R. Gary „europietiško auklėjimo” norminis vertimo ekvivalentiškumas

A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško alle amen o no minis aduzione equi alen iškum 257 AURELIJA LEONAVIČIENĖ Uni e si à ecnologica Kaunas y au o Didžiojo uni e si e as R. GARY EUROPIETIŠKO AUKLJIMO Kasme in Li uania esce semp e più a is iche NORMINIS VERTIMO EKVIVALENTIŠKUMAS e nemenine aduzioni della le e a u a. Le aduzioni di es i a is ici ap ono ai le o i a ie cul u e, c ea es e iche min i ąsą in un al o lingubine o ambien e. aduzione di es i in lingua ugdo le o i, specialmen e bambini e adolescen i, senso del linguaggio, s ilius pe cepimen o, quindi a nei es i di aduzione è p ima di u o cul u ale, e solo allo a comme ciale. S'accompagna ques 'a e mazione le e a u ologo i au o Kubiliaus s aigiamaia iunione cen o dei adu o i u de a men in che decisi in luenza la pensienza dei li uani e le e a iinese aiškos possibili àm ha a o non o iginalios, ma e s ine lib i1. Negli anni 2008 i au o Didžiojo uni e si e i u una in e nazionale con e enza scien i ica Romain Ga y Ry ų i aka ų eu opos žmogus: ašy ojas ezis en as, ly inis juokda ys, egė ojas, dedica a a uno dei più no e oli XX a. p ancūzų sc i o i R. Ga y (e. Aja ). Į ai ių šalių li e a ū ologi, c i ici (D. Bellos, n. Gelas, n. Roc on, . Sk upskely ė e k .) discu ono sa i ą R. Ga y ope e di s ili, emi, gene i e mo i i, a ie à di mo i i, la sua c ea i i à a uali à nella socie à a uale2. Rašy ojo's c ea i i à non imase inosse a a e degli edi o i li uani, che pe abbas anza b e e empo suskubo pubblica e mol i dei suoi la o i e imus: Gy enimas da de an akis (La ie de an soi), 1992, 2008, 2009; Auš os pažadas (La p omesse de laube), 1999, 2009; Eu opie iškas auklėjimas (Éduca ion eu opéenne), 2001; šiau os o biglie o nebegalioja (Audelà de ce e limi e o e icke nes plus alable), 2008; Mo e s Tol iesa (Clai de emme), 2009; Ai a ai (Les Ce s- olan s), 2010 e k . In ques o a icolo iene esamina o sc i o ij isca sinusio p imoio omano Eu opie iškas auklėjimas e imas, lie u ių skai y ojus pasiekęs ienas iš 1 K u b i l i s . 2003: e ėjai kelia didelę kul ū os naš ą. Pa la, accon a a pe is i uigiamo 2 pe più de agli su ques o c. La bai i gio ni 51, 2009, 61249. e ėjų cen o susi inkimą. – Li e a ū a i menas, 2003 11 07. KALBoS KuL ūRA | 83 p imi (nel 258 anni p eceden i u pubblica a la aduzione del lib o La i a anco a da an i agli occhi). scopo isanalizza e la aduzione di ques o oman 227 pagini di es o e, con on us con o iginalalo es o, s abili e se e imas del adu o e Algi do K ančiuko leido R. Ga y Eu opie iškam auklėjimui seman i icamen e e s ilis i icamen e equi alen iamen e p abil i in le i o i li uani pe ik i la comunicazione es uale, indi iduali s udi menzio es e ico. Tenendo con o di ques o scopo e ogge o di s udio scelgendo menziona o la o o e la sua aduzione aiška, solle a i pa ecchi compi i: 1) discu e e eo icamen e equi alen izki à del es o di aduzione e una di sue specie no minì aduzione equi alen izki à, 2) esnag ina e la ma e ia s udia a ( a o e o iginalalo es o) ispe o dell'equi alen izki à no mino, accoglie e da i di analisi, alu a li quan i i amen e e quali a i amen e, 3) esnag ina e e somma ina e i isul a i dell'indagine. l'analisi è s a o esegui o u ilizzando ade inamische, quan i a i e, linguis icine analisi e desc i omąjį me odi. nella pa e eo ica dell'a icolo emiamasi ondamen aliaisiais e più ecen i la o i di a i app esen an i delle eo ie di aduzione (e. nidos [naidos], W. Kolle io, P. newma ko, B. osimo, M. Bake e k .), di ice ca o i s ilis