JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ

Instituto da Língua Lituana

ATITUDES LINGUÍSTICAS E COMPORTAMENTO LINGUÍSTICO: QUAL É A INFLUÊNCIA MAIS FORTE?

ESTUDO DA SITUAÇÃO DE ADOÇÃO INTERNACIONAL E LIGAÇÕES COM A EMIGRAÇÃO

PALAVRAS-CHAVE: atitudes linguísticas, manutenção da língua lituana, adoção internacional, comportamento linguístico.

RESUMO

As atitudes linguísticas e o comportamento linguístico são fatores importantes para a manutenção de uma língua em situações em que duas línguas coexistem no mesmo espaço, especialmente quando uma delas é a língua dominante do ambiente e a outra é uma língua minoritária ou usada apenas em casa, como, por exemplo, na emigração. O artigo examina as atitudes linguísticas em circunstâncias atípicas — as da adoção internacional. São analisados dados de um inquérito sociolinguístico realizado junto de famílias italianas que adotaram crianças da Lituânia. Na situação estudada, as atitudes não podem influenciar o comportamento linguístico real, o que permite observar como a língua deixa de ser mantida e com que rapidez isso acontece, apesar das atitudes linguísticas positivas dos pais adotivos.

RESUMO

As atitudes linguísticas e o comportamento linguístico são fatores importantes para a manutenção de uma língua em situações em que duas línguas coexistem no mesmo espaço, especialmente quando uma delas é a língua dominante do ambiente e a outra é uma língua minoritária ou usada apenas em casa, como, por exemplo, na emigração. O artigo trata das atitudes linguísticas numa situação atípica de adoção internacional. Analisa dados de um inquérito sociolinguístico realizado junto de famílias italianas que adotaram crianças da Lituânia. Na situação em estudo, as atitudes não podem influenciar o comportamento linguístico, o que permite observar como a língua não é mantida e quão rápido é esse processo, apesar das atitudes linguísticas positivas dos pais adotivos.

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INTRODUÇÃO

A questão da manutenção da língua após a emigração tem sido estudada há muito tempo, sobretudo nas últimas décadas, no contexto da globalização; para os lituanos, tornou-se particularmente relevante devido à escala excecionalmente elevada da emigração após a restauração da independência da Lituânia. As questões linguísticas relacionadas com a emigração interessam aos linguistas lituanos, que realizam numerosos estudos de vários tipos para apurar as atitudes linguísticas, os comportamentos, as políticas linguísticas familiares e outros aspetos da diáspora lituana. Dois grandes projetos de investigação sobre a diáspora foram conduzidos por investigadores da Universidade de Vilnius em 2011–2013 e 2015–2017 (Ramonienė 2015, 2019a); foram também estudados aspetos da aquisição da língua na emigração e questões de bilinguismo (Blažienė 2016; Hilbig 2020; Vaišėtaitė 2020).

Os estudos da diáspora lituana acima referidos, bem como outras fontes (por exemplo, os meios de comunicação social), mostram que as pessoas que emigraram da Lituânia após a restauração da independência muitas vezes consideram o lituano algo natural, pelo menos no início. Para os emigrantes mais recentes, continua a ser uma língua próxima e é geralmente usada graças às possibilidades tecnológicas, que permitem não só comunicar frequentemente por áudio e vídeo com familiares ou amigos que ficaram na Lituânia, mas também acompanhar as notícias da Lituânia, ver vários programas, etc. Assim, para a primeira geração de emigrantes, a questão da manutenção da língua geralmente nem sequer se coloca. Ela torna-se relevante quando se fala da nova geração, ou seja, das crianças pequenas que emigraram com os pais ou que já nasceram na emigração. Vivem em condições nas quais a exposição à língua do ambiente costuma exceder muitas vezes a exposição ao lituano, pelo que essas condições não favorecem a aquisição ou a manutenção do lituano; outros fatores poderão influenciar esse processo.

Os linguistas que estudam a manutenção da língua concordam que as atitudes linguísticas do indivíduo e da comunidade são muito importantes. São compostas por vários elementos e influenciam o comportamento linguístico, mas não é fácil determinar exatamente como e em que medida. Este artigo pretende examinar as atitudes, separando-as do comportamento; por outras palavras, pretende analisar os casos em que as atitudes não podem influenciar o comportamento porque simplesmente não se conhece a língua. Uma situação atípica, que chega a lembrar uma experiência, surge no caso da adoção internacional, quando famílias adotam crianças de outro país e não conhecem a língua desse país.

Há quase duas décadas que crianças para as quais não se encontram famílias na própria Lituânia são adotadas por famílias no estrangeiro. Os estrangeiros que vêm conhecer a criança, devido à importância emocional da própria adoção e

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aos motivos que a ela conduzem, bem como por passarem algum tempo na Lituânia durante o processo de adoção, tornam-se muitas vezes verdadeiros admiradores da Lituânia. Embora ninguém os obrigue a fazê-lo, interessam-se pelos costumes lituanos, pela história da Lituânia e por outros temas, mas, naturalmente, não aprendem a língua. Este artigo analisa os dados de um inquérito sociolinguístico quantitativo realizado junto desses pais adotivos e procura esclarecer a relação entre as atitudes linguísticas dos pais adotivos e a manutenção da língua materna das crianças adotadas. Importa notar que é particularmente difícil obter dados relacionados com a adoção, uma vez que a lei protege o segredo da adoção. Por isso, também noutros países, qualquer investigação sobre crianças adotadas só é possível mediante convites para que os pais adotivos se apresentem voluntariamente, geralmente devido a perturbações da linguagem das crianças, ou mediante convites a pessoas adotadas já adultas, por exemplo, para participarem em estudos neurolinguísticos (cf.: Glennen 2002; Geren e outros 2005; Hyltenstam e outros 2009; Gauthier, Genesee 2011; Pallier e outros 2003; mas ver também Schmid 2012¹; DiGregorio 2009²; Vrobel e outros 2020³). O material empírico utilizado neste artigo faz parte de um estudo sociolinguístico mais amplo, no qual participaram pais que adotaram crianças com desenvolvimento típico e sem perturbações específicas da linguagem. Além disso, os inquiridos adotaram as crianças há relativamente pouco tempo, pelo que ainda se recordam bem do seu desenvolvimento linguístico.

