A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško
alle amen o no minis aduzione equi alen iškum 257
AURELIJA LEONAVIČIENĖ
Uni e si à ecnologica Kaunas
y au o Didžiojo uni e si e as
R. GARY EUROPIETIŠKO AUKLJIMO Kasme in Li uania esce semp e più a is iche
NORMINIS VERTIMO EKVIVALENTIŠKUMAS
e nemenine aduzioni della le e a u a. Le aduzioni di es i a is ici ap ono
ai le o i a ie cul u e, c ea es e iche min i ąsą in un al o lingubine o
ambien e. aduzione di es i in lingua ugdo le o i, specialmen e bambini e
adolescen i, senso del linguaggio, s ilius pe cepimen o, quindi a nei es i di
aduzione è p ima di u o cul u ale, e solo allo a comme ciale. S'accompagna
ques 'a e mazione le e a u ologo i au o Kubiliaus s aigiamaia iunione
cen o dei adu o i u de a men in che decisi in luenza la pensienza dei
li uani e le e a iinese aiškos possibili àm ha a o non o iginalios, ma
e s ine lib i1.
Negli anni 2008 i au o Didžiojo uni e si e i u una in e nazionale con e enza scien i ica
Romain Ga y Ry ų i aka ų eu opos žmogus: ašy ojas ezis en as, ly inis juokda ys,
egė ojas, dedica a a uno dei più no e oli XX a. p ancūzų sc i o i R. Ga y (e. Aja ). Į ai ių
šalių li e a ū ologi, c i ici (D. Bellos, n. Gelas, n. Roc on, . Sk upskely ė e k .) discu ono
sa i ą R. Ga y ope e di s ili, emi, gene i e mo i i, a ie à di mo i i, la sua c ea i i à
a uali à nella socie à a uale2. Rašy ojo's c ea i i à non imase inosse a a e degli
edi o i li uani, che pe abbas anza b e e empo suskubo pubblica e mol i dei suoi la o i
e imus: Gy enimas da de an akis (La ie de an soi), 1992, 2008, 2009; Auš os pažadas (La
p omesse de laube), 1999, 2009; Eu opie iškas auklėjimas (Éduca ion eu opéenne), 2001; šiau
os o biglie o nebegalioja (Audelà de ce e limi e o e icke nes plus alable), 2008;
Mo e s Tol iesa (Clai de emme), 2009; Ai a ai (Les Ce s- olan s), 2010 e k . In ques o
a icolo iene esamina o sc i o ij isca sinusio p imoio omano Eu opie iškas auklėjimas
e imas, lie u ių skai y ojus pasiekęs ienas iš 1 K u b i l i s . 2003: e ėjai kelia didelę
kul ū os naš ą. Pa la, accon a a pe is i uigiamo 2 pe più de agli su ques o c. La bai i
gio ni 51, 2009, 61249.
e ėjų cen o susi inkimą. – Li e a ū a i menas, 2003 11 07.
KALBoS KuL ūRA | 83 p imi (nel 258 anni p eceden i u pubblica a la aduzione
del lib o La i a anco a da an i agli occhi). scopo isanalizza e la aduzione di
ques o oman 227 pagini di es o e, con on us con o iginalalo es o, s abili e
se e imas del adu o e Algi do K ančiuko leido R. Ga y Eu opie iškam
auklėjimui seman i icamen e e s ilis i icamen e equi alen iamen e p abil i in
le i o i li uani pe ik i la comunicazione es uale, indi iduali s udi menzio
es e ico. Tenendo con o di ques o scopo e ogge o di s udio scelgendo
menziona o la o o e la sua aduzione aiška, solle a i pa ecchi compi i: 1)
discu e e eo icamen e equi alen izki à del es o di aduzione e una di sue
specie no minì aduzione equi alen izki à, 2) esnag ina e la ma e ia s udia a
( a o e o iginalalo es o) ispe o dell'equi alen izki à no mino, accoglie e
da i di analisi, alu a li quan i i amen e e quali a i amen e, 3) esnag ina e e
somma ina e i isul a i dell'indagine. l'analisi è s a o esegui o u ilizzando
ade inamische, quan i a i e, linguis icine analisi e desc i omąjį me odi. nella
pa e eo ica dell'a icolo emiamasi ondamen aliaisiais e più ecen i la o i di
a i app esen an i delle eo ie di aduzione (e. nidos [naidos], W. Kolle io, P.
newma ko, B. osimo, M. Bake e k .), di ice ca o i s ilis ici (K. Župe kos, .
