ΛΑΟΥΡΑ ΓΕΡΖΟΤΑΪΤΕ

Πανεπιστήμιο του Βίλνιους

ΟΙ ΓΛΩΣΣΙΚΕΣ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΓΕΝΕΤΕΙΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΔΥΤΙΚΩΝ ΑΟΥΚΣΤΑΪΤΩΝ ΚΑΟΥΝΙΣ: ΓΛΩΣΣΙΚΗ (ΜΗ)ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΟΥΝΑΣ, ΤΟΥ ΓΙΟΥΡΜΠΑΡΚΑΣ, ΤΟΥ ΣΑΚΙΑΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΑΡΙΓΙΑΜΠΟΛΕ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: αντιληπτική διαλεκτολογία, δυτικοί Αουκστάιτες Καουνίς, γλωσσική γενέτειρα, γλωσσική συγγένεια, σχεδιασμένοι χάρτες.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στις εργασίες αντιληπτικής διαλεκτολογίας, η γλωσσική γενέτειρα (αγγλ. linguistic homeland) ορίζεται ως το γλωσσικό περιβάλλον του ατόμου και συνδέεται με τις γλωσσικές και χωρικές αποστάσεις αυτού του περιβάλλοντος (Diercks 2002: 51· Aliūkaitė κ.ά. 2017: 106–121). Οι εικόνες των γενέθλιων τόπων που έχουν παγιωθεί στην αυτοσυνείδηση των απλών μελών της γλωσσικής κοινότητας αποκαλύπτονται μέσα από δεδομένα νοητικών ή σχεδιασμένων χαρτών των ποικιλιών (βλ. αναλυτικότερα Preston 1999b: XXXIV–XXXV· Aliūkaitė 2009: 164–179)¹. Σύμφωνα με τον Dennis Preston (1989: 1–23· 1993: 335), οι νοητικοί χάρτες είναι ο απλούστερος τρόπος να προσδιοριστεί τι πιστεύουν οι απλοί χρήστες της γλώσσας για έναν τόπο (βλ. Aliūkaitė κ.ά. 2017: 42).

Αν και την τελευταία δεκαετία αυξάνονται οι μελέτες αντιληπτικής διαλεκτολογίας στη Λιθουανία, μόνο σε λίγες από αυτές δίνεται μεγαλύτερη προσοχή στις αναπαραστάσεις της γλωσσικής γενέτειρας. Με βάση το υλικό του έργου Η θέση της κοινής γλώσσας στον νοητικό χάρτη της λιθουανικής γλώσσας², έχουν εξεταστεί οι σχέσεις με τη γλωσσική γενέτειρα και οι στάσεις απέναντι στις γειτονικές περιοχές που αναδείχθηκαν σε χάρτες σχεδιασμένους από νέους του Σιαουλιάι, του Βιλκάβισκις και άλλων πόλεων (Aliūkaitė, Mikulėnienė 2016: 89–120· Geržotaitė 2016: 121–142· Geržotaitė, Čepaitienė 2016: 84–100· Merkytė-Švarcienė 2016: 139–154· Aliūkaitė κ.ά. 2017: 108). Διαπιστώθηκε ότι η γλωσσική γενέτειρα ως περιοχή διαλεκτικής έκφρασης, για παράδειγμα κατά την άποψη των μαθητών του Βιλκάβισκις, περιλαμβάνει γειτονικές περιοχές ή σχεδόν συμπίπτει με τα όρια της υποδιαλέκτου των δυτικών Αουκστάιτων Καουνίς. Το Βιλκάβισκις, το οποίο κατατάσσεται στην περιοχή της κοινής γλώσσας, είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη Μαριγιάμπολε (Geržotaitė,

¹ Στις έρευνες αντιληπτικής διαλεκτολογίας, η έννοια του νοητικού χάρτη (αγγλ. mental map) δηλώνει ποια εικόνα ενός τόπου ή ομάδων τόπων αναδύεται στη συνείδηση των απλών χρηστών της γλώσσας. Έτσι αποκαλύπτεται η χωρικογλωσσική αντίληψη των απλών μελών της γλωσσικής κοινότητας (Diercks 2002: 52· Aliūkaitė 2009: 166).

² Το έργο υλοποιήθηκε με χρηματοδότηση της Κρατικής Επιτροπής Λιθουανικής Γλώσσας (σύμβαση αρ. K-5/2014). Η διάρκεια του έργου ήταν 02.06.2014–31.12.2016· υπεύθυνη ήταν η καθηγήτρια δρ Daiva Aliūkaitė.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 2

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Čepaitienė 2016: 84–100). Tokie rezultatai gauti susisteminus žemėlapių, kuriuose tiriamieji lokalizavo tarmės ir bendrinės kalbos arealus, duomenis.

Σημασία και πρωτοτυπία. Οι έρευνες για τη συγγένεια της γλωσσικής πατρίδας με άλλες περιοχές, οι οποίες καταδεικνύουν την ικανότητα των απλών μελών της γλωσσικής κοινότητας να διακρίνουν τα χαρακτηριστικά του δικού τους γλωσσικού περιβάλλοντος, μόλις έχουν αρχίσει στη Λιθουανία (Geržotaitė 2018: 76–101). Η ανάλυση των γλωσσικών αντιλήψεων μαθητών γυμνασίου στο Σιαουλιάι, το οποίο, σύμφωνα με την ταξινόμηση των λιθουανικών διαλέκτων που πρότειναν οι Zigmas Zinkevičius και Alekso Girdenio, ανήκει στη βόρεια υποδιάλεκτο της δυτικής αυκστάιτικης διαλέκτου, ανέδειξε ένα αρκετά ακριβές σύστημα ισογλώσσων ως προς την αντίληψη των ντόπιων συμμετεχόντων για τη γλωσσική ποικιλία του περιβάλλοντός τους. Με αυτή την οπτική, δεν έχουν ακόμη μελετηθεί οι στάσεις της νεολαίας στις περιοχές της υποδιάλεκτου που βρίσκεται πλησιέστερα στην πρότυπη λιθουανική γλώσσα —της δυτικής αυκστάιτικης καουνιέτικης.

Στόχος του άρθρου είναι, με βάση τη μεθοδολογία και τις αρχές της αντιληπτικής διαλεκτολογίας, να εξετάσει, με τη βοήθεια σχεδιασμένων χαρτών, τις αντιλήψεις των μαθητών των γυμνασίων του Κάουνας, του Γιουρμπάρκας, του Σάκιαϊ και του Μαριγιάμπολε για τη γλωσσική τους πατρίδα, δηλαδή τη γλωσσική (μη)συγγένεια των τόπων καταγωγής τους με άλλες ζώνες και τις πιθανές γλωσσικές μορφές που απαντούν σε αυτές. Αντικείμενο του άρθρου είναι οι αντιλήψεις των μαθητών των γυμνασίων του Κάουνας, του Γιουρμπάρκας, του Σάκιαϊ και του Μαριγιάμπολε για τη γλωσσική τους πατρίδα. Οι συμμετέχοντες είναι νέοι ηλικίας 15–18 ετών που φοιτούν σε τέσσερα αστικά γυμνάσια (βλ. πίνακα).

ΠΙΝΑΚΑΣ. Χαρακτηριστικά των συμμετεχόντων

Τόπος κατοικίας | Σύνολο συμμετεχόντων | Σύνολο κοριτσιών | Σύνολο αγοριών | Γνωρίζουν τη διάλεκτο | Δεν γνωρίζουν τη διάλεκτο | Μιλούν διαλεκτικά | Δεν μιλούν διαλεκτικά | Συχνότητα διαλεκτικής ομιλίας | Κάουνας | 45 | 23 | 22 | 7 | 38 | 3 | 12 | 3 | 100,00% | 51,11% | 48,89% | 15,56% | 84,44% | 6,67% | 26,67% | Γιουρμπάρκας | 50 | 28 | 21 | 10 | 40 | 10 | 8 | 4,36 | 100,00% | 56,00% | 42,00% | 20,00% | 80,00% | 20,00% | 16,00% | Σάκιαϊ | 47 | 29 | 18 | 29 | 17 | 27 | 4 | 3,92 | 100,00% | 61,70% | 38,30% | 61,70% | 36,17% | 57,45% | 8,51% | Μαριγιάμπολε | 36 | 17 | 19 | 20 | 16 | 19 | 5 | 3,59 | 100,00% | 47,22% | 52,78% | 55,56% | 44,44% | 52,78% | 13,89%

Οι μαθητές που συμμετείχαν στην έρευνα μπορούν να ενταχθούν στην ίδια ηλικιακή ομάδα. Η έρευνα βασίζεται στην άποψη της Penelope Eckert ότι η ηλικιακή ταξινόμηση δεν θεμελιώνεται στην ακριβή χρονολογία, αλλά σε στάδια. Οι συμμετέχοντες εντάσσονται στην ίδια γενιά με βάση τη γλωσσική, πολιτισμική και κοινωνική τους εμπειρία, καθώς και το στάδιο διαμόρφωσης της εφηβικής ταυτότητας (Eckert 1997: 151–167· Aliūkaitė 2007: 145).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 3

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Το ερευνητικό υλικό αποτελείται από 178 ερωτηματολόγια που συμπληρώθηκαν, στο πλαίσιο του έργου Διάδοση των περιφερειακών ποικιλιών και της υποτιθέμενης πρότυπης ομιλίας (οιονεί πρότυπης) στις αρχές του 21ου αιώνα: έρευνα αντιληπτικής διαλεκτολογίας³, στα γυμνάσια Jono Basanavičiaus του Κάουνας, Antano Giedraičio-Giedriaus του Γιουρμπάρκας, «Žiburio» του Σάκιαϊ και Sūduvos του Μαριγιάμπολε⁴.

