Aldonas Pupkis. „Lietuvių kalbos sąjūdis 1968–1988 m.“

S aipsniai / A icles 301 ARNOLDAS PIROČKINAS Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: gegenwä ige li auische Sp ache, li auische bend ines Sp achau bau, Mažosios Lie u os is o ija. Aldonas Pupkis LETUVI SPLATBOS SJÜDIS 19681988 M. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2016, 496 p. ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-411-182-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-609-412-2 ISBN 978-608-2 ISBN 97-712-2 ISBN 97-8-718-2 ISBN 97-8-787-67-67 is also bekann als auch bekann als auch bekann als Wenn den imis zu ückzukommen in die Ve gangenhei , o muss man ane kennen, dass nich nu e ne e, sonde n und ziemlich nahe gelegene E eignisse und Menschen we den ausblanke e inne we den nich ganz genauüs, apipi ie alle lei spä e en In e p e a ionen. Laimė, wenn en s eh jene E eignisse übe lebenden Zeugen, die sich en schließen sążnieje und objek i mi de Ö en omene ih en be a piška pa i i zu eilen. Dann kann die Nachkommen en s eh en nähe es wi klichei E eignisse und Schauspiele n Bild und Bewe ung. In dem Bezug besonde s we oll neujoji Aldono Pupkio Buch li auische Sp ache sąjūdis 19681988 m. Knygos an aš ė s ell šiokią okią p äulaidą, dass Monog aphie umäß alle jene zwanzig Jah e li auische Sp ache seißen, das ganze sąjūdį. Ta sächlich Aldonas Pupkis solche Au gabe sich nich ges ell : Ziel de Monog aphie zu besch eiben kollek i i enes li auischen Sp achenschu z, no minimo und ugdymo a psnį (19681988), bezusuchs mi Sp ache sek ionen und Republikalische Kommission zu Ak i i ä en, zu bewe en sie achlich und ideologisch (p. 11)1. Also, beu eilen wi dieses eikalą, nich leisken wi aus akių au o iaus apsi ibo o ikslo, de bilde didelę, ielleich soga esminę jene zwei Jah zehn s li auische Sp ache sąjūdžio eil, abe was nich was e läss und nuošalyje. Nu ody o-Pe iodes li auische Sp ache (sakyčiau, bend inės kalbos) Zus ände ausgewähl u Aspek u und Bes angungen sie zu e besse i niemand könn e heu e e olg eiche nuch ies i als Aldoną Pupkį. E wa des sąjūdžio cen e, ode smaigalyje. Neben ihm aus ielen sąjūdžio Teilnehme n könn en wi e bauen bene doc. Joną Zem aldą Balke ičius (19232000), de 19641975 m. ėjo akul e o p odekano P lich en, und 19791985 m. wa Vilniaus uni e si e s Filologijas akul e es dekan. Beide diese Sp acheinke ih e Ak i i ä en cha ak e suche ge okai skellen sich, abe , meinen augimis be ach end, 1 Hie und wei e nach ci a en skliaus elien angegeben we den besp ochenes Buches Sei en. ARNOLDAS PIROČKINAS 302 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI sie können angesehen we den umdisku ie es Sp ach sąjūdžio Füh e n und ielen seine Ve ans al ungen Ini ia o ien. Jähs Ak i i ä en Un e schiedum d įsch e g e i i mi de B üde Algi do und Kęs učio a alinu Bend a im XIV a. kämp end mi K yžiuočių o dinu. Aldonas Pupkis, wie Kęs u is, äglich sėdėjęs balne mi schwe du Handkoje, kümme e sich be a pißlich sąjūdžio o ganisacinischen angelegenhei en, und J. Balke ičius, wie kadaise Algi das, einschijung damals, wenn nö ig wa zu übe winden besonde s keblius schwie umus. Hie hal ihm eine auße gewöhnliche Fähigkei einzu lößen ande en En uziazmus und P a a imą Eigenscha en, kalbos on o adams eiksmingai alkino Vik o as Alekna, Vy au as Amb a- genann Cha izma. Zwei ini ii enges en und e adigs en li auischen zas, An anas Balašai is, Vy au as Būda, Aleksas Gi denis, Jonas Klima ičius, P anas Kniūkš a, An anė Kučinskai ė, Vi as Labu is, Vi alija Maciejauskienė, Jonas Palionis, Šona Paula Alduskienė, Juozas Pikčilingis, Albe as Rosinas, B onys Sa ukynas, Boni acas S undžia, Jonas, Ulysses Van ydas, Aleksand as, Vencku ė, Vy au as Vi kauskas, Vi mas Zinke ičius, Jonas, Regina Ži gulys, Kazimie z, Kazimie z und Aleksand as. Jäu