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Anželika Gaidienė

Istituto di lingua lituana

IL NEMICO NEL DIZIONARIO DELLA LINGUA LITUANA

Parole chiave: nemico, concetto, frase illustrativa, semantica, Dizionario della lingua lituana.

Abstract

Lo scopo di questo studio è discutere, sulla base di frasi illustrative, un frammento del concetto di NEMICO registrato nel Dizionario della lingua lituana (di seguito LKŽe).

Lo studio ha mostrato che nel LKŽe il nemico è anzitutto l’esercito ostile di un altro paese che ha attaccato, le cui azioni nei confronti del paese attaccato (o invaso) sono stereotipate. Anche le azioni belliche del paese che si difende dal nemico sono piuttosto prevedibili e stereotipate. Nelle frasi illustrative del LKŽe, quando si parla del paese che si difende dal nemico, la Lituania (o i lituani) viene menzionata di rado. Anche il nemico specifico della Lituania (o dei lituani) è indicato molto raramente nelle frasi illustrative riportate nel LKŽe.

Nelle frasi illustrative del LKŽe, il nemico può anche essere: una persona o un animale ostile; ciò che danneggia o nuoce a una persona, a un fenomeno astratto o a un oggetto concreto; una persona o persone con convinzioni opposte, nonché ciò che qualcuno condanna e considera dannoso o cattivo.

Osservazioni introduttive

L’identità viene percepita sottolineando la distinzione, che può essere associata al distacco dagli altri o persino all’opposizione. Nel libro di Umberto Eco Creare il nemico e altri scritti occasionali si legge: «Avere un nemico è importante non solo per definire la nostra identità, ma anche per avere un ostacolo,

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con cui confrontare il nostro sistema di valori e, scontrandoci con esso, dimostrare il nostro valore. Perciò, quando non c’è un nemico, bisogna crearlo» (Eco 2011: 11). Secondo U. Eco, i nemici sono diversi da noi e si comportano secondo usanze che non sono le nostre; il nemico deve essere brutto, perché la bellezza viene identificata con il bene; il nemico puzza sempre; talvolta il nemico è percepito come diverso e brutto perché di origine inferiore (Eco 2011: 11–35). Parlando della paura delle ondate migratorie e portando l’esempio dell’Italia, dove l’immagine del rumeno è il capro espiatorio ideale per la società, U. Eco scrive: «Da un lato, possiamo riconoscerci solo di fronte all’Altro, e su questo si fondano le regole della convivenza e delle usanze. Tuttavia, preferiamo considerare quell’Altro intollerabile, perché non è noi. Perciò, trasformandolo in nemico, creiamo il nostro inferno in terra» (Eco 2011: 35).

L’obiettivo di questo studio è discutere, sulla base di frasi illustrative, un frammento del concetto di NEMICO1 registrato nel Dizionario della lingua lituana (di seguito LKŽ). L’articolo si pone i seguenti obiettivi: 1) discutere le definizioni di nemico nei dizionari esplicativi della lingua lituana; 2) individuare e discutere i possibili nemici, le loro caratteristiche e le loro azioni registrate nelle frasi illustrative del LKŽ. Metodi di ricerca: analisi semantica, interpretativo e descrittivo.

Questo articolo non si propone di descrivere il quadro complessivo del concetto di NEMICO2, ma mira a ricostruire il frammento del concetto registrato nel LKŽ. Come afferma Aloyzas Gudavičius (2011: 113), «il concetto in sé non è un oggetto della semantica lessicale. Tuttavia, la manifestazione linguistica del concetto è materia di studio della linguistica». Secondo Alan Cruse (2014: 396), «la funzione principale della parola è attivare il concetto con cui è associata». Ronaldo

1 L’oggetto dell’articolo, il concetto di NEMICO, è stato scelto non a caso. È attualmente in corso la stesura di uno studio scientifico collettivo di più autrici (Veslava Čižik-Prokaševa, Anželika Gaidienė, Aurelija Gritėnienė, Danutė Liutkevičienė, Loreta Vaičiulytė-Semėnienė), Gli amici e i nemici della Lituania 1922–2022: cambiamenti semantici e strutturali, che illustra i cambiamenti semantici e strutturali di parole identitarie selezionate per lo studio (amico, nemico, Russia, Germania, ecc.) e le loro cause.

2 In questo lavoro, il concetto è inteso come un’unità di conoscenza strutturata dell’individuo e della società, che accumula conoscenze complesse su un determinato oggetto, fenomeno, azione o altro ed è legata alla categorizzazione e alla concettualizzazione del mondo. Il contenuto e la struttura del concetto possono variare in funzione del mondo circostante (Gaidienė 2016: 15).

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Langackerio (1987: 56) teigimu, žodžiai yra konceptualiųjų žinių struktūros „prieigos taškai“.

Zinaida Popova ir Josifas Sterninas (2007: 79) taip pat teigia, kad „kalbinė nominacija – raktas, atveriantis žmogui konceptą kaip mąstymo vienetą, leidžiantis operuoti juo mąstymo procese“. Taigi galima teigti, kad kiekviena atskira nominacija atspindi tik tam tikrus koncepto požymius, vadinasi, atspindi tam tikrą koncepto fragmentą (Gudavičius 2009: 51).

Secondo gli etnolinguisti di Lublino, «la percezione presente nella lingua, che comprende determinate nozioni, deve essere ricavata da diverse fonti linguistiche e poi suddivisa per stili e generi, tempo e spazio» (Smetonienė et al. 2019: 12). Le componenti così ricavate sono chiamate profili dell’immagine del mondo e la loro descrizione consente di formulare un quadro completo dell’oggetto (Smetonienė et al. 2019: 12). Si concorda con l’opinione secondo cui «[a]nalizzando i dati dei dizionari è possibile ricostruire l’immagine lessicografica del mondo nella lingua» (Rutkovska et al. 2017: 31), e per delineare un quadro completo dell’oggetto occorre analizzare diversi tipi di dati: non solo quelli sistemici (lessicografici), ma anche quelli raccolti tramite questionari e quelli testuali (per maggiori dettagli, cfr. Smetonienė et al. 2019: 12–16).