Το ερωτηματολόγιο αποτελείται από τέσσερα μέρη. Στο πρώτο και στο δεύτερο καταγράφονται κοινωνικοδημογραφικά στοιχεία: το φύλο και η ηλικία του συμμετέχοντος, ο τόπος καταγωγής και ο τόπος κατοικίας του, ενώ περιλαμβάνονται επίσης ερωτήσεις για τον προσδιορισμό της διαλεκτικής του επάρκειας και της ενεργού χρήσης της διαλέκτου. Το μοντέλο της αντιληπτικής διαλεκτολογίας ενσωματώνεται στο τρίτο μέρος του ερωτηματολογίου (σήμανση στους χάρτες των περιοχών της γλωσσικής πατρίδας και της πρότυπης γλώσσας) και στο τέταρτο μέρος (αξιολόγηση και εντοπισμός στους χάρτες ακουστικών ερεθισμάτων κειμένου κ.ά.) (για περισσότερα σχετικά με το ερωτηματολόγιο, βλ. Aliūkaitė 2019: 72).

Τέθηκαν οι εξής στόχοι: 1) να συζητηθούν τα δεδομένα από τις ερωτήσεις του ερωτηματολογίου που αποσκοπούν στον προσδιορισμό της γλωσσικής συμπεριφοράς (επιλογή κωδίκων)· 2) να παρουσιαστεί η αντικειμενική, δηλαδή επιστημονικά τεκμηριωμένη, γλωσσική (μη)συγγένεια των υπό εξέταση περιοχών με άλλες ζώνες· 3) να εξεταστεί το υλικό των σχεδιασμένων χαρτών που αποκαλύπτουν την υποκειμενική, δηλαδή αυτήν που υπάρχει στη συνείδηση του απλού μέλους της γλωσσικής κοινότητας, γλωσσική (μη)συγγένεια των υπό εξέταση περιοχών με άλλες ζώνες· 4) να διακριθούν τα πρότυπα (μη)συγγένειας των γλωσσικών πατρίδων με άλλες περιοχές και να συνοψιστούν οι αντιλήψεις για τη γλωσσική πατρίδα που έχουν διαμορφωθεί στη συνείδηση των νέων.

Συνολικά, οι μαθητές αποτύπωσαν τις απόψεις τους σε δέκα χάρτες. Η πρώτη άσκηση ήταν να σημειώσουν στον χάρτη πού, κατά τη γνώμη τους, μιλούν με τρόπο παρόμοιο με αυτόν του τόπου κατοικίας τους. Στον δεύτερο χάρτη οι ερωτηθέντες έπρεπε να σημειώσουν πού μιλούν την πρότυπη γλώσσα. Στους επόμενους οκτώ χάρτες εντόπισαν τις περιοχές των γλωσσικών ποικιλιών που άκουσαν, δηλαδή των κειμενικών ερεθισμάτων. Οι χάρτες δίνονταν με σημειωμένα τα όρια και τα κέντρα των δήμων⁵.

Το άρθρο εξετάζει τους χάρτες της πρώτης άσκησης, οι οποίοι αναδεικνύουν τη (μη)συγγένεια των γλωσσικών πατρίδων με άλλες περιοχές. Οι απαντήσεις που καταγράφηκαν σε αυτούς συνοψίζονται σε δύο στάδια. Αρχικά αναλύεται ποιες περιοχές, και με ποια συχνότητα, σημείωσαν οι εκπρόσωποι όλων των περιοχών των συμμετεχόντων ως γλωσσικά κοντινές, λιγότερο κοντινές και μακρινές από τις γλωσσικές πατρίδες τους. Αφού προσδιορίστηκαν τα πρότυπα γλωσσικής (μη)συγγένειας των περιοχών με άλλες ζώνες, επιχειρήθηκε να καθοριστούν τα όρια της γλωσσικής πατρίδας των νεαρών χρηστών της γλώσσας. Με βάση την αντιληπτική διαλεκτολογία

³ Το έργο υλοποιείται με χρηματοδότηση της Κρατικής Επιτροπής Λιθουανικής Γλώσσας (σύμβαση αρ. K-2/2017). Η διάρκεια του έργου είναι 2017 06–2019 12· επιστημονική υπεύθυνη είναι η καθηγήτρια Daiva Aliūkaitė.

⁴ Τα ανώνυμα ερωτηματολόγια Αξιολόγηση γλωσσικών ποικιλιών που καταρτίστηκαν και συμπληρώθηκαν το 2017–2018 στο πλαίσιο του έργου φυλάσσονται στο Ινστιτούτο Γλωσσών, Λογοτεχνίας και Μεταφραστικών Σπουδών της Σχολής του Κάουνας του Πανεπιστημίου του Βίλνιους.

⁵ Στην αντιληπτική διαλεκτολογία, κατά την εφαρμογή της τεχνικής του χάρτη (βλ. Preston 1989· 1999a: 359–373· 1999b: XXIII–XL), στους συμμετέχοντες δίνονται τόσο κενοί χάρτες (Evans 2002: 76–83) όσο και, για ευκολότερο προσανατολισμό, χάρτες στους οποίους σημειώνονται τα όρια των μεγαλύτερων διοικητικών εδαφικών μονάδων (βλ. Long 1999: 178) και οι μεγάλες πόλεις (βλ. Dailey-O’Cain 1999: 228).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 4

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

μεθοδολογία, αξιοποιώντας τα δεδομένα χαρτών διαλέκτων και κοινής γλώσσας νέων από ποικίλα γλωσσικά περιβάλλοντα που συγκεντρώθηκαν κατά τη διάρκεια του ήδη υλοποιημένου έργου⁶, διερευνήθηκε επιπλέον ποια γλωσσική έκφραση χρησιμοποιείται στις περιοχές γλωσσικής καταγωγής που προσδιόρισαν οι μαθητές του Kaunas, του Jurbarkas, του Šakiai και του Marijampolė.

Οι υπό μελέτη περιοχές, όπως καταδεικνύουν οι πιο πρόσφατες γεωγλωσσολογικές έρευνες, βρίσκονται στην έκταση του νότιου δυτικοαουκσταϊτικού regiolect, ενός νέου τοπικού γλωσσικού σχηματισμού που διαμορφώνεται με βάση μία από τις πιο ζωντανές παραδοσιακές υποδιαλέκτους, τη δυτική αουκσταϊτική Kauniškiai (Aliūkaitė, Mikulėnienė 2014: 261· Geržotaitė, Mikulėnienė 2014: XIII χάρτης και σχόλιο). Μία από τις περιοχές που συμπεριλήφθηκαν στην έρευνα —το Marijampolė— θεωρείται κέντρο του regiolect, λόγω του υψηλού δείκτη νοητικής αστικοποίησης (για περισσότερα σχετικά με τον όρο, βλ. Marshal 2004: 111) και της μεγαλύτερης διαλεκτικής αξίας της σε σύγκριση με τις γύρω περιοχές (βλ. Aliūkaitė, Mikulėnienė 2014: 261). Στην ευρύτερη περιοχή των άλλων δύο περιοχών —του Jurbarkas και του Šakiai— διακρίνονται μικρότεροι γλωσσικοί σχηματισμοί, ή γεωλέκτοι. Οι γύρω περιοχές του Kaunas, όπου ομιλείται η τοπική γλωσσική ποικιλία που προσεγγίζει περισσότερο την κοινή λιθουανική γλώσσα, προσδιορίζονται ως ζώνη του προτύπου της κοινής γλώσσας.

Επομένως, όταν τα νεαρά μέλη της γλωσσικής κοινότητας αξιολογούν το γλωσσικό τους περιβάλλον και τις γειτονικές περιοχές, αναμφίβολα σημαντική διάσταση είναι η κοινή γλώσσα ή, ακριβέστερα, η φαντασιακή κοινή γλώσσα ως κώδικας κύρους. Είναι πιθανό, για τον λόγο αυτό, οι αντιλήψεις των ερωτηθέντων μαθητών για τη γλωσσική τους καταγωγή να διαφέρουν από τις αντιλήψεις που αναδείχθηκαν σε έρευνες άλλων περιοχών της Λιθουανίας.

1. (ΜΗ) ΧΡΗΣΗ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΚΩΔΙΚΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΟΥ KAUNAS, ΤΟΥ JURBARKAS, ΤΟΥ ŠAKIAI ΚΑΙ ΤΟΥ MARIJAMPOLĖ

Η ανάλυση των δεδομένων δείχνει ότι οι μαθητές του γυμνασίου στο Kaunas ακούν τη λιγότερη διαλεκτική έκφραση στη γλωσσική τους πατρίδα (μακροπεριβάλλον). Κατά την άποψη των νέων αυτών, ο διαλεκτικός κώδικας χρησιμοποιείται πολύ σπάνια τόσο στην πόλη καταγωγής τους (8,89%) όσο και στις οικογένειές τους, δηλαδή στο μικροπεριβάλλον (13,33%) (βλ. σχήμα 1).

