S aipsniai / A icles 9
ROLANDAS KREGŽDYS
Lie u os kul ū os y imų ins i u as
Di eções de pesquisas acadêmicas: elha eligião bal as e
mi ologia, šal inio y a; compa a i amoji bal os e ou os
indoeu opeos línguas g ama ica, e imologia.
BALT MITONIM KILM:
VAK. BL. PARUBI(J)USGR
(G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS
K IRT. ); LIE. MASELIS
O igin o he Bal ic My honyms: Wes Bal .
Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius, e c.),
Li h. maselis
ANOTACIJA
S aipsnyje pa eikiama XVI a. p adžios aka ų bal ų eligijos i kul ū os šal inyje Sū-
du ios li osgelė mencionos mi ologemos Pa g ubij (A, B), Pa g ubius (B, C) e suas a iões
(G ub ium [A], Gub ium [C], Pe g ub ius [D, ε] e k .) e lie u ių Užga ėnių pe sonažo į a dijimo
maselis (LKŽe) ak og a inė bei e imologinė analizė. B e emen e esumem-se
peculia idades da ac og a ia da on e de cul u a bal as ociden ais Sūdu ių knygelė e
enômeno Azazelio (Užga ėnių judėjo kaukės p asmė). NOIMINIAI PAZ: mi onimas; eonimas;
semi ismo; Sūdu ių knygelė; Pa g ubij, Pa g ubius, Pe g ub ius, G ub ium; maselis.
ANNOTATION
The a icle deals wi h he e ymological analysis o he Wes Bal ic my hologeme Pa g ubij
(A, B) Pa g ubius (B, C), including i s al e na i e o ms G ub ium (A), Gub ium (C), Pe g ub ius
(D, ε), e c., and Li huanian my honym maselis / ‘a man d essed in he clo hes o
Sh o e ide mumme s.
I also p esen s a sho e iew o he ealia conce ning The Ya igian book and in oduces
he so called Phenomenon o Azazel (name o he place o he powe o which one
ROLANDAS KREGŽDYS
10 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII o he goa s in he Temple se ice o he Day o A onemen
has o be sen ), i.e. a scapegoa icon e lec ed in he da a collec ed in he Dic iona y o
Li huanian Language, which is also aced in Sh o e ide i es ha las ed h ee day be o e he
Len en as which begins on Ash
Wednesday (Sh o e Tuesday in Li huania).
KEYWORDS: my honym, heonym; Heb aism; “The Ya igian book”; Pa g ubij,
Pa g ubius, Pe g ub ius, G ub ium; maselis.
0. ĮVADAS. SŪDUVIŲ KNYGELĖS FAK-
TOGRAFIJOS YPATUMAI. AZAZELIO
FENOMENAS (UŽGAVĖNIŲ JUDĖJO
KAUKS PRASM)
Em um dos mais signi ica i os ( ac og a ia au en icidade aspek u) on es de
cul u a bal as do oes e Sūdu ių knygelėje1 (apie-o e li e . plačiau c . K egždys 2009)
ap esen ados dados são de especial2 impo ância, ma mui os do mais a de da
pio bal ų eligijos i mi ologijos y ėjų (dažnai i kū ėjų esp. kabine inės mi-
epo a ologia ep esen an es) ėmėsi mencionado monumen al epasacão,
ci ados ou os umas in e p e ações (pa y, sob e os dados de discussada
di indade, Ma Ma Ma ė Ingėša, segundo Lukas P ae o ijus, emdamasis Johanno
Mele ijaus [Maleckio] e Ma ino Mu inijaus [MP I 645]). Hence, a única on e
con iá el, ao qual se pode basea , econs uindo ak. bl. Pa g ubi(j)us au en ica
es u u a g a emina esp. e imologicamen e aid, mi onimo signi icado (apie a
impo ância da de inição de alo da pala a seman icamen e econs uída mais
amplamen e e B éal 1964: 4856; Mailhamme 2013: 56, 2013a: 20, 23, 25, 27) e exis em
apenas unções Sūdu bookgelė.
1 Ou Sac i ício de ozo de sūdu ias in iéis com odos os i os que eles ealiza am (De nglaubigen
Sudauen ih e bockheiligung mi samb ande n Ce emonien, so sie zu b auchen gep lege h), esc i o
sob e 15201530 m. O local de esc i a anônimo de um come cialo em língua okiečių e a da a exa a de
c iação ambém não são conhecidos (BRMŠ II 123).
2 Tenha que lamen a -se que e nes e momen o ainda ainda se epi am jo ens pesquisado es, i in
a sainiai a aliando esc i as on es esc i as, plg., po exemplo, Vy au o Rinke ičiaus (2015: 21) nai us
eiginį, ne a Knygelės publika imu pasi ūpino i jos p a a mę ( ačiau nebū inai i pa į pa ašgelės
knyą) eks ė Je onimas Maleckis.
Iden i o se ia e i ado ais a i mações anach onis inas, acen ua-se que Wilhelmas Mannha d s
(1936: 306) já no início do XX a. a gumen uo ai p o ou, e Ingėša Luki ė (BRMŠ II 125) uma ez mais,
basando-se em 179 p incípios de análise ex ológica, undou a alegação de que Je onimas Maleckis
só saí a a é oliais nuo ais kel kel publi us de au o ia desconhecido (pla. e K egždys: 2009180).
A igos A icles 11 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Também chamá-se a a enção a uma ex emamen e impo an e peculia idade
duomenų pa ikimumo k i e ijų, nus a omą emian is empo aliniu aspek u: iš
ak og a inha des e on e conhecidos (deja, não de odos os emanescen es) 10
pe ašų (žymų didžiosiami A, B, C, D, E, F, G, H, J, K) e E pe ašo secundá io a ian e e
ε 5 pe spaudos (a, b, c, d, e) con iam a ibuídos aos exempla es de manuais elhos A,
1) A, a ba I K olian o 736a lp.; eks as nuo 724a iki 738 lp. – pa s e -
B, C: ingidas pe ašas3, pe aš p o essionalizados (da e . K egždys
2009: 176);
2) B, ou I E 36 olian o 724a lp., eesc i o p o issional kopijuo ojo4; 3) C, ou Cod.
Guel . 14. 11 Aug. 4 ( olhas: ol. 1-17)5, é signi ica i amen e p as á ias
qualidade: mui a coisa lakūnų, e algumas páginas em ge al são dingę. Segundo
Wilhelmo Mannha d (1936: 238239), seu alo im qua oadaliais menkesnė nei
A e B a ian ų ( ambém consul. 6 izn.).
Ki i, ou mais ecen es edações *R (D, E, F, G)6, J e mais an igas e desses g upos de
híb ido a ian e K pe ašai, embo a e melho es condições ísicas (is i o não a usių
isi [ž . K egždys 2009: 176–177]), be ne okie pa ikimi ak og a ijos aspek u
esp. dėl galimų ino acijų, suku ų juos pe ašiusių i sa aip medžiagą in e p e-
mi ologijos y ėjų7 (plčiau ž . K egždys 2009: 176183). Assim, baseado no c i é io de
con iabilidade da in o mação ap esen ada po esc ição, alo íssima esp.
au en iškiausia é A, B e C nuo ašų ak og a ija. Ja, pa y , de e ia basea -se,
econs uindo ak. bl. Pa g ubi(j)us o maliąją p oly ę ( esp. es abelecendo eonimo
e imologiją) bem unções de di inidade e a possí el subo dinacinę posição do seu
aka ų bal ų pan eono.