ici (K. Župe kos, . Žilinskienės e k .), di specialis i della cul u a del linguaggio (A. Pupkio, R. Miliūnai ės e k .). Ques a a uali à è de e mina a dalla g ande popola i à delle ope e di R. Ga y in Li uania, nonèžas a enzione c i ica della le e a u a a ques 'au o e c eazioni e lingua, necessi àbè p omuo e e la ice ca di aduzione c i ica plė o ę nel paese e aduzione quali à. 1. BenDRoji eR iMo eK i ALen iŠKuMo SAMPRA A nelle eo ie di aduzione si en a di s abili e e de ini e de e mina i ce i c i e i di buona aduzione, co isponden e o iginalalo es o, quindi ine i abilmen e escela ques ione dell'equi alenza di aduzione. equi alen izza conce o dipende da quello, che in una o al a eo ia di aduzione è conside a a uni o di aduzione, ogge o di aduzione, come a a o p ocesso di aduzione, scopo di aduzione e quale iloso ine disposizione (A is o elio o Pla ono) i e amasi disco endo linguà. L'an ica adizione in Li uania u izza a d'equi alen i di co ispondimen i di aduzione (j. i. Recke ) e s u u ine lingu is ica bas a la eo ia della aduzione (A. . Fiodo o , G. Mounin, W. Kolle e k .) egua e iu e imo conside a a ale es o, il cui singole uni à linguis iche equi alen iamen e aduci e imo kul ū os ypa umus i eks o s ilių. Minė ose e imo eo ijose eks- dal linguaggio o iginal, quindi enendo a ale eguaškumas e a in esa come eo ia di A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško alle amen o no minis ansi o equi alen een iškumas 259 o uni à della somma. S u u alis ico app occio in e imà non semp e pe me e a pe ei i pe dėm o malizza o cammino di eik i iso eks o p asmę, d asią, papildomas eks o eikšmes, kėlė pa ojų aduzione. Dinaminè aduzione c ea o e della eo ia dell'equi alenza e. Nida, solle a o l'impo anza dei componen i seman ici e eo icamen e onda o il as o macinì modello di aduzione nonché componen e analisi me odo, i ene a che equi alen iškas e imas è un es o, che o iginalą asme e i più icini na u ali equi alen ais p incipalmen e seman i icamen e, e in segui o s ilis iamen e, enendo con o al des ina a o e la sua eazione (1989: 229231). Kiek al imen i l'equi alen izki à del ado o è desc i o si uacinese nella eo ia del aduzione: o iginalo e aduzione equi alen izki à si basa sulle si uazioni linguis iche di e en i cul u e equi alen iškumu, k eipian a enzione in lingbines e non (eks aling is ines) si ua cijas impo anza (j. P. inay, j. Da belne , . G. Gak, j. C. Ca o d). I app esen an i della eo ia di aduzione sooling is ina (M. Pe gnie e k .) ėme si disposizione, che le condizioni s o iche e sociali dei pa ecipan i alla comunicazione, i codici di con e sazione sono di e si, pe an o ce cando l'equi à di o iginal e aduzione necessa io s en a si che i codici di socializzazione si su ap ino, i.e., che il le o e comp es i la aduzione adegua amen e e a eggia e. Ques a eo ia di aduzione equi alen iškum ėmėsi socialinių kalbos kodų apa umu. aduzione di u i eksin e p e en ini (Macinė Lede e , D. Selesko i ch), con a iamen e alle p eceden i eo ie della aduzione, il cui ondamen o è il segno, men e e imasimo è conside a o un mezzo di c ea i i à. I app esen an i di ques a eo ia hanno solle a o e ino a oggi ebekelia (F. is aël, F. He bulo ) il ado o equi alen iškumo, signi ica o del es o, in e p e azione del es o ques ioni e i engono che equi alen e equi alen e es o di aduzione sia cogni i iais ed emociniais equi alen es pe duik as o iginalalo es o (Lede e 1994: 5055). Al okią aduzione equi alen iškumo comp a à ha p esen a o comuniccinė aduzione eo ia (o. Kade, P. newma k e k .). i suoi app esen an i quasi