O objetivo do artigo é examinar as atitudes linguísticas quando estão dissociadas de um comportamento linguístico possível e apresentar perspetivas relevantes não só para os investigadores da língua, mas também para os lituanos que vivem na emigração. Para tal, começaremos por abordar brevemente as atitudes linguísticas e a situação da adoção internacional em geral, bem como o inquérito específico dirigido aos pais adotivos; em seguida, analisaremos as perguntas fechadas do inquérito relacionadas com o tema e discutiremos situações particulares que se evidenciam nas respostas às perguntas abertas. Na conclusão, são apresentadas perspetivas relevantes para situações típicas da diáspora.

¹ Sobre a atrição da L1 em condições especiais.

² Estudo etnográfico na perspetiva das ciências da educação.

³ Obra amplamente interdisciplinar sobre a situação dos Estados Unidos da América, sobretudo na perspetiva das ciências sociais.

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1. ATITUDES LINGUÍSTICAS E COMPORTAMENTO LINGUÍSTICO EM SITUAÇÕES DE EMIGRAÇÃO E ADOÇÃO

Embora se fale frequentemente das atitudes linguísticas, não é fácil estudá-las. Trata-se de um fenómeno complexo que os investigadores procuram identificar tanto por meios diretos como indiretos. Segundo os estudiosos das atitudes, as atitudes linguísticas podem ser entendidas como um sistema de componentes cognitivos, afetivos e comportamentais (Garrett et al. 2003; Garrett 2010). O componente cognitivo relaciona-se com o conhecimento de determinadas verdades da realidade, por exemplo, saber que, se dominar uma língua, conseguirei um emprego melhor. O componente afetivo está relacionado com os sentimentos em relação ao objeto da atitude, por exemplo, gostar de ouvir canções nessa língua. Ambos podem influenciar o componente comportamental: por exemplo, tais motivações podem levar alguém a decidir aprender a língua (cf. Garrett et al. 2003: 3). O comportamento linguístico também pode ser entendido como prática linguística, ou seja, como utilização das línguas.

As pessoas que vivem emigradas geralmente começam a refletir especialmente sobre a manutenção da sua língua quando têm filhos ou quando estes atingem a idade escolar. O primeiro momento, o do nascimento, é importante para decidir em que língua falar com os filhos, o que é particularmente relevante em famílias mistas. O segundo momento, o escolar, está muitas vezes relacionado com uma perspetiva de longo prazo; por outras palavras, uma jovem família que vive emigrada pode decidir regressar antes de os filhos começarem a frequentar a escola. Caso contrário, é provável que a família permaneça emigrada até os filhos concluírem a escolaridade. É evidente que a vida das famílias pode tomar rumos diversos e, além disso, nas últimas décadas a mobilidade das pessoas tem sido muito mais intensa; ainda assim, estes dois momentos continuam a ser importantes. Observou-se que muitas vezes os emigrantes só começam a pensar na importância da sua língua materna quando nascem os filhos.

É evidente que atitudes positivas em relação a determinada língua podem influenciar positivamente a sua aprendizagem ou manutenção, e as negativas podem ter uma influência negativa. No entanto, não é fácil determinar até que ponto os componentes cognitivo e afetivo influenciam de facto o comportamento linguístico das pessoas. Este artigo limita-se à questão da manutenção da língua. Estudos anteriores, nos quais pessoas que emigraram da Lituânia após a restauração da independência foram entrevistadas, permitem concluir que os componentes cognitivo e afetivo das atitudes em relação à língua lituana são positivos e que, sobretudo o componente afetivo, é bastante importante, pelo menos para as pessoas que aceitaram participar num estudo desta natureza.

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No entanto, estes dois componentes não influenciam necessariamente o comportamento linguístico. Por outras palavras, quase todos os lituanos que vivem emigrados gostariam que os seus filhos soubessem lituano, mas nem todos tomam medidas nesse sentido; alguns nem sequer consideram que devam fazê-lo, ou são impedidos por outros fatores (Jakaitė-Bulbukienė 2015a, b; Ramonienė 2019b; Gudavičienė 2019; Hilbig 2019, 2020).

Este artigo pretende abordar esta discrepância de outra perspetiva. No caso da adoção internacional, os pais adotivos não têm possibilidade de tomar medidas concretas, pois não sabem lituano. No entanto, como já foi mencionado, durante o processo de adoção familiarizam-se com a Lituânia e sentem-se ligados a ela, por ser a pátria dos filhos adotivos; muitas vezes, tornam-se mesmo admiradores do país e aprendem algumas palavras ou frases em lituano. Fazem-no tanto por interesse pessoal como deliberadamente, para poderem falar da Lituânia aos filhos adotivos quando estes crescerem e começarem a fazer perguntas. Assim, criam-se condições para a formação dos componentes cognitivo e afetivo das atitudes, mas o terceiro componente — o do comportamento linguístico efetivo — não se torna, por isso, possível. É verdade que, em alguns casos, é possível algum contacto indireto, por exemplo, mantendo relações com lituanos no estrangeiro.