⁶ Plačiau apie projektą ir jo rezultatus žr. Aliūkaitė ir kt. (2017).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 5

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

ΣΧ. 1. (Μη) χρήση του διαλεκτικού κώδικα (TK) στο μικρο- και μακροπεριβάλλον, κατά την αντίληψη των νέων των υπό μελέτη περιοχών

Επομένως, και η δηλωμένη συχνότητα διαλεκτικής ομιλίας αυτών των μαθητών είναι χαμηλότερη από τον μέσο όρο — 3 στα 7 (βλ. πίνακα). Μόνο 2 από τους 8 νέους που ζουν στο Kaunas και αξιολόγησαν με βαθμούς τη διαλεκτική ομιλία τους στην κλίμακα σημασιολογικού διαφορισμού κατάγονται από περιοχή με εντονότερη διαλεκτική σήμανση — το Alytus (ή από τη γειτονική έκταση της νότιας αουκσταϊτικής υποδιαλέκτου). Με εξαίρεση αυτές τις δύο περιπτώσεις, και οι παππούδες τους ζουν στο Kaunas. Αξίζει να προστεθεί ότι οι μαθητές του Kaunas που δεν θεωρούν πως μιλούν διάλεκτο (και επομένως δεν σημείωσαν τη συχνότητα της διαλεκτικής ομιλίας τους) θα μπορούσαν περισσότερο να συνδεθούν με κάποια διαλεκτική έκφραση, επειδή δεν ζουν στην πόλη, αλλά στα περίχωρά της (π.χ. στα χωριά Paparčiai και Giraitė). Εκεί ζουν και οι παππούδες ορισμένων από αυτούς.

Σε άλλους τόπους κατοικίας, όπως προκύπτει από τις στάσεις των συμμετεχόντων, ο χρησιμοποιούμενος γλωσσικός κώδικας αξιολογείται ως εγγύτερος στη διάλεκτο (βλ. σχήμα 1). Αν και οι μαθητές του Jurbarkas, όπως και εκείνοι του Kaunas, δήλωσαν ότι δεν γνωρίζουν να μιλούν διάλεκτο, σημείωσαν ότι στην πόλη τους οι διαλεκτικές και οι μη διαλεκτικές γλωσσικές ποικιλίες χρησιμοποιούνται με περίπου την ίδια συχνότητα (42% και 44%, αντίστοιχα) (βλ. σχήμα 1). Ωστόσο, στις οικογένειες περισσότερων από τους μισούς νέους αυτούς (56%) δεν μιλούν διάλεκτο. Η συχνότητα διαλεκτικής ομιλίας των μαθητών του γυμνασίου στο Jurbarkas, που είναι υψηλότερη από τον μέσο όρο (4,36 στα 7), ενδέχεται να υποδηλώνει ότι ο διαλεκτικός κώδικας στο γλωσσικό τους περιβάλλον

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 6

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

χρησιμοποιείται πολύ εντονότερα απ’ όσο αναφέρεται (βλ. πίνακα). Επιπλέον, οι συμμετέχοντες στην έρευνα κατοικούν όχι μόνο στην ίδια την πόλη, αλλά και στα χωριά των γύρω περιοχών. Οι παππούδες τους ζουν επίσης στο Γιουρμπάρκας και στις γειτονικές περιοχές της Σάκιαι. Προηγούμενες έρευνες στάσεων δείχνουν ότι η γλωσσική έκφραση του Γιουρμπάρκας αναγνωρίζεται αρκετά καλά από τους κατοίκους της περιοχής και των γειτονικών περιοχών (Bakšienė 2015: 1–20).

Παρόμοια αντίληψη για τη χρήση της διαλέκτου σε διαφορετικά περιβάλλοντα συνδέει τους ερωτηθέντες από το Γιουρμπάρκας και το Μαριγιάμπολε (βλ. σχήμα 1). Η μόνη διαφορά είναι ότι ένα σημαντικό ποσοστό των μαθητών του Μαριγιάμπολε (38,89%) δηλώνει ότι δεν αναγνωρίζει πως στον τόπο κατοικίας τους και στα περίχωρα (όπου ζουν και οι παππούδες τους) μιλούν διαλεκτικά. Αντίστοιχα, η συχνότητα με την οποία οι ερωτηθέντες αυτοί μιλούν διαλεκτικά είναι χαμηλότερη από εκείνη των μαθητών του Γιουρμπάρκας (3,59) (βλ. πίνακα). Αρκετοί λόγοι ενδέχεται να εξηγούν αυτά τα αποτελέσματα. Είναι πιθανό στο Μαριγιάμπολε να επιχειρείται η αποστασιοποίηση από τον διαλεκτικό κώδικα. Όπως δείχνουν οι έρευνες που έχουν διεξαχθεί, ο κώδικας αυτός αναγνωρίζεται επίσης εύκολα, αλλά αξιολογείται μάλλον αρνητικά παρά θετικά, όχι μόνο από τους κατοίκους της περιοχής αλλά και από εκείνους των γειτονικών περιοχών (Dabašinskienė, Dagilytė 2013: 114–117; Bakšienė 2016: 33–37; 2019: 7). Είναι πολύ πιθανό οι μαθητές του Μαριγιάμπολε να δηλώνουν ότι δεν αναγνωρίζουν τη δική τους διάλεκτο επειδή πιστεύουν πως όχι μόνο είναι κοντά στην πρότυπη γλώσσα, αλλά είναι και η ίδια πρότυπη γλώσσα (Dabašinskienė, Dagilytė 2013: 117–119; Bakšienė 2016: 35–37).

Κατά την εκτίμηση των συμμετεχόντων στην έρευνα, η μεγαλύτερη διαλεκτική έκφραση απαντά πιθανότατα στη Σάκιαι (βλ. πίνακα). Περισσότεροι από τους μισούς μαθητές που ερωτήθηκαν σε αυτή την πόλη δηλώνουν ότι την ακούν τόσο στη γλωσσική τους πατρίδα (61,70%) όσο και στις οικογένειές τους (51,06%) (βλ. σχήμα 1). Ωστόσο, η δηλωμένη συχνότητα διαλεκτικής ομιλίας από τους ίδιους τους μαθητές της Σάκιαι (3,92) είναι μόνο ελαφρώς υψηλότερη από τη συχνότητα που διαπιστώθηκε με βάση την εργασία των συμμετεχόντων από το Μαριγιάμπολε (βλ. πίνακα). Είναι εύλογο να υποτεθεί ότι ορισμένοι από τους ερωτηθέντες στη Σάκιαι (17,02%) ανέφεραν επίσης ότι δεν αναγνωρίζουν διαλεκτική έκφραση στο περιβάλλον τους, επειδή διαφέρει ελάχιστα από την πρότυπη γλώσσα (Aliūkaitė ir kt. 2014: 150; Bakšienė 2015: 11; 2016: 33–37).

Συνεπώς, τα δεδομένα για τις στάσεις των νέων από το Γιουρμπάρκας, τη Σάκιαι και το Μαριγιάμπολε επιτρέπουν να υποθέσουμε ότι οι συμμετέχοντες αναγνωρίζουν τον ασθενέστερο ή εντονότερο διαλεκτικό χαρακτήρα των γλωσσικών τους πατρίδων. Ωστόσο, ορισμένοι από αυτούς δεν ταυτίζονται με αυτή τη γλωσσική έκφραση. Ο γλωσσικός κώδικας που χρησιμοποιείται στο Κάουνας συνδέεται, όπως φαίνεται, στις αντιλήψεις των μαθητών της πόλης με μια ποικιλία κοντινή στην πρότυπη γλώσσα.

2. Ο ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ ΓΛΩΣΣΙΚΟΣ (ΜΗ)ΣΥΓΓΕΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΥΠΟ ΕΞΕΤΑΣΗ ΠΕΡΙΟΧΩΝ

Σύμφωνα με την τρέχουσα ταξινόμηση των λιθουανικών διαλέκτων που πρότειναν οι Z. Zinkevičius και A. Girdenis (Girdenis, Zinkevičius 1966: 139–147; Zinkevičius 1969: 365–380), οι υπό εξέταση περιοχές του Κάουνας, του Γιουρμπάρκας, του Μαριγιάμπολε και της Σάκιαι εντάσσονται στην περιοχή της υποδιαλέκτου των δυτικών αυκστάιτις καουνίσκις, η οποία είναι η πλησιέστερη στην πρότυπη γλώσσα (βλ. σχήμα 2).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 7

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

ΣΧΗΜΑ 2. Οι υπό εξέταση περιοχές στην περιοχή της υποδιαλέκτου των δυτικών αυκστάιτις καουνίσκις

Όπως όλοι οι αυκστάιτις, οι κάτοικοι αυτών των περιοχών προφέρουν τα άθικτα ie, uo· όπως οι δυτικοί αυκστάιτις, διατηρούν αμετάβλητα τα an, am, en, em και τα πρώην ρινικά ą, ę, o· όπως οι καουνίσκις, δεν αποσύρουν τον τόνο και διακρίνουν σαφώς τα μακρά φωνήεντα των άτονων καταλήξεων (Girdenis, Zinkevičius 1966: 139–147; Zinkevičius 1969: 365–380; LKTChr 2004: 39–44; VAKKKA 2005: 39). Σε ορισμένα τμήματα αυτής της υποδιαλέκτου απαντούν περισσότερες γλωσσικές ιδιαιτερότητες, επομένως και στην ομιλία των συμμετεχόντων από ορισμένες περιοχές.

