JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ

Instituut voor de Litouwse taal

TAALATTITUDES EN TAALGEDRAG: WELKE INVLOED IS STERKER?

ONDERZOEK NAAR DE SITUATIE VAN INTERNATIONALE ADOPTIE EN VERBANDEN MET EMIGRATIE

TREFWOORDEN: taalattitudes, behoud van het Litouws, internationale adoptie, taalgedrag.

SAMENVATTING

Taalattitudes en taalgedrag zijn belangrijke factoren voor taalbehoud in situaties waarin twee talen zich in één ruimte bevinden, vooral wanneer een van die talen de dominante omgevingstaal is en de andere een minderheidstaal of uitsluitend een thuistaal, bijvoorbeeld bij emigratie. Dit artikel onderzoekt taalattitudes in de atypische situatie van internationale adoptie. Het analyseert gegevens uit een sociolinguïstische enquête onder gezinnen in Italië die kinderen uit Litouwen hebben geadopteerd. In de onderzochte situatie kunnen attitudes het daadwerkelijke taalgedrag niet beïnvloeden. Daardoor kan worden waargenomen hoe een taal niet behouden blijft en hoe snel dit gebeurt, ondanks de positieve taalattitudes van de adoptieouders.

ABSTRACT

Taalattitudes en taalgedrag zijn belangrijke factoren voor taalbehoud in een situatie waarin twee talen zich in één ruimte bevinden, vooral wanneer een van die talen de dominante taal van de omgeving is en de andere een minderheids- of uitsluitend thuistaal, bijvoorbeeld bij emigratie. Het artikel behandelt taalattitudes in de atypische situatie van internationale adoptie. Het analyseert gegevens uit een sociolinguïstische enquête onder Italiaanse gezinnen die kinderen uit Litouwen hebben geadopteerd. In de onderzochte situatie kunnen de attitudes het taalgedrag niet beïnvloeden, waardoor het mogelijk wordt waar te nemen hoe de taal niet behouden blijft en hoe snel dat proces verloopt, ondanks de positieve taalattitudes van de adoptieouders.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 2

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

INLEIDING

De kwestie van taalbehoud na emigratie wordt al lange tijd onderzocht, vooral in de afgelopen decennia in de context van globalisering; voor Litouwers is zij bijzonder actueel geworden vanwege de uitzonderlijk omvangrijke emigratie nadat Litouwen zijn onafhankelijkheid had hersteld. Taalkundigen in Litouwen zijn geïnteresseerd in vraagstukken rond taal en emigratie en er worden talrijke uiteenlopende onderzoeken uitgevoerd om de taalattitudes en het taalgedrag van de Litouwse diaspora, het gezinstaalbeleid enzovoort in kaart te brengen. Twee grootschalige onderzoeksprojecten naar de diaspora werden in 2011–2013 en 2015–2017 uitgevoerd door onderzoekers van de Universiteit van Vilnius (Ramonienė 2015, 2019a); daarnaast werden aspecten van taalverwerving in emigratie en kwesties rond tweetaligheid onderzocht (Blažienė 2016; Hilbig 2020; Vaišėtaitė 2020).

Uit het genoemde onderzoek naar de Litouwse diaspora en andere bronnen (bijv. de media) blijkt dat mensen die na het herstel van de onafhankelijkheid vanuit Litouwen naar het buitenland vertrokken, de Litouwse taal vaak, althans aanvankelijk, als iets vanzelfsprekends beschouwen. Voor de meest recente emigranten blijft de taal vertrouwd en wordt zij doorgaans gebruikt dankzij technologische mogelijkheden, waarmee zij niet alleen vaak via audio- en videoverbinding contact kunnen houden met familieleden en vrienden die in Litouwen zijn gebleven, maar ook het nieuws uit Litouwen kunnen volgen, allerlei programma’s kunnen bekijken enzovoort. Voor de eerste generatie emigranten is de kwestie van taalbehoud dus meestal niet eens aan de orde. Zij wordt relevant wanneer het gaat om de nieuwe generatie, met andere woorden: om jonge kinderen die mee emigreren of al in emigratie zijn geboren. Zij leven in omstandigheden waarin de hoeveelheid taal uit de omgeving doorgaans vele malen groter is dan de hoeveelheid Litouws; dergelijke omstandigheden zijn dus niet gunstig voor het verwerven of behouden van het Litouws, al zouden andere factoren daarop van invloed kunnen zijn.

Taalkundigen die taalbehoud onderzoeken, zijn het erover eens dat de taalattitudes van individuen en gemeenschappen van groot belang zijn. Ze bestaan uit verschillende componenten en beïnvloeden het taalgedrag, maar het is niet eenvoudig precies vast te stellen hoe en in welke mate. Dit artikel beoogt attitudes te onderzoeken door ze los te zien van gedrag, met andere woorden: situaties waarin attitudes het gedrag niet kunnen beïnvloeden omdat de taal eenvoudigweg niet wordt beheerst. Zo’n atypische, haast experimentele situatie doet zich voor bij internationale adoptie, wanneer gezinnen kinderen uit een ander land adopteren en de taal van dat land niet spreken.

Al bijna twee decennia worden kinderen vanuit Litouwen naar het buitenland geadopteerd wanneer er in Litouwen zelf geen gezin voor hen kan worden gevonden. Buitenlanders die komen kennismaken met een kind, brengen vanwege het emotionele belang van de adoptie en

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 3

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

de motieven ervoor, en doordat zij in verband met de adoptieprocedure enige tijd in Litouwen doorbrengen, worden vaak echte bewonderaars van Litouwen. Hoewel niemand hen daartoe verplicht, verdiepen zij zich in Litouwse gebruiken, de geschiedenis van Litouwen en andere onderwerpen, maar de taal leren zij vanzelfsprekend niet. Dit artikel analyseert de gegevens van een kwantitatieve sociolinguïstische enquête onder zulke adoptieouders en beoogt vast te stellen hoe de taalattitudes van adoptieouders samenhangen met het behoud van de moedertaal van geadopteerde kinderen. Daarbij moet worden opgemerkt dat gegevens over adoptie bijzonder moeilijk te verkrijgen zijn, omdat de geheimhouding van adoptie wettelijk wordt beschermd. Daarom is ook in het buitenland onderzoek naar geadopteerde kinderen alleen mogelijk wanneer adoptieouders worden uitgenodigd zich vrijwillig aan te melden, doorgaans vanwege taalstoornissen bij de kinderen, of wanneer volwassen geadopteerden worden uitgenodigd, bijvoorbeeld voor neurolinguïstisch onderzoek (vgl.: Glennen 2002; Geren ir kt. 2005; Hyltenstam ir kt. 2009; Gauthier, Genesee 2011; Pallier ir kt. 2003; maar zie ook Schmid 2012¹; DiGregorio 2009²; Vrobel ir kt. 2020³). Het in dit artikel gebruikte empirische materiaal maakt deel uit van een breder sociolinguïstisch onderzoek waaraan ouders deelnamen die kinderen zonder specifieke taalstoornissen en met een normale ontwikkeling hadden geadopteerd. Bovendien hadden de respondenten de kinderen relatief kort geleden geadopteerd, zodat hun taalontwikkeling nog goed in het geheugen lag.