Utilizzare il LKŽ come corpus non è una novità. Una delle prime a scrivere che il LKŽ è un testo fondamentale della cultura lituana, da leggere e studiare necessariamente, fu Viktorija Daujotytė-Pakerienė (2002: 34). Il LKŽ è particolare perché «ha letto la letteratura lituana, gran parte dei classici <...>» (Daujotytė-Pakerienė 2002: 36). Questo dizionario è unico anche per la sua dimensione storica e la ricchezza dei materiali dialettali; pertanto, gli studi che lo utilizzano come fonte possono contribuire a ricostruire, attraverso il lessico, frammenti della visione del mondo lituana fino al XXI secolo.

Che il LKŽ sia una fonte di ricerca importante e interessante è già stato dimostrato da lavori scientifici:

è stata studiata la visione politica del mondo registrata in questo dizionario (Zabarskaitė 2010); sulla base dei materiali di Adalbert Bezzenberger conservati nel dizionario sono stati descritti i mari, la regione costiera e i suoi abitanti (Zabarskaitė 2012); sono state studiate le immagini del sorbo (Gritėnienė 2016), del dizionario (Gritėnienė 2017), della terminologia (Umbrasas 2019) e della Russia (Gritėnienė 2020).

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Per questo articolo, il materiale di ricerca è stato raccolto dalla versione elettronica del dizionario, che comprende tutti i volumi del dizionario (di seguito LKŽe). Dopo una ricerca dettagliata sono state trovate oltre 450 frasi esemplificative in cui è usato il lessema priešas3. Il 90 per cento delle frasi reperite nel LKŽe è costituito da frasi tratte da diverse fonti a stampa e manoscritte: opere di singoli scrittori, personalità culturali e altri (per esempio, frasi reperite negli scritti di Maironis, Salomėja Nėris, Petras Cvirka, Justinas Marcinkevičius, Vincas Krėvė-Mickevičius, Vincas Mykolaitis-Putinas, Žemaitė, Ieva Simonaitytė, Antanas Vienuolis, Jonas Jablonskis, Juozas Balčikonis e altri), nonché frasi trovate in enciclopedie, dizionari e antologie, e frasi attestate nella lingua scritta (rš = parola o frase della lingua scritta) e nella stampa (sp = parola o frase della stampa). Solo circa il 10 per cento delle frasi reperite nel LKŽe in cui è usato il lessema priešas è costituito da frasi raccolte dalla lingua viva.

Poiché la maggior parte delle frasi scritte è costituita da frasi tratte da varie opere e dalla stampa, è importante ricordare che durante il periodo sovietico il LKŽ non è stato immune dalla (auto)censura e dalle ingerenze ideologiche nel contenuto del dizionario (per maggiori dettagli si veda Gritėnienė 2020: 42–43 e seguenti) e che solo «dal volume XVI nel dizionario è diminuito il materiale ideologico, mentre dopo il ripristino dell’indipendenza è scomparso del tutto» (Zabarskaitė 2010: 128). Tuttavia, come afferma Vytautas Vitkauskas (2002: 11), anche durante il periodo della (auto)censura «per la scienza erano più importanti i dati dei dialetti e dei testi antichi, le frasi vive che mettevano in luce la vita e il modo di pensare della nazione».

Nell’esaminare il concetto di NEMICO, va ricordato che dal punto di vista linguistico è stato studiato poco.

Gana plačiai šis konceptas aptartas Viktorijos Makarovos (2014) straipsnyje, kuriame pristatomi lietuvių kultūros koncepto PRIEŠAS ir rusų kultūros koncepto ВРАГ lyginamosios analizės rezultatai. Tyrimas buvo atliktas remiantis 100 pavyzdžių iš publicistikos diskurso (lietuvių kalbos ir rusų kalbos tekstynų). Prieita prie tokių išvadų: 1) tas pats subjektas lietuvių tautos sąmonėje gali būti draugu ir virsti priešu; 2) lietuviams priešai yra lenkų puolančios

3 Loreta Vaičiulytė-Semėnienė (2020) ha scritto sul concetto di AMICO nel giornalismo.

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gruppi e bolscevichi; 3) la cultura lituana non consente a chi parla di appiccicare a qualcuno l’etichetta di nemico («X è un nemico»), ma lo si può fare in forma più attenuata, per esempio ricorrendo alla costruzione «nemico di X»; 4) un lituano può descrivere le azioni del nemico in modo neutro, senza connotazioni negative (Makarova 2014: 191).

Kalbant apie PRIEŠO konceptą antropologijoje, istorijoje, filosofijoje, etnologijoje ir kt. pasakytina, kad čia labiau gvildenamos savas ir kitas (svetimas) opozicijos (plg. Savoniakaitė 2014), kur kitu (svetimu) gali būti ne tik išryškinami tautinių tapatybių bruožai, bet ir kitas (svetimas) gali būti suvokiamas kaip priešas. Filosofas Leonidas Donskis (1997) yra svarstęs apie masinės kultūros priešus.

1. DEFINIZIONE DI NEMICO NEI DIZIONARI ESPLICATIVI

Nei dizionari esplicativi della lingua lituana – LKŽ, Dizionario della lingua lituana contemporanea (DŽ7i) e Dizionario della lingua lituana standard (BŽ) – il numero dei significati della parola priešas varia (si veda la Tabella 1).

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TABELLA 1. Significati della parola priešas nei dizionari della lingua lituana

LKŽ4:

DŽ7i:

1. persona ostile, che desidera il male

1. chi combatte per interessi contrapposti

2. esercito di un paese ostile che ha attaccato

2. persona ostile, che augura il male agli altri

3. persona con convinzioni opposte e interessi ostili

3. paese e esercito con cui si è in guerra

4. ciò che nuoce, che provoca danni

4. chi non ama o non riconosce qualcosa

5. chi condanna qualcosa, considerandolo dannoso o cattivo

5. tutto ciò che provoca danni o fastidi

6. brigante, malfattore

7. persona ostinata

8. opposizione, contrario

9. qualcosa di ostile, inaccettabile (?)

Nel manoscritto del BŽ5:

1. una persona che è ostile, augura il male a un'altra persona e la odia

2. una persona dalle convinzioni opposte

3. un paese e un esercito contro cui si combatte

4. chi non ama qualcosa e la considera dannosa

5. ciò che provoca danni, nuoce

4La parola priešas riportata nel LKŽe è un omonimo. In questo caso è pertinente il priešas contrassegnato con il primo numero di omonimo.