Žilinskienės e k .), di specialis i della cul u a del linguaggio (A. Pupkio, R.
Miliūnai ės e k .). Ques a a uali à è de e mina a dalla g ande popola i à delle
ope e di R. Ga y in Li uania, nonèžas a enzione c i ica della le e a u a a
ques 'au o e c eazioni e lingua, necessi àbè p omuo e e la ice ca di
aduzione c i ica plė o ę nel paese e aduzione quali à.
1. BenDRoji eR iMo eK i ALen iŠKuMo SAMPRA A nelle eo ie di aduzione si
en a di s abili e e de ini e de e mina i ce i c i e i di buona aduzione,
co isponden e o iginalalo es o, quindi ine i abilmen e escela ques ione
dell'equi alenza di aduzione. equi alen izza conce o dipende da quello, che in
una o al a eo ia di aduzione è conside a a uni o di aduzione, ogge o di
aduzione, come a a o p ocesso di aduzione, scopo di aduzione e quale
iloso ine disposizione (A is o elio o Pla ono) i e amasi disco endo linguà.
L'an ica adizione in Li uania u izza a d'equi alen i di co ispondimen i di
aduzione (j. i. Recke ) e s u u ine lingu is ica bas a la eo ia della
aduzione (A. . Fiodo o , G. Mounin, W. Kolle e k .) egua e iu e imo
conside a a ale es o, il cui singole uni à linguis iche equi alen iamen e aduci
e imo kul ū os ypa umus i eks o s ilių. Minė ose e imo eo ijose eks-
dal linguaggio o iginal, quindi enendo a ale eguaškumas e a in esa come eo ia di
A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško alle amen o no minis ansi o
equi alen een iškumas 259 o uni à della somma. S u u alis ico app occio
in e imà non semp e pe me e a pe ei i pe dėm o malizza o cammino di
eik i iso eks o p asmę, d asią, papildomas eks o eikšmes, kėlė pa ojų
aduzione.
Dinaminè aduzione c ea o e della eo ia dell'equi alenza e. Nida, solle a o
l'impo anza dei componen i seman ici e eo icamen e onda o il as o macinì
modello di aduzione nonché componen e analisi me odo, i ene a che
equi alen iškas e imas è un es o, che o iginalą asme e i più icini na u ali
equi alen ais p incipalmen e seman i icamen e, e in segui o s ilis iamen e,
enendo con o al des ina a o e la sua eazione (1989: 229231). Kiek al imen i
l'equi alen izki à del ado o è desc i o si uacinese nella eo ia del aduzione:
o iginalo e aduzione equi alen izki à si basa sulle si uazioni linguis iche
di e en i cul u e equi alen iškumu, k eipian a enzione in lingbines e non
(eks aling is ines) si ua cijas impo anza (j. P. inay, j. Da belne , . G. Gak, j. C.
Ca o d). I app esen an i della eo ia di aduzione sooling is ina (M. Pe gnie e
k .) ėme si disposizione, che le condizioni s o iche e sociali dei pa ecipan i alla
comunicazione, i codici di con e sazione sono di e si, pe an o ce cando l'equi à di
o iginal e aduzione necessa io s en a si che i codici di socializzazione si
su ap ino, i.e., che il le o e comp es i la aduzione adegua amen e e a eggia e.
