BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
ANŽELIKA GAIDIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
PRIEŠAS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNE
ESMINIAI ŽODŽIAI: p iešas, koncep as, ilius acinis sakinys, seman ika, Lie u ių kalbos žodynas.
ANOTACIJA
Šio y imo ikslas – emian is ilius aciniais sakiniais ap a i PRIEŠO koncep o agmen ą,
iksuojamą Lie u ių kalbos žodyne ( oliau – LKŽe).
Ty imas pa odė, kad p iešas LKŽe pi miausia y a ned augiška, užpuolusi ki os šalies
ka iuomenė, ku ios eiksmai puolamos (a užpul os) šalies a ž ilgiu y a s e eo ipiniai. Besiginančios
nuo p iešo šalies eiksmai ka iaujan aip pa y a gana nuspėjami i s e eo ipiniai. Re ai, kalban apie
besiginančią nuo p iešo šalį, LKŽe ilius aciniuose sakiniuose į a dijama Lie u a (a lie u iai).
Konk e us Lie u os (a lie u ių) p iešas aip pa LKŽe pa eik uose ilius aciniuose sakiniuose
į a dijamas labai e ai.
P iešas LKŽe ilius aciniuose sakiniuose aip pa gali bū i: ned augiškai nusi eikęs žmogus a
gy ūnas; ai, kas da o žalą, kenkia žmogui a abs akčiam eiškiniui, konk ečiam objek ui; p iešingų
įsi ikinimų žmogus a žmonės i as, kas ką sme kia, laiko žalingu, blogu.
ĮVADINĖS PASTABOS
Tapa ybė su okiama pab ėžian išski inumą, o šis gali bū i siejamas su a si ibojimu
nuo ki ų a ne p iešingumu. Umbe o Eco knygoje Suku i p iešą i ki i p oginiai kū iniai
eigia: „Tu ė i p iešą s a bu ne am, kad apib ėž ume sa o apa ybę, be i kad įgy ume kliū į,
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 2
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
su ku ia galė ume sulygin i sa o e ybių sis emą i su ja susi ėmę pa ody i sa o e ę. Todėl
kai nė a p iešo – jį eikia suku i“ (Eco 2011: 11). Pasak U. Eco, p iešai y a ki okie nei mes
i elgiasi pagal pap očius, ku ie nė a mūsų; p iešas u i bū i bjau us, nes g ožis apa inamas
su gė iu; p iešas isada smi di; ka ais p iešas su okiamas kaip ski ingas i bjau us odėl, kad
y a žemesnės kilmės (Eco 2011: 11–35). Kalbėdamas apie imig acijos bangų baimę i
pa eikdamas I alijos pa yzdį, ku umuno į aizdis y a idealus a pi kimo ožys isuomenei,
U. Eco ašo: „Viena e us, galime sa e a pažin i ik Ki o aki aizdoje i uo emiasi
sugy enimo bei pap očių aisyklės. Tačiau mieliau ą Ki ą laikome nepakenčiamu, nes jis nė a
mes. Todėl pa e ę jį p iešu ku iame sa o p aga ą žemėje“ (Eco 2011: 35).
Šio y imo ikslas – emian is ilius aciniais sakiniais ap a i PRIEŠO koncep o
1
agmen ą, iksuojamą Lie u ių kalbos žodyne ( oliau – LKŽ). S aipsnyje keliami
užda iniai: 1) ap a i p iešo apib ėž is aiškinamuosiuose lie u ių kalbos žodynuose; 2)
nus a y i i ap a i galimus p iešus, jų požymius, eiksmus, už iksuo us LKŽ ilius aciniuose
sakiniuose. Ty imo me odai: seman inės analizės, in e p e acinis i ap ašomasis.
Šiame s aipsnyje nekeliama užduo is ap ašy i PRIEŠO koncep o
2
isumos aizdą, ačiau
siekiama ekons uo i ą koncep o agmen ą, ku is iksuojamas LKŽ. Kaip eigia Aloyzas
Guda ičius (2011: 113), „koncep as pa s sa aime nė a leksinės seman ikos objek as. Tačiau
kalbo y os dalykas y a koncep o kalbinė aiška“. Pasak Alano C use’o (2014: 396),
„pag indinė žodžio unkcija y a ak y uo i koncep ą, su ku iuo jis asocijuojamas“. Ronaldo
1
Toks s aipsnio objek as – PRIEŠO koncep as – pasi ink as nea si ik inai. Šiuo me u ašoma kelių au o ių
(Vesla os Čižik-P okaše os, Anželikos Gaidienės, Au elijos G i ėnienės, Danu ės Liu ke ičienės, Lo e os
Vaičiuly ės-Semėnienės) kolek y inė mokslo s udija Lie u os d augai i p iešai 1922–2022 m.: seman iniai i
s uk ū iniai pokyčiai, ku ioje a skleidžiami pasi ink ų i i apa ybinių žodžių (d augas, p iešas, Rusija, Vokie ija
i k .) seman iniai i s uk ū iniai pokyčiai, jų p iežas ys.
2
Koncep as šiame da be sup an amas kaip asmens i isuomenės s uk ū uo o žinojimo iene as,
kaupian is kompleksines žinias apie am ik ą daik ą, eiškinį, eiksmą a k ., susijęs su pasaulio ka ego iza imu
i koncep ualiza imu. Koncep o u inys i s uk ū a gali kis i p iklausomai nuo supančio pasaulio (Gaidienė
2016: 15).
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 3
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Langacke io (1987: 56) eigimu, žodžiai y a koncep ualiųjų žinių s uk ū os „p ieigos aškai“.