Στα έργα των διαλεκτολόγων αναφέρεται ότι τα περίχωρα της Σάκιαι χαρακτηρίζονται από τόνους οξείας με συνεχή διάρκεια και στα δύο συστατικά ενός διφθόγγου ή συμφώνου και από άλλα γνωρίσματα (VAKKKA 2005: 60–62; GAT 2008: 14–28). Ανάλογα με την προφορά των φωνηέντων στις άτονες καταλήξεις, τα περίχωρα αυτά χωρίζονται σε δύο μέρη: το βόρειο τμήμα, όπου τα φωνήεντα αυτά βραχύνονται και το οποίο συνήθως αποκαλείται ιδίωμα της Σάκιαι (συμπίπτει με το βόρειο τμήμα της περιφέρειας), και το νότιο τμήμα, όπου τα φωνήεντα αυτά διατηρούνται ακέραια (Bacevičiūtė 2004: 12–14; 2006: 12; LKTChr 2004: 38–41; VAKKKA 2005: 45, 60; Aliūkaitė ir kt. 2014: 151; Bakšienė 2015: 3).

Σύμφωνα με τους ερευνητές, τα περίχωρα της Σάκιαι και του Γιουρμπάρκας, που βρίσκονται σε αντίθετες όχθες του Νέμουνας, μοιάζουν περισσότερο παρά διαφέρουν (Sakalauskienė 2013: 17; Bakšienė 2015: 6). Στο δυτικό τμήμα της περιφέρειας, το οποίο παραδοσιακά συνδέεται με το ιδίωμα του Γιουρμπάρκας, καθώς και στις περιοχές βορειότερα του Νέμουνας, ανατολικά από αυτό, όπως και στη νότια όχθη του ποταμού γύρω από τη Σάκιαι, προφέρεται συνεχής τόνος και βραχύνονται τα φωνήεντα των άτονων καταλήξεων (Grinaveckienė 1957: 119–180; 1996: 88; VAKKKA 2005: 83–84; Sakalauskienė 2015:

BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 8

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

312, 317). Καθώς τα περίχωρα του Jurbarkas συνορεύουν με άλλες διαλέκτους, στα όρια της έκτασης της ομιλίας καταγράφονται ποικιλότερα χαρακτηριστικά (Bacevičiūtė 2008: 5–18· 2010: 235–243· Bakšienė 2012: 19–23· 2015: 7· Sakalauskienė 2013: 17· 2015: 315–316).

Στο νοτιοδυτικό τμήμα της περιοχής των δυτικών άνω λιθουανικών διαλέκτων της ομάδας Kauniškiai, γύρω από το Marijampolė, όπως και στα νότια περίχωρα του Šakiai, τα μακρά φωνήεντα των καταλήξεων δεν βραχύνονται. Ωστόσο, εδώ, σε αντίθεση με την περιοχή γύρω από το Šakiai, δεν υπάρχει συνεχής προσωδία. Τα περίχωρα του Marijampolė διακρίνονται επίσης από τη χρήση του στενού, τεταμένου φωνήεντος e (VAKKKA 2005: 93· Bakšienė 2016: 27–28). Σε αυτά μακραίνουν τα πρώτα μέλη των οξύτονων διφθόγγων (VAKKKA 2005: 93–95).

Τα γλωσσικά χαρακτηριστικά που εξετάστηκαν και είναι τυπικά για την υπό μελέτη περιοχή αποτυπώνουν την αντικειμενική (επιστημονικά τεκμηριωμένη) εικόνα αυτής της γεωγραφικής ζώνης. Ορισμένα από αυτά χαρακτηρίζουν ολόκληρη την περιοχή των δυτικών άνω λιθουανικών διαλέκτων της ομάδας Kauniškiai και, συνεπώς, όλες τις τοποθεσίες που εξετάζονται στο άρθρο. Με βάση άλλα χαρακτηριστικά, οι περιοχές του Jurbarkas (και το βορειοδυτικό τμήμα των περιχώρων του Kaunas) και του Šakiai θεωρούνται πιο συγγενικές. Από αυτές διαφέρει περισσότερο, από γλωσσική άποψη, το νοτιοδυτικό τμήμα της περιοχής Kauniškiai γύρω από το Marijampolė (καθώς και το Vilkaviškis) και άλλες τοποθεσίες.

3. Η ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΙΚΗ (ΜΗ)ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟ ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΠΟΘΕΣΙΩΝ

Από τη συχνότητα των σημάνσεων στους χάρτες προκύπτει ότι οι μαθητές λυκείου από όλες τις τοποθεσίες τείνουν να συνδέουν τις γλωσσικές πατρίδες τους με ισχυρότερους δεσμούς γλωσσικής συγγένειας με 5–6 γύρω τοποθεσίες (βλ. Εικ. 3).

ΕΙΚ. 3. Αριθμός ζωνών που συνδέονται με τις γλωσσικές πατρίδες μέσω διαφορετικών δεσμών γλωσσικής συγγένειας

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 9

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Τέτοιου είδους σημάνσεις αντιστοιχούν στο 92 έως 20% του συνόλου των ερωτηματολογίων που αναλύθηκαν. Για παράδειγμα, οι μαθητές του Kaunas υπέδειξαν 6 ζώνες ως τις πλησιέστερες από γλωσσική άποψη στη γλωσσική τους πατρίδα (βλ. Εικ. 3). Το μεγαλύτερο ποσοστό σημάνσεων στους χάρτες (75,56%) αφορά το Kaunas. Μερικοί από τους συμμετέχοντες δεν σημείωσαν καθόλου την πόλη τους (τέτοιοι χάρτες αποτελούν το 24,44% όλων των χαρτών που υπέβαλαν οι μαθητές του Kaunas)⁷. Αυτό πιθανότατα πρέπει να αποδοθεί στη διατύπωση της ερώτησης του ερωτηματολογίου: «Σημειώστε στον χάρτη πού, κατά τη γνώμη σας, μιλούν με τρόπο παρόμοιο με αυτόν της πόλης σας». Επομένως, παρότι το Kaunas δεν σημειώνεται σε ορισμένους χάρτες, οι νέοι της περιοχής το συνδέουν άμεσα ή έμμεσα, από γλωσσική άποψη, με άλλες γύρω τοποθεσίες. Περισσότερο από το ένα τρίτο των μαθητών της πόλης σημείωσε τις ζώνες του Vilnius (46,67%) και του Jonava (44,44%) ως τις πιο παρόμοιες με τη γλωσσική τους πατρίδα. Ένα ακόμη πέμπτο των συμμετεχόντων από το Kaunas θεώρησε τέτοιες τοποθεσίες το Kėdainiai (22,22%), το Kaišiadorys και το Klaipėda (20% το καθένα).

Είναι πιθανό οι νέοι να βασίστηκαν στην προσωπική τους εμπειρία όταν υπέδειξαν περιοχές κοντά στις γλωσσικές τους πατρίδες ως παρόμοιες. Οι γλωσσικά παρόμοιες ζώνες που σημειώνονται κοντά στις γλωσσικές πατρίδες (οι γεωγραφικά πλησιέστερες επιλογές) ενδέχεται να ήταν οι πιο οικείες στους μαθητές. Επομένως, οι συμμετέχοντες ίσως αναγνώρισαν γλωσσικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν τους ίδιους.

Οι μέτρια ή σχετικά μέτρια ισχυροί δεσμοί συνδέουν τις πόλεις καταγωγής όλων των μαθητών, εκτός από εκείνους του Šakiai, με μία ή άλλη πιο απομακρυσμένη τοποθεσία (τέτοιες σημάνσεις αποτελούν το 18–11% του συνόλου των ερωτηματολογίων). Οι μαθητές τείνουν να συνδέουν τις γλωσσικές τους πατρίδες λιγότερο με τις γεωγραφικά πιο απομακρυσμένες ζώνες (από το 9 έως το 1% του συνόλου των ερωτηματολογίων). Όταν ταυτίζουν την έκφραση των περιοχών καταγωγής τους με τοποθεσίες που βρίσκονται πιο μακριά από αυτές, οι συμμετέχοντες πιθανότατα βασίζονται τόσο στην ατομική όσο και στη συλλογική εμπειρία (πρβλ.: Inoue 1999: 174· Aliukaitė και συν. 2017: 122–124).

Επομένως, διακρίνονται τρία μοντέλα γλωσσικής (μη)συγγένειας των τόπων καταγωγής με άλλες ζώνες, τα οποία αναδείχθηκαν από τους χάρτες που σημείωσαν οι μαθητές λυκείου και αξίζει να εξεταστούν εκτενέστερα.

3.1. Γλωσσική (μη) συγγένεια του Κάουνας με άλλες περιοχές

Οι μαθητές του Κάουνας υπέδειξαν στους χάρτες τις περισσότερες περιοχές που χαρακτηρίζονται από έκφραση παραπλήσια με τον γλωσσικό κώδικα της γλωσσικής τους πατρίδας (βλ. Εικ. 4).

