146 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
NIJOLĖ ČEPIENĖ
li auischen Sp achins i u
Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: Leksikologie, skoliniai,
ge manizmai, leksikog a ija, e imologie, sp achgeschich e, aš ija.
DOI
RELIG, MYOLOGIN
LEKSIKA: SKOLINIAI IŠ
GERMAN KALB
Religious, my hological ocabula y: loanwo ds
om Ge manic languages
ANOTATIUM
S aipsnyje un e such sich Religions und My hologies hema ische G uppen ge manische
Sp achen, de en U sp ungs Leksika seman iken und U sp ungsaspek en. Skoliniai
un e eilen sich in siebenis pog upius: ki chische Gebäuden und ih e Teile,
Adminis a ionen, Umgebung; Ki cheinne Ge ä e, Plä zen da in; ze igszeugnisen,
ki chssachen; Sch enčių, Ze igų; ki žny ische Ak i i ä en, Büche , Musikins umen en;
Namen de Pe sonen; mi ologische Leksika, an gam ischen Be ybių Nameninime. Nus a y as
ge manismus g undleginis Wo , aus dem e en s and, angegeben Schulinis pi minė kilmė.
Geben wi d ande e Sp achen en sp echmene . Sogleich wi d o ges ell leksemų iksa ung
aš ijoje on XVI a. und Ve b auchung lebhojoje kalboje, a mėse. Ap a iema skolinių
ch onologija. Ausgewiesen wu de, dass li auische olà e wende wi d nich nu in
Bedeu ung ‘ž ė elių ode ukščių g o es, landa, wie o geleg LKŽe, abe B e kūno Biblijoje e be es ig noch in Bedeu ung ‘pa alpa (laido i), k ip a. Apibüdinami aus ge manismen bilden da iniai.
ESMINIAI WORDŽIAI: eligiische, my hologische leksika, skoliniai, ge manizmai,
seman ika, P ūsijas Wodynai, aš ija, a mės.
ANNOTATION
The a icle add esses he eligious and my hological ocabula y o Ge manic o igin om he
pe spec i e o seman ics and o igin. Loanwo ds a e di ided in o se en sub-g oups:chu ch
buildings and hei pa s, adminis a ion, en i onmen ; chu ch in e io , places inside i ; objec s
used in i uals, chu ch i ems; es i als, i uals; chu ch ac i i ies, books, musical ins umen s;
names o pe sons; my hological ocabula y, names o supe na u al beings. The base wo d o he
A ikeln A icles 147 /
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
Ge manism om which i de i ed is es ablished; he p ima y o igin o he loanwo d is iden i ied.
Equi alen s in o he languages a e p esen ed. The eco ding o lexemes in he w i en language
da ing om he 16 h cen u y and hei usage in he spoken language and dialec s a e also
p o ided. The ch onology o loanwo ds is discussed. I was ound ha Li huanian olà is no only
used in he meaning o ‘a ca e, bu ow o animals o bi ds as de ined in he Dic iona y o he
Li huanian Language bu also as ‘a chambe ( o bu ial), c yp acco dman ics, dic iona ies o
ing o B e kūnas’ Bible. The o ma ions de i ing om Ge manisms a e desc ibed as well.
KEYWORDS: eligious, my hological ocabula y, loanwo ds, Ge manisms, se-
P ussia, w i en language, dialec s.
1. ĮVADAS
Dauguma lie u ių kalbos skolinių iš ge manų kalbų, daugiausia okiečių kal-
bos, sind ma e iosios Kul u Wö e . Alle dings u ima und nich ma e ialiösische
Kul u ge manische U sp ungs ode he gegebenen aus ge manischen Sp achen
Wö e n, obwohl und sie o e wä ija ma e ialius Daik us. Religions und
My hologies hema ischen G uppen skoliniai zu ischen schon p immuosien XVI a.
sch i es, meh P ūsijos. Medziaga A ikel ü gesammel aus li auischen Sp ach
al e liche Rach en, späles ige We ken, P üsisches li auische okiechische und
okiechische lie u ies Wö e ynen, auch aus lebosios Sp ache, a mischen
Tex en, schnek ü und a mių Wö e ynen sowie gegenwä igen gemeins ines
Sp achen. Es e wende e wende Lie u os kalbos Wö de no IXX . (LKŽ, LKŽe)
und ande e We ke Ma e ial (ž . li e a u ū os i šal inių są ašą). Ziel des A ikels
zu geben und panag inė i ge manische Sp achen eligiöse, my hologische Leksik
und Seman ik, He kun , Ch onologien Aspek en, e klä zu e klä en, wie ein
Döne seine u sp üngliche He kun ha ; geben leksemü iksa igung aš ijede und
e wendung lebojede sp ache, a mėse; aus de eligiösen Leksikos ge manismä
en hal enen da nissen. We ke we den o ges ell ge manische Sp achen,
haup sächlich wieckische Sp achen, U sp ungswo e, di ek eingekämen in
li auischen Sp ache; ge manische Sp achen U sp ungswo e, galėję gelangen in
li auischen Sp achen aus ande en Sp achen Zwischenininkien, haup sächlich
sla ische Sp achen; nich ge manische Sp achen u sp üngliche U sp ünge
Wö e , abe sichelben aus ge manische Sp achen. Neue en eligiösen Leksikos,
eligiös Te minen y inėjungen be es ig nedaug ge manizmů. Algis Rubinas
dak a o disse a ion Lie u ių kalbos eliginė leksika and jos is o ija (2002)
sky iuje Lie u ių kalbos ge manizmai p äsen ie e nu is ge manismus:
kùnigas ‘d asininkas, klebonas, pdė ‘k ikš amo ė, agenda ‘maldų knyga, i ualas.
Sky iuje li auische Sp ache sla izmai inden sich noch einige Skoliniai, au o iaus
meinumu, a ėję pe okiečių kalbą: ka dinolius, ab as (ap as) ‘ y ų ka alikų
NIJOLĖ ČEPIENĖ
148 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
‘ka ekizmas, ediniai: kunigys ė, kunigaikš ys ė. Dieses A ikels au o ė in
Sch i uen, Wö e n, a mnissen and meh eligiösen Leksikos Wö e ,
en s anden aus ge manischen Sp achen, haup sächlich okiechischen Sp achen,
ode be ekuch en in li auischen Sp ache aus ge manischen Sp achen, die hie
we den umgesehen. A ipsnyje angewende diach onische und sinch onische
Un e suchungsme hoden: e gleichamase his o ische , g e inamasis, phe inis und ande e, basiamasi e imologischen Wö dynen, neues en sp acho y os We ken.
2. GERMAN KILMS RELIGINS, MITOLOGINS LEKSIKOS SEMANTIKA, KILM, PAPLITIMAS IR
VARTOJIMAS Leksika. Meis diese hema ischen G uppe ge manismen Deu sch
ge unden in XVIIXX a. P ūsijoje leis uen okiechlie u ien und
Raš ijoje nuo XVI a. (daugiausia P ūsijos, Mažosios Lie u os) i a mėse
už iksuo a ge manų kilmės a pasiskolin a iš ge manų kalbų eliginės eminės
g upės leksika suski s y a į šešis pog upius, sep in ajame pa eik a mi ologinė
li auischen okiechischen Wö e n: Lexicon Li huanicum, Cla is Ge manicoLi hwana,
buussio Ka aliaučiaus a chy o ank aš iniame ( adinamame A. K auzės) Wodyne,
Jokūbo B odoikon Deu sch Deu schowski Deu sch Ge manicoLi h anic m e
Li h anicoGe manic m, Pilypo Ruigio Deu sch Li isch und Deu schLi auisches
Lexicon, Ch is iano Go lieb Ku lisch Mielckes Li deu sches und Li e isches
Wö e -Buch, G. H. H. Fö lem Wö e buch de Wö e buch, Wö e buch de
Li e ischen Wö e , Wö e auchen auchen auch au-F išaich-Wö e und
Wö e Deu sch Deu sch. Ge manizme behandel we den abėcėline O dnung. Neben
dem Dolmesse we den die Da en elde angegeben: g amma ikalische Zeichen,
Bedeu ungen, Fixie ung in Quellen, Ve b ei ung a mėse, He kun ; angegeben
we den ge manische U sp ungs G undwö e , on denen K edi iniai sind kilę,
e klä ama pi minė Wo wu mė, gegeben wi d ande e Eu opäische Sp achen
en sp echmene ; angegeben we den ande e Ty ėjų E imologien. 1) Ki che
Gebäuden und ih e Teile, Adminis a ionen, Umgebung Benennungen, beispielsweise.:
ap ja s . ‘ka alikische Klos e mi ihm gehö enden Landdomis Lex 3a, C I 43 (o ig.
Ap ye), Q 13, K I 32, Alm 27; ab ja N 2 (ab ije), Alm 23 < . .a. abbe eie (eppe ige);
abbe īe; plg. . . ebedîe, P . . Ab ey (Lex 3a), n. .a. Ab ei . ‘aba ija, Klos e yn; s. .a.
abba eia aus bažn.lo . abbā ia (Kluge 2002: 11; Lexe d yskama ė s . 1885, LC 12 < P . .
D êskamme ‘zak is ija, in de gespeiche wi d ki chsige Ve mögen, Geld,
I 1; PaulW 11).
ienuolyno i šininkas, kapucyne is ‘p anciškonų o dino ienuolis, kece is
‘he e ikus, a skalūnas. 2012 m. Auš os Rimku ės dak a o disse a ionen 18831916
Jah es ka ekismü Religions Te minen sind auch nedaug okie enscha en: kunigas, gizelis ‘mokinys, podė, pl. podžiai ‘k ikš o ė ai, ka gismas domski chė s . ‘ka ed os Ki che S. Dauk < n. .a. Domki che ‘ . p.. d eskama a s . ‘zak is ija B 361, 1033 (o ig. D ekama a), MŽ II 135, 398, N 155; d skama ė s . (1) K, P el 56 (d skama e), Alm 45, KŽ, Sk ;
A ikeln A icles 149 /
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
we olle We kzeuge (F I 150, Zieseme II 107), . .a. ëse-kame e . (d esekame ,
d yskame ), s.s. esocama a (Lexe II 1505; G imm XXII 163); plg. Bal ijes ok.