alka und indělis wa nich bes imm ganz einige maße und ka ak e s, abe monog aphie und ihnen, und hie nich minė iemen geb auam Pla z. G oßes Bü ys ak i liche alkininkų als lają bilda an ige haakosbaum beiem sąjūdžio üh e n leido a laiky i nich ikė o a šiau aus ėjo šuo us, eingespäpe e e auens und en sich o, und manchmal ielleich und umdai umu. Bolše ikiniens Regimes Bedingungen le z e e Besonde hei Sp achehandky ojamen wa besonde s p a a i. Selbs dann, als 1956 m. Niki a Ch uščio o iziell pasme ke e Josi o S alins sa apišką Sys eme, pa e g ischen Na ionen Möglichkei en Ta ybų Sąjungoje sa a ankiškai zu en wikkel en ih e na ionalen Kul u en und Sp achen blieb ziemlich su a ze es und gleichodos. Länglich, dass und sub ile e, em a noch s ä ke zu b uk i jems Lenins Sp ache. We wünsch e, könn e mi dem b ukimo Me hoden und Ve ände ungen b ei e e e au zu aus 1994 m. ausgegebenen Zigmo Zinke ičiaus Buch li auische Sp ache Geschich e. VI. sp ich li auens in neuen Zei en. Lie u ių nau a und ih e Sp ache amžių seiwiese meh mals übe leb e p iespe udą, abe das, was muss e e agen 19401950 m., mi nich sem un e gleiche . Ypač nuožmūs wa 19401941 und 19441953 Jah e, wenn siau e e blu in igs e S alins Regimes bakchanalija. Man eich zu wunde n, dass dennoch und solchen a schu igen Bedingungen nich olls ändig nu uko die So gnisis li auische gemeins inä Sp ache Kul u . Obwohl und sma klich apsilpusios, ä ėsi Bemühungen schü zen die Sp ache o unwünschende emaline es Ein luss. Könn en wi sagen, dass in bolše ikoen he scha in Li uanien ohne welche e olu ionischen paki ungen wa ęsiama bu žuazinė li auische bend ines sp ach adi ion. Als 1940 m. das land a sidū ė Ta ybų Sąjungoje, wah scheinlich nich ein li aue , meh auskundige übe ih eibende olkų ni eliaciju, ha e būgš au i, dass Mosk as s a y iniai ims e o muo i li auens sp ach, besonde s ih e sch i ybä, nach 1938 m. leis o Maskinio magazalo P iekalas mėnesį: panaikins ski ingą ilgųjų 1931 Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m. Re enzijas Re iews 303 und ku ųjų balsių žymėjimą, ims b uk i pažodiškus usiškų e minų e imus. / Schließlich begann soga plas i Ge üde , dass zukün an i einge s es a ki ilica: sichika osiąs la yniško pag indo sch i men de e bod. Laimė, des ganzen das wa nich . Wa um? Finden wi meh e e G ünde, abe da übe we den wi dieses zusammen nich eden. Genüg zu sagen, dass p ole a ia o dik a ū a einen gewissen Raum hin e ließ li auischen Sp achen eie Handlung. Ta e d e s engėsi zu nu zen au iisch sub endusios K ä e, ausaugusios 19181940 m. unabhängigem Li uanien. In den e s en sowje ischen Jah en, geschlossenen das ganze bu žuazinę pe iodiką akcines“ o ganizacijas, liko gy uo i Gim oji kalba i Lie u ių kalbos d augija. und eŽu nalu wa nich leich : 1940 m. im zwei en Halbjah ging o mal nach planą ün nume iai, abe zwei sublokuo ai sąsiu iniais sąs. 68 (7678) und sąs. 910 (7980). 1941 m. bis K iegsbeginn 22. Juni d., i. i. wäh end e s en halben Jah es ausgegeben nu ein sąsiu inis 13 (8183). Und Jou nal, und Gesellscha diesen Jah en wa en umgeklälen in Vilnių. Kad und ge inge wenige , Gim ojoje kalboje und einigen kommunis enpa ei gehö igen Dien aščiuose e schien soga ein ande es A ikel, an u ende so gin is sp achg enum, egelingu usiische Te minen e im zu li auensisch sp ach. Schon sammige An ang, bi želyje und liepoje, in de P esse pasigi e sch i ungs e oliucionie ių balsen, dass angekommen zei zu s ü zen Jono Jablonskio sch i ybos jung. So gesch ieb de bekann e ä ige Pädagoge An anas Busilas schnell zu o schlagen de neuen Regie ung zuo dnen, dass e o muo oje Sch i , zugeo dne oi äglichem Geb auch, ohne no wendino bedu e nich obse ie wü de alsiä quan i ä s (spä zlich Länges) ma kie ungem, dass es y und i, ū und u und k . pa allelizmai und dass klimosen S immen