48 BENDRIN
TALBE | 95
DAIVA ALIŪKAITĖ, VIOLETA MEILIŪNAITĖ
li auische Sp achins i u
doi.o g/10.35321/bkalba.2022.95.09
AUTORINIS TARMINIS GRAFOLEKTAS Es is eine seh schwie ige Au gabe, eine solche Au gabe zu e üllen.
JO IR PERCEPCIJOS GALIMYBS
ESMINIAI WORDŽIAI: a minis
g a olek as, pe cepcija, dialek o pe aša.
ANOTATIUM
S aipsnyje p äsen ie sich sch i lichen a miškumo Un e suchung. Bei de
Du ch üh ung de Un e suchung ziel e es zu bewe en au o inį g a olek ą saky inio
a miškumo Übe agungs und Au sch eibungs En scheidungen Sich weise.
Ta mė y nischen Disku s G undlage eine eas e n aukš aičių pane ėžiškių Ve e e es
eisbuko Au zeichnungen, e ö en lich em a miniu g a olek u. A ikelnyje zunächs
analysie we den au o ös-in o man es o hog aphische Lösungen übe ig e
un e sammungsische ös hoch ai ige pane ėžiškių besonde hei en, anschließend
p äsen ie wi d a minio g a olek o pe cep ions Un e suchung, analysie wi d, wie p om as iischen kalbinös bend uomenės Mi gliede n is übe sich lichomas und beg ei amas a miniu g a olek u gesch iebene Tex .
ABSTRACT
This a icle discusses a s udy o w i en dialec icism, conduc ed in o de o assess
how he au ho ial g apholec con eys o al dialec icism and o analyse he spelling
choices made by he au ho . The dialec al discou se used o his s udy consis s
o a numbe o Facebook pos s published in a dialec al g apholec by a emale
in o man . The i s pa o he a icle ocuses on speci ic o hog aphic decisions
made by he au ho -in o man o con ey he dis inc ea u es o he na i e Eas e n
Aukš ai ian subdialec o Pane ėžys. The second in es iga i e sec ion o he a icle
examines he pe cep ion o a dialec al g apholec , looking closely a how o dina y
language use s ead and unde s and ex s w i en in i .
ĮVADAS
Ta mė y ininkai, sich um zu pama uo ie en a mischen Koden lebybinghei , zu
bewe en ih e ęs inumą, noch imme haup sächlich Au me ksamkei
su zugiia in aus a ą Wo . Bemühungen zu un e scheiden au hen ische aišką
und a miškesnes s. wenige a miškas simuliacijas y ėjus ö de iel äl igen ( egionischen) Va ian en beobach ens P inzipien und ech-
DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o ische e minis g a olek as und
seine pe cep ionsmöglich 49 nologien (plg. di ek e und indi ek e
Beobach ungsme hoden, incogni o echnik und k .). Na ü lich,
Un e suchamungsmi el (sank inen Wo es) In en o iza ions Zugänge
gewäh leis sowohl e schiedi esnie , sowohl und ikslesnis egionalen
a ian ikei s Un e suchungen. Dennoch, o z de Ta sache, dass im XXI.
Jah hunde a ms und a mikei skenn nis is meh iama is und hie u ima
omenyje nich nu a miškumo Da enammings zuge, abe und im Allgemeinen
a milichkei pe se ane kennung (plg. Mikulėnienė 2019: 6061), allein
saky inische Wo es olges is nich aus eichend (kiek im Allgemeinen kann
ein sekundä es Disku s übe das Wo ) a me sy ischen Na a i zu
en wickeln. Wal e is J. Ongas is e weß den Gedanken, dass Sch eiben
g a olek ui Mach e leih , wei übe gehende jeglichen mündlichen Dialek s
Mach (Ong 2002: 8). somi , unbes ei ba , dass un e suchungen des
sch i lichen a mischkei s können nich nu einlegniss eine neue schich
de a mė y ischen da a, abe und bie en neue pe spek i en, e s ens, zu
bewe en die olle des ein ach en paski os gemeinscha s mi glieds
konk e en a mischen codes lebens ähigkei geschich e, zwei ens,
o unkcionalumą, ki aip – naujų g a olek ų pe spek y ą i komunikacinę
e ę bend uomenėje. Taigi, šiame s aipsnyje su elkiamas dėmesys į ašy-
inį a miškumą, . y. p is a omas au o inio a minio g a olek o y imas.
he auszu inden ele an ine eigenscha en de a mischen koden selbe
gemeinscha smi gliede aussich en, d i ens, absp echend ü das
a mische g a P oduk suches zweaspek is: e s ens, anges e e au o olek
zu bewe en saky ischen a mischen e s ändnis und in e p e a ion.
In es iamboji Ma e ial eine on eas e n aukš aičių pane ėžiškių a s o ių
Danu ės Mon ilai ės eisbuko Au zeichnungen, e ö en lich em a miniu
g a olek u. Danu ė Mo ilai ė Paeže io kaime (Pane ėžio .) gebo enus,
e biologiją s udija usi, ėliau Joniškėlyje biologiją dėsčiusi, o paskui g į-
žusi į Pane ėžį ašy oja. Bend ine kalba y a publika usi po a au obiog a i-
Vilniaus uni e si enių knygelių (Pakelių žydėjimo š iesa, 2018; E inne ungen
übe Be no us; P ie eže ėlio, 2010), eisbuko Suskalbėjimų G uppe ak i i
sch eisho ak ualiom gesellscha lichen und kul u ellem Lebens, š enčių
emomis pane ėžiškių pa a me. Man kann behaup en, dass solche
au o ė-in o man ė1 en sp ich so genann em ö lichen (engl. indigenes)
pa eikėjo cha ak e is iken (plg. Chambe s 2000: 181, auch siehe Aliūkai ė und
k . 2014: 57). Ausgesehen S udienjah e, in o man ė das ganze Leben e b ach e pa a mės a eale. Ohne zu Ve ügung zusä zliche In o ma ionen
1 Siekian a mė y inio disku so nuoseklumo, s aipsnyje a ojami iek paski i e minai au-
o ius, in o man as, iek i au o ius-in o man as.
