LAIMUTIS BILKIS

Instituto da Língua Lituana

ID ORCID: orcid.org/0000-0002-2902-4722

Áreas de investigação: toponímia, antroponímia.

DOI: doi.org/10.35321/all90-05

SOBRE AS ORIGENS DA ETIMOLOGIA DO OICÓNIMO GINŪČIAI

Sobre a origem do oicónimo Ginūčiai

ANOTAÇÃO

O artigo aborda a evolução e a origem do nome da aldeia de Ginūčiai, situada no município distrital de Ignalina. Esta povoação surgiu junto a uma colina fortificada onde provavelmente se erguia o castelo de Linkmenys, mencionado pela primeira vez nas fontes históricas em 1373; por isso, em alguns trabalhos anteriores, a formação do oicónimo foi relacionada com a defesa do castelo, e este topónimo foi derivado do lituano ginti(s) ‘libertar alguém após um ataque; repelir um ataque’.

Com base na análise dos registos do nome do local de residência nas fontes históricas dos séculos XVI–XX, reconstrói-se a sua forma anterior *Ginutėnai, mencionada pela primeira vez em 1554 e utilizada até ao início do século XX. Constata-se que, na língua viva, foi registada apenas a variante atual Ginūčiai, documentada nas fontes históricas desde a primeira metade do século XVII. A partir de então, ambas as formas foram utilizadas alternadamente, até que, na primeira metade do século XX, se impôs o oicónimo sem o sufixo -ėnai.

A forma primária *Ginutėnai é derivada do antropónimo patronímico *Ginutėnas, cuja possibilidade é confirmada pelo apelido ainda existente Ginutis, bem como pelos antropónimos históricos Piotr Ginutis, Iasiul Ginuaytis, Ginnute, Ginnuttis, Ginutatis. Salientando que, pelo menos desde meados do século XVI, estes antropónimos não foram registados na aldeia de Ginūčiai nem nas proximidades, supõe-se que possam ter existido anteriormente nesse local. O surgimento da forma posterior do oicónimo, Ginūčiai, é associado ao uso alternado, observado em fontes dos séculos XVII e XVIII (sobretudo nos registos paroquiais), de nomes de localidades com e sem o sufixo -ėnai.

PALAVRAS-CHAVE: evolução dos oicónimos, origem dos oicónimos, formação de topónimos com o sufixo -ėnai, nome da aldeia Ginūčiai, antropónimos com o radical Ginut-.

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ANOTAÇÃO

O artigo explora a evolução e a origem do nome da aldeia de Ginučiai, situada no município do distrito de Ignalina. Localizado próximo ao castro que se presume ter abrigado o castelo de Linkmenys, documentado pela primeira vez em registros históricos datados de 1373, o assentamento tem sua história entrelaçada com essa fortaleza. Consequentemente, alguns estudos anteriores relacionaram a formação do oicônimo à natureza defensiva do castelo, sugerindo que sua origem provém do lituano gìnti(s) ‘salvar alguém ou algo de um ataque; repelir um ataque’.

Com base na análise de fontes históricas que abrangem do século 16ᵗʰ ao século 20ᵗʰ, a forma anterior do oicônimo pode ser reconstruída como *Ginutėnai, documentada inicialmente em 1554 e permanecendo em uso até o início do século 20ᵗʰ. Deduz-se que a variante Ginučiai, presente em documentos históricos desde a primeira metade do século 17ᵗʰ, era a forma predominante no uso corrente. Posteriormente, ambas as formas foram usadas indistintamente, até que a versão sem o sufixo -ėnai ganhou proeminência na primeira metade do século 20ᵗʰ.

A forma primária *Ginutėnai deriva do nome pessoal patronímico *Ginutėnas, cuja possibilidade é confirmada pelo sobrenome existente Ginùtis e pelos antropônimos históricos Piotr Ginutis, Iasiul Ginutaytis, Ginnute, Ginnuttis, and Ginutatis. Esses nomes foram documentados na aldeia de Ginučiai ou em seus arredores pelo menos desde meados do século 16ᵗʰ, sugerindo uma provável presença anterior nessa área. O surgimento da forma posterior do oicônimo Ginučiai está associado ao uso intercambiável de oicônimos com ou sem o sufixo -ėnai, evidente em fontes dos séculos 17ᵗʰ e 18ᵗʰ, particularmente nos registros eclesiásticos.

PALAVRAS-CHAVE: desenvolvimento de oicônimos, origem de oicônimos, formação de topônimos com o sufixo -ėnai, nome de aldeia Ginučiai, nomes pessoais com o radical Ginut-.

1. INTRODUÇÃO

Na Lituânia Oriental, no centro do Parque Nacional de Aukštaitija, a aldeia de Ginučiai e seu nome despertaram o interesse de muitos pesquisadores de história, língua ou região. O que mais os atraía era a posição geográfica excepcional do assentamento. Ginučiai situa-se a apenas 1 km do famoso castro de Ginučiai¹, onde provavelmente se erguia o castelo de Linkmenys, mencionado pela primeira vez em 1373 na Crônica da Livônia de Hermann Wartbergė (Hermano Vartberges) (SRP II 103; ver também Buga I 262; Batura 1966: 34; Tyla 1966:

¹ O castro de Ginučiai é chamado Pìliakalniu na língua corrente dos habitantes locais. Esse orônimo foi registrado em 1935 a partir dos habitantes locais da aldeia de Pàpiliakalnė (ver LVvGDB) e também foi documentado na língua corrente nos trabalhos de outros pesquisadores (ver Erm antytė, Eigminas 1966: 234; Rimantienė 1966: 17; Vaitkevičius 2006: 335).

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24–25; Steponavičienė 31^²; LK 198–199; Baranauskas 2003: 83; Garli auskas 2004: 47–48^³. Provavelmente devido a esse parentesco entre a aldeia e o monte fortificado, levantou-se repetidamente a hipótese de que a origem do nome da aldeia talvez esteja relacionada com a defesa do castelo de Liñkmenys; por isso, o oicônimo Ginūčiai pode ter derivado do apelativo lituano ginti ‘libertar alguém após um ataque; repelir um ataque’ (Matkevičius 2019: 357; Žilėnas 2019: 595). Essa possibilidade etimológica fundamenta-se na localização geográfica da aldeia: ela está situada num istmo entre lagos, junto a um riacho pelo qual passava a estrada do norte para o castelo de Linkmenys; nesse local, portanto, poderia haver uma barreira de árvores cortadas, protegendo os arredores do castelo contra um ataque inesperado dos inimigos^⁴ (Batūra 1966: 39). A relação com o lituano ginti, ao que parece, também pode ser percebida quando o nome da aldeia é considerado um derivado com o sufixo –ut–, embora o apelativo mencionado não seja indicado diretamente como palavra-base (Ermanytė, Eigminas 1966: 231). Por outro lado, há trabalhos nos quais o oicônimo Ginūčiai é considerado derivado do antropônimo Ginūtis (LVŽ III 188; LVvGDB). Assim, há razões para prosseguir e ampliar a investigação da origem do topônimo.