modi ika ionen wä en [gal? A. P.] diak i ischen Zeichen wä en2. diesen A ikel Gim oji sp ich , edaguojama edak ionelle Kommission (Pe as Jonikas, An anas Salys und P anas Ska džius), seinen Apž algoje3 kommen ie e ziemlich güns ig. Dass Vo ankommen konn e nulemm en P ano Ska džiaus nich žmi š a nuoskauda wegen An ano Sme onos gelüquidu e b ūkšniuo osios Sch i p ojek s 1934 m. Das wa Signal beginnen Diskussion die Sch i ageim. Schon bald e schien in A ikeln und Tagessch i en4. Kad und nich lange in ensi , endlich nich abgelenk au me ksamkei nė sp achkul u 5. Tad aus dem e s en Blick konn e gezeig we den, dass p imes oji san a ka (in Wi klichkei oku2 A. Busilas. Rašybos Re o m ak uus Angelag. Lie u os aidas, 1940-07-05, N . 316 (5525), S. 3. 3 Gim oji kalba, 1940, sąs. 68(7678), p. 109110. 4 Ž . Adelė Ubeikai ė. Lie u ių kalbo y a. 1930–1943. Li e a ū as odyklė. Vilnius, 1990. N . 1839, Ž . ib , N . 1374, 1414, 1453, 1475, 1492, 1502, 1609, 1617, 1893, 1894, 1926, 1934. 1937, 1942. 5 1635, 1667, 1693, 1708, 1749, 1754, 2158. ARNOLDAS PIROČKINAS 304 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI pacinis egim) neke ino slopin i ode ganz zagniauž i bes angų puoselė i li auensisch sp ach. Weiß nich , wie alles wä e langgainie en nuk ipä wäh end jene d ei mi übe um Jah e, als Li uanien wa ischwadue aus p ole a ia o dik a ū as gniauž en. 1944 m. Dezembe Ende Li uanien aus neu kam in Mosk as glėbį. Diesmal ih Zus and un e scheide sich s a klich sei 1940 m.: k aš as wa e lo ens iel Be ölke ung. T em ys, e akua ionen, mig a ionen und zü ys sma kiai p a e ino in eligen ų g e as. Ve ek ies mas ą e was nich iel illus ie im Ende des Somme s 1944 Vilniaus Uni e si y wiede he ges ell e Leh e s ab: dann e sammel e 24 P o esso en und ai (31 %), 34 jaunesniojo pe sonalo na iai (22 %), 32 ūkio i adminis acijos docenda buo ojai (31 %) und e wa 600 S uden en (31 %)6. Langsam diese P ozen e höh e sich, abe daue e nich eine Jah e, bis auswuchs olygi nach Kapazi ä äl e en Spezialis en eine neue Ve ände ung. Lie u ių kalbininkų g e os e lo besonde s ak i en und di igi quali izie en A bei nehme An ano Salio, P ano Ska džiaus, Pe o Joniko, Leona do Damb iūno, Pe o Bū ėno, Jono Ma yno Lau inaičio. In Deu schlandiją 1944 m. Somme ą, als pass ae e kla , jog Li uanien wiede wi d paue g a ke š ingosios Mos os, pas auke e iel pajägių li auensische Sp ache Leh e innen, die bis ol e olg eich gea bei e in Gymnazien. In Li uanien blieb eine li auensischen Sp ache au o i ä Juozas Balčikonis. Sein We ane kann e baldunne und a ybliche Regie ung: 1946 m. aus enkamas Mokslų akademies ma iu, und 1946 m. ihm e liehenes P o esso ius-Ti el. Pass a as Di ek o um des Lie u ių kalbos ins i u es, a sidėjo akademischen Lie u ių kalbos wo dino edaga imui und a bei Vilniaus uni e si e s Lie u ių kalbos ka ed oje: 19441950 m. wa ih edτής. Neįmanoma einem ode meh e en Sä zen zu bewe en J. Balčikonio jene Jah e nuopeln de li auischen sp achbai. Nebus apsi ik a, dass 19441960 m. Vilniaus uni e si äu ausgeb ach en li auischen Sp ach-Spezialis en is am meis en eingespäpęs und e s ä p inęs a sadae ung seinem specialybei. Wah scheinlich nich si en wi indem wi sagen, dass in denen Jah en, als lei e e dem Ins i u und li auischen Sp achen ka hed a, e such e und and gu e e Hilbininkų, da bščių kalbininkų. Ein E s e in Lie u ių kalbos ka ed ą wu de eingeladen 1944 m. Juozas Senkus (19071970), und 1945 m. Jonas K uopas (19081975). Als 1951 m. Ideologie-Wäch e zwangen sie zu e lassen ka ed ą, wah scheinlich Di ek o s J. Balčikonio Bemühungen sie p isiglaudė Lie u ių kalbos ins i u e. 1949 m. ka hed os Dozen en begann zu a bei en Kazys Ul ydas (19101996). Und ihn in li auische Sp ache ins i u zu passi ie e J. Balčikonis. Diese d ei sp achnehme wa en abgeschlossenen das höhe e wissenscha noch bis 1940 m. und schon ha en Leh ung in höhe en Schulen P ak iken. Alle dings e ück e e üh das Auge und in poka inius Uni e si ä absolusius ode bemaigiančius kalbininkus. Hie 1947 m. in ka ed ą angenommenama Julija Žukauskai ė (1906 2002), die Diplom e hiel 1946 m. Da s udiodamas Zigmas Zinke ičius begann 6 Vilniaus uni e si ä s his o ie. 1940–1979. Vilnius: Mokslas, 1979, p. 46. Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m. Re iews Re iews 305 a bei en ka ed oje labo an u kla e us Zaangaža is, dass wi d belik as ka ed oje. 1950 m. so o wu de Dozen . 1948 m. abgeschlossenes Uni e si ä Jonas Palionis u sp ünglich angenommenes in d eijäh ige aspi an ū ą, die bilde e ihm Bedingungen acqui ie en wissenscha s kandida o (dabe wissenscha s dak a o) G ad. Reich zu denken, dass J. Balčikonis bū ė gabų i da bš ų jaunimą i Lie u ių kalbos ins i u e. Komplek uo ien beiem Ins i u ionen Kad as die ganze Zei wa seh keblu. Dass das e s e Jah zehn nach dem K ieg besonde s d ück e g aue Regimes wenkiama A mosphä e7. Lie u ių kalbos specialis us, un e ki a, da a žė Ta ybų Sąjungoje iešpa a ęs poli izuo as Nikolajaus Ma o (Nikolaj Jako le ič Ma , 18641934) naujasis mokymas, 1944 m. wa ka ego iškai neigęs kaip bu žuazinį mokslą is o inę lyginamąją kalbo y ą. Po nich a gai in a hi le inės okupucijos me ais nu ūkusi Lie u ių kalbos d augija i Gim oji kalba. Neabejo inai wegen de li auischen kommunis en pa ei und sie inspi ie ende egie ungs eishich igkei . Dennoch wä en wi alsüs, wenn wi sag en, jog li auische sp achkul u bis 1968 m. wä e aklinai zagniauž a. Šiokis solche Fü so gimosi passeikšde und bis N. Ma o pseudo eo ijų Abweisung 1950 m. bi želyje, und dem meh spä e . Das is nich schwe zu bes ä igen du ch einen Blick in die damalige Bibliog aphie Lie u ių kalbo y a8. Leidnis in zweieue eiche n Rašyba. T ansk ipcija (p. 132137) und Kalbos kul ū a (p. 138142) en hal en 19441960 m. e ö en lich en ašiniai lie u ių kalbos no minimo hemomis. Ta sächlich gib es sie meh : Sp achen kul u p oblemen be üh en sich und einem ande en in einem ande en Abschni en A ikel. T o zdem gib es e gleichsweise ganz wenige. Übe sp ach zu A ikeln is publika ę nich nu p o essionelle Zei aščiai Li e a ū a und kunas ode Ta ybinis Leh e , sonde n und Pa eio gan T u h. Soga sein e an wo omsische Redak eu , a sinnend, jog kadaise is gesch ieben in Gim ojoje kalboje, 1957 m. in diesem Zei ungs e lag ausd uckdino sein Sch i s ück Kai ku ių kalbė ojų besiklausan , un e sch iebenui slapy a džiu A. Žė ai is. Diese Publika ionen zeigen, dass po eikis kümin is Sp ache Kul u , ausgezogen bis 1940 m., wa solche be eskmus, daß soga pa ische P essa ha e ihn zu be iedigen einem ande en A ikel. Tä dieses Bedü nisse un e s ü z e und meh Ak ionen. Beispielsweise, 1948 m. 20 000 egz. i ažu ausleis e Li uäischen Sp ache Sch i ybos Wö e ynas da ė Sp ache kul ū u ak ualesnę. To me o li auischen sp achbe s abilisie en besonde s bedeu end wa en zwei omois 1957 m. und 1959 m. ausgegeben Jono Jablonskio Rink iniai aš ai9 und in jedem ome ih e suda y ojo Jono Palionio einzanginiai A ikel (I ome 7 Toji šiu pulinga a mos e a seh um asslich a skleis a buchgoje: Zigmas Zinke ičius. de li auischen Sp ache Geschich e. 6. Lie u ių sp ich neuen Zei enis. Vilnius: Mokslo und encyclopedijų Ve lag, 1994, p. 4476. 8 Lie u ių kalbo y a. 1944–1960. Vilnius: Laik aščių i žu nalų Ve lag, 1963. 