5 Dopo la parola priešas, nella redazione definitiva dell'articolo lessicografico, la formulazione e il numero delle accezioni possono cambiare.

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Dai significati riportati si evince che nel DŽ7i e nel manoscritto del BŽ i significati registrati di priešo sono definiti in modo simile; differisce soltanto l’ordine in cui sono presentati, cfr. la prima e la seconda definizione: 1. «chi lotta per interessi contrapposti» DŽ7i e 1. «persona che ha un atteggiamento ostile, augura il male a un’altra persona e la odia» BŽ (manoscritto); 2. «persona ostile che augura il male a un altro» DŽ7i e 2. «persona con convinzioni opposte» BŽ (manoscritto).

Nel LKŽe priešas ha nove significati; cinque di essi coincidono con quelli registrati nel DŽ7i e nel manoscritto del BŽ, cfr. i significati 1–5 del LKŽe riportati nella Tabella 1. Gli ultimi quattro significati del LKŽe (6–9) sono specifici e registrati soltanto in questo dizionario.

In sintesi, nei dizionari esplicativi menzionati priešas è definito come una persona ostile che augura il male (per es.: Po ginčo jie pasidarė priešai LKŽe), priešas è una persona con convinzioni opposte (per es.: Liaudies priešas LKŽe; Idėjinis priešas BŽ), priešas è un paese e un esercito contro cui si combatte (per es.: Priešą atmušti [nugalėti] BŽ), priešas è colui che (un soggetto, dunque un essere vivente) non ama qualcosa e lo considera dannoso (per es.: Rūkymo priešas LKŽe), e priešas è ciò che (un oggetto, dunque qualcosa di inanimato) provoca danni, nuoce (per es.: Šaltis – svarbiausias sodų priešas LKŽe).

Esaminiamo quale frammento del concetto di NEMICO è registrato nelle frasi esemplificative del LKŽe: chi è questo nemico e quali suoi tratti e azioni vengono messi in risalto come più importanti.

2. IL NEMICO NELLE FRASI ESEMPLIFICATIVE DEL DIZIONARIO DELLA LINGUA LITUANA

2.1. Il nemico: l’esercito del paese aggressore

La maggior parte delle frasi esemplificative del LKŽe è costituita da frasi che descrivono la lotta contro il nemico: un esercito ostile che ha invaso un altro paese. L’abbondanza di frasi di questo tipo

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è dovuta alla necessità, consolidatasi da tempi remoti, di difendere i propri territori e di avere nemici esterni che, a quanto pare, sono sempre pronti ad attaccare; cfr. l’episodio descritto nel libro di U. Eco: «Una volta a New York mi capitò di prendere un taxi guidato da un uomo dal nome difficilmente decifrabile. Spiegò di essere pakistano. Mi chiese da dove venissi; risposi: dall’Italia. <...>. Alla fine mi chiese chi fossero i nostri nemici. Quando domandai: “Come scusi?”, spiegò pazientemente che voleva sapere con quali popoli fossimo in guerra da secoli per questioni territoriali, odio etnico, continue violazioni dei confini e simili. Risposi che non eravamo in guerra con nessuno. <...> Rimase insoddisfatto» (Eco 2011: 10). Dunque, a quanto pare, per un popolo è importante avere nemici con cui poter combattere.

Nelle frasi registrate nel LKŽe l’esercito è caratterizzato attraverso le azioni che compie, e spesso non è chiaro a quale paese appartenga l’esercito menzionato. Inoltre, spesso non viene specificato chi siano «noi», quelli che combattono: la Lituania o un altro paese.

2.2. Le azioni in guerra dell’esercito del paese attaccante

Parlando delle azioni del nemico – l’esercito del paese attaccante – si può constatare che le frasi illustrative del LKŽe riflettono un comportamento stereotipato:

a) inizialmente il nemico si prepara, per es.: costruisce una flotta, accumula forze, per es.: Il nemico ora di nuovo ha costruito una grande flotta e si prepara a sbarcare l’esercito sulla nostra terra J. Balč6 (v. kelti). I nemici radunano le forze rš (v. traukti);

b) organizza l’attacco, per esempio individua il nemico e lo circonda, per es.: Il nemico individuò il loro luogo d’accampamento rš (v. stovyklavimas). Prima che gli abitanti si mobilitassero, i nemici avevano già fatto in tempo a occupare tutta la cittàr š (v. remti). E i nemici li circondarono con un cerchio di fuoco E. Miež (v. lankas). I nemici volevano circondarci all’improvviso rš (v. klupti);

6 Abbreviazioni come LKŽe.

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c) dà inizio all’attacco, per esempio, invade, penetra, si infiltra in una città, in un castello o simili, per es.: I nemici con tutta la loro furia assalirono la città rs (cfr. sėlimas). Difende le proprie terre e la propria gente dalle incursioni dei nemici (cfr. veržimas). Dopo aver fatto breccia nel muro, i nemici irruppero nel castello Š (cfr. griauti). I nemici avanzavano da tre lati NdŽ (cfr. veržti). Il nemico irruppe, e divampò la guerra S. Nėr (cfr. įbrauti, liepsnoti). I nemici con le picche si facevano strada a forza nella città rs (cfr. mušti). Infuriò una battaglia accanita. Il nemico, a ogni costo7, voleva farsi strada di nuovo V. Myk-Put (cfr. siautėti) L’infiltrazione del nemico nell’entroterra del paese spronò gli scrittori lituani alla lotta rs (cfr. skverbimas);

d) spara (con cannoni, mitragliatrici e simili), per es.: Il nemico attaccò le nostre posizioni rs (v. attaccare). Il nemico rispose al fuoco DŽ1 (v. sparare). Il nemico senza sosta sparava con i cannoni rs (v. cannone). I nemici scagliavano migliaia di pietre dalle fionde M. Valanč (v. fionda). I nemici ci riversarono rs (v. riversare) con una mitragliatrice. I nemici cominciarono a sparare a raffica (sparare) con i fucili rs (v. sparare a raffica). Per due giorni e due notti arse, divampò il appiccato sulla terra inferno del nemico E. Miež (v. inferno);

e) si ritira, fugge, per es.: Il nemico ormai vacilla, si ritira, si disgrega8... Quanti ne furono catturati, quanti legati, quanti abbattuti! J. Jan (v. mišti). A causa della situazione sfavorevole, i nemici furono sconfitti rs (v. palankumas);

f) perisce, per es.: Nel nero abisso delle onde più di un nemico perì rs (v. pragarmė). Alla fine il nemico soffocò nel proprio sangue, dopo aver perso centinaia di soldati e una grande quantità di equipaggiamento rs (v. springti).