Het doel van dit artikel is taalattitudes te bekijken wanneer deze losstaan van mogelijk taalgedrag, en inzichten te bieden die niet alleen relevant zijn voor taalonderzoekers, maar ook voor Litouwers die in emigratie leven. Dit gebeurt eerst door taalattitudes en de situatie van internationale adoptie in het algemeen, evenals de specifieke enquête onder adoptieouders, kort te bespreken; vervolgens worden de gesloten enquêtevragen over het onderwerp geanalyseerd en afzonderlijke situaties besproken die uit de antwoorden op de open vragen naar voren komen. Tot slot worden inzichten gepresenteerd die relevant zijn voor typische diasporasituaties.

¹ Over K1-attritie onder bijzondere omstandigheden.

² Etnografisch onderzoek vanuit een onderwijskundig perspectief.

³ Een breed interdisciplinair werk over de situatie in de Verenigde Staten van Amerika, hoofdzakelijk vanuit het perspectief van de sociale wetenschappen.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 4 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

1. TAALHOUDINGEN EN TAALGEDRAG IN EMIGRATIE- EN ADOPTIESITUATIES

Hoewel er vaak over taalhoudingen wordt gesproken, zijn ze niet eenvoudig te onderzoeken. Het is een complex verschijnsel dat onderzoekers zowel op directe als indirecte wijze proberen vast te stellen. Volgens onderzoekers van houdingen kunnen taalhoudingen worden opgevat als een systeem van cognitieve, affectieve en gedragscomponenten (Garrett ir kt. 2003; Garrett 2010). De cognitieve component heeft te maken met kennis van bepaalde feiten over de werkelijkheid, bijvoorbeeld dat ik een betere baan zal krijgen als ik een taal beheers. De affectieve component houdt verband met gevoelens over het object van de houding, bijvoorbeeld dat men graag naar liedjes in die taal luistert. Beide kunnen de gedragscomponent beïnvloeden: dergelijke motieven kunnen er bijvoorbeeld toe leiden dat iemand besluit een taal te leren (vgl. Garrett ir kt. 2003: 3). Taalgedrag kan ook worden opgevat als taalpraktijk, oftewel het gebruik van talen.

Mensen die in emigratie leven, denken doorgaans vooral na over het behoud van hun taal wanneer er kinderen worden geboren of wanneer die de schoolleeftijd bereiken. Het eerste, de geboorte, is een belangrijk moment om te beslissen in welke taal met de kinderen zal worden gesproken; dit is vooral relevant in gemengde gezinnen. Het tweede, de schoolleeftijd, houdt vaak verband met een langetermijnperspectief: een jong gezin dat in emigratie leeft, kan bijvoorbeeld besluiten terug te keren voordat de kinderen naar school gaan. Anders zal het gezin waarschijnlijk in emigratie blijven totdat de kinderen hun schoolopleiding hebben afgerond. Uiteraard kan het leven van gezinnen zich op uiteenlopende manieren ontwikkelen; bovendien is de mobiliteit van mensen de afgelopen decennia veel intensiever geworden. Toch blijven deze twee momenten belangrijk. Het is opgemerkt dat emigranten vaak pas na de geboorte van kinderen beginnen na te denken over het belang van hun moedertaal.

Het spreekt vanzelf dat positieve houdingen tegenover een bepaalde taal een gunstige invloed kunnen hebben op het leren of behouden van die taal, en negatieve houdingen een ongunstige invloed. Het is echter niet eenvoudig vast te stellen in welke mate de cognitieve en affectieve componenten daadwerkelijk van invloed zijn op het taalgedrag van mensen. Dit artikel beperkt zich tot de kwestie van taalbehoud. Uit eerdere onderzoeken, waarbij mensen die na het herstel van de onafhankelijkheid uit Litouwen waren vertrokken via interviews werden bevraagd, ontstaat het beeld dat de cognitieve en affectieve componenten van hun houding tegenover het Litouws positief zijn en dat met name de affectieve component van groot belang is, althans voor degenen die bereid waren aan een dergelijk

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 5 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

type onderzoek deel te nemen. Deze twee componenten beïnvloeden echter niet noodzakelijkerwijs het taalgedrag. Met andere woorden: vrijwel alle Litouwers die in emigratie leven, zouden willen dat hun kinderen Litouws beheersen, maar niet iedereen onderneemt actie; sommigen denken zelfs niet dat ze dat zouden moeten doen, of worden daarin belemmerd door andere factoren (Jakaitė-Bulbukienė 2015a, b; Ramonienė 2019b; Gudavičienė 2019; Hilbig 2019, 2020).

Dit artikel wil vanuit een ander perspectief naar dit verschil kijken. Bij internationale adoptie hebben adoptieouders niet de mogelijkheid om concrete stappen te zetten, omdat ze geen Litouws beheersen. Zoals al is opgemerkt, maken ze tijdens het adoptieproces echter kennis met Litouwen en voelen ze zich ermee verbonden, omdat het het thuisland van hun adoptiekinderen is. Vaak worden ze zelfs bewonderaars van Litouwen en leren ze enkele Litouwse woorden of zinnen. Ze doen dit zowel uit persoonlijke belangstelling als bewust, zodat ze hun adoptiekinderen over Litouwen kunnen vertellen wanneer die ouder zijn en vragen beginnen te stellen. Zo ontstaan de voorwaarden voor de vorming van de cognitieve en affectieve componenten van houdingen, maar wordt de derde component — daadwerkelijk taalgedrag — daardoor niet mogelijk. Wel moet worden vermeld dat in sommige gevallen een zekere mate van indirect contact mogelijk is, bijvoorbeeld door contact te onderhouden met Litouwers in het buitenland.

2. ENQUÊTE ONDER ADOPTIEOUDERS EN ONDERZOEK NAAR HOUDINGEN

Adoptie is een wettelijk beschermd geheim, waardoor het niet eenvoudig is onderzoeksgegevens te verzamelen. De enquêtegegevens die in dit artikel worden geanalyseerd, zijn verzameld door de vragenlijst niet rechtstreeks, maar anoniem aan de adoptieouders te sturen via in Litouwen geaccrediteerde organisaties die hen bij adoptieprocedures vertegenwoordigen. De enquête werd in 2010 uitgevoerd. Ze maakt deel uit van een uitgebreider onderzoek (zie Ramonaite 2011). Er zijn gegevens verzameld van 74 Italiaanse gezinnen die 117 kinderen uit Litouwen hebben geadopteerd. De antwoorden zijn verwerkt met het programma SPSS. Tabel 1 bevat gegevens over de geadopteerde kinderen per leeftijdsgroep⁴ en over de vraag of een kind alleen of samen met broers of zussen is geadopteerd.