⁷ Αυτό καταγράφηκε και στους χάρτες που σημείωσαν νέοι από άλλες πόλεις. Αποτελούν το 36% όλων των χαρτών που σημείωσαν οι ερωτηθέντες από το Jurbarkas, το 41,67% από τη Marijampolė και το 14,89% από το Šakiai.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 10

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

ΕΙΚ. 4. Περιοχές όπου, κατά την άποψη των μαθητών του Κάουνας, ομιλείται γλώσσα παρόμοια με εκείνη της γλωσσικής τους πατρίδας

Όπως έχει ήδη αναφερθεί, οι μαθητές του Κάουνας συνέδεσαν με τους ισχυρότερους δεσμούς τη γλωσσική τους πατρίδα (έτσι σημειώθηκε στο 75,56% όλων των ερωτηματολογίων των συμμετεχόντων από το Κάουνας) με τις μεγάλες πόλεις (Vilnius – 46,67%, Klaipėda – 20%) και τις γειτονικές ζώνες (Jonavos – 44,44%, Kėdainiai – 22,22%, Kaišiadorys – 20%) (βλ. χάρτες 5, Kn_M07 και Kn_M12)⁸. Τέτοιες αντιλήψεις μπορεί να δείχνουν ότι οι μαθητές αυτοί ταυτίζουν τη γλώσσα τους με την κοινή γλώσσα, η οποία, σύμφωνα με προηγούμενες έρευνες, συνδέεται γεωγραφικά με τις μεγάλες πόλεις και τις γύρω περιοχές (Vaicekauskienė, Čičirkaitė 2011: 55–74; Aliūkaitė, Merkytė-Švarcienė 2012: 155–177; Vaicekauskienė 2014: 1–31; Aliūkaitė ir kt. 2017: 266–267; Geržotaitė 2019: 1–18). Ακριβώς σε αυτή την περιοχή, σε προηγούμενη έρευνα γλωσσικών στάσεων, νέοι από το Κάουνας, το Šiauliai και άλλες πόλεις εντόπισαν τα κείμενα-ερεθίσματα της κοινής γλώσσας που τους δόθηκαν για αξιολόγηση (Aliūkaitė, Merkytė-Švarcienė 2012: 167–171). Μόνο τα κείμενα-ερεθίσματα της κοινής γλώσσας της Marijampolė αποδόθηκαν μόλις λίγες φορές· πιθανώς επειδή οι μαθητές της Marijampolė τη συνδέουν περισσότερο με τη διαλεκτική ομιλία παρά με την κοινή γλώσσα (Aliūkaitė ir kt. 2017: 256).

⁸Στο άρθρο χρησιμοποιούνται οι ακόλουθες κωδικές συντομογραφίες: Kn – μαθητές γυμνασίων του Κάουνας, Jrb – του Jurbarkas, Mrj – της Marijampolė, Šk – του Šakiai· τα γράμματα M και V δηλώνουν το φύλο των συμμετεχόντων και οι αριθμοί τους αριθμούς των ερωτηματολογίων.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 11

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Kn_M12

Kn_M07

Kn_V09

Kn_V12

ΕΙΚ. 5. Παραδείγματα χαρτών στους οποίους οι μαθητές του Κάουνας σημειώνουν τη συγγένεια της γλωσσικής τους πατρίδας με άλλες περιοχές

Ως λιγότερο παρόμοιο με την έκφραση της δικής τους πόλης, οι μαθητές υπέδειξαν τον γλωσσικό κώδικα που χρησιμοποιείται στο Prienai (17,78%), στο Kazlų Rūda (15,56%) και σε άλλες περιοχές (βλ. χάρτη 5, Kn_V09). Κατά την άποψη των συμμετεχόντων, οι ασθενέστεροι γλωσσικοί δεσμοί συνδέουν το Κάουνας με σχεδόν όλες τις άλλες περιοχές της λιθουανικής γλωσσικής επικράτειας. Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται οι περιοχές Panevėžys και Šakiai (από 8,89%), Šiauliai, Radviliškis και Kelmė (από 6,67%), καθώς και άλλες ζώνες, που σημειώθηκαν στους χάρτες περισσότερων του ενός μαθητών (βλ. χάρτη 5, Kn_V12). Σύμφωνα με τους νέους του Κάουνας, δεν υπάρχει καμία γλωσσική συγγένεια ανάμεσα στη γλωσσική τους πατρίδα και δυτικές λιθουανικές περιοχές όπως το Skuodas, η Kretinga, η Plungė και το Rietavas. Αυτές οι ζώνες είναι σχεδόν οι μόνες όπου οι μαθητές θεωρούν ότι ο χρησιμοποιούμενος γλωσσικός κώδικας δεν μοιάζει καθόλου με εκείνον του Κάουνας.

Έτσι, οι περιοχές που οι νέοι του Κάουνας υπέδειξαν ως περισσότερο παρόμοιες με τη γλωσσική τους πατρίδα σχεδόν συμπίπτουν με την περιοχή του προτύπου της κοινής γλώσσας που προσδιόρισαν οι γεωγλωσσολόγοι κατά τη δεύτερη δεκαετία του 21ου αιώνα

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 12

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

(βλ. Geržotaitė, Mikulėnienė 2014: XIII χάρτης και σχόλιο). Στην περιοχή επιρροής της βρίσκονται επίσης σχεδόν όλες οι ζώνες που είναι λιγότερο κοντινές στη Kaunas από γλωσσική άποψη (οι μαθητές συνδέουν αυτές τις ζώνες με την Kaunas με δεσμούς μέτριας ισχύος). Τα αποτελέσματα αυτά μπορεί να σχετίζονται με τις αντικειμενικές στάσεις των νέων απέναντι στη γλωσσική ποικιλία που χρησιμοποιούν, η οποία πιθανότατα είναι πιο κοντά στην πρότυπη γλώσσα (βλ. χάρτη 5, Kn_M12).

3.2. Η γλωσσική (μη)συγγένεια του Jurbarkas με άλλες περιοχές

Με τους ισχυρότερους δεσμούς οι μαθητές του Jurbarkas συνέδεσαν τη γλωσσική τους πατρίδα (αυτή η σήμανση απαντά στο 64% όλων των ερωτηματολογίων των συμμετεχόντων από την πόλη αυτή) με το Šakiai, στην απέναντι όχθη του Nemunas (48,57%) (βλ. σχήμα 6). Οι αξιολογήσεις αυτές επιβεβαιώνουν τις ισχυρές γλωσσικές σχέσεις μεταξύ Jurbarkas και Šakiai, οι οποίες έχουν αναδειχθεί από αντικειμενικές έρευνες (Bakšienė 2015: 6–7).

ΣΧΗΜΑ 6. Ζώνες στις οποίες, κατά την άποψη των μαθητών του Jurbarkas, ομιλείται γλώσσα παρόμοια με εκείνη της γλωσσικής τους πατρίδας

Εκτός από το Šakiai, οι μαθητές του γυμνασίου του Jurbarkas σημείωσαν ως γλωσσικά πιο όμοιες με την πόλη τους τις γειτονικές ζώνες του Tauragė (37,14%), του Raseiniai (34,29%) και της Kaunas (28,57%) (βλ. σχήμα 7, χάρτης Jrb_M10).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 13

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

ΣΧΗΜΑ 7. Παραδείγματα χαρτών στους οποίους σημειώνεται η συγγένεια της γλωσσικής πατρίδας των μαθητών του Jurbarkas με άλλες περιοχές

Η αναφορά του Tauragė και του Raseiniai, περιοχών των Raseiniai της νότιας Žemaitija, που οι διαλεκτολόγοι ανέκαθεν θεωρούσαν μεταβατική υποδιάλεκτο, φαίνεται να υποδηλώνει ισχυρότερη ταύτιση των μαθητών του Jurbarkas με τον κώδικα της πρότυπης γλώσσας (Aliūkaitė, Mikulėnienė 2014: 260; Geržotaitė 2018: 94). Έχει διαπιστωθεί ότι ως προς πολλά φωνητικά χαρακτηριστικά οι Raseiniai, ιδίως γύρω από το Eržvilkas και το Raseiniai, βρίσκονται πιο κοντά στις δυτικές υψηλανδικές ποικιλίες των Kauniškiai και στην πρότυπη λιθουανική γλώσσα. Οι διεργασίες διαλεκτικής μεταβολής είναι εδώ πολύ έντονες και, ως εκ τούτου, τα τυπικά για αυτή την υποδιάλεκτο διαλεκτικά ισοδύναμα ie, uo υποχωρούν ιδιαίτερα (Zinkevičius 2006: 232–233; Aliūkaitė, Mikulėnienė 2014: 260; Aliūkaitė και συν. 2014: 145–146).

Τέτοιες στάσεις σχετικά με τις περιοχές που βρίσκονται πιο κοντά στη γλωσσική πατρίδα ήταν αναμενόμενες. Λόγω της γεωγραφικής θέσης, στην ομιλία του Jurbarkas καταγράφονται αρκετά χαρακτηριστικά που είναι τυπικά για τις γειτονικές περιοχές των Žemaičiai και των δυτικών υψηλανδικών Kauniškiai. Επιπλέον, η περιοχή αυτή δεν είναι ενιαία ούτε από εθνογραφική άποψη

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 14

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

(Bakšienė 2012: 19–23· Sakalauskienė 2013: 13–14). Επομένως, η γλωσσική έκφραση των τόπων που αποδίδονται σε διάφορες υποδιαλέκτους και συνδέονται κυρίως με τη γλωσσική πατρίδα είναι πιθανότατα καλά γνωστή στους νέους που ερωτήθηκαν.

Από γλωσσική άποψη, σύμφωνα με τους συμμετέχοντες στην έρευνα, μόνο τα περίχωρα του Pagėgiai θεωρούνται πιο απομακρυσμένα από το Jurbarkas· βρίσκονται στο κεντρικό τμήμα των υψιπεδινών διαλέκτων της περιοχής Klaipėda (βλ. χάρτη στο σχ. 7, Jrb_V02). Σύμφωνα με τους ερευνητές, στα περίχωρα αυτά διατηρούνται καλύτερα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτής της ομιλίας, επειδή δεν υπάρχει τόσο έντονη επίδραση των γειτονικών διαλέκτων των Samogitian και των υψιπεδινών (Bakšienė, Vaišnienė 2014: 41). Επομένως, η ομιλία του Pagėgiai μπορεί να ακούγεται σπανιότερα στους νέους αυτούς και, συνεπώς, να είναι λιγότερο γνώριμη και να συνδέεται λιγότερο με τη δική τους, σε αντίθεση με τις υψιπεδινές διαλέκτους της περιοχής Klaipėda γύρω από το Viešvilė και το Smalininkai, που βρίσκονται πιο κοντά στο Jurbarkas.