inno amen e suddi ise o u e le eo ie della aduzione in due g uppi: a) seman iche eo ie della aduzione, in un modo o al o in lui o e. nidos eo iche min ie, e b) comuniccinę eo ia di aduzione. Nell'ul ima eo ia equi alen ezza del es o o iginalalo e di aduzione lega a con l'obie i o dell'e icacia della comunicazione, des ina a o e des ina an o canalu di yšio, pe me ančio p ecisa e signi ica o es o, a ė is a un ce o empo mecio, della socie à des ina a o eazioni. ale disposizione indica che nella comunicazione in eo ia della aduzione l'equia e iškum è più basa a non seman ica, ma 260 KALBoS KuL ūRA | 83 e o iniu equi alen iškumu. Un app occio simile si basa e in al e p agma iche eo ie della aduzione, do e si k ege a enzione a in e na e es e na eal à del es o, a i li elli di con es o: a) con es o delle ci cos anze comunica i e, b) si uacinį, c) in e akcinį, d) epis eminio e k . con es o. Ques e eo ie equi alen izkness di aduzione desc i u o de e mina i c i e i p agma is ici, ad esempio, scopos eo ia di aduzione (K. Reiss, H. j. e mee e k .) aduzione equi alen izkness base cos i uisce ealizzazione scopo del es o o iginalalo. e qualunque di e sa osse la concezione e in e p e azione dell'equi alenza di es o delle eo ie di aduzione, il es o semp e ealizza i da de e min omis lingubines mezzi. quindi ine i abilmen e di en a impo an e p oblema quali à della lingua. della c i ica di aduzione nei la o i spesso engono solle a i ques ioni di app op ia ezza dei mezzi della lingua e s ilius (pos ilio, gene e) , bend ines lingua no m paisimo p ob lema, iene esamina o socialino codice di scel a di a ge ingness, app op iami à e pan. Labo in a c i ica di aduzione, alu ando il comune ado o equi alen eškumą, esamina a u o il es o, il suo scopo, comuniccinì con inio, p agma ini aspe i, sociokul ū inì con es o, aduzione seman inio con inio, quali à della lingua. ques o pe me e di lega e da un unico di e si es o di aduzione specie di equi alenza: 1) del con enu o, 2) uncinį, 3) comuniccinį, 4) p agma inį, 5) si ua cinį, 6) o maląjį, 7) no minį (Leona ičienė 2010: 1620). 2. noRMiniS eK i ALen iŠKuMAS ienA iŠ eR iMo eK i ALen iŠKuMo RūŠių e miną no minis ek i alen iškumas bisogno app o ondi e panag ina i. già da empo in eo ia del aduzione discusso che es o ans imas non è solo lingubinis a o, che es o non può esse e conside a o obie i ia duo ybe, e le i ojas indipenden e sogge o. aduzione e, come a e ma a nella enomenologica iloso ia, in e p e azione scopo comp ende diale is ico p ocesso, ap ėpian e in e esus del le o e e es o sa a ankiškumą. Paauca e qualunque da ques o con inuum polių signi ica non cap as i es o. <...> pe ò in e p e azione il compi o non en e di icos ui e mondo es o, ma pe me e e al es o pa la e agli in e essi del le o e (Mickūnas, S ewa d 1994: 173). olendo che il es o pa lasse al le o e e sia adegua amen e comp eso, il adu o e de e usa e il mezzo più impo an e pa la. il suo uso non può esse e chao iškas, sa i ikslis, indipenden emen e da aduzione sis ema linguis ico dėsnius, no mą, polinkius di consumo e lingu A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško auklėjimo no minis e imo ek i alen iškumas 261 s ilis inių bei žan inių aiškos p iemonių a ojimą. di u i ques i cose a enzione aiu a a pe segui e e icaceus elšio con il le i oju (ad essa u), soddis a e il suo lūkesčius, e ques o a sua ol a limi a no minį a o equi alen eškumą. uno dei più impo an i c i e i di equi alen izza del aduzione no ma i o il ispe o delle no me della lingua. delle no me di una lingua sono codi ikua e ( issa