⁴ Leeftijd is geen onderwerp van dit artikel en zal daarom niet in detail worden besproken. De hier opgenomen samengevatte informatie over de kinderen geeft echter een algemeen beeld van de leeftijd van de geadopteerde kinderen en laat tevens zien dat het aantal kinderen in de groepen vrij vergelijkbaar is.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 6

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

TABEL 1. Samengevatte gegevens over geadopteerde kinderen: leeftijd en groepen kinderen

Leeftijd

Groepen kinderen

Totaal

Alleen geadopteerd

Geadopteerd met een broer / zus

Geadopteerd met 2 broers / zussen

Tot 4,5 jaar

12

10

1

23

Van 5 tot 6,5 jaar

8

16

7

31

Van 7 tot 8,5 jaar

9

16

6

31

Vanaf 9 jaar

10

12

10

32

Totaal

39

54

24

117

Uit de gegevens in tabel 1 blijkt dat twee derde van de kinderen samen met ten minste één broer of zus is geadopteerd, zodat zij een gesprekspartner in hun moedertaal konden hebben. Ook blijkt dat 80 procent van de kinderen ouder dan vijf jaar was toen zij werden geadopteerd; op die leeftijd is het taalsysteem doorgaans al vrijwel gevormd. Hoewel de taalontwikkeling van kinderen in pleegzorginstellingen vaak vertraagd is, vooral bij degenen die er vanaf hun geboorte opgroeien, bereikt deze doorgaans een bevredigend niveau wanneer zij de schoolleeftijd naderen of hebben bereikt. Ook blijkt dat ongeveer de helft van de kinderen op schoolleeftijd is geadopteerd en dus al de basisbeginselen van het schrijven in het Litouws had verworven.

De vragenlijst bevatte zowel gesloten vragen met antwoordopties als open vragen, waarop adoptieouders toelichtingen of opmerkingen konden geven (de vragenlijst is opgesteld volgens de algemene richtlijnen voor het samenstellen van vragenlijsten, zie: Brown 2001; Milroy, Gordon 2003). Om de taalattitudes en de attitudes ten opzichte van het Litouws te achterhalen, werden indirecte vragen geformuleerd. De volledige vragenlijst bestond uit 19 vragen over uiteenlopende onderwerpen en van verschillende lengte; zij werd in het Italiaans aan de adoptieouders voorgelegd (over andere aspecten, zie Ramonaitė 2011, 2013). Dit artikel is gebaseerd op de antwoorden op drie kernvragen over attitudes, die in de vragenlijst als volgt waren geformuleerd:

Vindt u het belangrijk dat uw kind (kinderen) vreemde talen spreekt?

A zeer belangrijk B belangrijk C niet bijzonder belangrijk D helemaal niet belangrijk

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 7

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Kodėl?..................................

Heeft u ooit geprobeerd contact op te nemen met Litouwse gezinnen/personen die in Italië wonen, of op een andere manier contact met Litouwen te onderhouden?

A taip B ne Pastabos:...............................

Jei ne, ar būtumėte norėję tai padaryti?.....................................

Praat u binnen uw gezin over Litouwen?

A niekada B kartais C dažnai Pastabos:........................................

Daarnaast wordt rekening gehouden met enkele meer specifieke vragen over de door de ouders beoordeelde taalvaardigheid van de kinderen. Als er meerdere kinderen zijn geadopteerd, werd gevraagd voor ieder kind afzonderlijk een antwoord te geven. Deze vragen luidden als volgt:

Als een groep broers/zussen samen is geadopteerd, communiceren de kinderen dan nog steeds onderling in het Litouws? Zo nee, wanneer zijn ze daarmee gestopt?

A taip B ne C kartais D sako kai kuriuos žodžius Pastabos:...................

Spreekt/begrijpt het kind (de kinderen) nog Litouws? (Twee afzonderlijke vragen in de enquête)

○ spreekt / begrijpt

○ spreekt moeizaam / begrijpt een beetje

○ zegt enkele woorden

○ spreekt niet meer / begrijpt niet meer

○ onduidelijk, omdat de gelegenheid zich niet heeft voorgedaan

Daarnaast werd gevraagd naar de kennis en het gebruik van vreemde talen door de ouders zelf. De antwoorden op deze vragen bleken van invloed te zijn op zowel de taalattitudes van de adoptieouders als hun bereidheid om actie te ondernemen rond het leren van talen door de kinderen of het behoud van het Litouws.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 8 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

2.1. Taalattitudes en de band met Litouwen

Om de taalattitudes in kaart te brengen, werd gevraagd of de adoptieouders het belangrijk vinden dat hun kind vreemde talen spreekt. Bijna alle adoptieouders (96%) vonden dat kennis van vreemde talen zeer belangrijk of belangrijk is. Slechts enkelen gaven aan dat dit niet erg belangrijk is, en niemand koos voor de optie ‘helemaal niet belangrijk’. De belangrijkste genoemde redenen waren dat talen de mogelijkheid bieden om met meer mensen te communiceren, dat ze nodig zijn voor werk, om andere culturen te leren kennen of om te reizen, en ook dat men ten minste twee Europese talen moet kennen. Deze positieve attitudes ten opzichte van talen beïnvloeden echter niet noodzakelijk het daadwerkelijke gedrag als het specifiek gaat om het behoud van het Litouws, aangezien slechts iets meer dan een derde van de gezinnen daadwerkelijk contact hield met Litouwstaligen. Later wordt ingegaan op de factoren die hierop van invloed zijn.

We wilden nagaan of er objectieve factoren zijn die van invloed zijn op het onderhouden van contacten met Litouwen of met Litouwers. Omdat de adoptieouders geen Litouwers zijn en dus geen familiebanden in Litouwen hebben (wat als objectieve factor zou kunnen werken en vaak voorkomt in de Litouwse diaspora), hebben we geprobeerd de overige beschikbare gegevens te analyseren en mogelijke correlaties op te sporen. Attitudes ten aanzien van de waarde van talen hangen doorgaans samen met iemands eigen taalpraktijk. Anders gezegd: mensen die zelf vreemde talen beheersen en gebruiken, beoordelen zowel het nut van talen als het leren ervan positiever en zien meer zin in het leren van talen. Ouders vinden het doorgaans belangrijk dit inzicht aan hun kinderen door te geven en/of hen op die manier op te voeden (Dörnyei et al. 2006). Daarom hebben we geprobeerd na te gaan of er een verband bestaat tussen de praktijk van het gebruik van vreemde talen door adoptieouders en het onderhouden van contacten met Litouwers. Door de opmerkingen bij de vraag hoe de adoptieouders probeerden contact te onderhouden met Litouwen of met Litouwers te communiceren, te combineren met de antwoorden op de vraag of zij contact hadden willen onderhouden en communiceren, zijn de volgende antwoordgroepen samengesteld, die in tabel 2 worden weergegeven: wilden dat en deden dat; wilden dat, maar deden dat niet; zouden willen communiceren, maar doen dat misschien in de toekomst; communiceerden niet. Tot de laatste groep behoren ook adoptieouders die aangaven alleen contact te hebben onderhouden met andere gezinnen die kinderen uit Litouwen in Italië hadden geadopteerd.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 9 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