g) occupa (o penetra in) un paese (uno Stato) e vi si insedia, per es., I nemici occuparono il nostro paese rs (cfr. valdyti). Proprio nel cuore dello Stato, nel suo stesso cuore, per così dire, il nemico si costruisce il nido rs (cfr. sukti). In terra straniera il nemico si comporta brutalmente: infuria, devasta, brucia le case, uccide le persone e sottrae loro il pane, per es.: I nemici per il nostro paese imperversavano rs (cfr. dūkti). I nemici scorrazzavano nel nostro paese DŽ (cfr. siaučioti). I nemici devastano le nostre case, saccheggiano9 le persone, portano via

7 La grafia di questa parola è cambiata: žūtbūt.

8 «disgregarsi, dissolversi» LKŽe.

9 «uccidere» LKŽe.

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pane rš (cfr. ž. žurdoti). Il nemico ordina ai suoi agenti di incendiare e distruggere i rifugi, di sabotare le nostre forze, affinché venga indebolito il sostegno ai nostri difensori rš (cfr. ž. krikdyti).

In alcuni esempi illustrativi del LKŽe si menziona il coraggio dei nemici: combattono con valore e tenacia, per es., Il nemico accerchiato combatterà con valore e tenacia, cercando di aprirsi un varco per tornare indietro V. Myk-Put (cfr. ž. praveržti). I nemici avanzano con coraggio Š (cfr. ž. drąsus); si sottolinea anche la loro astuzia: pianificano l’assedio e cercano di sfruttare la situazione contingente, per es.: I nemici cercavano di ingraziarsi la gente rš (cfr. ž. gerinti). Il nemico avvia un regolare assedio rš (cfr. ž. apgulimas). Il nemico cerca di approfittare di ogni nostro passo falso rš (cfr. ž. slystelėjimas).

A volte si mettono in evidenza anche i difetti del nemico, per esempio la scarsa precisione: Le bombe nemiche cadevano senza precisione rš (cfr. ž. taiklus).

Sono stati individuati esempi illustrativi che menzionano la superiorità numerica dei nemici e il loro armamento migliore, come Molti valorosi combattenti e comandanti caddero in uno scontro impari contro un nemico più numeroso e armato fino ai denti rš (cfr. ž. dantis), oppure una strategia ben ponderata, per es.: La ricognizione nemica esplorava in tutte le direzioni rš (cfr. ž. šniukštinėti).

Da alcuni esempi illustrativi emergono gli obiettivi e i desideri del nemico, per es.: Il nemico sperava che già dopo il primo attacco il nostro esercito sarebbe stato disperso, il nostro paese sarebbe stato messo in ginocchio rš (cfr. ž. klupdyti).

2.3. Le azioni belliche del paese che si difende dal nemico

Nel LKŽe sono registrati esempi illustrativi in cui il paese che si difende dal nemico non viene identificato nello specifico, altri in cui è identificato come Lituania (o i lituani), nonché esempi in cui viene nominata una persona specifica che si difende dal nemico: una figura storica, di solito i duchi lituani o altre persone importanti per la storia della Lituania.

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2.3.1. Il paese che si difende dal nemico non viene identificato

Una parte considerevole degli esempi illustrativi del LKŽe è costituita da frasi in cui non viene identificato il paese che si difende dal nemico. Le azioni del paese non identificato nel difendersi dai nemici (combattendo contro di loro per il territorio nazionale) sono abbastanza prevedibili e stereotipate:

a) dapprima ci si prepara alla battaglia, per es.: I comandanti prendono conoscenza della disposizione del nemico rš (cfr. ž. dėstymas);

b) in seguito il nemico può essere attaccato (accerchiato, pressato, bersagliato e così via), per es.:

Accerchiare i nemici Rtr (cfr. ž. apsiausti). Accerchiare il nemico presso il fiume circondare10 NdŽ (cfr. ž. supti). Ecco che all’improvviso sbucarono tre dei nostri caccia e attaccarono i nemici rš (cfr. ž. nirti). Con la mitragliatrice abbiamo crivellato11 il nemico DŽ1 (cfr. ž. spirginti). Abbiamo accolto il nemico con il fuoco DŽ1 (cfr. ž. tikti). I partigiani, con proiettili perforanti incendiarono il convoglio nemico sp (cfr. ž. šarvamušis). Molte delle nostre batterie, con tiro diretto, distrussero i nidi di mitragliatrici nemici rš (cfr. ž. lizdas);

c) le forze nemiche possono essere logorate e fermate in vari modi, per es.: Il nostro esercito, dopo aver logorato le forze nemiche, passò all’offensiva sp (cfr. ž. sekinti). I nemici con la fame e il fuoco domare KŽ (cfr. ž. tramdyti). L’avanzata del nemico verso l’interno del paese fu arrestata rš (cfr. ž. brovimas);

d) il nemico può essere sconfitto e vinto, per es.: Darà cavalli. Soldati. Con loro faremo a pezzi12 la potenza dei nemici B. Sruog (cfr. ž. pyškinti). I nemici furono presto eliminati rš (cfr. ž. doroti). Sconfisse il nemico rš (cfr. ž. galėti). Li abbiamo sterminati [i nemici] (sconfitti, vinti) Strn (cfr. ž. pilti). Abbiamo abbattuto i nemici fino all’ultimo sp (cfr. ž. guldyti). I proiettili falciavano i nemici DŽ (cfr. ž. skinti). Già non pochi giacciono nelle tombe

10 «stringere contro qualcosa circondando e aggirando» LKŽe

11 «sparare intensamente» LKŽe

12 «distruggere, annientare» LKŽe

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il nemico trovò, deciso a calpestare la nostra terra E. Mież (voce kapai). Colpito da una pallottola l’ufficiale nemico agitò le braccia e cadde morto rš (voce pakirsti);

e) più raramente, ci si può arrendere al nemico, ad es.: A noi vendersi ai nemicihai acconsentito rš (v. duoti);

f) chi si difende può morire per mano del nemico, per es.: Ricordati, mio amato fratello, tu che sei sopravvissuto alla tempesta della guerra: qui, nell’attacco contro il nemico, sono caduti gli eroici figli della patria E. Mież (voce sopravvivere).