D ähskamme ‘ . p., .ž. d ēskamme ‘zak is ija (Sehwe s 1953: 28, 326); ok.
D esekamme , esekamme ., isekamme ‘bažnyčios iždinė, Lobyn; A chi ;
zak is ija (nuo XV a. pab.), s. .a. esecame e, d esecame e, . .ž. esekame e .,
.nl. escame e; dū inys aus esso < lo . om. hesau um i lo . om. cama a,
came a (G imm XXII 163; MndW IV 611-612). gemýnė s . (1) ‘apylinkė; bažn. pa apija N 249,
[K], KŽ, gemynė Alm 53, gemyna s . LC 1878, 42; gimýna s . (1) ‘ alsčius; Pa apija K, Alm
54, KŽ < P . . gemne ‘bend uomenė; pa apija (Alm (P W)) dialek izmus; plg. . .ž.
ge apijos und k .) gemeinscha ė (MndW II 53), . .a. ge-meinde . ‘bend umas; ja, →
ok. adj. gemein ‘bend as (Kluge 2002: 343; Lexe I 839); l. gmina ‘bend uomenė aus ok.
meine, gemene ., n. ‘bend as u as; bend uomenės susi inkimas; (kaimo, pa-
gemein, Gemein(d)e (B ückne 1974: 146). Kapelle s . ‘maža bažny ėlė, koply ėlė B 795 <
bend uomenė’, s. .a. gimeinida, n. .a. Gemeinde . ‘bend uomenė; bažn. pa api-
. .a. kappëlle, kapëlle, kappel . ‘maža c kča, Go es namai, n. .a. Kapelle . ‘koplyčia,
koply ėlė; ok. aus .lo . capella koplyčia; plg. n.nl. kapel (Lexe I 1514; Kluge 2002: 468).
kikapis (Heb.) sm. (1) ‘g ai bei ki kės; heiligo ius R I 54, R II 223, MŽ II 298, N 200, K, KŽ, Alm
66, ki kkapis KŽ; dū inys aus ge m. ki kė und lie . kapas; plg. n. .a. Ki chho m. ‘kapai,
kapinės. k kė s . (1) ‘p o es an ische Ki che NdŽ, BM 177 (Bažnyčios sind d ei:
Ki che ka alike , žydų šulė und la ių ki kė), Š, KŽ, K nŽ, F nW, S j, kikė (2) ZŠŽ (Nm);
ki chė Š, k ka s . (1) ‘p o es an ische Ki che M. Valanč, M, š, KŽ, Z Ž < . .ž. ke ke
. ‘bažnyčia (MndW II 449; Lasch 1914: 51), . .a. ki che . ‘(k ikščionių) Ki che, Gebäude;
Juden Tempel; ikin F eunde, n. .a. Ki che .
‚bažnyčia; plg. n.no . ki ke, n.š . ky ka, s. yz. ke ke, s.s. ki ika, n.nl. ke k; ok.
aus ulg. g . *ky ik (Lexe I 1580; Kluge 2002: 489). klos e is sm. ‘ ienuolynas B
313; Klos o ius (klos o us) Lex 21a (o ig. Klo o us), 54a (Klo o us), C I 1079
(Kló o us) < P . . Klo e (Lex 21a), . .a.
klôs e n., n. .a. Klos e n. ‘ ienuolynas; plg. . .ž. klōs e -, .nl. cloos e , n.nl.
kloos e , s. .a. klōs a ; ok. pascholino aus ühy . omanų *clōs um
‘užsida ęs, lo . claus um ‘už ak as, Schließung; pilis (Kluge 2002: 499; Lexe I
1631). kod yna s . ‘bažnyčios bokš o laja a C I 649, N 203, [K]; plg. P . . Kodde
‘skudu as, ska malai; , suplyšę d abužiai (F I 399), Kode ‘skudu as, ska malai,
skiau ė (G imm XI 1569).
kõ as (kò as) sm. 1. ‘bokš as, a pinė NT M 21,33, B 190, R I 65 (Kô as), R
II 180, MŽ I 127, N 205 (Kó as), K (i kú as), Kl D 115, J, V. Kudi , dem.
NIJOLĖ ČEPIENĖ
150 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX ko a is N 205. 2. ‘bažnyčios p ieangis R II 91
(Kó as), MŽ II 120; kuõ as1 sm. 1. ‘bokš as, a pinė SD 7, SD3 8, R I 71 (o ig. Ků as), N
205, K, J, Vaižg, F nW, V. K ė , š, Pnm, Čk, Kl , dem. kuo elis NS 1157, kuo a is RD 35.
2. ‘bažnyčios bokš o laja a Lex 34 (o ig. Kû as), C I 628 (Ků as), Q 173, B 444
(Ků as); < P . . ko , ku , kû ‘cho as; paaukš in e S elle in de Ki che cho ui,
iškos (Alm (P W)), kūə (Na au 1937: 18), . .a. kô , wo m. ‘bažnyčios cho as,
giedo ojai cho e; ka ed os kapi elis; pe k. ämliche schliau ; Pla z im Himmel als
Go es Wohnung; angelų s e a (Lexe I 1678; G imm XI 1792), . .ž. kô (Lasch 1914:
95), n. .a. Cho m. ‘g upė giedo ojų; in ch is lichen Ki chen Pla z giedo ojų o
Al o ien; pakyla, scena (p o es an ische Ki chen); plg. n.nl. koo ; s. .a. chō aus
lo . cho us ‘šokis mi sangen, a elis; bū ys, pulkas, ieligkei , und diese aus g .
cho ós ‘ ie a schokiui; G uppe Tänze ; kul o giesmė ode kul o šokis Di ini ä en
(Kluge 2002: džio ojų e minas) (MndW II 602). Plg. da 2) kū as. 703, Alm 76 < n. .a.
171; LLŽ); . .ž. ku (e) ‘sa gybinis, ž algas (bokš e)’, ku en ‘sekan žiū ė i (me-
Konsis o ium n. ‘ . p. dialek izmo; plg. lo . consis o ium
kunzis ó ija s . (1) ‘cen inė ado aujan i bažny inė aldymo įs aiga’ K I
‘be a e ungs, e sammlungso .
olà s .‘u as, umalpa (laido i), k ip a z . bei 3. umas2 sm. (2) ‘bokš as, a pinė; leb ie ė (apie
piliakalnį) BB 1 Moz 11,4, BB 2 Ka 9,46, H II 9,17, BB 1 Mak 4,60 (acc. pl. Thu mus), BB 2 K n9, 2 Mak 13,5, BB
Jd 1,3, Ez 26,4, BB 51,58, GG 4,4, Ba 6,17, Luk 14,28, 14,28, BB 3,1, Lex 87a, RB Ps 58,3, C II, 13, 523, H I 135, H II,
211, K, K, K, 48, V, Mi 15, J, J, Do , (Klp, Nd ó ms), BB, BB, BB, BB, BBL, 35 (K, Alm, 144, Aln, Sml, Se ); s unis
sm. (2) ‘ a pinė K I 555, KŽ < P . . Tu m ‘s äd isches Ge ängnis; bokš as (F II 416), Thu m (Lex 87a),
m ‘bokš as, kalėjimas (Alm 144), Ry . P . . o m (Mi zka 1919: 126), . . u m, o m, . .a. u n,
u m, s u m; ok. Tu m, Thu m ‘bokš as, a pinė; Be es igung; Kale ung aus u em, und diese
aus s.p anc. * o n; le a asis aus lo . u is . ‘bokš as, kas is, 1 W. Smoczyńskis ku as zei
neaiškiu wo žiu (Smoczyński 2007: 326). Ku as Bedeu ung dešim ies päds guba, ikė LKA I 186, un en.
109, T gn, Slk, Lb, Ign, Š nč, Dglš, Lkm, Kl , dem. pl. kuo liai Pls ielleich soll e sie mi ok e binden.
‘Ka indas, dubuo; ja ų ma as; Höhe (Hama); eine au de ande en ge üll en Kis e; selbs ū ė, s oginė;
suneš a Heu ode Heudenschuha; plg. s.s. ka , . .a. ka , n. .a. Ka n., dan. ka , sch . (G imm XI 202);
ka . .ž. ka , ka e n. ‘indas, k epšys (MndW II 428), al es eisende Wo (Kluge 2002: 470). J.
B odo skies Wö de ne ge essel aus Biblijas ok. Co
(menu a) ‘(ja ų) ma as ausge üs e lie . Ko as (B 315). 2 Pilies und S ad u š ų un e e Höch e
wu den e wende kalėjimams. Dahe wi d dieses Wo auch in de Bedeu ung kalėjimas ApD 5,
3,220, BB Jon4, VlnE 43,5 (loc. pl. u můu), VlnE 202,19, VlnE 205,25, ŽCh Lexa, R II 162, 871, MŽ II 214, 350, 47
110, K, S. Dauk, M, J I 149, L, BB, Kl D 144 (Vlkš), BsO 397, BsMT 166 (D), Sln, Alm 14, LTR (Zp), LTs 58, 71, KŽ
(A 1883, 226), D skŽ, ZŠŽ, Als, Žg, Ūd, Vl.

S aipsniai / A icles 151
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
hochgebäude; plg. n.š . o n, n.isl. (G imm XXI u n 466; Lexe II 1582; Kluge 1957: 798;
2002: 936); . .ž. o n, s.s. u n ‘bokš as; Ge ängnis (MndW IV 580); la. u nis
(Tuh nis, Tu nis) ‘bokš as aus . .ž. o n, o ne, u n ‘ . p. (Sehwe s 1953: 146,
324); ( .l.) n.l. u ma ‘bokš as ( e wende ü Ge ängnisbedü nisse); Ge ängnis;
pančiai, naš a; so ein Spiel < . .a. u m ‘bokš as; s.b us. myрма ‘kale ung, n.b us.