50 BENDRIN KALBA | 95 übe ih e El e n He kun und Wohnungso ,
in o man ės egioneškumo index 2000: 178181) beschend in inas als 13, sons
es a sächlichen O en s a us zu ha ienden Gemeinde Mi glied.
(angl. egionali y index; dėl egioniškumo indekso daugiau ž . Chambe s
Me ziagai häu i angewende di ek en Beobach ungs echniken in a ian . Es
eich zu ane kennen, dass in Un e suchungen des egionalen a ian ikei s
des di ek en Beobach ungsme hods (engl. di ec me hod) und des indi ek en
(angl. indi ec me hod) ski is, pažymin y ėjo aidmenį kaupian medžiagą
Beobach ungsme hods eine ode ande en Weise (plg. i mu Fall des di ek en
ik o medžiagos kaupimo ins umen o (anke os, užduo yno) kū ėjo i labiau
y imo adybininko2), į e inan medžiagos au en iškumo abiem a ejais
Aus üh e s, an u am isiko (plg. i mu Fall einschließend des Beobach e s
pa adox (engl. obse e s pa adox)3 wi ken, an u Fall de
Ve auenswü digkei de bei enden Da en und an u.), concep ualisie
wu de. T o zdem selbs Fo sche du chge üh wi d nich s anda liche
aip pa kaip i a minių kodų a s o ų kalbinimas, in e iu į ašymas, siekian
Sch eib ex en pauschka, zu e hal en u sp üngliche a mė y ine Ma e ial,
en spicken des di ek en Beobach ungs Zugang. Dahe , o ien ie end in
sch i liches a miškumus dem Aspek u soga p ach e sich di ek en
Beobach ungsme hode konzep , . i. sol. S o akkumimo Me hode numa o
nich nu saky liche, abe und sch i liche Ma e ie kaupimą. In es iamboji
Ma e ial häu a 2022 m. Janua ugsėjo Mona . Wäh end diese Zei e minio
g a olek o au o es-in o man es e ö en lichen 39 Ein äge. Eing ašungs
Ma e ial (pawyzdžius siehe 1 abelėje) is G undlage en wikkel i a milichkei Übe agung und Au zeichnung En scheidungen k i isches Disku s mi .
Zwei e e Un e suchamss o einschich nis au o inien In e minio
g a olek o pe cep ions Au gabe Da en. Solches Ma e ial we oll, mi dem
Ziel p aplässie en sch i lichen a miškumo Bewe ung und zusammen
a minio g a olek o unkcionalumo. Ž algomoji au o inio a minio g a o-
lek o pe cepcijos užduo is sukons uo a me odologiškai pasi emian Ma -
beginnen en wickeln disku s zu wegen bu go lingu is ische geog a ie schule
geg ünde elui Geo go Wenke is kel a indi ek en Beobach ungs me odo idėja.
medžiagą a lasui (Sp acha las des Deu schen Reichs), pa engė 404 sakinių
G. Wenke is, saßend zu sammeln 2 wegen me hoden siehe. : Seile 2010: 502506; Van Keymeulen 2018: 4950.
3 Wegen Te min s . Labo 2006: 86.
4 P idu ine, dass G. Wenke is, i damas dialek us No d Deu schland (P ūsų Reino Gebie ) 1876
m., haup sächlich 42 Sen i ä en e wende e. Spä e einige Zei un e suchen nahm 38 sakinių
Sammlung und nu 1881 m. ausg ynino jene 40 sakinių, die bis diesen Tagen sind e wende
haup sächlich okiechs dialek es un e suchen nich nu Deu schland.
DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis
a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich 51
1 LENTEL. Au o inio d minio g a olek o beispiele
Eing ašo Zei 2022 09 04 Į ašas Į ašo pe aša
Gam mi mum absisweikin ykė, aus palung a.
Einsch eibzei 2022
05 22 Einsch eibung
Einsch eibensübe lascha
BARAVYKS.
Bu a ma y un Somme halb. Wie ad ha e me elių nich amen,
ale api mukyklė da albas nebu a. A nu ikim ölligskä ein achs.