Per difendersi dai nemici sono utili le alte fortezze, per es., Strette e scomode sono le nostre fortezze, adattate soltanto a difendersi dai nemici V. Krėv (voce adattare). Ogni nemico che desidera infiltrarsi in quella fortezza si romperà il collo M. Valanč (voce infiltrarsi), per nascondersi si usavano i tumuli fortificati, per es.: Un tumulo fortificato era probabilmente un rifugio, nel quale accorrevano le persone per nascondersi dai nemici sp (voce rifugio).

In alcune frasi si sottolinea il coraggio dei difensori, ad es.: Saremo in prima linea, e davanti al nemico forse il proiettile ci raggiungerà per primo V. Myk-Put (v. raggiungere). Noi non abbiamo temuto paludi e forestenon ci siamo spaventati, non abbiamo temuto il fuoco nemico sp (v. palude).

In ogni guerra non si può fare a meno dell’aiuto degli esploratori, che forniscono informazioni sulla preparazione al combattimento del nemico e simili, per es.: Gli esploratori penetrano nelle retrovie nemiche, esplorano tutte le postazioni di fuoco, tutta la preparazione al combattimento del nemico E. Mież (voce žvalgyti). L’attività di ricognizione e il pedinamento del nemico furono intensificati rš (voce sekimas). Informazioni precise sul nemico e sul terreno sono generalmente fornite dalla ricognizione (voce žvalgymas). Il comandante invia avanguardie – esploratori, affinché accertino lo schieramento dell’esercito nemico A. Mac (voce žvalgas).

2.3.2. Il paese nominato che si difende dal nemico – la Lituania (o i lituani)

Come sappiamo, la Lituania ha dovuto difendere più volte il proprio territorio dai nemici esterni, che miravano a conquistarlo e a limitare la libertà dei lituani. Tuttavia, nelle frasi illustrative del LKŽe sono stati trovati pochi esempi in cui il paese belligerante è identificato come Lituania (o

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lituani), cfr.: Una terribile lotta contro i mortali della nazione lituana nemici rš (v. mortale). Affinché i lituani scagliassero le loro frecce contro nemici invincibili, le cui schiere qui sono innumerevoli come i ghiri in riva al mare I. Simon (v. žizdrai). I lituani, a piedi e a cavallo dei loro piccoli cavalli, ora attaccavano, ora fuggivano, poi tornavano, e continuavano ad attirare il nemico sempre più addentro nella foresta A. Vien (v. attirare). Nemune, oh Nemunėli, padre dei fiumi, limpido fiumicello, quanti nemici hai annegato, che la Lituania devastavano LTR(Brž) (v. skaidrūnėlis). Alle spalle del nemico operavano attivamente i partigiani lituani (v. partigiano). Nel rapporto si segnala l’attività combattente dei reparti partigiani operanti alle spalle del nemico sp (v. combattente).

Nel LKŽe si trovano frasi in cui la parte combattente è identificata come il gruppo etnico lituano dei žemaičiai. Le frasi illustrative registrate nel dizionario rispecchiano il modo di combattere, il coraggio e la resistenza dei žemaičiai, cfr.: J. Dlugōšas descrive il modo di combattere dei žemaičiai: dopo averli attirati nel bosco, si nascosero dietro gli alberi abbattuti e poi attaccarono i nemici rš (v. attirare). I žemaičiai decisero che era meglio bruciare vivi piuttosto che arrendersi nelle mani dei loro nemici vendicativi A. Vien (v. nemico). Dei žemaičiai, difensori di Pilėnai, appena la metà rimase in vita, e un terzo rimase illeso; i nemici, tuttavia, erano ancora numerosi come formiche M. Valanč (v. ferire).

Nel LKŽe si trovano soltanto pochi esempi in cui, nella stessa frase in cui compare la parola nemico, viene identificato un nemico concreto della Lituania (o dei lituani): i crociati e il predone tedesco, cfr.: I crociati assediavano le mura di Punia giorno e notte, ma in tutti i punti i lituani respinsero il nemico BM106 (v. pitlyti). La spada dell’Armata sovietica recise la spina dorsale del nemico del popolo lituano – il predone tedesco (sov.) sp (v. spina dorsale).

2.3.3. Persona identificata come difensore (combattente)

Nelle frasi illustrative del LKŽe troviamo menzionati diversi personaggi storici che, in epoche differenti, combatterono e difesero la Lituania (o il Granducato di Lituania) dai nemici. Sono ricordati questi personaggi importanti per la storia della Lituania: il principe lituano Margiris (Margis),

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i granduchi di Lituania Kęstutis e Vytautas, e Zigmantas Sierakauskas, uno dei capi della rivolta del 1863–1864. Leggendo gli esempi registrati nel LKŽe, possiamo convincerci ancora una volta che queste personalità difesero valorosamente il proprio paese, combatterono senza pietà, attirarono i nemici lontano dalla Lituania e così via, cfr.: Margis con la forza di un leone massacrava i nemici DŽ1 (v. skersti). Margiris, stando a Pilėnai, vide gli incendi, ma non poté scacciare i nemici J. Balč (v. ištremti). Kęstutis soltanto attirò il nemicolontano dalla Lituania rš (v. vilioti). Ma ecco Vytautas prende le redini del governo, e i nemici di ieri temono il sovrano! Mair (v. vengti). Guidò Vytautas laggiù grandi schiere e fiaccò l'orgoglio dei nemici Mair (v. didžiauryis, priešas). Qui Vytautas il Grande regnò gloriosamente; presso Žalgiris sconfisse i nemici malvagi Mair (v. viešpatauti). Sierakauskas non osò attaccare il nemico in ritirata, perché aspettava Mackevičius, che non aveva ancora fatto in tempo V. Myk-Put (v. traukti).

