S aipsniai / A icles 301
ARNOLDAS PIROČKINAS
Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: gegenwä ige
li auische Sp ache, li auische bend ines Sp achau bau, Mažosios Lie u os is o ija.
Aldonas Pupkis
LETUVI SPLATBOS SJÜDIS
19681988 M.
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2016, 496 p.
ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-608-2 ISBN 97-712-2 ISBN 97-8-718-2 ISBN 97-8-787-67-67 is also bekann als auch bekann als auch bekann als
Wenn den imis zu ückzukommen in die Ve gangenhei , o muss man
ane kennen, dass nich nu e ne e, sonde n und ziemlich nahe gelegene
E eignisse und Menschen we den ausblanke e inne we den nich ganz
genauüs, apipi ie alle lei spä e en In e p e a ionen. Laimė, wenn en s eh
jene E eignisse übe lebenden Zeugen, die sich en schließen sążnieje und
objek i mi de Ö en omene ih en be a piška pa i i zu eilen. Dann kann die
Nachkommen en s eh en nähe es wi klichei E eignisse und Schauspiele n Bild
und Bewe ung. In dem Bezug besonde s we oll neujoji Aldono Pupkio Buch
li auische Sp ache sąjūdis 19681988 m. Knygos an aš ė s ell šiokią okią
p äulaidą, dass Monog aphie umäß alle jene zwanzig Jah e li auische
Sp ache seißen, das ganze sąjūdį. Ta sächlich Aldonas Pupkis solche Au gabe
sich nich ges ell : Ziel de Monog aphie zu besch eiben kollek i i enes
li auischen Sp achenschu z, no minimo und ugdymo a psnį (19681988),
bezusuchs mi Sp ache sek ionen und Republikalische Kommission zu
Ak i i ä en, zu bewe en sie achlich und ideologisch (p. 11)1. Also, beu eilen wi
dieses eikalą, nich leisken wi aus akių au o iaus apsi ibo o ikslo, de bilde
didelę, ielleich soga esminę jene zwei Jah zehn s li auische Sp ache
sąjūdžio eil, abe was nich was e läss und nuošalyje. Nu ody o-Pe iodes
li auische Sp ache (sakyčiau, bend inės kalbos) Zus ände ausgewähl u Aspek u
und Bes angungen sie zu e besse i niemand könn e heu e e olg eiche
nuch ies i als Aldoną Pupkį. E wa des sąjūdžio cen e, ode smaigalyje. Neben
ihm aus ielen sąjūdžio Teilnehme n könn en wi e bauen bene doc. Joną
Zem aldą Balke ičius (19232000), de 19641975 m. ėjo akul e o p odekano P lich en, und 19791985 m. wa Vilniaus uni e si e s Filologijas akul e es dekan. Beide diese Sp acheinke ih e Ak i i ä en cha ak e suche ge okai skellen sich, abe , meinen augimis be ach end, 1 Hie und wei e nach ci a en skliaus elien angegeben we den besp ochenes Buches Sei en.
ARNOLDAS PIROČKINAS
302 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI sie können angesehen we den
umdisku ie es Sp ach sąjūdžio Füh e n und ielen seine Ve ans al ungen
Ini ia o ien. Jähs Ak i i ä en Un e schiedum d įsch e g e i i mi de B üde
Algi do und Kęs učio a alinu Bend a im XIV a. kämp end mi K yžiuočių o dinu.
Aldonas Pupkis, wie Kęs u is, äglich sėdėjęs balne mi schwe du Handkoje,
kümme e sich be a pißlich sąjūdžio o ganisacinischen angelegenhei en, und J.
Balke ičius, wie kadaise Algi das, einschijung damals, wenn nö ig wa zu
übe winden besonde s keblius schwie umus. Hie hal ihm eine auße gewöhnliche
Fähigkei einzu lößen ande en En uziazmus und P a a imą Eigenscha en,
kalbos on o adams eiksmingai alkino Vik o as Alekna, Vy au as Amb a-
genann Cha izma. Zwei ini ii enges en und e adigs en li auischen zas, An anas
Balašai is, Vy au as Būda, Aleksas Gi denis, Jonas Klima ičius, P anas Kniūkš a,
An anė Kučinskai ė, Vi as Labu is, Vi alija Maciejauskienė, Jonas Palionis, Šona
Paula Alduskienė, Juozas Pikčilingis, Albe as Rosinas, B onys Sa ukynas,
Boni acas S undžia, Jonas, Ulysses Van ydas, Aleksand as, Vencku ė, Vy au as
Vi kauskas, Vi mas Zinke ičius, Jonas, Regina Ži gulys, Kazimie z, Kazimie z und
Aleksand as. Jäu alka und indělis wa nich bes imm ganz einige maße und
ka ak e s, abe monog aphie und ihnen, und hie nich minė iemen geb auam Pla z.