2. INQUÉRITO AOS PAIS ADOTIVOS E ESTUDO DAS ATITUDES

A adoção é um segredo protegido por lei e, por isso, não é fácil recolher dados de investigação. Os dados do inquérito analisados neste artigo foram recolhidos através do envio do questionário aos pais adotivos, não diretamente, mas de forma anónima, por intermédio de organizações acreditadas na Lituânia que os representam nos procedimentos de adoção. O inquérito foi realizado em 2010. Faz parte de um estudo mais amplo (ver Ramonaite 2011). Foram recolhidos dados de 74 famílias italianas que adotaram 117 crianças da Lituânia. As respostas foram processadas com o programa SPSS. A Tabela 1 apresenta dados sobre as crianças adotadas, por grupos etários⁴ e segundo tenham sido adotadas sozinhas ou com irmãos.

⁴ A idade não é objeto deste artigo e, por isso, não será discutida em pormenor. Contudo, a informação resumida aqui apresentada sobre as crianças permite observar dados gerais relativos à idade das crianças adotadas, bem como o facto de o número de crianças nos grupos ser bastante semelhante.

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TABELA 1. Dados agregados sobre as crianças adotadas: idade e grupos de crianças

Idade

Grupos de crianças

Total

Adotado sozinho

Adotado com um irmão / uma irmã

Adotado com 2 irmãos / irmãs

Até 4,5 anos

12

10

1

23

De 5 a 6,5 anos

8

16

7

31

De 7 a 8,5 anos

9

16

6

31

A partir de 9 anos

10

12

10

32

Total

39

54

24

117

Os dados da Tabela 1 mostram que dois terços das crianças foram adotadas juntamente com pelo menos um irmão ou uma irmã, pelo que podiam ter um interlocutor na língua materna. Também se observa que 80% das crianças foram adotadas depois dos cinco anos, idade em que o sistema linguístico já está praticamente formado. Embora o desenvolvimento linguístico das crianças acolhidas em instituições, sobretudo das que aí crescem desde o nascimento, muitas vezes se atrase, ao aproximar-se ou chegar à idade escolar geralmente atinge um nível satisfatório. Também se verifica que cerca de metade das crianças foi adotada em idade escolar, tendo, portanto, já adquirido os fundamentos da escrita em lituano.

O questionário incluía tanto perguntas fechadas, com opções de resposta, como perguntas abertas, às quais os pais adotivos podiam responder com explicações ou comentários (o questionário foi elaborado de acordo com os requisitos gerais para a elaboração de questionários; ver Brown 2001; Milroy, Gordon 2003). Para apurar as atitudes linguísticas e as atitudes em relação à língua lituana, foram formuladas perguntas indiretas. O questionário era composto por 19 perguntas sobre temas diversos e de extensão variável, e foi apresentado aos pais adotivos em italiano (sobre outros aspetos, ver Ramonaitė 2011, 2013). Este artigo baseia-se nas respostas a três perguntas fundamentais sobre atitudes, formuladas no questionário da seguinte forma:

Na sua opinião, é importante que o seu filho (filhos) saiba línguas estrangeiras?

A muito importante B importante C não é especialmente importante D nada importante

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Kodėl?..................................

Alguma vez tentou contactar famílias/pessoas lituanas que vivem em Itália ou manter contacto com a Lituânia de outra forma?

A taip B ne Pastabos:...............................

Jei ne, ar būtumėte norėję tai padaryti?.....................................

Fala sobre a Lituânia na sua família?

A niekada B kartais C dažnai Pastabos:........................................

Também são considerados alguns aspetos mais específicos, relacionados com a avaliação que os pais fazem das competências linguísticas dos filhos. Se tiverem sido adotadas várias crianças, pediu-se que respondessem separadamente sobre cada uma. As perguntas foram formuladas da seguinte forma:

No caso de ter sido adotado em conjunto um grupo de irmãos, as crianças continuam a comunicar entre si em lituano? Se não, quando deixaram de o fazer?

A taip B ne C kartais D sako kai kuriuos žodžius Pastabos:...................

A criança (as crianças) ainda fala(m) / compreende(m) lituano? (Duas perguntas distintas no questionário)

○ fala / compreende

○ fala com dificuldade / compreende um pouco

○ diz algumas palavras

○ já não fala / já não compreende

○ não se sabe, pois não surgiu a oportunidade

Além disso, perguntou-se sobre o conhecimento e o uso de línguas estrangeiras pelos próprios pais. As respostas a estas perguntas revelaram ter influência tanto nas atitudes linguísticas dos pais adotivos como na sua disposição para tomar medidas relativas à aprendizagem de línguas pelas crianças ou à manutenção do lituano.

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2.1. Atitudes linguísticas e relação com a Lituânia

Para compreender as atitudes linguísticas, perguntou-se aos pais adotivos se era importante para eles que a criança soubesse línguas estrangeiras. Para quase todos os pais adotivos (96%), saber línguas estrangeiras parecia muito importante ou importante. Apenas alguns indicaram que isso não era muito importante, e ninguém escolheu a opção «completamente sem importância». As principais razões apontadas foram que as línguas permitem comunicar com mais pessoas, são necessárias para o trabalho, para conhecer outras culturas ou para viajar, e também que é preciso saber pelo menos duas línguas europeias. No entanto, essas atitudes positivas em relação às línguas não necessariamente influenciam o comportamento real no que diz respeito especificamente à manutenção da língua lituana, pois pouco mais de um terço das famílias mantinha efetivamente contato com falantes de lituano. Os fatores que influenciam essa situação serão discutidos adiante.