Te e baisė ge äll gybau . Ka nu nu aikis wie iel liusesnė
alundo, je ihn i keine, un miško auslėkės. Tasks wald ähnė ü
kilome e , ielleich wie iel dagiau. Wie p ašyda o ai ka , ale
da a, sakyda a - da ne au inai g ybau . Mūsų miškė miš ūs,
šlap, žulė , sunk aikščiu . Pask ik pa a gs, nebepais, bus bėd
nelaisiš ukes g ybau ujes. <...> sag - ka e kėp ka e, ale
52 BENDRIN LANGWAKE | 95 s anda dine okiechische Sp ache (p.z.: 1. Im
Win e liegen die ockenen Blä e in de Lu he um; 2. Es hö gleich au
zu schneien, dann wi d das We e welche in o man a ha en ins gim uosius
dialek us zu übe se zen. Ohne espė ojend aus üh liche übe G. Wenke is
wiede besse ; 3. Tu Kohlen in den O en, dami die Milch bald zu kochen
an äng ) (ž .: Chambe s, T udgill 2004: 15–16; Sch ambke 2010: 88–90),
und seine Anhänge s Fo schungen, ich e sich die Au me ksamkei , dass
des Übe se zens idėja. Nu ande s, als linguis ische Geog aphie
au o inio g a olek o pe cepcijos užduočiai pa eng i eikšminga pa i dialek-
Ve e e s (o spä e apsk i ai dialek ologs) Au gaben, au o inio
g a olek o pe cep ions inio a miškumo Fälle in bend inę Sp ache, ande s
užduo is pap as iesiems kalbinės bend uomenės na iams y a iš e s i ašy-
umzusch eiben a minį g a olek ą bend inės Sp ache (a lik e Au gaben
kodi Beispiel sieh. 1 Fig.). Pakėlo gal o pach e a da dauk un medže likė (Nu i
Pe cepcijai eik i du ašy inio a miškumo a ejai: Nu i onkij uos ubalėls.
ankioj(a) diejenigen obuoĮ ašo zei 2022 01 22 Į ašasĮ ašo pe aša
lėlius. Pakėliau gal ą pažiū ė (i), a da daug an medžio likę) iš 2022 m.
Mūsų kaimyns Ladze u ėje baužo ka ė. Nu ėje pa duo .
Abud su bubel jo ge okė sep in o dešim y. Pincijėls gaun, kam
jiem as klapa s. Kasdien liuob , melž , nieku nea si auk . Už-
eks, iska k au u ė nusipi ks. Su saul negi ens. Nu i skelbe
skelbe, u ga oje u ga oje. Kupčė is ažia a. Ale pasižiū i
nep ip as . Tukes nesam u ėjė, nu nich asons i gana,
b ukauly . I aus ežiuoj.
Vaka ulicius a Ladzienė. Paklausio, ielleich sein ka ė
e da e. - Saka is bėd ne dil ka es, ale, dass kupče azumna
bu a. Ka e s eik, piening, nesen. Kas iš a asona, g ože, kad
nenaudas, kėp aus ože. Ale du nam azuma mi schauks
nich k ä . i Va e pasilikam lig ühla e. Gal un š ežes g as a si as azum-
nesnių kupčių.

DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und sein
pe cep ionsmöglich 53 a iss me s labjaus laukiam. Gal ne iss me s, a iso
ugpjūčio 24 d. au o ės-in o man ės eisbuko į ašo; Gy enam am laiki ka-
Lebens (Gy enam(e) am(e) laike ka o alle Jah e labiaus(ia) waukiam(e).
Vielleich nich den ganzen Jah e, abe das ganze Leben) aus 2022 m. Juni 12 d.
au o ės-in o man ės eisbuko Au ag) (z . 1 Fig.). Sie un e such en nich nu
übe se i und umsch eiben gemeinsine Sp ache, sonde n und bewe en nach
pe cep y iosios dialek ologies (plg. P es on 1999: XXXIV XXXV)
Fo schungs adi ion eigenigen e minen Code Bewe ungspa ame e n:
Ve s ändnisamkei , Äs e ik und Regelnigkei . Wie gesehen aus 1 Bild,
e läu e nde Ta minio-Code-Pa ame e , angewende ün abalė seman ischen
balo skalė. Pe cep ion ausgewähl we den bedingungslos nich udė ige
g a olek agmen e, zwei ens, wählend sakinien žiū ė e, dass in ihnen wä e
ep äsen ie ende un e samungs y ų hochš aičių eigenscha en (plg.
d iga sių an, am, en, em und nosinių balsių ą, ę neišlaikymas), sowie pa a mės
cha ak e is ikos (plg. galūnės balsių edukcija). Au o inio a minio g a olek o
pe cep ions un e such e be eilig en 20 s uden en (2128 Jah e). Homogeniška
un e such en G uppe gebilde genauig, e wa e sich, dass homogeniškos
pag indas pi minėms e inamosioms įž algoms o muluo i.
Be jau užsimin ų elemen ų, pe cepcijos duomenims s a s y i y a s a būs
i a minio kodo kompe encijos įsi e inimo i aplinkos žymė umo į e i-
nimo klausimų-užduočių a sakymai (ž . 2 pa .)
G uppe pe cep ions E gebnisse we den 1 PAV. Beispiel ü eine Au o inium-Ha minio-G a olek -Übe se zung
54 BENDRIN
TALBE | 95
A ipsnyje be ei ges ell e au o inio g a olek o analyse zu bewe enine als
kokybinė-ž algomoji. E ho sich zu ixie en allgemeinen P inzipien ob
au o ische a minis g a olek as is nuoseklus und sich o ma ęs (a
besi o muojąs) als ein isa o og a ijas sys em, ob solche g a olek as kann
sein e olg eiches kommunikciniu gesehen.