Ques a eo ia di aduzione equi alen iškum ėmėsi socialinių kalbos kodų apa umu.
aduzione di u i eksin e p e en ini (Macinė Lede e , D. Selesko i ch),
con a iamen e alle p eceden i eo ie della aduzione, il cui ondamen o è il
segno, men e e imasimo è conside a o un mezzo di c ea i i à. I
app esen an i di ques a eo ia hanno solle a o e ino a oggi ebekelia (F. is aël,
F. He bulo ) il ado o equi alen iškumo, signi ica o del es o, in e p e azione
del es o ques ioni e i engono che equi alen e equi alen e es o di aduzione
sia cogni i iais ed emociniais equi alen es pe duik as o iginalalo es o (Lede e
1994: 5055). Al okią aduzione equi alen iškumo comp a à ha p esen a o
comuniccinė aduzione eo ia (o. Kade, P. newma k e k .). i suoi app esen an i
quasi inno amen e suddi ise o u e le eo ie della aduzione in due g uppi: a)
seman iche eo ie della aduzione, in un modo o al o in lui o e. nidos eo iche
min ie, e b) comuniccinę eo ia di aduzione. Nell'ul ima eo ia equi alen ezza del
es o o iginalalo e di aduzione lega a con l'obie i o dell'e icacia della
comunicazione, des ina a o e des ina an o canalu di yšio, pe me ančio
p ecisa e signi ica o es o, a ė is a un ce o empo mecio, della socie à
des ina a o eazioni. ale disposizione indica che nella comunicazione in eo ia
della aduzione l'equia e iškum è più basa a non seman ica, ma
260 KALBoS KuL ūRA | 83 e o iniu equi alen iškumu. Un app occio simile si
basa e in al e p agma iche eo ie della aduzione, do e si k ege a enzione
a in e na e es e na eal à del es o, a i li elli di con es o: a) con es o delle
ci cos anze comunica i e, b) si uacinį, c) in e akcinį, d) epis eminio e k .
con es o. Ques e eo ie equi alen izkness di aduzione desc i u o
de e mina i c i e i p agma is ici, ad esempio, scopos eo ia di aduzione
(K. Reiss, H. j. e mee e k .) aduzione equi alen izkness base cos i uisce
ealizzazione scopo del es o o iginalalo.
e qualunque di e sa osse la concezione e in e p e azione dell'equi alenza di
es o delle eo ie di aduzione, il es o semp e ealizza i da de e min omis
lingubines mezzi. quindi ine i abilmen e di en a impo an e p oblema quali à della
lingua. della c i ica di aduzione nei la o i spesso engono solle a i ques ioni di
app op ia ezza dei mezzi della lingua e s ilius (pos ilio, gene e) , bend ines lingua
no m paisimo p ob lema, iene esamina o socialino codice di scel a di
a ge ingness, app op iami à e pan. Labo in a c i ica di aduzione, alu ando il
comune ado o equi alen eškumą, esamina a u o il es o, il suo scopo,
comuniccinì con inio, p agma ini aspe i, sociokul ū inì con es o, aduzione
seman inio con inio, quali à della lingua. ques o pe me e di lega e da un unico
di e si es o di aduzione specie di equi alenza: 1) del con enu o, 2) uncinį, 3)
comuniccinį, 4) p agma inį, 5) si ua cinį, 6) o maląjį, 7) no minį (Leona ičienė 2010:
1620). 2. noRMiniS eK i ALen iŠKuMAS ienA iŠ eR iMo eK i ALen iŠKuMo RūŠių
e miną no minis ek i alen iškumas bisogno app o ondi e panag ina i. già da
empo in eo ia del aduzione discusso che es o ans imas non è solo lingubinis
a o, che es o non può esse e conside a o obie i ia duo ybe, e le i ojas
indipenden e sogge o. aduzione e, come a e ma a nella enomenologica
iloso ia, in e p e azione scopo comp ende diale is ico p ocesso, ap ėpian e
in e esus del le o e e es o sa a ankiškumą. Paauca e qualunque da ques o
con inuum polių signi ica non cap as i es o. <...> pe ò in e p e azione il compi o
non en e di icos ui e mondo es o, ma pe me e e al es o pa la e agli
in e essi del le o e (Mickūnas, S ewa d 1994: 173). olendo che il es o pa lasse al
le o e e sia adegua amen e comp eso, il adu o e de e usa e il mezzo più
impo an e pa la. il suo uso non può esse e chao iškas, sa i ikslis,
indipenden emen e da aduzione sis ema linguis ico dėsnius, no mą, polinkius di
consumo e lingu
A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško auklėjimo no minis e imo ek i alen iškumas
261 s ilis inių bei žan inių aiškos p iemonių a ojimą. di u i ques i cose
a enzione aiu a a pe segui e e icaceus elšio con il le i oju (ad essa u),
soddis a e il suo lūkesčius, e ques o a sua ol a limi a no minį a o
equi alen eškumą. uno dei più impo an i c i e i di equi alen izza del aduzione
no ma i o il ispe o delle no me della lingua. delle no me di una lingua sono
codi ikua e ( issa e degli scienzia i), al e non codi ica e ( amme ose
nusis o ėjusias egole di uso della lingua e dėsningumai ealioji kalbos a osena).