(dial.) my má ‘ . p. (B ückne 1974: 585; LKPŽ 656). 2) ki chis Innenappa a u , O en
da in Namen, beispielsweise.: gángos s . pl. (1) ‘bažny ende Pla z bei o gonen;
iškos C II 752, K, K I 369, K II 102, Alm 52, F nW, KŽ; gángai sm. pl. NmŽ < P . . Gang
‘laip ai (R II 157), n. .a. Gang m. ‘gang, eisena; ah pla z, o gang, ko ido ius;
S aße, iškos (bažnyčioje), pakyla; plg. . .a. ganc m. ‘gehen; S aße, s. .a. gang,
s.s. gang, s.ang. gang, s.skand. gang m., ganga ., s. yz. gang, gong, gung, sch . dial.
ganga, n.nl. gang (Kluge 2002: 329; Lexe I 734; G imm IV 1219). k as sm. (1) (ku as) 1.
‘pakyla, paau gesch ene S elle in de Ki che cho ui, wo sind a gonen, iškos Lex
20a (o ig. Ku as), C I 428, B 302, 311 (ku as), K 197 (kú as), K II 102; pl. k ai (2) Vdk, Žgč,
Nmk, Kl n; kù as (ku as) ‘( a gonų) cho as Lex 21a, C I 428, Q 110, B 312, 76, Alm
‘bū ys, pulkas (angelų) C I 428, ‘laip ai C I 428; kõ as sm. 1. ‘paaukš in a Pla z
ki ch e cho ui, iškos
B 311, I. Simon, P k. 2. ‘cho as, G uppe giedo ojų B 311, NdŽ; kó as (2) LzŽ, kó as (1)
Alm 70. 3. ‘bals, onas ( ik Biblijoje) Bb1 Ps 120,1, B 698 (o ig. Dangaus Kó as); kuõ as
(4) ‘cho as; bū ys, pulkas (paš alų, angelų) DK 30 (o ig. nom. pl. ků ái), 37, 148, DP 38,
543, R I 71 (o ig. K as), VoK 11, K nŽ (kûo s), ŠVŽŽ (kûo s Vin, K a, Meds, Žb ); < P . .
ko , ku , kû ‘paaukš in a S elle in de Ki che cho ui, iškos; cho as (Alm (P W)),
. .a. kô m. ‘bažnyčios cho as; giedo ojų bū ys; o des gebods im haus, in de is
giedan ys d asiškiai (Lexe I 1678), n. .a. Cho m. ‘dainininkai, giedo ojai, spielen,
giedojimas; ad, bū ys, pulkas; k is enische Ki che s eh o Al o ien,
p o es an ische Ki chen pakyla, iškos, wo gesepp und muzikaujama; plg. s. .a.
chō ‘d asininkų cho as ki ch e, n.nl. koo ; lo . cho us; g . χopó; aus de Bedeu ung
‘giedτής ch is liche Ki che en s and Bedeu ung ‘giedo ojų s elle o al o . .ž.
kô (Lasch 1914: 95); la. ku is aus ok. (Sehwe s 1953: 61); l. chó ‘cho as; gale ija aus
ių’, iš čia ‘ ie a bažnyčioje, ski a d asininkams’ (Kluge 1957: 117; 2002: 171),
g ., lo . cho os, cho us (B ückne 1974: 182). Plg. 1) ko as. 3) be eige szeugmenen,
ki chis Dingen benennungen, beispielsweise.: abló as sm. kalėdai is, schlankos
paplo ėlis, ausgekoch aus Mehlen und Wasse Q 372 (o ig. Ablo s), R II 210, MŽ II 368, N
2, 30, [K], K II 98, Alm 23 < P . . Abla
‘ . p. (F I 8; Alm 23); plg. Obla (C II 161), . .a. oblâ e, oblâ ., n. ‘komunijos
NIJOLĖ ČEPIENĖ
152 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
paplo ėlis, os ija, n.nl. oblaa , n. .a. Obla e ., .lo . obla a (hos ia) (Lexe II 138;
Kluge 2002: 661). Plg. noch oblo as. Bike ; plg. .ang. bike , . .a. beche m. ‘ au ė; wie
bikie elis sm. dem. ‘kaušelis, au elė’ SD 116, SD3 134 < s.s. bike i, s. .ž.
ma as, Ry . P . . bēkř ‘ au ė, n. .a. Beche m., n.n. beke ; ok. aus .lo . bica ium n.
‘indas ü Wein, Wasse , au ė (Kluge 2002: 99; Lexe I 137; Mi zka 1919: 122); la.
biķe is aus s. .ž. bike i (Sehwe s 1953: 12, 326); l. beche (bekie ), dem. beche ek.
U bu is lie . dem. bike ėlis aus *bike is zusammen mi la. biķe is zei di ek inem
ge manismus (U bu is 2009: 418). ALEW lie . bikie elis kildig aus l. beche ek, de pe
ok. geliehen aus lo . (ALEW I 113). is smopas. bo . ‘wais nis juozapas, yzopas
(Hysopus o icinalis), sein Juice; yzopo schakelės ki ch e e wende we den als
schlaks yklė Mž 358,5, BB 2 Moz 12,22, BB 3 Moz 14,4, BB 4 Moz 19,18, VlnE 210,12 (o ig.
ins . sing. Iopu), R II 217, š, P, TA 417 (Issopas), BzF 118; hysopas Mž 538,19 (ins . sing
hyopu); yzopas Vln1 175, Lex 52a, C I 416, 1023, C II 249, 1025, RB Ps 51,8, B 272 (pl. iopai),
735, 760 (opas), 989, R I 51, R II 217, MŽ I 101, MŽ II 288, NT P Ž 9,19, NT Jn 13,29, K (ýzopas),
NdŽ, P, 417 (Yzopas), BzF 118, Alm TA 57, LBŽ; zopas (1) NdŽ < P . . Iop ‘ ais inis
juozapas (Lex 52a; C I 1023), Yop (C II 1025), . .ž. isop (MndW II 393), . .a. isôpe, isôp m.
‘ ais inis juozapas (Lexe I 1459), n. .a. Ysop, Hysop m. ( .), Isop ‘mažas Busch mi
seh k epian igen Blä e n und iole inischen Flächen (Hyssopus o icinalis L); plg.
ags.
ysope ., s. .a. hyssop m., ėly . s. .a. ühy . n. .a. yzopus .; lo . hyssōpus .,
hyssōpum n. (G imm XXX 2575). kelichas sm. ‘(li u ginė) au ė BB Ps 23,5, BB Ez
23,31, BP I 366, BzB 294
. .a. kelich, kelch m. ‘ au ė; plg. s. .a. kelih, s.s. kelik, n. .a. Kelch m. ‘ au ė; ok.
aus lo . calix ‘ au ė (Lexe I 1539; Kluge 2002: 483), . .ž. kelk, kellik m. ‘ au ė
(MndW II 440); (s.l., .l.) n.l. kiel ‘ichindas, e wende ü die Ze emonien in eine
ch is lichen Ki che; au ė und k . . .a. kelch, s. .a. kelih, n. .a. Kelch ‘ . p., aus
lo . calix ‘ au ė, dubuo; s.b us. келuкъ (кулuхъ) ‘(aukojimo) au ė; Symbole-
nis likimo į a dijimas’, n.b us. кéлuхъ, кéлiх ‘didelė, aukš a au ė’ (LKPŽ 372).
Plg. da kylikas.
kylkas (kilikas, kylỹkas K) sm. K ‘(li u gische) au ė Mž 143, 380, 534 (kilikas), BP I Vln
33,10, Vln 35, Vln 65,23, Vln1 36, VlnE 164,23, VlnE 172, VlnE 190,2 (Kilikas), Lex 53a (kilikas), C
I Q 1050, 293 (kilikas), Bikas 56, 1, 566, 655, 776, 55, 55, H R I 72, MŽ I 139, N 199, K II 223, KŽ, Alm
66 (kilikas), Rg, Kč (kilikas (1)); kilichas sm. RB 116, kylichas Alm 66; < . . kilich m.
‘ au ė; plg. . .a. kelch, kelich m. (Lexe I 1539), s.s. kẹlik, s. .a. kẹlich (Kluge 1957: 362);
. .ž. kellik m. ‘gė imo indas, au ė (MndW II 440), n. .a. Kelch m. ‘ au ė; ok. aus lo .
calix ‘ au ė; einge üh nach ch is en um, wi d haup sächlich nu klingbidelis sm
e wende . ‘maišelis penigams ki ch e sammel i B 802, 1032 < P . .ž. Klingbüdel
A ikeln A icles 153 /
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
eikšme ‘ eliginių apeigų au ė’ (G imm XI 504); la. ķelliks ‘indas’ iš .ž. kellik
‘indas ge i, au ė’ (Sehwe s 1953: 63). Plg. da kelichas.
‘piniginė, Tasche mi Zambučiu au de Laße zu sammeldai ausmal wäh end pamaldų
(F I 378); ok s a . ü schon P ūsijas okiečių a mese wa angeblich de Ton i (ž .