2.4. Il nemico – una persona o un animale ostile

2.4.1. Il nemico di una persona

Come già detto, gli esempi del LKŽe in cui il nemico – un soggetto concreto, non necessariamente lituano – è identificato con precisione non sono molti. Si trovano alcune frasi con nemici specificamente identificati, tra cui una persona concreta (quell’uomo, il ministro), una nazione, imprenditori13, i promotori della sobrietà o persino un’oca maschio, per esempio: Quell’uomoeramortalemio nemico rš (v. mirtinas). Questoministroè sempre stato il mio nemico segreto, benché ai miei occhi sembrasse buono J. Balč (v. rodytı). Nella mente dei belgi dominava un solo pensiero: chei tedeschifossero i loro nemici mortali Vd (v. žudingas). Il nemico diretto degli operai qui è costituito dai singoliimprenditori o dai loro gruppi rš (v. įmonininkas). I suoi nemici più grandi erano «i promotori della temperanza» rš (v. vykintojas14).

13 Imprenditore «proprietario di un’impresa» nel LKŽe.

14 «colui che esegue, esecutore» nel LKŽe.

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I bambini piccoli, spaventati dal loro più grande nemico l’oca, scapparono dentro; i grandi schizzarono la strada Žem (v. schizzare).

Randama sakinių, kuriuose priešas – žmogus – konkrečiai neįvardytas, bet numanomas, pvz.: Didelių gamtos priešų labai retai pasitaiko, o nedideliais jos pažeidėjais retas nesame sp (ž. žeidėjas). Tarybinis patriotizmas yra tas šaltinis, iš kurio mūsų darbo žmonės semiasi jėgas kovoje prieš vidaus ir išorės priešus (sov.) sp (ž. išorė). Tegu niekas negalvoja, jog Tarybų valstybės priešai galės mus užklupti nepasiruošusius (sov.) sp (ž. klupti). Po ginčo jie pasidarė priešai DŽ (ž. priešas). Mirtis sulaikė abudu nenumaldomus priešus V. Myk-Put (ž. priešas).

Si incontrano anche nemici del tutto indeterminati, per esempio: Chi è troppo potente ha molti nemici A. Vien (v. troppo). Quanto più notevoli sono i nostri successi, tanto più astuto diventa il nemico sp (v. astuto).

2.4.2. Il nemico degli animali

Nel LKŽe si trovano frasi che menzionano i nemici di vari animali.

Il nemico degli uccelli può essere un altro uccello, per esempio: Di tanto in tanto, alto nel cielo, appare l’aquila islandese variopinta aquila, grande nemica delle anatre selvatiche A. Vencl (cfr. *šmėkšterėti*). Il nemico più temibile del pollame è lo sparviero gallinaceo sparviero gallinaceo, o sparviere delle galline J. Jabl (cfr. 2 *vištinis*); un altro animale, per esempio, il passero non ha nemico più terribile della nostra gattina la nostra gattina J. Jabl (cfr. *katė*); una realtà astratta, per esempio, la civiltà civiltà è anch’essa in molti casi nemica degli uccelli utili, poiché vengono distrutti i luoghi di nidificazione e di svernamento T. Ivan (cfr. *žiemojimas*).

I nemici dei pesci sono altri animali acquatici, per esempio: I nemici della carpa sono: il toporagno d’acqua, la lontra rš (v. toporagno).

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I nemici delle scimmie, dei topi e delle arvicole sono altri animali, per esempio: Tra le scimmie, le migliori sentinelle sono i babbuini: in campo aperto avvistano il loro più temibile nemico, il leopardo, da quasi un chilometro (v. lungimirante). Si è osservato che topi e arvicole si stabiliscono stabilmente nei giardini e si riproducono molto rapidamente, perché il loro principale nemico – i gufi sp (v. diminuire).

Il nemico della bestia è l’uomo, per esempio: La bestia, sola, si trova faccia a faccia con il suo nemico più odiato: l’uomo sp (v. odiatissimo).

2.5. Il nemico – ciò che provoca danni, nuoce

In alcune frasi illustrative del LKŽe è attestato il nemico dell’uomo (degli uomini): un fenomeno astratto o una cosa concreta (inanimata), molto avversa, che provoca danni e nuoce, per esempio il destino, il tempo e la distanza, la conoscenza della realtà, la superbia, la menzogna, lo zarismo, il piacere, la vodka. Cfr.: Il destino, mio eterno nemico, non volle concedermi quella felicità J. Balč (v. teikti). Il tempo e la distanza sono nemici dei rapporti umani (v. santykiai). Una debole conoscenza della realtà è il più acerrimo nemico degli scrittori rš (v. pažinimas). Il nemico della creatività è la superbia rš (v. kūrybiškumas). La mancanza di sincerità¹⁵ è il più grande nemico e detrattore di chi non è sincero rš (v. tiesakalbingumas). Lo zarismo era un nemico mortale del popolo (sov.) rš (v. mirtinis). Le mie armi sono dirette contro il nemico principale: il principio animalesco, consumistico e, purtroppo, potente: la vita è piacere J. Marcin (v. vartotojiškas). Il suo più grande nemico è la vodka DŽ (v. priešas).

Nel LKŽe si trovano frasi in cui si menziona il nemico di un fenomeno astratto (per es. la scienza, il progresso ecc.) o di una cosa concreta (inanimata) (per es. i frutteti, l’aereo): la superficialità, il nazionalismo, il burocratismo, il freddo, la formazione di ghiaccio, per es.:

15 Sincerità «parlare con sincerità» LKŽe.

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La superficialità è nemica della scienza sp (v. paviršutiniškumas). Il nazionalismo è nemico del marxismo (sov.) sp (v. priešas). Uno dei più crudeli nemici del nostro progresso è il burocratismo rš (v. priešas). Il freddo è il principale nemico dei frutteti rš (v. priešas). In passato, nelle regioni settentrionali, gli aerei in volo si imbattevano in un pericoloso nemico: la formazione di ghiaccio sp (v. ledėjimas).

2.6. Il nemico – una persona o persone dalle convinzioni opposte

Nel LKŽe si trovano alcune frasi in cui è usato il termine nemico del popolo. Va ricordato che nemico del popolo «nella terminologia sovietica: persona che combatteva contro il potere sovietico o che almeno non gli era apertamente favorevole, spesso accusata di ciò senza altro motivo» VLE16. In base agli esempi registrati nel LKŽe, i nemici del popolo cercavano di deridere e screditare, mentre il partito17 li (i nemici del popolo) schiacciava e così via, per es.: I nemici del popolo cercavano di deridere e screditare i migliori rappresentanti del patrimonio classico di quel popolo (sov.) rš (v. juodinti). Il partito sconfisse i nemici mortali del popolo (sov.) sp (v. mirtinis). Eliminare dalle cooperative tutti gli avidi rifiuti della società e i nemici del popolo (sov.) sp (v. gobšus).