TABEL 2. Kennis en gebruik van vreemde (d.w.z. niet-Italiaanse) talen door ouders en het onderhouden van contacten met Litouwers

Contact met Litouwers | Kennis van vreemde talen bij de ouders | Niemand beheerst een vreemde taal,% | Ten minste één ouder beheerst een vreemde taal, maar gebruikt die niet,% | Ten minste één ouder beheerst en gebruikt een vreemde taal,% | Wilden dat en deden dat | 0 | 43 | 50 | Wilden dat, maar deden dat niet | 8 | 16 | 0 | Misschien later | 8 | 13 | 36 | In wezen niet | 84 | 28 | 14

Het is duidelijk dat ouders van wie niemand een vreemde taal beheerst (de ouders van 12 kinderen) het minst geneigd zijn contact met Litouwers te onderhouden (84%). Ouders van wie ten minste één ouder een vreemde taal beheerst en deze regelmatig gebruikt, zijn het meest gemotiveerd om contact te onderhouden (50%). Slechts een klein deel van hen (14%) ziet weinig reden om contact te onderhouden. Meer dan een derde van deze ouders (36%) en bijna een derde (16 en 13%) van de ouders die wel een vreemde taal beheersen maar die niet gebruiken, gaf aan met Litouwers te willen communiceren of hoopte dat in de toekomst te doen. Er is dus een verband tussen de kennis van vreemde talen bij ouders en hun inspanningen om contacten met Litouwen en/of Litouwers te onderhouden.

Hier moeten enkele bijzonderheden in verband met adoptie kort worden vermeld. Ten eerste wordt de situatie van de integratie van het gezin en het kind gedurende vier jaar na de adoptie volgens de wet door verschillende deskundigen gevolgd, en worden voortgangsverslagen naar het land van herkomst van het kind gestuurd; in dit artikel wordt dit echter niet beschouwd als het onderhouden van contacten. Ten tweede hebben geadopteerde kinderen meegemaakt dat hun ouders hen in de steek lieten en vaak ook andere trauma’s opgelopen. Daardoor verbinden zij hun hele voorgeschiedenis van vóór de adoptie vaak met deze negatieve ervaringen en weigeren zij om die reden nadrukkelijk elk contact met hun land van herkomst of de mensen daar. Het psychologische welzijn van het kind is bijzonder belangrijk voor de nieuwe ouders en de deskundigen die de kinderen begeleiden.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 10

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Zolang dit het kind veel onrust bezorgt, onderhouden de adoptieouders, zelfs als zij dat heel graag zouden willen, bewust geen contact met Litouwen. Dat blijkt ook uit de volgende opmerkingen⁵:

De kinderen willen voorlopig niet terug naar hun geboorteland.

(Leeftijd van de kinderen ten tijde van de adoptie: 6 en 7 jaar; tijd sinds de adoptie: bijna 3 jaar; gaf aan geen contact te onderhouden)

De meisjes kunnen tot op heden niet over hun verleden praten; Litouwen is dus voorlopig een onderwerp waarover we heel voorzichtig kunnen spreken. Dat respecteren we en we geven ze de tijd.

(Leeftijd ten tijde van de adoptie: 6 en 8 jaar; 3 jaar na de adoptie; gaf aan geen contact te onderhouden)

[We hebben contact gehad] Alleen kort nadat we uit Litouwen waren teruggekeerd. Al snel weigerde het kind elk contact met het land van herkomst. We hadden graag gezien dat het contact zou onderhouden, vooral met de mensen die hem zoveel hadden geholpen, al was het maar om dankbaarheid te voelen. Volgens ons is het belangrijk om dankbaar te zijn. We hopen dat dit in de toekomst zal gebeuren.

(Leeftijd ten tijde van de adoptie: 10,5 jaar; 1,5 jaar na de adoptie; gaf aan contact te onderhouden)

We hebben nooit geprobeerd [contact te onderhouden], hoewel we die wens wel hebben. In de eerste aanpassingsfase raadde het gezinscentrum (psychologen en artsen) dat ons begeleidde dit sterk af; zij geven hetzelfde advies voor andere geadopteerde kinderen. Ze wilden voorkomen dat het kind zou denken dat we onduidelijke contacten met het voormalige tehuis wilden onderhouden en dat het zich op het nieuwe leven moest richten en zich moest aanpassen.

(Leeftijd ten tijde van de adoptie: 6 jaar; iets meer dan 3 jaar na de adoptie; gaf aan geen contact te onderhouden)

2.2. Gesprekspartners in het Litouws

Een van de belangrijke redenen waarom er geen contact wordt onderhouden met Litouwen of Litouwers, is dus het welzijn van het kind. Dit is een gegronde, voornamelijk psychologische reden. Een andere belangrijke reden is het gebrek aan gesprekspartners die Litouws spreken in de woonomgeving. Internationale adoptie

⁵ Hier en verderop de vertaling door de auteur van het artikel.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 11 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

biedt een unieke gelegenheid om taal te observeren in een situatie waarin iemand plotseling volledig ophoudt de moedertaal te spreken en een andere taal begint te spreken (Glennen 2002; Pallier et al. 2003; Snedeker et al. 2007; Hyltenstam et al. 2009). Veel kinderen zijn echter samen met hun broers of zussen geadopteerd, zodat we kunnen bekijken of zij onderling Litouws spreken (zie tabel 3).

TABEL 3. Frequentie van communicatie in het Litouws tussen samen geadopteerde broers en zussen

Samen geadopteerde kinderen

Spreken zij onderling Litouws?

Ja

Ne

Soms

Zegt enkele woorden

2 broers / zussen

–

48

–

6

3 broers / zussen

3

18

3

–

Uit de antwoorden blijkt dat slechts 2 gezinnen die drie kinderen adopteerden, hebben gemerkt dat de kinderen Litouws met elkaar spreken. Dit zijn hun opmerkingen als antwoord op deze vraag:

Ze spreken vaak Litouws wanneer ze ruzie maken en niet willen dat wij begrijpen wat ze zeggen.