G oßes Bü ys ak i liche alkininkų als lają bilda an ige haakosbaum beiem
sąjūdžio üh e n leido a laiky i nich ikė o a šiau aus ėjo šuo us, eingespäpe e
e auens und en sich o, und manchmal ielleich und umdai umu. Bolše ikiniens
Regimes Bedingungen le z e e Besonde hei Sp achehandky ojamen wa
besonde s p a a i. Selbs dann, als 1956 m. Niki a Ch uščio o iziell pasme ke e
Josi o S alins sa apišką Sys eme, pa e g ischen Na ionen Möglichkei en Ta ybų
Sąjungoje sa a ankiškai zu en wikkel en ih e na ionalen Kul u en und Sp achen
blieb ziemlich su a ze es und gleichodos. Länglich, dass und sub ile e, em a noch
s ä ke zu b uk i jems Lenins Sp ache. We wünsch e, könn e mi dem b ukimo
Me hoden und Ve ände ungen b ei e e e au zu aus 1994 m. ausgegebenen
Zigmo Zinke ičiaus Buch li auische Sp ache Geschich e. VI. sp ich li auens in
neuen Zei en. Lie u ių nau a und ih e Sp ache amžių seiwiese meh mals übe leb e
p iespe udą, abe das, was muss e e agen 19401950 m., mi nich sem
un e gleiche . Ypač nuožmūs wa 19401941 und 19441953 Jah e, wenn siau e e blu in igs e S alins Regimes bakchanalija.
Man eich zu wunde n, dass dennoch und solchen a schu igen Bedingungen nich
olls ändig nu uko die So gnisis li auische gemeins inä Sp ache Kul u . Obwohl und
sma klich apsilpusios, ä ėsi Bemühungen schü zen die Sp ache o unwünschende
emaline es Ein luss. Könn en wi sagen, dass in bolše ikoen he scha in
Li uanien ohne welche e olu ionischen paki ungen wa ęsiama bu žuazinė
li auische bend ines sp ach adi ion. Als 1940 m. das land a sidū ė Ta ybų
Sąjungoje, wah scheinlich nich ein li aue , meh auskundige übe ih eibende
olkų ni eliaciju, ha e būgš au i, dass Mosk as s a y iniai ims e o muo i li auens
sp ach, besonde s ih e sch i ybä, nach 1938 m. leis o Maskinio magazalo P iekalas mėnesį: panaikins ski ingą ilgųjų 1931
Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m.
Re enzijas Re iews 303 und ku ųjų balsių žymėjimą, ims b uk i pažodiškus
usiškų e minų e imus. / Schließlich begann soga plas i Ge üde , dass
zukün an i einge s es a ki ilica: sichika osiąs la yniško pag indo sch i men
de e bod. Laimė, des ganzen das wa nich . Wa um? Finden wi meh e e
G ünde, abe da übe we den wi dieses zusammen nich eden. Genüg zu
sagen, dass p ole a ia o dik a ū a einen gewissen Raum hin e ließ li auischen
Sp achen eie Handlung. Ta e d e s engėsi zu nu zen au iisch sub endusios
K ä e, ausaugusios 19181940 m. unabhängigem Li uanien.
In den e s en sowje ischen Jah en, geschlossenen das ganze bu žuazinę pe iodiką
akcines“ o ganizacijas, liko gy uo i Gim oji kalba i Lie u ių kalbos d augija.
und eŽu nalu wa nich leich : 1940 m. im zwei en Halbjah ging o mal nach planą
ün nume iai, abe zwei sublokuo ai sąsiu iniais sąs. 68 (7678) und sąs. 910 (7980).
1941 m. bis K iegsbeginn 22. Juni d., i. i. wäh end e s en halben Jah es ausgegeben
nu ein sąsiu inis 13 (8183). Und Jou nal, und Gesellscha diesen Jah en wa en
umgeklälen in Vilnių. Kad und ge inge wenige , Gim ojoje kalboje und einigen
kommunis enpa ei gehö igen Dien aščiuose e schien soga ein ande es A ikel,
an u ende so gin is sp achg enum, egelingu usiische Te minen e im zu
li auensisch sp ach. Schon sammige An ang, bi želyje und liepoje, in de P esse
pasigi e sch i ungs e oliucionie ių balsen, dass angekommen zei zu s ü zen
Jono Jablonskio sch i ybos jung. So gesch ieb de bekann e ä ige Pädagoge
An anas Busilas schnell zu o schlagen de neuen Regie ung zuo dnen, dass
e o muo oje Sch i , zugeo dne oi äglichem Geb auch, ohne no wendino
bedu e nich obse ie wü de alsiä quan i ä s (spä zlich Länges)
ma kie ungem, dass es y und i, ū und u und k . pa allelizmai und dass klimosen
S immen modi ika ionen wä en [gal? A. P.] diak i ischen Zeichen wä en2. diesen
A ikel Gim oji sp ich , edaguojama edak ionelle Kommission (Pe as Jonikas,
An anas Salys und P anas Ska džius), seinen Apž algoje3 kommen ie e ziemlich
güns ig. Dass Vo ankommen konn e nulemm en P ano Ska džiaus nich žmi š a
nuoskauda wegen An ano Sme onos gelüquidu e b ūkšniuo osios Sch i p ojek s
1934 m. Das wa Signal beginnen Diskussion die Sch i ageim. Schon bald e schien
in A ikeln und Tagessch i en4.