e o e di aduzione della lingua è conside a o iolazione delle no me della lingua
codi ica e. Ques e iolazioni possono e i ica si a causa del sociole o, del diale o
p o essionale, a mių e s aniima o iginalo lingua in luenza. Las a osios ūšies
klaidas o maliųjų o iginalalo kalbos elemen ų pe kėlimą į e imo kalbos eks ą
y a ap a ęs e imo eo ijos klasikas e. nida. Sulla base di didele p a ica di
aduzione, il c ea o e della eo ia dell'equi alenza dinamica di aduzione ha
sos enu o che o mali sen imen i di elemen i dell'o iginalo nel es o di aduzione
spesso si e i icano quando: 1) i adu o i sono ki a aučiai e quindi
insu icien emen e bene la aduzione linguis ica, quindi, non conoscendo le
s u u e del linguaggio di aduzione, ine i abilmen e as e iscono in aduzione
lo o conosciu e s u u e dell'o iginale linguis ico, 2) il adu o e può esse e
ca a e izza o da un bias linguis ico: sen endo ispe o pe mol e pa ole
dell'o iginalo, il es o di aduzione si s o za di include e oppo o mali elemen i,
pe cui il adu o e non ha polina. e. nidos minimi gli elemen i o mali, o i o mali
co ispondmenys, sono aduzione della lingua no m e a osenes noni inkan i dei
a i li elli della lingua, e imen i pe i ii dal o iginalalo lingua. no minis adu o
equi alen iškum comp ende non solo bend inės lingua, ma e a ski ų s ilių, lo o
a ian ų (pos ilių, žan ų) no me. S ilių no mami sono chiama i comuni lingubiia
abi učiai in co isponden i s e hi di comunicazione usa e del co isponden e
unzionale s ilius mezzi e modi. ques e in e ne, pa ziali comun inè no me della
lingua: esse più inemen e di e enziano quella lingua, de inieggio delle sue uni à
s'uso. (Župe ka 2001: 95). A ski ų pos ilių i žan ų s ilis inės no mos y a ku io no s
unkcinio s iliaus no mų a ian i, konk e i s iliaus no mos a ian o ealizacija.
No me di S ili, pos ili e gene i non sono così igo ose come no me della lingua, le si
pe cepisce come la endenza al consumo di ce i s umen i di s ile di e enzia i,
più equen e quan i a i o ma cė ų e non gemė ų mezzi della lingua si spa imen o,
de e minan e le ca a e is iche s ilis iche della lingua (Žilinskienė 2005: 2844;
Leona ičienė 2007: 8596).