(leeftijd ten tijde van adoptie: 11, 10 en 9 jaar; 5 maanden na adoptie)

Elke maand steeds minder.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 11, 8,5 en 6 jaar; 9 maanden na de adoptie)

Uit deze en andere opmerkingen van gezinnen die broers of zussen hebben geadopteerd, ontstaat het beeld dat alleen de groep van drie oudere kinderen de Litouwse taal wat langer behoudt. Gezinnen noemden heel vaak een paar maanden als de periode waarna de kinderen ophielden Litouws te spreken. Zelfs als we aannemen dat de kinderen nog wat langer in het Litouws of gedeeltelijk in het Litouws met elkaar spraken wanneer hun ouders hen niet konden horen, wijzen de gegevens erop dat broers en zussen het Litouws onderling niet langer dan een jaar behouden. In sommige gevallen beginnen de kinderen onderling de nieuwe taal te spreken zodra ze in Italië aankomen; een aanzienlijk deel van de gezinnen vermeldt dit. Hoewel dit vreemd kan klinken en het begrijpelijk is dat de kinderen op dat moment het Italiaans nog niet goed beheersen, proberen ze het toch te spreken, waarschijnlijk om dezelfde psychologische redenen en vanwege hun sterke verlangen om zich zo snel mogelijk te integreren en in het nieuwe leven op te gaan. Dat blijkt ook uit de volgende opmerkingen van gezinnen:

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 12 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

psychologische redenen en hun sterke verlangen om zich zo snel mogelijk te integreren en in het nieuwe leven op te gaan. Dat blijkt ook uit de volgende opmerkingen van gezinnen:

Ze spraken geen Litouws meer vanaf het moment dat ze uit het vliegtuig stapten. Geen van de familieleden (grootouders, ooms, tantes) heeft hen ook maar één woord Litouws horen zeggen.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 6 en 8 jaar; 3 jaar na de adoptie)

Toen we terugkeerden naar Italië, stopten ze vrijwel meteen met [Litouws spreken]; kort daarna spraken ze ook onderling al Italiaans.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 6,5 en 3,5 jaar; 4 jaar na de adoptie)

Na zes maanden [antwoord op de vraag wanneer ze ermee ophielden].

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 9, 8 en 7 jaar; bijna 2 jaar na de adoptie)

Ze spraken onderling een beetje Litouws, ongeveer 2–3 weken na aankomst in Italië.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 8 en 7 jaar; iets meer dan 1 jaar na de adoptie)

Ze begonnen meteen Italiaans te spreken en lieten het Litouws achter zich. Helaas kunnen we geen gesprek met hen in het Litouws voeren.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 7 en 5 jaar; 3,5 jaar na de adoptie)

In één adoptiegezin is een van de ouders Litouws. Dit gezin gaf de volgende opmerking: onderling spraken ze na ongeveer 6 maanden geen Litouws meer, maar binnen het gezin behouden we de taal van herkomst (leeftijd ten tijde van de adoptie: 6 en 5 jaar; bijna een jaar na de adoptie). De gegevens laten dus zien dat Litouws in adoptiegezinnen niet behouden blijft, zelfs niet wanneer er moedertaalsprekers van het Litouws in het gezin zijn. Broers of zussen van uiteenlopende leeftijden (ook oudere kinderen) die samen zijn geadopteerd en vóór de adoptie vanzelfsprekend onderling Litouws spraken, schakelen vrij snel over op de dominante taal van hun omgeving, ook wanneer ze met elkaar communiceren.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 13

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Zoals reeds vermeld, beheersen adoptieouders doorgaans geen Litouws, waardoor kinderen gesprekspartners buiten het gezin nodig zouden hebben. In Italië zijn er Litouwse gemeenschappen, maar alleen in grotere centra of in gebieden waar veel Litouwers wonen, bijvoorbeeld in Milaan, Rome en Toscane. Gezinnen die verder van de centra en in andere gebieden wonen, hebben niet de mogelijkheid om aan de activiteiten van deze gemeenschappen deel te nemen. Er waren echter gezinnen die zich inspanden om deze gemeenschappen te vinden en hun kinderen mee te nemen naar de bijeenkomsten die zij organiseerden. Bijvoorbeeld:

We zijn lid van de Litouwse gemeenschap in Milaan en wonen geregeld Litouwstalige heilige missen bij.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 6,5 jaar; bijna 5 jaar na de adoptie)

Toen we de Litouwse taalschool bij de staatsambassade in Rome bezochten, maakten we kennis met een gezin van Litouwse afkomst dat vanwege het werk in Italië woonde. Er ontstond een vriendschappelijke band, die nog hechter werd doordat we elkaar herhaaldelijk ontmoetten bij allerlei voorstellingen en concerten voor kinderen, religieuze feestdagen samen vierden en samen tijd in de buitenlucht doorbrachten.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 8 jaar; 3 jaar na de adoptie)

Niet alle inspanningen om Litouwers te vinden helpen daadwerkelijk om het contact met de taal te behouden. Zo gaven sommige adoptieouders aan contact te hebben met een gemengd gezin, maar daarin spreekt de Litouwse moeder Italiaans met haar kinderen.

2.3. Als er geen gesprekspartners zijn

Zo ontstaat doorgaans de volgende situatie: adoptieouders kunnen niet met hun kinderen in het Litouws spreken, het geadopteerde kind of een groep broers en zussen stopt na verloop van tijd met onderling Litouws spreken, en gesprekspartners buiten het gezin zijn niet beschikbaar of er is geen mogelijkheid om vaak contact met hen te hebben. Hoewel adoptiegezinnen zich ogenschijnlijk niet al te veel zorgen zouden hoeven te maken over het land van herkomst van de kinderen, voelen zij zich toch vaak bijzonder verbonden met Litouwen. Adoptie verandert immers niet alleen het leven van de kinderen, maar ook dat van de ouders en de hele familie. Het is de verwezenlijking van een lang gekoesterde droom om kinderen te krijgen, en daaruit vloeien grote eerbied en dankbaarheid jegens het land van herkomst van de kinderen voort. Uiteraard hebben gezinnen er belang bij

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 14

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

zich snel aan de nieuwe omgeving aanpassen, ervoor zorgen dat ze snel Italiaans leren en eraan wennen, maar de nieuwe ouders voelen zich vaak ook verplicht om de Litouwse identiteit van de kinderen op zijn minst enigszins in stand te houden.

Omdat er geen concrete gesprekspartners zijn, nemen de ouders hun toevlucht tot andere mogelijke middelen. Zo gaf één gezin aan jongere kinderen Litouwse tekenfilms te laten bekijken. In de vragenlijst stond nog een indirecte vraag over het behoud van de Litouwse identiteit: ‘Wordt er in het gezin over Litouwen gesproken?’ Zoals blijkt uit figuur 1 gaf meer dan de helft van de gezinnen aan vaak over Litouwen te praten; een aanzienlijk deel van de gezinnen praat soms over het land van herkomst van de kinderen. Slechts een heel klein deel noemt Litouwen niet in het gezin.

FIGUUR 1. Antwoorden op de vraag ‘Praat u in het gezin over Litouwen?’