Zinaida Popo a i Josi as S e ninas (2007: 79) aip pa eigia, kad „kalbinė nominacija –
ak as, a e ian is žmogui koncep ą kaip mąs ymo iene ą, leidžian is ope uo i juo mąs ymo
p ocese“. Taigi galima eig i, kad kiek iena a ski a nominacija a spindi ik am ik us
koncep o požymius, adinasi, a spindi am ik ą koncep o agmen ą (Guda ičius 2009: 51).
Pasak Liublino e noling is ų, „kalboje esan is su okimas, ku is apima am ik as
są okas, u i bū i iš yškinamas iš į ai ių kalbos šal inių, o ėliau skaidomas pagal s ilius i
ūšis, laiką i e d ę“ (Sme onienė i k . 2019: 12). Gau os suda omosios dalys adinamos
pasaulio aizdo p o iliais, o jų ap ašymas leidžia su o muluo i isapusišką dalyko aizdą
(Sme onienė i k . 2019: 12). P i a iama nuomonei, kad „[A]nalizuojan žodynų duomenis
galima ekons uo i leksikog a inį pasaulio aizdą kalboje“ (Ru ko ska i k . 2017: 31), o
isapusiškam dalyko aizdui suda y i eikia ski ingų duomenų ipų – ne ik sis eminių
(leksikog a inių), be i anke inių, eks inių – analizės (plačiau apie ai ž . Sme onienė i k .
2019: 12–16).
Naudo i LKŽ kaip eks yną nė a naujas dalykas. Viena iš pi mųjų apie ai, kad LKŽ
y a pama inis lie u ių kul ū os eks as, ku į bū ina skai y i i i i, ašė Vik o ija Daujo y ė-
Pake ienė (2002: 34). LKŽ ypa ingas uo, kad „y a pe skai ęs lie u ių aš iją, didelę dalį
klasikos <...>“ (Daujo y ė-Pake ienė 2002: 36). Šis žodynas unikalus i uo, kad jam būdingas
is o iškumas i a minės medžiagos gausa, odėl jo, kaip šal inio, y imai gali padė i pe leksiką
ekons uo i lie u ių pasaulė aizdžio agmen us iki XXI a.
Kad LKŽ y a s a bus i įdomus y imo šal inis, jau į ody a mokslo i iamaisiais da bais:
iš i as šiame žodyne iksuojamas poli inis pasaulė aizdis (Zaba skai ė 2010), pasi elkus
žodyne iksuo ą Adalbe o Bezzenbe ge io medžiagą, ap ašy os ma ios, pama ys i pama iškis
(Zaba skai ė 2012), iš i i še mukšnio (G i ėnienė 2016), žodyno (G i ėnienė 2017),
e minologijos (Umb asas 2019), Rusijos (G i ėnienė 2020) aizdiniai.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 4
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Šiam s aipsniui i iamoji medžiaga ink a iš elek oninės žodyno e sijos, apimančios
isus žodyno omus ( oliau – LKŽe). A likus de aliąją paiešką as a pe 450 ilius acinių
sakinių, ku iuose pa a o a leksema p iešas
3
. 90 p ocen ų LKŽe as ų sakinių suda o sakiniai,
iš ašy i iš į ai ių ašy inių i ank aš inių šal inių: konk ečių ašy ojų, kul ū os eikėjų i k .
aš uose (p z., Mai onio, Salomėjos Nė ies, Pe o C i kos, Jus ino Ma cinke ičiaus, Vinco
K ė ės-Micke ičiaus, Vinco Mykolaičio-Pu ino, Žemai ės, Ie os Simonai y ės, An ano
Vienuolio, Jono Jablonskio, Juozo Balčikonio i k .) as i sakiniai, aip pa enciklopedijose,
žodynuose, ch es oma ijose as i sakiniai i aš ų kalboje ( š = aš ų žodis a sakinys) bei
spaudoje (sp = spaudos žodis a sakinys) pasi aikę sakiniai. Tik apie 10 p ocen ų LKŽe as ų
sakinių, ku iuose pa a o a leksema p iešas, suda o sakiniai, už ašy i iš gy osios kalbos.
Kadangi didesnę as ų sakinių dalį suda o iš į ai ių aš ų, spaudos iš ašy i sakiniai,
s a bu p imin i, kad LKŽ so ie iniu laiko a piu neiš engė (sa i)cenzū os i ideologinio
kišimosi į žodyno u inį (plačiau apie ai ž . G i ėnienė 2020: 42–43 i k .) i ik „nuo XVI
omo žodyne sumažėjo ideologinės medžiagos, o po nep iklausomybės a kū imo jos isai
nebeliko“ (Zaba skai ė 2010: 128). Tačiau, kaip eigia Vy au as Vi kauskas (2002: 11), i
(sa i)cenzū os laiko a piu „mokslui bu o s a biausi a mių i senųjų eks ų ak ai, gy i
sakiniai, yškinę au os gy enimą, mąs ymą“.
Nag inėjan PRIEŠO koncep ą eikė ų paminė i, kad kalbiniu požiū iu jis i as nedaug.
Gana plačiai šis koncep as ap a as Vik o ijos Maka o os (2014) s aipsnyje, ku iame
p is a omi lie u ių kul ū os koncep o PRIEŠAS i usų kul ū os koncep o ВРАГ lyginamosios
analizės ezul a ai. Ty imas bu o a lik as emian is 100 pa yzdžių iš publicis ikos disku so
(lie u ių kalbos i usų kalbos eks ynų). P iei a p ie okių iš adų: 1) as pa s subjek as lie u ių
au os sąmonėje gali bū i d augu i i s i p iešu; 2) lie u iams p iešai y a lenkų puolančios
3
Apie DRAUGO koncep ą publicis ikoje ašė Lo e a Vaičiuly ė-Semėnienė (2020).
