Dilsel tutumlar ve dilsel davranış, tek bir ortamda iki dilin bulunduğu koşullarda dilin korunması açısından önemli etkenlerdir; özellikle bu dillerden biri çevrenin baskın dili, diğeri ise azınlık dili ya da yalnızca ev dili olduğunda, örneğin göç durumunda. Makale, uluslararası evlat edinme gibi alışılmadık koşullardaki dilsel tutumları ele almaktadır. Litvanya'dan çocuk evlat edinen İtalyan ailelerle gerçekleştirilen sosyodilbilimsel anketin verileri incelenmektedir. İncelenen durumda tutumlar gerçek dilsel davranışı etkileyememektedir; bu da evlat edinen ebeveynlerin olumlu dilsel tutumlarına rağmen dilin nasıl korunmadığını ve bunun ne kadar hızlı gerçekleştiğini gözlemleme olanağı sunmaktadır.
İNGİLİZCE ÖZET
Dil tutumları ve dil davranışı, tek bir ortamda iki dilin bulunduğu bir durumda dilin korunması için önemli etkenlerdir; özellikle bu dillerden biri çevrenin baskın dili, diğeri ise azınlık dili ya da yalnızca ev dili olduğunda, örneğin göç durumunda. Makale, uluslararası evlat edinme gibi alışılmadık bir durumdaki dil tutumlarını ele almaktadır. Litvanya'dan çocuk evlat edinmiş İtalyan ailelerle yapılan sosyodilbilimsel anketin verileri incelenmektedir. İncelenen durumda tutumlar dil davranışını etkileyememektedir; bu da evlat edinen ebeveynlerin olumlu dil tutumlarına rağmen dilin nasıl korunmadığını ve bu sürecin ne kadar hızlı ilerlediğini gözlemleme olanağı sunmaktadır.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 2
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 2
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
GİRİŞ
Yurt dışına yerleşmek üzere göç ettikten sonra dilin korunması meselesi uzun süredir, özellikle de son yıllarda küreselleşme bağlamında ele alınmaktadır; Litvanyalılar içinse Litvanya’nın bağımsızlığını yeniden kazanmasının ardından göçün olağanüstü boyutlara ulaşması nedeniyle son derece güncel hâle gelmiştir. Göçle bağlantılı dil meseleleri Litvanyalı dilbilimcilerin ilgisini çekmekte ve Litvanya diasporasının dil tutumlarını, dil davranışlarını, ailelerin dil politikalarını vb. belirlemeyi amaçlayan çeşitli türlerde çok sayıda araştırma yürütülmektedir. Diaspora üzerine iki büyük araştırma projesi Vilnius Üniversitesi araştırmacıları tarafından 2011–2013 ve 2015–2017 yıllarında yürütülmüş (Ramonienė 2015, 2019a); göç bağlamında dil ediniminin yönleri ve iki dillilik meseleleri incelenmiştir (Blažienė 2016; Hilbig 2020; Vaišėtaitė 2020).
Söz konusu Litvanya diasporası araştırmalarından ve başka kaynaklardan (ör. medyadan) anlaşıldığı üzere, Litvanya bağımsızlığını yeniden kazandıktan sonra yurt dışında yaşamak üzere ülkeden ayrılanlar, en azından başlangıçta, Litvancayı çoğu zaman sanki kendiliğinden var olan bir şeymiş gibi görürler. Yeni göçmenler için Litvanca hâlâ yakın ve genellikle kullanılan bir dildir; bunun nedeni, yalnızca Litvanya’da kalan akraba ve arkadaşlarla sık sık sesli ve görüntülü iletişim kurmayı değil, Litvanya haberlerini takip etmeyi, çeşitli programları izlemeyi vb. de sağlayan teknolojik olanaklardır. Dolayısıyla ilk göçmen kuşağı için dili koruma meselesi çoğunlukla hiç gündeme gelmez. Bu konu yeni kuşak, başka bir deyişle, birlikte göç etmiş küçük çocuklar ya da göç ettikten sonra dünyaya gelen çocuklar söz konusu olduğunda önem kazanır. Bu çocuklar, çevre dilinin miktarının genellikle Litvancanın miktarını kat kat aştığı koşullarda yaşarlar; dolayısıyla bu koşullar Litvancayı edinmek ya da korumak için elverişli değildir ve başka etkenler bunda rol oynayabilir.
Dil korunmasını inceleyen dilbilimciler, bireyin ve topluluğun dil tutumlarının büyük önem taşıdığı konusunda hemfikirdir. Bu tutumlar birkaç bileşenden oluşur ve dil davranışını etkiler; ancak bunun nasıl ve ne ölçüde gerçekleştiğini kesin olarak saptamak kolay değildir. Bu makalede tutumları davranıştan ayırarak, başka bir deyişle, dil bilinmediği için tutumların davranışı etkileyemediği durumları incelemek amaçlanmaktadır. Deneyi andıran bu alışılmadık durum, ailelerin başka bir ülkeden, o ülkenin dilini bilmedikleri çocukları evlat edindikleri uluslararası evlat edinme bağlamında ortaya çıkar.
Litvanya’da aile bulunamayan çocuklar, yaklaşık yirmi yıldır Litvanya’dan yurt dışına evlatlık olarak verilmektedir. Çocukla tanışmak üzere gelen yabancılar, evlat edinmenin duygusal açıdan taşıdığı önem ve
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 3
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 3
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
güdülerin yanı sıra evlat edinme işlemleri nedeniyle bir süre Litvanya’da kaldıklarından, çoğu zaman Litvanya’nın gerçek hayranları hâline gelir ve bunu yapmaya zorunlu olmadıkları hâlde Litvanya gelenekleri, Litvanya tarihi ve başka konularla ilgilenirler; ancak doğal olarak dili öğrenmezler. Bu makalede, bu tür evlat edinen ebeveynlere uygulanan nicel sosyodilbilimsel anketin verileri çözümlenmekte ve evlat edinen ebeveynlerin dil tutumları ile evlat edinilen çocukların ana dillerini korumaları arasındaki ilişkinin belirlenmesi amaçlanmaktadır. Evlat edinmeyle ilgili verilere ulaşmanın özellikle güç olduğu vurgulanmalıdır; çünkü evlat edinmenin gizliliği yasalarla korunmaktadır. Bu nedenle yurt dışında da evlat edinilmiş çocuklarla ilgili araştırmalar ancak bu çocukları evlat edinen kişilerin gönüllü olarak başvurması hâlinde, çoğunlukla çocukların dil bozuklukları nedeniyle ya da nörodilbilimsel araştırmalara katılmaları için yetişkin evlat edinilmiş kişilere çağrı yapılarak yürütülebilir (karş.: Glennen 2002; Geren ir kt. 2005; Hyltenstam ir kt. 2009; Gauthier, Genesee 2011; Pallier ir kt. 2003; ancak ayrıca bkz. Schmid 20121; DiGregorio 20092; Vrobel ir kt. 20203). Bu makalede kullanılan ampirik materyal, tipik gelişim gösteren ve belirli dil bozuklukları bulunmayan çocukları evlat edinmiş ebeveynlerin katıldığı daha kapsamlı bir sosyodilbilimsel araştırmanın bir parçasıdır. Ayrıca ankete katılanlar çocukları nispeten yakın zamanda evlat edinmiş olduklarından, dil gelişimi süreci hâlâ iyi hatırlanmaktadır.