3 Folian á sunume a o Kaspa as Hennenbe ge is. o seu í ulo o iginal é De nglaubigenn/Suda en ih e
bock/heiligung mi samb /ande n Ce emonienso sie zu b auchen gep lege h; [725a lp.]: De
Suda enn/wou schai y, welche /Ih en Bock heilige . A é o II-oio gue a mundial ele oi gua dado na
biblio eca da cidade de Gdansko, doado G ala h go e nado da e a. Ac ualmen e o mais alioso A
nuo ašas é LMAGBR (Ms. 1277; mk . n . 716). 4 De unglaubigen Su/dauen ih e Bockheiligung mi samp
ande n Ce emonien so/ sie zu b auchen P legenn / /; (725 lp.) De Sndauen woü sch/kai y, welche ih en
Bock heilige . Es e ansc ição oi gua dado na biblio eca da cidade de Gdansko, a ualmen e LMAGBR
(Ms. 1271; mk . n . 711). 5 De Sudawen Bockheyligung und ande Ce emonien de selbenn, conse ado
Wol enbü elio ducogo Augus o biblio ekoje Alemanha manusc ip a Augus ea kon oliu e. *6R sinalho
ma cimi a asly esnio pe íodo manusc ipcionais a ian es. Segundo W. Mannha d (1936: 239240), essas
ansc ições edi o ialmen e compa in ini com C nuo ašu, ma nelas, como e la e ame, não há
in oduções, de algumas pa es.
7 Po exemplo, pe aso K, ou I E 20 olian o (P uische Ch onica), ago a LMAGBR (Ms. 1279; mk . não),
au o alguns episodos ex emamen e eng ossa, sa aip ein e p e ado já a é en ão ži-
no ą in o maciją. Jame die ų a dų i unkcijų a dijimas i in komplikuo as dėl kelių ank aš-
čių lyginimo i mėginimo pa eik i ieną a ian ą.
ROLANDAS KREGŽDYS
12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
Ou a, nes e a igo g ildenama, mi onimo lie. maselis ‘Užga ėnių cos umes pe i engęs žmogus
(LKŽe) p oblema de o igem elacionado com o enômeno Azazelio (ž . mais adian e), ma du an e
es a es a, ejando o in e no e seus palydo us do quemo, oi espe asi a i a -se de odas as
possí eis maldades, ligando sua genez não com suas a i idades ( esp. nulem ą medioc idade), mas
com a o es ex e nos ( esp. s e im aučių į aka), . y. isibili as a mako (g . a macos), ou
a pi kimo ozio (da adis). Analizando mi onimo lie. maselis genezę, é necessá io en a iza que
No s XVIIXVIII a. esc i os e nem menção pe si enginamen o, po ém em alguns em documen os
daquele empo conco da-se demônio (isch e in a meu R. K.) desc ição mui o p óximo Užga ėnių
pe si engėlio pa eikslui (Sk odenis 2009: 11). Hence, pode-se cau elosamen e spė i, que a mako
enomenas (apie ele z . 8 Vieno 200 puolusių angelų adų a do Azazelis (i seus a ian ų: Hazazelis,
Azaelis, Azozelis) esp. s. heb . lzEaz; )[; >, minim Enocho I-ojoje, ou da E iópia, li o (En I 1236 [ ai
um dos mais impo an es, apokalipses egzegezei ski ų eikalų, da ojamų An osios Š en yklos
8 išn.) supona o pejo a y inės kono acijos (ma y , i unkcijos) Užga ėnių
pe iodā (ž . EJ VI 442443, 608 šiol.)]), o igem a é XIX não es á a skleis a. Po an o mi onimas
classi ica-se a apelia i os, plg. mi ologemos e imologias de in e p e ação modos: 1. ‘sólido +
o e; 2. ‘ožys saiu;
3. "Canulação; 4. ‘ožys + Die as (plačiau ž . Klein 1987: 468; Штейнбергъ 1878: 346]). Ele oško
pessoas il e as (En I 6.4), ensinou homens a belíssimo o a o, e mulhe puoš is (En I 8.12).
Fa mako unção (apie ją plačiau e Ha ison 1913: 45; Ba on 1918: 186) menciona na li e a u a
abinis inha, Biblijoje a amėjų kalba e Kunigų knygoje (16.810, 21 [ž . Da idson 1971: 63; EJ
II 763]).
9 Suas ca ac e ís icas e indoeu opeiais, po exemplo, ais adições paisė helėnai (plačiau ž .
Ha ison 1913: 4445; Bu ke 1977: 6466; Came on 2004: 181; Doughe y 2006: 20; G a 2009: 88; e
ainda EJ II 540 763), omėnai (Duns an 2011: k ; Kuipe 2011: 162; Mali z 2005: 69; e ambém Adkins,
Adkins 2004: 325) e. Mais a de es e enômeno oi apeliu, pa a jus i ica judês nau o
eks e minação (plg., po exemplo, exiliamen o de Espanha [1492 m. (Beke 2008: 90)], de P ahos
[1400 m.], de Maino [1420, 1438, 1462 m.] e k . cidades e es ados [ž . EJ VII 523]; pog omus no impé io
usso e holocaus ą).
S aipsniai / A icles 13
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
pe sonagem (?) judėjo10 e iologiją11, nulem ą ep esen an es des a eligião
dos e dadei os c ença p o anação12.
10 S asio Sk odenio (2009: 37) e A ūno Vaicekausko (2009: 92) a i mam, eles o am uns dos
p incipais Užga ėnių pe si engėlių, especialmen e Žemai ijoje.
Plg. excepcional demoniza imen o de pessoas de nacionalidade semi as du an e Velykų es a
ambém em Žemai ijoje (plačiau ž . Sk odenis 2009: 1112, 42), que, enka desg ailes au i, a é ago a
puoselėjamas Pie ėnuose (Mažeikių .). Saugodami c uzes Nuk užiuo ojo Jėzaus ig eja, des e aldeia
habi an es, disi engadas soldados e žydais elykžydžiais, os úl imos se es o çam nu ea do
sac aliojo obje o, que seu não oubassem e não es updy ų c is ãos deus da essu eição.
P ossimamen e isso não pe cebendo, os pa icipan es da mencionada es i idade ęsia medie ais
su gida c is ãos sangue di amação (judėjų eligiões aspek u) adição an isemí ica (ž . 12 изn.). 11
Alguns In es igado es de Užga ėnių es as e maukių, p esumi elmen e, que endo jus i ica a
es anim aučių pe sonážų pai ada ou desp ecinama imagem, o mulam a i mações con adidcinius,
supojanços aiškias an asmago ijas, plg.: ...> s e imšalių kaukės ne eiškė au inės p iklausomybės,
a medida oi só con a<p iešai s e imas sa as. Suas o igens […]žydo […] kaukės não e am de algum
ca á e nacional de eiškėjos, e suas pi minėje seman ikoje glūdi mi inis oi dado suas
aizdinys, susijęs su žemiškomis a požemio die ybėmis – p o ė ių d asiomis, namus a laukus
globojančiomis die ybėmis“ (Sk odenis 2009: 39) // „<…> žydo, čigono, ubago pe sonažams
ca ac e ís icas é nicas ou p o issionais e le i isquizda (Vaicekauskas 2009: 69). Tokių eigins
menką undamen ação pode a gumen a Užga ėnių es a de pa icipan es egsena žiemos e suas
palydo ų (pe si engėlių) a ymu lauk esp. no u a i a i i malio (Azazelio enomenas). Nekyla dú idas,
que s e im aučių pe sonažų in odukcija é a dly a, ma y , nulem a medie iais c iada šmeižikiška
judėjų nau os eligões e cul u a a aliação ideologija (ž . 12 изn.), plg. Užga ėnių žydo kaukės
peculia idade, sie iną com c is ãos sangue di amação į nosį į aisy ą inu ę a ada ą, pela qual
pe i engėliai, beciuando as mãos dos habi an es do aldeia, elas paudžiai įdu a am (Vaicekauskas 2009:
9293). 12 Na Idade Média o am o mulados 2 p incipais c i é ios ( eligionais mo i ações), lėmę
neapykan ą judėjams: 1) acusação de assassina o de Jesus C is o (ž . Beke 2008: 90); 2) c is ãos
sangue, ne a necessá io d ejopom ce imigoms, di amacija 2a) oi a i mada que eles an es Pesachą
(judėjų Elykas esp. s. heb . esah esp. xs; P,,pa asa io es ae, comemo a-se 1521 d. nisano [ esp. 10
d. 11 d. ab il.] mês, minin judėjų libe ada inimen o do egi o esc a idão; Pesacho sac i icadois
animal [džn. a inėlis, plg. s. heb . esaim esp. ~yxis; )P. ‘Pesacho a inėliai, ė iukai; 3o ak a o Mišnos
(B own, D i e , B iggs 2000: 1980; ambém consul e EJ XVI 56) e k . (aki aizdi alaidinga aliuzija em
judês sac io o Pesacho a inėlio k aują [plg. s. heb . ām esp. ~D;) ‘Pesacho a inėlio k aujas (B own,
(B own, D i e , B iggs ibd.; da ž . EJ XV 678–683)]) pag obia i nužudo k ikščionių aiką
D i e , B iggs 2000: 535538)], sac i icação du an e escolh ą em specialų indą au ę, plg. s. heb . sa
esp. @s; ‘dubuo, au ė [ž . B own, D i e , B iggs 2000: 1705 1706]), cujo sangue pila em apeigines
doonos ešlą (plg. subs . lie. mãcas 2 [pp . pl.] ‘ elykinis k ie inių mil ų p ėskas plonas paplo ėlis
[ eliginėje žydų bui yje] [LKŽe] < jdš. mace esp. hcm ‘bemielės ešlos paplo ėlis, kepados de
k ie inių, miežinių, k ie inių spel os, uginių ou a žinių a inhas; única espécie de pão, comida po
Pesachą ← s. heb . maccāh esp. hC; )m; ‘bemielė doona ou a agas [Wein eich 1977: 199; B own, D i e ,
B iggs 2000: 1432; Klein 1987: 374; Wol 1998: 62; ainda ž . Veliko sky 1952: 42; EJ XIII 689690]); 2b) ambém
o am acusados de san a c uz, Comunhão e c is ãos san os imagensdos mušimu co e e badymu
inimis, a é es es começê am a sangua (ž . Anglickienė 2004: 45; ainda é a 10 izn.).