Procurou-se averiguar se havia fatores objetivos que influenciassem a manutenção de vínculos com a Lituânia ou com os lituanos. Como os pais adotivos não são lituanos e, portanto, não têm laços familiares na Lituânia (o que poderia funcionar como fator objetivo e é comum na diáspora lituana), tentou-se analisar outros dados disponíveis e identificar possíveis correlações. As atitudes em relação ao valor das línguas costumam estar relacionadas com a própria prática linguística. Em outras palavras, as pessoas que sabem línguas estrangeiras e as usam tendem a avaliar mais positivamente tanto a utilidade das línguas quanto a aprendizagem de línguas, e veem mais sentido em aprendê-las. Em geral, os pais consideram importante transmitir essa compreensão aos filhos e/ou tomar medidas para educá-los nesse sentido (Dörnyei et al. 2006). Por isso, tentou-se verificar se havia uma relação entre a prática dos pais adotivos quanto ao uso de línguas estrangeiras e a manutenção de contatos com lituanos. Com base na associação dos comentários à pergunta sobre como os pais adotivos tentaram manter contato com a Lituânia ou comunicar-se com lituanos e das respostas à pergunta sobre se gostariam de manter contato e comunicar-se, foram constituídos os grupos de respostas apresentados na Tabela 2: quiseram e comunicaram-se; quiseram, mas não se comunicaram; gostariam de comunicar-se, mas talvez o façam no futuro; não se comunicaram. Neste último grupo foram incluídos também os pais adotivos que indicaram ter mantido contato apenas com outras famílias que adotaram crianças da Lituânia para a Itália.

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TABELA 2. Conhecimento e uso de línguas estrangeiras (isto é, não italianas) pelos pais e manutenção de contato com lituanos

Comunicação com lituanos | Conhecimento de línguas estrangeiras pelos pais | Nenhum dos dois sabe,% | Pelo menos um sabe, mas não usa,% | Pelo menos um sabe e usa,% | Quiseram e comunicaram-se | 0 | 43 | 50 | Quiseram, mas não se comunicaram | 8 | 16 | 0 | Talvez mais tarde | 8 | 13 | 36 | Em geral, não | 84 | 28 | 14

Nota-se que os pais em que nenhum dos dois sabe qualquer língua estrangeira (pais de 12 crianças) são os menos propensos a manter contato com lituanos (84%). Já entre aqueles em que pelo menos um dos pais sabe e usa com frequência pelo menos uma língua estrangeira, há o maior interesse em manter contato (50%). Apenas uma pequena proporção deles (14%) não vê grande necessidade de manter contato. Mais de um terço desses pais (36%) e quase um terço dos pais (16% e 13%) que, embora saibam uma língua estrangeira, não a usam, manifestaram vontade de comunicar-se com lituanos ou esperança de fazê-lo no futuro. Assim, existe uma relação entre o conhecimento de línguas estrangeiras pelos pais e seus esforços para manter contato com a Lituânia e/ou com os lituanos.

Cabe mencionar brevemente algumas particularidades relacionadas à adoção. Primeiro, por lei, durante os quatro anos após a adoção, a situação de integração da família e da criança é acompanhada por vários especialistas, e relatórios de acompanhamento são enviados ao país de origem da criança; no entanto, este artigo não considera isso como manutenção de vínculos. Segundo, as crianças adotadas passaram pela experiência de serem abandonadas pelos pais e, muitas vezes, por outros traumas; por isso, frequentemente associam todo o seu passado anterior à adoção a essa experiência negativa e, por esse motivo, recusam categoricamente qualquer vínculo com o país de origem ou com as pessoas de lá. O bem-estar psicológico da criança é particularmente importante para os novos pais e para os especialistas que a acompanham.

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Assim, enquanto isso causa grande ansiedade à criança, os pais adotivos, mesmo querendo muito manter contato com a Lituânia, conscientemente não o fazem. Isso também é ilustrado pelos seguintes comentários⁵:

Por enquanto, as crianças não querem voltar ao seu país natal.

(Idade das crianças no momento da adoção: 6 e 7 anos; tempo decorrido desde a adoção: quase 3 anos; indicaram que não mantêm contato)

Até hoje, as meninas não conseguem falar sobre o passado delas; por isso, por enquanto, a Lituânia é um tema sobre o qual podemos falar com muito cuidado. Respeitamos isso e lhes daremos tempo.

(Idades no momento da adoção: 6 e 8 anos; 3 anos após a adoção; indicaram que não mantêm contato)

[Comunicamo-nos] Só por pouco tempo, logo depois de voltarmos da Lituânia. Pouco depois, a criança recusou qualquer vínculo com seu país de origem. Teríamos gostado que mantivesse contato, sobretudo com as pessoas que tanto a ajudaram, pelo menos para que sentisse gratidão. Na nossa opinião, o sentimento de gratidão é importante. Esperamos que isso aconteça no futuro.

(Idade no momento da adoção: 10,5 anos; 1,5 ano após a adoção; indicaram que mantêm contato)

Nunca tentámos [manter contato], embora tenhamos esse desejo. Na primeira fase da adaptação, o centro de apoio às famílias (psicólogos e médicos) que nos ajudou recomendou veementemente que não o fizéssemos; o mesmo conselho é dado em relação a outras crianças adotadas. Isso evita que a criança pense que queremos manter vínculos incertos com o antigo lar de acolhimento e permite que se concentre na nova vida e se adapte.