O objetivo deste artigo é determinar e apresentar, com base em dados linguísticos e históricos abrangentes, a versão mais confiável possível da origem do nome da aldeia. Para isso, pretende-se registrar e analisar as atestações históricas desse oicônimo e suas formas registradas na língua viva, bem como discutir as possibilidades de formação e origem das variantes históricas e atuais do nome, considerando o contexto mais amplo da toponímia lituana, ou báltica. Além disso, busca-se esclarecer se houve relações diretas entre o topônimo e antropônimos históricos da mesma raiz. Na avaliação das duas hipóteses etimológicas, também se presta atenção às tendências de origem e formação dos topônimos de toda a Lituânia e do território específico, bem como às tendências de formação das palavras comuns.

Os estudos sobre a origem dos oicônimos estão estreitamente relacionados com suas características evolutivas e com o desenvolvimento dos assentamentos nomeados. Por isso, em muitos trabalhos desse tipo, procura-se apresentar dados tão completos quanto possível sobre a história do registro dos nomes dos lugares nos documentos históricos; esses dados podem ser decisivos para determinar a verdadeira origem, pois as formas mais antigas e históricas dos topônimos podem não coincidir com as atuais. Por essa razão, os estudos sobre a origem dos oicônimos de várias línguas baseiam-se em formas históricas dos topônimos apresentadas cronologicamente (cf. Przybytek 1993; Vanagas 1996; Blažienė 2000, 2005; Bijak 2001: 16–250; Wójcik 2001: 17–192; Casemir

^² O trabalho não foi publicado; o momento exato de sua realização é desconhecido.

^³ Embora a localização dos castelos lituanos mencionados nas primeiras fontes históricas seja frequentemente difícil e suscite muitos debates (cf. Jurgaitis 2005: 63–80), aparentemente não foram expressas opiniões divergentes quanto ao local estabelecido para o castelo de Liñkmenys.

^⁴ Também se chama a atenção para o fato de que a tradição popular relaciona o nome da aldeia com a defesa na Antiguidade: Antigamente, quando havia guerras, quando se lutava com armas e flechas, este era um lugar de defesa. E foi daí que surgiu “Ginūčiai” — o nome da aldeia.

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2003: 37–369; Bilkis 2012; Wenzel 2017: 25–202; Zschieschang 2017: 60–145). Além disso, a análise dos oicônimos é frequentemente realizada considerando não apenas dados da investigação linguística, mas também da investigação histórica, que podem fornecer informações adicionais valiosas sobre a origem e a localização dos nomes dos lugares (cf. Ivoška 2016: 208–225). Por isso, ao esclarecer a origem do oicônimo Ginučiai, pretende-se determinar também o período do primeiro registro da localidade nas fontes históricas, revelar o contexto histórico de seus registros posteriores e revisar as denominações dos habitantes da aldeia registradas nas fontes. As formas lituanas do nome do assentamento são reconstruídas comparando as formas históricas encontradas com as características dos registros de outros oicônimos lituanos em documentos de período e natureza semelhantes. Ao determinar qual equivalente lituano é refletido por um ou outro registro não lituano, baseia-se em numerosas representações análogas desse equivalente, registradas na oiconímia histórica lituana.

2. REGISTROS HISTÓRICOS DO OICÔNIMO E FORMAS DA LÍNGUA VIVA

A aldeia de Ginučiai é mencionada pela primeira vez no inventário de 1554 do distrito de Liñkmenys (LI 97–98; ver também Tyla 1966: 25, 32; Matkevičius 2019: 357). No documento escrito em polonês, menciona-se o assentamento Siolo Giniutańcie, situado a uma milha e meia da propriedade de Liñkmenys; também foi registrada, provavelmente no caso genitivo, a forma za siołem Giniutańcow. Uma vez foi registrada uma variante gráfica um pouco diferente: za tą wsią wyżej mianowaną Giniutancze. Que se trata realmente da atual aldeia de Ginučiai é indicado também pela coincidência entre a localização das terras pertencentes ao assentamento e o território atual de Ginučiai: as terras limitavam-se com os lagos de Strovinaitis (od jeziora Strawińcia), Al̄majas (od jeziora Olnia), Ašėkas (miedzy jeziorem Osakiem), Ukōjas (ku jezioru Ukaju), Liñkmenas (od jeziora Lyngmianskiego), com o rio Srovė (od rzeczki Strawiny, rzecz̨ką Strawiną) e com o monte fortificado (ku horodziszcz̨u). Também se indica que, naquela época, viviam na aldeia três famílias: Stas Pietraszkiewicz z Maciulem Jakubowicz(em), Matel Piktewicz przysiężny^⁵ z Piotrem bratem, Staniel Maciejewicz z Hryczem bratem (LI 98). O assentamento também é mencionado duas vezes no inventário de 1636 da propriedade de Liñkmenys, então pertencente à tijūnija de Vilnius: ao descrever as localidades pertencentes à propriedade, registra-se Siolo Giniutany e os habitantes Waluk Rozmian, Piotr Staszen, Sciepan Woyszkun, Paweł Szerzan, Pawel Minat, Piotr Szerzan, Stanisław Minat, Ian karwel, Vrban Szauhozda^⁶, Petruc Gą̌żac, Vrban Kisiel, Jurko Stakun, Adam Stasun (VTL 23) (ver também a Figura 1).

^⁵ Isto é, o juramentado.

^⁶ O antropônimo é difícil de ler, portanto são possíveis outras variantes.

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¹ FIG. Fragmento do inventário de 1636 da tijūnija de Vilnius, no qual está registrada a aldeia de Ginutėnai (Siolo Ginutany) e seus habitantes. VUBRS, F1–F14

Na mesma fonte, ao enumerar os sítios da aldeia de Ginučiai, é apresentada uma forma um pouco diferente do caso genitivo do oicônimo: od Siola Ginutow (VTI_₁ 24). A aldeia (Wies Ginutany) também é mencionada em uma descrição semelhante da propriedade de Linkmenys, de 1732, indicando que nela havia 4 propriedades (Dymy), cujos chefes eram identificados como krzysztof Gayzuc, Iozef Narkun, Piotr Giągis, Mikal Rukas (VTI_₂ 5) (ver também a figura 2).