262 KALBoS KuL ūRA | 83 ma icas ca a e is iche no me di consumo. Lexikos
s ilis ina no maà no malmen e è polinkius. Come sos iene L.j. Cal e (1994), s iliai e
isų unkcinių s ilių kalbos eikala imai apima am ik as leksikos i g a-
schnecca egis i non hanno a s- (mo ologiche e sin aksiche) s umen i scel i dal
leng iau apib ėž i nei g ama inių o mų, kons ukcijų, sakinių ipų a ojimo
gene ale sis ema linguis ico, solo di e isce la lo o selezione e equenza di
ki ų sin aksinių sis emų, odėl konk ečioje kalbos ealizacijoje g ama inės
consumo. F equen nius polinkius di consumo o s ilis ine no mos codi icazione
o niscono dizionnai, g amma icos, s ilis ikos, la o i cul u ali della lingua. Šiú
polinkių osse amen o pe me e al adu o e s ilis i icamen e
equi alen iamen e asme e e il es o da adu e. e in e so pa ziali no me della
lingua (s iliaus equisi i) nonobse anza, da ko s ili del es o, non pe me e di
aggiunge e no ma i o e imo equi alen iškumo, a ilgaini inaddai amen e
cambiando qualche pa ziale no ma della lingua si può a e danni u a comun inè
sis ema della lingua. Se il es o di aduzione ispe o no ma i o equi alen e, o
nonek i alen iškas, si può decide e dal u o es o oppu e maggio pa e di esso
quali à della lingua. così sos iene no minį aduzione equi alen iškumą esamina o
gommečių aduzione eo ico W. Kolle is (2001). il suo opinione, no minis
equi alen iškumas è solo uno di aduzione es o equi alen iškumo ipi,
pe me en i di alu a e il gene ale es o equi alen iškumas. della aduzione di
linguaggio no miškumo ques ione pone e conosciu a aduzione eo e ikè M. Bake
(1993, 1999). applicando me odi eks ynų linguis ica e s udiando plu iakalbius
eks ynus lei s abilì, che aduzione es s ai non mancano di esse e più chia i,
une eikšmiškesni che o iginalą e più co isponden e g amma icine no me che
o iginalalo es i linguis ici. la quali à del aduzione esclusi amen e en a izza e
i alų e imo heo e ikus B. osimo nel lib o Ve imas i kokybė. T imas nell'ambien e
accademico e p o essionale. T a i mol i al i equisi i, ai adu o i pone la
ques ione del man enimen o dello s ilo au o eus, eso a adu o e a alu a e
a en amen e es o g amma ica e sin assia, iconosce e o og a ia, g a ino
ideo peculia i à, adegua amen e asme e e e ime (osimo 2004; i e o:
Klioš o ai y ė, Mažeikai ė 2009: 105). 3. iRiAMojo Meninio S iLiAuS eKS o Meninis
s ile non è sociale s e eo ipo della lingua, quindi il suo appo o con comun inè lingua
NORMINIS VERTIMO EKVIVALENTIŠKUMAS
e pa iniche sue no me è quan 'al o. indi idualumas, es e inė unzione della lingua
pe me e a ol e di allon ana si dalle no me della lingua, nonai-
A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško auklėjimo no minis e imo ek i alen iškumas
263 sy i di alcune no mali egole di uso della lingua. K. Župe ka sos iene: indi idualusis
s ilius neno minamas. No me della lingua a is ica s e ica in gene ale di icile
de ini e. (2001: 96). Come de e mina e allo a una delle specie di equi alen izza della
aduzione es o no minį equi alen iškumą? se impossibile o non esa o di aspe a lo,
demos a che i adu o i di es i a is ici possono adu e come adegua i e, a
di e enza di adu o i di es i sogge i i, non solle a e a sé ele a e esigenze di
conoscenza della lingua? A ques e domande aiu a a isponde e la disposizione delle
eo ie di aduzione: il adu o e non sa a ankiško es o c ea o e, egli de e
asme e e s ilii au o iaus mezzi di al a lingua, man ene e quella s essa s ilis inio
li elloį. pe ciò oppo uno assegna e o iginalalo linguaggio esp essioni mezzi
kopija imen o, . i. s o zo pe eik i au o iaus s ili e icin i s ilis ine del ado o
linguaggio isgales, dal ado o linguaggio nemo i uo o ne aisyklingumo: s animas
linguaggi g amma ici s u u azioni copija imo, linguaggio uni à(ų) seman ica non
nonazione e ado o linguaggio nemokpais. Na u almen e, ne aisyklinga lingua può
esse e agen e desc i i imen o o al a unzione adliecan i s ilius s umen o, ad
nell'a is ico es o mo i uo ai può esse e u ilizza e s animi à, a mybės,
ge a gonybės, keiksmažodžiai e k . esaminando la quali à del es o di aduzione
do ebbe semp e i e i si o iginalalu e alu a e, se in pa icola e es o di lingua
es imina e in gene ale es o ci sono delibe azioni de iazioni dalla no ma, adliecan i
qualche unzione s ilis ica. pu ché ali de iazioni o iginale non esis ano, ques e non
do ebbe o esse e e e ime. esaminando, quale o ma li a ialmen e asmesso R.