Beu eilend des un e suchenden Objek s sch i lichen a miškumo im
b ei en Sinne ausgi hei , muss ane kann we den, dass die T adi ion de
analy iklichen Disku sen in li auischen a my y e noch e s beginn sich zu
o mulie en, dahe und das o ges ell e Un e suchungswe ung is nich als
baig inis, und ehe als Modell des Einsa zes wie kann einbezogen we den eines
sch i lichen a miškumo, soga eines in o mi aus (a in a my y ine
e minologija an o), ein Ma e ial de a my y ische Analyse, wa um das
Ma e ial eingeschal e is , welche A des Objek s und pan. Aus
du chge üh en Fo schungen kann man e wähnen Viole os Meiliūnai ės (2015:
248258; auch 2019) A bei en, in denen Fo sche in, bewe end einige An ano
Ba anausko zuzauschä zende Tex e nich ikslumus, is besp ochen ha
schnekamosios Sp achs zusch eibungs speci iką. Hinsich lich, kann ane kann
we den, dass im Wesen lichen kel as a minio g a olek o F age. Paski ų
įž algų übe a minischen Code au o iksacijos eikė und ande e Fo sche
(Balčiūnienė und k . 2019). Dieses A ikels au o ös zusammen is angegangusios
nuoseklesnį zei genössischen sch i lichen a miškumo k i ischen disku s. Analysie end eas e n hochš aičių Tex e, 2 PAV. Un e suchamojo Ins umen agmen
DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o isches a minis g a olek as und
seine pe cep ionsmöglichkei en 55 publikuo os almanachues Bundan i e smė
(2013, 2014), un e such e e, ob sch i liches a miškum is a mischen koden
lebe ollkei s und o schüssigkei indica ion, auch umschwe lich bewe e ,
wie a mlichen g a olek ues pe eimilichkei und seines we
kiamos ski iamosios y ų aukš aičių ypa ybės (Aliūkai ė, Meiliūnai ė 2022).
Galima eig i, kad šiuo – au o inio a minio g a olek o – y imu ęsiamas
p adė as disku sas, iek plė ojan koncep ualias įž algas dėl ašy inio a -
in e mė y ischen Fo schungs adi ion, sowohl behaup en gewisse
me hodologischen Bes immungen, sowohl au o isches a mį g a olek ä pe
pe cep ionspe spek i e, sons kommunikciniu Sich .
1.NUO STANDARTINS RAŠYBOS
ZU ANDERNISTANDTIN UZUFASCHYLEM SPRENDIM
1.1. Au zeichnungsen scheidungen
Ty ėjų angegebenom, dass esminė nes anda ische Sch eibbedingung
o og a ijos egzis a imas (plg. Bowd e 1964: 8). Taigi, iena e us, pozi-
cionuojan dialek us, nuk yps ama nuo s anda inės o og a ijos, ki a e us,
s anda dische en s eh neue g a olek as. Hinsich lich, es is eine sinn olle
Des uk i i ä , obwohl in Fo sche ndisku sen o komm , dass
nich s anda dische O hog a ien älle sowohl g ožinėje Li e a u , als auch
elek onischem Disku se eingebann we den als älschliches Au sch eiben
(engl. misspelling) ode ne aš inga Sch i yba (engl. an ‘illi e a e spelling) (plg.
Leech, Sho 2007: 135). Wie wi d gesehen im analy ischen Teil des A ikels, solche
Ka ego isie ung aus dem e s en Blick ha G undlage, besonde s wenn
ai kiek oliau s aipsnyje. Analizuojan iek egioninių, iek socialinių a-
ian ų pe eikimo nes anda inės ašybos sp endimus, dažniausiai aikoma
nich s anda liche O og a ie we en wi pe pe cep ionspe spek i e. Abe
übe Dennis R. P es ons 1985 o ga y a ina ė sakymo au sch eibungs
masis) dialek as (angl. eye-dialec ) i dialek o pe aša (angl. dialec espelling)
ypologija, . i. das so genann e alleg o kalbėjimas (engl. alleg o speech), akių
( egi- (P es on 1985: 328329; meh siehe Aliūkai ė, Meiliūnai ė 2022). De e s e Typ
alleg o sp echen e binde sich mi Wo ungen Ve kü zung, Wö e n ode
skiemenen Suplakim, Übe agim (plg. Beal 2006: 84). De zwei e Typus, wie acklie
e mi el einge iebiging akių dialek es, nu isuell scha un e scheidung on s anda dische o og a ie illuziją. Zum Beispiel, Engl. ‘sez en sp ich ‘says (lie .
sako), adinasi, akių dialek u už ašy os o mos jokios onologinės ski ies
56 BENDRIN KALBA | 95 Dialek o pe aša, gegensa zlich als akių dialek as, is
basie ak ischen un e schiedlichen Übe ikim. P a ęsiend me apho ische
nepe eikia, aigi akių dialek as y a labiau ne aš ingumo poziciona imas
s ilis iniais a ki ais sume imais (plg. Adamson 1999: 600). T ečiasis ipas –
Te minologie wä e es möglich zu nennen, dass Dialek o pe aša en sp ich
ausies dialek ą, . y. pe skaičius dialek o pe ašos eks ą, ausis hö (i
a pažįs a) un e schiedumus (plg. P es on 1985: 328329; Eind uckí, dass
a imas nes anda iškas, a ausies dialek u (dialek o pe aša) einge ixsue es
aip pa ž . Aliūkai ė, Meiliūnai ė 2022). Taigi, akių dialek as ik pe eikia
Va ian de ac o is ande es.
Weil nich s anda liche O og aphie is umėpus Objek , e binde sich nich nu mi
egionalischen Va ian en G a olek en, Fo sche sind ausschy ę und andokie Sch eibungs
Typen. Abgesehen schon e wähn en klaidingo Sch eibungs ode ne aš ingas Sch eib ypen (plg.