e degli scienzia i), al e non codi ica e ( amme ose nusis o ėjusias egole di uso della lingua e dėsningumai ealioji kalbos a osena). e o e di aduzione della lingua è conside a o iolazione delle no me della lingua codi ica e. Ques e iolazioni possono e i ica si a causa del sociole o, del diale o p o essionale, a mių e s aniima o iginalo lingua in luenza. Las a osios ūšies klaidas o maliųjų o iginalalo kalbos elemen ų pe kėlimą į e imo kalbos eks ą y a ap a ęs e imo eo ijos klasikas e. nida. Sulla base di didele p a ica di aduzione, il c ea o e della eo ia dell'equi alenza dinamica di aduzione ha sos enu o che o mali sen imen i di elemen i dell'o iginalo nel es o di aduzione spesso si e i icano quando: 1) i adu o i sono ki a aučiai e quindi insu icien emen e bene la aduzione linguis ica, quindi, non conoscendo le s u u e del linguaggio di aduzione, ine i abilmen e as e iscono in aduzione lo o conosciu e s u u e dell'o iginale linguis ico, 2) il adu o e può esse e ca a e izza o da un bias linguis ico: sen endo ispe o pe mol e pa ole dell'o iginalo, il es o di aduzione si s o za di include e oppo o mali elemen i, pe cui il adu o e non ha polina. e. nidos minimi gli elemen i o mali, o i o mali co ispondmenys, sono aduzione della lingua no m e a osenes noni inkan i dei a i li elli della lingua, e imen i pe i ii dal o iginalalo lingua. no minis adu o equi alen iškum comp ende non solo bend inės lingua, ma e a ski ų s ilių, lo o a ian ų (pos ilių, žan ų) no me. S ilių no mami sono chiama i comuni lingubiia abi učiai in co isponden i s e hi di comunicazione usa e del co isponden e unzionale s ilius mezzi e modi. ques e in e ne, pa ziali comun inè no me della lingua: esse più inemen e di e enziano quella lingua, de inieggio delle sue uni à s'uso. (Župe ka 2001: 95). A ski ų pos ilių i žan ų s ilis inės no mos y a ku io no s unkcinio s iliaus no mų a ian i, konk e i s iliaus no mos a ian o ealizacija. No me di S ili, pos ili e gene i non sono così igo ose come no me della lingua, le si pe cepisce come la endenza al consumo di ce i s umen i di s ile di e enzia i, più equen e quan i a i o ma cė ų e non gemė ų mezzi della lingua si spa imen o, de e minan e le ca a e is iche s ilis iche della lingua (Žilinskienė 2005: 2844; Leona ičienė 2007: 8596). 262 KALBoS KuL ūRA | 83 ma icas ca a e is iche no me di consumo. Lexikos s ilis ina no maà no malmen e è polinkius. Come sos iene L.j. Cal e (1994), s iliai e isų unkcinių s ilių kalbos eikala imai apima am ik as leksikos i g a- schnecca egis i non hanno a s- (mo ologiche e sin aksiche) s umen i scel i dal leng iau apib ėž i nei g ama inių o mų, kons ukcijų, sakinių ipų a ojimo gene ale sis ema linguis ico, solo di e isce la lo o selezione e equenza di ki ų sin aksinių sis emų, odėl konk ečioje kalbos ealizacijoje g ama inės consumo. F equen nius polinkius di consumo o s ilis ine no mos codi icazione o niscono dizionnai, g amma icos, s ilis ikos, la o i cul u ali della lingua. Šiú polinkių osse amen o pe me e al adu o e s ilis i icamen e equi alen iamen e asme e e il es o da adu e. e in e so pa ziali no me della lingua (s iliaus equisi i) nonobse anza, da ko s ili del es o, non pe me e di aggiunge e no ma i o e imo equi alen iškumo, a ilgaini inaddai amen e cambiando qualche pa ziale no ma della lingua si può a e danni u a comun inè sis ema della lingua. Se il es o di aduzione ispe o no ma i o equi alen e, o nonek i alen iškas, si può decide e dal u o es o oppu e maggio pa e di esso quali à della lingua. così sos iene no minį aduzione equi alen iškumą