ROLANDAS KREGŽDYS
14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
1. VAK. BL. PARGRUBI(J)US (G[R]UBRIUM,
PERGRUBRIUS IR KT.) ETIMOLOGIN
RAIDA
1A. FORMALIOJI MITONIMO ANALIS
Com base no c i é io de con iabilidade dos dados ap esen ados na Sūdu ių
knygelėje (ž . 0 capí ulos), necessá io ealiza eonimo a ian ų o maliąją
( esp. g a eminę) análise, i. e. dis ingui a mais an iga esp. au en iškiausia
mi onimo s uk u ū inę ly į, e lek uojamą A, B, e C pe ašuos. Vėlesniuose
eikalo manusc ipcionais a ian es ap esen ados mi onimo o mas de
inconsis ências impo an es, es abelecendo ca ac e ingus pala a ki imus e
seus dėsningumų sekas. Do o al nes a on e (pe ašuas e pe sp aduas) mencionam 17 o mões eonimo, 3 deles hipoko is ikai (ž . len elę)13.
Mi onimo
ly is
Pe ašo / pe spaudo
a ian as
W. Mannha d o eikalo paginacija /
pe ašo(-ų) au o ius
Pa g ubij A, B 247 p o essionalus kopijuo ojas
Pa g ubius B, C 247 p o essionalus kopijuo ojas (A, B),
não conhecido (C) /
G ub ium A13 249 copiado p o issionalus /
Gub ium C 249 não conhecido /
Pe ub ius D, εg 246 Johanas F eibe gas (D), desconhecido (ε)
Pe g ub i D, E, ε 247 Johanas F eibe gas (D), Ch is ophas Janas on
Weissen elis (E), desconhecido (ε) Pe g ub ium *R, E, J, a 249
Ch is ophas Janas on Weissen elis /
(E), Ma haejus Waisselis (J)
Pe g ub iüs E246 Ch is ophas Janas on Weissen elis Pe g ubij F
247 Hansas on K ey zenas Pe g ubium F 249 Hansas on
K ey zenas Pe g ubius F, G, a, b, c, d 246, 247 Hansas on K ey zenas
(F) / / Lukas
Da idas (G)
Pe gub i J247 Ma haejus Waisselis 13 Viačesla as I ano as e Vladimi as Topo o as (МНМ II 302)
kažkoděl luga da o ma G ub ium, o necem a sua p óp ia sugal o o ly į ‡ G ub ius, alegando que
ela es á cap ada em a dy uos on es de esc i a (kokios, nenu odoma), embo a al ly is não
es eja mencionado não só em Sūdu knygelės pe ašuas /
bei pe spauduose, be i ėlesnių au o ių eikaluose (ž . oliau).
S aipsniai / A icles 15
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Mi onimo
ly is
Pe ašo / pe spaudo
a ian as
W. Mannha d o eikalo paginacija /
pe ašo(-ų) au o ius
Pe gub ium J247, 249 Ma haejus Waisselis
Pe g ib ius J246 Ma haejus Waisselis /
Pe gub ius K246 não conhecido /
Gube ium K249 não conhecido /
Pe g ub ij a, b, c, d 247
Com base em discu ido mi onimo g a eminio a iação e idências peculia idades
(ligando só s uk ū iamen e di e en ines o ma eix man aščio ly is [ž .
len elę]), pode-se dis ingui egzogeníne e endogeníne es u u as kai ų ipos
(akcen uo ina, que sua e iologia pode se e na u al esp. suppos a linguagem dos
consumido es da an iga eligião, e a dly a, a ibuída lapsus calami ipui, . y.
pe o mação. exacli sua de e minação, apy , não pode [ž .
1 schemą]):
I. Exogênicas cai os:
I.1. a e ezė (supona usi hipoko is ikus): a) G ub ium A ( Pa g ubij A) ←
*Pa -g ubius (dėl sonan o epen ezės ž . II.3.1 ipą); b) Gub ium C ( Pa g ubius C)
← *G ubium ← *Pa -g ubius (dėl sonan o me a ezės ž . II.1 ipo); c) Gube ium K (
Pe gub ius K [dėl sonan o me a ezės ž . II.1 ipą]) ← *Pa -g ubius (dėl
epen ezės ž . II.3.1 ipą) ← *Pa g ub/īs (plg. Pa g ubij A, B Pa g ubius /
B, C);
II. cai os endogênicas:
II.1. dis ancinė sonan ų me a ezė: Gub ium C (← *Pa -g ubium [ž . I.1 ipą])
Pa g ubius C ← *Pa g ubīs (plg. Pa g ubij A, B/ Pa g ubius B, C); II.2.
dis ancá ias assimiliações supos as cai os: Pe g ib ius J (← *Pe g -ub -i-us
[ eg esy ioji]) Pe g ub ium J;
II.3. i egulia iosios cai os:
II.3.1. pa a inių ( esp. nee imologinių) sonsos epen ezė: a) Gube ium K Pe gub ius K;
b) G ub ium A ( Pa g ubij A) ← *Pa g ubius ← *Pa g ub/īs; bius (plg. Pa g ubius B,
II.3.2. ga sų abso bcija: Pe gub i / Pe gub ium J (↔ Pe g ub ium J) ← *Pe g u-
b ius (plg. Pe g ib ius J [dėl dis ancinės asimiliacijos ž . II.2 ipą]) ← *Pa g u-
C [dėl sonan o epen ezės ž . II.3.1 ipą]) ← *Pa g ub/īs; D, E, ε Pe g ub ium *R, E, J,
II.3.3. analogijos suponuo os kai os: Pe g ubius D, ε / Pe g ub iüs E / Pe g u-
a Pe g ubij F b i Pe g ubium F Pe g ubius F, G, a, b, c, d Pe gub i J Pe gub ium J,
Pe g ib ius J, Pe gub ius K, Pe g ub ij a, b, c, d Pa g ubij A, B Pa g ubius B, C ← #
# # # #
ROLANDAS KREGŽDYS
16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII šaknies balsio kai a -a- > -ema y , segundo
analogia com p . pe cunis ‘pe kūnas14
E 50 (pelo p esen e leksemos c . PEŽ III 265266).