Čepienė 2006: 211); plg. n. .a. Klingelbeu el m. ‘k epšis mi a pel au lange Lazd,
e wende wäh end pamaldų Op e n zu sammel. kozoliai sm. pl. ‘kunigo apeiginis
d abužis, kamža Q 110 < P . . Kâsel ‘pamaldų apda as, cho o ma škiniai; b ei e
umgus a , bequeme Schwa z, al e , süße Kleidung; langgas sijon aus ankios
d obės mi gob u u (F I 343); plg. l. koszula ‘ma škiniai; abi as, klüge kleidung; bažn.
a no as, obe e inische P iiges apda a , Kleidung pe mišias aus lo . casula
‘pal as mi gob u u. m as (my as) sm. ‘k apūs sakai, be indenden einige
a ikanische und a abische bauzei e ei, e wende we den smilkal Mž 195, BB 1
Moz 37,25, BB SalK 7,17, BB GG 5,1 (M . acco ig. sing. mÿ ha), BB 24,1, BB Es 2,2, BB 45,9
(my as), RB 45, 2359, B Ps (pl. My ai), Bs I 29; mi ė s . R I 88 (mi ė), MŽ I 170, N 403, K,
Alm 87 (mi ė), F nW; plg. P . . Mî e, My hen (C II 96), My he (Lex 63), . .ž. mi e
‘(ka ende) mi a (MndW III 95), . .a. mi e, mi m.
‘mi a aus a abischen mi en (Lexe I 2158), s. .a. mi a, my a, s.s. my a, ags.
my e, n.nl. mi e, n.š . my a, n. .a. My he . ‘mi a (sakai); ok. aus lo . mu a,
my ha, und diese aus g . mý ha ., mý a; semi ischen U sp ungs Wo ;
a abische mu a sie ina mi scho nimi ma u ‘bū i ka čiam; in ge manische
Sp achen kam pe Bibliją (Kluge 1957: 497; 2002: 641); l. mi a. E. F aenkelis,
basie end au P. Ska džiumi, lie . mi à Zei Schuliniu aus polkischen Sp ache
(F nW). obló as sm. (1) ‘komunijos paplo ėlis C II 161, B 727 (o ig. Oblo s), B 956
(oblo as), N 30, [K], Alm 93 < P . . Obla ‘ . p. (C II 161), . .a. oblâ e, oblâ aus Mehl
., n. (o lô e) ‘komunijos paplo ėlis; kepinio ūšis’; plg. n. .a. Obla e . ‘plonas
und Wasse ausgebackene Pllo is; bažn. kommunijs paplo ėlis, s. .a. oblā a,
o elā a, n.nl. oblaa , n.š . obla ; ok. aus .lo . obla a (hos ia) ‘ . p. (Lexe II 138;
Kluge 2002: 661). Plg. da ablo as. sk ỹnė s . sk yn (4) 1, (2), ‘ka aliken Ki che in
puošni spin elė in de Mi e des Al a s os ijai hal en BB 2 Mak 2,5, BB 2 K on 31,11.
2. ‘aukų dėžė, kasa BB Luk 21,2, VlnE 199, Lex 43a (o ig. Diewa k ine), H 181, B 596, K I
93, 678, TP 9, 1881, LC 1878, 21, dem. sk ynelė I. 3. Schi s (apie biblischen Nojas
ins allie e A k) BB 1 Moz 6,14, B 117 Ve einba ungs sk ynė bažn. ‘sando os
sk ynia BB Teis 20,27, BB Joz 4,18, C I 1142 (o ig. Sk yne Sude ejimô), B 302, 833, R I
134, MŽ I 246, dem sk ynelė bezeugimo (o ig. Sk inele Liudimo) ‘sando os sk ynia
BB 2 Moz 26,33); < . .ž. sch în ‘sk ynia, käžė; ka s as (MndW IV 138); . .a. ka s as
sch în m., n. ‘sk ynia, dėžė d abužiams, pinigams, b angenybėms, elik ijoms;
(Lexe II 799), .nl. sc īne; plg. s. .a. sc īn(i), s.ang. sc īn, s. yz. sk īn,
NIJOLĖ ČEPIENĖ
154 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX ags. sc īn ‘dėžė, Ko e , Na as, dėžu ė ü
we olle Dinge, B angenybėms, Relik ijom, ang. sh ine ‘dėžė; al o ius; š en o ė,
n.š . sk in, n. .a. Sch ein m. ‘puošni dėžė kul usgegens änden, Reliqu ije n zu
bewah en; ka s ; sk ynia; Schin a; ok. aus lo . sc īnium ‘ap alus indas kamme s zu
hal en (Kluge 1957: 679-680; 2002: 826; G imm XV 1725); la. sk ne, sk īnis ‘dėžė, sk ynia
( ü Kleidung, Mehl); spin a aus . .ž. sch īn ‘spin a; sk ynia; lade; s al (Sehwe sčius
1953: 106; Ka ulis II 206) ode .ol. sch ijn, sch ine ‘dėžė, sk ynia; s alčius (Ka ulis II
206); (s.l., .l.) n.l. sk zynia ‘už ozuje dėžė; sk ynia und k . < s.ček. škřně ‘spin a;
dėžė, aus . .a. sch în, s. .a. sc îni, sk îni ‘dėžė; schin a, aus lo . sc nium
‘ap alaina dėžė zu bewah en Büche n, Dokumen en; s.b us. скриня, скрuня ‘dėžė;
ech eakamp ö mige Behäl e ; slėp u ė; ka s as; n.b us. (dial.) Sk ynya ‘didelė
dėžė; skiau ė (dėžė mi skylu ėmis ü lebende Fische zu hal en); Käžė ü Mehl,
Ge eide zu speiche n; ėdžios; s. us. sk yna ‘kaus y a dėžė, sk ynia; dėžė mi
dangčiu, n. us. скриня ‘dėžė, zu ožena dėželė (LKPŽ 581-582). P. Ska džius li auische
sk ynià, sk nė Zei skoliniais aus b us. скриня ode l. sk zynia (Ska džius 1931: 199),
und W. Smoczyńskis kildina aus b us. sk ýnja (Smoczyński 2007: 567). Dieses a bei s
au o ė glaub , dass li auische sk ynä zusammen mi le ischen sk ne könn en sich
aus mi u ische ölke ische landai ige a mės sch īn ‘dėžė, sk ynia, spin a,
s alčius ausleihen. Wegen p iebalsien Ve bindungs sk z . Čepienė 2006: 291-292. apel
sm. ‘Sieschel mi Glambuß Op e n in de Ki che zu sammeln Q 478, N 89, [K], BzF 189
(o ig. åpel), BS 146, Alm 141, F nW, KŽ; plg. P . . o el ‘plokš ė (Alm (P W)), n. .a. Ta el
. ‘len a; Fly elei; plokš ě. Plg. noch obelis. õbelis sm. (1) 1. ‘Eißel mi Klambučiu
Op e n in de Ki che sammel i (Klingsäckel) N 107 (Klp), F II 403, K, Alm 142, KŽ, Klp. 2.
(pa) obelis ‘bažnyčios a čiau [P ūsų] in Li uanien Ki chse na , hel ende
okiech sche Ki chee n. Jäha Diens […] klingeln zu Ha pen, e p lich en Weins und
nas, ku is kaip e ėjas s o ėjo po len a’ F nW → pa obelis < P . . Po abel ‘anks-
Kommunions paplo ėlių, kümme n Ki che und ih e In ankius und k . (F II 172); plg.
pa obelis ‘bažnyčios pa e nau ojas, de s ande e ü len os, ok. Ta el, wie
Übe se ze (R I 162, MŽ I 296, Alm 97), P . . ô el ‘len elė, plokš ė (Alm 142), n. .a. Ta el,
Elzaso dial. ô el ‘(pakabin a) plokš ė, len a, mušama auszuheben ü den Ton, zu
geben Zeichen, e wende in Ki chen, Klos e n ans elle klingnungs (G imm XXI 13),
P . . Tobolize . ‘kišenė, k epšelis (F II 403); l. oboła ‘(kelioninis) k epšys, kup inė,
maišelis (B ückne 1974: 572), obół. Plg. da apelis. 4) sch enčių, be eigų
benennungen, beispielsweise.: bė ės s . pl. ‘laido u ių aišės, še menys BzF 99, LTR,
KŽ < P . . Beh epuo a dailidėms (Zieseme I 530); plg. . .ž. b e ‘neh u ai; bo (MndW I
392); s. yz. be e, s.ang. b , n. .a. Bah e . ‘neš u ai → ge m. *be -a- ‘neš i kùnigė s .
(1) 1. ‘mo e is Geis ininkė, aidilu ė S. Dauk, P , kùningė š, ‘ ienuolyno,
Tempeloh e in, übe ininkä SD3 138, N 210, A 1884, 63, KŽ. 2. ‘P iigo (pas o ius) F au [K
(K )], KŽ, I. Simon; → kunigas, koning. Plg.
(Kluge 2002: 83); la. b es ‘(laido u ių) neš u ai’ iš . .ž. (Sehwe s 1953: 11).
A ikeln A icles 161 /
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
da kuningė.
kuniglis sm. (2) ‚ ika as NG 60, Sln, Skp, kunigẽlis ŠVŽŽ (Š s); edinys
aus kunigas.
kunigenė s . (1) B ž, kùnigienė (1) K; OsG 18 ‘kunigo (pas o iaus) pa i R I 71
(o ig. Kunngn), K, 1881, LC 17, Alm 76, KŽ → kunigas. kunigijà s . (2) col.
‘kunigai, de en Allum M, J, sp, F nW, V. Kudi , KŽ, P n, Bs, Bl , kunigija Alm
75, kuningijà A 1884, 381, kuningja KŽ, Gmž; ediniai aus kunigas, koning.
kunignas sm. (2) pas o ius P k; edinys aus kunigas. kùnigininkas, -ė
smob. (1) ‘kunigo mokinys, be ei ama einžegnojimui A 1885, 372, BsV
164, KŽ (o ig. kuniginiñkas), Klp, P k → kunigas. kunignis, -ė smob. (2) ‘kas
kunigo pažiū ų, kunigų šalininkas š, Zem, ZŠŽ (G š); edinys aus
kunigas.
kùnigiškas sm. (1) ‘Königas Sl ; edinys aus kunigas. kunigškis, -ė smob. (2) 1.