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FIG. 2. Fragmento do inventário de 1732 da tijūnija de Vilnius, no qual está registrada a aldeia de Ginučėnai (Wies Ginutany) e suas propriedades e habitantes. VUBRS, F1–F92

A aldeia é mencionada com especial frequência nos livros de registros da igreja de Linkmenys do século XVIII: de Ginutany 1708 (LkmKr₁ 3), 1713 (LkmKr₁ 13), 1714 (LkmKr₁ 20), 1716 (LkmKr₁ 27), 1719 (LkmKr₁ 35), de villa Ginutany 1725 (LkmKr₁ 61), de villa Ginutani 1726 (LkmKr₁ 61), ex villa ginuťzen 1729 (LkmKr₁ 72), de Villa Ginteny 1731 (LkmKr₁ 79), de Vila ginuty 1734 (LkmKr₁ 86), de Ginutany 1740 (LkmKr₂ 3), de Ginutany 1741 (LkmKr₂ 5), de Ginuciey 1741 (LkmKr₂ 8), 1742 (LkmJₙ₂ 4; LkmKr₂ 10), 1743 (LkmKr₂ 14), de Villa Ginutény 1743 (LkmKr₂ 16), de Villa Gintieny 1743 (LkmJₙ₂ 7), de Villa Ginutany, de Villa Ginutény 1744 (LkmKr₂ 18), de Villa Ginutany 1745 (LkmJₙ₂ 7; LkmKr₂ 20), de Ginučie 1746 (LkmKr₂ 22), de Villa Ginutany 1746 (LkmKr₂ 23), de Ginutany 1747 (LkmJₙ₂ 8; LkmKr₂ 26), de Ginučie 1747 (LkmKr₂ 27), de Ginutny 1748 (LkmKr₂ 27), de Ginutany 1748 (LkmJₙ₂ 11; LkmKr₂ 28), de Ginucie 1749 (LkmKr₂ 32), de Ginutany 1749 (LkmKr₂ 32), 1750 (LkmKr₂ 33), 1753 (LkmJₙ₂ 13), de Ginucie 1753 (LkmKr₂ 45), 1756 (LkmKr₂ 52), de villa kinucie 1757 (LkmKr₂ 55), de Ginutany 1757 (LkmJₙ₂ 18; LkmKr₂ 54), 1758 (LkmKr₂ 62), de Ginuci 1758 (LkmKr₂ 62), de Ginutany 1759 (LkmKr₂ 66), 1760 (LkmKr₂ 71), de Kinutany 1760 (LkmKr₂ 71), de Ginutny 1761 (LkmKr₃ 5), de Kinutany 1763 (LkmKr₃ 21), 1764 (LkmKr₃ 26), de Ginutany 1764 (LkmKr₃ 26), de Ginuci 1765 (LkmKr₃ 41), de Ginucie 1765 (LkmKr₃ 41), de Ginutany 1766 (LkmKr₃ 43), 1768 (LkmKr₃ 57), de Ginucie 1771 (LkmKr₃ 85), Gინuti 1772 (LkmKr₃ 88), de Ginutany 1773 (LkmKr₃ 92), Ginutany 1774 (LkmKr₃ 103), 1777 (LkmKr₃ 118), 1779 (LkmKr₃ 122), Ginuta 1784 (LkmKr₃ 150), Ginutany 1785 (LkmKr₃ 157), 1788 (LkmKr₃ 166), de Ginutany 1789 (LkmKr₃ 168), Ginutany 1790 (LkmKr₃ 171), entre outras (ver também a figura 3). O assentamento também é mencionado nos documentos de visitação da paróquia de Linkmenys, de 1783, como uma aldeia pertencente à propriedade de Linkmenys Gienutany (BrsIDV 139).

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³ FIG. Fragmento de LkmKr₁ (f. 3), no qual, em 1708 (pela primeira vez nesses registros), foi registrado o oicônimo Ginutėnai (de Ginutany)

O oicônimo também é registrado com frequência em fontes eclesiásticas e administrativas do século XIX, cf. de villa Ginutany 1800 (PlšKr₁ 3), 1802 (PlšKr₁ 11), 1804 (PlšJₙ₁ 6), деревни Гинутань 1852 (PlšJₙ₁₁ 19), въ деревни] Гинутаны 1856 (PlšKr₁₁ 28), въ дер[евни] Гинутцахъ 1858 (PlšKr₁₁ 68), въ дер[евни] Гинутанахъ 1886 (PlšKr₁₁₁ 19), въ дер[евни] Гинутянахъ 1889 (PlšKr₁₁₁ 83), Ginutany 1888 (SG II 573⁷). Esse assentamento também aparece nos compêndios administrativos da primeira metade do século XX. Na lista de habitantes de 1905 do governo de Vilnius, está registrada a aldeia Фуhутань, pertencente ao distrito de Linkmenys, no condado de Švenčionys (VGGS 288⁸), enquanto, já na época da República da Lituânia, na publicação elaborada com base nos dados do recenseamento populacional de 1923, aparece registrada a Ginučių km., situada no distrito de Linkmenys, no condado de Utena (LAV 434⁹).

Os primeiros registros do oicônimo provenientes da língua viva remontam à primeira metade do século XX: Ginučiai (BgK), (VB VII 64), Ginučių kaimas¹⁰ 1935 (LŽVA). Ele também foi registrado várias vezes posteriormente, cf. Ginučių kaimas 1974, Ginučiai 1977 (VK). Além disso, o nome do assentamento também se reflete nos topônimos compostos dele derivados: Ginučių giria 1962, Ginučių piliakalnis 1977, Ginučių upelis 1964, 1977 (VK).

⁷ Descreve-se que se trata de uma aldeia com 23 propriedades, 150 habitantes católicos e 10 judeus. ⁸ Segundo a fonte, viviam na aldeia 204 habitantes, 108 homens e 96 mulheres. ⁹ De acordo com os dados da fonte, em 1923 havia 42 propriedades e 225 habitantes. ¹⁰ Registrado pela professora Teklė Šemelienė a partir do morador da aldeia Antanas Rukas.