In hun opmerkingen bij deze vraag gaven de ouders heel vaak aan dat ze zo een band met Litouwen willen behouden, hoe klein ook; vaak denken ze terug aan de tijd die ze daar samen doorbrachten, of vertellen de kinderen over herinneringen uit hun kindertijd. Adoptieouders moedigen oudere geadopteerde kinderen aan om over Litouwen te vertellen en sporen hen aan zich woorden of Litouwse gerechten te herinneren. Ouders die jongere kinderen hebben geadopteerd, proberen zelf te vertellen wat ze weten over Litouwse gebruiken en dergelijke. Heel vaak willen ze naar Litouwen reizen. Vooral de volgende opmerkingen laten een zeer positieve houding tegenover Litouwen zien:

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 15

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Ze is in ons hart gebleven en heeft ons vreugde gebracht: ons kleintje. De mensen zijn vriendelijk en respectvol. Ik heb het kind beloofd dat we, zodra het wat ouder is, teruggaan naar Vilnius (een heel mooie stad).

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 2,5 jaar; bijna 4 jaar na de adoptie)

Dat is het vaderland van onze kinderen en dus ook van ons.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 6 en 4,5 jaar; 3 jaar na de adoptie)

We noemen Litouwen wanneer we over allerlei dingen praten: over eten, sport, school, mensen, over alles, maar het hart van mijn zoon is inmiddels Italiaans.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 8,5 jaar; 3 jaar na de adoptie)

We praten, bereiden traditionele gerechten en zijn al eens kort op vakantie geweest naar de plekken waar we elkaar voor het eerst ontmoetten.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 10 jaar; 1,5 jaar na de adoptie)

We halen enkele momenten die we samen hebben meegemaakt op, of praten erover wanneer we op de radio nieuws horen (over sport of iets anders) waarin Litouwen wordt genoemd. Wanneer we naar de kaart kijken, zoeken we eerst Litouwen en Vilnius op.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 7 en 4 jaar; 5 jaar na de adoptie)

We praten bijna elke dag, omdat hij zijn huidige leven onvermijdelijk met het verleden in verband brengt en zich zo de gewoonten uit zijn kindertijd herinnert, toen hij in verschillende gezinnen woonde. Hij heeft veel nare herinneringen aan het ene gezin, maar ook mooie momenten aan het gezin van een andere pleegmoeder <...>. Hij zegt dat hij hen graag weer zou bezoeken.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 8 jaar; 3 jaar na de adoptie)

Onze zoon heeft in Litouwen een zus van wie hij heel veel houdt; we praten vaak over haar. Hij denkt vaak terug aan de Litouwse gebruiken en fantaseert er soms ook op los. Hij vergelijkt zijn vroegere leven met zijn leven in Italië, waar hij zich heel snel heeft aangepast.

(leeftijd ten tijde van de adoptie: 7 jaar; bijna 3 jaar na de adoptie)

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 16

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Uit de enquêtegegevens blijkt dat misschien niet alle gezinnen, maar zeker een groot deel Litouwen positief beoordeelt en deze houding ook bij hun kinderen van Litouwse afkomst probeert te bevorderen. Hoewel zich, zoals al vermeld, bij adoptie situaties voordoen waarin kinderen zelf hun land van herkomst niet willen herinneren vanwege hun negatieve ervaringen, proberen gezinnen, met hulp van specialisten, hen te helpen hun wortels geleidelijk te aanvaarden, omdat dit ook van belang is voor de psychische gezondheid van het kind.

2.4. Wat blijft er na meer dan een jaar over van het Litouws?

De tot dusver besproken houding van adoptieouders tegenover vreemde talen en Litouwen laat zien dat de meesten van hen zeer of eerder positief ingesteld zijn. Sommige gezinnen proberen gesprekspartners te vinden die moedertaalsprekers zijn, of doen anderszins hun best om ervoor te zorgen dat de kinderen contact houden met de taal en banden met Litouwen. Dat is niet gemakkelijk. Bij de bespreking van adopties van groepen broers en zussen bleek al dat er in het nieuwe land hooguit enkele maanden in het Litouws wordt gesproken. In de vragenlijst was ook een vraag opgenomen over hoe adoptieouders de spreek- en begripsvaardigheid van de kinderen in het Litouws beoordelen. Uiteraard kunnen ouders die de taal niet spreken en wellicht nooit de gelegenheid hebben gehad om Litouwse mensen te ontmoeten, dit niet nauwkeurig beoordelen; daarom was ook het antwoord „onduidelijk, omdat zich geen gelegenheid heeft voorgedaan” opgenomen. Degenen die toch voor andere antwoordmogelijkheden kozen, hebben daar vermoedelijk een reden voor. Niettemin moet worden benadrukt dat het hier gaat om gerapporteerde taalvaardigheden van de kinderen.

In figuren 2 en 3 hieronder zijn de gegevens over kinderen die onlangs zijn geadopteerd, dat wil zeggen minder dan een jaar geleden, niet opgenomen⁶. De gegevens worden weergegeven volgens dezelfde leeftijdsgroepen van de kinderen en betreffen absolute aantallen. Zoals blijkt uit figuur 2, gaven de adoptieouders van slechts enkele oudere kinderen aan dat zij meer dan een jaar na de adoptie Litouws „spreken” (N = 2) of „moeizaam spreken” (N = 3). De overgrote meerderheid van de kinderen in alle leeftijdsgroepen (N = 65) spreekt geen Litouws meer. Waarschijnlijk kunnen ook degenen die „een paar woorden zeggen” (N = 17) hierbij worden gerekend, want het gaat werkelijk om slechts enkele eenvoudige woorden, bijvoorbeeld brood, melk, thee, die zij tijdens de adoptieperiode nog

⁶Volgens de enquêteresultaten zijn er 18 kinderen (uit 9 gezinnen) die minder dan een jaar geleden zijn geadopteerd; 12 van hen zijn schoolgaand. Kwantitatief is dit niet erg representatief, maar van ongeveer 5 kinderen is aangegeven dat zij Litouws spreken, en van ongeveer 6 dat zij het niet meer spreken.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 17 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

de adoptieouders in Litouwen hebben geleerd en die zij vervolgens binnen het gezin blijven gebruiken. Het is vanzelfsprekend dat onder de kinderen die slechts die paar woorden kennen ook oudere kinderen zijn die ten tijde van de adoptie goed Litouws spraken.

FIGUUR 2. Antwoorden op de vraag „Spreekt het kind Litouws?” (meer dan een jaar na de adoptie, naar leeftijdsgroep, absolute aantallen)

De beoordeling door de ouders van hoeveel Litouws de kinderen begrijpen, is te zien in figuur 3. Ouders beoordelen de begripsvaardigheid iets beter dan de spreekvaardigheid, maar over het geheel genomen is het beeld zeer vergelijkbaar. De overgrote meerderheid van de kinderen in alle leeftijdsgroepen (N = 59) begrijpt meer dan een jaar na de adoptie geen Litouws meer. Volgens de ouders „begrijpen” iets meer kinderen van uiteenlopende leeftijden Litouws (N = 10) of „begrijpen het een beetje” (N = 13). Een groter deel dan bij de taalproductie heeft geen gelegenheid gehad om de passieve taalvaardigheid te toetsen (N = 17).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 18 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

FIG. 3. Antwoorden op de vraag ‘Begrijpt het kind Litouws?’ (meer dan een jaar na de adoptie, per leeftijdsgroep, absolute aantallen)