esamina o gommečių aduzione eo ico W. Kolle is (2001). il suo opinione, no minis equi alen iškumas è solo uno di aduzione es o equi alen iškumo ipi, pe me en i di alu a e il gene ale es o equi alen iškumas. della aduzione di linguaggio no miškumo ques ione pone e conosciu a aduzione eo e ikè M. Bake (1993, 1999). applicando me odi eks ynų linguis ica e s udiando plu iakalbius eks ynus lei s abilì, che aduzione es s ai non mancano di esse e più chia i, une eikšmiškesni che o iginalą e più co isponden e g amma icine no me che o iginalalo es i linguis ici. la quali à del aduzione esclusi amen e en a izza e i alų e imo heo e ikus B. osimo nel lib o Ve imas i kokybė. T imas nell'ambien e accademico e p o essionale. T a i mol i al i equisi i, ai adu o i pone la ques ione del man enimen o dello s ilo au o eus, eso a adu o e a alu a e a en amen e es o g amma ica e sin assia, iconosce e o og a ia, g a ino ideo peculia i à, adegua amen e asme e e e ime (osimo 2004; i e o: Klioš o ai y ė, Mažeikai ė 2009: 105). 3. iRiAMojo Meninio S iLiAuS eKS o Meninis s ile non è sociale s e eo ipo della lingua, quindi il suo appo o con comun inè lingua NORMINIS VERTIMO EKVIVALENTIŠKUMAS e pa iniche sue no me è quan 'al o. indi idualumas, es e inė unzione della lingua pe me e a ol e di allon ana si dalle no me della lingua, nonai- A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško auklėjimo no minis e imo ek i alen iškumas 263 sy i di alcune no mali egole di uso della lingua. K. Župe ka sos iene: indi idualusis s ilius neno minamas. No me della lingua a is ica s e ica in gene ale di icile de ini e. (2001: 96). Come de e mina e allo a una delle specie di equi alen izza della aduzione es o no minį equi alen iškumą? se impossibile o non esa o di aspe a lo, demos a che i adu o i di es i a is ici possono adu e come adegua i e, a di e enza di adu o i di es i sogge i i, non solle a e a sé ele a e esigenze di conoscenza della lingua? A ques e domande aiu a a isponde e la disposizione delle eo ie di aduzione: il adu o e non sa a ankiško es o c ea o e, egli de e asme e e s ilii au o iaus mezzi di al a lingua, man ene e quella s essa s ilis inio li elloį. pe ciò oppo uno assegna e o iginalalo linguaggio esp essioni mezzi kopija imen o, . i. s o zo pe eik i au o iaus s ili e icin i s ilis ine del ado o linguaggio isgales, dal ado o linguaggio nemo i uo o ne aisyklingumo: s animas linguaggi g amma ici s u u azioni copija imo, linguaggio uni à(ų) seman ica non nonazione e ado o linguaggio nemokpais. Na u almen e, ne aisyklinga lingua può esse e agen e desc i i imen o o al a unzione adliecan i s ilius s umen o, ad nell'a is ico es o mo i uo ai può esse e u ilizza e s animi à, a mybės, ge a gonybės, keiksmažodžiai e k . esaminando la quali à del es o di aduzione do ebbe semp e i e i si o iginalalu e alu a e, se in pa icola e es o di lingua es imina e in gene ale es o ci sono delibe azioni de iazioni dalla no ma, adliecan i qualche unzione s ilis ica. pu ché ali de iazioni o iginale non esis ano, ques e non do ebbe o esse e e e ime. esaminando, quale o ma li a ialmen e asmesso R. Ga y kū inys e quale lingua leggi oją moko Eu opie iškas auklėjimas, as a più che cinquan a bend inės della lingua e s ilius e o i. es o di aduzione i as dal pun o di is a no ma i o equi alen iškumo, ad ciasc neno minis caso esamina o nel comune con es o dell'ope a, compa i o con o iginalalo es o e kel as il suo pun o di i e imen o. Ras o linguaggio e o i s'inco po ano in poche g uppi: lexicico, g amma icos (mo ologies e sin akses) e s iliaus e