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3. INTERPRETAÇÃO DOS DADOS HISTÓRICOS

A análise dos registros históricos permite afirmar que antigamente eram usados vários variantes deste oicônimo. A autenticidade de sua raiz Gin não suscita maiores dúvidas. Aqui se pode destacar apenas a forma Gienutany, registrada em documentos poloneses da visitação de 1783. Normalmente, nos topônimos lituanos polonizados, ie representa o lituano [e] ou [ė] após uma consoante palatalizada; cf. os registros históricos de Miediny 1767 (LkmKrIII 51), 1769 (LkmKrIII 63), 1771 (LkmKrIII 80) (= Mėdinos), de Pieleni 1757 (LkmKrII 58), 1758 (LkmKrII 61) (= Pelėniai), de Wie­zyszki 1765 (LkmKrIII 37), 1767 (LkmKrIII 53), 1769 (LkmKrIII 69) (= Vežiškės), de Untolamiestie 1741 (LkmKrIII 6), de Untalamiestie 1742 (LkmKrII 10) (= Antãlamėstė), cf. ainda os registros de Antopuncie 1688 (= Antãpuntė) (Garliauskas 2004: 156), Antobolcie 1744 (= Antãbaltė), Wies Antylgie 1699, de Vntylie 1711, Antylie 1744, de Untylie 1760, 1770 (= Ãntilgė) (Garliauskas 2005: 1046), Płosawipie 1705 (= Plašãupė) (Palionis 2008: 199), Paudruwie, Pawdruwie, Podruwie, Poudruwie, Powdruwie 1803–1808 (= Paudruvė) (Mickienė, Venislovaitė 2011: 159). Por outro lado, na oiconímia histórica também ocorrem casos em que ie é escrito no lugar do lituano [i]; cf. os registros de Villa Kienuny 1777 (DglšKr 28) (= Kiniūnai), de Villa Strokienie 1748 (LkmKrII 30), de Strakienie 1751 (LkmKrII 45), 1756 (LkmKrII 50) (= Strōkiniai), de Szieszkieniey 1741 (LkmKrII 9) (= Šiškiniai), cf. ainda Widgiery 1679, 1683–1684, 1691–1692, Widgierÿ 1679, 1681–1682, 1684–1692 (= Vidgiriai) (Maciejauskienė 2009: 183). Que o registro com Gie não é um fenômeno da língua viva também é indicado por todos os demais registros do oicônimo, entre eles o primeiro, Siolo Giniutańcie, que têm a raiz Gin-

Também se devem mencionar as formas históricas do topônimo do século XVIII com k, K inicial: de villa kinucie 1757, de Kinutany 1760, 1763, 1764. Esses registros não alteram de modo algum a autenticidade da forma lituana inicial com G, pois refletem a alternância g ↔ k, rara nos registros métricos de Liñkmenys, surgida quando o escrivão ouviu mal ou registrou com desatenção; cf. os registros de Gim­baryszki 1765 (LkmKrIII 39) (= Kim­bōriškė), de Giawniszki 1770 (LkmKrIII 71) (= *Kiauniškis, *Kiauniškė ou semelhantes).

Um pouco mais de incerteza surge em relação às formas com o radical Giniut- encontradas em fontes históricas dos séculos XVI e XVII: Siolo Giniutańcie, za siołem Giniutańcow, za tą wsią wyżej mianowaną Giniutancze, Siolo Giniutany. Essa grafia se repete uma vez na primeira metade do século XVIII; cf. ex villa giniu­tfzen 1729. Normalmente, nos registros históricos, a consoante que precede o sufixo lituano -ut- (-uč-) não é palatalizada; cf. de Girucie 1751 (ŠvnčKrI 11), de Girucie 1755 (ŠvnčKrII 23) (= Gīručiai), de Kukucie 1755 (TvrKr 3), de Kukuci 1762 (TvrKr 59) (= Kukučiai), de Szikutiszki 1742 (LkmKrII 13), de Szykutyłszki 1747 (LkmKrII 27), de Szykucie 1755 (LkmKrII 49), de Szykutiszki 1757 (LkmKrII

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58), 1759 (LkmKrₙ 66), 1760 (Lkm)ₙ 22), 1764 (LkmKrₙ 27), 1767 (LkmKrₙ 53), 1769 (LkmKrₙ 64), 1771 (LkmKrₙ 86), Szykutiški 1776 (LkmKrₙ 115), 1786 (LkmKrₙ 160), 1790 (LkmKrₙ 171) (= *Šikutìškė ou semelhante, *Šikučiai), cf. ainda de Mikutiszki século XVII (= Mikùtiškiai), ex v. Tribucie século XVII (= Tribūčiai) (Palionis 2003: 165, 173), de Minduciu 1687, de Minduci 1691 (= Mindučiai), de Rymuciu 1683, 1692, de Rymucziu 1691, de Rymucie 1691 (= Rimūčiai), de Taluciu 1692 (= Tolūčiai) (Garliauskas 2004: 163, 165, 168). Contudo, também foram registrados casos em que -ut é representado por –iut-; cf. Mazucie 1617, Мазуцзие 1617–1618 e Mapиuczie 1621, Maziucie 1633, Mažiucie 1633, Maziucie 1643 (= Mažučiai) (Maciejauskienė 2009: 175¹¹). Ao buscar analogias, também merece atenção o registro histórico do oicônimo da paróquia de Pavóverė Janiukaniszki 1784 (IVK), que provavelmente pressupõe o lituano *Janukoniškės ou semelhante. Esse nome de localidade, que não sobreviveu até os nossos dias, deriva do antropônimo Janukonis, registrado no antigo distrito de Pabradė (LPDB), ao qual pertenciam também as localidades da mencionada paróquia de Pavóverė. Assim, nesse caso pode-se suspeitar da representação do sufixo –uk- (fragmento –nuk–) como –iuk– (–niuk–). Portanto, também os registros Sioło Gniutancie, za siołem Gniutancow, za tą wsią wyżej mianowaną Gniutancze, Sioło Gniutany, ex villa giniułzen podem ser exemplos isolados, surgidos pelo amolecimento de [n]¹², que refletem essa grafia do sufixo –ut–, ocorrendo ao lado de variantes históricas muito mais frequentes com Ginut–.

As formas históricas do oicônimo registradas com as terminações –áncie (–áncow) (Giniutáncie, gen. Giniutáncow), –any (Giniutany, Ginutany), –ani (Ginutani), –аньі (–ань, –анахь, –янахь) (Гинутаны, gen. Гинутань, loc. Гинутанахь, Гинутянахь) podem refletir o lituano –ėnai ou –(i)onys, –(i)oniai; cf. os registros de Czepukance 1749 (ŠvnČKr₁ 4) (= Čepukėnai), de Alzutany 1756 (LkmKrₙ 52) (= Alžutėnai), in Stagulany 1754 (LkmKrₙ 45) (= Stagalėnai), de Rukszany 1740 (LkmKrₙ 1), de Rukszany 1746 (LkmKrₙ 22) (= Rukšėnai), въ деревну Рашкутанахь 1854 (PlšKrₙ 6) (= Reškutėnuose), de Czulany 1688 (= Čiulėnai) (Garliauskas 2004: 157), de Luksz­tany 1741 (= Lukštėnai) (Palionis 2008: 264) e z Juskan­cow 1674 (LpKr 2) (= de Juš­konių), de Beciance 1800 (Plš]ₙ 7) (= Bėčionys), de Kulany 1690 (= Kulionys) (Garliauskas 2004: 161), de Jawoyszany 1742 (= Jovaišónys) (Palionis 2008: 263). Contudo, as variantes históricas do oicônimo de Villa Ginuteny e de Villa Ginteny, de Villa Gintieny, abreviadas pelo escrivão a partir de Ginuteny, Ginutieny, pressupõem claramente o lituano *Ginutėnai (não *Ginutonys). A reconstrução precisamente dessa forma também é permitida pela transmissão, nos mesmos registros de Liñkmenys, dos nomes de localidades com o sufixo –ėnai que sobreviveram até os nossos dias

¹¹ A própria autora do artigo também chama a atenção para essa grafia não tradicional.