9 Jonas Jablonskis. Rink ische Sch i 12. Vilnius: S aa ybliche poli ische und wissenscha liche Li e a u e lag, 19571959. ARNOLDAS PIROČKINAS 306 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI J. Jablonskis und seine li auischen Sp achehandbüche , II ome J. Jablonskio kalbinische aisymai). Diese Publika ion, ausgegangen massiu i ažu (kiekienes omas po 10 000 egz.), neubejo inai da el einen g oßen Ein luss wei e enem li auischen bend ines sp ach no minie ung: gabe An wo en zu allsaken F agen und akini die b ei e e Gesellscha die Gebä i ih e ąją Sp ache. Reikalą ja kümin is besonde s populia ino Kazio Ul ydo (ko wohl, nich ohne J. Jablonskio Rink lichen Raš ų Fö de ung) ange ä h en egelmäßiglich üh en adijo laidos Unse e Sp ache, daue usios bis 1984 m. Nea mes ina, dass Lie u os kalbininkus und ande e na i e Sp ache b angin ojus ö de e ak i ie en wikkel i Ak i i ä en de Sp ache kul u li auensische emig an ų, a sidū Vokie ijojeusių und JAV, Beispiel. Beispielsweise, Wes ene Deu schland in P . Ska džius, S . Ba zdukas, J. M. Lau inai is, Izabelė Ma use ičiū ė und Sch i s elle Juozas Balčiūnas, bekann slapy a džiu Juozas Š ais as, schon 1946-11-06 Rebdo kampyklasse (Vaka ų Vokie ija) e klä e, dass eikią a gai in i gegenka inę Lie u ių kalbos d augiją. 1947-02-08 e olg e ih e e s e Suchau ah , bei dem eilnahmen 3 Mi gliede aus 17 e klä enden No ą sein Gesellscha ens Mi gliede n. Viele Mi gliede auszugehen zu JAV, Gesellscha s ä igkei Vaka ų Vokie ijoje 1949 m. nu ūko. 1950 m. Sep embe 16 d. In Chicagoe e olg e s eigiamasis Geschä s e sammlung, in de 19 kiees ųjų Mi gliede eilnahmen. Auselc hai Boa d bis 1956 m. lei e e P. Jonikas, anschließend ihn e se ze e e ečėnas Aleksand as Dundulis. Nach ein paa Jah en wuchs die Zahl de Ab eilungsmi gliede zu 102. Čikagiškių sky iaus Tä igkei un e scheide zwei Dinge: 19521955 m. Čikagos li auische adio P og ammen ansliuo en li auische Sp achen alandėlės und 1958 m. a gai in Gim osios Sp ache He ausgabe. Sėkminga čikagiškių li auische Ini ia i e a wah scheinlich a gais negalais e eich e und in Li uanien in e esso en li auische Sp ache Kul u Menschen. Und das konn e nich unschä en ih es En schlusses, übe winden alleckige Einsch änkungen und Ve dächinėjungen na ionalismus, implizie en Gesam e bewussiniges Sich ung in ih e Mu e sp ache. Sp achkul u zu plė o i in Li uanien nach S alins Tod Bedingungen wie iel palleg ėjo, weil sschwelnėjo poli ische und ideologische Regime. Von unse en His o ike n, schein es, niemand is da au hingewiesen an dem p e endeuschen en ijaus Be ijos inicia y ą espublikose s ip in i nacionalinius kad us. P aė- E s en Sek e ä in zu we den Lajus 9 Mona en nach S alins Tod, Be ija wu de e schossen, abe diese seine Ini ia i e wu de nich abgescha : iele nach Li uanä a siųs ų Moskawas Kad a e ließen unse Land. Jüch Pla z bese z en ö liche Schauspiele dennoch in li auensisch die Sp ache be ach e e wo was o ankün ige als Neuankälle aus A changelsko, No osibi sko ode selbs Moskau. Haben wi im Sinn, dass in allen Republiken na ionale Kul u elemen e wu den ziemlich un e schiedlich behandel . Kasai ein espublikai wa ziemlich ein ach und üblich, in einem ande en epubliko wa e bo en. Soga ijose Pabal ijo epubliken, wo na ionale Sp achen ha e e gleich g öß en Raum, gebu a un e schiednissen. beispielsweise, Es ijoje nenu ūks amai wi ke e und Es ų kalbos d augija, und wu de e laub Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m. Rezensionen Re iews 307 ih Jou nal. Wäh endpuß Li u ie n a mai i i Lie u ių kalbos d augiją i o icialų jos o ganą Gim ąją kalbą isokiais Mi eln eng a. Tu ig e o bei ie en sep yne i ode ach uone i Jah e nach 1968 m., bis li auischen Sp achen en husias em gelang es ausgegeben Jou nal zu einem ande en Namen. Aldono Pupkio im Buch Lie u ių kalbos sąjūdis 19681988 m. angegeben wie iel ak ų, nuš iečiančių lie u ių kalbos būklę bis dieses sąjūdžio begžios. Alle dings Haup au me ksamkei da in gezahl wi d, wie gesag , kollek i inei li auensische Sp ache Schu z. Hie , dieses Buches Übe sich gohe und P es a ieme Lesi oje n, b ei e e panag inė a oji Zus andä bis 1968 m. ü , um dass o ensißlich aus yskä , in welchen