Kad und nich lange in ensi , endlich nich abgelenk au me ksamkei nė sp achkul u 5.
Tad aus dem e s en Blick konn e gezeig we den, dass p imes oji san a ka (in
Wi klichkei oku2 A. Busilas. Rašybos Re o m ak uus Angelag. Lie u os aidas, 1940-07-05, N .
316 (5525), S. 3.
3 Gim oji kalba, 1940, sąs. 68(7678), p. 109110. 4 Ž . Adelė Ubeikai ė. Lie u ių kalbo y a. 1930–1943.
Li e a ū as odyklė. Vilnius, 1990. N . 1839, Ž . ib , N . 1374, 1414, 1453, 1475, 1492, 1502, 1609, 1617,
1893, 1894, 1926, 1934. 1937, 1942.
5
1635, 1667, 1693, 1708, 1749,
1754, 2158.
ARNOLDAS PIROČKINAS
304 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI pacinis egim) neke ino slopin i ode ganz
zagniauž i bes angų puoselė i li auensisch sp ach. Weiß nich , wie alles wä e
langgainie en nuk ipä wäh end jene d ei mi übe um Jah e, als Li uanien wa
ischwadue aus p ole a ia o dik a ū as gniauž en. 1944 m. Dezembe Ende
Li uanien aus neu kam in Mosk as glėbį. Diesmal ih Zus and un e scheide sich
s a klich sei 1940 m.: k aš as wa e lo ens iel Be ölke ung. T em ys,
e akua ionen, mig a ionen und zü ys sma kiai p a e ino in eligen ų g e as.
Ve ek ies mas ą e was nich iel illus ie im Ende des Somme s 1944 Vilniaus
Uni e si y wiede he ges ell e Leh e s ab: dann e sammel e 24 P o esso en und
ai (31 %), 34 jaunesniojo pe sonalo na iai (22 %), 32 ūkio i adminis acijos
docenda buo ojai (31 %) und e wa 600 S uden en (31 %)6. Langsam diese P ozen
e höh e sich, abe daue e nich eine Jah e, bis auswuchs olygi nach Kapazi ä
äl e en Spezialis en eine neue Ve ände ung.
Lie u ių kalbininkų g e os e lo besonde s ak i en und di igi quali izie en
A bei nehme An ano Salio, P ano Ska džiaus, Pe o Joniko, Leona do Damb iūno,
Pe o Bū ėno, Jono Ma yno Lau inaičio. In Deu schlandiją 1944 m. Somme ą, als
pass ae e kla , jog Li uanien wiede wi d paue g a ke š ingosios Mos os,
pas auke e iel pajägių li auensische Sp ache Leh e innen, die bis ol
e olg eich gea bei e in Gymnazien. In Li uanien blieb eine li auensischen Sp ache
au o i ä Juozas Balčikonis. Sein We ane kann e baldunne und a ybliche
Regie ung: 1946 m. aus enkamas Mokslų akademies ma iu, und 1946 m. ihm e liehenes
P o esso ius-Ti el. Pass a as Di ek o um des Lie u ių kalbos ins i u es,
a sidėjo akademischen Lie u ių kalbos wo dino edaga imui und a bei Vilniaus
uni e si e s Lie u ių kalbos ka ed oje: 19441950 m. wa ih edτής. Neįmanoma
einem ode meh e en Sä zen zu bewe en J. Balčikonio jene Jah e nuopeln de
li auischen sp achbai. Nebus apsi ik a, dass 19441960 m. Vilniaus uni e si äu
ausgeb ach en li auischen Sp ach-Spezialis en is am meis en eingespäpęs und
e s ä p inęs a sadae ung seinem specialybei. Wah scheinlich nich si en wi
indem wi sagen, dass in denen Jah en, als lei e e dem Ins i u und li auischen Sp achen ka hed a, e such e und and gu e e Hilbininkų, da bščių kalbininkų.
Ein E s e in Lie u ių kalbos ka ed ą wu de eingeladen 1944 m. Juozas Senkus
(19071970), und 1945 m. Jonas K uopas (19081975). Als 1951 m. Ideologie-Wäch e
zwangen sie zu e lassen ka ed ą, wah scheinlich Di ek o s J. Balčikonio
Bemühungen sie p isiglaudė Lie u ių kalbos ins i u e. 1949 m. ka hed os
Dozen en begann zu a bei en Kazys Ul ydas (19101996). Und ihn in li auische
Sp ache ins i u zu passi ie e J. Balčikonis. Diese d ei sp achnehme wa en
abgeschlossenen das höhe e wissenscha noch bis 1940 m. und schon ha en
Leh ung in höhe en Schulen P ak iken. Alle dings e ück e e üh das Auge und
in poka inius Uni e si ä absolusius ode bemaigiančius kalbininkus. Hie 1947 m.
in ka ed ą angenommenama Julija Žukauskai ė (1906 2002), die Diplom e hiel 1946
m. Da s udiodamas Zigmas Zinke ičius begann 6 Vilniaus uni e si ä s his o ie. 1940–1979. Vilnius: Mokslas, 1979, p. 46.
Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m.
Re iews Re iews 305 a bei en ka ed oje labo an u kla e us Zaangaža is, dass
wi d belik as ka ed oje. 1950 m. so o wu de Dozen . 1948 m. abgeschlossenes
Uni e si ä Jonas Palionis u sp ünglich angenommenes in d eijäh ige aspi an ū ą,
die bilde e ihm Bedingungen acqui ie en wissenscha s kandida o (dabe
wissenscha s dak a o) G ad. Reich zu denken, dass J. Balčikonis bū ė gabų i
da bš ų jaunimą i Lie u ių kalbos ins i u e. Komplek uo ien beiem Ins i u ionen
Kad as die ganze Zei wa seh keblu. Dass das e s e Jah zehn nach dem K ieg
besonde s d ück e g aue Regimes wenkiama A mosphä e7. Lie u ių kalbos
specialis us, un e ki a, da a žė Ta ybų Sąjungoje iešpa a ęs poli izuo as
Nikolajaus Ma o (Nikolaj Jako le ič Ma , 18641934) naujasis mokymas, 1944 m. wa
ka ego iškai neigęs kaip bu žuazinį mokslą is o inę lyginamąją kalbo y ą. Po
nich a gai in a hi le inės okupucijos me ais nu ūkusi Lie u ių kalbos d augija i
Gim oji kalba. Neabejo inai wegen de li auischen kommunis en pa ei und sie
inspi ie ende egie ungs eishich igkei .
Dennoch wä en wi alsüs, wenn wi sag en, jog li auische sp achkul u bis 1968 m.
wä e aklinai zagniauž a. Šiokis solche Fü so gimosi passeikšde und bis N. Ma o
pseudo eo ijų Abweisung 1950 m. bi želyje, und dem meh spä e . Das is nich schwe
zu bes ä igen du ch einen Blick in die damalige Bibliog aphie Lie u ių kalbo y a8.
Leidnis in zweieue eiche n Rašyba. T ansk ipcija (p. 132137) und Kalbos kul ū a (p.
138142) en hal en 19441960 m. e ö en lich en ašiniai lie u ių kalbos no minimo
hemomis. Ta sächlich gib es sie meh : Sp achen kul u p oblemen be üh en sich und
einem ande en in einem ande en Abschni en A ikel. T o zdem gib es
e gleichsweise ganz wenige. Übe sp ach zu A ikeln is publika ę nich nu
p o essionelle Zei aščiai Li e a ū a und kunas ode Ta ybinis Leh e , sonde n und
Pa eio gan T u h. Soga sein e an wo omsische Redak eu , a sinnend, jog
kadaise is gesch ieben in Gim ojoje kalboje, 1957 m. in diesem Zei ungs e lag
ausd uckdino sein Sch i s ück Kai ku ių kalbė ojų besiklausan , un e sch iebenui slapy a džiu A. Žė ai is.
Diese Publika ionen zeigen, dass po eikis kümin is Sp ache Kul u , ausgezogen bis 1940 m., wa
solche be eskmus, daß soga pa ische P essa ha e ihn zu be iedigen einem ande en A ikel.
Tä dieses Bedü nisse un e s ü z e und meh Ak ionen. Beispielsweise, 1948 m. 20 000 egz. i ažu
ausleis e Li uäischen Sp ache Sch i ybos Wö e ynas da ė Sp ache kul ū u ak ualesnę. To
me o li auischen sp achbe s abilisie en besonde s bedeu end wa en zwei omois 1957 m. und 1959
m. ausgegeben Jono Jablonskio Rink iniai aš ai9 und in jedem ome ih e suda y ojo Jono Palionio
einzanginiai A ikel (I ome 7 Toji šiu pulinga a mos e a seh um asslich a skleis a buchgoje:
Zigmas Zinke ičius. de li auischen Sp ache Geschich e. 6. Lie u ių sp ich neuen Zei enis. Vilnius:
Mokslo und encyclopedijų Ve lag, 1994, p. 4476.
8 Lie u ių kalbo y a. 1944–1960. Vilnius: Laik aščių i žu nalų Ve lag, 1963. 9 Jonas Jablonskis.
Rink ische Sch i 12. Vilnius: S aa ybliche poli ische und wissenscha liche Li e a u e lag,
19571959.

ARNOLDAS PIROČKINAS
306 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
J. Jablonskis und seine li auischen Sp achehandbüche , II ome J. Jablonskio
kalbinische aisymai). Diese Publika ion, ausgegangen massiu i ažu (kiekienes
omas po 10 000 egz.), neubejo inai da el einen g oßen Ein luss wei e enem
li auischen bend ines sp ach no minie ung: gabe An wo en zu allsaken
F agen und akini die b ei e e Gesellscha die Gebä i ih e ąją Sp ache. Reikalą
ja kümin is besonde s populia ino Kazio Ul ydo (ko wohl, nich ohne J. Jablonskio
Rink lichen Raš ų Fö de ung) ange ä h en egelmäßiglich üh en adijo laidos Unse e Sp ache, daue usios bis 1984 m.