Ga y kū inys e quale lingua leggi oją moko Eu opie iškas auklėjimas, as a più che
cinquan a bend inės della lingua e s ilius e o i. es o di aduzione i as dal pun o di
is a no ma i o equi alen iškumo, ad ciasc neno minis caso esamina o nel comune
con es o dell'ope a, compa i o con o iginalalo es o e kel as il suo pun o di
i e imen o. Ras o linguaggio e o i s'inco po ano in poche g uppi: lexicico,
g amma icos (mo ologies e sin akses) e s iliaus e o i.
3.1. Gli e o i di aduzione lessicale nel ma e iale s udia o o ano
p incipalmen e l'esp essione di aduzione e consumo lessicale- (nei campioni di
dų, ai suda o apie 40 p oc. isų pas ebė ų kalbos i s iliaus ne ikslumų
es o essi si dis inguono in ca a e i inchioda i). Skai ando e imà nemaja
ques ioni pone neno minės leksikos (s e imybių, seman izmų, e alų)
scel emo i ai. non è chia o, pe ché comun inè p ancū-
zų kalbos no miniai leksikos iene ai e ime pe eik i neno mine leksika:
KALBoS
KuL ūRA | 264 83
(1)
Egli nusišloos ė i piedi, biblico ges uo li mos ò all'assemblea, e disse, indi izzando
eno ulì nykš ì dei piedi in Dob anskį: Ma o e... Io sono comple amen e innocen e pe la
mo e di ques o gius o! (81) Il sessuya les pieds, dun ges e biblique, les mon a à
lassis ance e di , en b aquan su Dob anski un o eil démesu é: Voyez... Ca je ne
suis poin esponsable de la mo de ce jus e! (103)
(2)
Pa izano subin ui o la es a se iamen e spè: Noi sa emo se e i, ma gius i. (52) Le
pa isan à la ê e cou e e de bandages di g a emen : Nous se ons sé è es, mais
jus es. (68) F ancesi linguis i daik a a dis ges e e pa ole combininys cou e e de
bandages sono s ilis i icamen e neu alūs, o iginale u ilizza i s ilis iquemen
nežymė oje au o iaus (ne eikėjo!) palboje. pe ciò adu o e u ilizza e
s animi à ges u e subin ua a conside a ei ini nemo i uo omi, pe ché ce cando
o iginalalo e aduzione es o s ilis ino equi alen iškumo sa ebbe necessa io
sceglie e no minii lessikos uni à: ges u o mos u e su a s y a o ap iš a. i alų
sc i o e, aduzione c i ico umbe o eco sos iene, che adu o e bisogno
s en a si g ažin i, miglio a e o iginalalo es o e occupa e il pos o au o iaus.
Scol ando la aduzione i le o i do ebbe o sen i e e ede e l'o iginalą ale, com'è.
se si aduce po e o e malamen e sc i o ope e, lasciullo ale e es i, che il le o e
della aduzione possa da solo giudica e, ch'è degno la o o dell'au o e. (eco 2003:
118). Leksialmen e nonmo i uo u po emmo i ene e e del e mine in e nazionale
disc e iškas uso:
(3)
Janekas disc e amen e sukosėjo; subi o subi o dal cespuglio appa e un al o gio ane
e camminò e so di lui. Janekas lo ha iconosciu o. (45) Janek oussa disc e amen e;
aussi ô une g ande silhoue e dadolescen éme gea des buissons e in à sa
encon e. Janek econnu le jeune homme. (59)
(4)
La po a disc ee amen e chiuse è. Il gio ane K ylenka si ol ò al suo pad e e in
una paci ica oce cominciò:
D'acco do, non me e e così. Voi u i me e e e sulle gambe. Na u almen e,
sono mol o elice di ede i... (178)
La po e se e e ma disc e amen e. Le jeune K ylenko se ou na e s son pè e e
commença, concilian : negli esaminamuosi esempi di aduzione più ik ebbe o usuali
A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško auklėjimo no minis e imo equi alen iškumas
265 Allo s, ne gueulez pas comme ça. Vous allez ameu e ou le monde. Na u almen e,
je suis ès heu eux de ous oi ... (220) Daba inės lie u ių kalbos žodyne il e mine
disc e iškas eikšmė de iniena così: e as pasi ikėjimo, laikan is paslap į: D.