‘d asininkas (pp . ka aliken) Ch 2 Moz 30,30, G . 2. ‘kunigo mokinys, de
e s ell wi d įžegnojimui KŽ, Šlu, P k, kuningškis N 210, K, KŽ; ediniai aus
kunigas, koning. kunigiùkas sm. (2) kle e ikas J b; dem. edinys aus kunigas.
kunigùžis sm. (2) ‘p o es an ische ode liu e onische Kunigas Alm 76, KŽ, ZŠŽ
(Lkč, Ž , Šk, Nm), Vdžg, Alk, Dkš, Gs, ‘liu e onische Kunigas K nŽ; edinys aus
kunigas. kùningas sm. (3b) F nW 1. ‘ponas, iešpa s; wad B 99, N 210. 2.
‘d asininkas (pp . ka alikų), klebonas C II (o ig. Kúnnɨgas), 237 (Kúnningas), 647
(Kunnings), 1121, 75 (Kunnings), 179, R I 70 (Kunnɨgs), R II 208 Q (Kunningas), 276, 282,
58, H II 186, PVG 193 (1748 m), 362 (1793 m MŽ), II 23, 78, 277, JV 615, 52, BzF Nl 21, K, K (A
1883, 42), P el 44, Sl, dem. kuningėlis N 210, kuningy is N 210, kuningužis N 210; < . .
kuninc, kuning ‘ka alius, he sche (Lexe I 1774); plg. s. .a. kuni(n)g, . .ž. kunig
‘ka alius, he sche , iešpa s, s.s. kuning, n.nl. König; suom. kuningas (Kluge
1957: 391; 2002: 519520), . .ž. konink, konnink ‘ka alius (MndW II 524); p . konagis
‘kunigaikš is, ka alius aus . .a. (a . .) künic ‘ka alius, . . kunic (kunig)
‘ka alius (Mažiulis II 242243 (E 405)). Plg. da kunigas. kùningė s . (1) 1. mo e is
Geis ininkė, aidilu ė š. 2. ‘ka aliken Klos e nobe hiobji, übe ininkä N 210, KŽ;
king. → Plg. da kunigė.
kuningenė R I 71 (o ig. Kunnɨgn), N 210 → kuningas. kuningys is sm.
‘ka dinolas, ka aliken Geis liche Q 109 (o ig. Kunningys is, Popeaus
K aes) → koning.

NIJOLĖ ČEPIENĖ
162 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
mans as sm. ‘mennoni as, gehö ende p o es an ische sek e K II 54, Alm
84, KŽ < P . . Manis ‘ . p.. Mennoni en leb en P ūsijoje, haup sächlich
Ve de ie (We de ), Žemumoje (Niede ungen) (F II 48); plg. . .ž. mennis e ‘ .
p. (MndW III 71), n. .a. Mennonis , nach Pas o ien Menno Simons (14961561,
Nyde landai).
muka a sm. pl. (3b) ‘senieji okiečiai, die no male weise be jiese namie ZŠŽ
(Lkš), mùcha iai sm. pl. (1) ZŠŽ (Ss ); muke is ‘š en ei a I. Simon, mùku is (1) ‘ .
p. p š, Yl < n. .a. Mucke m. ‘ eidmainis, š en ei a, J. F. Budde pie is ischen
Anhänge n XVIII a. p a a dė; plg. . .a. mûchele m. ‘Meuchle , sica ius (Kluge
2002: 634635; Lexe I 2191).
naca ėnas, -ė smob. ‘naza ie is Alm 90; plg. ok. Naza ene ‘p iklausan is
judėjų k is iionių sek ai ( i maisiais našeho e os amžiais), lo . Naza eus aus
g . Naza ēnos ‘Naza ie is, Jesu Ch is ie Vo name. naujakunigis (heb.) sm.
‘nesenweise eingschweiß p iige Bl ; dū inys aus ge m.
P iigas und eg. neue .
pãkunigis sm. (1) ‘p o es an ische P iige helėjτής pasaulie is Š s; da inys aus
ge m. kunigas und lie . p ae . pa-. pa óbelis sm. (1) ‘bažnyčios diene , ha pinike ,
zak is ijonas Lex 43, Q 227, 297, C I 785, 1063, B 308, 591, 795, 831, R I 162, MŽ I 296, LLICh
(Žodynėlis), N 107, [K], K I 555, KŽ, Alm 97, F nW, P k, ‘bažnyčios pa e nau , de hin e
len os s eh , okal. Ta el, als Übe se ze R I 162, MŽ I 296, Alm 97 < P . . Po abel
‘anksčiau [P ūsų] in Li uanien Ki chsine n, hel end okiech sche Ki chsine nen.
Jäha Diens klingeln zu Ha pen, be ei en Wein und Kommunions paplo ėlių, kümme n
Ki che und ih e Üb ücke, agenchi Maišelį Op e n zu sammeln (Klingsäckel),
beobach en nes opius Besuch ojus, ungeho samenen anzuse zen eisenliche
Ank älle (Halseisen), beis ehen den P edigskle n, wenn sie ausgehen bei
K ankenunius ode sich k iks be ei en; sie soll en auch sein Zehn el sammeln; ih e
p lich zu p legen gebäude und zu hel en den p edige n in den landa bei en (F II 172).
ALEW sch eib , dass ok. Po abel (Pa abel) könn e sich ausgeliehen sein aus lie .
pa óbelis (ALEW II 741-742).
pilig mas, -ė smob. (2) ‘keliaujan is maldininkas, keliau ojas į š en ąsias
O e T pŽ, Š, DŽ pilg mas, -ė b š, pilg mas KŽ < P . . Pilg im, n. .a. Pilg im
‘ eiseujende O dininkas (P el 40), s. .a. pilig īm; plg. . .a. bilge īm, pilge īn,
s. yz. pileg īm, .ang. pilg im; ok. aus .lo . peleg inus ‘s e imšalis, keliau ojas
(Kluge 2002: 703), . .ž. peleg im(e) ‘ . p. (MndW III 315); i . pelleg ino aus lo . põdė s .
(2) ‘k ikš o mu e na C II 192, KŽ, Alm 103 (Aukš ai ijoje), P , F nW, ZŠŽ, KzRŽ, Šl,
Jnš, Žml, Vl, E ž, J b, Sk; põdė scom. (2) ‘k ikš a ai- (puodė Bks, Meds, Lyk), D , K ,
kis’ N 294, K, M. Valanč, S. Dauk, BM 400 (Sln ), LMD (Š s), KŽ, Alm 103
(Žemai ijoje), NmŽ, F nW, BM 400, Sln , LMD (Š s), K nŽ (puodė), ŠVŽŽ
Pl , Vkš, Sd, T k, Ms, N , T k, ‘k ikš aduk ė pùskunigis (hebb .) sm. (1) 1. liu e onų
A ikeln A icles 163 /
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
B 967 < P . . pôde, pô ‘k ikš a ė is, k ikš a aikis (Alm (P W)); plg. . .ž. pade m. ‘k ikš o
ä , k eis o mu e , kūmas, kūma (MndW III 291), n. .a. Pa e m. ‘k ikš a ė is;
k ikš asūnis; . ‘k ikš amo ė; k ikš aduk ė, lo . pa e ‘d asiškas ä as, k ikš a ė is
(Kluge 2002: 685). p ecen e is sm. ‘pa apinės p o es an ų bažnyčios aikų moky ojas
PVG 413 (1794 m.) < P . . p ezen e ‘ . p. (Alm 105 (P W)); plg. lo . p aecen o ‘daina edys,
solis , di igen .
saky ojas, pamokslininkas, p iiges p legende Mensch G dm, Vn. 2. ‘kle e ikus,
de mi Diakon sch en imus NdŽ ha ; dū inys aus ge m. kunigas und lie . pus-.
abýne is sm. ‘ abinas, judėjų d asininkas K II 118, Alm 109 < n. .a. Rabbine ‘ . p. ;
plg. heb . abbi ‘meines Leh e ; . .a. Râbînîs ‘A abe (Lexe
330) II.
sénkunigis (heb.) sm. (1) ‘senas, seno iško mąs ymo kunigas Vaižg; dū inys aus
ge m. kunigas und lie . senas. elniakunigis (heb.) sm. kas bögais kėslais
pe si engęs in o kunigus BsV 291, S I 165; dū inys aus ge m. kunigas und lie .
eu lias. š kunigis (heb.) sm. pl. (1) ‘was nich ausgegessen kunigkei s
wissenscha Nj, Sk ; dū inys aus ge m. kunigas und lie . iš a. 7) mi ologische
Leksika, an gam lichen Be ybių Nameninige, beispielsweise.: basiliškas
(basiliškas, basiliškus) sm. ‘pasakų baidyklė, slibinas WP 98a,8, SD 8, SD3 9 (o ig.
baylikas), Bb Iz 11,8, B 189 (Bailikas), baziliškus Lex 236 (Bailikus), C I 236, P el 51
(bazylìszkas); plg. . .a. basiliske m., basilisk (Lexe I 133), n. .a. Basilisk mi .