(Idade no momento da adoção: 6 anos; pouco mais de 3 anos após a adoção; indicaram que não mantêm contato)

2.2. Interlocutores em língua lituana

Assim, uma das razões importantes pelas quais não se mantêm laços com a Lituânia ou com os lituanos é o bem-estar da criança. Trata-se de uma razão válida, sobretudo de natureza psicológica. Outra razão importante é a falta de interlocutores que falem lituano no ambiente em que vivem. A adoção internacional

⁵ Aqui e doravante, tradução da autora do artigo.

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oferece uma oportunidade singular de observar a língua numa situação em que se deixa subitamente de falar por completo a língua materna e se começa a falar outra língua (Glennen 2002; Pallier et al. 2003; Snedeker et al. 2007; Hyltenstam et al. 2009). No entanto, muitas crianças foram adotadas juntamente com irmãos ou irmãs, pelo que é possível verificar se falam lituano entre si (ver Tabela 3).

TABELA 3. Frequência da comunicação em língua lituana entre irmãos adotados juntos

Crianças adotadas juntas

Falam lituano entre si?

Sim

Ne

Às vezes

Dizem algumas palavras

2 irmãos / irmãs

–

48

–

6

3 irmãos / irmãs

3

18

3

–

As respostas mostram que apenas 2 famílias que adotaram três crianças cada observaram as crianças conversando em lituano. Eis os comentários delas em resposta a esta pergunta:

Conversam frequentemente em lituano quando estão zangados e não querem que entendamos o que dizem.

(idades no momento da adoção: 11, 10 e 9 anos; 5 meses após a adoção)

Cada mês, cada vez menos.

(idade no momento da adoção: 11, 8,5 e 6 anos; 9 meses após a adoção)

A partir destes e de outros comentários de famílias que adotaram irmãos ou irmãs, pode-se concluir que apenas o grupo dos três filhos mais velhos mantém a língua lituana por mais tempo. Com muita frequência, as famílias indicaram alguns meses como o período em que as crianças deixaram de conversar em lituano. Mesmo admitindo que, quando os pais não ouviam, as crianças conversaram em lituano ou parcialmente em lituano por um pouco mais de tempo, os dados mostram que os irmãos ou irmãs mantêm o lituano como língua de comunicação entre si por não mais de um ano. Em alguns casos, as crianças começam a falar entre si na nova língua assim que chegam à Itália, como indicado por uma parcela muito significativa das famílias. Embora isso possa parecer estranho e seja compreensível que, na altura, as crianças ainda não dominassem bem o italiano, elas esforçam-se por falar essa língua, provavelmente pelas mesmas

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razões psicológicas e pelo grande desejo de se integrarem e se envolverem na nova vida o mais rapidamente possível. Isso também é evidenciado por comentários como os seguintes, feitos pelas famílias:

Deixaram de falar lituano a partir do momento em que saíram do avião. Nenhum dos familiares (avós, tios e tias) os ouviu pronunciar sequer uma palavra em lituano.

(idade no momento da adoção: 6 e 8 anos; 3 anos após a adoção)

Quando regressámos a Itália, quase imediatamente deixaram de [falar em lituano]; pouco depois, já conversavam em italiano entre si.

(idade no momento da adoção: 6,5 e 3,5 anos; 4 anos após a adoção)

Ao fim de seis meses [resposta à pergunta sobre quando deixaram de falar].

(idade no momento da adoção: 9, 8 e 7 anos; quase 2 anos após a adoção)

Conversaram um pouco entre si em lituano durante cerca de 2–3 semanas após a chegada à Itália.

(idade no momento da adoção: 8 e 7 anos; pouco mais de 1 ano após a adoção)

Começaram imediatamente a falar italiano, abandonando o lituano. Infelizmente, não conseguimos manter uma conversa com eles em lituano.

(idade no momento da adoção: 7 e 5 anos; 3,5 anos após a adoção)

Numa das famílias adotivas, um dos pais é lituano. Esta família fez o seguinte comentário: deixaram de falar lituano entre si após cerca de 6 meses, mas mantemos a língua de origem na família (idade no momento da adoção: 6 e 5 anos; quase um ano após a adoção). Assim, os dados mostram que o lituano não é mantido nas famílias adotivas, mesmo nos casos em que há falantes nativos de lituano na família. Irmãos ou irmãs de várias idades (inclusive os mais velhos), adotados juntos e que, naturalmente, falavam lituano entre si antes da adoção, passam bastante rapidamente a usar a língua dominante do ambiente também na comunicação entre si.

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Como já mencionado, os pais adotivos geralmente não sabem lituano, por isso as crianças precisariam de interlocutores fora do âmbito familiar. Existem comunidades lituanas na Itália, mas apenas nos centros maiores ou nas localidades onde vivem mais lituanos, por exemplo, em Milão, Roma e na Toscana. As famílias que vivem longe dos centros, em outras localidades, não têm a possibilidade de participar nas atividades dessas comunidades. No entanto, houve famílias que se empenharam em encontrar essas comunidades e levar as crianças aos encontros organizados por elas. Por exemplo:

Somos membros da comunidade lituana de Milão e participamos frequentemente em missas celebradas em lituano.

(idade no momento da adoção: 6,5 anos; quase 5 anos após a adoção)

Ao frequentarmos a escola de língua lituana junto à embaixada do Estado em Roma, conhecemos uma família de origem lituana que vive na Itália por motivos profissionais. Surgiram relações de amizade, que se fortaleceram ainda mais com os encontros frequentes em diversos espetáculos e concertos infantis, com a celebração conjunta de festas religiosas e com o tempo passado juntos ao ar livre.