Leech, Sho 2007: 135), auszeichne en Fo sche n halbiaphone inische Sch eibung (angl.
semi-phone ic spelling), egionalismus (angl. egionalisms) Sch eibung (plg. Beal 2006: 84). Aßi ai
e wähnenswe Janniso K. And ou sopoulo du chge üh es okiškų anzinų5 Un e suchung, in
dem o ges ell wi d eine on de aliausių nes anda ischen Sch i ypologijų. Analysie end
anzinus auszeichnen sechs nich s anda liche Sch eib ypen: one ische Sch i yba (engl.
phone ic spellings), schneka ašyba (engl. in e lingual spellings), homo onische Sch i yba (engl.
mosios kalbos ašyba (angl. colloquial spellings), egiolek inė ašyba (angl.
egiolec al spellings), p ozodinė ašyba (angl. p osodic spellings), a pkalbinė
homophone spellings), um assende leksinie subs i u ion (leksinius pakai alus; angl. lexical
subs i u ions) (meh siehe And ou sopoulos 2000: 521522). Wegen Gen e speziali ä , na ü lich,
subs i u ions) i g a emų subs i uciją (g a emų pakai alus; angl. g apheme
nich alle in Fanzin-Tex en angewand en S a egien können we olle sch i lichen
Ta mich igkei Analyse sein. Zum Beispiel, das e zäh eine wegen homophonische Sch eib.
Realie endend leksine Subs i u ion s a bes imm e Wö e ode Wö zsegmen en
e sch ieben we den homo oniški Wö e ode Zahlen, z. B., okiechische Sp ache Zahnung 1
e sičia skiemenįain/ wodyje ‘Ein i i / 1- (lie . ein i ) (And ou sopoulos 2000: 522).
Nich sdes o o z einige solche me hodologischen Zugangs Elemen e können we oll sein und
übe blickin au o inį a minį g a olek ą. Selbs e s ändlich is no wendig hinzuzu ügen, dass
g e inan D. R. P es ons ina ę und J. K. And ou sopoulos šešiana ę nes anda lichen
Sch eibsys eme6 iksuo ina und gegenikene Übe eik is, plg., so genannamaji dialek pe ache
ha Ve bindungen 5 Fanzinai es is spezialisie e e schiedene subkul ü liche P uda (plg.
Liubinienė 2009: 199220). 6 J. K. And ou sopoulas wie und D. R. P es ons nu p äsen ie en
Sys eme, jedoch is es nich ih e au o iniai Modelle, Fo sche beschend ino Fo schungs
T adi ionen und Fällen.
DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und
seine pe cep ionsmöglich 63 3 PAV. Te minio-Code a osenes und
pe cep ions pa i ies Möglichkei en Aßi ai beme kσιμη wegen Regeligkei
ein e čių. Es gil zu ane kennen einen gewissen me hodologischen Fehle bei
de Fo mulie ung diese Au gabe. Ti iamosien unspezi izie , ob sie gebe en
we den zu bewe en Au sch eibungs egelung, dahe besonde s diese
Bewe ung kann sowohl mi p incipine Bes immung übe a minen Code im
Allgemeinen, als auch mi Bes immung übe nes anda inės Sch i gebung e bunden we den. Dahe , kann nu

64 BENDRIN KALBA | 95 Geo eyiaus Leecho, Micko Sho o e minis e in
(Leech, Sho 2007:
samp o au i, kad i iamosios aip k i iškai e in i eks us galėjo i dėl,
135), ne aš ingos Sch i ybos.
Täsian des A ikels Abschni 2.1 begonnene e Disku s zu wegen spm.
G a olek u e sch iebenen Tex en lesba kei und Ve s ändnis, dennoch muss
ane kann we den, dass Dialek o pe aša, übe d ingende spmiškumą,
nich hal endem spm. Kodo pa i ies ode hal endem nedidelę pe cepcinę
E ah ung is übe wunde nu aus Teil. Na ü lich, wie is beme k e Gladis
Massini-Caglia i, [K]eie e Sp eche is no wendige weise seine
Mu e sp ache poliglo (Massini-Caglia i 2004: 16)8. Jedoch, obwohl holis isch
gesehen Saknungen bedeu ung e s anden, Übe se zungen aus Dialek in
bend inę Sp ache is nich olls ändig genauüs (ž . 2 abelelę).
Dialek o se zungen Genauigkei s. Ungenausligkei bewe e du ch paski ų
un e sichnungs und eigingųjų pane ėžiškių besonde hei en Pe spek i e (ž . 3
abelelę). Dahe , e s u e Saknissen beobach e e a ian iška dialek o pe ašos ekons uk ion in bend inę sp ache.
8 So sch eib Wissenscha le in, un e suchusi sp achbinę Si ua ion B azilijoje analysa usi
ki ų gy uojančių kalbelių ( a p ku ių 170 ie inių kalbelių-dialek ų) san ykius: kiek ienas
gim akalbis, išmokęs sa o kalbą, išmoks a ski i i kalbos a ian us, kiek ienas kalbė ojas bū-
inai y a gim osios kalbos „poliglo as“, be o, gim akalbis žino, ku ie posakiai p iklauso jauniems
asmenims, ku ie inka ik neo icialioms si uacijoms i . . (Massini-Caglia i 2004: 3–23).
po ugalische Sp ache und 200 4 PAV. Te minium G a olek u besch iebe en Tex en Bewe ung
DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis
a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich
65 2 LENTEL. Dialek o Übe se zungen in bend inę Sp ache
Ti iamojiPi mas F agmen .
Nu i onkij diejenigen ubalėls.