Com base nos es abelecidos dêsningumas de ou os usos do mi onimo, pode-se dize cau elosamen e
que odas as ly is apon adas suponão p oly ę *Pa g ubīs: Vėlesni au o es ( ambém e Sūdu ių
knygelės *R a ian ų pe ašinė ojai [ž . len elę II]) nu odo seu p óp io in e p e ado mi onimo ly is
(ka aismosmos de aco do com o sis ema de declinacinė da língua keisama): Mal ocis-Sandeckis
o ma sgg ub io (pe da . sg. 58 [BRŠM II 20], [BRŠ II II II II II]), Pe i Pe da us Pe ijko g ub ium
(pe da . sg]), Jonas (nom. sgg us (gen. gen. 48), Schube g ub ium (BR II) e Schube g ub ium (g . 14),
Jonas B e kūnas – Pe g ub ius (nom. sg. [BRMŠ II 307]), Aleksand as Guagni-
nis – Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubi (nom. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg.
see 459 [M]. 1 SHEMA. Vak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k .) g apheminių kai ų
sis eminė sklaida
6
II.3.3. supos os cai os de analogia: Pe g ubius D, ε Pe g ub iüs E Pe g ub i D, E, ε Pe g ub ium *R,
E, J, a Pe g ubij F Pe g ubium F Pe g ubius F, G, a, b, c, d Pe gub ium J, Pe g ib ius J, Pe g ub ius
K, Pe g ub ij a, b, c, d Pa g ubij A, B Pa g ub ius B, C PE *Pa g ubis com o p imei o sando
analógico - balaksio / a- / […] - - Pe gubnis, E, E, E, E, E, E, E, E, E. Pe gub ium J. Pe gub ium J,
Pe gub ium J, Pe gub ium J, Pe gub ium J, Pe gub ium A, B, B, B, C. Com base nos es abelecidos
mi onimo ki imų dėsningumas, pode-se cau elosamen e a i ma , que odas as abe as ly is
suponuoja p oly ę *Pa g ub/īs: 1 SHEMA. Vak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k .)
g apheminių kai ų sis eminė sklaida
Au o es mais elhos ( aip pa e Sūdu ių knygelės *R a ian ų pe ašinė ojai [ž . len elę]) indicam sa aip in e p e ado
ly is mi onimo (ka ais keisdami hei mo ologiją, kai ydami žodžius pagal a ojamos kalbos deklinacinę sis emą):
Jonas Maleckis-Sandeckis III o nece o mą Pe g ub (da . [BRŠ II 203]), B e kūnas Pe g ub ius (nom. sg [BRŠ II 307]),
Pe g ub ij (gen. sg], Pe g ub ium (BRŠ II 582]), Pe as Ch is opho as N. Pe gub io (nom. [BRŠ II 72]), Ma hias Pe gub ius
Aleksand as Guagninis – Pe g ubiusa (gen. sg.), Pe g ubi (nom. sg.), Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc.
sg. [BRMŠ II 482]), Mo iejus S ijko skis – Pe g ubius (nom. sg.), Pe g ubiusa (gen. sg.),
Pe g ubios, Pe g ubiusie ( oc. sg. [BRMŠ II 512, 515–516]), Jonas Lasickis – Pe g ub io (da . sg.),
(nom. 143) Ma hias S. S. S.
ak. bl. *Pa g ub/īs p .
pe cunis ‘pe kūnas
pe - < pa egzogeninės
kai os analogija β
a e ezė α
5
G ub ium αβ3
Pa g ubij Pa g ubius /
Pe gub ius β1β5
me a ezė β1
Gub ium αβ1
Gube ium αβ3
endogênicas cai os
epen ezê β3
Pe g ubius /
Pe g ub iüs Pe g ub i /
Pe g ub ium
Pe g ubij Pe g ubium /
Pe g ubius Pe gub i /
Pe gub ium,
Pe g ib ius,
Pe gub ius, Pe g ub ij
β5…
abso ção β4 asimilação
β2
Pe g ib ius β2β3
Pe g ub ium β3β5
Pe gub i Pe gub ium β4β5 /
A igos A icles 17 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Wol gangas Ch is opho as Ne elho s as – Pe gub io (abl. sg. [BRMŠ III 72]),
Ma as P e o ijus Pe gub ius (nom. sg.), Pe gub io (da . sg.), Pe g ub ii (gen. sg.),
Pe g ub ius (nom. sg.), Pe g ub io (da . sg.), Pe g ubio (da . sg.), Pe g ubus (nom. sg.),
Pe gib ius (gen. sg.), Pe gube is (nom. sg. IV [š en ė pa adinimas]) (BRŠ III 104, 121, 134, 142, 147,
14 17, 183, 197), Lau encijus Pe g ube is (bis. sb [Macc. sg. 456]), F F F F id ichas Pe gub is
[pe g. BRŠ] (nom. Teodo as Na bu as (1835: 5861) indica os nomes de di indade do sexo
eme iškos G ubi e Pe g ubie. 1B. VAK. BL. PARUBI(J)US (G[R]UBRIUM, PERGRUBRIUS IR KT.)
KILMS APRAŠAS Riman as Balsys (2006: 5760) lis a mui o de alhadamen e odos os ligshiolinius
en aginimus e elados em discussão da o igem do nome de uma das deidades bal as: a) M.
P e o ijus o mą Pe gub ius eda de: a1) e b. lie. ‡ pagube u15 (plg. Wiespa ie, Diewe,
pagu-be u/ ago a lauka mana e c. p is ok nos, i. e. He Go , je z he-/be ich an ode will
{be}a bei en meinen Acke Viešpa ie Die e, ago a começadu ou ke inu įdi b i seu campo [MP III
500501; ainda s . / BRMŠ III 183, 289]); a2) dezide a i o do e bmaodulo Pe gū be ū (plg. du ch
pe a yk, įdi bk me aquela e a bem; pe gubyk, iszgubyk man ge ai, Kne e ihn woll du ch
pe minkyk ją dob ze (MP III 264265; ambém c . BRMŠ III 141, 256); b) Simonas Daukan as (1993: 78)
mi onimą in e p e eia como e b. lie. pe ė i e sub. lie. g ūdas dū inį; c) T. Na bu as (1835: 58),
a ibuindo sūdu ias die ą lie u ių dei ėms (ž . 1a posky į), indica seu p óp io c iu ą p oly ę
„pe gube u di wą“ / „Ich will je zo den Acke du cha bei-/ en lassen“ – „no-
iu daba lauką įdi b i“; „pe gubyk ą em“ i. e. „A bei mi die E de gu
‡ G ubios og od kwia owy i owocowy; d) Algi das Julius G eimas (1990: 454455), basi ando-se
Mikalojaus Akelaičio spėjimu sob e a possí el mi onimo sąsają com e b. lie. g ub ie ‘g ub i
(a p opósi o, do úl imo au o us kažkodėl nemini), a i ma, que deusidade nome a p ecisa kildin i
de sub. lie. g uas ‘simplesíssima g uodas, da geada solidi icada da e a luoba, o mada a
pa i da água congelada pašalo g aças; 15 I. Lukšai ės eigimu (MP I 645), da pala a da língua
li uânica, galėjusio suponuo i mi onimą Pe gub ius, M. P e o ijus nepa eikė.
ROLANDAS KREGŽDYS
24 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
34,3], cuja o akulá san o o ąžuolą ( παλαιὰ φηγός) alguns pesquisado es chamam a
mais elha luga de sag alinių ce imigos Heladoje (plačiau ž . Ha ison 1913: 22, 31,
34; Lhô e 2006: 4956). Pa a es a localo ê iajeuda o helėnai, que in ys descob i a
u u a, me ece os deus a o ancia e pan. P anašauda o žyniai e žynės,
esc i ó ios em on es a isados po á ios hie onimais: 1) g . ἀνιπτόπους
‘Dzeuso o akulo žynys Dodonėje nepunan is kojų; 2) g . Σελλοὶ ἀνιπτόποδες
‘Dodonès habi an es indígenas, ūpinęsi Dzeuso o akulu neplaunan ys kojų; 3)
g . Τόμουροι ‘Dodonės Dzeuso žyniai (←? *Τομάρουροι [Chan aine IV1 1124) [su
šaknies -άρ- abso bcija] < op. g . Τόμαρος ‘Toma o mon anha Dodonėje [Pape II
1540] [? < op. g . Τόμις Τομεύς Τομεῦς Τόμοι i k . [ž . Pape ibd.] + g . ρος [jon.