schwe en Bedingungen gelang es sąjūdžio Füh e n ihn zu en wickeln. Tad diesen Sch i eil bi en wi nich als Buchk i ik zu behandeln, sonde n als eine gewisse E gänzung da on. Im Allgemeinen solchen S udienen, welche is A. Pupkio Buch, nede a eikš i p e enzijų, dass da in pasigendi dieses bei das. Tenkinkimese und F eudeimese dami , was ins engė lie e nlese des Buches au o . Ap a iamoje Buchje a skleis a, wie, ohne Behö den zus immung zu machen Lie u ių kalbos d augiją, Vilniaus uni e si e s und Lie u ių kalbos ins i u o ak i ieji kalbininkai, p i a iami Mokslų akademijos p esiden o Juozo Ma ulio, Sch i s elle s An ano Venclo os und Kos o Ko sako, ėmėsi inicia y os apei i d audimą. Kilo idėja e s ellen bei Lie u os paminklų apsaugos i k aš o y os d augijos, de en cen o a ens Vo si zendem wa Vy au as Jakelai is, li auischen sp ach sek ionen. Diese Idėją umzuse zen leis e e e ek i en Bei ag de Rek o us Vilniaus Uni e si ä s Jonas Kubilius. m. Dezembe 11 d. 1967 Vilniaus Uni e si ä s Ak ų salėje (Čiu lionio g. 21) olg e diese Gesellscha Vilniaus s ad skal ungs s eigiamasis Lie u ių kalbos sekcijos susi inkung. Was das gewesen is ak ualaus Ve ans al ung, kann da on u eilen, dass da in eilnehmenden e wa 400 Menschen. Buchgoche we den au ge üh übe 30 ma kie de S ad in elligų (ž . p. 24). Zu ihnen soll en hinzuge üg we den 13 ause wähl e Sek ions a smi gliede . Als ein gewisses Ve suchenim legalisie en eins aig ąją sek ionen in den augen de Pa ei, soll e hal en das, dass ins a gewähl wu de und Kommunis o magazalo edak ions sch eib üh e Klemensas Baga ausks. Sohs ehe Tage nach de Zusammenkun e olg e ein Ra ssi zung, in dem wa da y a jos ado ybė – pi mininkas Jonas Balke ičius, pa aduo ojas Vy au as mi Amb azas und Sek e o ė Lilija Kudi kienė. Nach o das a bilde e noch 8 kommissionen, denen ha e die au gabe o ganisie en sek ionsa bei in konk e en Be eichen. Zum Beispiel, ö en ąja Sp ache ha e so gen zu Reklamos und In o ma ionen Kommission, spaudos Sp ache Spaudos Kommission. Speziali Kommission a ke e Konsul a ions punk o. Besonde s bedeu ungs oll Sek ions ä igkei Mi el wa dann angenommenem n u im begonnenėjene egelmäßa ūs li uanis ische mon agadien. übe sie aus üh lich gesch ieben wi d im Buch (p. 39 42). Sie üh en 79 Mal p o Jah Vilniaus Uni e si ä s Kolonų salėje (dann Mažoji aula). Buches Au o sie so bewe e : Tai is in Wi klichkei einziga iges Phenöškinys li auische Sp achep aak ikos und insgesam kul u his o ijoje, nenu aukęs ARNOLDAS PIROČKINAS 308 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI Ak i i ä en zwei Jah zehn e und abgeschlossenes A bei nu o g oßen Linguis iken de Na ion Geschich e pe a as (p. 40). Sek ionen e ich e A bei en übe blicken sich im nich gemäßen zwei en Kapi el Vilniaus m. Lie u ių kalbos sekcijos eikla (p. 36108). Wäh end ih e Lebenszei wechsel e ach ige Rä e. Jünke Kadenzia s ö en zwei Jah e. J. Balke ičiaus geleu e em Ra ybü o 1969-12-15 e se ze e Zigmo Zinke ičiaus o si zendes zwei es Ra . D i čiaia Ra ebei lei e e Juozas Pikčilingis, ie iges Ra ebei Vo si zendem 1974-12-02 wu de Jonas Palionis, ün isches Ra ebei Vo si zendem on 1976-11-01 Vy au as Būda, sie 1976-10-09 e se ze e B onio Sa ukyno gelei e e Ra ebei. 1980-12-03 adybai an u zusammen nahm zu üh en Juozas Pikčilingis. Le z e Ra gewähl 1984-12-13, ih wa Vo si zende Regina Vencku ė. Sek ions Füh ungsk ä e wei e en sich. Jäuh Vo si zig a bei e e ziemlich un e schiedliche P lich ungen und Cha ak e ien Menschen. Tad je z seh keis ai kling welche ne welche unse e libe aliösen sp acho y os Ve e e s pos inga ime übe damals iešpa a usį dik a o išką, bolše ikinį egime li auens Sp ache kul u . Talbos kul u samjūdjies wa a solche masinio, solche gai alingo, welcho keine pa ei ode mach klas ingi in inimai wü den ins engę e u