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 5
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
g upuo ės i bolše ikai; 3) lie u ių kul ū a neleidžia kalbančiajam kabin i p iešo e ike ės (‘Х
y a p iešas’), be ai galima pada y i š elnesne o ma, pa yzdžiui, pasi elkian kons ukciją
‘Х-o p iešas’; 4) lie u is gali apibūdin i p iešo eiksmus neu aliai, be neigiamų kono acijų
(Maka o a 2014: 191).
Kalban apie PRIEŠO koncep ą an opologijoje, is o ijoje, iloso ijoje, e nologijoje i k .
pasaky ina, kad čia labiau g ildenamos sa as i ki as (s e imas) opozicijos (plg. Sa oniakai ė
2014), ku ki u (s e imu) gali bū i ne ik iš yškinami au inių apa ybių b uožai, be i ki as
(s e imas) gali bū i su okiamas kaip p iešas. Filoso as Leonidas Donskis (1997) y a s a s ęs
apie masinės kul ū os p iešus.
1. PRIEŠO APIBRĖŽTIS AIŠKINAMUOSIUOSE ŽODYNUOSE
Aiškinamuosiuose lie u ių kalbos žodynuose – LKŽe, Daba inės lie u ių kalbos
žodyne (DŽ7i) i Bend inės lie u ių kalbos žodyne (BŽ) – žodžio p iešas eikšmių skaičius
a ijuoja (ž . 1 len elę).
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 6
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
1 LENTELĖ. Žodžio p iešas eikšmės lie u ių kalbos žodynuose
LKŽe4:
DŽ7i:
1. ned augiškai nusi eikęs, okš an is pik a
žmogus
1. kas ko oja dėl p iešingų in e esų
2. ned augiškos, užpuolusios šalies
ka iuomenė
2. ned augiškai nusi eikęs, linkin is ki am
bloga žmogus
3. p iešingų įsi ikinimų, p iešiškų in e esų
žmogus
3. šalis i ka iuomenė, su ku ia ka iaujama
4. ai, kas kenkia, da o žalą
4. kas kokio dalyko nemėgs a, nep ipažįs a
5. kas ką sme kia, laiko žalingu, blogu
5. isa, kas da o žalą, nemalonumą
6. plėšikas, pik ada ys
7. p iešgyna
8. p iešp ieša, p iešybė
9. kas no s p iešiška, nep iim ina (?)
BŽ ank aš yje5:
1. žmogus, ku is ned augiškai nusi eikęs, linki ki am žmogui bloga, jo nekenčia
2. p iešingų įsi ikinimų žmogus
3. šalis i ka iuomenė, su ku ia ka iaujama
4. kas kokio dalyko nemėgs a, laiko jį žalingu
5. ai, kas da o žalą, kenkia
4
LKŽe pa eikiamas žodis p iešas y a homonimas. Šiuo a eju ak ualus p iešas, pažymė as pi mu
homonimo nume iu.
5
Po žodžio p iešas leksikog a inio s aipsnio galu inio edaga imo eikšmių o mula imas i skaičius gali
keis is.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 7
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Iš pa eik ų eikšmių ma y i, kad DŽ7i i BŽ ank aš yje iksuojamos p iešo eikšmės
apib ėž os panašiai, ik ski iasi jų pa eikimo a ka, plg. pi mą i an ą apib ėž is: 1. „kas
ko oja dėl p iešingų in e esų“ DŽ7i i 1. „žmogus, ku is ned augiškai nusi eikęs, linki ki am
žmogui bloga, jo nekenčia“ BŽ ( ank aš is); 2. „ned augiškai nusi eikęs, linkin is ki am bloga
žmogus“ DŽ7i i 2. „p iešingų įsi ikinimų žmogus“ BŽ ( ank aš is).
LKŽe p iešas u i de ynias eikšmes, penkios iš jų su ampa su DŽ7i i BŽ ank aš yje
už iksuo omis eikšmėmis, plg. 1 len elėje pa eik as 1–5 LKŽe eikšmes. Pasku inės ke u ios
LKŽe eikšmės (6–9) y a speci inės i iksuojamos ik šiame žodyne.
Apibend inan galima eig i, kad minė uose aiškinamuosiuose žodynuose p iešas
apib ėžiamas kaip ned augiškas, bloga linkin is žmogus (p z.: Po ginčo jie pasida ė p iešai
LKŽe), p iešas y a p iešingų įsi ikinimų žmogus (p z.: Liaudies p iešas LKŽe; Idėjinis p iešas
BŽ), p iešas y a šalis i ka iuomenė, su ku ia ka iaujama (p z.: P iešą a muš i [nugalė i] BŽ),
p iešas y a as, kas (subjek as, adinasi, gy as) kokio dalyko nemėgs a, laiko jį žalingu (p z.:
Rūkymo p iešas LKŽe) i p iešas y a ai (objek as, adinasi, negy as), kas da o žalą, kenkia
(p z.: Šal is – s a biausias sodų p iešas LKŽe).
Pasižiū ėkime, koks PRIEŠO koncep o agmen as iksuojamas LKŽe ilius aciniuose
sakiniuose – kas y a as p iešas, kokie jo požymiai, eiksmai iš yškinami kaip s a biausi.