Makalenin amacı, olası dil davranışından bağımsız hâle gelmiş dil tutumlarını incelemek ve yalnızca dil araştırmacıları için değil, göçmen olarak yaşayan Litvanyalılar için de önem taşıyacak değerlendirmeler sunmaktır. Bunun için önce dil tutumları ve uluslararası evlat edinme durumu genel olarak ve evlat edinen ebeveynlere yönelik özel anket kısaca ele alınacak; ardından konuyla ilgili kapalı uçlu anket soruları çözümlenecek ve açık uçlu sorulara verilen yanıtlardan ortaya çıkan belirli durumlar tartışılacaktır. Sonuç bölümünde, diasporanın tipik durumları için önem taşıyan değerlendirmeler sunulmaktadır.
1 Olağanüstü koşullarda K1 yıpranması hakkında.
2 Eğitim bilimleri perspektifinden etnografik bir araştırma.
3 Amerika Birleşik Devletleri’ndeki durumu, ağırlıklı olarak sosyal bilimler perspektifinden ele alan geniş kapsamlı disiplinlerarası bir eser.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 4
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 4 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
1. GÖÇ VE EVLAT EDİNME DURUMLARINDA DİLSEL TUTUMLAR VE DİLSEL DAVRANIŞ
Dilsel tutumlardan sıkça söz edilse de bunları araştırmak kolay değildir. Bu, araştırmacıların hem doğrudan hem de dolaylı yöntemlerle belirlemeye çalıştığı karmaşık bir olgudur. Tutum araştırmacılarına göre dilsel tutumlar, bilişsel, duygusal ve davranışsal bileşenlerden oluşan bir sistem olarak ele alınabilir (Garrett ir kt. 2003; Garrett 2010). Bilişsel bileşen, örneğin bir dili bilmenin daha iyi bir iş bulmamı sağlayacağı gibi, gerçekliğe ilişkin belirli olguların bilinmesiyle bağlantılıdır. Duygusal bileşen, tutumun nesnesine yönelik duygularla ilişkilidir; örneğin o dilde şarkılar dinlemekten hoşlanmak. Her ikisi de davranışsal bileşeni etkileyebilir; örneğin bu tür motivasyonlar kişiyi dili öğrenmeye karar vermeye yöneltebilir (plg. Garrett ir kt. 2003: 3). Dilsel davranış, dilsel pratik, yani dillerin kullanımı olarak da anlaşılabilir.
Göçmenler, dillerini korumayı genellikle özellikle çocukları olduğunda ya da çocukları okul çağına geldiğinde düşünmeye başlar. İlk dönüm noktası, yani doğum, çocuklarla hangi dilde konuşulacağına karar vermek bakımından önemlidir ve bu konu özellikle karma ailelerde önem taşır. İkinci dönüm noktası olan okul çağı ise çoğu zaman uzun vadeli bir perspektifle bağlantılıdır; başka bir deyişle, göçmen genç bir aile çocukları okula başlamadan önce geri dönmeye karar verebilir. Aksi durumda ailenin, çocuklar okulu bitirene kadar göçmen olarak yaşamayı sürdüreceği düşünülebilir. Ailelerin yaşamlarının farklı şekillerde gelişebileceği ve son on yıllarda insanların hareketliliğinin çok daha yoğun olduğu açıktır; yine de bu iki dönüm noktası önemini korumaktadır. Göçmenlerin çoğu zaman ancak çocukları doğduğunda ana dillerinin önemini düşünmeye başladıkları gözlemlenmiştir.
Belirli bir dile yönelik olumlu tutumların dil öğrenimi ya da dilin korunması üzerinde olumlu, olumsuz tutumların ise olumsuz etkisi olabileceği açıktır. Ancak bilişsel ve duygusal bileşenlerin kişilerin dilsel davranışını gerçekten ne ölçüde etkilediğini belirlemek kolay değildir. Bu makalede yalnızca dilin korunması konusu ele alınmaktadır. Bağımsızlığını yeniden kazandıktan sonra Litvanya'dan ayrılan kişilerle görüşmeler yoluyla yürütülen önceki araştırmalardan, tutumların bilişsel ve duygusal bileşenlerinin Litvancaya yönelik olumlu olduğu ve özellikle duygusal bileşenin, en azından bu tür bir araştırmaya katılmayı kabul eden kişiler için oldukça önemli olduğu anlaşılmaktadır.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 5
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 5 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Ancak bu iki bileşenin dilsel davranışı etkilemesi şart değildir. Başka bir deyişle, göçmen olarak yaşayan Litvanların neredeyse tamamı çocuklarının Litvanca bilmesini ister; ancak hepsi bunun için harekete geçmez, hatta bazıları harekete geçmeleri gerektiğini bile düşünmez ya da başka etkenler buna engel olur (Jakaitė-Bulbukienė 2015a, b; Ramonienė 2019b; Gudavičienė 2019; Hilbig 2019, 2020).
Bu makalede söz konusu ayrıma başka bir perspektiften bakılmak istenmektedir. Uluslararası evlat edinme durumunda evlat edinen ebeveynler, Litvanca bilmedikleri için somut adımlar atamazlar. Ancak daha önce de belirtildiği gibi evlat edinme sürecinde Litvanya'yı tanır, kendilerini onunla bağlantılı hissederler; çünkü burası evlat edindikleri çocukların anavatanıdır. Çoğu zaman Litvanya'nın hayranı hâline gelir, Litvanca birkaç sözcük ya da ifade öğrenirler. Bunu hem kişisel ilgileri doğrultusunda hem de çocukları büyüyüp sorular sormaya başladıklarında onlara Litvanya'yı anlatabilmek amacıyla bilinçli olarak yaparlar. Dolayısıyla tutumların bilişsel ve duygusal bileşenlerinin oluşması için koşullar vardır; ancak üçüncü bileşen olan gerçek dilsel davranış mümkün hâle gelmez. Bununla birlikte, bazı durumlarda yurt dışındaki Litvanlarla ilişkileri sürdürmek gibi dolaylı bir temasın mümkün olabileceğini belirtmek gerekir.
2. EVLAT EDİNEN EBEVEYNLERİN ANKETİ VE TUTUMLARIN İNCELENMESİ
Evlat edinme olgusu yasalarla korunan bir sır olduğundan araştırma verilerini toplamak kolay değildir. Makalede incelenen anket verileri, anket formunun evlat edinen ebeveynlere doğrudan değil, evlat edinme işlemlerinde onları temsil eden ve Litvanya'da akredite edilmiş kuruluşlar aracılığıyla anonim olarak gönderilmesiyle toplandı. Anket 2010 yılında gerçekleştirildi. Daha kapsamlı bir araştırmanın parçasıdır (bkz. Ramonaite 2011). Litvanya'dan 117 çocuk evlat edinen 74 İtalyan aileden veri toplandı. Yanıtlar SPSS programıyla işlendi. Tablo 1'de evlat edinilen çocuklara ilişkin veriler yaş gruplarına göre4 ve çocuğun tek başına mı yoksa kardeşleriyle birlikte mi evlat edinildiğine göre sunulmaktadır.
