a o. Klaipėda: Klaipėdos uni e si e o leidykla. Ba on Geo ge A. 1918: The Religion o Is ael. New Yo k: The Macmillan Company. Beke A i 2008: Chosen: he his o y o an idea, he ana omy o an obsession. New Yo k: Palg a e Macmillan. Be esne ičius Gin a as 1995: Bal ų eliginės e o mos. Vilnius: Tau a. Be esne ičius Gin a as 2004: Lie u ių eligija i mi ologija. Sis eminė s udija. Vil- nius: Ty o alba. Be esne ičius Gin a as 2005: Medi acija, kon empliacija, eks emalios būklės: Lie u a i Ry ai. – Kul ū ologija 12, 397–416. Be neke E ich 1896: Die p eussische Sp ache. Tex e, G amma ik, e ymologisches Wö - e buch. S assbu g: Ve lag on Ka l J. T übne . Běťáko á Ma a E a, Blažek Václa 2012: Encyklopedie bal ské my ologie. P a- ha: Lib i. Blažek Václa , Běťáko á Ma a E a 2014: P ussian *G ub ius ‘god o sp ing and ege a ion’ in pe spec i e o he I alic pan heon. – Bal is ica 49(2), 345–356. Blažienė G asilda 2005: Bal ische O snamen in Os p eußen. S u ga : F anz S ei- ne Ve lag. B éal Michael 1964: Seman ics: S udies in he Science o Meaning. New Yo k: Do e Publica ions. BRMŠ I–IV – Bal ų eligijos i mi ologijos šal iniai, sud. No be as Vėlius. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidykla ( . 1–2), Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as ( . 3–4), 1996–2005. B own F ancis, D i e R. S., B iggs Cha les 2000: Enhanced B own-D i- e -B iggs Heb ew and English Lexicon, wi h an appendix con aining he Biblical A amaic, based on he lexicon o William Gesenius as ansla ed by Edwa d Robinson, by F ancis B o- wn, wi h he coope a ion o S. R. D i e and Cha les A. B iggs. Based on he 1906 edi ion o iginally published by Cla endon P ess: Ox o d. Washing on (elec onic edi ion). B ückne Alexande 1904: S a oży na Li wa. Wa szawa: D uk K. Kowalewskiego. Buck Ca l Da ling 1988: A Dic iona y o selec ed Synonyms in he p icipal Indo-Eu- opean Languages. Chicago & London: The Uni e si y o Chicago P ess. Būga I–III – Kazimie as Būga. Rink iniai aš ai 1–3, sud. Zigmas Zinke ičius. Vil- nius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū os leidykla, 1958–1961. ROLANDAS KREGŽDYS 30 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII Bu ke Wal e 1977: G iechische Religion de a chaischen und klassischen Epoche. S u ga & Mainz: Ve lag W. Kohlhamme . Bussmann Hadumod 2006: Rou ledge Dic iona y o Language and Linguis ics. Lon- don and New Yo k: Rou ledge. Came on Alan 2004: G eek My hog aphy in he Roman Wo ld. Ox o d & New Yo k: Ox o d Uni e si y P ess, Inc. Chan aine I–IV1–2 – Pie e Chan aine. Dic ionnai e é ymologique de là langue g e- cque. His oi e des mo s. Pa is: Édi ions Klincksieck (1 (A–Δ) – 1968, 2 (E–K) – 1970, 3 (Λ–Π) – 1974, 4(1) (P–ϒ) – 1977, 4(2) (Φ–Ω e index) – 1980). Cose iu Eugenio 1967: Lexikalische Solida i ä en. – Poe ica 1, 293–303. Daukan as Simonas 1993: Būdas seno ės lie u ių, kalnėnų i žemaičių. Vilnius: E hnos. Da idson Gus a 1971: A Dic iona y o Angels: Including he Fallen Angels. New Yo k: F ee P ess. Da idson H. R. Ellis 1990: Gods and My hs o No he n Eu ope. London: Penguin Books. Delama e Xa ie 2003: Dic ionnai ede la langue Gauloise. Une app oche linguis ique du ieux-cel ique con inen al. Pa is: Edi ions E ance. Dini Pie o Umbe o 2000: Bal ų kalbos. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidy- bos ins i u as. Dini Pie o Umbe o 2010: Elemen i di mi ologia bal ica. – Poli emo 10, 101–126. Dini Pie o Umbe o 2014: Founda ions o Bal ic Languages. Vilnius: Vilnius Uni e si y. Doughe y Ca ol 2006: P ome heus. London & New Yo k: Rou ledge Taylo & F ancis G oup. Duns an William E. 2011: Ancien Rome. Lanham & Plymou h, UK: Rowman & Li le ield Publishe s, Inc. Dusbu gie is Pe as 2005: P ūsijos žemės k onika. Vilnius: Ve sus au eus. D Ž I–II – Die eniškių šnek os žodynas 1–2. Au o iai: Laima G umadienė, Danguolė Mikulėnienė, Kazys Mo kūnas, Aloyzas Vidugi is. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2005–2010. S aipsniai / A icles 31 Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis EJ I–XXII – Encyclopaedia Judaica 1–22. F ed Skolnik, Edi o in Chie . Michael Be en- baum, Execu i e Edi o . De oi & London: Thomson & Gale, USA; Ke e Publishing House L D., Je usalem, 2007. F isk I–III – Hjalma F isk. G iechisches E ymologisches Wö e buch 1–3. Heidel- be g: Ca l Win e Uni e si ä s e lag, 1960. Gamk elidze, I ano I–II – Thomas V. Gamk elidze, Vjačesla V. I ano . Indo-Eu- opean and he Indo-Eu opeans. A Recons uc ion and His o ical Analysis o a P o o-Lan- guage and a P o o-Cul u e 1–2. Be lin & New Yo k: Mou on de G uy e , 1995. Ge ullis Geo g 1922: Die al pp eußischen O s namen. Be lin und Leipzig: Ve eini- gung wissenscha liche Ve lege . G a F i z 2009: Apollo. London and New Yo k: Rou ledge. G eimas Algi das Julius 1990: Tau os a min ies beieškan . Vilnius & Chicago: Mokslas. G unau Simon 1876: P eussishe Ch onik. Die p eussischen Geschich sch eibe des XVI und XVII Jah hunde s. Bd. 1, he ausg. on M. Pe lbach. Leipzig: Ve lag on Duncke & Humblo . Ha ison Jane Ellen 1913: The Religion o Ancien G eece. London: Cons able & Company LTD. IEW – Julius Poko ny. Indoge manisches e ymologisches Wö e buch 1–2. Be n und München: A. F ancke AG-Ve lag, 1959–1969. Il. – Ὁμήρου ‘Ἰλιάς’ Jas ow I–II – Ma cus Jas ow. A Dic iona y o he Ta gumim, The Talmud Babli and Ye ushalmi, and he Mid ashic Li e a u e. London & New Yo k: Luzac & Co., G. P. Pu - nam’s Sons, 1903. JBR I–V – Jonas Balys. Raš ai 1–5, pa . Ri a Repšienė. Vilnius: Lie u ių li e a ū os i au osakos ins i u as, 1998–2004. JBŽ I–III – Jokūbas B odo skis. Lexicon Ge manico=Li h anic m e Li h anico=- Ge manic m. Rank aš inis XVIII amžiaus žodynas, 1–3, pa . Vincen as D o inas. Vil- nius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2009. Jonas Kabelka 1982: Bal ų ilologijos į adas. Vilnius: Mokslas. E nes Klein 1987: A cop ehensi e e ymological Dic iona y o he Heb ew Language o Reade s o English. Je usalem & Tel A i : Eisenb auns. Kolczyński Ja osław 1996: T ójnożna koza. Uwagi o symbolice ójnożności. – E hnog a ia Polska 40(12), 81107. ROLANDAS KREGŽDYS 32 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII K egždys Rolandas 2009: Sūdu ių knygelė aka ų bal ų eligioni e cul u a on e. pa e I: o malioji analisi. Li uanis ica 55 (34 [7980]), 174187. k oniką e al e s o iche in e p e azioni K egždys Rolandas 2009a: P . Romow pagal Pe o Dusbu giečio „P ūsijos žemės ino ai nos i empi ( oponimo e imologica analisi, localizzazione). An ica cul u a bal a 8. Vilnius: K on a, 122187. K egždys Rolandas 2010: M. S yikowskio negozio K onika Polska, Li ewska, Żmódzka i wszys kiej Rusi eonimai: Chau i a i. Ac a Linguis ica Li huanica 6263, 5081. K egždys Rolandas 2011: Bal iškųjų eonimų pe eikimo e die ų unkcijų nus a imo p oblema ika Jano Łasickio eikale De diis Samagi a m cæ e o mque Sa ma a um, & also um Ch is iano um. I em de eligione A menio um: Salaus, Klamals, A laibos, Tawals. Pe spec i es o