sachen. Obwohl sek ion wa nich sa a ankiška o ganisa ion, abe Paminklensiche ung und k ach o y os gesellscha lei enscha lei e e ih zu a bei en, Vilniuje ih e übe haup nich žė. A. Pupkis un e such e den Zus and de Sek ion seh güns ig: D augijos üh e s zu Eh e muss sagen, dass du ch alle zwei bend a imo Jah zehn e keinen welche schä sk e en Ve suchungen zu s oppen ode zu egulie en sek ions Ak i i ä en, au s ehen welche Sek ion unannehmba e A bei s o men, miß in ih e inne en Angelegenhei en. Rech , muss e geho chen allgemeinen ideologischen Gesellscha ens Bes immungen, e leiden gewissen D uck aus Gesellscha ens Ak i i ä en übe zeu inch e Ein ich ungen, abe welche g öße e Zwischžymų ode nep i a nissen aus Gesellscha esei e gib gewesen. Sėkminga sek ions Ak i i ä en nich gemäße Teil häng e on de he ano iško Gesellscha Lei ungs Eins ellung und eale Hil e an e schiedene sek ions ba am (p. 39). Und die sek ions ba ai wa en in Wi klichkei und e schiedensüs, und b ei süs, und bedeu ungs eich. Nepe dedan kann man sagen, dass nach ih en Vo mojs, nep ilygo iki 1940 m. nep iklausomoje Lie u oje puoselė os Lie u ių kalbos Um ang und Masiškumu ihnen Gesellscha Ak i i ä en. Ve glichen mi denen zwei Jah zehn s li auische Sp ache sek ionen nuekend u A bei , seh seh beschliai schein und gegenwä ige li auische Sp ache Gesellscha ies einnaß in unse e Tagen Sp ache Kul u . Unähnlich on unse en Tagen, damals wa nich gehö e ischmin ingų S immen, kelienden šiokien ode solchen Zwei eln wegen So gimansi li auische gemeins inä Sp ache Kul u sinn ollhei . A. Pupkis, im allgemeinen san ū us denen, die bedeu e gegne ihm pažiū as, einmal dennoch neišken ė und wenigs ens ausnašoje wies lesi oje 's augen in die gegenwä ige li auens adi ionelle sp acheno dnung nega i ie endes e klä ungen: Tą ö en liches sp ach li au inimą und ugdymą gegenwä igen neolibe alis ischen ich ungen Aldonas Pupkis. Lie u ių kalbos sąjūdis 1968–1988 m. Recenzionen Re iews 309 socioling is ai und His o ike hal en di ek em Mišimusi in die Kau dienybę, abe welche Gesellscha ma io Ve olgung, di ek e Menschen ech s e le zung, kommunis ischen muš o ausd uckška und ande en Blogigkei en, schi au e suchend im Allgemeinen zu suiekennen ganze anuome ine Sp ache sek ions Mi gliede ak i i ä en (ž . Raila, Subačius (p. 51 2012)). So beschend in ai angeo dne en E. Railos und P. Subačiaus A ikels Visažinan is i isa aisan is aisy ojas (Naujasis židinys-Aidai, 2012, No. 3, p. 153 163) idéen, cha ak e is isch ganzem Sp achanan ilie u inimungs on . Die Ideéen üh en zu eine schmaikš aus anekdo iško An wo au die F age, wie un e scheide Geniali ä on K ailhei . Geniali ä imme hin ha es G enzen, und sch i k ailumas be ibis. Obwohl Analogie kein Beweis is , abe hie wä e sie p a a i. Sp achno minisa ion g e in inis mi Ve keh s egeln es s ellung. Di e enzum hie is das, dass Sp ache unp lich lich komplizie e Reiškinys im Ve gleich mi Eismu. Dahe sp ache iel was schwie ige und p oblemiškliche zu egulie en, abe ih e Regulie ung, wie und a ico, une weichlich, wenn wi wollen, dass sie e ek i ih en Zweck e üll e. Übe jene zwei Jah zehn e unpäm e wei e es li auische Sp ache Kul u sąjūdis umblick sich in sieben sieben g oßen Buchskap iuen. Sie e gänzo a nybinės Ab eilungen: Į adas (p. 912), Apibend inamosios anme kungen (p. 450 455), P iedai (p. 456457), Šal iniai (p. 458), Li e a ū a (p. 459474), angliška eziumė Li huanian Language Mo emen 1968 in1988 (p. 475 481) und Asmenų odyklė (p. 482494). Menė ųe siebnių g oßen Kapi eln Inhal auszuse zen umž alginiame A ikel ein ach nich möglich so sie anged in e isokių isokiausių Da en. Dann was zu un? Da in le z e Zei e schienen Sp achen ideologä, die bes eben dann en usch e Sp ache kul u soojüdü da zus ellen wa us p ime amu nau ai isch obšaus ode isch des Landes, das