‘basiliskas, slibinas, P . . Bailike (C I 236); n.nl. basilisk, n.ang. basilisk; ok. pass
geliehen aus lo . basiliscus, und diese aus g . basilískos ‘mažas ka alius (Kluge
2002: 94); l. bazyliszek. ALEW lie . basiliškas g ãlis sm. ‘pasla ige und
wunde liche Indus (dubuo, au ė), s emuo ( idu amžių okiečių pada imuose,
kildinamas iš lenkų kalbos (ALEW I 100).
kū yboje) T pŽ, KŽ, NSŽ; ‘legendische au ė, aus de ge unken Jesus Ch is us
ü zule z e e aka ienę T pŽ, NSŽ 144 < ok. G al m. ‘š en enybė (akmuo, au ė
ode k .); plg. . .a. g âl m. ‘š . g alis, Ch is ius aka iene es dubuo, s. anc.
g aal ‘ . p., .lo . g adalis (Kluge 2002: 367; G imm
VIII 1737; Lexe I 1066).
kãbalas sm. (1), pp . pl. ‘a ei ies Spal ung Ka en und ande n Wegen Vad, Lp,
K , kablai pl. Z Ž; plg. P . . kabâl ‘nemalonumai (Alm (P W)), Cabale . ‘slap os
in igos, pinklės (K I 673), n. .a. Kabale . ‘klas a, klas ingumas; pinklės; n.ang.
cabal, n.š . kabal, n.no . Kabale; ok. aus p anc. cabale ‘kabap acaube o i,
la, judėjų, žydų slap as mokslas’, o šis iš heb . qabbālā(h) ‘pe da imas; adicija’
(Kluge 2002: 457); heb . gabbala ‘(slap a) adicija’, s.žyd. kabbālāh ‘bū imas
NIJOLĖ ČEPIENĖ
Ac a Linguis ica Li huanica LXXX aus zahlen, magija, in iga (Vasme II 1986, 164
149); ( .l.), n.l. kabała, pl. kabały ‘judėjų iloso inis apok i inis ak a as;
Buchung mi Ka en; Wü mung aus Zeichen, Numme ; bu ų Leh buch;
Ve schwö ung, In ige; kümpesčiai, schwe umai< l. jid. qabole ‘paslap ingasis
judėjų leh ung, .lo . cabbala ‘Kabala (Weishei , übe agen abinų), aus .heb .
qábbālāh ‘ angimas, annehmimas; Übe agung on T adi ionen on Gene a ion
zu Gene a ion; gewohnhei sgese z; nach Mozės sch eiben Geschä e; kabala,
geheimnis olle Weishei ; n.b us. kabálá ‘ ūpesčiai; kop osuch ; be ugė, niekai,
n.b us. dial. kabaly pl. ‘bū imo ko os (LKPŽ 337), l. kabała ‘in iga, slap as
mokslas < ok. und es. cabala, und diese aus heb . kabbalah (B ückne 1974: 211).
špkas sm. 3. ‘ aiduoklis, šmėkla, pamėklė K II 200, Cp, NdŽ, BzF 185 (P k), Alm 134,
F nW, KŽ, ZŠŽ (G š, Šk, Ss , Sn ), NmŽ, Šn, Vlk , Nm, Gs, M j, Tlž (1,); špūkis, -ė smob.
‘kas nach au wandel , nak ibalda, aiduoklis J, BzF 185 (o ig. szpúks); špókas (1)
‘ aiduoklis, šmėkla ZŠŽ (Sn ) < n. .a. Spuk (Spuch) m. ‘šmėkla, aiduoklis, pamėklė,
de übe nommen aus . .ž. spōk, spūk, n. ‘ aiduoklis, šmėkla, niekinga bū ybė; plg.
.nl. spoke, s.ang. pūca mi . ‘gnomas, ba zdukas, kaukas, ai a as, Hausgeis .
Kilmė neaiški (Kluge 2002:
871; MndW IV 335).
-oja, -ojo e b. ‘užbu i, zake ė i BzF 205 < n. .a. e zaube n ‘ . p..
Valhalà s . ‘al en skandina ų my hologijā go es Odin's haus, mūšyje k i usių
ka ių bu einė T pŽ; wegen U sp ungs plg. ok. Walhall(a) < s.skand. Valhll
assassi o enhaus; nö dlich ge manische Mi ologien so genann wi d salė, ok.
Halle, in die die Ge allenen im Kamp kommen (Kluge 2002: 970). dei ês, welche
alk ijos s . pl. (1) ‘seno ės skandina ų mi ologijoje – ka ingos me ginos
un e s ü z en ka žygen in schlach en, nuwes en žu usių ka ių ėles nach Valhalą
und do übe puo ihnen abgeweuda T pŽ, NSŽ 454; plg. n. .a. Walkü e . < s.skand.
alky ja ‘pasi enkan i mi usius, n.š . alky ia, n.ang. Valky ie, n.nl. walku e (Kluge
2002: 970).
Valpù gijas nach is ‘seno ės ge manų pagoniška spoma io p adžios š en ė noc
om Ap il 30 d. in Mai 1 d.; nach wöl ischen p ie a us jene nach au b okenem
be ge böses geis und hexene s kelda usias eo o, o gien; puo a, o gija T pŽ,
Valpu gija KŽ, NSŽ; plg. ok. Walpu gisnach ‘Hexensabba ; Walpu g(is) is
ge manische Heilige , s amm e aus England, okiškai Wal -pu c; 1. Mai Nach au
die Joja Hexen au Blocksbe go Be g die Ve bindung zwischen Hagen und Heilige
is mo i ie nu da a; n.nl. Walpu gisnach , n.ang. Walpu gis Nigh (Kluge
2002: 971); lo . Valpu gis.
A ikeln A icles 165 /
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
3. DL WÖDŽIO OLA REIKŠMI IR KILMS
B e kūno Bibel in es gehal enes Wo ola4 s . ‘U as, landa, he alpa, k ip a (BB 1
Moz 23,9 ‘ola laido i, BB 1 Ka 18,4, BB 1 Ka 19,9, BB 1 Ka 19,13, BB Ps 142,1, BB olė 1 Ka
18,4, ala 1 Sam 24,4, BB 1 Sam 24,11, uola BB 1 Sam 24,4). Olos, als geheimni ige To en in
un e m Innenwel , is iele Kul en, My hen und Pada ungen Objek . Sie wu den als
Go es Gebu so en, a sisky ėlių bu einien angesehen. K e as und Mikėnų
glaubėjim wa en iele heilige olų (NSŽ 294-296). Olaamas nich nu in de Bedeu ung
‘ž a oj ė elių ode ukščių upas, landa, wie o ges ell wi d LKŽe, sonde n auch
‘pa alpa, k ip a, o zu paschlėp i; scheglobs is. K ip os wa en ühi liche
ch is liche Kul o und Laudojim-Pla alpos ka akomben, un e emlichen F iednissen.
Aus de Bibel le nen wi , dass olos wa en mi du imis (1 K 19,13), g oßenes (paslėpė
oloje hie 50 und do 50 p a aků (1 K 18,4)). Jose wu den beg aben […] An ano Rubšio
Heiliges Sch eiben (Š R, 1 Moz 23,19) e ie sch eib : Dann Ab aham beg ub seine
F au in de Höhle des Feldes Machpelos, gegenübe Mam ę {das is Heb oną},
Kananen landes e. Feld und ola übe ging on he i ischen in Ab aoms Eigen um als
kapa ie ė.
B e kūnas und seine ausgese z en Bibelko ek o en du en gewiß bezwei el en, ob
ausgese z e li auische Wö e Bedeu ung genau en sp ich o iginalalo Wo , deshalb
o p i ašoms ola, en sp echende n. .a. Höhle . (Hohl n.), mi le en wölchischen Hohle .
‘ola, įduba; g oße uščia idu ė umma au de E de (G imm X 1714, 1715, PaulW 299); plg.
mi u ischen okiechsche niede aichs a mės hol n. ‘ola, įduba, uščia idu ė pa alpa;
p ieglobs is, slėp u ė, XV a. Liubeko (Lübeck) S ad klos e s dominikano He manno
Ko ne os K onikoje, okiechs jo daichs Sp ache gesch iebeny uose Sch i uene
za iksue e e b. holen ‘sich in eine Höhle, Ve s eck begeben (leis is, auskeliau i, gehen in
olą, slėp u ę) (MndW II 285, 288). li auens ola sie inas und mi . .a. hol5 nė (Schlup winkel),
n., m. ‘ola, duobė, kiau ymė, įduba’, . .a. hüle . (hol) ‘ola, p ieglobs is, lindy-
[hule BB 1 Moz 19,30], . .a. e b. hëln ‘laiky i paslap yje, paslėp i (Lexe I 1324, 1381, 1242). Plg.
da giminišką s.skand. hll (n. .a. Halle . ‘p ieangis, p ies a as aus kolonen), dessen
g undlegende Bedeu ung is ‘uždeng , e schlep es; (go ų hallu-s ‘uola, s a inys aus
s einen, salė uolose); → ge m. *hel- ‘slėp i, paslėp i. Aus . .a. e b. hëlen, hëln ‘laiky i
paslap yje, slėp i, paslėp i, slaps y i (n. .a. hehlen) kilo . .a. helle s . mi . ‘paschėp as,
e bo genes un e i dische odusiųjų wel , hölle; sch au aum zwischen k osnies und
wand, . .a. halle . 4 Ola es gehal en noch VlnE 101, DP 481, MP 284, SD3 76, 85, 155, 281, 291, SD
66, 238, 246, Q 235, B 860, R I 167 (o ig. ůla), MŽ I 306 (ůla), A. Ba an, J, 853, J k 25, JD F nW, Z ŠkŽ
(G š, Š, B ž), KzRŽ, Ds, D, Km, Sg, Sk, Rš, dem olùkė ZŠŽ (Lkš); u imi und hola ‘duobė, u as SP
I 42,6; 42,11; 255,2, BzF 116, F nW I 516, hala SD1 44, BzF 116.
5
Plg. da s. .a., .nl., s. yz. hol, ang. hole ‘ola, u as (Kluge 1957: 313).
NIJOLĖ ČEPIENĖ
166 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
‘medinis bokš as, medinės kolonos, obelė; ie a uoš i i saugo i d uskai’; plg.
noch go . halja ‘un e i dische odsich e wel (Lexe I 1232, 1149; Kluge 1957: 283;
G imm X 229). W. Smoczyńskis li auischen ola häl neueškios U sp ungs Wo
(Smoczyński 2007: 432). La ių ala ‘ola, u as, landa J. Sehwe s kildina aus . .ž.