Pakėlo gal o pach e a da
dauk un medže likė (Nu i
ankioj(a) diejenigen
obuolėlius. Ich hob den Kop
an schau e(i), ob noch iel au dem Baum blieben).
Zwei e F agmen .
Leb enam dem laiki ka a iss me s
labjaus laukiam. Gal ne iss me s, a
iso Lebens (Gy enam(e) am(e)
laike ka o alle Jah e labiaus(ia)
waukiam(e). Vielleich nich allen
Jah en, abe den ganzen Leben).
1. 2. 3.
ADG_M01 Renku Ap elus. Ich hob
den Kop zu sehen, ob noch iel
au dem Baum geblieben.
Wi leben in solchen Zei en, wo
jedese Jah es imme meh e wa e en.
Vielleich nich Jah es, abe des ganzen Lebens.
ADG_M02 Na und sammla jene
Ap elikus. Sie hob den Kop zu
schauen, ob noch iel au dem Baum bleib .
Gy enam ame laike, ku io isus
me us labiausiai laukiam. Gal ne
isus me us, o isą gy enimą.
ADG_M03 Na und enku diejenigen
obuolėlius. Ich hebe den Kop zu
sehen ob noch iel üb ig.
Wi leben in de Zei , wenn
jedese Jah es imme meh
e wa e we den. Vielleich nich alle Jah e, abe meine ganzen Lebens.
ADG_M04 Na und enki diejenigen wabalėlius.
Pakėlė gal ą pažiū ė i, a
da daug an medžių likę.
Leben wi in eine Zei , dessen alle
Jah e lab igs e wa e en.
Vielleich nich einen ganzen Jah e, abe ein ganzes Leben.
ADG_M05 Nu imk in handą
diejenigen obuolėlius. Sie hob den
Kop poch e ob noch iel au dem Baum blieben.
Wi leben an de Zei , welche alle
me us labiausiai laukiam. Gal ne
isus me us, o isą gy enimą.
ADG_M06 Nu und inki diejenigen Äp eln.
Hebe den Kop hoch, kaucheck ode
da daug an medžio likę.
Gy enam am laike kuome alle
Jah e mo g ojaus waukiam.
Vielleich nich alle Jah e, abe meine ganzen Lebens.
ADG_M07 Pokėliau den Kop zu
Saike, dessen is meda iel au
schauen ode Gy ename ame
Baumzi liken. das aus dem Jah am meis en e wa e en. Gal
ne isus me us, o isą gy enimą.
ADG_M08 Na und sammku diejenigen Äp eln.
Pakėliau gal ą pažiū ė a
da daug an medžio liko.
Lebenam ame Zei , wo alle
Jah e seh wa uam. Vielleich
nich alle Jah e, abe meines Lebens.
ADG_M09 Nu und ankioja
lius. Pakėliau gal ą pažiū-
diejenigen obuo ė ode iel noch
au dem Baum linksen.
Wi leben in de damaligen Zei ,
in de wa en wi Jah es
imme meh . Vielleich nich de ganzen Zei , abe des ganzen Lebens.
66 BENDRIN
TALBE | 95
1. 2. 3.
ADG_M10 Na und ankiok diejenigen
Äp eln. Sie hob den Kop poch e ob
noch iel au dem Baum blieben.
Leb enam am laike ka ą alle
me us labiausiai laukiam. Gal ne
isus me us, o isą gy enimą.
ADG_M11 Na und b ęs a die obuolėliai.
Ich hob mein Kop zu schauen, ob Wi
da daug an medžio liko.
Leben in de Zei , dessen alle
Zei en am meis en wi e wa en.
Vielleich nich allemal, abe ganz
Leben. ADG_M12 Na und sammki
diejenigen Ap elikus. E hob den
Kop zu schauen ob noch iel au
dem Baum blieben.
Wi leben in de damal, wanne
imme e was wa en. Vielleich
nich einen ganzen Jah e, abe ein
ganzes Leben. ADG_M13 Na und
sammki diejenigen Äp eln. Hebe den
Kop an und schaue ob noch iel
au Bäumen bleib . Wi leben in
solche Zei , in de imme meh
Jah es e wa en wi (?) Vielleich
nich alle Jah es, abe des ganzen
Lebens. ADG_M14 Na und sammeln
jene Äp eln. E hob den Kop
anzusehen ob iel au dem Baum
üb igen. Wi leben in de damaligen
Zei , welche all den Jah en am
meis en e wa e . Vielleich nich
Pakėliau gal ą pažiū ė a
da daug an medžio likę.
an allen Jah en, abe an meinem
ganzen Leben. ADG_M15 Na und
ankoj das Gabeėlis. Leben wi
de zei , allen Jah en meh
Pakėlė gal ą pažiū ė i, a
da daug an medžio likę.
e wa en wi . Vielleich nich an
allen Jah en, abe an meinem
ne isus me us, o isą gy enimą.
ganzen Leben. ADG_M16 Na und inko
dami obuolėlius. Wi leben in eine
da daug an medžių likę.
gewissen Zei , welche alle Jah e
am meis en e wa en. Gal ADG_M17
isus me us, o isą gy enimą.
Nu inkau dami obuolėlius. Ich hebe
obuolėlius. Pakėlė gal ą
den Kop an zu schauen, Wi Leben
in de Zei , dessen alle Jah es am meis en e wa en. Vielleich nich ADG_M18 Na und enka ( ankioja) abzusehen, ob noch iel au dem Baum bleib .