geben wi ak ų, die paneigia diese Ve sion und o enba ihn als pla ų, masinį eiškinį. An ai zwe ajahe Kapi el in Vilniaus m. li auensische Sp ache sek ions Ak i i ä en is posky is Da bas spaudoje (p. 83100), in dem A. Pupkis übe blick sek ionsmi gliede n Bemühungen supajndigen Gesellscha mi ias in o macijos p iemones – spaudą, adiją bei ele iziją. Tuo a ž ilgiu ypač ih e Ak i i ä en pe e schiedenipaslaugios wa en Vaka inės naujienas. Im Buch wi d angegeben, dass in diese Zei ung bis 1988 m. gewesen wa e ö en lich as ande hunde Sp acha ikosa ikeln, und hinzuge üg allschen In o ma ionen übe Ve sammlungen, sek ions sąsiu inių sowie aus ihnen ausgegangene Unse e-Sp ach-Ubschauungen, diese Sch i nissen im Gesam übe 500 wä e. In diesem Posky ie besch iebenen soga 35 Zei aščiai und Zei sch i en, die, dass und ne ienodai gausiai, sind dėję Ma e ialien übe li auische Sp ache. Un e n ihnen o allem e wähn die Behö den o iciozas Wah hei und komjaunimo o ganen Komjaunimo Wah hei . Diese Zei ungen wa en nich konsequüus und s opüs Sp achene hal ungsschläu e . T o zdem und e ka čiais d uckdin i li auische sp ache Themen un e suchenden A ikel gabe ein gewisse d ąsos ande en Zei aščiams und Jou nalen meh ode wenige ak i ARNOLDAS PIROČKINAS Ac a Linguis ica 316 Li huanica LXXVI A. Pupkio gewalo an aš ä is iel b ei ne s um anges negu ihm nub ėž es ziel besch eiben kollek i y inės lie u ių kalbos apsaugos a psnį 19681988 m. Schį ziel zu au o ius, sakyčiau, olls ändig ollgabdė. Und dass hie geblieben unag ine e sąjūdžio und pa ijs linijas esmė, sowie ande e be eiche (pa yପରି, sp ach kul u als läs omojo dalyko plė imas Lie u os aukš osi mokyklose, sp ach kul ū ai ski ų isų leidinių analizė), au o u gegenkaiš au i nede ė ų. Ko nepada ė e , bekomm ölliges Rech zu machen diejenigen, die schoka sme k i s udios au o ie . Jedes Buches we ü e höh nich nu Fak engause, sonde n und dem Lese sužiga en Gedanken, An eize und Impulse. A. Pupkio eikalas üskmig ö de li auens sp achzus and auch aus üh lich umgezogen und ande en pe ioden, zum Beispiel, 19181940 und nach 1990 m., als wu de e lang unabhängigkei . Es besonde s ak ualu wä e, neilgai elus, nuš ies ąjį a psnį objek i isch sug e i i mi XXI a. begangeneim plis i in Li uanien, bea odai iisch p opagaguojammi Zei sch i Naujasis židinys-Aidai sambū io. Sch eibend monog aphie, A. Pupkis die Tendenzien deu lich spu o, abe bewuss e weise wegen ihnen nich polemiza o. Paskino nu kleine Anme kung im aussa zes: Nema au soll e in diesem Buch disku ie en mi heu igen neo libe alis ischen Rich ungs socioling is und His o ike s Behaup ungen übe angebliche anuome ine Menschen ech s e le zungen in de Sp ache sek ionen Tä igkei , übe policinių Sp ache Mi el Anwendung im äglichen Leben, übe S eiben küns lich zu scha en au o i a isches Sp ache ugnungs Mechanismus und giebis on wah en ode angebe en anuome ine Ak i i ä en a iäminen (p. 448). Selb, s ehend dann ziemlich en emde on diesen zwei Jah zehn igen abge üh en li auischen Sp ache sąjūdžio o ganisa ionen, heu e öllig zusa iu diem bedeu enden Geschä alo minčiai au o iaus apsescheidimui. Gegenwä ige ha o me sąjūdžio oponen us, sakyčiau, ikk e bewe en li awišku sagenymu: wem selbs k epia, dem ande e epa. Va gu ode asis li auische sp achgeschich e in näch so dik a o iškas sambū is wie je z išsiplė oję neolibe alai, akli Vaka ų ling is inių endencijų p opaguo ojai. Aldono Pupkio Buchgesammlungs und p äsen ie ung Lese oje n wünsch ensi zu beenden, dass und nich ganz o iginaliu, wie iel pe azuo u sagenimm: 19681988 m. seh bedeu ungs olle li auische gemeins ines Sp achen E appe, we es wei e es E o inungs e , und Buchga Lie u ių kalbos sąjūdis 19681988 m. we o sąjūdžio. Eingelei e m. 20. Ap il 2017 d. ARNOLDAS PIROČKINAS An akalnio g. 499, LT-10325 Vilnius, Li uanien