Nea mes ina, dass Lie u os kalbininkus und ande e na i e Sp ache b angin ojus
ö de e ak i ie en wikkel i Ak i i ä en de Sp ache kul u li auensische
emig an ų, a sidū Vokie ijojeusių und JAV, Beispiel. Beispielsweise, Wes ene
Deu schland in P . Ska džius, S . Ba zdukas, J. M. Lau inai is, Izabelė
Ma use ičiū ė und Sch i s elle Juozas Balčiūnas, bekann slapy a džiu Juozas
Š ais as, schon 1946-11-06 Rebdo kampyklasse (Vaka ų Vokie ija) e klä e, dass
eikią a gai in i gegenka inę Lie u ių kalbos d augiją. 1947-02-08 e olg e ih e
e s e Suchau ah , bei dem eilnahmen 3 Mi gliede aus 17 e klä enden No ą sein
Gesellscha ens Mi gliede n. Viele Mi gliede auszugehen zu JAV,
Gesellscha s ä igkei Vaka ų Vokie ijoje 1949 m. nu ūko. 1950 m. Sep embe 16
d. In Chicagoe e olg e s eigiamasis Geschä s e sammlung, in de 19 kiees ųjų
Mi gliede eilnahmen. Auselc hai Boa d bis 1956 m. lei e e P. Jonikas, anschließend
ihn e se ze e e ečėnas Aleksand as Dundulis. Nach ein paa Jah en wuchs die Zahl de Ab eilungsmi gliede zu 102.
Čikagiškių sky iaus Tä igkei un e scheide zwei Dinge: 19521955 m. Čikagos
li auische adio P og ammen ansliuo en li auische Sp achen alandėlės und
1958 m. a gai in Gim osios Sp ache He ausgabe. Sėkminga čikagiškių li auische
Ini ia i e a wah scheinlich a gais negalais e eich e und in Li uanien
in e esso en li auische Sp ache Kul u Menschen. Und das konn e nich
unschä en ih es En schlusses, übe winden alleckige Einsch änkungen und
Ve dächinėjungen na ionalismus, implizie en Gesam e bewussiniges Sich ung in ih e Mu e sp ache.
Sp achkul u zu plė o i in Li uanien nach S alins Tod Bedingungen wie iel
palleg ėjo, weil sschwelnėjo poli ische und ideologische Regime. Von unse en
His o ike n, schein es, niemand is da au hingewiesen an dem p e endeuschen
en ijaus Be ijos inicia y ą espublikose s ip in i nacionalinius kad us. P aė-
E s en Sek e ä in zu we den Lajus 9 Mona en nach S alins Tod, Be ija wu de
e schossen, abe diese seine Ini ia i e wu de nich abgescha : iele nach
Li uanä a siųs ų Moskawas Kad a e ließen unse Land. Jüch Pla z bese z en
ö liche Schauspiele dennoch in li auensisch die Sp ache be ach e e wo was
o ankün ige als Neuankälle aus A changelsko, No osibi sko ode selbs
Moskau. Haben wi im Sinn, dass in allen Republiken na ionale Kul u elemen e
wu den ziemlich un e schiedlich behandel . Kasai ein espublikai wa ziemlich
ein ach und üblich, in einem ande en epubliko wa e bo en. Soga ijose
Pabal ijo epubliken, wo na ionale Sp achen ha e e gleich g öß en Raum, gebu a un e schiednissen. beispielsweise, Es ijoje nenu ūks amai wi ke e und Es ų kalbos d augija, und wu de e laub
Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m.
Rezensionen Re iews 307 ih Jou nal. Wäh endpuß Li u ie n a mai i i Lie u ių
kalbos d augiją i o icialų jos o ganą Gim ąją kalbą isokiais Mi eln eng a.
Tu ig e o bei ie en sep yne i ode ach uone i Jah e nach 1968 m., bis
li auischen Sp achen en husias em gelang es ausgegeben Jou nal zu einem
ande en Namen.
Aldono Pupkio im Buch Lie u ių kalbos sąjūdis 19681988 m. angegeben wie iel ak ų,
nuš iečiančių lie u ių kalbos būklę bis dieses sąjūdžio begžios. Alle dings
Haup au me ksamkei da in gezahl wi d, wie gesag , kollek i inei li auensische
Sp ache Schu z. Hie , dieses Buches Übe sich gohe und P es a ieme
Lesi oje n, b ei e e panag inė a oji Zus andä bis 1968 m. ü , um dass
o ensißlich aus yskä , in welchen schwe en Bedingungen gelang es sąjūdžio
Füh e n ihn zu en wickeln. Tad diesen Sch i eil bi en wi nich als Buchk i ik
zu behandeln, sonde n als eine gewisse E gänzung da on. Im Allgemeinen solchen
S udienen, welche is A. Pupkio Buch, nede a eikš i p e enzijų, dass da in
pasigendi dieses bei das. Tenkinkimese und F eudeimese dami , was ins engė lie e nlese des Buches au o .