2. PRIEŠAS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNO ILIUSTRACINIUOSE SAKINIUOSE
2.1. P iešas – puolančios šalies ka iuomenė
Didžiausią LKŽe ilius acinių sakinių dalį suda o okie sakiniai, ku iuose iksuojama
ko a su p iešu – ned augiška, užpuolusia ki os šalies ka iuomene. Tokių sakinių gausumą
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 8
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
lemia nuo seno susiklosčiusi bū inybė gin i sa o e i o ijas, u ė i išo ės p iešų, ku ie,
a ody ų, isada y a pasi uošę pul i, plg. U. Eco knygoje ap ašomą į ykį: „Kadaise Niujo ke
eko ažiuo i aksi, ku į ai a o y as sunkiai išši uojamu a du. Jis paaiškino esąs
pakis anie is. Paklausė, iš ku a ykau, a sakiau – iš I alijos. <...>. Galiausiai paklausė, kas y a
mūsų p iešai. Man pe klausius: „A sip ašau?“, kan iai paaiškino no ėjęs sužino i, su ku iomis
au omis nuo amžių ka iaujame dėl e i o ijų, e ninės neapykan os, nuola inių sienų
pažeidinėjimų i panašiai. A sakiau, kad su niekuo neka iaujame. <...> Jis liko nepa enkin as“
(Eco 2011: 10). Taigi au ai u ė i p iešų, su ku iais gali ka iau i, pasi odo, y a s a bu.
LKŽe už iksuo uose sakiniuose ka iuomenė a siskleidžia pe a liekamus eiksmus i
dažnai nė a aišku, kokiai konk ečiai šaliai minima ka iuomenė p iklauso. Taip pa dažnai
neį a dy a, kas y a „mes“, ka iaujan ys, – Lie u a a ki a šalis.
2.2. Puolančios šalies ka iuomenės eiksmai ka iaujan
Kalban apie p iešo – puolančios šalies ka iuomenės – eiksmus galima kons a uo i,
kad LKŽe ilius aciniai sakiniai a spindi s e eo ipinį elgesį:
a) p iešas iš p adžių uošiasi, p z.: s a o lai yną, kaupia jėgas, p z.: P iešas daba ėl
pas a ė didelį lai yną i engiasi iškel i ka iuomenę į mūsų žemę J. Balč
6
(ž. kel i). P iešai
jėgas aukia š (ž. auk i);
b) o ganizuoja puolimą, pa yzdžiui, ap inka p iešą, jį apsupa, p z.: P iešas ap iko jų
s o ykla imo ie ą š (ž. s o ykla imas). Iki gy en ojai suska o, p iešai jau spėjo isą mies ą
ap em i š (ž. em i). I apsupo p iešai juos ugnies lanku E. Miež (ž. lankas). P iešai no ėjo
s aiga mus apklup i š (ž. klup i);
6
Su umpinimai kaip LKŽe.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 9
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
c) p adeda puolimą, pa yzdžiui, įsi e žia, įsib auna, p asisk e bia į mies ą, pilį a pan.,
p z.: P iešai isu pašėlimu puolė mies ą š (ž. šėlimas). Gina sa o žemes i žmones nuo p iešų
įsi e žimų š (ž. e žimas). Įg io ę sieną, p iešai įsi e žė pilin Š (ž. g iau i). P iešai e žėsi iš
ijų pusių NdŽ (ž. e ž i). Įsib o ė p iešas, suliepsnojo ka as S. Nė (ž. įb au i, liepsno i).
P iešai kyliu įsimušda o į mies ą š (ž. muš i). Įsisiau ėjo įni ingas mūšis. P iešas žū bū
7
no ėjo p asisk e b i a gal V. Myk-Pu (ž. siau ė i) P iešo sk e bimasis į šalies gilumą žadino
lie u ių ašy ojus į ko ą š (ž. sk e bimas);
d) šaudo (iš pa ankų, kulkos aidžių i pan.), p z.: P iešas a aka o mūsų pozicijas š
(ž. a akuo i). P iešas a sišaudė DŽ1 (ž. šaudy i). P iešas be palio os šaudė iš pa ankų š
(ž. pa anka). P iešai laidė iš s ilksnių ūks ančius akmenų M. Valanč (ž. s ilksnė). P iešai į
mus kulkos aidžiu pažė ė š (ž. že i). P iešai p adėjo pliek i (šaudy i) iš šau u ų š (ž. pliek i).
D i dienas i d i nak is degė liepsnojo p iešo užku as žemėje p aga as E. Miež (ž. p aga as);
e) aukiasi, p alaimi, p z.: P iešas jau links a, aukiasi, myš a
8
... Kiek jo sugau a,
kiek jo su iš a, kiek iškapo a! J. Jan (ž. miš i). Dėl padė ies nepalankumo p iešai p alaimėjo š
(ž. palankumas);
) žūs a, p z.: Bangų juodoj p aga mėj ne ienas p iešas žu o š (ž. p aga mė). Pagaliau
p iešas užsp ingo pa s sa o k auju, ne ekęs šim ų ka ei ių i daugybės echnikos š (ž. sp ing i).
g) už aldo (a įsib auna į) k aš ą ( als ybę), čia įsiku ia, p z., P iešai už aldė mūsų
k aš ą š (ž. aldy i). Pačiame jo als ybės idu yje, jo, galima saky i, ši dyje, p iešas sukasi
sau lizdą š (ž. suk i). S e imame k aš e p iešas elgiasi šiu kščiai – siau ėja, niokoja, degina
namus, žudo žmones, a ima jų duoną, p z.: P iešai po mūsų k aš ą dūko š (ž. dūk i). P iešai
siaučiojo mūsų k aš e DŽ (ž. siaučio i). P iešai e ioja mūsų namus, žu doja
9
žmones, a ima
7
Šio žodžio ašyba y a pasikei usi – žū bū .
8
„k ik i, i i“ LKŽe.
9
„žudy i“ LKŽe.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 16
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Beždžionių, pelių, pelėnų p iešai – ki i gy ūnai, p z.: Iš beždžionių ge iausios olia egės
– pa ianai: plyname lauke sa o pikčiausią p iešą leopa dą jos pas ebi os ne už kilome o š (ž.
olia egis). Pas ebė a, kad pelės i pelėnai soduose apsigy ena pas o iai, eisiasi nepap as ai
spa čiai, nes labai iš e ėjo didžiausias jų p iešas – pelėdos sp (ž. e ė i).