ορος] ‘kalnas [ki aip explica Hjalma F iskas (II 909): τομάρ-ουροι ορος ‘sa gas] ~
Τοῦμοραι ‘Dodonės Dzeuso o akulas [Pape ibd.] / ~); 4) g . πέλειαι ‘žynės
a ei ies spėjikės (? Dodonėje) ← πέλεια ‘ amsios colo os sel agem co elis
(Columba oenas) (ž . Il. 16. 234 131, 1171, 1380, 1563; plačiau ž . K egždys 2012: 117, 161,
221, 495496; LS Крегждис 2011: 284). Eles požemio25 Dzeuso26 esp. Ζες καταχθόνιος
(Pape I 441; ainda z . Лосев 1957: 46, 123; Иванов 1994: 19, 332; ainda z . K egždys 2012:
92, 138, 487488) ai a spėda o, baseandoesi Dodonės ąžuolo lapų šlamėjimu
(Кагаровъ 1913: 104).
semelhan emen e deus aiam aiškinda o esp. spėda o a ei į, baseandoesi ąžuolo27
deus ōbus (~ lo. Jū[p]pi e ) lapų šlamesiu e cel as (Phy hyon, Soes, Bennigho 2002:
91; e ambém Filippa Labaibee 1961 43,: 75). Tais man ikos de ce imônias (bū imo de
á o e olhas) bu a e em i alikos habi adas á eas, po ém nos esc i os omėnais
são egis ados apenas na a i a sob e u u o spėjimą, baseado opolio, e não
ąžuolo olhas di e en es onalidades (Штаерман 1987: 271). Os alemães do no e
ac edi a am que seu san oasis uosis (a bo i ae axis mundi = s. isl. Yggd asill)
anuncia sob e o im do mundo seus olhos d ebėjimu e šlamėjimu (ž . Da idson 1990:
191; mais ê K egždys 2012: 266, 327, 430, 470).
By he way, como e elhos p ūsų, helėnų sac i ício i ual ambém ca ac e is icas sangue (e
pessoas) sac i ícios, pelas quais se p ocu ou e i a de asios puolimo (plg. mi ą 25 T. y.
luna inės, e não solia inės die ybės, plg. u anis inės s e os Dzeuso epi e us: Ζες
νεφεληγερέστικτα ‘Dzeusas nebesų inkėjas, Ζες οράνιος ‘dangias Dzeusas (ž . Il. IV 30;
Od. I 63; Pape I 442).
26 Simila es e iologias deusybę, po exemplo, Di ą (lo. Dīs Dīs pa e ) ‘Plu onas esp.
požemio de as lo. Di(ē)spi e ‘Jupi e is; Plu onas, ga bino e i alikai (plačiau ž . K egždys
2012: 373).
27 Plg. s. b e . [s.] ko n. / da ‘ąžuolas, ai . dau ‘ . p., gal. *de a, *d(e) ullia ‘ . p. (ž .
Pede sen 1909: 144; Ma aso ić 2009: 91; IEW 214217; Buck 1988: 4849; Gamk elidze, I ano II 525526;
Luch 2007: 401402, 404).
S aipsniai / A icles 25
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
sob e o maligno demoną Fo ban ą [g . Φόρβας (ž . Pape II 1643)], habi usį ąžuole e kabinusį nužudy ų
pessoas cabeças sob e seu shakų [Кагаровъ 1913: 107]). A menção do e e en e mi ológico e a ambém
pode ia se ligada com a es e a de a i idades do deus Pe kūno, ma požemio Dzeuso ( esp. ch oninės
s e as die o) e iologia (ž . K egždys 2012: 92, 138) suppõe uma di indade luna iná p o ohelėnų,
es imulando com suas unções a p óxima dos li uanos Mėnuli, que […]...>. pa es da plan a na supe ície
da e a, ąs y egebų bei a pų aug (JBR II 26; e ainda K egždys 2012: 233). Ey ų bal ai (li au ia)
da žo es sėjo e plan ino pe delčią, que suas aiznys ( esp. šaknia aisiai) osse sólidas, i. i. a ibuição
uncioncinei da jo ema e 2 SCHEMA. Vak. bl. *Ga bu /īs unções e iologia 2002: 91; mais é. Filip 1961: 43,
75). Tais man ikos de ce imônias (bū imo de á o e olhas) bu a e em i alikos habi adas á eas, po ém nos
esc i os omėnais são cap ados apenas na a i a sob e u u o spėjimą, baseado opolio, e não ąžuolo
13
ąžuolo27 – deus ōbus (~ lo. Jū[p]pi e ) – lapų šlamesiu i kel ai (Phy hyon, Soesbee, Bennigho
olhas di e en es onalidades (Штаерман 1987: 271). Os alemães do no e ac edi a am que seu san o uosis
(a bo i ae axis mundi = s. isl. Yggd asill) anuncia sob e o mundo im seu olhas d ebėjimu e šlamėjimu
(ž . Da idson 1990: 191; mais é. K egždys
2012: 266, 327, 430, 470).
By he way, como e elhos p ūsų, helėnų sac i ício i ual ambém ca ac e ís icas sangue (e
pessoas) sac i ices, pelas quais se p ocu ou e i a de asios in asimo (plg. mi ą sob e pik ąjį
demoną Fo ban ą [g . Φόρβας (ž . Pape II 1643)], i e usį ąžuole e kabinus nužudį pessoas mo os
sob e seus shakų [Кагаровъ 1913: 7 10].
27 Plg. s. b e . [s.] ko n. / da ‘ąžuolas, ai . dau ‘ . p., gal. *de a, *d(e) ullia ‘ . p. (ž . 1909 Pede sen: 144;
Ma aso ić 2009: 91; IEW 214217; Buck 1988: 4849; Gamk elidze, I ano II 525526; Luch 2007: 401402, 404).
Mėnulis luna inė die ybė A
Jū(p)pi e ‘déu do céu Bα
Jū(p)pi e S ygius = Plu o Aαβ
C delčia zolė α ąžuolo olhas
šlamėjimas β Ζες χθόνιος Bαβ
ege ação da pa e subs eminha das plan as
paλαιὰ φηγός kel ų deus ōbus bl.
Rickoio š en ykla Ζεὺς καταχϑόνιος Aαβ
lapai β ege ação i alikų da pa e
š en asis ąžuolas – a bo mundi
*‘medis – bū ėjas, bu ų medis’ β
ge as de lius
ak. bl. *Ga bu /īs ABαβ
supe icial das plan as
*pe kus ‘Pe kūno medis = ąžuolas
„p i e čia aug i lapus i žolę“
„ a ai žiemą lauk“
p . Pa ollo Aβ
bo imen o de á o e olhas
bal ų g iausmo die as Pe kūnas Bα
aguo as Pe kūnas Aα
e ilinė unkcija α man inė unkcija β
Ζεὺς νεφεληγερέτης / οὐράνιος Bα
agai Saulė solia inė die ybė B
o aculo Dodonês
jo a is
ROLANDAS KREGŽDYS
26 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII oi a ibuída boa ege ação das supe iciais
pa es das plan as, a delčios požeminės pa es (ž . JBR II 177). Com base a menėdos
a gumen os, pode o mula -se a sa gią bal ų g iausmo de o dualis inės
kong uencinės genezės p elaidą (plg. lie u ių g iausmo de o Pe kūno e aguo o
Pe kūno aguo o senio [? p Pa ulo] sąsają, baseado iden išku i alikų Jū(p)pi e
‘dangaus die as Jū(p) pi e S ygius ‘do mundo sub e âneo Jupi e = lo Plu o
gene ine kong uencija]), plg. nas an igas o ações li uanas ao no o mês menção não
do Deus, e do eino Pe kūno (ž . K egždys 2012: 138, 373).