‘holola, skylė, įduba (Sehwe s 1953: 1). Dahe li auens ola ‘u as, dauba, aumpa,
k ip a; p ieglobs is, be es ig XVI. a. B e kūno Biblijoje, könn en sein kildingas
nich nu aus mi u ische okiechische zemaichs a mės hol n. ‘ola, u as,
uščia po alpa; p ieglobs is, wie sch ieb E. F aenkelis, abe und aus mi le en
wokiechischen Hohle . ‘ola, įduba; g oße uščia idu ė aumpa im Boden; plg.
mi u ischen okiechsche hochš aičių a mės hüle (hule, hol) . ‘u as, duobė,
p ieglobs is. Plg. da Valhala (p ie 2, 7). An ano Rubšio e s ame Š en ajame Raš e
inden wi Schulinį šeolas sm. ‘mi usiųjų bu einė, haga as Š R (Moz 37,35; GG 8,6;
Job 24,19), en usį wah scheinlich aus heb . scheol, de u bū sie inas mi n. .a.
Hölle . ‘pozeminis mi usiųjų pasaulis, haga as, go . halja, s. .a. hella ‘mi ies
dei ė Hel, ih Wohnsi z (G imm X 1747); plg. la. ele ‘p aga as aus . .ž. helle
(Sehwe s 1953: 331332). An ängliche in al en al en li auischen Sch i en, u imais
Da en, Wo scheolas neap inkamas. a. B e kūno XVI in de Bibel ok. Hölle .
‘p aga as gese z Schuliniu aus polkischen Sp ache peklà6.
4. DARINIAI
Aus eligiöse Leksikos ge manizmü we den zusammenges ell neue Wö e :
ediniai, denomina i ai, dū inie. Ypač o zu ge manismus šaknies zugese z am
li awiškos P äseagas -ienė, -ys ė, -ischkas, -au i. Tu ima und sudu ischen
Wö e n, hyb idų, de en ein dėmuo is ge manizmas, und ande es lie u iškas
Wo . Viele da inių suda y a mi senuoju ge manizmu kunigas.
Vediniai, beispielsweise: p ienė, ab ienė s . ‘ka aliken klos e ino übe ininkä →
ap as, ab as; kunigenė, kùnigienė, kuningenė s . (1) ‘kunigo (pas o iaus) pa i.
Ypač iel edinų suda y a aus skolischen kunigas, kuningas: kùnigė, kùningė s .
(1) 1. ‘mo e is duchininkė, aidilu ė; äolyno, Tempelkos äl e ige, übe ininkä. 2.
P iiges (Pas o ius) F au; → kunigas, koning; kunigái is sm. (1) ‘jaunas kunigas,
ika ; klie ikas; kunigys à s . (2) ‘ iešpa ys ė BP II 117, WP 27,13, DP 226, MT 30,31,
‘p iigo eigen, kunigawesen WP 27, DP 465, MT 18, Alm13, 76, F nW, KŽ, K nŽ;
kunigs ė s . (2) ‘ iešpa ys ė BB Joz 18,7, WP 152,19, DP 542, SP 204, B 684, R I 71, MŽ
I 136, PG, ‘p iigos p lich en, 6 LKŽe nich o geleg des Wo es peklà šal inis
auskūno B e Biblijos.

S aipsniai / A icles 167
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
Kuniga ung BB 1 Sam 2,28, DK 94, AK 93, DP 75, MT 18, Ch1 312, 13, PK3 96, SD 84, SG I
51, Lex 68a, Q6, 39 B 721, 810, 986, H R Io ig ( Kunngys ė), MŽ I 136, A 35, K, M Valanč,
M, F nW, J Bil, J Šimk, KŽ, ŠVŽ (Žuk (2)), kunings ė ‘Daigos, kuniga, Lex, C II 68a, C II
237, Q6, 39 H I (Kunngys ė), II R 2, 280, 21 A 78, 210 s pa ija R 71, 71 N;
kecke kuns ė. ‘E ezie; paklydimas ( ikėjime) Alm 64; bybeliškas adj. ‘būdingas
Biblijai N 329, K, Alm 31, ad . býbeliškai K; → bibelis; plg. n. .a. biblisch; kè se ichas
adj. ‘būdingas kece iui K I 683, ad . ke se iisch K I 683; kùnigiškas, -a adj. -à (1),
(34b) ‘būdingas d asininkui (pp . ka alikų) BB 2 Moz 19,6, DK 76, 147, DP 27, 547, SD3
96, SD 84, B 986, K, BsM II 238, M. Valanč, J. Jabl, KŽ, Gg ; kùningiškas, -a R II 282, N
210, A 1885, 81, ad . kùnigiškai ‘kaip kunigas K, ZŠŽ (Nm); kunignis, -ė adj. (2)
‘d asininkų (pp .
ka aliken) J. Jabl, KŽ, Š s.
Denomina i : kunigáu i, -áuja (-áuna), -ã o in ., kunigáu ZŠŽ 1. ‘bū i kunigu,
Geis ininku Mž 421, BB Luk 1,8, S. Dauk, BzB 297, F nW, P. C i , J. Jabl, J. Bal , Alm
75, KŽ, DŽ, ŠVŽŽ (Žb ). 2. ‘ iešpa au i Mž 421, MT 250, š; denomina i aus kunigas;
podžiu i, -iáuja, -iã o in . ‘bū i podžium a pode, kūmau i š, ZŠŽ (Jnk),
apipodžiáu i . ‘pabū i podžiais, kūmais ZŠŽ (Jnk), denomina i aus podžius;
sp edikau i e b. in . ‘saky i pamokslą Alm 118, sp edekó i KŽ, denomina i ai
aus sp ėdika; pilg inau i, -auja, -a o e b. in . ‘Reisen zu heilą en O en BB Iz
23,7, P el 43 → Pilge ung; plg. . .ž. peleg ine
‘Pilg imas (P el 43).
Dū inie: býbelnešis (hebb .) sm. (1) ‘Biblijas pla in oje , ausnešinė ojas LC 1882, 48,
dū inys aus ge m. bybelė, bybelis und lie . neš i; auskunigis sm. ‘bu ęs kunigas,
ekskunigas NdŽ, LzP, da inys aus ge m. kunigas und lie . p ae . -isch; kikapis (Heb.) sm.
(1) ‘g ai bei ki kės; heiligo ius R I 54, R II 223, MŽ II 298, N 200, K, KŽ, Alm 66, ki kkapis KŽ,
dū inys aus ge m. ki kė und lie . kapas; plg. n. .a. Ki chho m. ‘kapai, kapinės; kun is
(dial.) smegbu. ‚wa ęs p iiges ode kle ikas P on, Už ; kunigbu is BŽ 477, dū inie aus
ge m. kunegas, kunigas und lie . sein; Lu e KlebonPa obel penigai (Lu e [penigai],
Klebon [penigai]) sm. ge m. liu e is und geldes; aus sl. klebonas und ge m. geld; aus
pl. ‘dešim inė, bažny pinigiai, mokami liu e onų bažnyčiose’ Lex 23; dū iniai iš
ge m. pa obelis und geldes; põdženklis (hebb .) sm. (1) K is š o el e n puošnūs
besiegel e lapelie mi linkėjungen, in die ein geschenk ode geldegewiße k eš a aiki K II
105 (o ig. pd-ženklis); dū inys aus ge m. podis und lie . Zeichen; plg. n. .a. Pa enb ie ,
Pa enze el ‘ . p. (G imm XIII 1502); šp ùkknygės s . pl. (1) ‘pamokymų, sen en ionen
inkinys, ka echizmas K II 199, NmŽ, šp ùknygės ‘maldų knygos NmŽ, dū inys
sch i ungen, wie meh da on ge unden B e kūno Biblijoje, beispielsweise.: kunigas
iš ge m. šp ukas i lie . knygos pl.; plg. n. .a. Sp uchbuch n. ‘ . p.’.
NIJOLĖ ČEPIENĖ
168 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
5. CHRONOLOGINS NOTABOS
Nedaug eligijos s i ies žodžių už iksuo a pi muosiuose XVI a. senuosiuose
(kunegas, kungas); u mas ‘bokš as, a pinė; psal e as (psal ius, psal ie as)
‘psalmynas; s yginis Musikins umen ; m as (mi as, my as) ‘k apūs sag i; isopas
(yzopas, yzapas) ‘medizinis juozapas (Hyssopus o icinalis); yzopo šakelės ki che als
šlaks yklė; sk ynė ‘ka alikų ki ch e puošni spin elė in de Mi e des Al a s os ijai zu
hal en; opų dėžė, kasa; schi s (apie biblischen Nojaus ins allie e boo ). Sei XVII. a.
skolinių ielėja, besonde s P üsisches okiečlie u ių und li auens okiečischen
Wö e büche n, z.B.: abló as ‘kalėdai is; almzas ‘ischmalda, doana; igės s . pl. (2), lgės
(1) ‘Visų Š en ųjų š en ė (no emb is 1 d.); kañ e is ‘ am wah p o es an ische
Ki ches Beam e , o gonininkas; ka gisma ‘ka ekizmas, umpas k is enische
glaubybos Au bauung F agen und An wo en Fo m; kė bas (ke ubas) bažn.
auchs angige Engel; plg. ok. Che ub, P . . Che ub (C I 426), heb . ke ub (pl. ke ubin)
‘ . p. ; asi ų k ub ‘milžiniškas ugš is mi Löū en le en und Menschenkop , G i as
(Kluge 1957: 268); ki pode is ‘bažnyčios diene , a gonininkas, zak is ijonas,
ki kpode is; klebonpenigai sm. pl. bažn. ‘ ešim oji Gewinn ode Einkommen Teil, die die
Gläubigen muß en geben muss en Ki che, dem Klebon; zehninė; dū inys aus sl. klebonas
und ge m. geld; klebónpiningai (o ig.