Ž ė ies p iešas – žmogus, p z.: Ž ė is ienas p ieš ieną susi inka su neapkenčiamiausiu
sa o p iešu – žmogumi sp (ž. neapkenčiamas).
2.5. P iešas – ai, kas da o žalą, kenkia
Kai ku iuose LKŽe ilius aciniuose sakiniuose iksuojamas žmogaus (žmonių) p iešas
– abs ak us eiškinys a konk e us (negy as) dalykas, labai nepalankus, da an is žalą,
kenkian is, pa yzdžiui, likimas laikas i nuo olis, ik o ės pažinimas, išpuikimas, melas,
ca izmas, malonumas, deg inė. Plg.: Likimas, amžinas mano p iešas, neno ėjo su eik i man os
laimės J. Balč (ž. eik i). Laikas i nuo olis y a žmonių san ykių p iešas (ž. san ykiai). Silpnas
ik o ės pažinimas – pa s pikčiausias ašy ojų p iešas š (ž. pažinimas). Kū ybiškumo p iešas –
išpuikimas š (ž. kū ybiškumas). Ne iesakalbingumas
15
– didžiausias p iešas, kenkėjas pačiam
ne iesakalbiui š (ž. iesakalbingumas). Ca izmas bu o mi inis liaudies p iešas (so .) š (ž.
mi inis). Mano ginklai nuk eip i p ieš pag indinį p iešą – p ieš gy ulišką, a o ojišką i , deja,
galingą p incipą: gy enimas – malonumas J. Ma cin (ž. a o ojiškas). Jo didžiausias
p iešas – deg inė DŽ (ž. p iešas).
LKŽe pasi aiko sakinių, ku iuose minimas abs ak aus eiškinio (p z., mokslo,
pažangos i k .) a konk e aus (negy o) dalyko (p z., sodų, lėk u o) p iešas –
pa i šu iniškumas, nacionalizmas, biu ok a izmas, šal is, apledėjimas, p z.:
15
Tiesakalbingumas „ iesos kalbėjimas“ LKŽe.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 17
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Pa i šu iniškumas y a mokslo p iešas sp (ž. pa i šu iniškumas). Nacionalizmas y a
ma ksizmo p iešas (so .) sp (ž. p iešas). Vienas žiau iausių mūsų pažangos p iešų y a
biu ok a izmas š (ž. p iešas). Šal is – s a biausias sodų p iešas š (ž. p iešas). Šiau iniuose
ajonuose sk aidan ys lėk u ai anksčiau susidu da o su pa ojingu p iešu – apledėjimu sp (ž.
ledėjimas).
2.6. P iešas – p iešingų įsi ikinimų žmogus a žmonės
LKŽe as i keli sakiniai, ku iuose pa a o as e minas liaudies p iešas. P imin ina, kad
liaudies p iešas „so ie inėje e minijoje – asmuo, ko ojan is su so ie ų aldžia a ben a i ai
jai nep i a ian is, dažnai ik dėl o kal inamas“ VLE
16
. Liaudies p iešai, emian is LKŽe
už iksuo ais pa yzdžiais, siekė išjuodin i, disk edi uo i, o pa ija
17
juos (liaudies p iešus)
iuškino i pan., p z.: Liaudies p iešai siekė išjuodin i, disk edi uo i ge iausius os au os
klasikinio palikimo a s o us (so .) š (ž. juodin i). Pa ija su iuškino mi inus liaudies p iešus
(so .) sp (ž. mi inas). Pašalin i iš koope acijos eilių isas gobšias isuomenės a ma as bei
liaudies p iešus (so .) sp (ž. gobšus).
LKŽe y a už iksuo a pa yzdžių, ku iuose minimas bend as p iešas, p z.:
Iki e oliuciniais me ais bolše ikų pa ija jau elkė isų Rusijos au ybių da bo žmones bend ai
ko ai p ieš bend ą p iešą sp (ž. iki e oliucinis). Ilgi p iespaudos me ai sujungė mūsų au as į
geležinę ko o ojų p ieš bend ą p iešą koho ą š (ž. koho a).
Randama i okių pa yzdžių: Bažnyčios p iešai p anešdinėjo popiežys ei galą Gmž (ž.
nešdinė i). O dino agen ai, popiežiaus i impe a o iaus emiami, Vaka ų Eu opoje skelbė, jog
Lie u a ebesan i pagoniška, jog lie u iai esą ik i sa acėnai bei k ikščionybės p iešai i . . š (ž.
16
Plačiau ž . h ps://www. le.l /s aipsnis/liaudies-p iesas/.
17
Tu ima omenyje komunis ų pa ija.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 18
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
sa acėnai). Tais laikais, siun inėdami ašinėlius į „Va pą“, dėda ome kuo į ai iausias
slapy a des, kad p iešas many ų, jog ašy ojų bū ys y a didžiausias P (ž . slapy a dė).
Pa eik i sakiniai a spindi LKŽe (sa i)cenzū ą – apie kai ku iuos p iešus, ku ie nea i iko
o icialių ideologinių įsi ikinimų, so ie mečiu bu o pa ojinga (a ba neleis a) kalbė i. Pa eik i
pa yzdžiai (ypač du pi mieji) a spindi o me o „p ime amus“ ideologinius įsi ikinimus.
2.7. P iešas – kas ką sme kia, laiko žalingu, blogu
Žodyno eks e as i keli ilius aciniai sakiniai, ku iuose kalbama apie ai, kas y a
sme kiama, laikoma žalingu, blogu, pa yzdžiui, piniginiai žaidimai, ūkymas. Plg.: Aš esu
isokių piniginių žaidimų p iešas š (ž. piniginis). Rūkymo p iešas DŽ (ž. p iešas).