(idade no momento da adoção: 8 anos; 3 anos após a adoção)

Nem todos os esforços para encontrar lituanos ajudam, de fato, a manter o contato com a língua. Por exemplo, alguns pais adotivos disseram que mantêm contato com uma família mista, mas nela a mãe lituana fala italiano com os próprios filhos.

2.3. Se não houver interlocutores

Assim, geralmente se configura uma situação em que os pais adotivos não podem falar lituano com as crianças, a criança adotada ou o grupo de irmãos deixa, após algum tempo, de conversar entre si em lituano, e os interlocutores fora do âmbito familiar não estão disponíveis ou não há como entrar em contato com eles com frequência. Embora, em princípio, as famílias adotivas não devessem se preocupar demasiado com o país de origem das crianças, ainda assim muitas vezes sentem uma ligação especial com a Lituânia. A adoção muda profundamente a vida não apenas das crianças, mas também dos pais e de toda a família; ela concretiza o sonho, há muito acalentado, de ter filhos, e disso decorrem grande respeito e gratidão pelo país de origem das crianças. Naturalmente, as famílias estão interessadas

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preocupam-se com a rápida adaptação das crianças ao novo ambiente, garantindo que aprendam rapidamente italiano e se habituem, mas muitas vezes os novos pais também sentem a obrigação de preservar, pelo menos em alguma medida, a identidade lituana das crianças.

Na ausência de interlocutores concretos, os pais recorrem a outros meios possíveis. Por exemplo, uma família indicou que sugere às crianças mais novas que vejam desenhos animados lituanos. No questionário foi incluída outra pergunta indireta relacionada com a preservação da identidade lituana: «Fala-se da Lituânia na família?». Como se vê na Fig. 1, mais de metade das famílias indicou falar frequentemente da Lituânia; uma parcela bastante significativa das famílias conversa por vezes sobre o país de origem das crianças. Apenas uma parcela muito pequena não menciona a Lituânia na família.

FIG. 1. Respostas à pergunta «Falam da Lituânia na família?»

Nos comentários a esta pergunta, os pais indicaram com muita frequência que procuram, assim, manter algum vínculo com a Lituânia; muitas vezes, recordam o tempo que passaram juntos na Lituânia, ou as crianças contam recordações da infância. Os pais incentivam os filhos mais velhos adotados a falar sobre a Lituânia, convidando-os a recordar palavras ou pratos lituanos. Os pais que adotaram crianças mais novas procuram contar-lhes o que sabem sobre os costumes lituanos, entre outras coisas. Com muita frequência, manifestam o desejo de viajar para a Lituânia. Os seguintes comentários revelam atitudes particularmente positivas em relação à Lituânia:

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Ela ficou no nosso coração, trouxe-nos alegria — o nosso pequenino. As pessoas são simpáticas e respeitadoras. Prometi à criança que, assim que crescer um pouco, voltaremos a Vilnius (uma cidade muito bonita).

(idade no momento da adoção: 2,5 anos; quase 4 anos após a adoção)

É a pátria dos nossos filhos e, portanto, também a nossa.

(idades no momento da adoção: 6 e 4,5 anos; 3 anos após a adoção)

Falamos da Lituânia quando conversamos sobre todo o tipo de coisas — comida, desporto, escola, pessoas, tudo —, mas o coração do meu filho já é italiano.

(idade no momento da adoção: 8,5 anos; 3 anos após a adoção)

Conversamos, preparamos pratos tradicionais e já passámos umas férias curtas nos lugares onde nos encontrámos pela primeira vez.

(idade no momento da adoção: 10 anos; 1,5 anos após a adoção)

Recordamos alguns momentos que passámos juntos ou falamos quando ouvimos notícias na rádio (sobre desporto ou outros temas) em que se menciona a Lituânia. Quando olhamos para o mapa, procuramos primeiro a Lituânia e Vilnius.

(idades no momento da adoção: 7 e 4 anos; 5 anos após a adoção)

Falamos quase todos os dias, pois ele associa inevitavelmente a vida atual ao passado e, assim, recorda os hábitos da infância, quando vivia em diferentes famílias. Há muitas recordações desagradáveis de uma das famílias, mas também momentos felizes da família de outra tutora <...>. Diz que gostaria de voltar para os visitar.

(idade no momento da adoção: 8 anos; 3 anos após a adoção)

Nosso filho tem uma irmã na Lituânia, de quem gosta muito; falamos frequentemente sobre ela. Ele se lembra muitas vezes dos costumes lituanos e, às vezes, também inventa coisas, comparando a vida que tinha antes com a vida na Itália, à qual se adaptou muito rapidamente.

(idade no momento da adoção: 7 anos; quase 3 anos após a adoção)

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Os dados do inquérito mostram que talvez não sejam todas, mas certamente uma grande parte das famílias tem uma visão positiva da Lituânia e procura transmitir essas atitudes também aos filhos de origem lituana. Embora, como já mencionado, em casos de adoção ocorram situações em que as próprias crianças não querem recordar o país de origem devido às experiências negativas que tiveram, as famílias, com a ajuda de especialistas, esforçam-se por ajudá-las a aceitar gradualmente as suas raízes, pois isso também é importante para a saúde psicológica da criança.