o i. 3.1. Gli e o i di aduzione lessicale nel ma e iale s udia o o ano p incipalmen e l'esp essione di aduzione e consumo lessicale- (nei campioni di dų, ai suda o apie 40 p oc. isų pas ebė ų kalbos i s iliaus ne ikslumų es o essi si dis inguono in ca a e i inchioda i). Skai ando e imà nemaja ques ioni pone neno minės leksikos (s e imybių, seman izmų, e alų) scel emo i ai. non è chia o, pe ché comun inè p ancū- zų kalbos no miniai leksikos iene ai e ime pe eik i neno mine leksika: KALBoS KuL ūRA | 264 83 (1) Egli nusišloos ė i piedi, biblico ges uo li mos ò all'assemblea, e disse, indi izzando eno ulì nykš ì dei piedi in Dob anskį: Ma o e... Io sono comple amen e innocen e pe la mo e di ques o gius o! (81) Il sessuya les pieds, dun ges e biblique, les mon a à lassis ance e di , en b aquan su Dob anski un o eil démesu é: Voyez... Ca je ne suis poin esponsable de la mo de ce jus e! (103) (2) Pa izano subin ui o la es a se iamen e spè: Noi sa emo se e i, ma gius i. (52) Le pa isan à la ê e cou e e de bandages di g a emen : Nous se ons sé è es, mais jus es. (68) F ancesi linguis i daik a a dis ges e e pa ole combininys cou e e de bandages sono s ilis i icamen e neu alūs, o iginale u ilizza i s ilis iquemen nežymė oje au o iaus (ne eikėjo!) palboje. pe ciò adu o e u ilizza e s animi à ges u e subin ua a conside a ei ini nemo i uo omi, pe ché ce cando o iginalalo e aduzione es o s ilis ino equi alen iškumo sa ebbe necessa io sceglie e no minii lessikos uni à: ges u o mos u e su a s y a o ap iš a. i alų sc i o e, aduzione c i ico umbe o eco sos iene, che adu o e bisogno s en a si g ažin i, miglio a e o iginalalo es o e occupa e il pos o au o iaus. Scol ando la aduzione i le o i do ebbe o sen i e e ede e l'o iginalą ale, com'è. se si aduce po e o e malamen e sc i o ope e, lasciullo ale e es i, che il le o e della aduzione possa da solo giudica e, ch'è degno la o o dell'au o e. (eco 2003: 118). Leksialmen e nonmo i uo u po emmo i ene e e del e mine in e nazionale disc e iškas uso: (3) Janekas disc e amen e sukosėjo; subi o subi o dal cespuglio appa e un al o gio ane e camminò e so di lui. Janekas lo ha iconosciu o. (45) Janek oussa disc e amen e; aussi ô une g ande silhoue e dadolescen éme gea des buissons e in à sa encon e. Janek econnu le jeune homme. (59) (4) La po a disc ee amen e chiuse è. Il gio ane K ylenka si ol ò al suo pad e e in una paci ica oce cominciò: D'acco do, non me e e così. Voi u i me e e e sulle gambe. Na u almen e, sono mol o elice di ede i... (178) La po e se e e ma disc e amen e. Le jeune K ylenko se ou na e s son pè e e commença, concilian : negli esaminamuosi esempi di aduzione più ik ebbe o usuali A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško auklėjimo no minis e imo equi alen iškumas 265 Allo s, ne gueulez pas comme ça. Vous allez ameu e ou le monde. Na u almen e, je suis ès heu eux de ous oi ... (220) Daba inės lie u ių kalbos žodyne il e mine disc e iškas eikšmė de iniena così: e as pasi ikėjimo, laikan is paslap į: D. žmogus, elgesys (2000: 126). lei è comune in lingua li uana. F ancesi di linguaggio p ie eiksmio disc è emen signi icazione pla esnė, con es o di consumo di e sii esni: dune maniè e disc è e, qui na i e pas la en ion. Fai e qqch. disc e amen e (C . am. En cache e, en ca imini, en douce). Rega de disc e amen e qqn: à la dé obée. Fai e disc e amen e allusion à qqch. <...> Shabille disc e amen e. . Sob emen . <...