Het spreekt vanzelf dat de enquêtegegevens de mening van de adoptieouders en hun opgegeven inschatting van de taalvaardigheid van de kinderen weergeven; de daadwerkelijke taalcompetentie van de kinderen is niet getoetst. Toch werden zeer vergelijkbare antwoorden verkregen van verschillende gezinnen: gezinnen die een verschillend aantal kinderen hadden geadopteerd, kinderen van verschillende leeftijden hadden geadopteerd en antwoorden hadden gegeven nadat er verschillende tijdsperioden sinds de adoptie waren verstreken. Zoals blijkt, vinden de belangrijkste veranderingen plaats in de eerste paar maanden van het leven in een ander land, en vooral binnen een jaar. Na een jaar is het al te laat om maatregelen te nemen om de moedertaal van het kind te helpen behouden. Dit blijkt duidelijk uit het volgende antwoord van één gezin:

Na het eerste schooljaar hoorden we dat er op school de mogelijkheid was om de moedertaal te leren; de leerkracht was Litouws. We stemden ermee in, maar helaas was het te laat, want het kind herinnert zich niets meer. En herinnert zich het tot op de dag van vandaag niet <...>. Als het vanaf het eerste jaar in Italië Litouws was gaan leren, was het waarschijnlijk niet alles vergeten en zou het vandaag zeker zijn moedertaal beheersen. Jammer!!! (leeftijd ten tijde van de adoptie: 7 jaar; bijna 3 jaar na de adoptie)

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 19

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

CONCLUSIE EN DISCUSSIE

De resultaten van de enquête onder ouders die kinderen uit Litouwen hebben geadopteerd, tonen aan dat de cognitieve component van taalattitudes in wezen werkzaam is: bijna alle gezinnen vinden taalbeheersing belangrijk. Ook de affectieve factor speelt een rol: de attitudes van de adoptieouders tegenover het Litouws zijn zeer positief. Zoals blijkt uit de opmerkingen bij de beantwoording van indirecte vragen, is de affectieve component zelfs bijzonder sterk: de adoptiegezinnen zijn onlosmakelijk met Litouwen verbonden en voelen respect en dankbaarheid voor het land. De component van taalgedrag kan bij internationale adoptie geen rol spelen; met andere woorden, de adoptieouders kunnen niet met de geadopteerde kinderen in hun herkomsttaal spreken. Toch is te zien dat de eerste twee componenten — de cognitieve en de affectieve — zo sterk zijn dat gezinnen in sommige gevallen bepaalde stappen ondernemen om de herkomsttaal van het kind te helpen behouden: ze zoeken gemeenschappen of Litouwers in hun woonomgeving, moedigen oudere kinderen aan zich Litouwen en Litouwse woorden te herinneren, en vertellen jongere kinderen zelf over Litouwen. Over het algemeen zijn ouders die andere vreemde talen beheersen en gebruiken hier eerder toe geneigd.

Ondanks de goede bedoelingen en inspanningen vergeten de kinderen de taal echter binnen minder dan een jaar. Zelfs als ze iemand hebben met wie ze Litouws kunnen spreken, dat wil zeggen wanneer ze samen met broers of zussen zijn geadopteerd, spreken ze al meteen of na enkele maanden onderling geen Litouws meer. Vaak willen de kinderen niets meer met hun land van herkomst te maken hebben, en dus ook niet met de Litouwse taal; dit is het gevolg van psychologische trauma’s die ze in het verleden hebben meegemaakt. Waarschijnlijk kunnen de trauma’s uiteindelijk ten minste gedeeltelijk worden overwonnen wanneer ze in een rustige gezinsomgeving terechtkomen en de nodige professionele hulp krijgen, maar dit duurt jaren, en in die tijd gaan de taalvaardigheden volledig verloren.

Deze enquêteresultaten vertonen bepaalde overeenkomsten met de situatie van kinderen van Litouwers die in de diaspora leven. De hier geanalyseerde gegevens betreffen kinderen die Litouws beheersten toen ze Litouwen verlieten (bij enkele jongere kinderen bleef de taalontwikkeling achter bij de leeftijdsnorm); ongeveer de helft van hen had zelfs leren schrijven in het Litouws. Het ging dus vooral om het behoud van reeds verworven taalvaardigheden, maar in een omgeving waar een andere taal wordt gesproken blijkt dat behoud van zeer korte duur. Onderzoek naar de Litouwse diaspora toont aan dat broers en zussen zelfs in eentalig Litouwse gezinnen die in het buitenland wonen, onderling vaak de omgevingstaal gaan gebruiken, hoewel er thuis Litouws wordt gesproken (Hilbig 2020). Dus wanneer men naar het buitenland vertrekt om er te gaan wonen

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 20 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

is het raadzaam ook met kinderen in de schoolgaande leeftijd na te denken over de omstandigheden en het taalbeleid van het gezin, zodat zij de taal kunnen behouden als dat de bedoeling is.

Een positieve houding van de ouders tegenover het Litouws of talen in het algemeen — dat wil zeggen, positieve cognitieve en affectieve attitudecomponenten — volstaat op zichzelf niet. Als ouders het praktische nut van talenkennis waarderen, het belang van behoud van de moedertaal voor de identiteitsvorming van het kind begrijpen, zeer positief staan tegenover Litouwen en het Litouws en zelfs stappen ondernemen om het contact met Litouwers te onderhouden, maar door hun gedrag geen invloed uitoefenen op de taal van hun kinderen (bij internationale adoptie beheersen zij die taal niet), is het onmogelijk de taal te behouden. Zelfs bij oudere schoolgaande kinderen voor wie het Litouws de moedertaal is, verdwijnt de taalcompetentie in een omgeving waar een andere taal wordt gesproken binnen een jaar vrijwel volledig. Juist de component van taalgedrag is noodzakelijk om kinderen in emigratie levende eentalige, maar ook gemengde, gezinnen de gave te schenken om Litouws te spreken en tweetalig te zijn in plaats van eentalig, met een andere taal als moedertaal dan die van de ouders.

LITERATŪRA

Blažienė Agnė 2016: Lietuvių kalbos gramatinių ypatybių įsisavinimo anglų kalbos aplinkoje sunkumai. – Bendrinė kalba 89. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/176/193.

Brown James Dean 2001: Using Surveys in Language Programs, Cambridge: Cambridge University Press.

DiGregorio Daniela 2009: The Phenomenon of International Adoption with a Focus on Second Language Acquisition: A Case Study of Internationally Adopted Children and Adolescents from Russia: PhD thesis, Indiana University of Pennsylvania.

Dörnyei Zoltán, Csizér Kata, Németh Nóra 2006: Motivation, Language Attitudes and Globalisation: A Hungarian Perspective, Bristol, Blue Ridge Summit: Multilingual Matters.

Garrett Peter 2010: Attitudes to Language, Cambridge: Cambridge University Press.