Nel LKŽe sono registrati esempi in cui si menziona un nemico comune, ad es.: Negli anni prerivoluzionari il partito bolscevico già raccoglieva i lavoratori di tutte le nazionalità della Russia per la lotta comune contro il nemico comune sp (v. prerivoluzionario). I lunghi anni di attività editoriale unirono i nostri popoli in una ferrea coorte di combattenti contro il nemico comune coorte rš (v. coorte).

Si trovano anche esempi di questo tipo: I nemici della Chiesa annunciavano la fine del papato Gmž (v. nešdineti). Gli agenti dell’Ordine, sostenuti dal papa e dall’imperatore, proclamavano nell’Europa occidentale che la Lituania fosse ancora pagana, che i lituani fossero veri saraceni e nemici del cristianesimo ecc. rš (v.

16 Per maggiori dettagli, v. https://www.vle.lt/straipsnis/liaudies-priesas/.

17 Ci si riferisce al partito comunista.

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saraceni). A quei tempi, quando inviavamo i nostri scritti a «Varpas», usavamo pseudonimi di ogni genere, affinché il nemico pensasse che la schiera degli scrittori fosse la più numerosa Pt (cfr. slapyvardė). Gli esempi riportati riflettono l’autocensura del LKŽₑ: durante il periodo sovietico era pericoloso (o non era consentito) parlare di alcuni nemici che non corrispondevano alle convinzioni ideologiche ufficiali. Gli esempi presentati (in particolare i primi due) riflettono le convinzioni ideologiche «imposte» dell’epoca.

2.7. Nemico: chi condanna qualcosa, lo considera dannoso o cattivo

Nel testo del dizionario sono stati individuati alcuni esempi in cui si parla di ciò che è condannato e considerato dannoso o cattivo, per esempio i giochi d’azzardo e il fumo. Cfr.: Sono nemico di ogni sorta di giochi d’azzardo rš (voce piniginis). Nemico del fumo DŽ (voce priešas).

2.8. L’opposizione tra nemico e amico

In questo articolo è stato distinto come sottogruppo separato l’insieme degli esempi attestati nel LKŽV in cui l’opposizione tra nemico e amico è evidente. Nel dizionario se ne trovano numerosi.

Il pensiero per opposizioni e la loro abbondanza affondano le radici nelle origini stesse della creazione del mondo, quando il mondo era concepito come unità di due poli opposti, di principi contrapposti (Vėlius 1983: 10). Si possono citare numerosi esempi di opposizioni, cfr.: terra e cielo, vita e morte, amore e odio, amico e nemico, ecc. (per ulteriori esempi, v. Erm arnytė 2003, 2015). Sembrerebbe che questi poli opposti siano molto distanti tra loro, ma, come dimostra la vita, non è così.

Parlando dell’opposizione tra nemico e amico, va detto che il rapporto tra nemico e amico, a seconda di varie circostanze (interne ed esterne), può cambiare in un istante, oppure può mutare la valutazione dell’atteggiamento verso l’amicizia. Lo dimostra anche una frase trovata nel LKŽₑ, nella quale si constata che solo il tempo può rivelare quale sia la relazione reciproca tra i soggetti: se sono nemici o

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amici, cfr.: Se siamo amici, oppure nemici, sarà il futuro a mostrarlo, tedesco V. Krėv (voce parodyti).

Nei casi in cui si vuole sottolineare l’indeterminatezza, l’estraneità o l’indifferenza del soggetto nei suoi confronti, si ricorre all’opposizione tra nemico e amico, in quanto concetti del tutto contrapposti:

In verità, Grėtė non è nemica, ma non è nemmeno amica della Regina: le è estranea, tanto estranea quanto il primo giorno dopo le nozze di Vil ius I. Simon (voce svetimas).

Anche nel LKŽₑ si trovano frasi in cui un soggetto, un tempo amico, può facilmente diventare nemico, oppure può semplicemente cambiare il modo in cui viene considerato come (non) amico: Il suo migliore amico, gli uomini lo trasformano nel più feroce dei nemici J, Jabl (voce 1 rasti). Se non ha voluto ascoltarmi con le buone, come amico, lo costringerò con la forza, come un nemico! V. Krėv (voce varu).

Nel difendere la propria opinione, la famiglia, i diritti, nel lottare per la sopravvivenza e così via, il soggetto può scontrarsi non solo con i nemici, ma anche con gli amici: Per tutta la vita lottando contro nemici e amici, mi sono stancato io stesso e ho stancato anche gli altri V. Krėv (v. varginti). Quel che è nelle mie mani è mio, anche se non fosse la spada di un nemico, ma di un amico spada V. Krėv (v. ranka).

L’opposizione tra nemico e amico si riflette anche nei proverbi popolari lituani riportati nel LKŽₑ:

All’amico – amore puro, al nemico devi portare nel cuore un’ira feroce rš (voce kietas).

La colazione mangiala da solo, il pranzo dividilo con un amico, e la cena dallo a un nemico rš (voce valgyti).

Skolindamas – draugas, atiduodamas – priešas TŽIII375 (ž. skolinti). Kvailas draugas už priešą pavojingesnis TŽV600 (ž. kvailas).

CONCLUSIONI

Dopo aver analizzato circa 450 frasi illustrative del LKŽₑ in cui è stata usata la lessema priešas, emerge il seguente frammento del concetto di NEMICO.

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Nel LKŽe il nemico è anzitutto l’esercito ostile che ha attaccato un altro paese (spesso non specificato), le cui azioni nei confronti del paese attaccato (o invaso) sono stereotipate: dapprima ci si prepara al combattimento, poi si organizza e si avvia l’attacco, il cui esito è la sconfitta, la morte oppure la vittoria (la conquista della regione, del paese). Talvolta nelle frasi illustrative del LKŽe si sottolinea che il nemico è valoroso e tenace, che le sue forze sono maggiori e il suo armamento migliore. Anche le azioni in guerra del paese che si difende dal nemico sono piuttosto prevedibili e stereotipate: ci si prepara al combattimento, si avvia l’attacco, il cui esito è la vittoria, la morte oppure la resa. Raramente, nelle frasi illustrative del LKŽe, quando si parla del paese che si difende dal nemico, viene menzionata la Lituania (o i lituani). Anche il nemico specifico della Lituania (o dei lituani) viene menzionato assai raramente.