¹² Em polonês, o [n] palatalizado que precede vogais (exceto [i̯]) é escrito com o sinal de palatalização i.

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o contexto dos registros métricos, cf. as entradas de Alżutieny 1753 (LkmKrᵢᵢ 43) e de Alzutany 1756 (LkmKrᵢᵢ 52) (= Alżutėnai), de Ruk̇zany 1742 (LkmKrᵢᵢ 12), de Ruk̇szany 1744 (LkmKrᵢᵢ 18), de Villa Rukszany 1745 (LkmKrᵢᵢ 20) e de Rukszeny 1744 (LkmKrᵢᵢ 19), 1747 (LkmKrᵢᵢ 27) (= Ruk̇šėnai), de Stagulany 1741 (LkmKrᵢᵢ 8), de Stegulany 1758 (LkmKrᵢᵢ 61) e de Villa Stebuleny 1744 (LkmKrᵢᵢ 18) (= Stagalėnai).

Outro grupo de registros históricos do oicônimo reflete a forma sem o sufixo -ėnai: od Siola Ginutow, de Vila ginuty, de Ginučiev, de Ginučie, de Ginutу, de Ginucie, de Ginuci, de Ginutу, de Ginuci, de Ginucie, Ginuti, Ginuta 1636–1784, въ дер[евни] Гинуцяхъ 1858. Ao determinar a variante lituana mais provável do nome do lugar habitado, deve ser considerada fundamental a entrada de Ginuciey (registrada 3 vezes), cujo c é provavelmente um reflexo da dzukação característica do dialeto ([č] = dial. [c])¹³, enquanto a terminação -iey pressupõe diretamente o lituano -iai; cf. casos semelhantes de representação dessa terminação de Dayniey, de Gayweniey, de Kol wiey, de Peleniey, de Pełeniey, de Waieliey 1740–1743. Os demais registros devem ser tratados como diferentes maneiras de eslavização da terminação lituana -iai posterior a č. As formas de Ginučie, de Ginucie, de villa kinucie, de Ginuci, de Szykucie, de Damucie, de Chamucie, de Kyrkūcie, de Kielpuci, de Kukuci, de Trabuci, de Trebuci mostram a tradução do lituano -iai para -ie e -i, frequente também em muitos outros oicônimos históricos; cf. os casos análogos деревни Клавсуцяхъ, деревни Клаусцяхъ, въ дер[евни] Мацоцяхъ. Na entrada въ дер[евни] Гинуцяхъ reflete-se inequivocamente a representação, em russo, do caso locativo do oicônimo lituano Ginučiai; cf. os casos análogos.

Mais incertos são os registros od Siola Ginutow, de Vila ginuty, de Ginutу, Ginuti, Ginuta (genitivo da forma Ginutу ou semelhante), pois o sufixo -učiai normalmente não é substituído pelas terminações -ty, -ti, -ta em fontes históricas desse tipo, embora se possam encontrar formas isoladas com -ti, -ta; cf. De raduti, Дер. Радума, дер. Рамуты, de villa Trof̨zkuti 1699–1825 (AdKrᵢᵢ 51, IVK, TrkJn 89) (= Radūčiai, Radutai¹⁴, Ramučiai, Benekãinių vls.) (=

¹³ Cf. púncei (pánčiai) no dialeto de Liñkmenys (Kardelytė 1960: 21).

¹⁴ Aldeia no distrito de Paštoviai, na Bielorrússia.

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Troškūčiai¹⁵. A forma *Ginutėnai, usada alternadamente, pode ter influenciado a grafia com t; os escribas provavelmente a ouviam dos habitantes locais e, ao escreverem a variante sem o sufixo –ėnai, talvez tenham confundido as letras c, č e t. (Ginuci → Ginuti, Ginutÿ). Aliás, tal confusão de letras provavelmente também é sugerida pela entrada ex villa giniutfzen. A forma Ginuta, registrada uma vez sem preposição, pode ter surgido também por influência do latim¹⁶: a terminação –a talvez reflita o nominativo singular feminino da primeira declinação (nom. sg. –a). Por outro lado, não se pode excluir completamente que as formas históricas com –ty, –ti, –ta reflitam uma antiga forma do nominativo plural masculino da língua falada, *Ginutai, ou mesmo o nominativo e o genitivo singular feminino *Ginutė, (iš) *Ginutės; sobre essas possibilidades de representação do sufixo deste oicônimo, cf. registros semelhantes Abejutÿ 1744, Abejutÿ 1784 (IVK), Абéюты 1892 (KGGS 187) (= Abejūtai) e Gražutÿ 1772–1793 (IVK) (= Gražutė), Явнута 1902 (= Jaunutė¹⁷).

Assim, a análise dos oicônimos históricos permite afirmar que, na língua falada, provavelmente eram usadas duas formas do nome da aldeia – *Ginutėnai e Ginučiai, embora não se possa excluir inteiramente uma terceira – *Ginutai ou *Ginutė. A identidade do lugar habitado designado por esses nomes é confirmada também pelas pessoas provavelmente idênticas indicadas ao lado dos oicônimos; cf. o padrinho Andreas Geyzutis de Ginutany 1740, a testemunha Andreas Gayzuti̇s de Ginutany 1748 e o padrinho Andreas Geyzetis de Ginuciey 1741, o padrinho Andreas Gayzuti̇s de Ginucie 1746, o padrinho Andreas Gayzuti̇s de Ginucie 1749, os pais Andrea Gayzuti̇s, Marianna Czapalowna Gayzuciowa de Ginucie 1753; o pai Petri Giegis de villa Ginutani 1726, o padrinho Petri Giegis de Ginutany 1742, a testemunha Petrus Gigif de Ginutany 1742, o padrinho Petrq Giegif de Ginutany 1743 e o padrinho Petrus Giegis de Ginucie 1753. É muito possível que os habitantes dos povoados chamados ora Ginutėnai, ora Ginučiai, Andrius Gaižutis e Petras Gėgys¹⁸, mencionados várias vezes, sejam as mesmas pessoas. É indubitável também que a variante com –ėnai é anterior, registrada em meados do século XVI e usada até o início do século XX. A forma conservada até hoje, Ginučiai, aparentemente já era conhecida na primeira metade do século XVII (1636), foi frequentemente usada no século XVIII, a partir de 1734, e desde então existiu lado a lado com a variante *Ginutėnai até a primeira metade do século XX; posteriormente tornou-se o único oicônimo usado pelos habitantes locais.