> (Le pe i Robe 1978: 550). Bikalbis Le u azione delle lingue ancesi indica ali disc è emen signi ica i: san ū iai, kukliai; ai e qch ~ a e cosa seg e i, silmi (2004: 291). pa ole della lingua Li uania, pe me en i seman ichamen e equi alen iamen e nusaki i nekalbinę si uazione: du ys slap imi o yliai zassida ė, a janekas nega siai kos elėjo o sukosėjo. la s essa nonalbinę si uazione della lingua in ia dija di e samen e, a oja unokią, jom soli o la leksiką. delle pa ole in e nazionali il con enu o, i lo o signi ica i nelle lingue di e isce spesso, ad essi non possono esse e di e amen e as e i i in aduzione es o, indipenden emen e al seman ico con enu o e usuale a oseną. Nei es i a is ici le pa ole in e nazionali sono spesso oppo di icili, pe ciò nella comune a osene' i è la compe izione dei p op i e dei e mini in e nazionali, se essa lygia eisė (i.e. se non c'è qualche dei signi ica i colo i i o pu e speciali di obie i i), nei es i g ažionali do ebbe ini e sa ų pa ole a a o e (Miliūnai ė 2006: 128). nonža dei e o i lessico della ma e ia s udiamissima cos i uiscono e ali nega i amen e codi ikuo i alo i. Ques e lingue Li uanee non essendoingi pa ole, pa ole conjuginiai usa i a e secondo alcuna sebbene s aniima lingua aišką ( i iamuoju caso secondo acūzų kalbą): (5) I suoi sa ellido a ispe osamen e a ene ano enendo kepu es nelle mani e empo dal empo nosspjauda o al dignumui man ene e. (33) Ses compagnons la endaien a ec espec , les casque es à la hand, c achan , de emps en emps, pou se donne une con enance. (44) (6) Laiks dal empo lui pazzia a in amico co pnau e comincia a a piange e come un in elice bambino nus uus as. (129) De emps en emps, il ega dai le co ps de son ami e se me ai à sanglo e , a ec ou labandon dun en an malheu eux. (159) 272 KALBoS KuL ūRA | 83 2530), il adu o e po e a più conc e izza e. Mol ieli nes ilingai usa o e biaggio u casi po ebbe o sos i u sklido, y ojo e e c. (pa isi amen e, Ques o non e a calo e solo da ugnies... (= Siluma sklido non solo da ugnies...). Ci uo u e in al i esempi di aduzione ali modi iche non pe me esse o s ilis i icamen e nuscu di i es o, aiu e ebbe o equi alen iamen e asmessi au o iaus s ili, desc omas si uazioni e co ispondesse o no minį equi alen izkumu di aduzione. IŠVAdOS sebbene il linguaggio s iliaus a is ico non sia no minama, u a ia non a uo e ebbe i iu a e il p incipio di equi alen izza del ado o no ma i o a is ico. lo si può capi e quan o più libe amen e che amminis a i o o scien i ico s ilaus es o e a a e come edeli à indi idualiam au o iaus s ile del linguaggio, come esponsabile aduzione dei mezzi del linguaggio u ilizimen o asme i signi ica o e senso del es o. ansizione i isul a i dello s udio indicano che R. Ga y Eu opie iško auklėjimo aduzione in lingue li uani es o non può esse e conside a o no mialmen e equi alen een išku o iginalalo es o. Ras os lexicico, mo ologie, sin assè, s ilius e o i né s ilis i icamen e, né al imen i non mo i ua e, pe ché nei co isponden i luoghi e con es o o iginalolo non esis e au o iaus pada y ų acūzų kalbos sis ema o s ilius e o i. aigi e o i del linguaggio di aduzione è so o non a causa del es o o iginalalo. di u i gli e o i di aduzione linguis ica più equen i sono lexicico (40 pe cen o) e sis ema g amma icale (37 pe cen o). A causa di lo o non solo imp op iamen e asmessa aiška, le dis o ce il con enu o: aiškos klaidos keičia sen inio signi ica o, appa e d ip asmybių. Pe igiando o iginalalo es o dal o iginalalo lingua nukopijua a e imo lingua aiška sos i ui o il suo con enu o. Ques i da aiškos plano kylančių con enu o modi iche nonuma o nessuna eo ia e me odologia di aduzione. aduciando indi idualųjį au o iaus s ili i