2.8. P iešo i d augo p iešp ieša
Kaip a ski as pog upis šiame s aipsnyje išski i okie LKŽV už iksuo i sakiniai,
ku iuose aki aizdi p iešo i d augo p iešp ieša. Tokių sakinių žodyne y a nemažai.
Mąs ymas p iešp iešomis i jų gausumas glūdi pačiose pasaulio kū imo iš akose, kai į
pasaulį bu o ž elgiama kaip į d iejų p iešingų polių, p iešingų p adų ieno ę (Vėlius 1983:
10). P iešp iešų pa yzdžių galima pa eik i ne ieną, plg.: žemė i dangus, gy enimas i mi is,
meilė i neapykan a, d augas i p iešas i . . (daugiau ž . E many ė 2003, 2015). A ody ų,
kad šie p iešingi poliai y a oli ienas nuo ki o, ačiau, kaip odo gy enimas, aip nė a.
Kalban apie p iešo i d augo p iešp iešą pasaky ina, kad p iešo i d augo san ykis,
p iklausomai nuo į ai ių aplinkybių ( iek idinių, iek išo inių), gali pasikeis i akimi ksniu
a ba gali pasikeis i požiū io į d augys ę e inimas. Tai odo i LKŽe as as sakinys, ku iame
už iksuo a, kad ik laikas gali pa ody i, kas subjek ai y a ienas ki o a ž ilgiu – p iešai a
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 19
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
d augai, plg.: A mes esame d augai, a p iešai, a ei is u i da pa ody i, okie i V. K ė (ž.
pa ody i).
Tais a ejais, kai no ima pab ėž i subjek o neapib ėž umą, s e imumą a abejingumą
jo a ž ilgiu, pasi emiama p iešo i d augo opozicija kaip isiškai p iešingomis są okomis:
Tiesa, G ė ė ne p iešas, be i ne d augė Ka alienei, ji s e ima, okia s e ima, kaip i pi mą dieną
po Viliaus edybų I. Simon (ž. s e imas).
Taip pa LKŽe andama sakinių, ku iuose minimas subjek as, kadaise bu ęs d augas,
leng ai gali i s i p iešu a ba iesiog pasikeis i jo, kaip (ne)d augo, ak a imas: Ge iausiąjį
sa o bičiulį žmonės iš anda pikčiausiu p iešu J. Jabl (ž. 1 as i). Jei nepano ėjo paklausy i manęs
ge uoju, kaip d augo, aš jį p i e siu a u, kaip p iešas! V. K ė (ž. a u).
Gindamas sa o nuomonę, šeimą, eises, ko odamas dėl išlikimo i pan., subjek as gali
g um is ne ik su p iešais, be i su d augais: Visą amžių besig umdamas su p iešais i
d augais, pa s pa a gau i ki us iš a ginau V. K ė (ž. a gin i). Kas mano ankoj, ai mano,
no s ai bū ų ne p iešo, be d augo kala ijas V.K ė (ž. anka).
P iešo i d augo opozicija a sispindi i lie u ių liaudies posakiuose, pa eik uose LKŽe:
D augui – meilę skaisčią, p iešui – kie ą ūs į p i alai nešio i sa o ši dyje š (ž. kie as).
Pus yčius su algyk pa s, pie us pasidalink su d augu, o aka ienę a iduok p iešui š (ž. algy i).
Skolindamas – d augas, a iduodamas – p iešas TŽIII375 (ž. skolin i). K ailas d augas už
p iešą pa ojingesnis TŽV600 (ž. k ailas).
IŠVADOS
Išanaliza us apie 450 LKŽe ilius acinių sakinių, ku iuose pa a o a leksema p iešas,
susidėlioja oks PRIEŠO koncep o agmen as.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 20
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
P iešas LKŽe pi miausia y a ned augiška, užpuolusi ki os (dažnai neį a dy os) šalies
ka iuomenė, ku ios eiksmai puolamos (a užpul os) šalies a ž ilgiu y a s e eo ipiniai: iš
p adžių uošiamasi ko ai, ėliau o ganizuojamas i p adedamas puolimas, o puolimo
a omazga y a p alaimėjimas, mi is a ba laimėjimas (k aš o, šalies už aldymas). Ka ais LKŽe
ilius aciniuose sakiniuose pab ėžiama, kad p iešas y a na sus, a kaklus, jo pajėgos y a
didesnės, o ginkluo ė ge esnė. Besiginančios nuo p iešo šalies eiksmai ka iaujan aip pa y a
gana nuspėjami i s e eo ipiniai: uošiamasi ko ai, p adedamas puolimas, puolimo a omazga
y a laimėjimas, mi is a ba pasida imas. Re ai, kalban apie besiginančią nuo p iešo šalį, LKŽe
ilius aciniuose sakiniuose į a dijama Lie u a (a lie u iai). Konk e us Lie u os (a lie u ių)
p iešas aip pa į a dijamas labai e ai.
P iešas aip pa gali bū i ned augiškai nusi eikęs žmogus a gy ūnas (p z.: ki as
žmogus, au a), ai, kas da o žalą, kenkia žmogui (p z.: laikas, nuo olis, išpuikimas) a
abs akčiam eiškiniui, konk ečiam objek ui (p z.: pa i šu iniškumas – mokslo p iešas, šal is
– sodų p iešas). P iešas gali bū i i p iešingų įsi ikinimų žmogus a žmonės (p z.: liaudies
p iešas, bažnyčios p iešas). Taip pa p iešas y a as, kas ką sme kia, laiko žalingu, blogu (p z.:
jis y a piniginių žaidimų, ūkymo p iešas).