¹⁵ Cf. ainda a eslavização da terminação –niai em –ny: de Girminy 1761 (LkmKᵣᵢᵢᵢ 9) (= Girminiai), de Gaywony 1753 (LkmKᵣᵢᵢᵢ 43) (= Gaivėniai).

¹⁶ Os registros métricos foram escritos em latim, empregando também numerosos elementos característicos da língua polonesa.

¹⁷ Jaunutė – parte da aldeia de Kazliškiai, no município de Kazlų Rūda, distrito administrativo de Kazlų Rūda.

¹⁸ Cf. o atual sobrenome Gėgys, difundido também no antigo distrito administrativo de Liñkmenys (LPDB).

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4. HIPÓTESE DE ORIGEM

Esses fatos são muito importantes para esclarecer as origens do nome da aldeia, pois, прежде de tudo, é necessário analisar as possibilidades do surgimento da forma com o sufixo -ėnai. O oicônimo *Ginutėnai pertence ao grande grupo de nomes de localidades de significado coletivo que contêm esse sufixo, a maioria dos quais (cerca de 320) deriva (e recebeu o sufixo) de antropônimos patronímicos da mesma raiz (cf. Razmukaitė 1993: 162–163). Também é importante que tais oicônimos de origem antroponímica sejam mais difundidos no leste da Lituânia — nos territórios dos municípios distritais de Molėtai (30 oicônimos), Ignalina (21), Vilnius (16), Anykščiai e Utena (15 cada). Assim, levando em conta esses dados, *Ginutėnai seria um oicônimo típico de origem antroponímica, derivado do plural do antropônimo *Ginutėnas. Atualmente não existe tal antropônimo (sobrenome), mas outros fatos indicam que ele pode ter existido. O antropônimo reconstruído teria derivado do antropônimo Ginutis, que sobrevive até hoje como sobrenome (cf. LPŽ I 672¹⁹; Sinkevičiūtė 2006: 53; Zinkevičius 2008: 282²⁰). Além disso, no século XVII ele foi registrado no distrito de Kražiai, cf. Piotr Ginutis 1648²¹; cf. ainda as formas derivadas usadas no mesmo local: Iasiul Ginutaytis, Piotr Ginutaytis 1644 (IAK). Esse antropônimo (Ginutis) também era conhecido na Lituânia Menor: foi registrado no século XIX por Vilius Kalvaitis (Kalwaitis 1910: 10) e aparece nos registros paroquiais dos séculos XVIII–XIX das paróquias pertencentes aos distritos de Ragainė e Tilžė, cf. Ginnutė, Ginnuttis, Ginutatis (Žemienė 2017: 54). Dele deriva o oicônimo histórico Ginučiai, pelo qual era anteriormente denominada a atual aldeia de Vaitkaičiai, situada na região de Šilutė (Pėteraitis 1997: 134²²). É verdade que não foi possível encontrar nas proximidades de Ginučiai*Ginutėnas, o antropônimo que teria servido de base para a origem do antropônimo Ginutis²³. Como mostram os dados antroponímicos apresentados, não foram registrados moradores com tal antropônimo nem no inventário do distrito de Linkmenys de 1557, nem nas descrições da propriedade de Linkmenys de 1636 e 1732, nem nos registros paroquiais do século XVIII da igreja de Linkmenys; contudo, considerando a hipótese de que a aldeia de Ginučiai já deveria estar estabelecida antes do século XVI (cf. Tyla 1965: 32), esses dois nomes pessoais podem ter desaparecido anteriormente, quando já não restavam pessoas assim denominadas.

19 A forma lituana do sobrenome foi estabelecida com base nas formas oficiais alemãs Ginuttis, Ginuth, Ginnutt, sendo associada ao lituano ginti.

20 Daiva Sinkevičiūtė e Zigmas Zinkevičius consideram-no derivado de uma abreviação de antropônimo bitemático.

21 No distrito de Kražiai, no século XVII, também existia o oicônimo *Ginučiai, derivado desse antropônimo; cf. o registro da aldeia pertencente à propriedade de Gardai: Ginuccie 1648 (IVK).

22 Ao explicar a origem, indica-se aqui, para comparação, também o nome da aldeia do distrito de Ignalina Ginučiai.

23 O sobrenome Ginutis é conhecido nas proximidades de Klaipėda, Pagėgiai e Šilutė (LPŽ I 672).

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Seguindo a hipótese da origem antroponímica do oicônimo, também é possível explicar mais facilmente o surgimento, nos séculos XVII–XVIII, de sua variante sem o sufixo –ėnai. É digno de nota que, no mesmo período, os nomes de várias outras aldeias pertencentes à paróquia de Linkmenys também apresentavam variantes sem o sufixo –ėnai, embora derivassem do plural de antropônimos com esse sufixo patronímico; cf. de Kuprany 1761 (LkmKrIII 9), 1762 (LkmKrIII 13), de Kupreny 1764 (LkmKrIII 28), de Kupry 1766 (LkmKrIII 49), 1768 (LkmKrIII 62), Kuprany 1781 (LkmKrIII 135), Kupry 1783 (LkmKrIII 143), 1783 (BrslDV 140), 1784 (LkmKrIII 149), 1790 (LkmKrIII 172) (= *Kuprėnai ← avd. Kuprėnas ⇔ Kūpriai ← *Kupris, *Kuprys24; atual Kūpriai), de mineyszanẏ 1722 (LkmKrI 48), de Mineyszany 1724 (LkmKrI 57), de Mineyszany 1725 (LkmKrI 60), de Villa mineyszany 1731 (LkmKrI 78), de Minieyszany 1741 (LkmKrIII 4), de Villa Mineyszany 1745 (LkmJnII 6), de Mineyſzany 1749 (LkmKrII 33), de Mineyszkiemie 1749 (LkmKrII 31), 1750 (LkmKrII 33), de Mienieyszkiemie 1750 (LkmKrII 35), de Mineyszany 1752 (LkmKrII 40), 1754 (LkmKrII 45), de Minieyszkiemie 1756 (LkmKrII 50), de Mineyszany 1757 (LkmJnII 16), de Mineyszany 1758 (LkmKrII 61), 1760 (LkmKrII 70), de Mineyszkiemie 1761 (LkmKrIII 6), de Mineyszany 1762 (LkmKrIII 10), 1770 (LkmKrIII 72), Miemyeſzany 1772 (LkmKrIII 88), Mnieyſzany 1773 (LkmKrIII 94), de Minieyſzkiemie 1773 (LkmKrIII 92), de Minaſzany 1781 (LkmKrIII 133), Mineyszany 1785 (LkmKrIII 94) (= *Mineišenai ⇔ Mineiškienis ← avd. *Mineišis; atual Mineiškienis25). Aliás, o mesmo fenômeno, isto é, a variação, também pode ser observado nos registros do século XVII, cf. as entradas de Mikutancy 1682, de Mikuciu 1683, de Mikuci 1686, 1687, 1689, de Mikuteniu 1686, 1688, 1689, de Mikutancy 1687, 1689, 1691 (Gar liauskas 2004: 163) (= *Mikutėnai ⇔ *Mikučiai), de Szyłeykieniu 1686, 1688, 1689, de Szyłeyki 1686, de Szyłeykianu 1688, 1691, de Sziley kieniu 1690, de Szyleyki 1691 (mesmo local, 168) (= Šileikėnai ⇔ *Šileikiai). Portanto, deve-se constatar que, nos séculos XVII e XVIII, foram usados como variantes do nome da mesma localidade oicônimos com o sufixo –ėnai e nomes de localidades sem esse sufixo. É digno de nota que o surgimento de variantes de alguns oicônimos, com e sem o sufixo patronímico, esteja associado ao fenômeno, característico dos antropônimos dos séculos XVIII–XIX, de eliminação dos sufixos patronímicos (cf. Vanagas 1996: 225–226); contudo, nos casos de variação dos oicônimos da paróquia de Linkmenys indicados acima, dificilmente se poderia