Ap a iamoje Buchje a skleis a, wie, ohne Behö den zus immung zu machen
Lie u ių kalbos d augiją, Vilniaus uni e si e s und Lie u ių kalbos ins i u o
ak i ieji kalbininkai, p i a iami Mokslų akademijos p esiden o Juozo Ma ulio,
Sch i s elle s An ano Venclo os und Kos o Ko sako, ėmėsi inicia y os apei i
d audimą. Kilo idėja e s ellen bei Lie u os paminklų apsaugos i k aš o y os
d augijos, de en cen o a ens Vo si zendem wa Vy au as Jakelai is,
li auischen sp ach sek ionen. Diese Idėją umzuse zen leis e e e ek i en Bei ag
de Rek o us Vilniaus Uni e si ä s Jonas Kubilius. m. Dezembe 11 d. 1967 Vilniaus
Uni e si ä s Ak ų salėje (Čiu lionio g. 21) olg e diese Gesellscha Vilniaus s ad
skal ungs s eigiamasis Lie u ių kalbos sekcijos susi inkung. Was das gewesen is
ak ualaus Ve ans al ung, kann da on u eilen, dass da in eilnehmenden e wa 400
Menschen. Buchgoche we den au ge üh übe 30 ma kie de S ad in elligų (ž .
p. 24). Zu ihnen soll en hinzuge üg we den 13 ause wähl e Sek ions a smi gliede .
Als ein gewisses Ve suchenim legalisie en eins aig ąją sek ionen in den augen de
Pa ei, soll e hal en das, dass ins a gewähl wu de und Kommunis o magazalo edak ions sch eib üh e Klemensas Baga ausks.
Sohs ehe Tage nach de Zusammenkun e olg e ein Ra ssi zung, in dem wa
da y a jos ado ybė – pi mininkas Jonas Balke ičius, pa aduo ojas Vy au as
mi Amb azas und Sek e o ė Lilija Kudi kienė. Nach o das a bilde e noch 8
kommissionen, denen ha e die au gabe o ganisie en sek ionsa bei in konk e en
Be eichen. Zum Beispiel, ö en ąja Sp ache ha e so gen zu Reklamos und
In o ma ionen Kommission, spaudos Sp ache Spaudos Kommission. Speziali
Kommission a ke e Konsul a ions punk o. Besonde s bedeu ungs oll
Sek ions ä igkei Mi el wa dann angenommenem n u im begonnenėjene
egelmäßa ūs li uanis ische mon agadien. übe sie aus üh lich gesch ieben wi d
im Buch (p. 39 42). Sie üh en 79 Mal p o Jah Vilniaus Uni e si ä s Kolonų salėje
(dann Mažoji aula). Buches Au o sie so bewe e : Tai is in Wi klichkei einziga iges Phenöškinys li auische Sp achep aak ikos und insgesam kul u his o ijoje, nenu aukęs
ARNOLDAS PIROČKINAS
308 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI Ak i i ä en zwei Jah zehn e und
abgeschlossenes A bei nu o g oßen Linguis iken de Na ion Geschich e
pe a as (p. 40).
Sek ionen e ich e A bei en übe blicken sich im nich gemäßen zwei en Kapi el
Vilniaus m. Lie u ių kalbos sekcijos eikla (p. 36108). Wäh end ih e Lebenszei
wechsel e ach ige Rä e. Jünke Kadenzia s ö en zwei Jah e. J. Balke ičiaus
geleu e em Ra ybü o 1969-12-15 e se ze e Zigmo Zinke ičiaus o si zendes
zwei es Ra . D i čiaia Ra ebei lei e e Juozas Pikčilingis, ie iges Ra ebei
Vo si zendem 1974-12-02 wu de Jonas Palionis, ün isches Ra ebei Vo si zendem
on 1976-11-01 Vy au as Būda, sie 1976-10-09 e se ze e B onio Sa ukyno gelei e e
Ra ebei. 1980-12-03 adybai an u zusammen nahm zu üh en Juozas Pikčilingis.
Le z e Ra gewähl 1984-12-13, ih wa Vo si zende Regina
Vencku ė.
Sek ions Füh ungsk ä e wei e en sich. Jäuh Vo si zig a bei e e ziemlich
un e schiedliche P lich ungen und Cha ak e ien Menschen. Tad je z seh keis ai
kling welche ne welche unse e libe aliösen sp acho y os Ve e e s
pos inga ime übe damals iešpa a usį dik a o išką, bolše ikinį egime li auens
Sp ache kul u . Talbos kul u samjūdjies wa a solche masinio, solche gai alingo,
welcho keine pa ei ode mach klas ingi in inimai wü den ins engę e u sachen.