Garrett Peter, Nikolas Coupland, Angie Williams 2003: Investigating Language Attitudes, Cardiff: University of Wales Press.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESIA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 21

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Gauthier Karin, Genesee Fred 2011: Language Development in Internationally Adopted Children: AA Special Case of Early Second Language Learning. – Child Development 82(3), 887–901.

Geren Joy, Snedeker Jesse, Ax Laura 2005: Starting Over: A Preliminary Study of Early Lexical and Syntactic Development in Internationally Adopted Preschoolers. – Seminars in Speech and Language 26(1), 44–53.

Glennen Sharon 2002: Language Development and Delay in Internationally Adopted Infants and Toddlers. A Review – American Journal of Speech-Language Pathology 11, 333–339.

Gudavičienė Eglė 2019: Oslo lietuvių kalbų mokėjimas ir kalbinis elgesys. – Emigrantai: kalba ir tapatybė II, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 149–182.

Hilbig Inga 2019: Dvikalbystė Oslo lietuvių šeimose. – Emigrantai: kalba ir tapatybė II, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 183–241.

Hilbig Inga 2020: Nedarnioji vaikų dvikalbystė mišriose emigrantų šeimose. – Taikomoji kalbotyra 14, 1–20. DOI: https://doi.org/10.15388/T.

Hyltenstam Kenneth, Bylund Emanuel, Abrahamsson Niclas 2009: Dominant-language Replacement: The Case of International adoptees. – Bilingualism: Language and Cognition 12(2), 121–140.

Jakaitė-Bulbukienė Kristina 2015a: Lietuvių kalbos išlaikymą emigrantų šeimoje lemiantys veiksniai: JAV atvejis. – Taikomoji kalbotyra 7. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/taikomojikalbotyra/article/view/17495.

Jakaitė-Bulbukienė Kristina 2015b: Šeimos kalbų politika ir vadyba. – Emigrantai: kalba ir tapatybė, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 67–114.

Milroy Lesley, Gordon Matthew 2003: Sociolinguistics: Method and Interpretation, Oxford: Blackwell Publishing.

Pallier Christophe, Dehaene Stanislas, Poline Jean-Baptiste, LeBihan Denis, Argenti Anne Marie, Dupoux Emmanuel, Mahler Jacques 2003: Brain Imaging of Language Plasticity in Adopted Adults: Can A Second Language Replace the First? – Cerebral Cortex 13, 155–161.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 22

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

Ramonaitė Jogilė Teresa 2011: Į Italiją įvaikintų vaikų kalba įtėvių žvilgsniu. – Kalbotyra 63(3), 40–58.

Ramonaitė Jogilė Teresa 2013: Antrosios kalbos įsisavinimas natūralioje aplinkoje: įvaikinimo Italijoje atvejis. – Taikomoji kalbotyra 2. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/taikomojikalbotyra/article/view/17262/16428.

Ramonienė Meilutė (sud.) 2015: Emigrantai: kalba ir tapatybė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Ramonienė Meilutė (sud.) 2019a: Emigrantai: kalba ir tapatybė. II, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Ramonienė Meilutė 2019b: Family and the Maintenance of the Heritage Language: The Case of Lithuanian Diaspora. – Politique Linguistique familiale/Family Language Policy. Enjeux dynamiques de la transmission linguistique dans un contexte migratoire. Dynamics in Language Transmission Under a Migratory Context, sud. Sh. Haque, F. Le Lièvre, Munich: LINCOM, 135–158.

Schmid Monika S. 2012: The Impact of Age and Exposure on Bilingual Development in International Adoptees and Family Migrants: A Perspective from Holocaust Survivors. – Linguistic Approaches to Bilingualism 2(2), 177–208. DOI: https://doi.org/10.1075/lab.2.2.03sch.

Snedeker Jesse, Geren Joy, Shafto Carissa L. 2007: Starting Over: International Adoption As Anatural Experiment in Language Development. – Psychological Science 18(1), 79–87.

Vaisėtaitė Eglė 2020: Airijos lietuvių gimtosios kalbos žodyno dydis ir atricijos požymiai. – Taikomoji kalbotyra 14, 116–132. DOI: https://doi.org/10.15388/Taikalbot.2020.14.9.

Vrobel Gretchen Miller, Emily Helder, Elisha Marr (eds.) 2020: The Routledge Handbook of Adoption, Abingdon, Oxon–New York, NY: Routledge.

Gauta 2021 04 19

Priimta 2021 09 07

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 23 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

LANGUAGE ATTITUDE AND LANGUAGE BEHAVIOUR: THE IMPACT OF WHICH IS STRONGER?

STUDY OF INTERNATIONAL ADOPTION SITUATION AND LINKS WITH EMIGRATION

Summary

Language attitudes that are considered to be an important factor in language maintenance as they impact language behaviour. The paper analyses language attitudes in a particular setting of international adoption and this gives an opportunity to separate the cognitive and affective components of language attitudes from the behavioural component as the adoptive parents do not know the mother-tongue of their children. The data is taken from a sociolinguistic survey to the adoptive Italian parents of Lithuanian children. The respondents are 74 families and the information provided concerns 117 children adopted from Lithuania at different ages, the great majority over the age of 5, therefore with fully developed first language skills, about half also literate in their L1. Two thirds of the children were adopted together with at least one sibling.

The paper analyses the declared language attitudes, the language practices (knowledge and use of foreign languages) of the adoptive parents and the relation to efforts of maintaining some kind of link to Lithuanian. The results show that families where at least one parent knows and uses at least one foreign language are more likely to take initiative in maintaining links. However, in the situation of adoption, i. e. children with experience of abandonment trauma, this is sometimes postponed due to psychological well-being of the child.

Another aspect that is considered is the maintenance of Lithuanian in groups of siblings. The data shows that only groups of three siblings of older age (about 10 years old) maintain Lithuanian speaking among themselves for longer than a couple of months after the arrival to the country of the new life. In this case when no interlocutors in the mother-tongue are available for the children within the family, the adoptive parents put other efforts to maintain at least some links. For instance, contacting local Lithuanian communities or at least talking to the children about Lithuania. The open questions of the survey reveal greatly positive attitudes of the adoptive

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 24

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04

parents towards Lithuania, they consider this country to be of great importance in their lives via adoption.

Despite the general very positive language attitudes of the adoptive parents both towards languages in general and towards Lithuanian and Lithuania as they hold it particularly dear, the children do not maintain the Lithuanian language. This shows in a very evident way how the cognitive and affective components of language attitudes, no matter how strong and positive they might be, when separated from the behavioural component, i. e. not speaking the language to the children, result in complete language loss within a such short period of time as one year. The situations described have resemblance with some language situations in case of emigration, a topic of great importance for Lithuanians in the recent decades, baring exactly this difference that the emigrated Lithuanian parents do have the ability to speak their mother-tongue to the children but sometimes are reluctant to do so or give up trying.

KEYWORDS: language attitudes, maintenance of Lithuanian, international adoption, language behaviour.

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204