24 Neste caso, a hipótese de origem antroponímica também é confirmada pelos dados dos registros paroquiais, que mostram que pessoas com esses antropônimos viviam na localidade designada pelo topônimo; cf. as entradas Michaelis Kuprėnas Kuprany 1781, Simonis Kuprys Kupry 1783; cf. ainda Catarina Kuprowna de Kupry 1766.

25 Nos séculos XVI–XVII, era usada a forma *Mineišiai desse oicônimo, cf. Sioto Mineyszewskie, siola Minieyszow 1553 (LI 86, 92), Siolo Mineišze 1636 (VTII 23); ela também é registrada em uma fonte do século XVIII: Wies Mineiysz 1732 (VTII 5). Assim, neste caso, a evolução do oicônimo deve ter sido: *Mineišiai → *Mineišenai, Mineiškienis → Mineiškienis.

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pode-se observar: o antropónimo Kuprėnas, como apelido, sobrevive na região de Linkmenys até aos nossos dias, enquanto o *Kuprys registado no século XVIII não é aqui usado; os nomes pessoais *Ginutėnas, Ginutis, *Mineišis, *Mineišėnas já não eram usados nessas localidades no início da variação dos referidos oicónimos (séculos XVII e XVIII)26. Por isso, pode supor-se que, nos séculos XVII–XVIII, o sufixo –ėnai dos oicónimos era simplesmente eliminado na língua viva, dando assim origem, lado a lado, a variantes sem ele: *Ginutėnai ⇔ Ginučiai, *Mineišėnai ⇔ Mineiškie­mis. Talvez isso ocorresse por analogia com variantes de oicónimos que, no momento do seu surgimento, mantiveram uma relação direta com antropónimos históricos da mesma raiz (do mesmo radical) (*Kuprėnai ← avd. Kuprėnas ⇔ *Kūpriai ← avd. *Kupris, *Kuprys).

A possibilidade de considerar a forma primária do oicónimo *Ginutėnai de origem antroponímica é também sugerida pelo facto de ser difícil fundamentar, do ponto de vista derivacional, a versão de origem apelativa. A relação derivacional direta deste topónimo com o lituano gimti é de todo impossível; por isso, nesse caso, seria necessário imaginar que se trata de um derivado com o sufixo –ėnai de um antigo apelativo (deverbal) *ginutis27. Contudo, nos oicónimos formados a partir de apelativos com este sufixo, que são cerca de 70, as palavras de base são nomes de acidentes geográficos (Bal-ėnai: balà, Dirv-ėnai: dirvà, Purv-ėnai: purvas, Šil-ėnai: šìlas), nomes de plantas (Alksn-ėnai: álksnis, Puš-ėnai: pušìs), ou denominações relacionadas com a atividade doméstica, económica e cultural humana (Smalnyč-ėnai: smál­nyčia ‘local de produção de alcatrão, alcatroaria’, Žagr-ėnai: žãgrė (Razmukaitė 1998: 16). Contudo, não existe nenhum nome de lugar habitado considerado um derivado em –ėnai de um deverbal pertencente à categoria dos nomes de agentes. Esse tipo de formação também não foi identificado na hidronímia, helonímia e oronímia lituanas (cf. Vanagas 1970: 134; Bilkis 2008: 197, 201; Kačinaitė 2009: 42). Esses apelativos também não dão origem a palavras comuns com o sufixo –ėnas28.

26 É interessante notar que, junto dos oicónimos da paróquia de Molėtai indicados para o século XVII, *Mikutėnai, *Mikučiai, também não estão registados os antropónimos correspondentes *Mikutėnas, *Mikutis.

27 Nos dialetos usam-se várias dezenas de deverbaIs pertencentes à categoria derivacional dos nomes de agentes formados com o sufixo –utis (–ė), cf. barškùtis, tarškùtis ‘tagarela, palrador’, šnekùtis ‘aquele que gosta de falar muito’ (LKG I 324), blaškùtis, gaišùtis, krapštutis, purškùtis ‘aquele que anda agitado, cabeça-dura’, ‘aquele que faz perder tempo’, ‘aquele que trabalha devagar’, ‘aquele que se zanga rapidamente’, etc. (Ambrazas 1993: 142). Assim, o apelativo *ginutis seria perfeitamente possível.

28 Os dessubstantivos com o sufixo –ėnas, pertencentes aos nomes de possuidores de uma propriedade, são geralmente formados a partir de topónimos (anykštėnas, kupiškėnas, tilžėnas, etc.), enquanto alguns outros têm também significado diferente, cf. balėnas ‘nó de árvore’, kelėnas ‘osso do caminho’, ryškėnas ‘covilheira’ (Ambrazas 2000: 168).

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5. CONCLUSÕES

5.1. A análise dos registos históricos do nome do lugar habitado Ginučiai mostra que antigamente eram provavelmente usadas duas das suas formas – *Ginutėnai e Ginučiai. Deve considerar-se primária a variante com o sufixo –ėnai, pois é mencionada primeiro (em 1554) e foi usada até ao início do século XX. O oicónimo atual Ginučiai já é conhecido na primeira metade do século XVII, foi frequentemente usado no século XVIII (a partir de 1734) e, desde a primeira metade do século XX, generalizou-se na língua viva e nos documentos de natureza administrativa.