LKŽe ilius aciniuose sakiniuose aki aizdi p iešo i d augo opozicija, i san ykis a p
jų gali pasikeis i akimi ksniu (p iklausomai nuo idinių i išo inių eiksnių) a ba gali
pasikeis i požiū io į d augys ę ak a imas.
Kaip ma y i, LKŽe ilius aciniuose sakiniuose konk e us p iešas (ypač kalban apie
ki os šalies ka iuomenę) nė a į a dijamas. Tai gali lem i LKŽe (sa i)cenzū a, poli inis
ko ek iškumas, neleidžian is aiškiai apib ėž i p iešo. Be o, žodis p iešas i seman iškai, i
emociškai y a s ip us, odėl galbū engiama p iešą į a dy i ga siai i konk ečiai, kalbė i apie
neį a dy ą, be isiems žinomą p iešą y a saugiau. Žinoma, eikė ų u ė i omenyje, kad LKŽe
ilius aciniai sakiniai y a pa eik i be kon eks o, o pačiame šal inyje (a gy o žmogaus
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 21
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
pasakojime) p iešas galėjo bū i į a dy as, ik neminimas konk ečiame į LKŽe į auk ame
ilius aciniame sakinyje. Tam, kad bū ų galima konk ečiau pag įs i šiuos pamąs ymus, eikia
iš i i daugiau šal inių, pa yzdžiui, Daba inės lie u ių kalbos eks yno, anke ų duomenis i
pan.
ŠALTINIAI
BŽ – Bend inės lie u ių kalbos žodynas ( engiamas), y . ed. D. Liu ke ičienė, Vilnius:
Lie u ių kalbos ins i u as. P ieiga in e ne e: h p://bkz.lki.l .
DŽ7i – Daba inės lie u ių kalbos žodynas (in e ne inis), y . ed. S. Keinys, 7-as pa ais. i
papild. leid., Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2015. P ieiga in e ne e:
h p://lkiis.lki.l .
LKŽe – Lie u ių kalbos žodynas, . 1–20, 1941–2002 (elek oninis a ian as), y . ed.
G. Nak inienė, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2005. P ieiga in e ne e:
www.lkz.l .
LITERATŪRA
C use Alan 2014: P o o ype Theo y and Lexical Seman ics. – Meanings and P o o ypes.
S udies in Linguis ic Ca ego iza ion 20, London and New Yo k: Rou ledge, 382–402.
Daujo y ė-Pake ienė Vik o ija 2002: Pama inis kul ū os eks as. – D idešim „Lie u ių kalbos
žodyno“ omų, sud. J. Zaba skai ė, Z. Šimėnai ė, Vilnius: In e Se, 34–38.
Donskis Leonidas 1997: Masinė kul ū a i jos p iešai. – Ta p Ka lailio i Klaipėdos: isuomenės
i kul ū os k i ikos e iudai, Klaipėda: Klaipėdos uni e si e o leidykla, 128–141.
Eco Umbe o 2011: Suku i p iešą i ki i p oginiai ašiniai, Vilnius: Ty o alba.
E many ė I ena 2003: An onimų žodynas 23 (elek oninis a ian as), Vilnius: Lie u ių kalbos
ins i u o leidykla. P ieiga in e ne e: h p://lkiis.lki.l /an onimu.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 22
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
E many ė I ena 2015: An onimų žodynas 25 (elek oninis a ian as), Vilnius: Lie u ių kalbos
ins i u o leidykla. P ieiga in e ne e: h p://lkiis.lki.l /an onimu.
Gaidienė Anželika 2016: Lie u ių kalbos gė imo i algymo eiksmažodžių seman inių yšių
ypa ybės: dak a o dise acija, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as.
G i ėnienė Au elija 2016: Še mukšnio aizdinys Lie u ių kalbos žodyne. – Tau osakos da bai
52, 85–104.
G i ėnienė Au elija 2017: Žodyno aizdinys Lie u ių kalbos žodyne. – Bend inė kalba 90, 1–
19. P ieiga in e ne e: h p://www.bend inekalba.l /?90.
G i ėnienė Au elija 2020: Rusija Lie u ių kalbos žodyno ilius aciniuose. – Bal u
iloloģija 29(1), 41–61.
Guda ičius Aloyzas 2009: E noling is ika: au a kalboje, Šiauliai: Šiaulių uni e si e o leidykla.
Guda ičius Aloyzas 2011: Reikšmė – są oka – koncep as i p asmė. – Res Humani a iae X,
108–119.
Langacke Ronald 1987: Founda ions o Cogni i e G amma 1: Theo e ical P e equisi es,
S an o d: S an o d Uni e si y P ess.
Maka o a Vik o ija 2014: Литовское слово p iešas и русское слово враг. – Res
Humani a iae 16, 182–191. P ieiga in e ne e:
h p://jou nals.ku.l /index.php/RH/a icle/ iew/1020.
Popo a Zinaida, S e nin Josi 2007: Язык и национальная картина мира, Воронеж:
Истоки.
Ru ko ska K is ina, Sme ona Ma ius, Sme onienė I ena 2017: Ve ybės lie u io
pasaulė aizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba.
Sa oniakai ė Vida, sud., 2014: Sa as i ki as šiuolaikiniais požiū iais, Vilnius: LII leidykla.
Sme onienė I ena, Sme ona Ma ius, Ru ko ska K is ina 2019: Kalba. Tau a. Vals ybė,
Vilnius: Vilniaus uni e si e o leidykla.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 23
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Umb asas Al ydas 2019: Te minologija Lie u ių kalbos žodyne. – Te minologija 26, 162–183.
Vaičiuly ė-Semėnienė Lo e a 2020: D augo koncep as publicis ikoje. – Ve ybės lie u ių i
lenkų kalbų pasaulė aizdyje 5, 337–365. P ieiga in e ne e:
h ps://www.jou nals. u.l /open-se ies/a icle/ iew/21405/20514.