Gy enam ame laike, ku io isus
me us labiausiai laukiame. Gal ne
isus me us, o isą gy enimą.
ADG_M19 Na i enku uos obuolė-
lius. Pakėliau gal ą pažiū-
ė i, ob noch iel au dem
Baum ließen.
Wi leben in de damaligen, dem am
meis en wi alle Jah e e wa en.
ne isus me us, o isą gy enimą.
Vielleich ADG_M20 Na und sammel
jene Äp eln. Hebel e den Kop
da daug an medžio likę.
selbs zu be ach en, ob
Wi bename damme Zei , in dem alle
ne isus me us, o isą gy enimą.
DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und seine
pe cep ionsmöglich 67 3 LENTEL. Au o iniu dialek g a olek u übe ik ų
un e scheidenden Eigenscha en pe cep ion und e imas
Ti iamoji onkij ←
ankioj(a)
gal-
o ←
Jah e am meis en e wa en. Kop Kop
likė ←
likę
iso gy enimo ←
isą gy enimą
iss me s ← isus
me us
ADG_M01 enku kop am blieb des ganzen Lebens
is Jah es ADG_M02 enku kop am blieb des
ganzen Lebens alle alle Jah e
ADG_M03 enku kop ą
Lebens kiekebe isų nų
geblieb des ganzen
Jah es Jah es
ADG_M04 enki kop ą
alle Jah e Jah e
bliebę die ganze leben alle
ADG_M05 hand das Kop
Leben alle alle Jah e
das gebäumende ganze
Jah e
ADG_M06 inki ha ą gebę
isų me ų
iso ži o a isus me us
ADG_M07 gal ą bläę die
isus aus jah es Jah e
ganze leben is me ai
ADG_M08 enku kop ą geb
Jah e
alles Lebens alle alle
ADG_M09 ankioja den Kop gebä all des Lebens Jah es all
des Me o
ADG_M10 ankiok ha ą
alle Jah e Jah e
gebä die ganze leben alle
ADG_M11 b ęs a Kop
den Zei en all den Zei en
meinen blieb ganz Leben all
ADG_M12 enki den Kop gebäę ganze Leben imme (?)
allen Zei en
ADG_M13 enki den Kop
Lebens imme meh alle
geblieben des ganzen
Jah e Jah e
ADG_M14 sammeln
Leben ganzem Jah en
kop uuch blieb'n ganzem
ganzem Jah en
ADG_M15 ankoj kop uu
jah en allem jah en
gebä allem leben allem
kop u
68 BENDRIN
TALBE | 95
Ti iamoji onkij ←
ankioj(a)
gal-
o ←
likė ←
likę
iso gy enimo ←
isą gy enimą
iss me s ← isus
me us
ADG_M16 inko kop ą
alle Jah e Jah e
bliebę die ganze leben alle
ADG_M17 uhinkau kop ą
alle Jah e Jah e
bliebę die ganze leben alle
ADG_M18 sammla
( anme -
den Kop
us Jah e
geblieben das ganze Leben alle alle
kioja)
ADG_M19 enku ha ą
Jah e Jah e
bliebę ganze leben alle alle
ADG_M20 sammla kop ą
alle Jah e Jah e
bliebę die ganze leben alle
Man kann zusammen assen, dass un e samungsös e eichische hochš aičių
Eigenscha en d iga sio an pane ėžiškiams eigeningo a liepinis on dialek o pe ašą
in gene inę sp au genau aussp eche e d ei i iamosios. P äzsle z ADG_M09
un e such e, übe sch iebusi ankioja; ADG_M18 записала с pasi ikслинием: enka
( ankioja). Bewe e man ADG_M10 un e sam iges Au sch eiben ankiok, kann man
hinzu ügen, dass, obwohl a liepinio on ekons ukcija nepasi ode e komplexig,
wegen nich e kann en a miniu g a olek u e sch iebenen Fo m eiksmawodies
un e sam eji e was nich ikslie e a o den Sa z. Man häl , dass und
ekons ukcinie Va ian en hand (ADG_M05) ode ankoj (ADG_M15) zeigen a liepinis
an→on Ziele e les igung, jedoch Au sch i onkij denen, die keine un e such e
a miniencode Ve e e sind, is nich weichba . Es is e wähn , dass beim
Sch eiben spminiu g a olek u e wa e wi d, dass Ad essa aus eichend
kompe en sein, und wenn so nich , Ve lesung is wie iel Fehle . Glaub , dass so
geschehen is und in diesem Fall. Ve s ehungspe spek i u nich iky ini i eidingais
und a ian en enku, enki, sam i, many in, dass das ehe holis ische pe cep ions
Sache, Wo d e kenn amas als Ganzhei . G a olek o au o ė-in o man ė ą und ę
e miniam a liepnissen susiau ėjusiem lau en übe ik i e wende g aphemes o
und ė, pe cep ion gezich en in saknissen i iamosios e s ehen und gemeinsine
sp ache umzusch eiben ha e diese wo e: gal o, likė und des ganzen lebens. Alle
Teilnehme in de S udie ekons uie en genau ą aus a minium Va ian e o
gal ą←gal o. 65 p ozen . in es igie en ekons a o genau […] blieben, 35 p ozen . in es igie en zaa schä blieb. 95 p ozen . auch genau e sch ieb sie gemeinsine

DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inische g amminische G a olek
und seine pe cep ionsmöglich 69 un e such eji insgesam nich e s anden
kalba isą gy enimą, ik iena i iamoji paliko iso gy enimo. ADG_M13
and o bewe e es F agmen o (z . 23 abellen). S imsiä eduk ions älle iss
me s zu wiede he s ellen in gemeinsam eine sp ache gelang en genau 55
p ozen . un e such en (23 abellen). Mein , dass ande en Un e suchamösen
p i auk i gendeins Bedeu ė ums. Man kann machen P ämis, dass in solchen
Fällen, wo Bend ines Sp achs Sch eibsys em kann be uhen konsequen lich,
a minis G a olek as e s anden wi d genaue , und das kann nich sagen übe
galūnių eduk ions Fälle. Nich sdes o o z beschend in ai we end muss
ane kann we den, dass kommunikciniu gesehen i uoju Fall agmen e
au o inio a minio g a olek o i iamosiom wa en in o ma i ūs.