Il nemico può anche essere una persona o un animale ostile (per esempio, un’altra persona, un popolo); può essere ciò che danneggia una persona (per esempio, il tempo, la distanza, la superbia) o un fenomeno astratto, un oggetto concreto (per esempio, la superficialità è nemica della scienza, il freddo è nemico dei giardini). Il nemico può anche essere una persona o un gruppo di persone con convinzioni opposte (per esempio, nemico del popolo, nemico della Chiesa). Inoltre, è nemico chi condanna qualcosa e lo considera dannoso o cattivo (per esempio, è nemico dei giochi d’azzardo e del fumo).

Nelle frasi illustrative del LKŽe è evidente l’opposizione tra nemico e amico; il rapporto tra loro può cambiare in un istante (a seconda di fattori interni ed esterni), oppure può cambiare il modo di intendere l’amicizia.

Come si vede, nelle frasi illustrative del LKŽe il nemico concreto (soprattutto quando si parla dell’esercito di un altro paese) non viene menzionato. Ciò può essere dovuto all’autocensura del LKŽe, al politicamente corretto, che impedisce di definire chiaramente il nemico. Inoltre, la parola priešas è forte sia semanticamente sia emotivamente, perciò forse si evita di nominare il nemico apertamente e in modo specifico: è più sicuro parlare di un nemico non nominato, ma noto a tutti. Naturalmente, occorre tenere presente che le frasi illustrative del LKŽe sono presentate senza contesto, e che nella fonte stessa (o nel racconto di una persona in vita

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) il nemico potrebbe essere stato nominato, ma non essere menzionato nella specifica frase illustrativa inclusa nel LKŽ. Per poter suffragare più concretamente queste riflessioni, occorre esaminare un maggior numero di fonti, per esempio il Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno, i dati dei questionari e così via.

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THE ENEMY IN THE DICTIONARY OF THE LITHUANIAN LANGUAGE

Summary

The goal of this study is to dissect, using illustrative sentences, the fragment of the concept of ENEMY (Lith. PRIEŠAS) recorded in the Dictionary of the Lithuanian Language (LKŽe). The article has the following objectives: (1) discussing the definitions of enemy in the modern Lithuanian thesauri, (2) identifying and discussing potential enemies, their attributes, actions recorded in the illustrative sentences of the LKŽe. The study employed these methods: semantic analysis, interpretation, and description.

Thesauri (the Dictionary of the Lithuanian Language (LKŽe), the Dictionary of the Modern Lithuanian Language (DŽ7i), and the Dictionary of the Standard Lithuanian Language (BŽ)) define enemy as an unfriendly, ill-meaning person (e.g., ‘They became enemies after the dispute’ (Lith. Po ginčo jie pasidarė priešai, LKŽe)); an enemy is someone with opposing beliefs (e.g., ‘enemy of the people’ (Lith. Liaudies priešas, LKŽe), ‘ideological enemy’ (Lith. Idėjinis priešas, BŽ)); an enemy is the opposing country and army at war (e.g., ‘repel [overcome] the enemy’ (Lith. Priešą atmūšti [nugalėti], BŽ)); an enemy is someone who dislikes something, considers it harmful (e.g., ‘enemy of smoking’ (Lith. Rūkymo priešas, LKŽe)); an enemy is something that causes damage or harm as well (e.g., ‘cold is the garden’s enemy No 1 (Lith. Šaltis – svarbiausias sodų priešas, LKŽe)).

Analysis of nearly 450 illustrative sentences from the Dictionary of the Lithuanian Language with the lexeme enemy (Lith. priešas) has pieced together the fragment of the concept of ENEMY as described below.

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First and foremost, enemy in the LKŽe is defined as an unfriendly, assailing army of another (often unidentified in the illustrative sentences of the LKŽe) country; its actions with regard to the country that is being (or has been) assaulted are stereotypical: first it prepares for combat, then organises and launches an attack, which culminates in defeat, death, or victory (the occupation of the land or country). Sometimes the illustrative sentences of the LKŽe accentuate that the enemy is brave, persistent, its forces are larger, weapons better. The actions of the country defending itself against the enemy in war are also rather predictable and stereotypical: preparation for combat, the launching of an attack, which culminates in victory, death, or surrender. On rare occasions, the illustrative sentences of the LKŽe refer to Lithuania (or Lithuanians) as a country defending itself against an enemy. The illustrative sentences presented in the LKŽe contain very few mentions of the specific enemy of Lithuania (or Lithuanians) as well.

In the illustrative sentences of the LKŽe, enemy can also be an unfriendly person or animal (e.g., another human being or nation), that what causes damage or harm to a human being (e.g. time, distance, arrogance) or an abstract phenomenon, a specific object (e.g., superficiality is an enemy of science; cold is an enemy of the garden). Enemy can also be a person or persons of opposing beliefs (e.g., an enemy of the people; an enemy of the church). Furthermore, enemy is he who condemns something, considers it harmful or evil (e.g., he is an enemy of gambling for money; an enemy of smoking).

The illustrative sentences of the LKŽe carry a clear-cut opposition between enemy and friend; their relationship can change in an instant (depending on internal and external factors), and so can the approach to friendship.

It is evident that the illustrative sentences recorded in the LKŽe do not mention the specific enemy (especially when it comes to the army of another country). This can be the product of the LKŽe’s (self-)censorship, political correctness that prevents any clear

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definition of the enemy; plus, the word enemy carries a strong semantic and emotional charge, potentially causing any open reference to a specific enemy to be avoided – after all, talking about an enemy that is undefined yet ‘known’ to everyone is a safer thing to do. Of course, one should keep it in mind that the illustrative sentences of the LKŽe are void of any context: omitted from the specific illustrative sentence present in the LKŽe, the enemy could have been clearly mentioned in the source (or the story of a live person) as such. Any stronger validation of the above musings would require an analysis of a larger quantity of sources, such as the data of the Corpus of the Modern Lithuanian Language, questionnaire findings, and so on.

KEYWORDS: an enemy, concept, illustrative sentence, semantic, the Dictionary of the Lithuanian Language

ANŽELIKA GAIDIENĖ

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