Ilgaini o mi onimo unkcinė mo y acija podia se esques a (caip Pe kūno
dualis inė genezė, dend oniminis e e en as bei luna inio kul o adicija) po
causa onimo i in gausių ono ak inių kai ų, supona usių signi icamino dos
elemen os es u u ais p a adimą yšio bei eligiūnai e o mos (p .
Be esne ičius 1995: ž 103118). Po an o eonimas omado a pe cebe e como
ege ação iniciais (impulsão dá Pe kūno p ima e ais žaibas), e da colhei a
di inidade (luna inio cul o eminiscencia).
Resiumuindo, é possí el aze a sa gią p essupos a, que ak. bl. *Ga bu /īs (→
*Pa g ub/īs) ‘deus, espalhando o in e no, o çando a c esce olhas e e a e
de e minando boa colhei a (< *‘medis bū ėjas, bu ų medis) é um dos mui os
epi e os Pe kūno (da . g imas, ž .: 1990 45 suponuojan es a chaicismo de unção
sak alinį e e en ą man oním o emą, o namen o e helė, cel a, no e
ge mânico (galês e i aliano). Hence, es e mi onimen o é possí el
bū ų p iski i bal ų i iš a dy ų ide. au ų izomi ologemoms.
2. LIE. MASELIS ‘UŽGAVĖNIŲ PAPROČIAIS
PELEGINS HOMOG
LKŽe nu odoma, kad y ų aukš aičių pane ėžiškių plo e – Šedu os apylin-
kėse é consumido (a cadaise a o as) Užga ėnių es i ės pa icipio
pe si engėlio į a dijimas maselis. Com base ap esen ado des e gêne o
lexikog a ico ap ašu (nenu odoma, que a pala a osse skolinys), o
lie u ių leksikos eldiniams. P i a i okiam sp endimui nė a leng a dėl ke-
sudodyno ojai o a ibui lių azões: 1) suponuo i y ų aukš aičių plo e pas aikan į
asimiliacinio su . lie. -ala- > -ela- (ž . Ska džius I 175176) caso de consumo, i. y. es i
es e e mo de sub. lie. mãsalas 3b (sm.) ‘kas kuo masinam, de e as; d ėseliena
pa a os caçados im ilio i DŽ; LL 272; ‘an kabliuko kabinamas comida aos peixes
lio i meške iojan š (LKŽe) não de e de ido à al cono ação uncional Užga ėnių
š en ės pe sonažo al a de ixação; 2) enxe ga p esen e doybinio al e nan ą
sub. lie. masẽnis, -ė 2 (smob.) ‘k a s ma si na Als, J (LKŽe) esp. e b. lie. mãsin i
(-y i), -ina, -ino K, masn i, -na, -no 1. ( )
A igos A icles 27 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
‘ au k i em s a e, i l io i, ž a ė i, gu ndy i Jms, K e k . ; 2. ( e l.) ‘ ok š i ko,
susi ilio i J; 3. ( .) ‘kalbin i, adin i, k ies i a si mesmo, iliojan kuo B s, Sln , J,
M. Valanč, S. Dauk e k . ; 4. .) ‘ en a ex ai , ex ai G dm; 5. ( .) ‘žadin i no ą
kuo, daodan pamėgin i Kal; 6. ( ., in .) ‘menguo i, enganudinė i D. Pošk, Skd, D ,
Pln, Kam, J, ( .) ‘e zin i, yčio is G 20 (LKŽe) su . -el edinho (plačiau ž .
Ska džius I 176177, 235) ambém não pode não só po causa sub. lie. masẽnis, -ė
seman inas di e enças execu ados de ce igos aspek u, mas e po causa já
mencionado des a es i idade pe sonagems nãoūdingo uncionalcinio hipe onimo
‘ ilio ojas, melagis, engan ikas ou e zin ojas (ž .
Vaicekauskas 2009: 6768).
Deciden e leksemos lie. maselis p oblema de o igem, a enção chama inas em
iden iškos mo ologicas es u u a da pa a des lie. Masẽlis (LPŽ II 171) uso na
mesma zona dialec ís ica, i. i. y ų aukš aičių pane ėžiškių plo e Pumpėnuose
(Pas alio .), Pane ėžyje, Raguelyje (Pane ėžio oje), Žeimelyje (Pak uojo .).
Lie u ių pa a džių žodyno (LPŽ II 172) au o ios eigimo, es e onimas pode se
edado de hipoko is ikų: le. (← Maś a d. le. Ma eusz), o. Maaß, Maas (← a d. o.
Thomas). Dos es es dois discu idas sob enome o igem in e p e ação a ian es
mais con iá el se ia o segundo, ma hipo zês au o es nepaaiškino ( esp.
neilius a o exemplos al e na i os) spėjamo sla izmo ika y inių ś → s kai os. No
en an o e ge manismo a osenes spėjimu ac edi a mui o di ícil, ma possí el
des a pa edes e iologico undamen o lie. maselis ‘Užga ėnių cos umes
žmogus’ ( okia hipo ezė kažkodėl apsk i ai nes a s oma) nesuponuoja okiečių
au ybės pe sonažo – okio šios š en ės daly io nemini joks e nologas.
Remian is os ne pag indinio Užga ėnių š en ės pe si engėlio, judėjų au-
ansi engęs ybės pe sonažo, s a us du an e a es a o am es imos e des a
nação ep esen an es imi uojanças kaukės (pa yčin, p ekei io [Be esne ičius
2005:7; 39 mais amplamen e e 0 posky į, 10 изn.]), é possí el expo a a sa gią
p elaidá sob e semi ismo, e não ge manismo (ma y , e não sla ismo [ž . jd]
e lexos an e io ), . y. y suponinas e og adiza ions: a d. Massel (plg. a d.
Sam Massell, J . [EJ XIII 667] < ak. jdš. massel maššel ‘laimė, sėkmė /; es elaynas
[plg. Lö zsch 1992: 115116] y / jdš. mazal esp. lzm ‘ . p. [wwa;)ja;dla;)s. 2011: 354,
569] < . heb . mazzāl esp. lZ; )m; ‘plane a; as e iz; sucesso; u as [S e n 2000:
129; Jas ow II 755]) → lie. maselis ‘Užga ėnių cos umes ansi engęs žmogus.
3. APIBENDRINIMAS
Com base nos p incípios de es udo konsek en ualiosios esp. s uk u ū inės
e imologia (apie eles plačiau oi Mailhamme 2013: 4, 2013a: 9, 11]), an es de ap esen a
ROLANDAS KREGŽDYS
28 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII ca ac e ís icas de o igem de uma
de e minada leksema, é necessá io e em con a: (1) a on e em que se menciona
a pala a, peculia idades o maliucios esp. a aliá-lo de aco do com os p incípios
da me odologia e i icicacional; (2) as di e enças es u u ais de a ian es da
mesma pala a, es o çando-se de e mina a o ma p imi i a; (3) a impo ância do
a o p edisponencian e da g ama ica o maliciosa, idan se ia e i ada sis ema
de linguagem nebūdingos ac os cons a ação ou o muloções.
Compilação de conjunções lexicog á icas, disposi i e ia es u u ais leksinių
lizdų (ž . Co se iu 1967: 297; Mailhamme 2013: 3; ainda consul e Bussmann 2006:
673674) sis ema, selec i amen e ma cando e com base ou indicando dí ida de
pala as de o igem es anha (e iologicamen e undamen ado), é em pa e yding,
supondo possi elmen e mis i icação de pala as g įs us e in odução de e sões
na base do léxico he dado.
