Bei der Vorbereitung war Prof. Vailionis ein äußerst geschickter Erfinder neuer Wörter, wenn Pflanzennamen fehlten, die aus der lebendigen Sprache gesammelt worden waren. Während andere Mitglieder der Wörterbuchkommission oft dazu neigten, Pflanzen, für die es in der Volkssprache keinen Namen gab, den lateinischen Namen zu belassen und lediglich eine litauische Endung anzufügen, stimmte Prof. Vailionis dieser letzten Möglichkeit nur im äußersten Notfall zu, wenn sich nichts Passendes erfinden ließ. So hat Prof. Vailionis unserem Wörterbuch viele gelungene Pflanzennamen geschenkt, etwa maražolė (Tunica prolifera), puikūnas (Mimulus guttatus), šiaudenis (Anthericum ramosum) und andere. Auch in der Terminologie der Pflanzenanatomie verteidigte Prof. Vailionis hartnäckig einige litauische Fachwörter, zum Beispiel akelė, und weigerte sich, das bei anderen Biologen übliche celė zu verwenden. Sehr bedauerlich ist, dass er an der Vorbereitung des zweiten Teils dieses Wörterbuchs (der Termini der Pflanzenanatomie, -morphologie und -physiologie) nicht mehr mitwirken kann – hier hätte sich seiner schöpferischen Tätigkeit noch ein viel weiterer Spielraum geboten.

Liudas Vailionis (1886–1939)

// Gamta. 1939. Nr.3. S. 194–195.

Bei Mikroorganismen, die für den Schüler Vertreter einer völlig neuen Welt sind, braucht es unbedingt ausführlichere Beschreibungen und Zeichnungen. <...> Übrigens sind die Zeichnungen von Volvox und Ulothrix verkehrt herum und vertauscht. Für diese Mikroorganismen hätte man auch litauische Namen erfinden oder ältere Kollegen fragen müssen – oder zumindest eine litauische Transkription angeben: Wie soll ein Schüler der ersten Klasse denn das Wort Vaucheria aussprechen?

A. Jakučionis. Gamtos vadovėlis I reformuotai klasei. K., 1936. 110 p.

– Rec.: J. Dagys: [Ohne Titel]

// Gamta. 1937. Nr. 2. S. 121.

Bearbeitet von Jolanta GAIVENYTĖ

Prof. L. Mulevičius und die historische Terminologie

Im Frühjahr 1993, kurz vor Ostern, starb der berühmte litauische Historiker Prof. habil. Dr. L. Mulevičius. Ein hochgeachteter und überaus rechtschaffener Mensch ging ins Reich des Hades, wo, mit den Worten des Dichters A. Žukauskas, „schon nichts mehr beginnen und nichts mehr enden wird“...

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L. Mulevičius wurde 1927 in Kiduliai (Rajon Šakiai) geboren. 1954 schloss er die Universität Vilnius ab; lange arbeitete er als leitender wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Geschichte und als Leiter der Abteilung für die Geschichte des Feudalismus (heute: des Großfürstentums Litauen). 1979 verteidigte L. Mulevičius seine Habilitationsschrift (nach der damaligen Terminologie eine Dissertation zum Doktor der Geschichtswissenschaften) „Die Bauernbewegung in Litauen 1864–1904“. 1984 wurde ihm der Professorentitel verliehen.

1979 fasste Prof. L. Mulevičius den Entschluss, mit der Erarbeitung eines Wörterbuchs historischer Termini zu beginnen. Im „Jahrbuch der Geschichte Litauens“ (im Folgenden LIM) erschien 1980 sein Artikel „Ein Wörterbuch historischer Termini wird benötigt“. In diesem Artikel beschrieb er den Gegenstand der historischen Terminologie sehr umsichtig und wies darauf hin, wodurch sich die Terminologie dieses Fachgebiets von der anderer Fachgebiete unterscheidet, nämlich: Viele historische Termini sind in den passiven Wortschatz übergegangen und werden heute nicht mehr verwendet; die meisten historischen Termini sind nicht allgemein verbreitet, da sie nur in einer bestimmten Region (einem Staat, einem nationalen Territorium, einer Verwaltungseinheit) gebraucht wurden; die Normierung der Termini der litauischen Geschichte und die Erklärung ihrer Herkunft werden dadurch erschwert, dass die Termini der Feudalzeit und teilweise auch der kapitalistischen Epoche nichtlitauisch sind.