Obwohl sek ion wa nich sa a ankiška o ganisa ion, abe Paminklensiche ung und
k ach o y os gesellscha lei enscha lei e e ih zu a bei en, Vilniuje ih e
übe haup nich žė. A. Pupkis un e such e den Zus and de Sek ion seh güns ig:
D augijos üh e s zu Eh e muss sagen, dass du ch alle zwei bend a imo Jah zehn e
keinen welche schä sk e en Ve suchungen zu s oppen ode zu egulie en sek ions
Ak i i ä en, au s ehen welche Sek ion unannehmba e A bei s o men, miß in ih e
inne en Angelegenhei en. Rech , muss e geho chen allgemeinen ideologischen
Gesellscha ens Bes immungen, e leiden gewissen D uck aus Gesellscha ens
Ak i i ä en übe zeu inch e Ein ich ungen, abe welche g öße e Zwischžymų
ode nep i a nissen aus Gesellscha esei e gib gewesen. Sėkminga sek ions Ak i i ä en nich gemäße Teil häng e on de he ano iško Gesellscha Lei ungs Eins ellung und eale Hil e an e schiedene sek ions ba am (p. 39).
Und die sek ions ba ai wa en in Wi klichkei und e schiedensüs, und b ei süs,
und bedeu ungs eich. Nepe dedan kann man sagen, dass nach ih en Vo mojs,
nep ilygo iki 1940 m. nep iklausomoje Lie u oje puoselė os Lie u ių kalbos
Um ang und Masiškumu ihnen Gesellscha Ak i i ä en. Ve glichen mi denen
zwei Jah zehn s li auische Sp ache sek ionen nuekend u A bei , seh seh
beschliai schein und gegenwä ige li auische Sp ache Gesellscha ies einnaß in unse e Tagen Sp ache Kul u .
Unähnlich on unse en Tagen, damals wa nich gehö e ischmin ingų S immen,
kelienden šiokien ode solchen Zwei eln wegen So gimansi li auische gemeins inä
Sp ache Kul u sinn ollhei . A. Pupkis, im allgemeinen san ū us denen, die bedeu e
gegne ihm pažiū as, einmal dennoch neišken ė und wenigs ens ausnašoje wies
lesi oje 's augen in die gegenwä ige li auens adi ionelle sp acheno dnung
nega i ie endes e klä ungen: Tą ö en liches sp ach li au inimą und ugdymą gegenwä igen neolibe alis ischen ich ungen
Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m.
Recenzionen Re iews 309 socioling is ai und His o ike hal en di ek em Mišimusi
in die Kau dienybę, abe welche Gesellscha ma io Ve olgung, di ek e
Menschen ech s e le zung, kommunis ischen muš o ausd uckška und ande en
Blogigkei en, schi au e suchend im Allgemeinen zu suiekennen ganze anuome ine
Sp ache sek ions Mi gliede ak i i ä en (ž . Raila, Subačius (p. 51 2012)). So
beschend in ai angeo dne en E. Railos und P. Subačiaus A ikels Visažinan is i
isa aisan is aisy ojas (Naujasis židinys-Aidai, 2012, No. 3, p. 153 163) idéen,
cha ak e is isch ganzem Sp achanan ilie u inimungs on . Die Ideéen üh en zu
eine schmaikš aus anekdo iško An wo au die F age, wie un e scheide
Geniali ä on K ailhei . Geniali ä imme hin ha es G enzen, und sch i k ailumas
be ibis. Obwohl Analogie kein Beweis is , abe hie wä e sie p a a i.
Sp achno minisa ion g e in inis mi Ve keh s egeln es s ellung. Di e enzum
hie is das, dass Sp ache unp lich lich komplizie e Reiškinys im Ve gleich mi
Eismu. Dahe sp ache iel was schwie ige und p oblemiškliche zu egulie en,
abe ih e Regulie ung, wie und a ico, une weichlich, wenn wi wollen, dass sie
e ek i ih en Zweck e üll e. Übe jene zwei Jah zehn e unpäm e wei e es
li auische Sp ache Kul u sąjūdis umblick sich in sieben sieben g oßen
Buchskap iuen. Sie e gänzo a nybinės Ab eilungen: Į adas (p. 912),
Apibend inamosios anme kungen (p. 450 455), P iedai (p. 456457), Šal iniai (p. 458),
Li e a ū a (p. 459474), angliška eziumė Li huanian Language Mo emen 1968 in1988 (p. 475
481) und Asmenų odyklė (p. 482494).
Menė ųe siebnių g oßen Kapi eln Inhal auszuse zen umž alginiame A ikel
ein ach nich möglich so sie anged in e isokių isokiausių Da en. Dann was
zu un?
Da in le z e Zei e schienen Sp achen ideologä, die bes eben dann en usch e
Sp ache kul u soojüdü da zus ellen wa us p ime amu nau ai isch obšaus ode
isch des Landes, das geben wi ak ų, die paneigia diese Ve sion und o enba ihn
als pla ų, masinį eiškinį. An ai zwe ajahe Kapi el in Vilniaus m. li auensische
Sp ache sek ions Ak i i ä en is posky is Da bas spaudoje (p. 83100), in dem A.