4 Yaş etkeni bu makalenin konusu olmadığından ayrıntılı olarak ele alınmayacaktır; ancak burada çocuklara ilişkin sunulan özet bilgiler, evlat edinilen çocukların yaşlarına dair genel verileri ve gruplardaki çocuk sayısının birbirine oldukça yakın olduğunu görmeyi sağlar.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 6
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 6
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
TABLO 1. Evlat edinilen çocuklar hakkında özet veriler: yaş ve çocuk grupları
Yaş
Çocuk grupları
Toplam
Tek başına evlat edinilen
Kardeşiyle birlikte evlat edinilen
2 kardeşiyle birlikte evlat edinilen
4,5 yaşına kadar
12
10
1
23
5 ile 6,5 yaş arası
8
16
7
31
7 ile 8,5 yaş arası
9
16
6
31
9 yaşından itibaren
10
12
10
32
Toplam
39
54
24
117
1. tablodaki verilerden, çocukların üçte ikisinin en az bir kardeşiyle birlikte evlat edinildiği, dolayısıyla ana dillerinde konuşabilecekleri bir muhataplarının bulunmuş olabileceği anlaşılmaktadır. Ayrıca çocukların%80’inin beş yaşından büyükken evlat edinildiği ve bu yaşta dil sisteminin büyük ölçüde oluşmuş olduğu görülmektedir. Koruyucu bakım kurumlarında kalan çocukların, özellikle doğumlarından itibaren bu kurumlarda büyüyenlerin dil gelişimi sıklıkla gecikse de okul çağına yaklaşırken ya da okul çağına geldiklerinde genellikle tatmin edici bir düzeye ulaşır. Çocukların yaklaşık yarısının okul çağındayken evlat edinildiği, dolayısıyla Litvancada yazmanın temellerini zaten edinmiş olduğu da görülmektedir.
Ankette hem yanıt seçenekleri bulunan kapalı uçlu sorulara hem de evlat edinen ebeveynlerin yanıt verirken açıklama veya yorum ekleyebileceği açık uçlu sorulara yer verilmiştir (anket, soru formu hazırlamanın genel gerekliliklerine uygun olarak oluşturulmuştur, bkz.: Brown 2001; Milroy, Gordon 2003). Dilsel tutumları ve Litvancaya yönelik tutumları belirlemek amacıyla dolaylı sorular formüle edilmiştir. Anketin tamamı çeşitli konularda ve farklı uzunluklarda 19 sorudan oluşmuş ve evlat edinen ebeveynlere İtalyanca sunulmuştur (diğer hususlar için bkz. Ramonaitė 2011, 2013). Bu makalede, tutumlarla ilgili üç temel soruya verilen yanıtlar ele alınmaktadır; bu sorular ankette şu şekilde formüle edilmiştir:
Sizce çocuğunuzun (çocuklarınızın) yabancı dil bilmesi önemli midir?
A çok önemli B önemli C pek önemli değil D hiç önemli değil
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 7
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 7
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Kodėl?..................................
İtalya’da yaşayan Litvanyalı ailelerle/kişilerle iletişim kurmayı ya da Litvanya’yla başka bir şekilde bağlantı kurmayı hiç denediniz mi?
A taip B ne Pastabos:...............................
Jei ne, ar būtumėte norėję tai padaryti?.....................................
Ailenizde Litvanya hakkında konuşuyor musunuz?
A niekada B kartais C dažnai Pastabos:........................................
Ayrıca, ebeveynlerin çocukların dil becerilerine ilişkin değerlendirmeleriyle ilgili birkaç daha somut soru da dikkate alınmaktadır. Birden fazla çocuk evlat edinilmişse, her biri için ayrı ayrı yanıt verilmesi istenmiştir. Bu sorular şöyle formüle edilmiştir:
Bir kardeş grubu birlikte evlat edinilmişse, çocuklar kendi aralarında Litvanca konuşmayı sürdürüyor mu? Sürdürmüyorlarsa, ne zaman bıraktılar?
A taip B ne C kartais D sako kai kuriuos žodžius Pastabos:...................
Çocuk (çocuklar) hâlâ Litvanca konuşuyor/anlıyor mu? (Ankette iki ayrı soru)
○ konuşuyor / anlıyor
○ güçlükle konuşuyor / biraz anlıyor
○ birkaç kelime söylüyor
○ artık konuşmuyor / anlamıyor
○ fırsat çıkmadığı için belli değil
Ayrıca, ebeveynlerin yabancı dil bilgileri ve bu dilleri kullanımları hakkında da sorular sorulmuştur. Bu soruların yanıtlarının, hem evlat edinen ebeveynlerin dil tutumlarını hem de çocukların dil öğrenmesini veya Litvancanın korunmasını sağlamak için harekete geçme konusundaki eğilimlerini etkilediği anlaşılmıştır.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 8
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 8 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
2.1. Dilsel tutumlar ve Litvanya ile ilişki
Dilsel tutumları açıklığa kavuşturmak amacıyla, evlat edinen ebeveynlere çocuklarının yabancı dil bilmesinin kendileri için önemli olup olmadığı soruldu. Evlat edinen ebeveynlerin hemen hemen tamamı (%96), yabancı dil bilmenin çok önemli ya da önemli olduğunu düşündü. Yalnızca birkaçı bunun çok önemli olmadığını belirtti; hiç kimse “hiç önemli değil” seçeneğini işaretlemedi. Belirtilen başlıca nedenler, dillerin daha fazla insanla iletişim kurma olanağı sağlaması, iş, kültürü tanıma ya da seyahat amacıyla gerekli olması ve ayrıca en az iki Avrupa dilini bilmenin gerekliliğiydi. Ancak dillere yönelik bu olumlu tutumlar, özellikle Litvancanın korunmasına ilişkin gerçek davranışı zorunlu olarak etkilemiyor; çünkü ailelerin yalnızca üçte biraz fazlası gerçekten Litvanca konuşan kişilerle iletişimini sürdürdü. Bunu etkileyen etmenler aşağıda ele alınacaktır.
Litvanya ya da Litvanlarla ilişkilerin sürdürülmesini etkileyen nesnel etmenlerin bulunup bulunmadığı araştırılmak istendi. Evlat edinen ebeveynler Litvan olmadığından, Litvanya'da akrabalık bağları yoktur (bu, Litvan diasporasında yaygın olan ve nesnel bir etmen olarak etkide bulunabilecek bir durumdur); bu nedenle mevcut diğer veriler incelenerek olası korelasyonlar belirlenmeye çalışıldı. Dillerin değerine ilişkin tutumlar genellikle kişinin kendi dil pratiğiyle bağlantılıdır. Başka bir deyişle, yabancı dil bilen ve kullanan kişiler hem dillerin yararını hem de dil öğrenimini daha olumlu değerlendirir ve dil öğrenmenin daha anlamlı olduğunu düşünür. Ebeveynler genellikle bu anlayışı çocuklarına aktarmayı ve/veya onları bu doğrultuda yetiştirmek için adım atmayı önemser (Dörnyei ir kt. 2006). Bu nedenle, evlat edinen ebeveynlerin yabancı dil kullanma pratiği ile Litvanlarla temaslarını sürdürmeleri arasında bir ilişki olup olmadığı araştırıldı. Evlat edinen ebeveynlerin Litvanya ile nasıl ilişki kurmaya ya da Litvanlarla iletişim kurmaya çalıştıkları hakkındaki soruya yaptıkları yorumlar ile ilişkiyi sürdürmek ve iletişim kurmak isteyip istemediklerine ilişkin yanıtlar birleştirilerek, 2. tabloda sunulan şu yanıt grupları oluşturuldu: istedi ve iletişim kurdu; istedi ama iletişim kurmadı; iletişim kurmak isterdi ama belki gelecekte yapacak; iletişim kurmadı. Son gruba, yalnızca Litvanya'dan İtalya'ya çocuk evlat edinmiş diğer ailelerle ilişkilerini sürdürdüklerini belirten evlat edinen ebeveynler de dahil edildi.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 9
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 9 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
TABLO 2. Ebeveynlerin yabancı (yani İtalyanca dışındaki) dil bilgisi, kullanımı ve Litvanlarla ilişkilerini sürdürmeleri
Litvanlarla iletişim | Ebeveynlerin yabancı dil bilgisi | Hiçbiri bilmiyor,% | En az biri biliyor ama kullanmıyor,% | En az biri biliyor ve kullanıyor,% | İstedi ve iletişim kurdu | 0 | 43 | 50 | İstedi ama iletişim kurmadı | 8 | 16 | 0 | Belki daha sonra | 8 | 13 | 36 | Esasen hayır | 84 | 28 | 14
Hiçbir yabancı dil bilmeyen ebeveynlerin (12 çocuğun ebeveynleri) Litvanlarla ilişki kurma eğiliminin en düşük olduğu (%84) görülmektedir. En az bir yabancı dili bilen ve sık sık kullanan ebeveynler ise ilişkiyi sürdürmeye en çok ilgi gösterenlerdir (%50). Bunların yalnızca küçük bir bölümü (%14) ilişkiyi sürdürmek için pek bir neden görmemektedir. Bu tür ebeveynlerin üçte birinden fazlası (%36) ve yabancı dil bilmesine karşın kullanmayan ebeveynlerin yaklaşık üçte biri (%16 ve%13), Litvanlarla iletişim kurma ya da bunu gelecekte yapma isteğini dile getirmiştir. Dolayısıyla ebeveynlerin yabancı dil bilmesi ile Litvanya ve/veya Litvanlarla ilişkilerini sürdürme çabaları arasında bir bağlantı vardır.