Οι μαθητές συνδέουν κυρίως το Jurbarkas με ορισμένες τοποθεσίες της Κεντρικής και Δυτικής Λιθουανίας, όπως το Klaipėda (7,14%), το Kėdainiai και το Šilalė (5,71% το καθένα), ως τις περιοχές με την ασθενέστερη γλωσσική συγγένεια (βλ. χάρτη στο σχ. 7, Jrb_M06). Τέτοιες σχέσεις συνδέουν τη γλωσσική πατρίδα των νέων αυτής της πόλης και με το Marijampolė. Επομένως, ο γλωσσικός κώδικας που χρησιμοποιείται σε τοποθεσίες πιο μακρινές ή πολύ μακρινές γεωγραφικά μπορεί να είναι λιγότερο γνωστός στους νέους του Jurbarkas. Σύμφωνα με τους ίδιους, δεν υπάρχει καμία γλωσσική ομοιότητα μεταξύ του Jurbarkas και των τοποθεσιών στις βόρειες παρυφές της Λιθουανίας, που βρίσκονται πολύ μακριά από αυτό. Κατά τη γνώμη των μαθητών του Jurbarkas, οι νότιες, νοτιοανατολικές και ανατολικές περιοχές της λιθουανικής γλώσσας δεν συγγενεύουν με τη γλωσσική τους πατρίδα.

Επομένως, οι στενότεροι γλωσσικοί δεσμοί συνδέουν το Jurbarkas με τις πλησιέστερες περιοχές που βρίσκονται στα όρια των διαλέκτων των Samogitian και των υψιπεδινών. Η γεωγραφία των περιοχών που θεωρούνται λιγότερο συγγενικές με το Jurbarkas πιθανότατα φανερώνει την τάση των ερωτηθέντων να ταυτίζονται γλωσσικά με τους Samogitian και, από εθνογραφική άποψη, με την περιοχή της Samogitia.

3.3. Γλωσσική (μη)συγγένεια του Marijampolė με άλλες τοποθεσίες

Οι μαθητές του Marijampolė υπέδειξαν στους χάρτες σημαντικά λιγότερες τοποθεσίες με γλωσσική έκφραση συγγενική προς τη γλωσσική πατρίδα (βλ. σχ. 8).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 15

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

ΣΧ. 8. Ζώνες όπου, κατά την άποψη των μαθητών του Marijampolė, ομιλείται γλώσσα παρόμοια με εκείνη της γλωσσικής πατρίδας

Όπως φαίνεται στο σχήμα 8, ισχυροί δεσμοί συνδέουν τη γλωσσική πατρίδα των νέων του Marijampolė (την οποία σημείωσε στους χάρτες περισσότερο από το ήμισυ των ερωτηθέντων —58,33%) με γειτονικές τοποθεσίες της ίδιας περιοχής υποδιαλέκτου: το Vilkaviškis (91,67%) (βλ. χάρτη στο σχ. 9, Mrj_M14), το Kalvarija (83,33%), το Kazlų Rūda (75%), το Prienai (36,11%) και το Šakiai (30,56%) (βλ. χάρτη στο σχ. 9, Mrj_V17).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 16

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Mrj_M14

Mrj_V05

Mrj_V17

Mrj_V10

ΕΙΚ. 9. Παραδείγματα χαρτών με τη σήμανση της γλωσσικής συγγένειας της γλωσσικής πατρίδας των μαθητών του Μαριγιάμπολε με άλλες τοποθεσίες

Τις γλωσσικές σχέσεις μεταξύ του Μαριγιάμπολε και της γειτονικής πόλης Βιλκαβίσκις επιβεβαιώνουν προηγούμενες έρευνες αντίληψης (Geržotaitė, Čepaitienė 2016: 84–100). Διαπιστώθηκε ότι στην περιοχή της διαλέκτου των Σουβαλκίων, την οποία οι νέοι του Βιλκαβίσκις υπέδειξαν στους σχεδιασμένους χάρτες ως τέτοια κατά τους ισχυρισμούς τους, περιλαμβάνονται πάντοτε είτε και οι δύο περιοχές (Βιλκαβίσκις και Μαριγιάμπολε) είτε μόνο η μία από αυτές (Geržotaitė, Čepaitienė 2016: 90).

Τα αποτελέσματα των έως τώρα ερευνών αξιολόγησης της υποκειμενικής διαλέκτου των Δυτικών Υψηλών Λιθουανών Καουνίσκι επιβεβαιώνουν την ομοιότητα του γλωσσικού κώδικα που χρησιμοποιείται όχι μόνο στο Μαριγιάμπολε και το Βιλκαβίσκις, αλλά και στην κοντινή Καλβαρίγια και στο λίγο πιο μακρινό Σάκιαϊ, κώδικα που συνήθως περιγράφεται ως διαλεκτικός (Dabašinskienė, Dagilytė 2013: 111–112; Bakšienė 2016: 36–37; Geržotaitė, Čepaitienė 2016: 89)

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 17

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

(βλ. εικ. 9, χάρτη Mrj_V05). Αξίζει να προστεθεί ότι το Μαριγιάμπολε τείνουν να το θεωρούν πιο διαλεκτικό όχι μόνο οι κάτοικοι του Βιλκαβίσκις, αλλά και κάτοικοι άλλων γύρω περιοχών.

Ως γλωσσικά πιο απομακρυσμένη από το Μαριγιάμπολε, οι μαθητές υπέδειξαν μόνο τη ζώνη του Λαζντιγιάι (11,11%), η οποία αποδίδεται στους γειτονικούς νότιους υψηλούς Λιθουανούς (βλ. εικ. 9, χάρτη Mrj_V10). Διαπιστώθηκε ότι και οι νέοι του Βιλκαβίσκις τείνουν να επεκτείνουν τα όρια της γλωσσικής πατρίδας ως διαλεκτικής ζώνης προς αυτή την τοποθεσία (Geržotaitė, Čepaitienė 2016: 89). Οι ασθενέστεροι γλωσσικοί δεσμοί συνδέουν το Μαριγιάμπολε, σύμφωνα με τους νέους αυτής της πόλης, με τις μεγάλες πόλεις (Κάουνας και Βίλνιους) και με ορισμένες ζώνες των νότιων υψηλών Λιθουανών (Άλυτους και Τρακάι) (βλ. εικ. 9, χάρτη Mrj_V10). Άλλες περιοχές της λιθουανικής γλώσσας δεν σημειώνονται στους χάρτες αυτών των μαθητών και, επομένως, δεν συνδέονται με το Μαριγιάμπολε με καμία γλωσσική συγγένεια. Έτσι, οι νέοι του Μαριγιάμπολε τείνουν να θεωρούν ότι ο γλωσσικός κώδικας που χρησιμοποιείται σχεδόν σε όλη την έκταση της διαλέκτου των Δυτικών Υψηλών Λιθουανών Καουνίσκι μοιάζει περισσότερο με την έκφραση της γλωσσικής πατρίδας.

3.4. Η γλωσσική (μη) συγγένεια του Šakiai με άλλες περιοχές

Στους χάρτες, οι μαθητές του Šakiai σημείωσαν τις λιγότερες περιοχές που μοιάζουν με τη γλωσσική τους πατρίδα (βλ. Εικ. 10).

ΕΙΚ. 10. Περιοχές όπου, κατά την άποψη των μαθητών του Šakiai, ομιλείται γλώσσα παρόμοια με εκείνη της γλωσσικής τους πατρίδας

Ως γλωσσικά πιο παρόμοιες με το Šakiai, οι νέοι υπέδειξαν κυρίως τις γειτονικές ζώνες του Vilkaviškis (61,70%), του Kazlų Rūda (57,45%), του Jurbarkas (42,55%), της Marijampolė (31,91%) και του Kaunas (29,79%) (οι σημάνσεις αποτελούν το 85,11% του συνόλου των ερωτηματολογίων που συμπλήρωσαν οι μαθητές της πόλης· βλ. Εικ. 11, χάρτες Šk_M02, M18, V09).

BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 18

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Šk_M02

Šk_V09

Šk_M18

Šk_M20

ΕΙΚ. 11. Παραδείγματα σημάνσεων στους χάρτες για τη γλωσσική συγγένεια της γλωσσικής πατρίδας των μαθητών του Šakiai με άλλες περιοχές

Οι μαθητές του Šakiai, σε αντίθεση με εκείνους του Jurbarkas, τείνουν να συσχετίζουν τη γλωσσική τους πατρίδα περισσότερο με τις νοτιότερες ζώνες του Vilkaviškis και του Kazlų Rūda παρά με το Jurbarkas (βλ. Εικ. 11, χάρτες Šk_M02, V09). Σύμφωνα με τους νέους του Šakiai και του Jurbarkas, η γλωσσική συγγένεια συνδέει τις γλωσσικές τους πατρίδες με το Kaunas με παρόμοιο τρόπο. Από αυτή την άποψη, οι διαφορετικές στάσεις των μαθητών της Marijampolė που συζητήθηκαν (η γλωσσική τους πατρίδα συνδέεται με το Kaunas με τους ασθενέστερους δεσμούς) πιθανότατα οφείλονται τόσο σε γλωσσικούς όσο και σε μη γλωσσικούς παράγοντες (Aliūkaitė, Mikulėnienė 2014: 261). Η γλωσσική πατρίδα των νέων του Šakiai συνδέεται με τους ασθενέστερους γλωσσικούς δεσμούς με αρκετές πιο απομακρυσμένες περιοχές της ίδιας διαλέκτου (Kalvarija – 6,38%, Prienai – 4,26%) ή της γειτονικής νότιας ζώνης Raseiniai των Žemaitian (Tauragė – 8,51%) (βλ. Εικ. 11, χάρτη Šk_M20). Οι νέοι του Šakiai δεν σημείωσαν άλλες περιοχές της λιθουανικής γλωσσικής επικράτειας.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽŪTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas

19

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Επομένως, οι περιοχές που οι μαθητές λυκείου του Σάκιαι ανέφεραν ως πλησιέστερες στη γλωσσική τους πατρίδα σχεδόν δεν διαφέρουν από τις ζώνες που σημείωσαν στους χάρτες τους οι μαθητές του Μαριγιάμπολε. Το Σάκιαι, όπως και το Μαριγιάμπολε, συνδέεται ως προς τη γλωσσική συγγένεια με το μεγαλύτερο μέρος της έκτασης των δυτικών ανωτάτων της καουνιώτικης διαλέκτου. Η διαφορά είναι ότι, κατά τη γνώμη των μαθητών της πόλης, η ομιλούμενη στο Σάκιαι γλώσσα μοιάζει λιγότερο με τις περιοχές Καλβάριγια και Πριενάι, οι οποίες είναι γεωγραφικά πιο απομακρυσμένες από τη γλωσσική τους πατρίδα, αλλά βρίσκονται πιο κοντά στο Μαριγιάμπολε. Αντιθέτως, κατά την άποψη των νέων του Μαριγιάμπολε, οι ζώνες του Γιουρμπάρκας και του Κάουνας, που βρίσκονται κοντά στο Σάκιαι, είναι πιο απομακρυσμένες από τη γλωσσική τους πατρίδα (ή δεν έχουν καμία γλωσσική συγγένεια με αυτήν). Έτσι, η υποκειμενική γλωσσική συγγένεια αυτών των τόπων σχεδόν συμπίπτει με την αντικειμενική.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Η μελέτη των γλωσσικών αναπαραστάσεων της πατρίδας σε τόπους της διαλεκτικής περιοχής των δυτικών ανωτάτων της καουνιώτικης διαλέκτου —του Κάουνας, του Γιουρμπάρκας, του Σάκιαι και του Μαριγιάμπολε—, η οποία διεξήχθη σύμφωνα με τις μεθοδολογικές αρχές της αντιληπτικής διαλεκτολογίας, επιβεβαιώνει και συμπληρώνει την εικόνα της υποκειμενικής και αντικειμενικής περιοχής που βρίσκεται πλησιέστερα στην κοινή λιθουανική γλώσσα, όπως αυτή είχε συνοψιστεί σε προηγούμενες εργασίες.

Η ανάλυση των δεδομένων δείχνει ότι οι συμμετέχοντες από τις κεντρικές περιοχές της υπό εξέταση διαλέκτου —το Σάκιαι και το Μαριγιάμπολε— τείνουν περισσότερο να συνδέουν τις γλωσσικές τους πατρίδες με τη διαλεκτική έκφραση. Πιθανότατα, λόγω της ιδιαιτερότητας της ποικιλίας, δηλαδή της μικρής απόκλισής της από την κοινή γλώσσα, ορισμένοι από αυτούς δεν αναγνωρίζουν τον δικό τους γλωσσικό κώδικα. Αξιολογώντας τη γλωσσική πατρίδα τόσο ως ζώνη διαλεκτικής όσο και ως ζώνη μη διαλεκτικής ομιλίας, οι μαθητές του Γιουρμπάρκας, δηλαδή της περιφερειακής ζώνης της διαλέκτου, επιβεβαιώνουν την ύπαρξη πολλών γλωσσικών ποικιλιών σε αυτήν τη ζώνη. Ο γλωσσικός κώδικας που χρησιμοποιείται στο Κάουνας, κατά τα φαινόμενα, συνδέεται από τους νέους της πόλης με μια ποικιλία κοντά στην κοινή γλώσσα. Τέτοιες στάσεις των ερωτηθέντων σχεδόν συμπίπτουν με την αντικειμενική γλωσσική ιδιαιτερότητα των τόπων καταγωγής τους.

Παρόμοια αποτελέσματα ανέδειξαν τα τρία μοντέλα γλωσσικής (μη)συγγένειας των γλωσσικών πατρίδων με άλλες ζώνες, τα οποία διαμορφώθηκαν με βάση τους σχεδιασμένους χάρτες που σημείωσαν οι μαθητές. Από αυτούς φαίνεται ότι οι περιοχές που οι ερωτηθέντες του Σάκιαι και του Μαριγιάμπολε ανέφεραν ως γλωσσικά πλησιέστερες στις γλωσσικές τους πατρίδες σχεδόν δεν υπερβαίνουν τα όρια της διαλέκτου των δυτικών ανωτάτων της καουνιώτικης. Σύμφωνα με τους νέους της πόλης, οι ισχυρότεροι γλωσσικοί δεσμοί του Γιουρμπάρκας είναι με περιοχές στα όρια της ίδιας και της γειτονικής ζεμαϊτικής διαλέκτου. Οι ζώνες που οι νέοι του Κάουνας ανέφεραν ως παρόμοιες με τη γλωσσική τους πατρίδα σχεδόν συμπίπτουν με την έκταση του προτύπου της κοινής γλώσσας, όπως αυτή οριοθετήθηκε από τους γεωγλωσσολόγους κατά τη δεύτερη δεκαετία του XXI αιώνα.

Οι λεκτικοποιημένες και οπτικοποιημένες στάσεις αποκαλύπτουν τη σχέση των νεαρών χρηστών της γλώσσας με την αντικειμενική γλωσσική ποικιλομορφία όχι μόνο των τόπων καταγωγής τους και των γύρω περιοχών, αλλά και ολόκληρης της λιθουανόφωνης επικράτειας. Πιθανότατα, οι περιοχές που βρίσκονται γύρω από τις γλωσσικές πατρίδες (με εξαίρεση το Κάουνας και τα περίχωρά του)...

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 20

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

ταυτίζονται περισσότερο από τους μαθητές με τη διαλεκτική έκφραση, εφόσον πρόκειται για ζώνες γλωσσικά κοντινές σε αυτές. Οι περιοχές που καλύπτουν σχεδόν όλη τη λιθουανόφωνη επικράτεια και τις οποίες οι νέοι συνδέουν (ή δεν συνδέουν) με τις γλωσσικές τους πατρίδες μέσω ασθενέστερης ή μηδενικής γλωσσικής συγγένειας, πιθανότατα συνδέονται με μια ποικιλία γλώσσας πλησιέστερη στην κοινή γλώσσα.

LITERATŪRA

Aliūkaitė D. 2007: Tarminis kalbėjimas ir bendrinė kalba: objektyviųjų ir subjektyviųjų skirtumų kultūrinė vertė. Daktaro disertacija, Vilnius: Vilniaus universitetas.

Aliūkaitė D. 2009: Perceptyviniai dialektų tyrimai: mentalinis žemėlapis. – Respectus Philologicus 15(20), 164–179.

Aliūkaitė D. 2019: Objektyvusis tarmiškumas: požymiai ir vertė. – Respectus Philologicus 35(40), 63–91.

Aliūkaitė D., Bakšienė R., Jaroslavienė J. ir kt. 2014: Punktų tinklo tankis geolingvistinės skirties aukštaičiai: žemaičiai požiūriu. – XXI a. pradžios lietuvių tarmės: geolingvistinis ir sociolingvistinis tyrimas (žemėlapiai ir jų komentarai). Sud. D. Mikulėnienė, V. Meiliūnaitė, Vilnius: Briedis, 129–196.

Aliūkaitė D., Merkytė-Švarcienė E. 2012: Bendrinės kalbos regionai jaunųjų lietuvių kalbos bendruomenės narių požiūriu: kompetencija ir vaizdiniai. – Kalbos kultūra 85, 155–177.

Aliūkaitė D., Mikulėnienė D. 2014: Geolektų ir regioninių dialektų formavimosi ypatumai Lietuvoje. – XXI a. pradžios lietuvių tarmės: geolingvistinis ir sociolingvistinis tyrimas (žemėlapiai ir jų komentarai). Sud. D. Mikulėnienė, V. Meiliūnaitė, Vilnius: Briedis, 257–262.

Aliūkaitė D., Mikulėnienė D. 2016: Perceptyviosios dialektologijos instrumentai ir tyrimų kryptys: variantų arealai mentaliniuose žemėlapiuose (Biržų atvejis). – Acta Linguistica Lithuanica 74, 89–120.

Aliūkaitė D., Mikulėnienė D., Čepaitienė A., Geržotaitė L. 2017: Kalbos variantiškumas ir jo vertinimas perceptyviosios dialektologijos požiūriu: variantų ir vietų vaizdiniai, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Bacevičiūtė R. 2004: Šakių šnektos prozodija ir vokalizmas, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai:

Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 21

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Bacevičiūtė R. 2006: Šakių šnektos tekstai, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Bacevičiūtė R. 2008: Tarmių sąveikos požymiai Klaipėdos krašto „suvalkietiškajame“ idio lekte. – Baltu filoloģija 17(1/2), 5–18.