Vėlius No be as 1983: Seno ės bal ų pasaulėžiū a: s uk ū os b uožai, Vilnius: Min is.
Vi kauskas V. 2002: Didysis akademinis mūsų Žodynas. D idešim „Lie u ių kalbos žodyno“
omų. Sud. Jolan a Zaba skai ė, Zi a Šimėnai ė, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 8–
14.
Zaba skai ė Jolan a 2010: Poli inis pasaulė aizdis didžiajame Lie u ių kalbos žodyne
( als ybė, įs a ymas, aldžia). – Pa lamen o s udijos 9, Vilnius: Lie u os nacionalinė
Ma yno Maž ydo biblio eka, 126–143. P ieiga in e ne e:
h p://www.pa lamen os udijos.l /N 9/9_kalba_1.h m.
Zaba skai ė Jolan a 2012: Ki oks didžiojo Lie u ių kalbos žodyno skai ymas: Adalbe as
Bezzenbe ge is, ma ios, pama ys, pama iškis. – Mažoji Lie u a: pa ibio kul ū os y imai,
sud. G. Blažienė, N. Mo ozo a, J. Zaba skai ė, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 239–
271.
Gau a 2020 12 05
P iim a 2020 12 30
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 24
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
THE ENEMY IN THE DICTIONARY
OF THE LITHUANIAN LANGUAGE
Summa y
The goal o his s udy is o dissec , using illus a i e sen ences, he agmen o he
concep o ENEMY (Li h. PRIEŠAS) eco ded in he Dic iona y o he Li huanian Language
(LKŽe). The a icle has he ollowing objec i es: (1) discussing he de ini ions o enemy in
he mode n Li huanian hesau i, (2) iden i ying and discussing po en ial enemies, hei
a ibu es, ac ions eco ded in he illus a i e sen ences o he LKŽe. The s udy employed
hese me hods: seman ic analysis, in e p e a ion, and desc ip ion.
Thesau i ( he Dic iona y o he Li huanian Language (LKŽe), he Dic iona y o he
Mode n Li huanian Language (DŽ7i), and he Dic iona y o he S anda d Li huanian
Language (BŽ)) de ine enemy as an un iendly, ill-meaning pe son (e.g., ‘They became
enemies a e he dispu e’ (Li h. Po ginčo jie pasida ė p iešai, LKŽe)); an enemy is someone
wi h opposing belie s (e.g., ‘enemy o he people’ (Li h. Liaudies p iešas, LKŽe), ‘ideological
enemy’ (Li h. Idėjinis p iešas, BŽ)); an enemy is he opposing coun y and a my a wa (e.g.,
‘ epel [o e come] he enemy’ (Li h. P iešą a muš i [nugalė i], BŽ)); an enemy is someone who
dislikes some hing, conside s i ha m ul (e.g., ‘enemy o smoking’ (Li h. Rūkymo p iešas,
LKŽe)); an enemy is some hing ha causes damage o ha m as well (e.g., ‘cold is he ga den’s
enemy No 1 (Li h. Šal is – s a biausias sodų p iešas, LKŽe)).
Analysis o nea ly 450 illus a i e sen ences om he Dic iona y o he Li huanian
Language wi h he lexeme enemy (Li h. p iešas) has pieced oge he he agmen o he
concep o ENEMY as desc ibed below.
ANŽELIKA GAIDIENĖ. P iešas Lie u ių kalbos žodyne | 25
doi.o g/10.35321/bkalba.2020.93.12
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
Fi s and o emos , enemy in he LKŽe is de ined as an un iendly, assailing a my o
ano he (o en uniden i ied in he illus a i e sen ences o he LKŽe) coun y; i s ac ions wi h
ega d o he coun y ha is being (o has been) assaul ed a e s e eo ypical: i s i p epa es
o comba , hen o ganises and launches an a ack, which culmina es in de ea , dea h, o
ic o y ( he occupa ion o he land o coun y). Some imes he illus a i e sen ences o he
LKŽe accen ua e ha he enemy is b a e, pe sis en , i s o ces a e la ge , weapons be e .
The ac ions o he coun y de ending i sel agains he enemy in wa a e also a he
p edic able and s e eo ypical: p epa a ion o comba , he launching o an a ack, which
culmina es in ic o y, dea h, o su ende . On a e occasions, he illus a i e sen ences o he
LKŽe e e o Li huania (o Li huanians) as a coun y de ending i sel agains an enemy. The
illus a i e sen ences p esen ed in he LKŽe con ain e y ew men ions o he speci ic enemy
o Li huania (o Li huanians) as well.
In he illus a i e sen ences o he LKŽe, enemy can also be an un iendly pe son o
animal (e.g., ano he human being o na ion), ha wha causes damage o ha m o a human
being (e.g. ime, dis ance, a ogance) o an abs ac phenomenon, a speci ic objec (e.g.,
supe iciali y is an enemy o science; cold is an enemy o he ga den). Enemy can also be a
pe son o pe sons o opposing belie s (e.g., an enemy o he people; an enemy o he chu ch).
Fu he mo e, enemy is he who condemns some hing, conside s i ha m ul o e il (e.g., he is
an enemy o gambling o money; an enemy o smoking).
The illus a i e sen ences o he LKŽe ca y a clea -cu opposi ion be ween enemy and
iend; hei ela ionship can change in an ins an (depending on in e nal and ex e nal
ac o s), and so can he app oach o iendship.
I is e iden ha he illus a i e sen ences eco ded in he LKŽe do no men ion he
speci ic enemy (especially when i comes o he a my o ano he coun y). This can be he
p oduc o he LKŽe’s (sel -)censo ship, poli ical co ec ness ha p e en s any clea