Mehr als zehn Jahre lang veröffentlichte Prof. L. Mulevičius, unterstützt von E. Gudavičius und anderen Historikern, im LIM zahlreiche gute Artikel über historische Termini. Er schrieb über Rangbezeichnungen (LIM 1983 116–123), über Flächenmaße für Land, die Begriffe „valakas“ und „margas“ (LIM 1982 73–87), über die Übersetzung einiger historischer Termini (осада, мировой посредник u. a.) ins Litauische (LIM 1986 85–91), über Germanismen in der historischen Terminologie (LIM 1988 150–151) usw. Für Sprachwissenschaftler sind besonders L. Mulevičius’ Überlegungen zum Terminus apydėme interessant (LIM 1989 91–96). Dieser Terminus hat auch eine Variante als Eigenname – den Namen der Göttin Apydėmė. In Quellen des 16. und 17. Jahrhunderts finden sich folgende Formen des Terminus apydėmė: apidemali, apideme, apidemie, apidemis, apidomela, opedom, opidam, opideme, opidemia, opidoma usw. Prof. L. Mulevičius schreibt über diese Varianten: „Natürlich konnte sich ein Gehöftplatz, der besser gedüngte Boden bei Hof und auf den Äckern, die Stelle abgerissener und niedergebrannter Gebäude mit Lehm und anderen Rückständen noch lange durch seine Farbe und üppigere, dunklere Saaten vom umgebenden Boden unterscheiden. Ein so mit Bedeutung versehenes Wort sollte nicht apideme, apidemė, sondern apydėmė geschrieben werden.“ In Litauen gibt es angeblich mindestens sieben Dörfer, deren Namen mit dem Wort apydėme zusammenhängen: Apidėme (Rajone Kelmė und Rajon Panevėžys), Apidemės (Rajon Šilalė), Apidemis (Rajon Kaišiadorys), Apydemis (Rajon Utena), Apydemiškis

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(Rajon Zarasai) und Apydimai (Rajon Telšiai). Nach Ansicht von Prof. L. Mulevičius hat das Wort apydėmė heute mehr als eine lexikalische Bedeutung: nicht nur „ein Grundstück zwischen den Dorfhöfen oder an deren Rand“, sondern auch „Stelle eines ehemaligen Gehöfts; Gehöftplatz“. Diese letztere Bedeutung ist nicht einmal im großen „Wörterbuch der litauischen Sprache“ gesondert ausgewiesen.

1979 fand am Institut für Geschichte eine öffentliche Diskussion über Standesbezeichnungen statt, da der privilegierte Stand in der Feudalzeit Litauens unterschiedlich bezeichnet wurde: als Stand der bajorų und der šlėktų luomu. In seiner Zusammenfassung dieser Diskussion schrieb Prof. L. Mulevičius einen Artikel, in dem er darlegte, dass es in Litauen während der Feudalzeit und der kapitalistischen Epoche vier Hauptstände gab: dvasininkų, bajorų, miestiečių und valstiečių. Anders bezeichnet werden sie mit den Termini dvasininkija, bajorija, miestietija und valstietija.

Prof. L. Mulevičius interessierte sich auch für philologische Themen, drängte jedoch niemandem seine Meinung auf und war sehr tolerant – ein sonniger Mensch, wie Vydūnas es ausgedrückt hätte. Leider muss man über sein Wirken nun in der Vergangenheitsform sprechen. Es ist bereits Teil der Wissenschaftsgeschichte Litauens geworden.

Kazimieras GAIVENIS

P. Slavėnas und das Wort komunizmas

Prof. P. Slavėnas (1901–1991), žymus Lietuvos astronomas, buvo plačių interesų mokslininkas. Jis domėjosi ne tik astronomija, fizika, gamtos mokslais, bet ir kalbotyra. P. Slavėnas keliolika metų buvo Terminologijos tarybos prie MA prezidiumo narys, nuolat bendravo su kalbininkais.

P. Slavėnas war ein großer Gelehrter. Stundenlang konnte er Sprachwissenschaftlern nicht von der Astronomie, sondern von seinen sprachwissenschaftlichen Theorien erzählen. Da er nicht nur die antiken, sondern auch viele moderne Fremdsprachen gut beherrschte, stellte er gern Vergleiche zwischen ihnen an und zog weitreichende Schlussfolgerungen. Besonders gern verglich P. Slavėnas die baltischen Sprachen nicht nur mit den germanischen und slawischen, sondern sogar mit den semitischen, den Turksprachen und anderen entfernteren nichtindoeuropäischen Sprachen. Selbst für Fachleute war es schwierig zu erkennen, was an seinen Theorien rational und was der Fantasie entsprungen war. Doch der Professor war, wie es sich für einen großen Wissenschaftler gehört, sehr tolerant und nahm es den Sprachwissenschaftlern nicht übel, wenn sie seinen Überlegungen nicht immer Glauben schenkten. Er stellte gern auch Prognosen über die Zukunft der Sprachen an. Zu diesem Thema hatte er für „Kalbos kultūra“ einen Artikel verfasst, der,

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