Nella preparazione, il prof. Vailionis fu un inventore molto ingegnoso di neologismi là dove mancavano nomi di piante raccolti dalla lingua viva. Mentre gli altri membri della Commissione del Dizionario erano spesso propensi a lasciare alle piante prive di un nome nella lingua popolare quello latino, aggiungendovi soltanto una desinenza lituana, il prof. Vailionis accettava quest’ultima soluzione solo in casi di estrema necessità, quando non si riusciva a inventare nulla di adatto. Il prof. Vailionis ha dunque arricchito il nostro dizionario di molti nomi di piante ben riusciti, come maražolė (Tunica prolifera), puikūnas (Mimulus guttatus), šiaudenis (Anthericum ramosum) ecc. Anche nella terminologia dell’anatomia vegetale il prof. Vailionis difendeva ostinatamente alcuni termini lituani, per esempio akelę, rifiutando di usare il termine celė, consueto tra gli altri biologi. È un vero peccato che non possa più collaborare alla preparazione della seconda parte di questo dizionario (termini di anatomia, morfologia e fisiologia vegetale): qui il campo per la sua creatività sarebbe stato ancora più ampio.

Liudas Vailionis (1886–1939)

// Gamta. 1939. Nr.3. P. 194–195.

Quando si parla di microrganismi, che per l’alunno rappresentano un mondo del tutto nuovo, sono indispensabili descrizioni più ampie e illustrazioni. <...> A proposito, Volvox e Ulothrix sono raffigurati capovolti e scambiati. Bisognava anche inventare nomi lituani per questi microrganismi, oppure chiedere ai colleghi più anziani, o almeno fornirne la trascrizione lituana: come potrebbe mai un alunno della prima classe pronunciare la parola Vaucheria?

A. Jakučionis. Gamtos vadovėlis I reformuotai klasei. K., 1936. 110 p.

– Rec.: J. Dagys: [Senza titolo]

// Gamta. 1937. Nr. 2. P. 121.

Parengė Jolanta GAIVENYTĖ

Il prof. L. Mulevičius e la terminologia storica

Nella primavera del 1993, poco prima della Pasqua, morì il celebre storico lituano, il prof. habil. dr. L. Mulevičius. Un uomo rispettabile e di grande rettitudine se ne andò nel regno di Ade, dove, come disse il poeta A. Žukauskas, «ormai nulla avrà inizio e nulla finirà»...

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L. Mulevičius nacque nel 1927 a Kiduliai (distretto di Šakiai). Nel 1954 si laureò all’Università di Vilnius; lavorò a lungo come ricercatore senior presso l’Istituto di Storia e come direttore della sezione di storia del feudalesimo (oggi storia del Granducato di Lituania). Nel 1979 L. Mulevičius sostenne la tesi di abilitazione (secondo la terminologia dell’epoca, una dissertazione per il dottorato in scienze storiche), intitolata «Il movimento contadino in Lituania dal 1864 al 1904». Nel 1984 gli fu conferito il titolo di professore.

Nel 1979 il prof. L. Mulevičius ebbe l’idea di avviare la compilazione di un dizionario dei termini storici. Nel 1980, nell’«Annuario di storia lituana» (di seguito LIM), fu pubblicato il suo articolo «È necessario un dizionario dei termini storici». In questo articolo delineò con grande acume l’oggetto della terminologia storica e indicò in che cosa la terminologia di questo settore differisce da quella degli altri settori, vale a dire: molti termini storici sono confluiti nel fondo lessicale passivo della lingua e oggi non sono più in uso; la maggior parte dei termini storici non ha carattere universale, poiché veniva impiegata soltanto in una determinata regione (Stato, territorio nazionale, unità amministrativa); la normalizzazione dei termini della storia lituana e la spiegazione della loro origine sono rese difficili dal fatto che i termini del periodo feudale e, in parte, di quello capitalistico non sono lituani.