2.4. O que resta da língua lituana após mais de um ano?

As atitudes dos pais adotivos em relação às línguas estrangeiras e à Lituânia, analisadas até aqui, mostram que a maioria deles tem uma disposição muito ou relativamente positiva. Algumas famílias tentam encontrar interlocutores nativos para as crianças ou, de outra forma, esforçam-se para que mantenham uma relação com a língua e laços com a Lituânia. Não é fácil fazê-lo. Ao abordar a adoção de grupos de irmãos, já se constatou que, no melhor dos casos, se conversa em lituano no novo país durante alguns meses. O questionário também incluía uma pergunta sobre como os pais adotivos avaliam as capacidades das crianças de falar e compreender lituano. É compreensível que os pais que não conhecem a língua e talvez nunca tenham tido a oportunidade de encontrar pessoas de origem lituana não possam avaliá-las com precisão; por isso, foi incluída também a opção de resposta «não é possível avaliar, pois não surgiu a oportunidade». É provável que aqueles que escolheram outras opções de resposta tenham motivos para fazê-lo. Ainda assim, importa salientar que se trata de capacidades linguísticas das crianças declaradas pelos pais.

As figuras 2 e 3, apresentadas a seguir, não incluem dados relativos às crianças adotadas recentemente, isto é, há menos de um ano⁶. Os dados são apresentados segundo os mesmos grupos etários das crianças e correspondem a números absolutos. Como se vê na figura 2, apenas os pais adotivos de algumas crianças mais velhas indicaram que, mais de um ano após a adoção, elas «falam» lituano (N = 2) ou «falam com dificuldade» (N = 3). A grande maioria das crianças de todos os grupos etários (N = 65) já não fala lituano. É provável que se possam incluir também entre elas aquelas que «dizem algumas palavras» (N = 17), pois se trata, de facto, de apenas algumas palavras elementares, por exemplo, pão, leite, chá, que ainda durante o período da adoção

⁶Segundo os resultados do inquérito, há 18 crianças adotadas há menos de um ano (em 9 famílias), 12 das quais em idade escolar. Em termos quantitativos, a amostra não é muito representativa, mas foi indicado que cerca de 5 crianças falam lituano e que cerca de 6 já não falam.

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que os pais adotivos aprenderam na Lituânia e continuam a usar no seio da família. É natural que, entre as crianças que sabem apenas essas poucas palavras, também haja crianças mais velhas que, no momento da adoção, sabiam bem lituano.

FIG. 2. Respostas à pergunta «A criança fala lituano?» (mais de um ano após a adoção, por grupos etários, números absolutos)

A avaliação dos pais sobre o grau de compreensão do lituano pelas crianças pode ser vista na figura 3. Os pais avaliam as capacidades de compreensão de forma um pouco mais favorável do que as de fala, mas, no essencial, de maneira muito semelhante. A grande maioria (N = 59) das crianças de todos os grupos etários já não compreende lituano mais de um ano após a adoção. Segundo os pais, um número um pouco maior e mais diversificado em termos de idade de crianças «compreende» lituano (N = 10) ou «compreende um pouco» (N = 13). Uma proporção maior, em comparação com a produção linguística, não teve oportunidade de verificar a sua competência passiva na língua (N = 17).

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FIG. 3. Respostas à pergunta «A criança compreende lituano?» (mais de um ano após a adoção, por grupos etários, números absolutos)

É compreensível que os dados do inquérito reflitam a opinião dos pais adotivos e as capacidades linguísticas das crianças que estes declaram, não tendo sido avaliadas as verdadeiras competências linguísticas das crianças. Ainda assim, foram obtidas respostas muito semelhantes de diferentes famílias: que adotaram números distintos de crianças; que adotaram crianças de diferentes idades; e que responderam após períodos distintos desde a adoção. Como se verifica, as mudanças fundamentais ocorrem nos primeiros meses de vida noutro país, sobretudo ao longo do primeiro ano. Após um ano, já é demasiado tarde para tomar medidas que ajudem a preservar a língua materna da criança. A resposta seguinte, dada por uma família, ilustra-o muito bem:

Depois do primeiro ano letivo, soubemos que na escola havia a possibilidade de aprender a língua materna, e que a professora era lituana. Concordámos, mas, infelizmente, era tarde demais, porque a criança já não se lembrava de nada. E ainda hoje não se lembra <...>. Se tivesse começado a aprender lituano desde o primeiro ano de vida em Itália, provavelmente não teria esquecido tudo e hoje saberia certamente a sua língua materna. Que pena!!! (idade à data da adoção: 7 anos; quase 3 anos após a adoção)

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SÍNTESE E DISCUSSÃO

Os resultados do inquérito aos pais que adotaram crianças da Lituânia mostram que a componente cognitiva das atitudes linguísticas está, em geral, ativa — quase todas as famílias consideram importante o conhecimento da língua. O fator afetivo também está ativo: as atitudes dos pais adotivos em relação à língua lituana são muito positivas. Como revelam os comentários feitos em resposta a perguntas indiretas, a componente afetiva é particularmente forte: as famílias adotivas estão profundamente ligadas à Lituânia e sentem respeito e gratidão por esse país. No caso da adoção internacional, a componente comportamental do uso da língua não pode manifestar-se; por outras palavras, os pais adotivos não podem falar com as crianças adotadas na língua de origem destas. Ainda assim, verifica-se que as duas primeiras componentes — a cognitiva e a afetiva — são tão fortes que, em alguns casos, as famílias tomam certas medidas para manter a língua de origem da criança: procuram comunidades ou lituanos nas localidades onde vivem, incentivam as crianças mais velhas a recordar a Lituânia e palavras lituanas, e contam às mais novas sobre a Lituânia. Em geral, os pais que conhecem e usam outras línguas estrangeiras tendem mais a fazê-lo.