Pupkis übe blick sek ionsmi gliede n Bemühungen supajndigen Gesellscha mi
ias in o macijos p iemones – spaudą, adiją bei ele iziją. Tuo a ž ilgiu ypač
ih e Ak i i ä en pe e schiedenipaslaugios wa en Vaka inės naujienas. Im Buch
wi d angegeben, dass in diese Zei ung bis 1988 m. gewesen wa e ö en lich
as ande hunde Sp acha ikosa ikeln, und hinzuge üg allschen
In o ma ionen übe Ve sammlungen, sek ions sąsiu inių sowie aus ihnen
ausgegangene Unse e-Sp ach-Ubschauungen, diese Sch i nissen im Gesam
übe 500 wä e. In diesem Posky ie besch iebenen soga 35 Zei aščiai und
Zei sch i en, die, dass und ne ienodai gausiai, sind dėję Ma e ialien übe
li auische Sp ache. Un e n ihnen o allem e wähn die Behö den o iciozas
Wah hei und komjaunimo o ganen Komjaunimo Wah hei . Diese Zei ungen wa en
nich konsequüus und s opüs Sp achene hal ungsschläu e . T o zdem und e ka čiais d uckdin i li auische sp ache Themen un e suchenden A ikel gabe ein gewisse d ąsos ande en Zei aščiams und Jou nalen meh ode wenige ak i
ARNOLDAS PIROČKINAS
Ac a Linguis ica 316 Li huanica LXXVI
A. Pupkio gewalo an aš ä is iel b ei ne s um anges negu ihm nub ėž es ziel
besch eiben kollek i y inės lie u ių kalbos apsaugos a psnį 19681988 m. Schį ziel
zu au o ius, sakyčiau, olls ändig ollgabdė. Und dass hie geblieben unag ine e
sąjūdžio und pa ijs linijas esmė, sowie ande e be eiche (pa yପରି, sp ach kul u
als läs omojo dalyko plė imas Lie u os aukš osi mokyklose, sp ach kul ū ai
ski ų isų leidinių analizė), au o u gegenkaiš au i nede ė ų. Ko nepada ė e ,
bekomm ölliges Rech zu machen diejenigen, die schoka sme k i s udios
au o ie . Jedes Buches we ü e höh nich nu Fak engause, sonde n und dem
Lese sužiga en Gedanken, An eize und Impulse. A. Pupkio eikalas üskmig
ö de li auens sp achzus and auch aus üh lich umgezogen und ande en
pe ioden, zum Beispiel, 19181940 und nach 1990 m., als wu de e lang unabhängigkei .
Es besonde s ak ualu wä e, neilgai elus, nuš ies ąjį a psnį objek i isch
sug e i i mi XXI a. begangeneim plis i in Li uanien, bea odai iisch
p opagaguojammi Zei sch i Naujasis židinys-Aidai sambū io. Sch eibend
monog aphie, A. Pupkis die Tendenzien deu lich spu o, abe bewuss e weise
wegen ihnen nich polemiza o. Paskino nu kleine Anme kung im aussa zes:
Nema au soll e in diesem Buch disku ie en mi heu igen neo libe alis ischen
Rich ungs socioling is und His o ike s Behaup ungen übe angebliche
anuome ine Menschen ech s e le zungen in de Sp ache sek ionen Tä igkei ,
übe policinių Sp ache Mi el Anwendung im äglichen Leben, übe S eiben
küns lich zu scha en au o i a isches Sp ache ugnungs Mechanismus und giebis on wah en ode angebe en anuome ine Ak i i ä en a iäminen (p. 448).
Selb, s ehend dann ziemlich en emde on diesen zwei Jah zehn igen
abge üh en li auischen Sp ache sąjūdžio o ganisa ionen, heu e öllig zusa iu
diem bedeu enden Geschä alo minčiai au o iaus apsescheidimui. Gegenwä ige
ha o me sąjūdžio oponen us, sakyčiau, ikk e bewe en li awišku sagenymu:
wem selbs k epia, dem ande e epa. Va gu ode asis li auische
sp achgeschich e in näch so dik a o iškas sambū is wie je z išsiplė oję
neolibe alai, akli Vaka ų ling is inių endencijų p opaguo ojai.
Aldono Pupkio Buchgesammlungs und p äsen ie ung Lese oje n wünsch ensi zu
beenden, dass und nich ganz o iginaliu, wie iel pe azuo u sagenimm: 19681988 m.
seh bedeu ungs olle li auische gemeins ines Sp achen E appe, we es
wei e es E o inungs e , und Buchga Lie u ių kalbos sąjūdis 19681988 m. we o sąjūdžio.
Eingelei e m. 20. Ap il 2017 d.
ARNOLDAS PIROČKINAS
An akalnio g. 499, LT-10325 Vilnius, Li uanien