4. IŠVADOS
1. Sūdu ių knygelėje menciona mi ologema ak. bl. Pa g ubi(j)us (e suas
a ian es G[ ]ub ium, Pe g ub ius e k sp.), suponė ina, suponuoja al aidada
e imológica: ak. bl. *Pa g /īs ‘deus, espalhando o in e no, o çando a c esce
žolę bei lemian is ge ą de lių’ ← *Ga -b ub/īs ‘ . p.’ ← *Ga -b u /īs ‘ . p.’ ←
*Ga -bu /īs *‘medis – bū ėjas, bu ų medis’ ← p . ga ian ‘medis’ E 628 + p .
*bu - *‘bū imas, spėjimas; ženklas’.
olhas e 2. Vak. bl. *Ga bu /īs (→ *Pa g ub/īs) ‘deus, esco a ão o in e no,
o çando a c esce olhas e e a e demian is ge ą de lių (< *‘medis bū ėjas,
bu os medis) é um dos mui os epi e os Pe kūno. 3. Semema *‘medis bū ėjas,
bu ų medis suponuoja man inės unções sak aliną e e en ą dend oniminį
o emą, ga bin ą e helėnų, kel ų, šiau ės ge manų ( al ez e i alikų).
4. Lie. maselis ‘Užga ėnių pap očiais pe i engęs žmogus é semi ismo,
es inas de a d. jdš. Massel.
LITERATŪRA
Adkins Lesley, Adkins Roy A. 2004: Handbook o Li e in Ancien Rome. New
Yo k: Fac s On File, Inc.
Anglickienė Laima 2004: Judėjų į aizdis lie u ių olklo e: idu amžiškų p ie a ų
a spindžiai. – Tau osakos da bai 21(28), 41–53.
Baldžius Juozas 2005: Rink iniai aš ai. E nologijos i au osakos ba uose. Vilnius:
Lie u ių li e a ū os i au osakos ins i u as.
S aipsniai / A icles 29
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Balsys Riman as 2006: Lie u ių i p ūsų die ai, dei ės, d asios: nuo apeigos iki p ie a o.
Klaipėda: Klaipėdos uni e si e o leidykla.
Ba on Geo ge A. 1918: The Religion o Is ael. New Yo k: The Macmillan Company.
Beke A i 2008: Chosen: he his o y o an idea, he ana omy o an obsession. New Yo k:
Palg a e Macmillan.
Be esne ičius Gin a as 1995: Bal ų eliginės e o mos. Vilnius: Tau a.
Be esne ičius Gin a as 2004: Lie u ių eligija i mi ologija. Sis eminė s udija. Vil-
nius: Ty o alba.
Be esne ičius Gin a as 2005: Medi acija, kon empliacija, eks emalios būklės:
Lie u a i Ry ai. – Kul ū ologija 12, 397–416.
Be neke E ich 1896: Die p eussische Sp ache. Tex e, G amma ik, e ymologisches Wö -
e buch. S assbu g: Ve lag on Ka l J. T übne .
Běťáko á Ma a E a, Blažek Václa 2012: Encyklopedie bal ské my ologie. P a-
ha: Lib i.
Blažek Václa , Běťáko á Ma a E a 2014: P ussian *G ub ius ‘god o sp ing
and ege a ion’ in pe spec i e o he I alic pan heon. – Bal is ica 49(2), 345–356.
Blažienė G asilda 2005: Bal ische O snamen in Os p eußen. S u ga : F anz S ei-
ne Ve lag.
B éal Michael 1964: Seman ics: S udies in he Science o Meaning. New Yo k: Do e
Publica ions.
BRMŠ I–IV – Bal ų eligijos i mi ologijos šal iniai, sud. No be as Vėlius. Vilnius:
Mokslo i enciklopedijų leidykla ( . 1–2), Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as
( . 3–4), 1996–2005.
B own F ancis, D i e R. S., B iggs Cha les 2000: Enhanced B own-D i-
e -B iggs Heb ew and English Lexicon, wi h an appendix con aining he Biblical A amaic,
based on he lexicon o William Gesenius as ansla ed by Edwa d Robinson, by F ancis B o-
wn, wi h he coope a ion o S. R. D i e and Cha les A. B iggs. Based on he 1906 edi ion
o iginally published by Cla endon P ess: Ox o d. Washing on (elec onic edi ion).
B ückne Alexande 1904: S a oży na Li wa. Wa szawa: D uk K. Kowalewskiego.
Buck Ca l Da ling 1988: A Dic iona y o selec ed Synonyms in he p icipal Indo-Eu-
opean Languages. Chicago & London: The Uni e si y o Chicago P ess.
Būga I–III – Kazimie as Būga. Rink iniai aš ai 1–3, sud. Zigmas Zinke ičius. Vil-
nius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū os leidykla, 1958–1961.
ROLANDAS KREGŽDYS
30 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
Bu ke Wal e 1977: G iechische Religion de a chaischen und klassischen Epoche.
S u ga & Mainz: Ve lag W. Kohlhamme .
Bussmann Hadumod 2006: Rou ledge Dic iona y o Language and Linguis ics. Lon-
don and New Yo k: Rou ledge.
Came on Alan 2004: G eek My hog aphy in he Roman Wo ld. Ox o d & New Yo k:
Ox o d Uni e si y P ess, Inc.
Chan aine I–IV1–2 – Pie e Chan aine. Dic ionnai e é ymologique de là langue g e-
cque. His oi e des mo s. Pa is: Édi ions Klincksieck (1 (A–Δ) – 1968, 2 (E–K) – 1970, 3
(Λ–Π) – 1974, 4(1) (P–ϒ) – 1977, 4(2) (Φ–Ω e index) – 1980).
Cose iu Eugenio 1967: Lexikalische Solida i ä en. – Poe ica 1, 293–303.
Daukan as Simonas 1993: Būdas seno ės lie u ių, kalnėnų i žemaičių. Vilnius:
E hnos.
Da idson Gus a 1971: A Dic iona y o Angels: Including he Fallen Angels. New
Yo k: F ee P ess.
Da idson H. R. Ellis 1990: Gods and My hs o No he n Eu ope. London: Penguin
Books.
Delama e Xa ie 2003: Dic ionnai ede la langue Gauloise. Une app oche linguis ique
du ieux-cel ique con inen al. Pa is: Edi ions E ance.
Dini Pie o Umbe o 2000: Bal ų kalbos. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidy-
bos ins i u as.
Dini Pie o Umbe o 2010: Elemen i di mi ologia bal ica. – Poli emo 10, 101–126.
Dini Pie o Umbe o 2014: Founda ions o Bal ic Languages. Vilnius: Vilnius
Uni e si y.
Doughe y Ca ol 2006: P ome heus. London & New Yo k: Rou ledge Taylo &
F ancis G oup.
Duns an William E. 2011: Ancien Rome. Lanham & Plymou h, UK: Rowman &
Li le ield Publishe s, Inc.
Dusbu gie is Pe as 2005: P ūsijos žemės k onika. Vilnius: Ve sus au eus.
D Ž I–II – Die eniškių šnek os žodynas 1–2. Au o iai: Laima G umadienė, Danguolė
Mikulėnienė, Kazys Mo kūnas, Aloyzas Vidugi is. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as,
2005–2010.
S aipsniai / A icles 31
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
EJ I–XXII – Encyclopaedia Judaica 1–22. F ed Skolnik, Edi o in Chie . Michael Be en-
baum, Execu i e Edi o . De oi & London: Thomson & Gale, USA; Ke e Publishing
House L D., Je usalem, 2007.
F isk I–III – Hjalma F isk. G iechisches E ymologisches Wö e buch 1–3. Heidel-
be g: Ca l Win e Uni e si ä s e lag, 1960.
Gamk elidze, I ano I–II – Thomas V. Gamk elidze, Vjačesla V. I ano . Indo-Eu-
opean and he Indo-Eu opeans. A Recons uc ion and His o ical Analysis o a P o o-Lan-
guage and a P o o-Cul u e 1–2. Be lin & New Yo k: Mou on de G uy e , 1995.
Ge ullis Geo g 1922: Die al pp eußischen O s namen. Be lin und Leipzig: Ve eini-
gung wissenscha liche Ve lege .