No entanto, apesar das boas intenções e dos esforços, as crianças esquecem a língua em menos de um ano. Mesmo quando têm alguém com quem podem falar lituano, isto é, quando são adotadas juntamente com irmãos ou irmãs, deixam de falar lituano entre si imediatamente ou ao fim de alguns meses. Muitas vezes, as crianças recusam qualquer ligação com o país de origem e, por conseguinte, também com a língua lituana, devido a traumas psicológicos vividos no passado. É provável que, ao chegarem finalmente a um ambiente familiar tranquilo e receberem o apoio especializado necessário, consigam superar os traumas, pelo menos em parte; contudo, isso leva vários anos, durante os quais as competências linguísticas se perdem por completo.

Estes resultados do inquérito apresentam algumas semelhanças com a situação das crianças lituanas que vivem na diáspora. Os dados aqui analisados dizem respeito a crianças que sabiam lituano quando saíram da Lituânia (o desenvolvimento linguístico de algumas crianças mais novas ainda não correspondia à norma para a sua idade); cerca de metade delas tinha até aprendido a escrever em lituano. Assim, tratava-se sobretudo de manter competências numa língua já aprendida, mas essa manutenção, como se verifica, é muito breve quando a criança está rodeada por outra língua. Estudos sobre a diáspora lituana mostram que, mesmo em famílias etnicamente homogéneas de lituanos que vivem no estrangeiro, irmãos ou irmãs começam frequentemente a usar entre si a língua do meio envolvente, embora em casa se fale lituano (Hilbig 2020). Assim, ao partir para viver

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no estrangeiro, mesmo com crianças em idade escolar, convém refletir sobre as condições e a gestão das línguas da família que as ajudariam a manter a língua, caso se pretenda fazê-lo.

A atitude favorável dos pais em relação à língua lituana ou às línguas em geral — isto é, componentes cognitivas e afetivas positivas das atitudes — não é suficiente por si só. Se os pais valorizam a utilidade prática do conhecimento de línguas, compreendem a importância de manter a língua materna para a formação da identidade da criança, têm uma atitude muito positiva em relação à Lituânia e à língua lituana e até tomam certas medidas para manter o contacto com os lituanos, mas não influenciam a língua das crianças pelo seu comportamento (no caso da adoção internacional, não conhecem a língua), é impossível preservar a língua. Mesmo as competências linguísticas de crianças mais velhas, em idade escolar, para quem o lituano é a língua materna, quase desaparecem por completo ao fim de um ano rodeadas por outra língua. É precisamente a componente comportamental do uso da língua que é indispensável para que as famílias etnicamente homogéneas e também as famílias mistas que vivem na emigração ofereçam às crianças a dádiva de falar lituano e serem bilingues, em vez de monolingues que falam uma língua diferente da língua materna dos pais.

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Gauta 2021 04 19

Priimta 2021 09 07

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LANGUAGE ATTITUDE AND LANGUAGE BEHAVIOUR: THE IMPACT OF WHICH IS STRONGER?

STUDY OF INTERNATIONAL ADOPTION SITUATION AND LINKS WITH EMIGRATION

Summary

Language attitudes that are considered to be an important factor in language maintenance as they impact language behaviour. The paper analyses language attitudes in a particular setting of international adoption and this gives an opportunity to separate the cognitive and affective components of language attitudes from the behavioural component as the adoptive parents do not know the mother-tongue of their children. The data is taken from a sociolinguistic survey to the adoptive Italian parents of Lithuanian children. The respondents are 74 families and the information provided concerns 117 children adopted from Lithuania at different ages, the great majority over the age of 5, therefore with fully developed first language skills, about half also literate in their L1. Two thirds of the children were adopted together with at least one sibling.

The paper analyses the declared language attitudes, the language practices (knowledge and use of foreign languages) of the adoptive parents and the relation to efforts of maintaining some kind of link to Lithuanian. The results show that families where at least one parent knows and uses at least one foreign language are more likely to take initiative in maintaining links. However, in the situation of adoption, i. e. children with experience of abandonment trauma, this is sometimes postponed due to psychological well-being of the child.

Another aspect that is considered is the maintenance of Lithuanian in groups of siblings. The data shows that only groups of three siblings of older age (about 10 years old) maintain Lithuanian speaking among themselves for longer than a couple of months after the arrival to the country of the new life. In this case when no interlocutors in the mother-tongue are available for the children within the family, the adoptive parents put other efforts to maintain at least some links. For instance, contacting local Lithuanian communities or at least talking to the children about Lithuania. The open questions of the survey reveal greatly positive attitudes of the adoptive

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parents towards Lithuania, they consider this country to be of great importance in their lives via adoption.

Despite the general very positive language attitudes of the adoptive parents both towards languages in general and towards Lithuanian and Lithuania as they hold it particularly dear, the children do not maintain the Lithuanian language. This shows in a very evident way how the cognitive and affective components of language attitudes, no matter how strong and positive they might be, when separated from the behavioural component, i. e. not speaking the language to the children, result in complete language loss within a such short period of time as one year. The situations described have resemblance with some language situations in case of emigration, a topic of great importance for Lithuanians in the recent decades, baring exactly this difference that the emigrated Lithuanian parents do have the ability to speak their mother-tongue to the children but sometimes are reluctant to do so or give up trying.

KEYWORDS: language attitudes, maintenance of Lithuanian, international adoption, language behaviour.

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

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