Burada evlat edinmeyle ilgili birkaç özelliğe kısaca değinmek gerekir. İlk olarak, yasalar uyarınca evlat edinmeden sonraki dört yıl boyunca aile ile çocuğun bütünleşme durumu çeşitli uzmanlar tarafından izlenir ve çocuğun menşe ülkesine geri bildirim raporları sunulur; ancak bu makalede bu durum, ilişkileri sürdürme olarak değerlendirilmemektedir. İkinci olarak, evlat edinilen çocuklar ebeveynleri tarafından terk edilme ve çoğu zaman başka travmalar yaşamıştır; bu nedenle evlat edinilmeden önceki tüm geçmişlerini sık sık bu olumsuz deneyimle ilişkilendirir ve bu sebeple menşe ülkeleriyle ya da oradaki insanlarla herhangi bir ilişki kurmayı kesin bir dille reddederler. Oysa çocuğun psikolojik esenliği, yeni ebeveynleri ve çocukları izleyen uzmanlar için özellikle önemlidir.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 10
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 10
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Dolayısıyla, çocuk bu durumdan büyük sıkıntı duyduğu sürece, evlat edinen ebeveynler Litvanya ile ilişkiyi sürdürmeyi çok isteseler bile bunu bilinçli olarak yapmazlar. Bu durumu şu yorumlar da göstermektedir5:
Çocuklar şimdilik doğdukları ülkeye dönmek istemiyor.
(Evlat edinilme sırasındaki çocuk yaşı: 6 ve 7; evlat edinmenin üzerinden geçen süre: yaklaşık 3 yıl; ilişkileri sürdürmediklerini belirttiler)
Kızlar hâlâ geçmişleri hakkında konuşamıyor; dolayısıyla Litvanya şimdilik çok dikkatli konuşmamız gereken bir konu. Buna saygı duyuyor ve onlara zaman tanıyacağız.
(Evlat edinilme sırasındaki yaşları: 6 ve 8; evlat edinmenin üzerinden 3 yıl geçti; ilişkileri sürdürmediklerini belirttiler)
[İletişim kurduk] Yalnızca Litvanya'dan döner dönmez. Çok geçmeden çocuk, menşe ülkesiyle herhangi bir ilişki kurmayı reddetti. İlişkiyi sürdürmesini isterdik; özellikle de ona çok yardım etmiş kişilerle, en azından minnettarlık duygusunu hissedebilmesi için. Bize göre minnettarlık duygusu önemlidir. Bunun gelecekte gerçekleşmesini umuyoruz.
(Evlat edinilme sırasındaki yaş: 10,5; evlat edinmenin üzerinden 1,5 yıl geçti; ilişkilerini sürdürdüklerini belirttiler)
Hiçbir zaman [ilişkiyi sürdürmeye] çalışmadık, oysa böyle bir arzumuz var. Uyum sürecinin ilk aşamasında bize yardım eden aile merkezi (psikologlar ve doktorlar), bunu yapmamamızı şiddetle tavsiye etti; diğer evlat edinilmiş çocuklar için de aynı tavsiyede bulunuyorlar. Çocuğun, eski çocuk yuvasıyla belirsiz ilişkileri sürdürmek istediğimizi düşünmemesi ve yeni yaşamına, uyum sağlamaya odaklanması için.
(Evlat edinilme sırasındaki yaş: 6; evlat edinmenin üzerinden 3 yıldan biraz fazla zaman geçti; ilişkileri sürdürmediklerini belirttiler)
2.2. Litvanca konuşan muhataplar
Dolayısıyla Litvanya veya Litvanlarla ilişkilerin sürdürülmemesinin önemli nedenlerinden biri çocuğun iyiliğidir. Bu, çoğunlukla psikolojik nitelikte, geçerli bir nedendir. Bir diğer önemli neden ise yaşanılan çevrede Litvanca bilen muhatapların bulunmamasıdır. Uluslararası evlat edinme
5 Buradan itibaren de makale yazarının çevirisi.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 11
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 11 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
bir kişinin aniden ana dilini konuşmayı tamamen bırakıp başka bir dil konuşmaya başladığı bir durumda dili gözlemlemek için eşsiz bir fırsat sunar (Glennen 2002; Pallier ir kt. 2003; Snedeker ir kt. 2007; Hyltenstam ir kt. 2009). Bununla birlikte, çok sayıda çocuk kardeşleriyle birlikte evlat edinilmiştir; dolayısıyla birbirleriyle Litvanca konuşup konuşmadıklarına bakmak mümkündür (bkz. 3. tablo).
TABLO 3. Birlikte evlat edinilen kardeşlerin Litvanca iletişim kurma sıklığı
Birlikte evlat edinilen çocuklar
Birbirleriyle Litvanca konuşuyorlar mı?
Evet
Ne
Bazen
Birkaç kelime söylüyorlar
2 kardeş
–
48
–
6
3 kardeş
3
18
3
–
Yanıtlardan, üç çocuk evlat edinen yalnızca 2 ailenin çocukların Litvanca konuştuklarını fark ettiği anlaşılmaktadır. Bu ailelerin soruya verdikleri yanıtlar şöyledir:
Sık sık Litvanca konuşuyorlar; bu, kavga ettikleri ve ne söylediklerini anlamamızı istemedikleri zaman oluyor.