IŠVADOS
Nach de ollende en au o ischen a mischen g a olek o Un e suchung de
saky ischen a mich igkei übe agung und au sch eibungs
En scheidungen und pe cep ionen Sich weise, o muluo inos olgende besch eindamosios Einblicke:
1. Ry ų hochš aičių pane ėžiškių pa a mės au o ės-in o man ės a minis
g a olek as is ziemlich sys ema isch umgesch ieben wi d meis basie end
p incipu, mo ologiniu p incipu emiamasi ais a ejais, kai kalbama apie
pozicinius kiekybinius balsių pokyčius; a ski ose žodžio o mose a si-
andan is į ai a imas aš e nė a iksuojamas. Au o ė-in o man ė emia-
si bend inei kalbai būdingu g a emų in en o iumi – speci iniams pane-
phone iniu ėžiškių klängen e lindē naujų g a emų wede e s ell , noch
geliehenasi aus ande e Sp achen o og a ijos inkinių.
2. Au o ės-in o man ės kalbinėje gim inėje ki ius abgzugung is o eine
on galūnių eduk ions G ünden, jedoch wenn aš e nich ymim wede ki is,
noch nuk i us s imsiui bliebene p iebalsio pala alisie ung, lesi y oju,
besonde s ep äsen uendem einem ande en li auensischen sp ach a ian en
( a miniam ode bend ines Sp achen), wi d zu übe legg schwie ig deu lich zu
bes immen, welche g ama ische Fo m au o ės-in o man ės iksuo . Das
o enė und pe cep ionss udie. Au o inio de Ve minio g a olek o
pe cep ions S udie Teilnehme innen, beu eilen ih e socioling is ischen
Po ä s, ak i ios a osenes S andpunk aus is de Ve mino-Code ehe
emmin als sa as, jedoch bū a Möglichkei en zu gewinnen pe cep o ialen
saky ischen Ve mino-Code E ah ungen. Nich sdes o o z, obwohl
au o ische a minus g a olek as jenen holis iniu Sich weise und wa beg ei ba , seines zu übe se zen in bend inę sp ache öllig genau nich gelang. Dialek o pe ašos ( iek e s en, iek
70 BENDRIN KALBA | 95 und and o i o agmen o) a ian iškas e imas in
bend inę sp ache o enba sch i lichen a miškumo kommunikcinį
limi o um. Es is no wendig zu be onen, dass dies nich eine k i ische
Bewe ung au o inischen a minio g a olek o is , denn kommunikcinis
beg enz hei ha nich nu mangels, abe und o züglich. Ta minis
g a olek as ge enn am me k , ande s gesag , nesup as es ode eilweise
sup as es a minis g a olek as ü a ian o gemeinscha s g enzen,
gemeinscha in wi k (gali wi ken) als isa e is kode, dem soga eigenig
sa o iška sa i eguliacija. Na ü lich, in diesem Aspek sch i lichen
a miškumo Un e suchung e wei ins und gilin ins.
3. Ti ojo Falles Beispiele können įs ichen Einblicke übe eines paski as
Gemeinscha s na io aidmens konk e aus a minio kodo lebybingumo
his o ijoje. Tam u gewisse au o es-in o man es o og a ischem
s ingdy as“ pane ėžiškių a miškumas, ep ezen uojąs i ski iamąsias, i
būdingąsias ypa ybes, nebū inai y a s ebimojo laiko a minio kodo gy-
ybingumo paliudijimas, no s okį e inimą g įs ų ame pačiame dis-
Lösungim suku so agmen e koegzis uojančios a mines und ne a mines
Eigenscha en, denn gesch ieben so, wie gesag , und gesag e schiedenig.
Abe welch Fall b auch man anzue kennen, dass lokalus, . i. e eichamas
Gemeinde (kad und Teile seine Mi gliede ), i uoju Fall echnd eisbuke,
a mlichen Eigenscha en konse ie ung, ande s als kokie denn a mių
Wö de nai, kann Auswi kungen Eigenscha en sklaidai haben.
Selbs e s ändlich, um solche Annahmen zu bes ä igen, e o de g öße e Um ächungen Un e suchungen.
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Gau a 2022 11 25
angenommen 2022 12 30
DAIVA ALIŪKAITĖ, VIOLETA MEILIŪNAITĖ
THE AUTHORIAL DIALECT GRAPHOLECT AND
THE POSSIBILITIES OF ITS PERCEPTION
Summa y
This a icle discusses a s udy o w i en dialec icism, conduc ed in o de o assess
how he au ho ial g apholec con eys o al dialec icism and o analyse he spelling
choices made by he au ho . The dialec al discou se used o his s udy consis s
o a numbe o Facebook pos s published in a dialec al g apholec by a emale