seman iniai componen i dei combininiai adu o e de ono esse e gli s essi più impo an i, quindi cambia e de e mina o signi ica i possibile solo p agma iniais, comunicciniais, si uacinio con es o sume imais o cul u almen e adap ando es o. Lessico e g amma iche aduzione e o i della lingua indicano, che il adu o e non iene con o a di e enziale ancūzų e lie u ių linguų nominacijos pobūdį. i isul a i della ice ca pe me ono di a e ma e che il es o o iginalalo, ispe o a aduzione, è più luido, ispe o agli s umen i linguis ici s iling più. Da y ina conclusione, che del es o a is ico aduzione linguis ichi os acolo alla comunicazione es e ica, non pe me e al es o s olge e s esse le più impo an i unzioni. T aduzione di ope a d'a e è un'azione cul u ale, c eazione mondiale e imų bib lio ekos, possibili à di spės i aduzione linguis iche isgales, pe ò A. LeonA ičienė. R. Ga y Eu opie iško alle amen o no minis aduzione equi alen iškumas 273 oglie possibili à a lui esse e equi alen emen e šio R. Ga y kū inio lie u iško e imo kalbos i s iliaus klaidos iš dalies capi oam e debi amen e acce a o naujoje komunikacinėje aplinkoje – lie u ių kul ū oje. ŠALTINIAI G a y R. 1956: Éduca ion eu opéenne, Pa is: Gallima d. G a y R. 2001: Eu opie iškas auklėjimas. e ė A. K ančiukas, Kaunas: ada. Li eRA ūRA B a k e M. 1993: Co pus linguis ics and ansla ion s udies: implica ions and applica ions. – M. Bake , G. F ancis and e. ogniniBonelli. Tex and Tech- nology: In hono o John Sinclai , Ams e dam: john Benjamin, 17–45. Ba k e M. 1999: he Role o Co po a in in es iga ing he Linguis ic Beha io o P o essional ansla o s. – In e na ional Jou nal o Co pus Linguis ics 4 (2), 281–298. C a l e L. j. 1994: L’a go , Pa is: P esses uni e si ai es de F ance. e c o u. 2003: Di e quasi la s essa cosa: espe ienze di aduzione, Milano: Bom- piani. 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GARYS ÉDUCATION EUROPÉENNE Summa y ansla ion heo ies o en b ing up he issue o ansla ion quali y he equi alence o he ex o he o iginal. one ype o ex equi alence is ex no ma i e ansla ion equi alence, which pe mi s a judgemen abou he quali y o he ansla ion in he a ge language. his a icle o e s a heo e ical discussion o he ela ionship be ween no ma i e equi alence and he o e all equi alence o a ansla ion ollowed by an examina ion o he no ma i e equi alence o he Li huanian language ansla ion o R. Ga ys wo k, Éduca ion eu opéenne. he analysis based on he da a om he ma e ial unde examina ion allows o e alua e he concep o li e a y no ma i e ansla ion equi alence mo e accu a ely, o highligh he ac ual use o language no ms and o conside he impo ance o he s yle o an indi idual au ho when selec ing li e a y means in he a ge language. A quan i a i e and linguis ic examina ion o he a ge language ex has e ealed nume ous ansla ion e o s in lexicon, mo phology, syn ax and s yle. he esul s o he analysis o he ansla ion sugges ha he e a e de iciencies in aes he ic communica ion and applica ion o ansla ion me hodology a ising om he ailu e o ake in o accoun di e ences in he F ench and Li huanian nomina i e and he na u e o he g amma ical sys ems. he pe o med examina ion, which was based on empi ical da a, cas s doub s on he equi alence o Eu opie iškas auklėjimas o he o iginal ex (Éduca ion eu opéenne) and aises he ques ion o whe he his ansla ion could be publicly p esen ed as a good example. AuReLijA LeonA ičienė Is i u o ecnologico Kaunas Gedimino g. 43, L 44240 Kaunas [email p o ec ed] y au o Didžiojo uni e si e as Donelaičio g. 52, L 44244 Kaunas [email p o ec ed]