(evlat edinildikleri sıradaki yaşları: 11, 10 ve 9; evlat edinilmelerinden 5 ay sonra)
Her ay daha seyrek.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 11, 8,5 ve 6; evlat edinmeden 9 ay sonra)
Bu ve kardeş evlat edinen diğer ailelerin yorumlarından, yalnızca daha büyük yaştaki üç çocuktan oluşan grubun Litvancayı biraz daha uzun süre koruduğu anlaşılabilir. Aileler, çocukların Litvanca konuşmayı bıraktığı zaman olarak çok sık birkaç ayı belirtmiştir. Çocukların ebeveynleri duymadığında Litvanca ya da kısmen Litvanca konuşmayı biraz daha uzun sürdürdükleri varsayılsa bile, veriler kardeşlerin Litvancayı kendi aralarındaki iletişimde en fazla bir yıl koruduğunu göstermektedir. Bazı durumlarda çocuklar yeni dili kendi aralarında İtalya’ya varır varmaz konuşmaya başlar; ailelerin oldukça büyük bir kısmı bunu bildirmiştir. Bu kulağa tuhaf gelebilir ve çocukların o sırada İtalyancayı henüz iyi bilmedikleri anlaşılabilir; ancak bu dili konuşmaya çalışırlar ve bunu muhtemelen aynı psikolojik nedenlerle
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 12
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 12 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
ve yeni yaşama mümkün olduğunca çabuk uyum sağlama ve katılma arzularının güçlü olması nedeniyle yaparlar. Ailelerin şu yorumları da bunu göstermektedir:
Uçaktan indikleri andan itibaren Litvanca konuşmadılar. Akrabalarından hiçbiri (büyükanne ve büyükbabalar, amcalar, teyzeler) onların Litvanca tek bir kelime bile söylediğini duymadı.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 6 ve 8; evlat edinmeden 3 yıl sonra)
İtalya’ya döndüğümüzde, neredeyse hemen [Litvanca konuşmayı] bıraktılar; çok geçmeden kendi aralarında da İtalyanca konuşmaya başladılar.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 6,5 ve 3,5; evlat edinmeden 4 yıl sonra)
Altı ay sonra [ne zaman bıraktıkları sorusuna yanıt].
(evlat edinme sırasındaki yaşları 9, 8 ve 7; evlat edinmeden yaklaşık 2 yıl sonra)
İtalya’ya geldikten sonra yaklaşık 2–3 hafta kendi aralarında biraz Litvanca konuştular.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 8 ve 7; evlat edinmeden bir yıldan biraz fazla süre sonra)
Litvancayı terk edip hemen İtalyanca konuşmaya başladılar. Ne yazık ki onlarla Litvanca sohbet edemiyoruz.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 7 ve 5; evlat edinmeden 3,5 yıl sonra)
Evlat edinen ailelerden birinde ebeveynlerden biri Litvanyalıdır. Bu aile şu yorumu yapmıştır: kendi aralarında Litvanca konuşmayı yaklaşık 6 ay sonra bıraktılar, ancak aile içinde köken dillerini koruyoruz (evlat edinme sırasındaki yaşları 6 ve 5; evlat edinmeden yaklaşık bir yıl sonra). Dolayısıyla veriler, evlat edinen ailelerde Litvancanın, ailede ana dili Litvanca olan kişiler bulunsa bile korunmadığını göstermektedir. Farklı yaşlardaki (daha büyük olanlar da dâhil) kardeşler, birlikte evlat edindiklerinde ve evlat edinilmeden önce doğal olarak kendi aralarında Litvanca konuştuklarında bile, kendi aralarında iletişim kurarken oldukça hızlı bir biçimde çevrenin baskın diline geçerler.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 13
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 13
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Daha önce de belirtildiği gibi, evlat edinen ebeveynler genellikle Litvanca bilmez; bu nedenle çocukların aile dışından konuşma partnerlerine ihtiyacı vardır. İtalya’da Litvanya toplulukları vardır, ancak bunlar yalnızca büyük merkezlerde ya da Litvanyalıların yoğun olarak yaşadığı bölgelerde, örneğin Milano, Roma ve Toskana’da bulunur. Merkezlerden uzakta, başka bölgelerde yaşayan ailelerin bu toplulukların faaliyetlerine katılma olanağı yoktur. Bununla birlikte, bu toplulukları bulmak ve çocukları onların düzenlediği buluşmalara götürmek için çaba gösteren aileler de olmuştur. Örneğin:
Milano Litvanya topluluğunun üyeleriyiz ve Litvanca düzenlenen ayinlere sık sık katılırız.
(evlat edinme sırasındaki yaşı 6,5; evlat edinmenin üzerinden yaklaşık 5 yıl geçmiş)
Roma’daki devlet büyükelçiliğinin yanındaki Litvanca okuluna devam ederken, iş nedeniyle İtalya’da yaşayan Litvanya kökenli bir aileyle tanıştık. Aramızda dostane ilişkiler başladı; çocukların çeşitli gösterileri ve konserlerinde tekrar tekrar buluşmamız, dinî bayramları birlikte kutlamamız ve açık havada birlikte vakit geçirmemiz bu ilişkileri daha da güçlendirdi.
(evlat edinme sırasındaki yaşı 8; evlat edinmenin üzerinden 3 yıl geçmiş)
Litvanyalıları bulmak için gösterilen çabaların tümü dille bağın korunmasına gerçekten yardımcı olmaz. Örneğin, evlat edinen ebeveynlerden biri karma bir aileyle iletişim kurduğunu belirtmiş, ancak bu ailede Litvanyalı anne çocuklarıyla İtalyanca konuşmaktadır.
2.3. Konuşma partnerleri yoksa
Dolayısıyla genellikle şöyle bir durum ortaya çıkar: evlat edinen ebeveynler çocuklarla Litvanca konuşamaz; evlat edinilen çocuk ya da kardeş grubu bir süre sonra kendi aralarında Litvanca konuşmayı bırakır; aile dışındaki konuşma partnerlerine ise ulaşılamaz ya da onlarla sık sık iletişim kurmanın bir yolu yoktur. Evlat edinen ailelerin çocukların geldiği ülkeyi fazla önemsememesi beklense de, yine de çoğu zaman kendilerini Litvanya’ya özel bir bağla bağlı hissederler. Evlat edinme yalnızca çocukların değil, ebeveynlerin ve tüm ailenin hayatını da kökten değiştirir; çoğu kez uzun süredir beklenen çocuk sahibi olma hayalinin gerçekleşmesi anlamına gelir ve bu da çocukların geldikleri ülkeye duyulan büyük saygı ve minnettarlığı beraberinde getirir. Elbette aileler,...
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 14
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 14
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
çocukların yeni çevreye hızla uyum sağlamasına odaklanır, onların İtalyancayı çabucak öğrenip alışmalarını sağlarlar; ancak yeni ebeveynler çoğu zaman çocukların Litvanyalı kimliğini en azından bir ölçüde koruma sorumluluğunu da hissederler.
Belirli muhataplar olmadığında ebeveynler mümkün olan başka yollara başvurur. Örneğin bir aile, küçük yaştaki çocuklara Litvanca çizgi filmler izlemeyi önerdiğini belirtmiştir. Ankette, Litvanyalı kimliğin korunmasıyla ilgili dolaylı bir soru daha yer almıştır: “Ailede Litvanya hakkında konuşuyor musunuz?” 1. şekilden görüldüğü üzere ailelerin yarısından fazlası Litvanya hakkında sık sık konuştuklarını, hatırı sayılır bir bölümü ise çocukların doğduğu ülke hakkında ara sıra konuştuklarını belirtmiştir. Ailelerinde Litvanya'dan söz etmeyenlerin oranı ise çok küçüktür.
1. ŞEKİL. “Ailede Litvanya hakkında konuşuyor musunuz?” sorusuna verilen yanıtlar
Ebeveynler bu soruya ilişkin yorumlarında, bunu çoğu zaman Litvanya ile herhangi bir bağı korumak için yaptıklarını; Litvanya'da birlikte geçirdikleri zamanı sık sık anımsadıklarını ya da çocukların çocukluk anılarını anlattıklarını belirtmişlerdir. Evlat edinilen daha büyük çocukları Litvanya hakkında konuşmaya teşvik eden ebeveynler, onları sözcükleri veya Litvanya yemeklerini hatırlamaya yönlendirir. Küçük çocukları evlat edinen ebeveynler, Litvanya gelenekleri ve benzeri konularda bildiklerini kendileri anlatmaya çalışır. Çoğu zaman Litvanya'ya gitme isteği dile getirilir. Litvanya'ya yönelik özellikle olumlu tutumlar şu yorumlarda görülür:
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 15
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 15
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
O, kalbimizde kaldı ve bize mutluluk verdi – küçük yavrumuzu. İnsanları nazik ve saygılı. Çocuğuma, biraz büyür büyümez Vilnius'a (çok güzel bir şehir) döneceğimize söz verdim.