G a F i z 2009: Apollo. London and New Yo k: Rou ledge.
G eimas Algi das Julius 1990: Tau os a min ies beieškan . Vilnius & Chicago:
Mokslas.
G unau Simon 1876: P eussishe Ch onik. Die p eussischen Geschich sch eibe des XVI
und XVII Jah hunde s. Bd. 1, he ausg. on M. Pe lbach. Leipzig: Ve lag on Duncke
& Humblo .
Ha ison Jane Ellen 1913: The Religion o Ancien G eece. London: Cons able &
Company LTD.
IEW – Julius Poko ny. Indoge manisches e ymologisches Wö e buch 1–2. Be n und
München: A. F ancke AG-Ve lag, 1959–1969.
Il. – Ὁμήρου ‘Ἰλιάς’
Jas ow I–II – Ma cus Jas ow. A Dic iona y o he Ta gumim, The Talmud Babli and
Ye ushalmi, and he Mid ashic Li e a u e. London & New Yo k: Luzac & Co., G. P. Pu -
nam’s Sons, 1903.
JBR I–V – Jonas Balys. Raš ai 1–5, pa . Ri a Repšienė. Vilnius: Lie u ių li e a ū os
i au osakos ins i u as, 1998–2004.
JBŽ I–III – Jokūbas B odo skis. Lexicon Ge manico=Li h anic m e Li h anico=-
Ge manic m. Rank aš inis XVIII amžiaus žodynas, 1–3, pa . Vincen as D o inas. Vil-
nius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2009.
Jonas Kabelka 1982: Bal ų ilologijos in oduz. Vilnius: Mokslas. E nes Klein 1987: A
cop ehensi e e ymological Dic iona y o he Heb ew Language o
Reade s o English. Je usalem & Tel A i : Eisenb auns.
Kolczyński Ja osław 1996: T ójnożna koza. Uwagi o symbolice ójnożności. –
E hnog a ia Polska 40(12), 81107.
ROLANDAS KREGŽDYS
32 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIII
K egždys Rolandas 2009: Sūdu ių knygelė aka ų bal ų eligões e cul u a on e. pa e I:
o malioji analie. Li uanis ica 55 (34 [7980]), 174187. c oniką e ou as his ó icas
K egždys Rolandas 2009a: P . Romow pagal Pe o Dusbu giečio „P ūsijos žemės
in e p e ações a é nossos empos ( oponimo e imologinė analizė, localização). An iga
cul u a bal as 8. Vilnius: K on a, 122187. K egždys Rolandas 2010: M. S yikowskio eikalo
K onika Polska, Li ewska, Żmódzka i wszys kiej Rusi eonimai: Chau i a i. Ac a
Linguis ica Li huanica 6263, 5081. K egždys Rolandas 2011: Bal iškųjų eonimų pe eikimo i
die ų unkcijų nus a imo p oblema ika Jano Łasickio eikale De diis Samagi a m
cæ e o mque Sa ma a um, & also um Ch is iano um. I em de eligione A menio um:
Salaus, Klamals, A laibos, Tawals. Pe spec i es o Bal ic Philology II. Poznań: Wydawnic wo
Rys, Kuipe Ka hleen 2011: Ancien Rome: om Romulus and Remus o he Visigo h
101–121.
K egždys Rolandas 2012: Bal ų mi ologemų e imologijos žodynas I: K is bu go su a is.
Vilnius: Lie u os kul ū os y imų ins i u as.
in asion. New Yo k: Rosen Educa ional Se ices, LLC. Kuza inis Kazys 1964: P ūsų ala.
Vilnius: Vilniaus es a al pedagógico ins i u o.
Lau inkienė Nijolė 1990: Mi o a š ai ai Li u ians kalendo inėse dainose. Vilnius: Vaga.
LE IXXXVII Enciclopédia Li uânica 137. Bos onas: Enciclopédia Li uânica publicação,
19531985.
Lhô e É ic 2006: Les lamelles o aculai es de Dodone. Genè e: D oz. LKŽe Lie u ių
kalbos žodynas ( . 120, 19412002) a ian e ele ônico. Segunda publicação ele ônica.
Red. kolegija: G. Nak inienė e k . Vilnius: Ins i u o das Lí u ias, 2013.
LMAGBR Academia Polaca de Ciências Biblio eca Gdansko Rank aščių sky ius.
Lö zsch Ronald 1992: Duden Jiddisches Wö e buch (2., du chgesehene Au lage).
Mannheim & Zü ich: Duden e lag.
LP IŽII Dicioná io de sob enomes Li uães 12. Vilnius: Mokslas, 19851989. Luch Ma ina 2007:
De G undwo scha z des Al i ischen. Inaugu al-Disse a ion zu E langung de
Dok o wü de de Philosophischen Fakul ä de Rheinischen
F ied ich-Wilhelms-Uni e si ä zu Bonn. Bonn: Rheinischen F ied ich-Wilhelms-Uni e si ä .
LVŽ III... Dicioná io de locais de Li uânia 12. Vilnius: Ins i u o das Lí u ias,
2014…
A igos A icles 33 /
Bal ų mi onimų kilmė: ak. bl. Pa g ubi(j)us (G[ ]ub ium,
Pe g ub ius i k .); lie. maselis
Mailhamme Robe 2013: In oduc ion: E ymology beyond wo d his o ies. –
Lexical and S uc u al E ymology. Beyond Wo d His o ies. Ed. Robe Mailhamme ,
Bos on & Be lin: Wal e de G uy e , Inc., 17.
Mailhamme Robe 2013a: Towa ds a amewo k o con ac e ymology. Lexical and
S uc u al E ymology. Beyond Wo d His o ies. Ed. Robe Mailhamme , Bos on &
Be lin: Wal e de G uy e , Inc., 931.
Mali z Jü gen 2005: Ne o. Ox o d: Blackwell Publishing. Mannha d Wilhelm 1936:
Le o-P eussische Gö e leh e. Riga: He ausgegeben on de
Le isch-Li e ä ischen Gesellscha .
Ma aso ić Ranko 2009: E ymological dic iona y o p o o-Cel ic. & Leiden Bos on:
B ill.
Mažiulis Vy au as 1966: P ūsų língua monumen lai. Vilnius: Min is. Mažiulis
Vy au as 2004: P ūsų kalbos is o inė g ama ika. Vilnius: Vilniaus uni e si á ia
edi o a.
Mie zyński An oni 1900: Romowe. Poznań: D uka nia dziennika poznańskiego.
MP IIV Ma as P e o ijus. P ūsijas įdomybės, ou P ūsijos egykla 14. Pa engė Ingė
Lukšai ė. Vilnius: P adai ( . 1 1999), Ins i u o de His ó ia da Li uânia publicação ( . 2
2004, . 3 2006, . 4 2011).
Na bu Teodo 1835: Dzieje s a oży ne na odu li ewskiego. Tom 1. Mi ologia li ewska.
Wilno: A. Ma cinowski.
Od. μήρου δυσσείη
Pape III D . W. Papes Wö e buch de g iechischen Eigennamen 12 (I: ακ; II: λω).
B aunschweig: D uck und Ve lag on F ied. Bieweg & Sohn, 1911. Pede sen Holge 1909:
Ve gleichende G amma ik de kel ischen Sp achen. E s e Band. Einlei ung und
Lau leh e. Gö ingen: Vandenhoeck und Rup ech . PEŽ IIV Vy au as Mažiulis. Dicioná io da
e imologia da língua p ússia 14. Vilnius: Mokslas ( . 1), Mokslo i enciklopedijų leidykla ( . 2,
3), Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as ( . 4), 19881997.
Phy hyon John R., Soesbee Ree, Bennigho Mike 2002: Cel ic Age. Roleplaying he My hs,
He oes and Mons e s o he Cel s. Vi ginia Beach: A alanche P ess
LTD.
P zyby ek Rozalia 1993: O snamen bal ische He kun im südlichen Teil Os p eußens.
S u ga : F anz S eine Ve lag.