5.2. A etimologia do oicónimo está relacionada com a investigação da origem da variante primária *Ginutėnai. Com base nas tendências de formação e origem de nomes de lugares habitados e de outros topónimos de estrutura semelhante, nas tendências de formação de apelativos com o sufixo –ėnas e nos dados da análise de antropónimos da mesma raiz, pode afirmar-se que *Ginutėnai é provavelmente um derivado do tipo pluralia tantum originado do antropónimo patronímico *Ginutėnas. Isso pode ser suposto por várias razões: 1) os oicónimos lituanos em –ėnai são formados com especial frequência a partir do plural de antropónimos que possuem o mesmo sufixo, e esse tipo de formação é mais difundido no leste da Lituânia; 2) o antropónimo de base Ginutis, que poderia constituir a base de formação do oicónimo e do antropónimo *Ginutėnas, é atestado na antroponímia histórica e atual; 3) não existem outros oicónimos lituanos nem outros topónimos formados com o sufixo –ėnai a partir de deverbaIs da categoria dos nomes de possuidores de uma propriedade verbal, nem apelativos do mesmo tipo.

5.3. O nome da aldeia Ginučiai, surgido posteriormente e sem o sufixo –ėnai, dificilmente terá derivado diretamente do plural do antropónimo Ginutis, atestado na antroponímia histórica e atual lituana. Esse antropónimo não está registado nos séculos XVI–XVIII na aldeia de Ginučiai nem no território da propriedade de Linkmenys, respetivamente na paróquia de Linkmenys, pelo que deve ter desaparecido desta região muito antes. A análise dos oicónimos paroquiais em –ėnai permite supor que a variante Ginučiai pode ter surgido nos séculos XVII–XVIII devido à tendência de usar alternadamente ambas as formas – com e sem o sufixo.

5.4. Tendo em conta a possibilidade mais provável da origem do oicónimo, questiona-se se o atual nome da aldeia Ginučiai pode ser diretamente derivado do verbo ginti(s) ‘libertar alguém depois de o atacar; repelir um ataque’ ou do deverbal lituano possível *ginutis. A sua relação com o lituano ginti(s) poderia ser apenas indireta: *Ginutėnai ← avd. *Ginutėnas ← avd. Ginutis ← (avd. Ginas, Ginis, Ginius) ← lituano ginti (gina).

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ABREVIATURAS

avd. – antropônimo

dab. – atualmente

dial. – dialetal

kilm. – genitivo

liet. – lituano

pvd. – sobrenome

r. – distrito

r. sav. – município distrital

viet. – locativo

vls. – distrito administrativo

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Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

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Palionis Jonas 2008: Antroponímia e toponímia da paróquia de Punia do final do século XVII à primeira metade do século XVIII, Vilnius: Universidade de Vilnius.

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Acta Linguistica Lithuanica XC

Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų

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Sobre a origem do oicônimo Ginūčiai

RESUMO

A aldeia de Ginūčiai, situada no leste da Lituânia, e seu nome despertaram o interesse de historiadores, linguistas e pesquisadores da história local devido à sua intrigante proximidade geográfica do famoso castro de Ginūčiai. Acredita-se que nesse castro se encontrava o castelo de Linkmenys, mencionado pela primeira vez em 1373 na Crônica da Livônia de Hermann von Wartberge. A proximidade da aldeia com esse importante sítio histórico alimentou especulações sobre uma possível relação entre a origem do nome da aldeia e a defesa do castelo de Linkmenys. Por isso, considera-se reiteradamente que o oicônimo Ginūčiai pode ter se originado do apelativo lituano ginti ‘salvar alguém ou algo de um ataque; repelir um ataque’.

Os registros históricos do oicônimo Ginūčiai revelam o uso de duas formas ao longo da história: *Ginutėnai e Ginūčiai. A variante com o sufixo –ėnai é considerada a principal, por ser a variante mencionada mais antiga, datada de 1554, e por ter persistido no uso corrente até o início do século XX^th. O oicônimo atual Ginūčiai já era conhecido na primeira metade do século XVII^th e passou a ser usado com frequência a partir de 1734, no século XVIII. Gradualmente, consolidou-se de modo geral no uso corrente e nos documentos administrativos, firmando sua predominância a partir da primeira metade do século XX.

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Acta Linguistica Lithuanica XC

Dėl oikonimo Ginūčiai kilmės ištakų

A etimologia do oikônimo está interligada à busca de esclarecer a origem da variante primária *Ginutėnai. Com base nas tendências de formação e origem de oikônimos e de outros topônimos de estrutura semelhante, nos padrões de formação de apelativos com o sufixo -ėnas e na análise de nomes pessoais com a mesma raiz, podemos afirmar que *Ginutėnai pode muito provavelmente ser qualificado como uma formação do tipo pluralia tantum, derivada do nome pessoal patronímico *Ginutėnas. Várias razões sustentam tais conclusões: 1) os oikônimos lituanos com o sufixo -ėnai formam-se frequentemente a partir da forma plural dos nomes pessoais com o mesmo sufixo, e esse tipo de formação de palavras é mais difundido na Lituânia Oriental; 2) a antroponímia histórica e contemporânea atesta o nome pessoal Ginūtis, palavra-base do nome pessoal *Ginutėnas, que pode servir de palavra-base do oikônimo em questão; 3) não há outros oikônimos lituanos nem outros topônimos formados com o sufixo -ėnai a partir de deverbais da categoria de nomes que designam os possuidores de uma propriedade verbal e de apelativos de natureza semelhante.

Há incerteza quanto à possibilidade de o nome posterior da aldeia Ginūčiai, sem o sufixo -ėnai, estar diretamente ligado à forma plural do nome pessoal Ginūtis, atestado na antroponímia histórica e contemporânea lituana. Esse antropônimo não é documentado na aldeia de Ginūčiai, na área do solar de Linkmenys ou na paróquia de Linkmenys nos séculos XVI–XVIII, o que sugere seu desaparecimento do uso comum nessa região muito antes. A análise dos oikônimos paroquiais com o sufixo -ėnai sugere que, durante os séculos XVII e XVIII, a variante Ginūčiai pode ter surgido devido à tendência de uso intercambiável de ambas as formas — com e sem o sufixo — nesse período.

Considerando a provável origem do oikônimo, há incerteza quanto à possibilidade de o nome atual da aldeia Ginūčiai ser derivado diretamente do verbo ginti(s) ‘salvar alguém ou algo de um ataque; repelir um ataque’ ou do provável deverbal lituano *ginutis. Sua relação com o lituano ginti(s) só poderia ser indireta: *Ginutėnai ← nome pessoal *Ginutėnas ← nome pessoal Ginūtis ← (nomes pessoais Gìnas, Gìnis, Gìnius) ← lituano gìnti (gina).

Entregue em 25 de outubro de 2023.

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