(evlat edinme sırasındaki yaş 2,5; evlat edinmenin üzerinden yaklaşık 4 yıl geçmiş)
Bu, çocuklarımızın ve dolayısıyla bizim de vatanımız.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 6 ve 4,5; evlat edinmenin üzerinden 3 yıl geçmiş)
Litvanya'dan türlü şeylerden söz ederken bahsediyoruz: yemekten, spordan, okuldan, insanlardan, her şeyden; ama oğlumun kalbi artık İtalyan.
(evlat edinme sırasındaki yaş 8,5; evlat edinmenin üzerinden 3 yıl geçmiş)
Konuşuyoruz, geleneksel yemekler yapıyoruz; ilk tanıştığımız yerlerde kısa bir tatil bile yaptık.
(evlat edinme sırasındaki yaş 10; evlat edinmenin üzerinden 1,5 yıl geçmiş)
Birlikte geçirdiğimiz bazı anları hatırlıyoruz ya da radyoda, Litvanya'nın adının geçtiği haberleri (spor veya başka konulardaki) duyunca konuşuyoruz. Haritaya baktığımızda önce Litvanya'yı ve Vilnius'u buluyoruz.
(evlat edinme sırasındaki yaşları 7 ve 4; evlat edinmenin üzerinden 5 yıl geçmiş)
Neredeyse her gün konuşuyoruz; çünkü şimdiki yaşamını kaçınılmaz olarak geçmişiyle ilişkilendiriyor ve böylece çeşitli ailelerde yaşadığı dönemdeki çocukluk alışkanlıklarını hatırlıyor. Bir aileden pek çok tatsız anı var, ama diğer koruyucu ailenin güzel anları da var <...>. Onları ziyarete geri dönmek istediğini söylüyor.
(evlat edinme sırasındaki yaş 8; evlat edinmenin üzerinden 3 yıl geçmiş)
Oğlumuzun Litvanya’da çok sevdiği bir kız kardeşi var; onun hakkında sık sık konuşuyoruz. Litvanya geleneklerini sık sık hatırlıyor, bazen de hayal gücünü kullanıp uyduruyor; geçmişteki yaşamını çok kısa sürede uyum sağladığı İtalya’daki yaşamıyla karşılaştırıyor.
(evlat edinildiği sıradaki yaşı 7; evlat edinilmesinin üzerinden yaklaşık 3 yıl geçmiş)
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 16
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 16
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Anket verileri, belki bütün ailelerin değil ama kesinlikle büyük bir bölümünün Litvanya’ya olumlu yaklaştığını ve bu tutumları Litvanya kökenli çocuklarına da aşılamaya çalıştığını göstermektedir. Daha önce de belirtildiği gibi, evlat edinme durumlarında çocukların olumsuz deneyimleri nedeniyle köken ülkelerini hatırlamak istemedikleri durumlarla karşılaşılabilse de aileler, uzmanların yardımıyla, çocukların köklerini aşamalı olarak kabullenmelerine yardımcı olmaya çalışmaktadır; çünkü bu, çocuğun psikolojik sağlığı açısından da önemlidir.
2.4. Bir yıldan uzun süre sonra Litvancadan geriye ne kalıyor?
Evlat edinen ebeveynlerin yabancı dillere ve Litvanya’ya yönelik şimdiye kadar ele alınan tutumları, büyük çoğunluğunun oldukça ya da daha olumlu bir tutuma sahip olduğunu göstermektedir. Bazı aileler çocuklara anadili Litvanca olan konuşma ortakları bulmaya çalışmakta ya da çocukların dille ilişkilerini ve Litvanya ile bağlarını sürdürmeleri için başka yollar aramaktadır. Bunu yapmak kolay değildir. Kardeş gruplarının birlikte evlat edinilmesi ele alınırken de görüldüğü üzere, yeni ülkede Litvanca konuşulması en iyi ihtimalle birkaç ay sürmektedir. Ankette, evlat edinen ebeveynlerin çocuklarının Litvanca konuşma ve bu dili anlama becerilerini nasıl değerlendirdiklerine ilişkin bir soruya da yer verilmiştir. Dili bilmeyen ve belki de Litvanya kökenli kişilerle tanışma olanağı hiç bulamamış ebeveynlerin bunu doğru biçimde değerlendiremeyeceği açıktır; bu nedenle “fırsat olmadığı için bilinmiyor” yanıt seçeneği de eklenmiştir. Bununla birlikte, başka yanıt seçeneklerini seçenlerin bunu yapmak için muhtemelen bir dayanağı vardır. Yine de vurgulamak gerekir ki bunlar, çocukların beyan edilen dil becerileridir.
Aşağıda sunulan Şekil 2 ve 3’e, yakın zamanda evlat edinilmiş, yani evlat edinilmelerinin üzerinden henüz bir yıl geçmemiş çocuklara ilişkin veriler dahil edilmemiştir6. Veriler aynı çocuk yaş gruplarına göre sunulmuştur ve mutlak sayılardır. Şekil 2’den görüldüğü üzere, evlat edinilmelerinin üzerinden bir yıldan fazla süre geçtikten sonra Litvanca “konuştuklarını” (N = 2) ya da “zor konuştuklarını” (N = 3) belirtenler yalnızca birkaç daha büyük yaştaki evlat edinilmiş çocuğun ebeveynidir. Her yaş grubundaki çocukların ezici çoğunluğu (N = 65) artık Litvanca konuşmamaktadır. “Birkaç kelime söylüyor” (N = 17) diyenler de muhtemelen bu gruba dahil edilebilir; çünkü bunlar gerçekten de evlat edinme sürecinde öğrenilen ekmek, süt, çay gibi yalnızca birkaç temel kelimedir.
6Anket sonuçlarına göre, bir yıldan daha kısa süre önce evlat edinilmiş (9 aileye) 18 çocuk vardır; bunların 12’si okul çağındadır. Sayısal olarak bu çok temsili bir örneklem değildir; ancak yaklaşık 5 çocuğun Litvanca konuştuğu, yaklaşık 6 çocuğun ise artık konuşmadığı belirtilmiştir.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 17
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 17 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Evlat edinen ebeveynlerin Litvanya’da öğrendiği ve aile içinde kullanmayı sürdürdüğü kelimelerdir. Bu birkaç kelimeyi bilen çocuklar arasında, evlat edinildikleri sırada Litvancayı iyi bilen daha büyük yaştaki çocukların da bulunması doğaldır.
ŞEKİL 2. “Çocuk Litvanca konuşuyor mu?” sorusuna verilen yanıtlar (evlat edinilmesinin üzerinden bir yıldan fazla süre geçtikten sonra, yaş gruplarına göre, mutlak sayılar)
Ebeveynlerin çocukların Litvancayı ne ölçüde anladığına ilişkin değerlendirmeleri Şekil 3’te görülebilir. Ebeveynler anlama becerilerini konuşma becerisinden biraz daha iyi, ancak genel olarak oldukça benzer biçimde değerlendirmektedir. Her yaş grubundaki çocukların ezici çoğunluğu (N = 59), evlat edinilmelerinin üzerinden bir yıldan fazla süre geçtikten sonra artık Litvancayı anlamamaktadır. Ebeveynlerin görüşüne göre, biraz daha fazla sayıda ve daha farklı yaş gruplarından çocuk Litvancayı “anlamakta” (N = 10) ya da “biraz anlamaktadır” (N = 13). Dil üretimiyle karşılaştırıldığında, daha büyük bir bölümün pasif dil bilgisini sınama fırsatı olmamıştır (N = 17).