Per oltre dieci anni, con la collaborazione di E. Gudavičius e di altri storici, il prof. L. Mulevičius pubblicò sulla LIM numerosi validi articoli sui termini storici. Scrisse sui titoli dei gradi (LIM 1983 116–123), sulle unità di misura della superficie fondiaria e i concetti di «valakas» e «margas» (LIM 1982 73–87), sulla traduzione in lituano di alcuni termini storici (осада, мировой посредник ecc.) (LIM 1986 85–91), sui germanismi nella terminologia storica (LIM 1988 150–151) e su altri argomenti. Particolarmente interessanti per i linguisti sono le riflessioni di L. Mulevičius sul termine apydėme (LIM 1989 91–96). Questo termine ha anche una variante propria, il nome della dea Apydėmė. Nelle fonti dei secoli XVI–XVII si trovano le seguenti forme del termine apydėmė: apidemali, apideme, apidemie, apidemis, apidomela, opedom, opidam, opideme, opidemia, opidoma e altre. Il prof. L. Mulevičius scrive così a proposito di queste varianti: «È comprensibile che il sito di una fattoria, la terra della fattoria e dei campi, meglio concimata, e il luogo degli edifici demoliti e bruciati, con residui di argilla e di altro tipo, potessero distinguersi ancora a lungo dal terreno circostante per il colore e per le colture più rigogliose e scure. La parola, intesa in questo senso, dovrebbe essere scritta non apideme, apidemė, ma apydėmė». In Lituania ci sarebbero almeno sette villaggi i cui nomi sono legati alla parola apydėme: Apidėme (distretti di Kelmė e Panevėžys), Apidemės (distretto di Šilalė), Apidemis (distretto di Kaišiadorys), Apydemis (distretto di Utena), Apydemiškis

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(distretto di Zarasai) e Apydimai (distretto di Telšiai). Secondo il prof. L. Mulevičius, oggi la parola apydėmė ha più di un significato lessicale: non solo «appezzamento di terreno tra le fattorie di un villaggio o alla loro periferia», ma anche «luogo dove sorgeva un’antica fattoria; sito di una fattoria». Quest’ultimo significato non è indicato neppure nel grande «Dizionario della lingua lituana».

Nel 1979, presso l’Istituto di Storia, si tenne un dibattito pubblico sulle denominazioni degli ordini sociali, poiché l’ordine privilegiato del periodo feudale lituano veniva denominato in due modi: bajorų e šlėktų luomu. Riassumendo il dibattito, il prof. L. Mulevičius scrisse un articolo in cui sosteneva che in Lituania, durante il feudalesimo e il capitalismo, esistevano quattro ordini sociali principali: dvasininkų, bajorų, miestiečių e valstiečių. In altri termini, si possono denominare dvasininkija, bajorija, miestietija e valstietija.

Il prof. L. Mulevičius si interessava anche di filologia, ma non imponeva a nessuno le proprie opinioni; era molto tollerante e, per dirla con le parole di Vydūnas, un uomo solare. Purtroppo, ormai si deve parlare della sua attività al passato. Essa è ormai diventata parte della storia della scienza lituana.

Kazimieras GAIVENIS

P. Slavėnas e la parola comunismo

Prof. P. Slavėnas (1901–1991), žymus Lietuvos astronomas, buvo plačių interesų mokslininkas. Jis domėjosi ne tik astronomija, fizika, gamtos mokslais, bet ir kalbotyra. P. Slavėnas keliolika metų buvo Terminologijos tarybos prie MA prezidiumo narys, nuolat bendravo su kalbininkais.

P. Slavėnas era un grande erudito. Poteva intrattenere per ore i linguisti, parlando non di astronomia, ma delle sue teorie linguistiche. Conoscendo bene non solo le lingue antiche, ma anche molte lingue straniere moderne, amava confrontarle e trarre conclusioni di vasta portata. In particolare, P. Slavėnas amava confrontare le lingue baltiche non soltanto con quelle germaniche e slave, ma persino con le lingue semitiche, turche e altre lingue non indoeuropee più lontane. Anche per gli specialisti era difficile capire che cosa, nelle sue teorie, fosse razionale e che cosa appartenesse alla fantasia. Tuttavia, il professore, come si addice a un grande scienziato, era molto tollerante e non si arrabbiava se i linguisti non sempre credevano alle sue argomentazioni. Amava anche fare previsioni sul futuro delle lingue. Su questo tema aveva scritto per «Kalbos kultūra» un articolo che,

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