žmogus, elgesys (2000: 126). lei è comune in lingua li uana. F ancesi di linguaggio
p ie eiksmio disc è emen signi icazione pla esnė, con es o di consumo
di e sii esni: dune maniè e disc è e, qui na i e pas la en ion. Fai e qqch.
disc e amen e (C . am. En cache e, en ca imini, en douce). Rega de
disc e amen e qqn: à la dé obée. Fai e disc e amen e allusion à qqch. <...> Shabille
disc e amen e. . Sob emen . <...> (Le pe i Robe 1978: 550). Bikalbis Le u azione
delle lingue ancesi indica ali disc è emen signi ica i: san ū iai, kukliai; ai e qch ~
a e cosa seg e i, silmi (2004: 291).
pa ole della lingua Li uania, pe me en i seman ichamen e equi alen iamen e
nusaki i nekalbinę si uazione: du ys slap imi o yliai zassida ė, a janekas nega siai
kos elėjo o sukosėjo. la s essa nonalbinę si uazione della lingua in ia dija
di e samen e, a oja unokią, jom soli o la leksiką. delle pa ole in e nazionali il
con enu o, i lo o signi ica i nelle lingue di e isce spesso, ad essi non possono
esse e di e amen e as e i i in aduzione es o, indipenden emen e al
seman ico con enu o e usuale a oseną. Nei es i a is ici le pa ole in e nazionali
sono spesso oppo di icili, pe ciò nella comune a osene' i è la compe izione dei
p op i e dei e mini in e nazionali, se essa lygia eisė (i.e. se non c'è qualche dei
signi ica i colo i i o pu e speciali di obie i i), nei es i g ažionali do ebbe ini e
sa ų pa ole a a o e (Miliūnai ė 2006: 128). nonža dei e o i lessico della ma e ia
s udiamissima cos i uiscono e ali nega i amen e codi ikuo i alo i. Ques e lingue
Li uanee non essendoingi pa ole, pa ole conjuginiai usa i a e secondo alcuna
sebbene s aniima lingua aišką ( i iamuoju caso secondo acūzų kalbą):
(5)
I suoi sa ellido a ispe osamen e a ene ano enendo kepu es nelle mani e
empo dal empo nosspjauda o al dignumui man ene e. (33)
Ses compagnons la endaien a ec espec , les casque es à la hand, c achan , de
emps en emps, pou se donne une con enance. (44)
(6)
Laiks dal empo lui pazzia a in amico co pnau e comincia a a piange e come un
in elice bambino nus uus as. (129)
De emps en emps, il ega dai le co ps de son ami e se me ai à sanglo e , a ec
ou labandon dun en an malheu eux. (159)
272 KALBoS
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2530), il adu o e po e a più conc e izza e. Mol ieli nes ilingai usa o
e biaggio u casi po ebbe o sos i u sklido, y ojo e e c. (pa isi amen e,
Ques o non e a calo e solo da ugnies... (= Siluma sklido non solo da ugnies...).
Ci uo u e in al i esempi di aduzione ali modi iche non pe me esse o
s ilis i icamen e nuscu di i es o, aiu e ebbe o equi alen iamen e asmessi
au o iaus s ili, desc omas si uazioni e co ispondesse o no minį equi alen izkumu di aduzione.
IŠVAdOS sebbene il linguaggio s iliaus a is ico non sia no minama, u a ia non
a uo e ebbe i iu a e il p incipio di equi alen izza del ado o no ma i o
a is ico. lo si può capi e quan o più libe amen e che amminis a i o o scien i ico
s ilaus es o e a a e come edeli à indi idualiam au o iaus s ile del linguaggio,
come esponsabile aduzione dei mezzi del linguaggio u ilizimen o asme i
signi ica o e senso del es o. ansizione i isul a i dello s udio indicano che R.