Bacevičiūtė R. 2010: Lietuvių kalbos žemaičių tarmės ypatybės vakarų aukštaičių kauniškių šnektose. – Respectus Philologicus 18(23), 235–243.

Bakšienė R. 2012: Klaipėdos krašto aukštaitiškosios dalies naujosios tarmės formavimasis. – Žmogus ir žodis 1, 19–23.

Bakšienė R. 2015: Tarminio kalbėjimo savivertė ir gyvybingumas: XXI a. pradžios Šakių ir Jurbarko šnektos. – Lietuvių kalba 9. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/174.

Bakšienė R. 2016: Vakarų aukštaičių kauniškių priegaidės: Marijampolės šnekta, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Bakšienė R. 2019: Tarminio kalbėjimo vertinimas Paprūsėje: XXI a. pradžios Vištyčio arealo tyrimas. – Lietuvių kalba 13. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/267/199.

Bakšienė R., Vaišnienė D. 2014: Klaipėdos krašto aukštaičiai: tekstai ir kontekstai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Dabašinskienė I., Dagilytė E. 2013: Suvalkiečių išskirtinumas: būdo savybės ar kalbėjimas? – Miestai ir kalbos 2. Moksl. red. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 105–123.

Dailey-O’Cain J. 1999: The Perception of Post-Unification German Regional Speech. – Handbook of Perceptual Dialectology 1. Ed. D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 227–242.

Diercks W. 2002: Mental Maps. Linguistic-Geographic Concepts. – Handbook of Perceptual Dialectology 2. Ed. D. Long, D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 51–70.

Eckert P. 1997: Age as a Sociolinguistic Variable. – Handbook of Sociolinguistics. Ed. Florian Coulmas, Oxford: Blackwell, 151–167.

Evans B. 2002: Attitudes of Montreal Students towards Varieties of French. – Handbook of Perceptual Dialectology 2. Ed. D. Long, D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 71–93.

GAT 2008: Grīškabūdžio apylinkių tekstai. Sud. R. Bacevičiūtė, V. Sakalauskienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 22

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Geržotaitė L. 2016: Jaunųjų šiauliškių ir panevėžiškių tarminė savimonė: ribos mentaliniuose žemėlapiuose. – Acta Linguistica Lithuanica 74, 121–142.

Geržotaitė L. 2018: Šiaulių jaunuolių kalbinė gimtinė mentaliniuose žemėlapiuose. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 5. Sud. R. Bakšienė, N. Morozova, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 76–101.

Geržotaitė L. 2019: Bendrinės lietuvių kalbos vaizdinių kalbinio standarto plote tyrimas: vienos Kauno rajono gimnazijos atvejis. – Lietuvių kalba 13. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/278 (žiūrėta 2019 09 27).

Geržotaitė L., Čepaitienė A. 2016: Vilkaviškio jaunuolių kalbinė gimtinė: ribos, taisyklingumo ir patrauklumo vertės. – Verbum 7. Prieiga internete: http://www.zurnalai.vu.lt/verbum/issue/view/889.

Geržotaitė L., Mikulėnienė D. 2014: Geolectų ir regiolectų formavimasis Lietuvoje: žemėlapis ir komentarai. – XXI a. pradžios lietuvių tarmės: geolingvistinis ir sociolingvistinis tyrimas (žemėlapiai ir jų komentarai). Sud. D. Mikulėnienė, V. Meiliūnaitė, Vilnius: Briedis.

Girdenis A., Zinkevičius Z. 1966: Dėl lietuvių kalbos tarmių klasifikacijos. – Kalbotyra 14, 139–147.

Grinaveckienė E. 1957: Mituvos upyno tarmės fonetika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 1, 119–180.

Grinaveckienė E. 1996: Jurbarkiškių šnekta. – Jurbarkas: istorijos puslapiai. Ats. red. A. Piročkinas, Vilnius: Pradai, 88–98.

Inoue F. 1999: Subjective Dialect Division in Great Britain. – Handbook of Perceptual Dialectology. Volume 1. Ed. D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 161–176.

LKTChr 2004: Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija. Sud. R. Bacevičiūtė, A. Ivanauskienė, A. Leskauskaitė, E. Trumpa, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 2004.

Long D. 1999: Geographical Perception of Japanese Dialect Regions. – Handbook of Perceptual Dialectology 1. Ed. D. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 177–198.

Marshal J. 2004: Language Change and Sociolinguistics: Rethinking Social Networks (Palgrave Studies in Language Variation), Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Merkytė-Švarcienė E. 2016: Tarmių mentalinio žemėlapio (ne)tikslumo veiksniai: tarmės vartojimas vs. nevartojimas. – Respectus Philologicus 29(34), 139–154.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽŪTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 23

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

Preston D. 1989: Perceptual Dialectology: Nonlinguists’ Views of Areal Linguistics, Dordrecht: Foris.

Preston D. 1993: Folk Dialectology. – American Dialect Research. Ed. D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 333–377.

Preston D. 1999a: Introduction. – Handbook of Perceptual Dialectology 1. Ed. D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, XXIII–XL.

Preston D. 1999b: A Language Attitude Approach to the Perception of Regional Variety. – Handbook of Perceptual Dialectology 1. Ed. D. Preston, Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 359–373.

Sakalauskienė V. 2013: Jurbarko apylinkių tekstai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Sakalauskienė V. 2015: Jurbarko šnekta – žemaitiško ir aukštaitiško arealų susikirtimo vieta. – Leksikografija ir leksikologija 5, 309–329.

Vaicekauskienė L. 2014: Didmiestis ir sostinė geriausios lietuvių kalbos percepcijoje. – Taikomoji kalbotyra 6, 1–31. Prieiga internete: https://taikomojikalbotyra.lt/ojs/index.php/taikomoji-kalbotyra/article/view/52

Vaicekauskienė L., Čičirkaitė R. 2011: Vilniaus klausimas bendrinės lietuvių kalbos sampratose: metalingvistinių vilniečių komentarų tyrimas. – Darbai ir dienos 56, 57–76.

VAKKKA 2005: Vakarų aukštaičiai kauniškiai ir Klaipėdos krašto aukštaičiai. Lietuvių kalbos tarmės mokyklai. Sud. R. Bacevičiūtė, D. Mikulėnienė, V. Salienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Zinkevičius Z. 1969: Apie lietuvių kalbos tarmių skirstymą. – Lietuvos TSR mokslų akademijos darbai. A serija 3(31), Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 365–380.

Zinkevičius Z. 2006: Lietuvių tarmių kilmė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Gauta 2019 10 10

Priimta 2019 12 18

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 24

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

IMAGES OF THE LINGUISTIC HOMELAND OF THE YOUNG WESTERN AUKŠTAITIANS OF KAUNAS: THE LINGUISTIC (NON)AFFINITY OF KAUNAS, JURBARKAS, ŠAKIAI, AND MARIJAMPOLĖ

Summary

The article is concerned with an analysis of a research of images of the linguistic homeland of young people from the locations of the Western Aukštaitian Subdialect of Kaunas: Kaunas, Jurbarkas, Šakiai, and Marijampolė. The subject material constitutes the data from a research conducted under the principles of perceptual dialectology.

The images of the linguistic homeland embedded in the consciousness of the respondents can be uncovered through a discourse of the frequency of choice of linguistic codes and an analysis of the drawn (mental) maps of the tendencies of the localisation of the (non)affinity between the linguistic homeland and other locations.

The analysis of the data has revealed that it is the subjects from the central locations of the area covered (meaning Šakiai and Marijampolė) who tend to associate their linguistic homelands with dialectal expression. It is likely that, owing to the singularity of a particular variation (the low degree to which it differs from the standard language), some of them are unable to recognise their own linguistic code. In recognising the existence of dialectal and non-dialectal expression in their linguistic homeland, subjects from Jurbarkas, a border zone of a subdialect, potentially confirm a coexistence of several linguistic variations in it. The linguistic code used in Kaunas most probably connects in the images of local school youth with a variation that approximates the standard language.

Drawn maps show that, as far as linguistic affinity is concerned, local young people associate Šakiai and Marijampolė with the major part of the area of Western Aukštaitian Subdialect of Kaunas. The neighbouring border areas of Aukštaitians and Samogitians are considered linguistically closest to Jūrbarkas. The locations specified by Kaunas respondents as being closest to their linguistic homeland almost mirror the area of the standard language as identified in the second decade of the 21st century.

The images of variation revealed by the attitudes of the young language users mirror the objective linguistic variation both of the subjects’ linguistic homeland and its surroundings, and of the entire area of the Lithuanian language to an almost exact degree.

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

LAURA GERŽOTAITĖ. Jaunųjų vakarų aukštaičių kauniškių kalbinės gimtinės vaizdiniai: Kauno, Jurbarko, Šakių ir Marijampolės kalbinis (ne)giminiškumas | 25

doi.org/10.35321/bkalba.2019.92.05

KEYWORDS: perceptual dialectology, Western Aukštaitian subdialect of Kaunas, linguistic homeland, linguistic affinity, drawn maps.

LAURA GERŽOTAITĖ

Vilniaus universiteto Kauno fakultetas

Muitinės g. 8, LT-44280 Kaunas

[email protected]

BENDRINĖ KALBA 92 (2019)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204