Lu e -Klebón-Pa óbel-Pinningai); gángos s . pl. (1) ‘bažny ende Pla z bei o gonen;
i< okškos. Gang ‘ . p. ; p edikau i, -auja, -a o in . sagen P edigslą, ö en lich
ausba i; apelis ‘maišelis ü Op e in de Ki che sammeln< P . . o el ‘plokš ė,
plg. Elzaso dial. ô el ‘(pakabin a) plokš ė, len a, mušama auszuheben ü den Ton,
zu geben Zeichen, e wende in Ki chen, Klos e n ans elle klinginimo, n. .a. Ta el
(G imm XXI 13).
XVIII. inde man neue Schulungen, nich wenige da on wi d o ges ell Jokūbo
B odo skios Wö e ne, beispielsweise.: d eskama a s . ‘zak is ija, d skama ė,
d yskama ė LC 1885, 12; kapelė ‘maža bažny ėlė, koply ėlė; klekne is
lis pinigams bažnyčioje ink i’; klos e is ‘ ienuolynas’; p ecen e is ‘pa apinės
‘ a pininkas; klingbidelis ‘maišep o es an ų bažnyčios aikų moky ojas PVG 413
(1794 m.); hib . ki kapis ‘kapai bei ki kės, heiligo ius.
Sei XIX a. be es ig e neue Schulinių G. H. F Nesselmanno und besonde s F.
Ku šaičio Wö e ynen, beispielsweise.: bybelis sm., býbelės s . pl. ‘Biblija;
býbelšp ukis ‘Š en ojo Raš o hodis; e b. imeliuo i ‘š en in i, kon i mmio i;
anciskõnas ‘elge aujenden ka alikischen Möncheno dens Mi glied; gnóda
‘malonė; je gu ãliau in e j. ‘Die ulėliau, Die uli; kapucýne is (kapu sýne is)
‘ka alikische Mönchs o dino, p anciškonų o dino zwecks Mi glied, benann nach
ih en besonde s smailius gob u us; lik s s . 2) ‘G abnyčių š en ė (4,
Go esdiens e, zu denen die Gläubigen gehen mi Ke zen (am 2. Feb ua .); li u gja
S aipsniai / A icles 169
Religinė, mi ologinė leksika: skoliniai iš ge manų kalbų
bažnyčiose’< ok. Li u gie ‘ . p.’, plg. n.nl. li u gie, bažn.lo . li u gia, g . lei o-
‘ iešųjų pamaldų, besonde s mischien, o de ch is ionių u ga (Kluge 2002: 578);
P ops as "klebonas; abýne is ‘ abinas; sp ėdika s . (1) ‘kalba, Vo leslas,
sp edika Alm 118, F nW, sp edeka KŽ, sp edikas sm. ; šp ukknygės pl. ‘pamokymų,
sen enzien inkinys, ka echism; õbelis ‘maišelis ü Op e in de Ki che sammeln.
A. Bezzenbe ge is We ken zue s en hal en Wö e : bė ės s . pl. ‘laido u ių
aišės, še menys BzF 99; plg. P . . Beh e ‘puo a dailidėms (Zieseme I 530), . .ž.
b e ‘neš u ai (Sehwe s 1953: 11), s. yz. be e ‘neš u ai, n. .a. Bah e ., spälesnė
bedeu ung ‘neš u ai mi usiam neš i (Kluge 2002: 83), . .ž. bo inge . ‘pakėlimas,
paėmimas; (Hebung, Einnahme auka) (MndW I 397, VI 80); la. bē es ‘neš u ai
numi usiam neš i aus . .ž. b e o y ų yzų bē e ‘neš u ai (Ka ulis I 121);
p acaube o i ‘užbu i, zake ė i BzF 205 (Da gùžiai), P el 58 (p acaube o s).
Viele diese hema ischen G uppe skolinių zai e ie e Aleksand o Ku šaičio ie e
omų lie u ių okiečių žodyne, ausgegebenename 1968-1973 m. (g ãlis sm. ‘paslap iges
und wunde liches Geschi (dubuo, au ė), s emuo ( idu amžių okiečių
pada imuose, kū yboje); legendische au ė, aus de ge unken Jesus Ch is us bei
le z e em abendessen; langk s is sm. (2) ‘Kūčios (?), pl. Kūčių geschenke; dū inys
aus . .ž. hilgen ‘š en ieji und eg. Ch is us, plg. ok. de heilige Ch is abend;
ki elis ‘pa apijinė š en ė (minin die Besannung de Ki che); mugė ( yšium mi
pa apijine š en e); naca ėnas, -ė smob. ‘naza ie is Alm 90.
6. IŠVADOS
P üsische aš ijede, Wö e büche n be es ig neige eligiöse Leksikoskolinen aus
ge manischen Sp achen, denn Mažąją Lie u ą k ikš ijo okiečiai, sie langgai
he sch en diesen k ach . Da de monnikso dinen eilnahmen an jenem P ozess,
deshalb sind im li auischen Sp ach deu sche U sp ungs klos olynen und monniken
klos e is ‘ ienuolynas’, kapucýne is ‘ka alikų ienuolių o dino, p anciškonų o -
Benennungen: ap ja ‘ka alikische klos olynas, dino mi s, benann nach ih en
besonde s smailius gob u us, ancisknas ‘elge aujenden ka alikische klos e
o dino mi s, ande e Geis lichen Benennungen; Gebäuden;
Ki chensi zungszeugnissen; sch enčių und ande e namensinungen. Nach Kilmę
eligiöse und my hologische skolin ische Leksika sind: 1) Skoliniai aus ge manischen
Sp achen, haup sächlich okiechs Sp ache; 2) G eike s (p z., psal e as), la yne
(p z., sk ynė), heb aische (p z., kė bas ‘aukščiausio angojo angelas aus heb .
ke ub (pl. ke ubim), a amėjų (ap as ‘ ienuolyno i šininkas), senosios
p ancūzischen (p z., g alis) und ande e sp achs Wo e, pa ekenn in li auischen
Sp ache aus ge manischen Sp achen. E s e ge manische U sp ungs eligiöse
Leksikos Wö e , zai zie e XVIXVII a. li auische aš ijoje, kamen haup sächlich aus mi u io okießen, mi u ischen okiech s aukš aičių a mės. My hologische Leksiken sind wenig, die meis en da on no ie nu XIX a.
NIJOLĖ ČEPIENĖ
170 Ac a Linguis ica Li huanica LXXX
Kai ku ie eliginės leksikos skoliniai y a bend i lie u ių i la ių kalbose. Jie
ha en sp echens in ande en eu opäischen Sp achen.
des li auensischen Wo es olà Bedeu ung is nich nu ‘ž ė elių ode ukščių
g o es, landa, wie o ges ell wi d LKŽe, abe XVI a. B e kūno Biblijoje es
gesch ieben is und Bedeu ung ‘pa alpa (laido i), k ip a; p ieglobs is, mi dem
ausge as okiech s Sp achen Höhle . ( idu io okiečių dial. Hohle), Hohl n.
Lie u ių Wo olà sie inas mi . .ž. n. ‘u as, ola; p ieglobs is, . .a. hüle (hule,
hol) . ‘u as, duobė, p ieglobs is, n. .a. Hohl n. ‘u as, guolis, įduba, įdubusi uščia
pa alpa, ge manų *hel- ‘paslėp i, . .a. e b. hëlen, hëln ‘laiky i paslap yje,
slėp i, paslėp i, . .ž. helen, s. .a. helan, s.s. helan.
Meh hei eligiöse Leksikos ge manizmü wi d nu o ges ell li auische al esiesen
Sch i in, P ūsijoje leis u Wö e ynen. Einige eligiöse Leksikoskoliniai we den
e wende no male weise nu lebendiges Sp ach, a mėse, beispielsweise: bdelis
‘ elnias T g, Pg , E ž (biedelis G k, Sk , K š, Rs, T g); bybelš undė ‘Zei , die ü das
Lesen de Bibel o gesehen is NmŽ; hib . jegumano in e j. ‘Die e mein Š s, dū inys
aus ge m. je gau und lie . einwe s mano, plg. je gu alis; kañ a as ‘giedo ojas ZŠŽ
(Šakių apyl.), plg. kan e is (nuo XVII a.); muka a (3b) ‘senieji okiečiai, die
no male weise be jiasi namie ZŠŽ (Lkš), mucha iai ZŠŽ (Ss ), mùku is p š, Yl, mùke is
‘š en ei a P k; podina sm. pl. (3b) ‘k ikš o ė ai, podis und podė Šl, Mšk, pdinai (1) Vkš,
Žml, põdinas sm. 3b) ‘k ikš a ė is, podis F nW, Žg, Mšk, Šl, Jnš, Lg, Žml, Pš, Lnk , Ps,
dem (1, podinùkas, -ė smob. (2) ‘k ikš o dije e Gs, ZŠŽ (Šakių apyl.), edinys aus podinas;
šp ùkai pl. ‘maldos NmŽ. Pla li ečiausiai Sp achgebung e b ei e e Wö e : kùnigas
(kùnegas), pdė ‘k ikš o mu e ; k ikš a aikis, pdis ‘k ikš o ė as, k ikš amo ė,
pdžius ‘k ikš o ė as, podis, pdžiai sm. pl. ‘k ikš o ė ai, podis und podė, pdinas
‘k ikš a ė is, in e j. jegu alis ‘De ulėliau, Die ulėli, sp dikis ‘kalba, p edaglas, bdelis
(bíedelis) ‘ elnias.
SANTRUMPOS
acc. accusa i us, galnehme ags.
anglosaksische Ang. englisch
ühi . ühy oji a am. a amiejų
bažn.lo . bažny ná la ynů b us.
bal a ischen ček. čekų dan. danų
dem. deminu y as dial. dialek as
es . es ų yz. yzų ge m.
ge mane g . g eikų heb .
heb eische hib . hib idas ins .
ins umen alis, įnagininkas
gen. – geni i us, kilmininkas
go . – go ų