Bal ic Philology II. Poznań: Wydawnic wo Rys, Kuipe Ka hleen 2011: Ancien Rome: om Romulus and Remus o he Visigo h in asion. New Yo k: 101–121. K egždys Rolandas 2012: Bal ų mi ologemų e imologijos žodynas I: K is bu go su a is. Vilnius: Lie u os kul ū os y imų ins i u as. Rosen Educa ional Se ices, LLC. Kuza inis Kazys 1964: P ūsų lingua. Vilnius: Vilniaus S a o pedagogico is i u o. Lau inkienė Nijolė 1990: Mi o a š ai ai lie u ių kalendo inėse dainose. Vilnius: Vaga. LE IXXXVII Enciclopedia Lie u ių 137. Bos onas: Enciclopedia Lie u ių edi ice, 19531985. Lhô e É ic 2006: Les lamelles o aculai es de Dodone. Genè e: D oz. LKŽe Lie u ių kalbos žodynas ( . 120, 19412002) a ian e ele onico. Seconda usci a ele onica. Red. kolegija: G. Nak inienė e k . Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2013. LMAGBR Rank aščių sky ius della Biblio eca Gdansko dell'Accademia polacco delle scienze. Lö zsch Ronald 1992: Duden Jiddisches Wö e buch (2., du chgesehene Au lage). Mannheim & Zü ich: Duden e lag. LP IŽII Diziona io dei su nomiji Li uanici 12. Vilnius: Mokslas, 19851989. Luch Ma ina 2007: De G undwo scha z des Al i ischen. Inaugu al-Disse a ion zu E langung de Dok o wü de de Philosophischen Fakul ä de Rheinischen F ied ich-Wilhelms-Uni e si ä zu Bonn. Bonn: Rheinischen F ied ich-Wilhelms-Uni e si ä . LVŽ III... Dic ionnai e des lieux nomes 12. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2014… A icoli A icles 33 / Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius i k .); lie. maselis Mailhamme Robe 2013: In oduc ion: E ymology beyond wo d his o ies. – Lexical and S uc u al E ymology. Beyond Wo d His o ies. Ed. Robe Mailhamme , Bos on & Be lin: Wal e de G uy e , Inc., 17. Mailhamme Robe 2013a: Towa ds a amewo k o con ac e ymology. Lexical and S uc u al E ymology. Beyond Wo d His o ies. Ed. Robe Mailhamme , Bos on & Be lin: Wal e de G uy e , Inc., 931. Mali z Jü gen 2005: Ne o. Ox o d: Blackwell Publishing. Mannha d Wilhelm 1936: Le o-P eussische Gö e leh e. Riga: He ausgegeben on de Le isch-Li e ä ischen Gesellscha . Ma aso ić Ranko 2009: E ymological dic iona y o p o o-Cel ic. & Leiden Bos on: B ill. Mažiulis Vy au as 1966: P ūsų kalbos paminklai. Vilnius: Min is. Mažiulis Vy au as 2004: P ūsų kalbos is o inė g ama ika. Vilnius: Vilniaus uni e si ys edikla. Mie zyński An oni 1900: Romowe. Poznań: D uka nia dziennika poznańskiego. MP IIV Ma as P e o ijus. P ūsijas įdomybės, o P ūsijos egykla 14. Pa engė Ingė Lukšai ė. Vilnius: P adai ( . 1 1999), Li huanian his o ias ins i u e publykla ( . 2 2004, . 3 2006, . 4 2011). Na bu Teodo 1835: Dzieje s a oży ne na odu li ewskiego. Tom 1. Mi ologia li ewska. Wilno: A. Ma cinowski. Od. μήρου δυσσείη Pape III D . W. Papes Wö e buch de g iechischen Eigennamen 12 (I: ακ; II: λω). B aunschweig: D uck und Ve lag on F ied. Bieweg & Sohn, 1911. Pede sen Holge 1909: Ve gleichende G amma ik de kel ischen Sp achen. E s e Band. Einlei ung und Lau leh e. Gö ingen: Vandenhoeck und Rup ech . PEŽ IIV Vy au as Mažiulis. P ūsų linguaggio e imologia dic iona io 14. Vilnius: Mokslas ( . 1), Mokslo i encyclopedijų leidykla ( . 2, 3), Mokslo i encyclopedijų leidybos ins i u as ( . 4), 19881997. Phy hyon John R., Soesbee Ree, Bennigho Mike 2002: Cel ic Age. Roleplaying he My hs, He oes and Mons e s o he Cel s. Vi ginia Beach: A alanche P ess LTD. P zyby ek Rozalia 1993: O snamen bal ische He kun im südlichen Teil Os p eußens. S u ga : F anz S eine Ve lag.