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 18
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 18 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
3. ŞEKİL. “Çocuk Litvanca anlıyor mu?” sorusuna verilen yanıtlar (evlat edinmeden bir yıldan fazla süre sonra, yaş gruplarına göre, mutlak sayılar)
Anket verilerinin ebeveynlerin görüşlerini ve çocukların dil becerilerine ilişkin beyanlarını yansıttığı, çocukların gerçek dil yeterliliklerinin ise sınanmadığı açıktır. Bununla birlikte, farklı ailelerden —farklı sayıda çocuk evlat edinen, farklı yaşlardaki çocukları evlat edinen ve evlat edinmenin üzerinden farklı süreler geçtikten sonra yanıt veren ailelerden— çok benzer yanıtlar alınmıştır. Görüldüğü üzere, temel değişiklikler başka bir ülkede yaşamanın ilk birkaç ayında, en geç bir yıl içinde gerçekleşir. Bir yıl geçtikten sonra, çocuğun ana dilini korumasına yardımcı olacak adımlar atmak için artık çok geçtir. Bir ailenin verdiği şu yanıt da bunu açıkça göstermektedir:
İlk eğitim-öğretim yılının ardından, okulda ana dil öğrenme olanağı olduğunu, öğretmenin de Litvanyalı olduğunu öğrendik. Kabul ettik, ama ne yazık ki çok geçti; çünkü çocuk artık hiçbir şey hatırlamıyordu. Hâlâ da hatırlamıyor <...>. Litvanca öğrenmeye İtalya'daki yaşamının ilk yılından itibaren başlasaydı, büyük olasılıkla her şeyi unutmaz ve bugün ana dilini kesinlikle biliyor olurdu. Çok yazık!!! (evlat edinildiği sıradaki yaşı 7; evlat edinmenin üzerinden yaklaşık 3 yıl geçmiş)
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 19
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 19
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
GENEL DEĞERLENDİRME VE TARTIŞMA
Litvanya'dan çocuk evlat edinen ebeveynlerle yapılan anketin sonuçları, dilsel tutumların bilişsel bileşeninin genel olarak etkili olduğunu göstermektedir: ailelerin neredeyse tamamı dil bilmeyi önemli saymaktadır. Duygusal bileşen de etkilidir: çocuk evlat edinen ebeveynlerin Litvancaya yönelik tutumları son derece olumludur. Dolaylı sorulara verilen yanıtlardaki yorumların ortaya koyduğu üzere, duygusal bileşen özellikle güçlüdür: evlat edinen aileler Litvanya'yla kopmaz bağlara sahiptir ve bu ülkeye saygı ve minnettarlık duyarlar. Uluslararası evlat edinme durumunda dilsel davranış bileşeni etkili olamaz; başka bir deyişle, ebeveynler evlat edindikleri çocuklarla onların köken dillerinde konuşamaz. Bununla birlikte, ilk iki bileşenin —bilişsel ve duygusal bileşenlerin— o kadar güçlü olduğu görülmektedir ki bazı durumlarda aileler çocuğun köken dilini sürdürmesini sağlayacak adımlar atmaktadır: yaşadıkları yerde topluluklar ya da Litvanyalılar aramakta, daha büyük çocukları Litvanya'yı ve Litvanca sözcükleri hatırlamaya teşvik etmekte, küçük çocuklara ise Litvanya'yı kendileri anlatmaktadırlar. Genel olarak, başka yabancı dilleri bilen ve kullanan ebeveynler bu yönde daha isteklidir.
Ancak iyi niyet ve çabalara rağmen çocuklar dili bir yıldan kısa sürede unutmaktadır. Litvanca konuşabilen bir muhatapları olsa bile, yani kardeşleriyle birlikte evlat edinilmiş olsalar bile, hemen ya da birkaç ay sonra kendi aralarında artık Litvanca konuşmazlar. Çocuklar çoğu zaman köken ülkeleriyle ve dolayısıyla Litvancayla herhangi bir bağlarının olmasını istemezler; bunun nedeni geçmişte yaşadıkları psikolojik travmalardır. Sonunda huzurlu bir aile ortamına kavuşup gerekli uzman desteğini almalarıyla travmaların en azından kısmen aşılması muhtemeldir; ancak bu yıllar sürer ve bu süre içinde dil becerileri tamamen yitirilir.
Bu anket sonuçları, diasporada yaşayan Litvanyalı çocukların durumuyla bazı benzerlikler taşımaktadır. Burada, Litvanya'dan ayrılırken Litvanca bilen çocuklara ilişkin veriler incelenmiştir (daha küçük yaştaki birkaç çocuğun dil gelişimi yaş normunun gerisindeydi); bu çocukların yaklaşık yarısı Litvanca yazmayı bile öğrenmişti. Dolayısıyla, esas olarak öğrenilmiş dil becerilerinin korunması söz konusuydu; ancak başka bir dilin çevrelediği ortamda bu becerilerin çok kısa sürede yitirildiği görülmektedir. Litvanya diasporasına ilişkin araştırmalar, yurtdışında yaşayan tek uluslu Litvanyalı ailelerde bile kardeşlerin, aile içinde Litvanca konuşulmasına rağmen, kendi aralarında çoğu zaman çevre dilini kullanmaya başladığını göstermektedir (Hilbig 2020). Dolayısıyla, yaşamaya başka bir ülkeye taşınırken
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 20
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 20 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
yurtdışında, okul çağındaki çocuklarla birlikte taşınırken bile, dili korumalarına yardımcı olacak koşullar ve aile içi dil yönetimi üzerine düşünmek gerekir.
Ebeveynlerin Litvancaya ya da genel olarak dillere yönelik olumlu tutumu, yani tutumların bilişsel ve duygusal bileşenlerinin olumlu yönde işlemesi tek başına yeterli değildir. Ebeveynler diller bilmenin pratik yararına değer veriyor, ana dili korumanın çocuğun kimliğinin oluşması açısından önemini anlıyor, Litvanya'ya ve Litvancaya karşı son derece olumlu bir tutum besliyor, hatta Litvanyalılarla bağı sürdürmek için bazı adımlar atıyor olabilir; ancak davranışlarıyla çocukların dilini etkilemiyorlarsa (uluslararası evlat edinme durumunda dili bilmiyorlarsa), dili korumak mümkün değildir. Ana dili Litvanca olan okul çağının ileri yaşlarındaki çocukların dil yeterlilikleri bile başka bir dilin çevrelediği ortamda bir yıl içinde neredeyse tamamen yok olmaktadır. Dilsel davranış bileşeni, yurtdışında yaşayan tek uluslu ve karma ailelerin çocuğa Litvanca konuşma ve tek dilli olmak yerine, ebeveynlerinin ana dilinden farklı bir dil konuşan kişiler olmaksızın iki dilli olma armağanını verebilmeleri için zorunludur.
LITERATŪRA
Blažienė Agnė 2016: Lietuvių kalbos gramatinių ypatybių įsisavinimo anglų kalbos aplinkoje sunkumai. – Bendrinė kalba 89. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/176/193.
Brown James Dean 2001: Using Surveys in Language Programs, Cambridge: Cambridge University Press.