Ga y Eu opie iško auklėjimo aduzione in lingue li uani es o non può esse e
conside a o no mialmen e equi alen een išku o iginalalo es o. Ras os lexicico,
mo ologie, sin assè, s ilius e o i né s ilis i icamen e, né al imen i non
mo i ua e, pe ché nei co isponden i luoghi e con es o o iginalolo non esis e
au o iaus pada y ų acūzų kalbos sis ema o s ilius e o i. aigi e o i del
linguaggio di aduzione è so o non a causa del es o o iginalalo. di u i gli
e o i di aduzione linguis ica più equen i sono lexicico (40 pe cen o) e sis ema
g amma icale (37 pe cen o). A causa di lo o non solo imp op iamen e asmessa
aiška, le dis o ce il con enu o: aiškos klaidos keičia sen inio signi ica o, appa e
d ip asmybių. Pe igiando o iginalalo es o dal o iginalalo lingua nukopijua a
e imo lingua aiška sos i ui o il suo con enu o. Ques i da aiškos plano kylančių
con enu o modi iche nonuma o nessuna eo ia e me odologia di aduzione.
aduciando indi idualųjį au o iaus s ili i seman iniai componen i dei combininiai
adu o e de ono esse e gli s essi più impo an i, quindi cambia e de e mina o
signi ica i possibile solo p agma iniais, comunicciniais, si uacinio con es o
sume imais o cul u almen e adap ando es o. Lessico e g amma iche aduzione
e o i della lingua indicano, che il adu o e non iene con o a di e enziale
ancūzų e lie u ių linguų nominacijos pobūdį. i isul a i della ice ca pe me ono
di a e ma e che il es o o iginalalo, ispe o a aduzione, è più luido, ispe o
agli s umen i linguis ici s iling più. Da y ina conclusione, che del es o a is ico
aduzione linguis ichi os acolo alla comunicazione es e ica, non pe me e al
es o s olge e s esse le più impo an i unzioni. T aduzione di ope a d'a e è
un'azione cul u ale, c eazione mondiale e imų bib lio ekos, possibili à di spės i aduzione linguis iche isgales, pe ò

A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško alle amen o no minis aduzione
equi alen iškumas 273 oglie possibili à a lui esse e equi alen emen e
šio R. Ga y kū inio lie u iško e imo kalbos i s iliaus klaidos iš dalies
capi oam e debi amen e acce a o
naujoje komunikacinėje aplinkoje – lie u ių kul ū oje.
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Rice u o 2010 11 03 eX noRMA i e
RAnSLA ion eQui ALenCe oF R. GARYS
ÉDUCATION EUROPÉENNE
Summa y ansla ion heo ies o en b ing up he issue o ansla ion quali y he
equi alence o he ex o he o iginal. one ype o ex equi alence is ex no ma i e
ansla ion equi alence, which pe mi s a judgemen abou he quali y o he
ansla ion in he a ge language.
his a icle o e s a heo e ical discussion o he ela ionship be ween no ma i e
equi alence and he o e all equi alence o a ansla ion ollowed by an examina ion o
he no ma i e equi alence o he Li huanian language ansla ion o R. Ga ys wo k,
Éduca ion eu opéenne. he analysis based on he da a om he ma e ial unde
examina ion allows o e alua e he concep o li e a y no ma i e ansla ion
equi alence mo e accu a ely, o highligh he ac ual use o language no ms and o
conside he impo ance o he s yle o an indi idual au ho when selec ing li e a y
means in he a ge language. A quan i a i e and linguis ic examina ion o he a ge
language ex has e ealed nume ous ansla ion e o s in lexicon, mo phology, syn ax
and s yle. he esul s o he analysis o he ansla ion sugges ha he e a e
de iciencies in aes he ic communica ion and applica ion o ansla ion me hodology
a ising om he ailu e o ake in o accoun di e ences in he F ench and Li huanian
nomina i e and he na u e o he g amma ical sys ems. he pe o med examina ion,
which was based on empi ical da a, cas s doub s on he equi alence o Eu opie iškas
auklėjimas o he o iginal ex (Éduca ion eu opéenne) and aises he ques ion o
whe he his ansla ion could be publicly p esen ed as a good example.
AuReLijA LeonA ičienė
Is i u o ecnologico Kaunas
Gedimino g. 43, L 44240 Kaunas
[email p o ec ed]
y au o Didžiojo uni e si e as
Donelaičio g. 52, L 44244 Kaunas
[email p o ec ed]