DiGregorio Daniela 2009: The Phenomenon of International Adoption with a Focus on Second Language Acquisition: A Case Study of Internationally Adopted Children and Adolescents from Russia: PhD thesis, Indiana University of Pennsylvania.
Dörnyei Zoltán, Csizér Kata, Németh Nóra 2006: Motivation, Language Attitudes and Globalisation: A Hungarian Perspective, Bristol, Blue Ridge Summit: Multilingual Matters.
Garrett Peter 2010: Attitudes to Language, Cambridge: Cambridge University Press.
Garrett Peter, Nikolas Coupland, Angie Williams 2003: Investigating Language Attitudes, Cardiff: University of Wales Press.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 21
JOGILĖ TERESIA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 21
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Gauthier Karin, Genesee Fred 2011: Language Development in Internationally Adopted Children: AA Special Case of Early Second Language Learning. – Child Development 82(3), 887–901.
Geren Joy, Snedeker Jesse, Ax Laura 2005: Starting Over: A Preliminary Study of Early Lexical and Syntactic Development in Internationally Adopted Preschoolers. – Seminars in Speech and Language 26(1), 44–53.
Glennen Sharon 2002: Language Development and Delay in Internationally Adopted Infants and Toddlers. A Review – American Journal of Speech-Language Pathology 11, 333–339.
Gudavičienė Eglė 2019: Oslo lietuvių kalbų mokėjimas ir kalbinis elgesys. – Emigrantai: kalba ir tapatybė II, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 149–182.
Hilbig Inga 2019: Dvikalbystė Oslo lietuvių šeimose. – Emigrantai: kalba ir tapatybė II, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 183–241.
Hilbig Inga 2020: Nedarnioji vaikų dvikalbystė mišriose emigrantų šeimose. – Taikomoji kalbotyra 14, 1–20. DOI: https://doi.org/10.15388/T.
Hyltenstam Kenneth, Bylund Emanuel, Abrahamsson Niclas 2009: Dominant-language Replacement: The Case of International adoptees. – Bilingualism: Language and Cognition 12(2), 121–140.
Jakaitė-Bulbukienė Kristina 2015a: Lietuvių kalbos išlaikymą emigrantų šeimoje lemiantys veiksniai: JAV atvejis. – Taikomoji kalbotyra 7. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/taikomojikalbotyra/article/view/17495.
Jakaitė-Bulbukienė Kristina 2015b: Šeimos kalbų politika ir vadyba. – Emigrantai: kalba ir tapatybė, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 67–114.
Milroy Lesley, Gordon Matthew 2003: Sociolinguistics: Method and Interpretation, Oxford: Blackwell Publishing.
Pallier Christophe, Dehaene Stanislas, Poline Jean-Baptiste, LeBihan Denis, Argenti Anne Marie, Dupoux Emmanuel, Mahler Jacques 2003: Brain Imaging of Language Plasticity in Adopted Adults: Can A Second Language Replace the First? – Cerebral Cortex 13, 155–161.
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 22
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 22
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
Ramonaitė Jogilė Teresa 2011: Į Italiją įvaikintų vaikų kalba įtėvių žvilgsniu. – Kalbotyra 63(3), 40–58.
Ramonaitė Jogilė Teresa 2013: Antrosios kalbos įsisavinimas natūralioje aplinkoje: įvaikinimo Italijoje atvejis. – Taikomoji kalbotyra 2. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/taikomojikalbotyra/article/view/17262/16428.
Ramonienė Meilutė (sud.) 2015: Emigrantai: kalba ir tapatybė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.
Ramonienė Meilutė (sud.) 2019a: Emigrantai: kalba ir tapatybė. II, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.
Ramonienė Meilutė 2019b: Family and the Maintenance of the Heritage Language: The Case of Lithuanian Diaspora. – Politique Linguistique familiale/Family Language Policy. Enjeux dynamiques de la transmission linguistique dans un contexte migratoire. Dynamics in Language Transmission Under a Migratory Context, sud. Sh. Haque, F. Le Lièvre, Munich: LINCOM, 135–158.
Schmid Monika S. 2012: The Impact of Age and Exposure on Bilingual Development in International Adoptees and Family Migrants: A Perspective from Holocaust Survivors. – Linguistic Approaches to Bilingualism 2(2), 177–208. DOI: https://doi.org/10.1075/lab.2.2.03sch.
Snedeker Jesse, Geren Joy, Shafto Carissa L. 2007: Starting Over: International Adoption As Anatural Experiment in Language Development. – Psychological Science 18(1), 79–87.
Vaisėtaitė Eglė 2020: Airijos lietuvių gimtosios kalbos žodyno dydis ir atricijos požymiai. – Taikomoji kalbotyra 14, 116–132. DOI: https://doi.org/10.15388/Taikalbot.2020.14.9.
Vrobel Gretchen Miller, Emily Helder, Elisha Marr (eds.) 2020: The Routledge Handbook of Adoption, Abingdon, Oxon–New York, NY: Routledge.
Gauta 2021 04 19
Priimta 2021 09 07
BENDRINĖ KALBA 94 (2021)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 23
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 23 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
LANGUAGE ATTITUDE AND LANGUAGE BEHAVIOUR: THE IMPACT OF WHICH IS STRONGER?
STUDY OF INTERNATIONAL ADOPTION SITUATION AND LINKS WITH EMIGRATION
Summary
Language attitudes that are considered to be an important factor in language maintenance as they impact language behaviour. The paper analyses language attitudes in a particular setting of international adoption and this gives an opportunity to separate the cognitive and affective components of language attitudes from the behavioural component as the adoptive parents do not know the mother-tongue of their children. The data is taken from a sociolinguistic survey to the adoptive Italian parents of Lithuanian children. The respondents are 74 families and the information provided concerns 117 children adopted from Lithuania at different ages, the great majority over the age of 5, therefore with fully developed first language skills, about half also literate in their L1. Two thirds of the children were adopted together with at least one sibling.
The paper analyses the declared language attitudes, the language practices (knowledge and use of foreign languages) of the adoptive parents and the relation to efforts of maintaining some kind of link to Lithuanian. The results show that families where at least one parent knows and uses at least one foreign language are more likely to take initiative in maintaining links. However, in the situation of adoption, i. e. children with experience of abandonment trauma, this is sometimes postponed due to psychological well-being of the child.
Another aspect that is considered is the maintenance of Lithuanian in groups of siblings. The data shows that only groups of three siblings of older age (about 10 years old) maintain Lithuanian speaking among themselves for longer than a couple of months after the arrival to the country of the new life. In this case when no interlocutors in the mother-tongue are available for the children within the family, the adoptive parents put other efforts to maintain at least some links. For instance, contacting local Lithuanian communities or at least talking to the children about Lithuania. The open questions of the survey reveal greatly positive attitudes of the adoptive
BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 24
JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 24
doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04
parents towards Lithuania, they consider this country to be of great importance in their lives via adoption.
Despite the general very positive language attitudes of the adoptive parents both towards languages in general and towards Lithuanian and Lithuania as they hold it particularly dear, the children do not maintain the Lithuanian language. This shows in a very evident way how the cognitive and affective components of language attitudes, no matter how strong and positive they might be, when separated from the behavioural component, i. e. not speaking the language to the children, result in complete language loss within a such short period of time as one year. The situations described have resemblance with some language situations in case of emigration, a topic of great importance for Lithuanians in the recent decades, baring exactly this difference that the emigrated Lithuanian parents do have the ability to speak their mother-tongue to the children but sometimes are reluctant to do so or give up trying.
KEYWORDS: language attitudes, maintenance of Lithuanian, international adoption, language behaviour.
